柴氏改姓有卢,林,张,潘,崔,殷,邱7姓 1柴姓改姓卢: 磐安"九支卢"，出自宋工部尚书越国公卢琰。宋初，卢琰"挟孤、义不臣宋"而退隐灵山(今浙江省磐安县新渥、深泽一带)，九个儿子自此繁衍，成为卢姓在浙江的始祖。 卢琰生于公元900年，祖籍河南洛阳玉川，祖上三代为唐朝宰相，父亲文纪，为后唐清泰间越州刺史。到了后汉，卢琰开始进入仕途，成为郭威手下大将。后汉隐帝刘永佑继位，荒*无道，听信佞言，滥杀无辜，将边疆重将郭威家眷扣押为质，想召回郭杀之。郭威得知，十分吃惊，急忙召集众将商议。卢琰进言："隐帝无道，后汉气数已终。与其回京受缚，不如率兵讨伐。"于是郭威率军回京，隐帝驾崩，郭威黄袍加身，改国号为周，史称后周，封卢琰为尚书，辅佐后周。 郭威死后，传位于继子柴荣，史称周世宗。世宗授卢琰为检典尚书，并封为"荣禄大夫上柱国赞治尹开国上将军""食禄三千七百户，赐金绯鱼袋。"当时，除卢琰外，赵匡胤也是周世宗柴荣的结交，深得信任。卢、赵二人被周世宗称为"股肱"。 显德六年(公元959年)，世宗驾崩，太子柴宗训即位，是为恭帝。一时间，孤儿寡母，权威难展，朝权被赵匡胤、陶谷等所掌握。次年，陈桥兵变，赵匡胤黄袍加身，成为宋太祖，改显德七年为建隆元年。 不日，宋太祖摆驾入朝，反封恭帝柴宗训为郑王、皇太后为周太后，柴宗训只得身着白衣出宫。太祖入皇宫，六宫迎拜。太祖见有两个小孩由宫人抱着，也在下跪之列。便问是何人，原来是柴荣的两个皇子：纪王、蕲王。太祖大怒，令左右侍卫诛杀之，两皇子被捉押出宫，一路惊恐哀号不止，宫内上下大惊失色。此时，卢琰挺身而出，冒死向赵匡胤进言说："昔时尧舜授受不废朱均，今受周禅，安得不存其后？"赵匡胤听后，便问大臣潘美，潘美支吾着回答："臣岂敢以为不可……但于理不安耳。"太祖此时又见卢琰脸色铁青，圆眼相瞪，只得暂将两位皇子追回不杀。不久，卢琰为留柴氏一脉，暗将蕲王柴诲抱回府中抚养。 世宗子七人：长曰宜哥，次二皆未名，次曰恭皇帝，次曰熙让，次曰熙谨，次曰熙诲，皆不知其母为谁氏。宜哥与其二，皆为汉诛。太祖即位，诏赐皇孙名谊，赠左骁卫大将军；诚，左武卫大将军；諴，左屯卫大将军。 显德三年，群臣请封宗室，世宗以谓为国日浅，恩信未及于人，而须功德大成，庆流于世，而后议之可也。明年夏四月癸未，先封太祖诸子。又诏曰："父子之道，圣贤不忘，再思天阏之端，愈动悲伤之抱。故皇子左骁卫大将军谊、左武卫大将军諴、左屯卫大将军诚等，载惟往事，有足伤怀，宜增一字之封，仍赠三台之秩。谊可赠太尉，追封越王；诚太傅，吴王；諴太保，韩王。"而皇子在者皆不封。 六年，北复三关，遇疾，还京师。六月癸未，皇子宗训，特进左卫上将军，封梁王；而宗让亦拜左骁卫上将军，封燕国公。后十日而世宗崩，梁王即位，是为恭皇帝。其年八月，宗让更名熙让，封曹王。熙谨、熙诲皆前未封爵，遂拜熙谨右武卫大将军，封纪王；熙诲左领军卫大将军，蕲王。皇朝乾德二年十月，熙谨卒。熙让、熙诲，不知其所终。 [宋]欧阳修：新五代史·周家人传第八 此时，宋太祖深知帝位未固，便千方百计笼络人才，特别是卢琰这位"三朝元老"，便不断对他升封、嘉奖。建隆二年十月十一日，太祖下旨敕封卢琰："朕惟立国以仁，维国以义，上下之间各得其分。惟尔抚军琰，赋军养民不惮，整军卫民而民不怨，甚得治体。诗曰：祈父予王之爪牙胡转予于恤。今特效尔工部尚书便宜行事开国上将军。汝当益励厥志益修厥德，可以前件奉敕。右牒至奉行敕命。"次年五月三日，又提御笔称赞卢琰："貌端而古，学博而优。三登虎榜，一占鳌头。事亲竭力，政治有谋。孝哉人子，忠矣公侯。呈吁图其像，而赞其德。俾见者仰，高风而佳誉永留！"同年十月初一，又为卢琰封赏敕命："朕惟以工部尚书卢琰，寄之以重任，公卢琰发身贤科，历任前职历岁已久，克有劳功。书曰'德懋懋官，功懋懋赏'，特进尔荣禄大夫便宜行事开国上将军，封越国公。汝当益修厥德，恪守尔职，可以前件奉敕如右牒至奉行敕命。"至此，太祖对卢琰公官封极品，爵为国公，恩赐之隆已无可复加。

