第1章吕阳第2章灰衣老人第3章天降横财第4章神秘小鼎第5章有惊无险第6章武道境界第7章翻天覆地的变化第8章福祸难测第9章补天诀第10章震惊发现第11章白衣女子第12章吕阳的身世第13章四**第14章夫人召见第15章想不想学武第16章大力栽培第17章神意境第18章功力的深浅第19章本钱第20章璎珞郡主第21章飞舟第22章仙子第23章魔教出现第24章神奇功效第25章救人第26章震惊发现第27章真假郡主第28章你投军去吧第29章另有打算第30章雪银龙第31章风驰电掣第32章神骏引起的麻烦第33章道以明心第34章苦大仇深的曲韦第35章刁难第36章变本加厉第37章开弓第38章卓异第39章身份的误会第40章立营第41章进退两难第42章按律当斩第43章尉副杨宏第44章作过一场第45章成王败寇第46章吕阳的手段第47章改观第48章探视第49章与人争运第50章剿匪任务第51章赶赴白泽第52章白莲教的消息第53章精气神烟第54章撤逃第55章天兵第56章雪银龙的神来一击第57章俘虏第58章密谋第59章暗通白莲第60章无瑕真身第61章圣女亲临第62章客卿第63章达成交易第64章烧香礼佛第65章白莲道统第66章太上诸天第67章修炼捷径第68章真元大丹第69章功力暴涨第70章迁至安南第71章新任都尉第72章丹药的消息第73章万宝楼第74章盛事第75章拍卖开始第76章仙门弟子第77章道纹第78章终于登场第79章丹药的等级第80章赤血大丹第81章血拼第82章丹药到手第83章八门生化玄功第84章腾飞的机遇第85章偷袭第86章刀气第87章击杀楚雄第88章生天有术第89章又一笔横财第90章登堂入室第91章传授玄功第92章万灵宗弟子的行踪第93章调任南荒第94章拜见都统大人第95章定远大将军第96章冤家路窄第97章接风宴上第98章突发的杀机第99章龙骧营第100章单手开弓第101章立威第102章吕阳的资质第103章摘取功劳第104章极致力量第105章了结第106章间不容发第107章生死立判第108章后天十重，圆满之境第109章曹蛮救驾第110章神识碎片第111章六千五百钧第112章死门一击第113章无极血遁第114章宝贵财富第115章谋划第116章吕阳的安排第117章历练之城第118章无钱寸步难行第119章仙门第120章雷霆真法第121章西北荒林第122章道貌岸然第123章江师兄第124章休整第125章一步之遥第126章再入荒林第127章玄天门弟子第128章自己送上门来第129章拉拢收买第130章巨富第131章仙门使者到来第132章逼供第133章慷慨第134章效命十年第135章分道扬镳第136章诡异雷劫现第137章幽白光球第138章各方震动，紫光斗雷劫第139章神秘力量纷纷涌现第140章红丸反噬第141章再遇四**第142章返回寒山城第143章和解之法第144章重聚首第145章晋升先天的条件第146章二公子第147章今非昔比第148章前往仙门第149章赐予第150章闹事的公子第151章水姬夫人第152章选择（上）第153章选择（下）第154章器灵，鲜血！第155章重收小鼎第156章吕阳的选择第157章阴谋笼罩第158章打上门来第159章先下手为强第160章分家公子第161章密谋暗算第162章图穷匕现第163章死门五连第164章狠狠炼化第165章故伎重施第166章捉住第167章放你一马第168章威逼第169章吕阳的图谋第170章游说第171章奇货可居？第172章圣女口谕第173章二公子情变？第174章门下第175章又见白莲第176章圣女现身第177章万宝奇珍录第178章十二亿九千六百万道纹第179章登仙大会开始第180章神秘人第181章杀人立威第182章丁灵的激动第183章失手？第184章突现的灵器第185章逃之夭夭第186章炼化林正风！第187章结交第188章神秘消息第189章搜寻第190章神秘高手的悲剧第191章炼化道纹！第192章成就先天！第193章神秘高手的真身第194章返回山门第195章笼络人心第196章法力有灵第197章四百年道行第198章金主送上门来第199章远古时代的宝物？