《名医别录》：勒草，生山谷。如栝楼。

《唐本草》：葎草叶似草麻面小薄，蔓生，有细刺。古方亦时用之。

《蜀本草》：《图经》云，葎草蔓生，叶似大麻，花黄白，子若大麻子。夏采叶用。所在墟野处多有之。

《纲目》：律草；二月生苗，茎有细刺；叶对节生，一叶五尖，微似萆麻而有细齿；八、九月开细紫花成簇；结子状如黄麻子。

出自《神农本草经》。《唐本草》：“铁落是煅家烧铁赤沸，砧上煅之，皮甲落者也，《甲乙》子卷阳厥条言之。夫诸铁疗病，并不入丸、散，皆煮取浆用之，若以浆为铁落，钢生之汁，复谓何等。落是铁皮滋液，黑于余铁。陶谓可以染皂，云是铁浆，误矣。”

出自《天工开物·锤锻》。凡出炉熟铁名曰毛铁。受锻之时，十耗其三为铁华、铁落（1）。（1）铁华、铁落：锻铁时打出的铁屑。

中国古籍辨伪是一项考证古籍书名、作者和内容真伪及著作年代的研究工作。伪书的出现有其社会背景和历史原因，作伪的程度也各有不同；有的伪题作者和书名,有的时代混淆,有的在内容上真假杂糅等等。中国现存古典文献中有相当一部分程度不等地存在此类问题，清代张之洞曾有“一分真伪而古书去其半的论断。结果是造成了众多冤假错案。

"考据、考证、考订、考究"意思分别是：

考据：即“考证”。研究文献或历史问题时，根据资料来考核、证实和说明。

考证 ：

1 研究文献或历史问题时，根据资料来考核，证实和说明。  

2现代专指考取某种证书。

考订：考据订正。

考究：

1动词，考索研究。

2、动词，讲求，重视。

3、形容词，精美，精致。

考据引证解释

1、指对古籍文字音义和古代的名物典章制度等进行考核辨证。

宋 叶梦得 《石林燕语》卷一:" 文潞公 为平章事，首请立庙於 洛 ，终无所考据，不敢轻作。"

2、根据事实查考证实。

宋 王安石 《答韶州张殿丞书》:"盖其所传，皆可考据。"

明 沈德符 《野获编补遗·玩具·秦玺始末》:"命御史 杨桓 辨其文……且以出处始末考据以上。"

明 李东阳 《<篁墩文集>序》:"历代以来忽於考据者，多失之疏略。"

《儿女英雄传》第三四回:"舅太太万想不到，问了一句就招了姑老爷这许多考据。"

3、研究历史、语言等的一种方法。通过考核事实和归纳例证，提供可信材料，从而作出结论。考据方法主要是训诂、校勘和资料的搜辑整理。

清 陈澧 《东塾读书记·孟子》:"引'雨我公田'以证 周 用助法，考据之学也。"

清 冯桂芬 《阙里致经堂记》:" 汉 学善言考据，凡名物、象数、文字形声、训诂，非 汉 儒不传。"

朱自清 《经典常谈·文》:"当时汉学家提倡考据，不免繁琐的毛病。"参见" 考据学 "。

考证详细解释：

1 根据资料来考核、证实和说明文献或历史问题。 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷三：“亲拓款识，敬録御制诗篇，考证以归。”

2 考查验证。《元典章·刑部二·察狱》：“仍每季依前备牒官医提举司更为考证，若有差错，具由回报。”[明]胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》：“(黄长睿)考证碑帖甚伙，虽辨论多美，未必一一中程也。” 毛泽东《中国革命战争的战略问题》第一章第四节：“从自己经验中考证这些结论，吸收那些用得着的东西，拒绝那些用不着的东西。”

3 根据资料来考核、证实和说明文献或历史等问题。 [清]姚鼐《序》：“余尝论学问之事有三端：曰义理也，考证也，文章也。”王国维《评论》：“自我朝考证之学盛行，而读小说者亦以考证之眼读之。”郁达夫《游记·龙门山路》：“关于圣帝菩萨，我早想做点考证，但遍阅道书，却仍是茫无头绪。”

4 指对有关问题的考证文字。王先谦《序例》：“遵用官本校定，详载文字异同，备録诸人考证。” 胡适《后考》：“我为了这部《水浒传》，做了四五万字的考证。[2]  ”

5考取证件。即通过参加某种考试获取某类资格证书。如：现在学车的人越来越多，考证很难。

你首先应当了解这方面的研究成果。首先推荐两本经典，一是傅璇琮先生的《唐代科举与文学》，而是吴宗国先生的《唐代科举制度研究》。

研究科举需要的材料及其广博，要注意的有《通典·选举门》《新唐书·选举志》（《旧唐书》无选举志）等制度说明，还有《登科记考》这样的考证与人名索引。此外要看大量的唐人文集。具体要用什么，看一下我推荐的两本书里的引用，心里就有数了。