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　　2 柴氏改姓有卢,林,张,潘,崔,殷,邱7姓

　　然而，卢琰对宋太祖的恩宠看得很淡，而内心对后周皇帝忠心不二，抱着"柴周大臣义不臣宋"大志不动摇。因此，对宋太祖的恩宠，处处倍加小心，并为抚养蕲王殚精竭虑。当宋太祖在处理了恭帝和纪王后，又追究蕲王下落时，卢琰觉得麻烦将要临头了，于是，他与柴世宗的驸马孙帷温(浙江永康人)密谋，将柴熙诲收为义子，改名为卢璇，同时向宋太祖提出了归农致仕的要求。决定退出朝廷远遁山林。 开宝元年(公元968年)，宋太祖同意了卢琰的要求。临别时，宋太祖亲作《御赐功臣卢琰致仕赠别诗并序》："朕以卿尚书卢琰老成历练，欲藉以弼成至治。卿乃起空谷白驹之想，为林泉自适之谋，难为强留之计，然君臣之份恶可恝然，故赐汝以诗，以光来裔。袖手长才世路轻，爱闲那肯鬻荣名。桂冠使欲辞丹阙，策杖还归老故城；适意不论三仕喜，传家惟有十分情。林间佳趣真恬退，好向廉泉自濯缨。" 于是，卢琰如同出笼之乌，与孙帷温一起率全家老少，挟蕲王柴熙诲连夜出京城，过临安，不久来到了灵山(今翠峰山)之麓(今新渥镇大山下一带)长期隐居。据传，当时正是冰天雪地的日子，宋太祖追查蕲王的下落，于是怀疑到与卢琰归农有关，马上派追兵追查。卢琰等从东阳方向进入灵山一带，为了躲开追兵，把靴子倒回来穿上，故意在雪地上留下向山外行走的脚印，当追兵赶到时，见这里杏无人烟，只有茫茫雪野和一谷觅食的麻雀的叫声，而行人的脚印也是向外走的，便离开了。 就这样，一行人躲进了这里，避过了追兵。卢琰见峰峦叠翠，环境幽雅，正合自己躬耕垄亩的性情，便在此定居下来，并把这个地方称为"朵山"，意即"躲"山，解放后，谐音改为"大(浙江方音：do)山下"。据《大山卢氏宗谱》谱序载："……越国公始居汴，为后周工部尚书，有政绩禅，宋后迁居婺之灵山，灵山者卢氏发祥之地也。自越国公而上皆缺而不书，古籍无所稽，略其所当略也；自越国公而下，支派世系近而可考，详其所当详也……"记述了越国公迁居灵山的史实及其重要的历史文化地位。从此，卢琰"义不臣宋"的侠肝义胆成为后人传扬的美德。 据记载，卢琰隐居灵山五年后，为使宋太祖彻底放弃对自己的牵制，巧妙地让儿子们和地方官上表，奏明"卢琰已死"。宋太祖接报派使臣中书省侍郎李克明来灵山吊唁，祭文曰："窃维卢琰历事吾朝累建劳绩于时有年，嗣朕在位，实公匡辅，忠义可嘉，方期上柱国家岂意溘然先朝露讣闻不胜哀悼，今特遣官谕祭，以示异恩……"，对卢琰作了很高评价。 此后，卢谈便安心地开始了开发灵山这片沃土的家园。据《大山卢氏家乘旧序》载： "……其乡多朴茂之风，公建塾于斯，设教廷师课诸孙子，乡之后秀者从之益众，而又以德化人，一时风俗美而人才出……"。随着时间的推移，卢琰也慢慢地改变了对宋室一统天下的看法，使他从"不食宋粟"的思想转变为拥护大宋统一天下的爱国情怀，并用自己的实际行动，为国家培养人才进行了努力，不仅使其"九子具将相之才以备朝廷之用"，而且建塾廷师，谋及乡民子弟，以德化人，使乡内风俗大变。他在《七叠飞泉》一诗中写道："连云飞瀑挂前空，水脉潜穿七窍通。指日朝宗归大海，早将兵甲洗辽东。"充分表露了他对统一国家使人民安居乐业的向往，以及对宋兵收复辽东统一大业指日可待的爱国主义精神。在《灵谷锄云》诗中，他又写道： "荷锄木柄不须长，觅种灵山别有方。种得云中双白璧，琢成瑚琏献君王。"进一步表达了他隐居灵山为国家培养有用之才的信心和决心。到了宋开宝丙子年(976年)，宋太祖驾崩，此时的卢琰早已转变了对他的看法，认为他是一位具有雄才大略的明君，并赋《横山晚笛》一首："牧童牛背日将曛，短笛摧残几片云。莫道山中无宁戚，重歌白石忆明君。"横山斜亘，晚笛催人，一名大臣对明君的缕缕思念之情不禁溢于言表。 八年后，即宋雍熙乙酉年(公元985年)，卢琰病逝，葬于灵山南麓。据传，越国公卢琰墓规模宏大，经千余年而不损。"九支卢"即卢琰的九个子女蕃衍出的九个支派，《大山卢氏宗谱》载："……(卢公)娶行军都大元帅赵光之女，封越国夫人，生八男一女，讳锦，招柴世宗之子讳炯。后改名曰璇，隐柴为卢，列作九支，号曰榛、栗、择、松、竹、梅、桐、梓、杞……"卢琰为了"存柴室一线之绪"，不仅挟孤以逃，而且将自己的女儿卢锦许配给蕲王柴熙诲(即卢璇)，正式排为第三子，与其他八子并立，然后，分支蕃衍。为了永远记住自己的祖地，卢公载下了一棵榧树，九子又分别在大山下村口种植了一棵枫树。自此，一棵榧树和九棵枫树历经千余年的风霜雪雨，郁郁滴翠。可惜到了"文革"期间，卢公所遗之物概莫能外，一律被砸毁、损坏，就连这幸存的几棵古枫树也被当作补贴集体开支砍伐掉了。