第200章仙国遗宝第201章提炼原始元气！第202章下山第203章肉身傀儡第204章吕玄泽的惊愕第205章各怀鬼胎第206章该上路了第207章一网打尽第208章闷杀！第209章捷足先登第210章仙门无良善第211章入口第212章花海孤坟第213章仙人天音第214章天音的请求第215章天音仙子的好处第216章又一群人第217章搜天罗盘第218章琴声第219章天音解围第220章再次返回第221章负责调查第222章吕青青的忠告第223章一步妙棋第224章天罡神通第225章冲击先天二重第226章族老亲临第227章质询（上）第228章质询（下）第229章风沐杨的怀疑（上）第230章风沐杨的怀疑（下）第231章被擒第232章活活炼化第233章丰收（上）第234章丰收（下）第235章第二丹田第236章吕青青晋升先天第237章五人带回的消息第238章风起云动（上）第239章风起云动（中）第240章风起云动（下）第241章洪威第242章霸道第243章月圆之夜第244章破阵第245章尾随第246章真仙的法力（上）第247章真仙的法力（下）第248章宝库（上）第249章宝库（中）第250章宝库（下）第251章仿造的至宝第252章丹房宝库第253章无法善了第254章比拼底蕴第255章阴山老祖（上）第256章阴山老祖（下）第257章终于得手第258章太天真了第259章分润第260章火种第261章拍卖会上第262章故人第263章圣女之托第264章百道法阵第265章收发自如第266章古籍中的功法（上）第267章古籍中的功法（下）第268章相继晋升第269章吕月瑶归来第270章仙籍第271章谁先谁后第272章不甘寂寞的长老（上）第273章不甘寂寞的长老（中）第274章不甘寂寞的长老（下）第275章平庸弟子第276章惊人的消息第277章云总管第278章生杀予夺（上）第279章生杀予夺（中）第280章生杀予夺（下）第281章暗算赵牧第282章赵牧的怒火第283章相互试探第284章灵矿之秘第285章今非昔比第286章整饬（上）第287章整饬（中）第288章整饬（下）第289章发大财了（上）第290章发大财了（下）第291章罪证（上）第292章罪证（下）第293章先天玄水第294章劝降第295章突袭第296章飞天入地第297章诡秘虚影第298章天魔转生第299章猜测第300章大战（上）第301章大战（下）第302章神魂之战第303章老奸巨猾第304章精血傀儡第305章终抵第306章不速之客也来了第307章斗气第308章火辣辣第309章神游第310章吕宥第311章女生外向第312章苍茫山脉第313章深入第314章收集宝材第315章红莲灯初成第316章妖王现第317章雷霆之眼第318章祭炼妖丹第319章成就结丹境第320章幽冥之风第321章陌生的地方第322章紫良玉第323章接引岛第234章吕阳出手第235章商云第236章接触第237章少宗主第238章来者不善第329章谁才是怪物（上）第330章谁才是怪物（下）第331章魔刀赤月第332章激战魔刀第333章狂乱第334章收服魔刀第335章拷问妖女第336章万雷劫狱第337章恢复实力第338章半途劫杀（上）第339章半途劫杀（下）第340章再战寒霖（上）第341章再战寒霖（下）第342章摆脱纠缠第343章此恨难消第344章归途第345章返回灵矿第346章磨刀霍霍（上）第347章磨刀霍霍（下）第348章山水有相逢第349章雷霆手段（上）第350章雷霆手段（下）第351章诛杀（上）第352章诛杀（下）第353章整肃灵矿（上）第354章整肃灵矿（下）第355章接管（上）第356章接管（下）第357章谋算（上）第358章谋算（下）第359章步入正轨第360章仙儿归来第361章修罗堂第362章师兄弟（上）第363章师兄弟（下）第364章杀手来袭（上）第365章杀手来袭（下）第366章天地同归（上）第367章天地同归（下）第368章潜伏第369章彻