湘莲，莲子的一个品种，外观圆形，带壳15厘米大小。湖南、湖北、江西等均有种植。

湘莲何时开始栽培，何时名登榜首，无从查考。3000多年前战国楚大夫屈原，被流放在湖南沅湘之间时，写下的诗辞中有大量关于莲的描写，如《招魂》：“芙蓉始发，杂芰荷些。”《湘君》：“筑室兮水中，葺之兮荷盖。”由此可知，当时湘莲已引人注目，而且莲的影响已渗入到湖南民间习俗之中。屈大夫笔下描写的“少司命”的装束是：“荷衣兮蕙带，倏而来兮复而逝。”他自己也要“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”模仿“少司命”的穿着。

两千多年前的《越绝书》中，就有“沈沈如芙蓉，始生于湘”的记载。考古部门在澧县九里发掘的战国一号楚墓中，发现有莲藕等实物。1972年发掘的长沙马王堆1号汉墓随葬的瓜果菜蔬中，发现有藕片，出土的竹简“菜谱”中也有藕。这些实物为湖南2000多年前就盛产莲藕提供了物证。

溯源

“湘莲”，所见的书中，最早见于南朝江淹《莲华赋》：“著缥菱兮出波，揽湘莲兮映渚。迎佳人兮北燕，送上宫兮南楚。”赋中不仅用了“湘莲”一词，而且还提到了南麓。这正是古时湖南地域的称谓。可见“湘莲”在南北朝时已久负盛名，而此时尚未见到别的以地名称呼的莲种的记载，可见“湘莲”之名早冠于其它莲种。

书中所指

关于谭用之诗中的芙蓉，是指水芙蓉（莲花），还是木芙蓉（拒霜花）呢？有人认为是指木芙蓉。如1986年出版的《毛泽东诗词选》中《答友人》一诗的“芙蓉国里尽朝晖”的“芙蓉国”注云：“木芙蓉到处开放的地方。”新版《辞海》“芙蓉国”条也采此说。但引有谭诗上述词句后说：“当时湖南湘江一带多木芙蓉，故有此称。

也有人认为是指水芙蓉。1980年出版的《新选唐诗三百首》中谭诗“芙蓉国”注：“指今湖南省，因湘中多湖泊沼泽，盛产水芙蓉，所以称其为‘芙蓉国’。”还有采取折中办法的，如中国对外友好协会所编《中国分省概况手册·湖南省》释“芙蓉国”，便二说并存：“据说过去在湘江流域多植有芙蓉（一说为木芙蓉，一说为水芙蓉，即何花），所以湖南又有‘芙蓉国’之称。”

更多的人则认为是指水芙蓉，理由有三：1、谭用之的这两句诗，显然脱胎于屈原《湘君》中的：“采莲荔兮水中，搴芙蓉兮木末。”屈原这两句话的意思是用到水中去采山上的薜荔，到树颠去采水中的莲花，比喻想见湘君而不可得。这里的芙蓉指生在水中的莲花。谭用之两句诗也和屈原一样，指陆地的薜荔和水中的莲花。2、木芙蓉不一定要种在水边，而莲花只能种在水中。谭当时是宿在湘江，看到的是水景，水中有大面积的荷花是可能的，要说水中或水边有大面积的木芙蓉，则不合情理。3、湖南自古就有盛产莲花的记载，其普遍程度称之为“国”是当之无愧的，而无盛产木芙蓉花的记载。再有木芙蓉并无大用途，怎么会大面积地种植到可以称为“国”的程度呢？明显地此说不合历史实际。“芙蓉国”应该是指到处都是莲花的地方。品种

湘莲品种主要有湘潭寸三莲、杂交莲，华容荫白花，汉寿水鱼蛋，耒阳大叶帕，桃源九溪江、衡阳的乌莲等。湘莲之中最优者为湘潭莲子。湘潭莲子不仅栽培历史悠久，而且产量高，质量优良，驰名中外，饮誉古今。尤以“寸三莲”名声最著。据传，战国时湘潭白石铺产的莲子和藕粉就进贡朝廷。汉、唐、宋、明、清各代都把它纳为贡品。《湖南通志·物产志》载：“藕粉湘潭、湘乡产，盛于他处，甲于全楚，岁以充贡。”清光绪《湘潭县志》载：“莲有红、白二种，官买者入贡。”“土贡有莲实，产县西杨塘。既而求者众，土人种者，珍以自用。贡馈者买之衡阳清泉，署曰‘湘莲’。”直至清代宣宗（道光）年间，才“圣德恭俭，悉罢四方土贡，湘莲贡亦罢。”西杨塘即今之白石铺，所产之莲为有名的“寸三莲”。去壳后三粒连起来一寸长，故名“寸三莲”。因湘潭莲子品质极优，故有“湘莲甲天下，潭莲冠湖湘”之誉，湘潭县被誉为“中国湘莲之乡”，湘潭市誉称“莲城”。

至隋唐时，湖南种莲已十分普遍，而且名声显赫，这从当时留下的诗词中可以看出。如唐代宋之问《秋莲赋并序》：“向若生于潇湘洞庭，溱有淇澳。”崔橹《岳阳云梦亭看花莲》：“似醉如慵一水心，斜阳欲暝彩云深。……当时为汝题诗遍，此地依前泥古吟。”从诗中可见诗人们为“湘莲”吟咏之多。晚唐谭用之写了一首《秋宿湘江遇雨》，中有“秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村”之句，说明当时湖南芙蓉之普遍，因而湖南有了“芙蓉国”的别称。

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