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　　3 柴氏改姓有卢,林,张,潘,崔,殷,邱7姓

　　钟灵毓秀的灵山之麓，卢琰公的遗风今何在？如今的大山下村，村口一排11间的长廊好象还在叙说着悠悠往事。"耕读世源"四个字散发着远古的芳香，只是廊柱上的对联已被斧凿得遍体鳞伤。一口约300平方米的池塘依然碧波荡漾，也许还能映照出当年卢公的忠肝义胆、高节清风。 2,柴姓改姓潘: 新、旧《五代史》上都说："世宗子七人，长曰宜哥，次二（下面的两个儿子）皆未名，次曰恭皇帝，次曰熙让，次曰熙谨，次曰熙诲……宜哥与其二，皆为（后）汉诛……世宗崩，梁王（宗训）即位，是为恭皇帝。其年八月……熙让，封曹王；熙谨、熙诲……封纪王……蕲王。皇朝乾德二年十月，熙谨卒。熙让、熙诲，不知其所终。" 于是，"熙让、熙诲，不知其所终"遂成千古之谜，他们到底去了哪儿呢？ 2001年7月2日，祝志平先生在新疆克拉玛依与中国地震局地质研究所卢苗安博士相遇，揭开了这一千古之谜---卢苗安博士正是柴荣第七子熙诲的后代，他提供的《 卢村志》对柴熙诲改姓为卢、改名为璇有着详细的记载--- 陈桥兵变后，恭皇帝被封为郑王，公卿大臣皆承旧职。宋太祖见熙谨、熙诲仍在宫中，就问诸臣："此复何待？"此时，太祖的左右侍卫意欲斩之。后周开国上将军卢琰冒死谏阻："尧舜授受不废朱（丹朱）、均（商均），今受周禅，安得不存其后？"这时名将潘美（潘美是杨家将故事中潘仁美的原型，不过历史上的潘美并不像戏剧中的潘仁美那样大奸大恶）以手捏殿柱，垂头不语，太祖问他："汝也以为不可吗？"潘美说："臣岂敢以为不可，但于理未安耳。"太祖听后，就收回了成命。事后，潘美抱养了柴熙谨，更名为潘惟正（一说潘惟吉），卢琰抱养了柴熙诲。 （宋）太祖皇帝初入宫，见宫嫔抱一小儿，问之，曰：「世宗子也」（德按：后周世宗名荣，为后周太祖之养子，本姓柴，以功封晋王，即位后，伐辽，取瀛、莫、易之地，以赵匡胤为「都检点」。六月崩，恭帝宗训立，陈桥兵变，赵匡胤取而代之，国号宋。世宗之子乃后周世宗之后裔。）时范质与赵普，潘美等侍侧，太祖顾问赵普等，普等曰：「去之！」（按赵普为胤幼时师，与周无渊源故主杀之。）潘美与一帅在后不语，太祖召问之美不敢答。太祖曰：「即人之位杀人之子，朕不忍为也。」美曰：「臣与陛下，北面事世宗，劝陛下杀之，即负世宗，劝陛下不杀，则陛下必致疑。」太祖曰：「与尔为侄，世宗子不可为尔子也。」美遂持归，其后太祖亦不问，美亦不复言，后终剌史，名惟吉，潘夙之祖也。美本无兄弟，其后惟吉历任供三代，止云以美为父而不言祖，余得之於其家人。（按：惟吉，王銍默记作惟正。） 宋 王巩 随手杂录 宋太祖皇袍加身之初，到周恭帝被废之后居住的天清寺，周恭帝的宫人们一齐跪拜，有一宫人抱着两个小孩也跪拜在地。宋太祖一问，知道是柴世宗的两个小儿子，很不耐烦，"留着他们干什么！"他的随从当即把这两个小孩提了出去。潘美用手掐着柱子，低头不语。宋太祖问："你认为我这样做不对吗？"潘美说："我岂敢说您不对，只是觉得于理不安。"宋太祖觉出不妥，立即把两个孩子叫回来，并把一个赐给潘美收养。潘美对待这个孩子和自己的亲生子女一样，这个孩子始终以潘美为父，这就是潘惟正。 后周纪王柴熙谨被潘美收养,改名潘维正(一说潘维吉),潘维吉为刺史(将军),其子潘夙,字伯恭，大名人。宋开国功臣潘美从孙。仁宗天圣中，上书论时政，授仁寿主簿。知韶州，擢江西转运判官，转提点广西、湖北刑狱。因平邵州蛮之叛，破其围峒九十，徒知滑州，改湖北转运使、知桂州。入为司封郎、知昭问馆，历度支监铁副使、知河中府，迁光禄卿、知荆南、鄂州，卒于70。夙以将家子，而能留心旁务，用当其才。 潘夙子潘必正为举人,词人《潘必正词选》　　　作者：潘必正 , 杨柳枝 , 踏莎行 ,鹧鸪天 又说为宋朝丞相潘必正