查（上）第370章彻查（下）第371章发现真身第372章生擒（上）第373章生擒（中）第374章生擒（下）第375章探寻答案第376章云家（上）第377章云家（下）第378章成就金丹（上）第379章成就金丹（下）第380章灵丹开道（上）第381章灵丹开道（下）第382章执法弟子（上）第383章执法弟子（下）第384章杀一杀威风第385章收买人心第386章万宝大会（上）第387章万宝大会（下）第388章天价葫芦（上）第389章天价葫芦（下）第390章意外收获（上）第391章意外收获（中）第392章意外收获（下）第393章星核（上）第394章星核（下）第395章宝船降临（上）第396章宝船降临（下）第397章金甲巨灵将（上）第398章金甲巨灵将（中）第399章金甲巨灵将（下）第400章强悍傀儡第401章钱货两讫第402章昊天神甲（上）第403章昊天神甲（中）第404章昊天神甲（下）第405章化龙（上）第406章化龙（下）第407章挑战龙瑶（上）第408章挑战龙瑶（下）第409章败敌（上）第410章败敌（下）第411章回程第412章黑衣女子第413章震惊的消息第414章吕月瑶的安排第415章部属第416章前往葬星海第417章鬼眼之袭第418章吕望天第419章觐见世祖第420章前往千丝岛第421章收集妖尸第422章祭炼器灵第423章人宝合一第424章腹地第425章盆满钵满第426章献宝第427章先天五重第428章居心第429章魔潮中的杀机第430章战利品第431章乱局第432章门户第433章仙魔高手第434章进入仙府第435章远古秘藏（上）第436章远古秘藏（下）第437章浑水摸鱼第438章彻底失控第439章各自算计第440章横财第441章再遇寒霖第442章困阵第443章死地第444章脱胎境第445章衍明星域第446章黑白无常第447章横扫第448章弥补法阵第449章羽罗岛第450章杀入重围第451章幼犬（上）第452章幼犬（下）第453章神剑门第454章李慕道第455章清理门户第456章托付（上）第457章托付（下）第458章黑蛟泽国第459章狡猾恶蛟第460章藏宝第461章神秘遗迹第462章水魔珠第463章奇怪的气机第464章狱界第465章恐怖大手第466章尔虞我诈第467章借刀杀人第468章七眼魔主第469章融合残魂第470章自相残杀第471章黄雀在后第472章一网打尽第473章瓜分收获第474章一举三得第475章丰厚赏赐第476章惊天猜测第477章魔道再现第478章问策第479章盟约（上）第480章盟约（下）第481章秘境第482章暗探巨城第483章吞象之策（上）第484章吞象之策（中）第485章吞象之策（下）第486章暗谋第487章大泈一脉第488章围猎成果（上）第489章围猎成果（中）第490章围猎成果（下）第491章神木（上）第492章神木（下）第493章尊者降临（上）第494章尊者降临（中）第495章尊者降临（下）第496章秘令（上）第497章秘令（中）第498章秘令（下）第499章功勋（上）第500章功勋（下）第501章纳妾（上）第502章纳妾（下）第503章撕毁盟约（上）第504章撕毁盟约（中）第505章撕毁盟约（下）第506章血战西界门（上）第507章血战西界门（中）第508章血战西界门（下）第509章入城第510章娇蛮少女第511章智慧之剑第512章敌踪第513章围捕圆满境高手！（上）第514章围捕圆满境高手！（中）第515章围捕圆满境高手！