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　　4 柴氏改姓有卢,林,张,潘,崔,殷,邱7姓

　　金舟-->赵匡胤-->第三十五章 宋太祖登极 潘美为他取名呈吉,后来也官至刺史,潘呈吉的孙子潘夙,为宋神宗时名将,人们都以为是潘美从孙,却很少有人知道他竟是柴世宗的后代呢这些都是后话。 3,柴姓改姓林： 周世宗柴荣皇帝弟兄五人:一曰柴穆,二曰柴茂,三曰柴荣皇帝,四曰柴华,五曰柴贵周世宗柴荣皇帝的父亲兄妹三人:一曰柴守礼(柴荣皇帝的父亲),二曰柴守义(柴禹锡的父亲),三曰柴守玉(周太祖郭威的圣穆皇后), 周世宗柴荣皇帝有三皇后:一曰刘皇后,二曰大符皇后,三曰小符皇后,贵妃有:一曰杜贵妃,二曰秦贵妃。 柴穆的后代改姓林。 百姓寻根,濯田天子地,●林东祥 距长汀县濯田集镇不远有一座小山岗，看似普普通通，平淡无奇，但日夜不息的客家母亲河在她身边柔柔地流淌。登上山岗，远山含黛，逶迤腾跃，人间饮烟，生意盎然，这里就是闽西武平、长汀、上杭济南郡林氏心中的圣地--先祖五代周恭帝宗训公长眠的地方--天子地。 在客家话里，"地"有两种意思，一指地方、地点，另一指坟墓，濯田天子地当为后一种意蕴。 唐朝崩溃以后，中国陷入了大分裂的五代十国时期。周朝(951-960年)是五代中最后一个王朝，周太祖郭威出身贫苦，励精图治，公元954曛芴�姹溃�遄庸�本姓柴)继位(周世宗)，周世宗年轻有为，改善政治，训练军队，整纲肃纪，颇得民意。可惜于公元959年，事业未竟，暴病而终，年仅39岁。其子宗训年7岁，继帝位(周恭帝)，翌年，周朝殿前都检点 赵匡胤在陈桥驿兵变，拥赵匡胤为帝，周朝灭，宋朝兴。 据林氏族谱记载，柴宗训叔侄为避免宋朝的迫害，辗转逃往闽侯济南山，当时闽侯(福州)是南唐之地，后宋灭南唐，林宗训一脉又开始艰辛苦难的逃亡历程，最后栖居于更偏僻的大山之中，长汀濯田有宗训公祠，东南方有天子地(宗训公墓)可为佐证。 柴天福也是为避祸改姓林 ：因柴氏兄弟柴天寿在朝中闯祸，明相刘伯温举保柴氏三兄弟带兵到贵州安顺驻守边关，实行当时中央"屯田驻兵"政策，战斗胜利后，为避祸朝庭迫害，柴天福改姓林，柴天寿改姓殷。二弟柴天德是皇上亲信不改姓。拟四十辈字辈，子孙后代互相认，这是贵州平阳郡柴姓家谱有记载的。 根据《宋史》记载，将上采姚、姒之旧，略循周、汉之典，详其世嫡，优以公爵，异其仕进之路，申以土田之锡，俾庙寝有奉，飨祀不辍，庶几乎《春秋》通三统、厚先代之制矣。宜令有司取柴氏谱系，于诸房中推最长一人，令岁时亲奉周室祀事。如白身，即与京主簿，如为班行者，即比类换文资，仍封崇义公，与河南府、郑州合入差遣，给公田十顷，专管勾陵庙。应缘祭飨礼料所须，皆从官给。如至知州资序，即别与差遣，却取以次近亲，令袭爵授官，永为定式。」八月，太常礼院定到内殿崇班、相州兵马都监柴咏于柴氏诸族最长，诏换殿中丞，封崇义公，签书奉宁军节度判官事，以奉周祀。又以六庙在西京，而岁时祭飨无器服之数，令有司以三品服一、四品服二及所当用祭器给之。 熙宁四年，西京留司御史台司马光言：「崇义公柴咏祭祀不以仪式。周本郭姓，世宗后侄，为郭氏后。今存周后，则宜封郭氏子孙以奉周祀。」帝阅奏，问王安石，安石曰：「宋受天下于世宗，柴氏也。」帝曰：「为人后者为之子。」安石曰：「为人后于异姓，非礼也。虽受天下于郭氏，岂可以天下之故而易其姓氏所出？」帝然之。五年正月，柴咏致仕。咏长子早亡，嫡孙夷简当袭。太常礼院言夷简有过，合以次子西头供奉官若讷承袭。诏以若讷为卫尉寺丞，袭封崇义公，签书河南府判官厅公事。 政和八年，徽宗诏曰：「昔我艺祖受禅于周，嘉佑中择柴氏旁支一名封崇义公。议者谓不当封周。然禅国者周，而三恪之封不及，礼盖未尽。除崇义公依旧外，择柴氏最长见在者以其祖父为周恭帝后，以其孙世世为宣义郎，监周陵庙，与知县请给，以示继绝之仁，为国二恪，永为定制。」 绍兴五年，诏周世宗玄孙柴叔夏为右承奉郎，袭封崇义公，奉周后。二十六年，叔夏升知州资序，别与差遣。以子国器袭封，令居衢州。朝廷有大礼，则入侍祠如故事。其柴大有、柴安宅亦各补官。 淳佑九年，又以世宗八世孙柴彦颖特补承务郎，袭封崇义公。 4,柴姓改姓张： 旋风柴进(小旋风柴进的老师)改姓张,旋风柴进为避祸驻进沧州柴家庄,并且教小旋风柴进武功,后改姓张名进 5,柴姓改姓殷: 柴天寿也是为避祸改姓殷 , 因柴氏兄弟柴天寿在朝中闯祸，明相刘伯温举保柴氏三兄弟带兵到贵州安顺驻守边关，实行当时中央"屯田驻兵"政策，战斗胜利后，为避祸朝庭迫害，柴天福改姓林，柴天寿改姓殷。二弟柴天德是皇上亲信不改姓。拟四十辈字辈，子孙后代互相认，这是贵州平阳郡柴姓家谱有记载的。 6,柴姓改姓崔: 明朝洪武年间,洪洞大槐树移民,柴氏三弟兄来到周口,为驻一个村庄,老大姓柴,老二姓姑家姓崔,老三姓舅家姓邱,所以有三姓同宗同祖同坟的来历 7,柴姓改姓邱: 明朝洪武年间,洪洞大槐树移民,柴氏三弟兄来到周口,为驻一个村庄,老大姓柴,老二姓姑家姓崔,老三姓舅家姓邱,所以有三姓同宗同祖同坟的来历

　　作者： 平阳郡柴氏 2006-2-11 08:56 回复此发言

　　命局分析：本命属蛇，大林木命。正官格。日贵格。

　　癸日干生戌月，处衰地，不得令，正官临旺地。天干七杀透出，不得令，地支有强根而旺。天干伤官透出，不得令，地支有强根也不太旺。天干劫财透出帮身，得令但受克，地支有强根而旺。地支巳火正财，天干不透，正财无力。

　　八字过弱，以印比为喜用。

　　三命通会日时断：

　　癸卯日壬子时生，时日相刑，对妻子儿女不利，命主近贵；柱中没有己土，掌大权。如果亥巳具全，科举进士，官至御史。生于寅年寅月，伤官生财，不是大贵就是大富之命。忌甲辰月，受凶刑而孤；丙申月，命主受刑惨死；己丑月，命主有刑破。

　　命宫趋向(未宫)：

　　天驿星，一生劳碌，离祖始安。未宫，太阴之垣，生于此宫，其为人也，每多自得之情，宜习商科，从事航运，经营流动性之工商业，或办产科医院及任护士。立命此宫，颇有谦让之表现。未宫之人，一举一动，于谦让之中每露忸怩之态，似行畏怯，然其性格则敏感而易发怒; 貌为柔顺，内心则极坚强，不肯轻易接纳他人意见。其人办事严谨，工作谨慎，均为最佳之表现。并有很好的领悟力与观察力，喜欢沉思，相象力非常活跃，但容易耽于声色之好，宜多注意。如逢岁运不佳，生理方面，可能患胃病，逆呃，消化不良等疾。

　　1、命带桃花、天乙、文昌，气质文雅，喜爱文学音乐舞蹈等，怜惜花草虫鱼，喜爱浪漫脱俗的生活，易陷于幻想之中。（重点）

　　2、食神与文昌同宫，思维上乘，雄辩滔滔。

　　3、偏官为忌神，喜欢酒色而好斗，而且个性急躁，容易和他人发生冲突，做事过度激进，使人难以容忍与谅解而树敌，所以知心朋友不多。

　　4、劫财为喜用，外缘好，口才很好，热忱直率豪爽，心思敏捷，善于见风转舵，临机应变，并主其人好义，顾盼自豪，有社交才华与创业雄心。（重点）

　　5、伤官为忌神，常会对自己作过高评价，而有蔑视他人的趋势，任性而为，一意孤行，不愿受世俗礼法的拘束，而且兴趣太杂，博而不精，并且其人多放荡不羁，多傲气，很容易被人认为是一个狂傲乖张的人，且喜欢好管闲事而弄巧成拙。

　　6、身弱杀强，行事偏激，具叛逆性，容易走极端，个性孤独。（重点）

　　7、天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒。

　　8、天干有壬癸甲，家中有人或本人多心计。

　　9、地支隐藏食神，爱背地里评点他人，说别人的秘密，要防止因交往不慎重而泄露。

　　10、七杀旺，性暴冲动，豪爽中带有狡猾思维，言语会说风凉话；行为方面容易采取过激行动。

　　11、日干为癸水，平静，柔和，内向，勤勉力行，然爱好猜忌，注重规则，并且有重情调，喜钻牛角尖的倾向。

　　12、伤官心性。优点：领悟力强，理想高远，追求完美生活。有独裁倔强个性。自信甚强，斗志昂扬，学习能力强，易成英雄人物。伤官在命，若非多学多能，就是相貌清秀。在自由事业，精密技术、演艺事业方面，易获特殊成功，也可站在台前或从事口才之事业。缺点：领悟力与兴趣广泛，博而不精。易恃才而骄，不喜世俗礼法拘束，行为易致任性乖张。为达目的，甚或以私害公，伤人而不自知。如原局再财多，则会贪得无厌。好管闲事，易招人误会。男宜克制私欲，以免违反伦理法律，女宜注意修德，以防影响婚嫁。

　　13、劫财心性。优点：个性强而突出，口才好，善于在社交场合制造气氛，博人好感。反应灵敏，应变力强。性情矛盾，自我冲突常情绪化，易交朋友，也易失去朋友。缺点：脾气执拗，不服输，野心大，浮而不实，嫉妒心强，具有双重人格。不善理财。男子易对女性多情，对妻子不够体贴，并易因兄弟朋友之事与妻子争执。对朋友慷慨。如果劫财太多，行事粗鲁，易有勇而无谋。

　　14、憨直，势利，圆滑，只知排难，不知解愁，足智多谋，是非不分。

　　诗诀：秋雨霖霖意绵绵，一生功名在青山。惊涛骇浪平生志，伊甸行程天涯远。

　　戊运，有功名；壬运，人生不定，漂泊；辛运，受偏，情人反目成仇；丁运，名显四方；甲、乙运，艺也成名，天涯为生；丙运，疾病不断。

　　15、好强，固执，是非多，艺道有名，忠心，一生多磨难，婚姻不顺，不求人。

　　诗诀：世说百科艺有名，翰墨文海难中兴。青龙误入迷魂阵，收取火器水得用。

　　二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多）

　　1、财星离日干远与异性关系较疏，影响较小，缘分也浅。

　　2、男命日支为忌神，妻子素质赶不上本人。

　　3、日干生日支，自己对家庭比较负责，较疼爱妻子。

　　4、财神有生扶，妻子健康长寿。

　　5、男命日支食神为忌时，妻子叛逆善变，虚伪浮华，淡漠疏冷，消沉消极。

　　6、年月柱皆空亡，易离妻子。

　　6、妻星入墓，妻健康不佳。

　　7、财星不遭冲克，妻寿长，有的专家认为：财星不遭冲克，暗示财路长，漫悠悠。

　　8、日坐吊客，克妻。

　　9、马星临财，主娶远方女子为妻。

　　10、年柱妻星，娶远方之女为妻。

　　11、男命财星在年月柱，易早婚或适婚。

　　12、红鸾入命，易早婚或适婚。

　　13、红鸾合入配偶宫，易早婚。

　　14、男命财弱，适宜晚婚，否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。

　　15、男命财落空亡，适宜晚婚，夫妻感情易变，否则于事业家庭有阻碍。

　　16、日支受刑，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。

　　17、日坐贵人，妻子生性厚道，温柔可爱，贤淑体贴,仪表身段受看，有威望。

　　18、日支为子午卯酉者，主妻相貌较好。

　　19、男人四柱见马，此马之支内人元有日之财星者，定娶远乡或异国之女。

　　20、财临马星，马是主动的信息，暗示情感、婚姻、家庭不稳定。

　　注：婚姻感情方面不顺，易因此陡增烦恼。其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。

　　由年命看，您的最佳婚配是：甲戌(1994) 丙戌(2006) 丁丑(1997) 庚辰(2000) 辛未(1991)

　　由年命看，您极为不利的婚配是：乙亥(1995) 及属虎的。

　　您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东北方对西南方。

　　有诗为证：猴蛇相配满堂红，幸福美满最兴隆；升官发财家业旺，子孙三代不受穷。

　　虎蛇相配如刀锉，男女不合无着落；有儿有女也悲伤，纵是夫妻不快活。

　　三、兄弟姐妹：（假成真时真亦假，无为有处有还无）

　　1、月支为忌神，难得亲荫，兄弟也不和睦。异地居住可和解。

　　2、日主弱而得比禄，主手足兴家，和睦。

　　3、杀旺食轻，印弱逢财，得比肩敌杀，可阶段性得到手足之帮助。

　　4、月透伤官，兄弟有损。

　　5、杀旺比劫弱，表示兄弟无缘，甚至有所刑克，且难得朋友真心相助，常会遇兄弟或朋友因利害关系而发生冲突。

　　6、比劫坐桃花，主手足风流潇洒。

　　7、日主弱，四柱无印绶，只依赖比劫帮身，主不得母亲之力或不得上师赏识提拔而依靠手足或朋友之福以成家立业。

　　8、年上七杀非长子。

　　9、日柱纳音克年柱纳音，无长兄或假老大。

　　10、月令官星司权，有损兄弟。

　　11、日干弱，不见印星，只有比劫扶助日主，不得母亲之力，而得兄弟姐妹或朋友助力。

　　12、日主对月令逢衰、死、绝、胎、病者，兄弟缘薄，不得兄弟之助力。

　　13、比劫为喜用，但兄弟宫为忌神，表明手足自身条件不好，但能帮助自己。

　　注：受生育政策限制，古籍命理之观点，有部分准确性一时显不出来！请操作人员注意！

　　四、子女： (富贵难保子孙全，富贵难保子孙贤)