（下）-第516章追踪第517章意外变故（上）第518章意外变故（下）第519章阴神法相 第520章一瞬之间第521章钦天宝鉴第522章一眼万年第523章混沌魔气第524章劫云现第525章千钧一发第526章得失难料第527章圆满灵宝（上）第528章圆满灵宝（下）第529章力保吕季（上）第530章力保吕季（中）第531章力保吕季（下）第532章开禁（上）第533章开禁（中）第534章开禁（下）第535章散修第536章星域深处的坊市第537章白骨法王（上）第538章白骨法王（中）第539章白骨法王（下）第540章三眼幽明犬（上）第541章三眼幽明犬（中）第542章三眼幽明犬（下）第543章吕季出事（上）第544章吕季出事（下）第545章子嗣（上）第546章子嗣（下）第547章袖里乾坤（上）第548章袖里乾坤（下）第549章暗算（上）第550章暗算（下）第551章浮屠尸观（上）第552章浮屠尸观（下）第553章情报（上）第554章情报（下）第555章顿悟，法相境（上）第556章顿悟，法相境（下）第557章追寻（上）经558章追寻（下）第559章退敌（上）第560章退敌（下）第561章吕阳的威信（上）第562章吕阳的威信（下）第563章出奇制胜（上）第564章出奇制胜（下）第565章真正的威胁（上）第566章真正的威胁（下）第567章权柄（上）第568章权柄（下）第569章激战（上）第570章激战（下）第571章苏醒（上）第572章苏醒（下）第573章雷兵犀利（上）第574章雷兵犀利（下）第575魔道库藏（上）第576章魔道库藏（下）第577章大好机会（上）第578章大好机会（下）第579章丰厚收获（上）第580章丰厚收获（下）第581章拿命来换！（上）第582章拿命来换！（下）第583章大能（上）第584章大能（下）第585章力挽狂澜（上）第586章力挽狂澜（下）第587章尘埃落定（上）第588章尘埃落定（下）第589章围猎（上）第590章围猎（下）第591章狱城之谋（上）第592章狱城之谋（下）第593章虚空袭杀（上）第594章虚空袭杀（下）第595章雷霆万钧（上）第596章雷霆万钧（下）第597章惊动（上）第598章惊动（下）第599章再临雷狱仙城（上）第600章再临雷狱仙城（下）第601章挡灾第602章巨城的神秘人第603章狱界核心第604章傀儡生命第605章灵峰第606章水族第607章征讨不臣第608章西海使者（上）第609章西海使者（下）第610章妖帝行宫（上）第611章妖帝行宫（下）第612章明月公主（上）第613章明月公主（下）第614章会见（上）第615章会见（下）第616章贵公子第617章闹剧第618章散修炼丹师第619章轰动（上）第620章轰动（中）第621章轰动（下）第622章星祖亲至（上）第623章星祖亲至（下）第624章踏脚石（上）第625章踏脚石（中）第626章踏脚石（下）第627章来投（上）第628章来投（下）第629章诱拐小公主第630章找上门来第631章前往大泈第632章商贸之议第633章搜捕细作第634章灵矿群第635章大泈皇帝的请求第636章出海第637章岛主第638章妖帝敖叔（上）第639章妖帝敖叔（中）第640章妖帝敖叔（下）第641章太子吕云瑛（上）第642章太子吕云瑛（下）第643章布置第644章比武招亲（上）第645章比武招亲（下）第646章惊变（上）第467章惊变（中）第468章惊变（下）第649章圆满解决(上)第650章圆满解决(下)第651章誓约第652章遭弹，突破第653章仙魔会盟（上）第654章仙魔会盟（下）第655章冤家路窄第656章巨擘云集第657章谒见第658章暗算（上）第659章暗算（下）第660章动于九天第661章评审结果第662章会盟惊变（上）第663章会盟惊变（下）第664章机会降临（上）第665章机会降临（下）第666章一夫当关（上）第667章一夫当关（下）第668章秘辛（上）第669章秘辛（下）第670章荡魔堂堂主第671章追缉叛逆第672章龙脉的线索（上）第673章龙脉的线索（中）第674章龙脉的线索（下）第675章横财就手第676章追风堂的异动第677章征讨龙首山第678章巨塔第679章谢浩良第680章龙脉的跟脚第681章谢家密探第682章谢浩良的算计（上）第683章谢浩良的算计（下）第684章夺取灵龙第685章李代桃僵第686章成就圆满（上）第687章成就圆满（下）第688章诸愿第689章六世祖的异动第690章发难第691章老祖心思第692章深夜赐丹第693章吕阳托梦第694章吞珠而孕第695章霸道禁令第696章意外第697章启蒙之师第698章相敬如宾第699章老奸巨猾第700章重临西海第701章逆鳞第702章转世生灵第703章战道境第704章追缉灵婴第705章以牙还牙？