　　1、时支或食伤临驿马，子女生在异乡或子女长大后在外地工作定居。

　　2、食伤为日主之长生，子息荣华聪明。

　　3、喜用神集于时柱，子息得力。

　　4、食伤临贵人，子女貌秀聪明，又主子女富贵。

　　5、日时相刑，不利子女。

　　6、阴日阳时先生女后生男。

　　7、遇正官流年易生儿子。

　　8、食伤为忌神，但子女宫为喜用神，表明子女自身条件好、品质好，但却不能帮助自己。

　　五、财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了）

　　1、财藏官透，家道兴隆。

　　2、财气通门户，无人不富（有食伤生财）。

　　3、财怕刑冲空亡，易破财，求财辛苦，财难聚。

　　4、偏官条件好，宜军警、司法、医界、运动，特技等具挑战、冒险之业。

　　5、月支正官，生性端正，负责尽职，塌实努力。柱中有比肩，因继承家业、或为人养子，而继承资产，一生过安稳日子。柱中有劫财，财运易受阻。柱中有伤官，易因做保或借贷而破产。柱中有偏官，易因生性顽固导致失败。柱中有正财或正印，可安稳过一生。

　　六、功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽）

　　1、八字有文昌等文上吉星，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。

　　2、比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

　　3、日支坐伤官或天干透伤官，适合从事技术，生产，学者的工作。

　　4、有财星和驿马，做事容易得到收益，且适合做交通，运输，买卖，资讯方面的职业。

　　5、命带空亡与桃花，心灵手巧，可成为不错的艺人。

　　6、七杀伤官同透或旺，宜从事破坏性行业，如军人，警察，间谍，特殊任务等，此种人如不适时引导，也易流入歧途。

　　7、柱中合多，人缘好，朋友关系及群众关系较好，有一定的领导艺术，适合协调辅助领导工作和信访接待工作等。

　　8、身弱见马，奔波劳碌之命。

　　9、日柱或时柱地支中有日禄，富贵之相。

　　10、偏官有制有生，威镇边疆。

　　11、官杀落空亡，易失权位，不宜官场。

　　12、杀有食而无枭，不掌生杀之权，必兵刑之任。

　　13、身弱，官或杀坐财，因财或女人生灾。

　　14、财星无气，如果当官则会为官不久。

　　15、印被克或柱中无印，自己奋斗成功。

　　16、伤官合杀，利考学。

　　17、财官食，聪明秀气，辛勤劳动，衣食周全。

　　18、归禄逢财遇文昌，艺术扬名。

　　19、官星旺，适合公职。

　　20、命宫支坐七杀，可能成为外交官或出外征战的将领。

　　21、伤官透干有根，心高气傲、聪明有才智，富创造性和冒险精神。

　　22、财临驿马，他乡创业，宜向外地发展。

　　工作中最有利的合作伙伴是：属牛 属兔 属龙 属羊 属狗 之人

　　七、五行与病理趋向： （心平气和身自健，神宁无欲体永康）

　　1、柱中有伤，必有伤灾。

　　2、伤官合杀，有伤灾或残疾在身。

　　3、有杀无刃必伤身。

　　4、土水相战，应预防肾脏及泌尿系统之疾。

　　5、木土相战，应预防脾胃之疾或皮肤病。

　　6、年柱纳音被日柱或时柱纳音所克，地支遭刑，易招致灾祸。

　　7、伤官与官或杀在天干，易受外伤。

　　注：一阴一阳谓之道，偏阴偏阳谓之疾。五行平衡健安顺，如若偏枯有灾险。

　　流年不平现流月，大运不平灾流年。五脏兼对六亲位，不吊即孝也花钱。

　　八、祖业父母：（继先祖一脉真传 克勤克俭，教后人两行正路 唯读唯耕）

　　1、年月财官有助，必受祖上产业、手艺、技术、思维方式之影响。

　　2、日主弱，用神为正印或比肩帮扶者，主得母亲或兄妹之宠爱。

　　3、身财俱弱，难守家业。

　　4、年上七杀为忌神，祖上贫寒。

　　5、年柱偏官有制，多出生军人武职世家。

　　6、年上或月上遇贵人，双亲貌秀而文雅。

　　7、年柱或正印坐驿马，祖父或父母多外出经营。

　　8、年支财星得禄得贵，主双亲荣华富贵。

　　9、日支生年支，妻孝母，或婆媳关系好。

　　10、日柱或时柱地支中有胎禄，祖上辛勤劳动，白手起家。

　　11、忌神集于年柱，祖上不富裕，无祖业可继。

　　12、年柱见驿马，祖父或祖母寿于外乡客地，而非寿于故乡之地。

　　13、食伤旺于印，大都祖父先去世。

　　14、忌神集于月柱，不得父母助力。

　　男命 出生地区：未知

　　公历日期：2010年8月15日18时0分出生（北京时间）

　　农历日期：二零一零年 七月 初六日 酉时

　　才 印 日 食

　　八字： 庚 甲 丁 己

　　寅 申 酉 酉

　　丙甲戊 壬庚戊 辛 辛

　　劫印伤 官才伤 财 财

　　一、性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高）

　　1、驿马所临地支是日主死绝之地，命主见异思迁，没有恒心，一生较难有大成就。

　　2、柱有驿马，个性好动，一生走动多，走动大。

　　3、食神与文昌同宫，思维上乘，雄辩滔滔。

　　4、命带金舆，一生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。

　　5、正印为喜用，其人宅心仁厚，精神潇洒，心性善良，富人情味，知性敏锐，处世圆融，重视人格的内涵与高尚气质的培养，且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气。（重点）

　　6、正财为忌神，有吝啬的趋势，魄力不足，生活略嫌刻板乏味，喜斤斤计较，太坚守原则，死板，凡事不懂得变通，因而引起无端的烦恼，令人觉得憨直老实。

　　7、财多身弱，想像力丰富，实践力不足。为人慷慨喜交际，注重生活享受，虚荣心强，对物质喜新厌旧。意志力不强，易受人左右。（重点）

　　8、财损印，为人聪明，但常常聪明反被聪明误。幻想多而实践力不足，行事乏魄力，缺责任心，尊严及面子常受打击。注重享受，逃避工作负担。不喜读书，书本无缘，读书不易专心，求学过程易有波折或停顿。

　　9、日干为丁火，生性柔和、消极，重牺牲，万事顾虑周到，思维细腻，富有同情心与智慧，有进取心，但多疑与心机是其缺点。

　　10、日干为火，火气太弱，性情机巧，做事有时轻重失调，有始无终。喜走极端，钱财聚散匆匆，为人处事欠圆通而惹人反感，于前途有碍。(重点)

　　11、日干为火，八字金多，性情暴躁，自负心较强，喜怒无常，言语行动冒失，易遭毁谤打击。(重点)

　　12、食神心性。优点：智慧聪明，有才华，气质高雅，重精神和物质之均衡发展。为人温和，通情达理，不与人争，思想脱俗，对精神生活追求很有目标。感情强，爱好文艺歌舞，凡事能预先为长远打算。亦主有口福，善烹调。缺点：理想高远，易致超脱现实。耐性虽有，体力不足。喜幻想，不喜被拘束。思想清高，自负不凡，内心常觉空虚寂寞。喜吃零食，喜烹调，对饮食文化有一定见解，在外吃饭机会多。

　　13、正印心性。优点：为人方正亲切，宽容仁慈，不计仇恨，重名誉，讲人情，能得享现成之福气。重视内涵及气质，追求学问，自远小人，易得名誉，易近宗教。缺点：较有依赖性。思想天真不切实际。不善于察言观色，常因轻重不分而自讨没趣，又由于好面子而过于矫饰，严重者甚至贪脏枉法。

　　14、柔和、秀美、迷人，善交际，有心计，看不透，喜迎合，飘洒。

　　诗诀：雨落江心暗复生，太阳相见夺光明。秋夜明月照寒窗，高山流水暗无声。

　　癸运，有死丧之灾；丙运，多变动，耗财不聚，小人诽谤；酉运，堆金积玉；戊运，伤名声；壬运，曙光灿烂，官禄荣身；丑运，财库有根。

　　15、狡猾，勇敢，常出外，防车祸，多变化，技艺见长。

　　诗诀：车马道上行匆匆，红炉金鼎铸利锋。青龙白虎两相见，珠玉肌肤几回生。

　　二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多）

　　1、男命财星旺，女性缘佳，但难得女性之助益，相反还会因妻或女性而破财、惹祸。

　　2、财星离日干近，多异性朋友追求，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。

　　3、正财和偏财同时出现在命局中，异性缘很旺，但感情较复杂。

　　4、正财旺或贴近日主，占有欲较强，偏重于感官上的享受，较重视仪表与身段上的关系，而冷漠于感情。

　　5、偏财旺或贴近日主，属于风流、慷慨、多情，较潇洒，有情有义之人。

　　6、男命日支为忌神，妻子素质赶不上本人，对自己帮助不多。

　　7、日干克日支，较有大男子主义。

　　8、财神有生扶，妻子健康长寿。

　　9、男命日支偏财为忌时，妻子奢侈浪费，马虎随便，漫不经心，无责任心。有时有拈轻怕重的倾向。

　　10、印为喜用，而被财克，因妻致祸。

　　11、财星重，日干弱，暗示妻不得力；恐怕会有因财惹祸，遭遇嫉妒之事情发生。

　　12、财星不遭冲克，妻寿长，有的专家认为：财星不遭冲克，暗示财路长，漫悠悠。

　　13、财星过重，定主晚婚，一般在36岁后才能结婚。早婚者，则婚姻不美或不稳。

　　14、日支财星遭刑，会有退婚或第一次婚姻失败之事。

　　15、财多身弱，往往会娶个河东妻吼型妻子，因而妻当家，怕妻；妻子善于理财当家，但婆媳关系欠佳。

　　16、马星临财，主娶远方女子为妻。

　　17、正财食神并透，可得妻助。

　　18、日坐妻星，天干透正财，多有双妻。

　　19、时柱同现妻子二星，或时支中同藏妻星，有喜上加喜之事。

　　20、男命财星在年月柱，易早婚或适婚。

　　21、男命财旺身弱，适宜晚婚。

　　22、男命日支坐财，易早婚或适婚。

　　23、日支受刑，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。

　　24、日干支相战，婚姻不顺。

　　25、食神见财多，有艳福。

　　26、身衰财旺，破财损妻，或妻不从夫。

　　27、日坐财临将星，定娶富贵名门之女。

　　28、日坐贵人，妻子生性厚道，温柔可爱，贤淑体贴,仪表身段受看，有威望。

　　29、日支为子午卯酉者，主妻相貌较好。

　　30、日支金旺，配偶清秀好仪容。

　　31、日支为酉，配偶脸方。

　　32、男人四柱见马，此马之支内人元有日之财星者，定娶远乡或异国之女。

　　33、日支偏财，表示除了妻子以外还会交其他女朋友，并且爱女友胜过妻子。

　　34、财临马星，马是主动的信息，暗示情感、婚姻、家庭不稳定。

　　35、身弱财旺，选择结婚时机不要在财官杀大运流年，最好选择比劫大运流年，次选印星大运流年。

　　注：婚姻感情方面不顺，易因此陡增烦恼。其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。

　　婚姻不利因素较大之人，最好把夫妇年龄拉大或晚婚为宜。

　　婚前多经历几次恋爱，可以排泄不良之婚姻，有助于对异性的深刻认识，稳定日后的婚姻。

　　聚少离多也有助于淡化不良婚姻之影响。

　　最重要的是要能忍让。

　　由年命看，您的最佳婚配是：己亥(2019)

　　由年命看，您极为不利的婚配是：丙申(2016) 及属蛇的。

　　您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东北方对西南方。

　　有诗为证：白虎黑猪上等婚，男女相合好成亲；钱财丰富百事顺，人口兴旺有精神。

　　虎蛇相配如刀锉，男女不合无着落；有儿有女也悲伤，纵是夫妻不快活。

　　三、兄弟姐妹：（假成真时真亦假，无为有处有还无）

　　1、月支为忌神，难得亲荫，兄弟也不和睦。异地居住可和解。

　　2、月令逢冲，兄弟各方。

　　3、财现月柱，兄弟姐妹富有。

　　注：受生育政策限制，古籍命理之观点，有部分准确性一时显不出来！请操作人员注意！

　　四、子女： (富贵难保子孙全，富贵难保子孙贤)