第706章敌侵第707章另辟蹊径第708章大索仙门第709章隐藏之人第710章出生第711章盘尊化身再现第712章临死一搏第713章九幽冥火第714章大买卖（上）第715章大买卖（下）第716章不知死活第717章阴阳合一第718章圆满大成（上）第719章圆满大成（下）第720章煊赫权柄第721章追缉大略第722章撤座第725章村寨纪事第726章降临南明洞天第727章两小奇遇记第728章熊道友第729章摩诃外城第730章叶天的踪迹第731章天命运道第732章爪牙毕露第733章围杀叶天第734章自投罗网第735章假死第736章不灭雷印第737章惊人变故第738章夺舍第739章叶天的新生第740章尽在掌握第741章争议第742章叶天的使命第743章镇天宝塔第744章封印叶天第745章三千六百座法阵第746章仙门道祖第747章各自暗谋第748章仙门对质第749章仙门的奖赏第750章吕青青的隐忧第751章云家投效第752章有喜第753章龙脉深处第754章死士秘法第755章千年基业第756章交易第757章儿女家国第758章暗算巨擘第759章隐患已除第760章仙门气运第761章收罗宝材第762章天罚之眼第763章神瞳法相第764章仙道动荡第765章四年之后第766章三千亿的嫁妆第767章大婚第768章圣女相邀第769章登临宝船第770章大买卖第771章蛰伏的敌人第772章纳贤不易第773章阴都三尊第774章劫船第775章见势不妙第776章正主出现第777章无情抛弃第778章太上诸天第779章前往阴都第780章分而化之第781章魔人少年第782章追随本座第783章吕阳收徒第784章来者不善第785章见风转舵第786章册立百王第787章左大师第788章度劫之前（上）第789章度劫之前（下）第790章诡秘天劫第791章苍天巨兽第792章入道秘境第793章吕二公子第794章青阳峰的破绽第795章送信第796章雪上加霜第797章破釜沉舟第798章归来第799章夫君第800章巨擘第801章灵峰基业第802章纯阳天尊第803章道统气运第804章收取天罚之眼第805章沧桑远古第806章捕获巨瞳第807章天劫真相第808章古仙秘录，劫之起源第809章五千大阵第810章尹浪归认第811章天邪宗第812章林家的反应第813章尹浪毒计第814章一举得手第815章开宗准备第816章巨大财富第817章入盟第818章棋子第819章本尊回归第820章约斗第821章一击灭敌第822章谷家的噩耗第823章囊中之物第824章洪阳乱象第825章启战端第826章神仙打架第827章时墨到来第828章命贱如蚁第829章巨擘的规矩第830章天罚（上）第831章天罚（下）第832章亲自出手第833章全灭第834章无解之法第835章胜利的果实第836章离心离德第837章谷家使者第838章谷家的内奸第839章秘密结盟第840章谷逍的怀疑第841章刺探第842章谷家危机第843章谷逍之死（上）第844章谷逍之死（下）第845章三百年后第846章掌控天劫第847章雷符咒印第848章宝鼎炼魂第849章秘法成功第850章仙门传召第851章两件大事第852章封神（上）第853章封神（下）第854章一大机遇第855章千年布局（上）第856章千年布局(中)第857章千年布局（下）第858章吕小云第859章吕小云的狂热第860章人才之选第861章兴旺之道第862章筹备第863章成功晋升第864章宏图伟业(上)第865章宏图伟业（下）第866章仙门阳谋第867章黎家老祖的请求第868章龙脉异动第869章封神之榜第870章宫主大位第871章游说第872章前景光明第873章仙门察觉第874章第八仙第门第875章退让第操876章稳操胜券兴第877章万世兴旺（全书完）

本文来源：《东方早报》2013年4月21日第B06版，作者：丁业鹏，原题：《清末立宪：是谁欺骗了谁？》。

立宪派为什么要去欺骗清廷？与其说是他们乐意这么做，不如说是他们只能借助专制皇权去推翻专制皇权，别无他法。

清末的立宪运动近年来一直是史学界研究的热点，这些研究虽然不断在修正前面落伍的观点，但是又提不出新的贯通整个清末立宪的观点和理论体系。于是，上世纪九十年代初出版的几本关于清末立宪的“通史”，尽管过时的观点比比皆是，最近却又频频再版，俨然仍是研究清末立宪的前沿成果。其中一本，便是高放等著的《清末立宪史》。

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本书作者在新版“修订、增订版跋”中说，新版在论断和观点方面作了六处修改。这六处修改的第五处是，“原书的第十三章标题是：辛亥革命的胜利和清末立宪骗局的终结，现在把下半句改为‘清末立宪拖局的终结’”，“客观、公正地说，慈禧搞预备立宪不能完全是骗局”（第596页）。

改掉“立宪骗局”的说法，确实值得肯定。不过，原来的“骗局”之说并不是单一的观点，而是评价清末立宪的全局性的判断。新的研究成果虽然否定了“骗局”之说，却提不出新的框架。所以，虽然作者改掉了标题，但是改变不了整本书“骗局”说的基调，这就导致书中自相矛盾之处俯拾皆是。

譬如，书中谈到预备立宪谕旨时，说谕旨的精髓在于“大权统于清廷，庶政公诸舆论”，而且断言“后六个字不过是点缀性的陪衬”，而“其他诸如忧国伤时、济世救民等等美好的词句，都不过是一些欺世盗名的空话而已”（第123页）；谈到《九年筹备清单》时，说它是“以欺骗为目的”（第233页）；谈到清廷谕旨寄望资政院“上为清廷竭协赞之忠，下为庶民尽代议之责”时，更是宣称，“这前一句是真心话，后一句则是愚弄人民的假话。”（第370页）这些都和作者在跋中特意否定的“骗局”之说自相矛盾。

学术界对“骗局”的驳斥都忽略了一个关键问题，那就是“骗局”之说并非起源于学术界，而是来自彼时立宪派对清廷“假立宪”的指责。以“拖局”代替“骗局”，在学术上固然可以商榷，但既不能帮助我们理解“骗局”说何以能够流行，也没有对“骗局”说构成真正的批判。

回到当时的历史情境中，与其说是清廷欺骗了立宪派，不如说是立宪派欺骗了清廷。清末立宪中，清廷本来就是被动的一方。立宪派说立宪好，清廷就搞预备立宪。立宪派说预备要有年限，清廷就搞九年计划，定于1916年成立国会。后来立宪派说要马上开国会，清廷这回没答应，立宪派便纷纷指责清廷假立宪欺骗人民。可是，清廷从来就没答应过马上开国会，欺骗之说又从何而来？

清廷说“大权统于朝廷，庶政公诸舆论”的时候，对“大权”与“舆论”之间的和谐统一寄予了良好的愿望。可是掌握着舆论的立宪派动不动就拿“庶政公诸舆论”要求清廷按他们的意旨行事，一旦不从，就指责对方“假立宪”。“大权”与“舆论”冲突得水火不容，完全出乎清廷的意料。而且，确确实实是立宪派先拿“舆论”当进攻武器，清廷才被迫拿“大权”当挡箭牌。况且清廷说的是“庶政公诸舆论”，而不是“庶政决于舆论”，其是非暂且不论，但清廷要求控制“大权”的意思说得很明白。欺骗之说又从何而来？