　　1、日主弱，无比劫，食伤轻，印绶、财星或官杀重重，少子或无子。

　　1、日柱或时柱为丁酉，不利子女。

　　2、食伤为日主之长生，子息荣华聪明。

　　3、日时相刑，不利子女，或子女难养。

　　4、忌神集于时柱，子女缺乏吃苦耐劳精神，难以继承家业。本人在晚年享受儿女之福较少，反而可能为子女所累。因此子女小时候就要好好管教。

　　5、阴日阴时先生女。

　　6、遇正官流年易生儿子。

　　五、财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了）

　　1、柱中财多，不经商也掌钱财。

　　2、财多余有印护身，妻贤儿秀，晚年福丰。

　　3、日坐财，更在财旺之乡，主得妻财。

　　4、柱中甲丙庚寅申多或全，如不全，待行运或流年补齐，多会从事商业工作或经商。

　　5、柱中甲庚寅申，主道路奔波之人，或经商，或传递信息。

　　6、将星临财，可掌财政大权。

　　7、正财条件好，宜工商、工厂、门市、批发等正业经营。

　　8、柱中有偏财，一生中会有意外之财，有暴富的机会，会从偏业中获得财富，如股票、证券、奖券、**、房地产等。

　　9、月支正财，勤劳节俭，父母富有，得双亲荫助，惟需靠己力辛苦经营，步步塌实努力，方可成功。

　　六、功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽）

　　1、食神佩印且喜印，主有功名，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。

　　2、食伤生财，宜学习和从事商务、金融、财政、贸易、或技术性商业。

　　3、比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

　　4、有财星和驿马，做事容易得到收益，且适合做交通，运输，买卖，资讯方面的职业。

　　5、柱无官杀，宜自由职业。

　　6、天乙贵人多，适合做公关人员、招待人员。

　　7、正印月逢，官居翰林。

　　8、先财后印，官居一岁升。

　　9、身弱印弱，行财运防官职不稳（有职位者）。

　　10、印被克或柱中无印，自己奋斗成功。

　　11、正印为用，可享祖上阴功，学业甚佳。

　　12、月上正印，文笔很好。

　　13、印破财伤，少遂青云之志。

　　14、四柱财多财旺，读书学习过程中有比较大的阻碍，需钢铁般的意志追求才能成就正果！

　　15、地支上的正官，代表学历和权力，如果正官落空亡，则权力受损，一般仕途上多坎坷、波折，或者学历、官位、职务等等，容易受到伤害或嫉妒、歧视、压抑、失落等。

　　16、食神临衰地，主其人福份少。

　　17、命宫支坐七杀，可能成为外交官或出外征战的将领。

　　18、命局有冲合，事业或职业变动多。

　　19、财临驿马，他乡创业，宜向外地发展。

　　20、学堂入命，喜欢读书学习。

　　工作中最有利的合作伙伴是属：猪、马、狗之人。

　　七、五行与病理趋向： （心平气和身自健，神宁无欲体永康）

　　1、木太弱，多有头晕，目眩，气血不调，两鬓消疏而发稀，神经痛的现象，如果严重的话，多有肝胆疾病，腿足损伤等。

　　2、月上印生身，身体好，平生少病。

　　3、寅卯木遇金克伤，视力受损。

　　4、金木相战，应预防腰痛和肝胆之疾。

　　5、天干有庚或辛，同时又有丙或丁，应预防近视。

　　6、年柱纳音被月柱地支所克，易招致灾祸。

　　7、秋天金旺，庚金克甲木，头部易受外伤或应预防头疼之疾病，走水运可缓解。

　　8、己土虚，脾胃功能差。

　　9、申金代表骨质，防骨质增生，肩周炎等疾病。

　　注：一阴一阳谓之道，偏阴偏阳谓之疾。五行平衡健安顺，如若偏枯有灾险。

　　流年不平现流月，大运不平灾流年。五脏兼对六亲位，不吊即孝也花钱。

　　八、祖业父母：（继先祖一脉真传 克勤克俭，教后人两行正路 唯读唯耕）

　　1、日主弱，用神为正印或比肩帮扶者，主得母亲或兄妹之宠爱。

　　2、提纲受冲，得父母福荫少。

　　3、年月天合地合或年与胎元天合地合，主祖辈贫穷，依靠外人而立业。

　　4、正印逢冲，主克母亲，难得祖业。

　　5、年坐财而为忌神，主不得余荫或遗产。

　　6、四柱犯天克地冲，祖业破败，父亲出外闯天下谋生。

　　7、年上或月上遇贵人，双亲貌秀而文雅。

　　8、年柱或正印坐驿马，祖父或父母多外出经营。

　　9、柱中财多克母。

　　10、印近日柱又为用，可得父母助益。

　　11、印透天干，母主家务。

　　12、月生日干，不喜逢财，逢之克母或母有病。

　　13、正印坐衰地，或家庭贫寒，或母亲身体不好。

　　14、正印坐空亡或刑冲，不利母，与母不和。

　　15、正印坐财，父母或婆媳不和，多疾病破财。

　　16、印被财克，父母常常不和。

　　17、官旺印衰，父母兄弟分散。

　　18、财重印轻，主母亲多病。

　　19、财多，克印不利母，也会为情色破财。

　　20、财旺身弱，父母关系不好或父母中有人身体很不好，父掌家权，与父缘薄。

　　21、年干自坐绝、死、墓，或年支遭冲克，表示祖业虚花、衰败，祖父或祖母有一位寿不长。

　　22、忌神在年干，祖父先去世。

　　23、月干是喜用神，月支是忌神，难得父母财荫。

　　24、正印受克，难得父母财荫，且母贤但寿促。

　　25、财星被冲，不利父亲，或父亲健康不佳。

　　26、印星被冲，不利母亲，或母亲健康不佳。

　　27、印星透干太弱，且自坐死绝，不利母亲，或母亲健康不佳。

　　28、年月柱天克地冲，本人在16岁前祖父或祖母去世，30岁前父亲或母亲去世。

　　29、正印为喜用，深得母亲爱护，于母亲关系好。