资政院弹劾军机案，清廷以为“议院得自由弹劾而无强 以必行之权”，这才叫“大权统于朝廷，庶政公诸舆论”（《东方杂志》第五年第一期）。立宪派以为“权之云者，谓夫合全国人民之意也”，而资政院“即为全国代表民意之机关”（《申报》1910年12月21日），所以，清廷的“大权”必须按照资政院的意思行事。弹劾军机不成，立宪派又纷纷指责清廷“假立宪”欺骗人民。其实双方各执己见，欺骗之说又从何而来？

皇族内阁成立后，立宪派又指责清廷“假立宪”，说“皇族不掌政权，为君主立宪国唯一之原则”（《联合会呈请代奏明降谕旨另简大臣组织内阁稿》，《国风报》第二年第十三期）。立宪派口中的“立宪国唯一之原则”是个万能标签，当他们要求颁布宪法时，会说有没有宪法是“立宪国唯一之原则”；当他们要求成立国会时，会说有没有国会是“立宪国唯一之原则”；当他们要求成立责任内阁时，又说有没有责任内阁是“立宪国唯一之原则”。现在，这一标签又贴到“皇族不掌政权”上了。 <！-- 翻页按钮 begin -->

可是，在皇族内阁成立之前，立宪派主张皇族不入内阁的言论虽然也有，但说的不多，更加没有上升到“立宪国唯一之原则”的高度。身为皇族的奕出任总理大臣，是立宪派预料中的事，他们也并没有从皇族不能入阁的角度表示强烈反对。所以，皇族内阁遭到强烈谴责，并不是因为违反了“立宪国唯一之原则”，而是因为内阁中的皇族和满族实在太多了。

皇族内阁的成立，与其说是要“假立宪”，不如说是清廷对权威丧失的恐惧，反映的是执政者的虚弱和稚嫩。到了清末，清廷中人才凋零， 越来越腐败，而立宪派则人才辈出。以清廷的涣散、分裂和腐败，去欺骗充满热血、气势汹汹的立宪派志士，恐怕是太过高估了他们。从一开始就嚷嚷着被骗了的精明人，肯定不会吃亏，反倒是被骗了还帮人数钱的，那才是真被骗。在清末立宪运动中，清廷可谓不知不觉中被立宪派耍得晕头转向。

清廷之所以决定立宪，五大臣出洋考察归来后的报告很重要，而其中最重要的两份报告，一份是载泽的《奏请宣布立宪密折》，一份是端方的《请定国是以安大计折》，这两份报告极力鼓吹立宪的好处。载泽的密折中说，立宪“利于国利于民”，还提出了著名的立宪三大利，“一曰皇位永固”，“一曰外患渐轻”，“一曰内乱可弭”。端方的奏折猛批专制，说专制“则君主危”，一旦立宪，“君常安而不危”，“不仅常安而不危，且神圣不可侵犯之权亦载入于宪法中”。满纸的甜言蜜语说得慈禧终于动了心，决定实施预备立宪。

可是，这几份奏折是由立宪派的梁启超、杨度等人捉刀代笔的，这在当时的东京“已经是公开的秘密”。而这几份报告，要么是信口雌黄，要么是有意欺骗。“皇位永固”、“外患渐轻”、“内乱可弭”，谁能保证立宪真有这样的效果？事实上清廷宣布预备立宪后短短几年，皇位就倒掉了，何来的“皇位永固”？而载泽的密折中还有“君主立宪”可以“巩固君权”之语，并以日本为例，称“凡国之内政外交军备财政赏罚黜陟生杀予夺，以及操纵议会，君主皆有权以统治之”。这些话如果真是出自立宪派之手，那绝对是 裸的欺骗。而清廷在怀着“皇位永固”和“巩固君权”的美梦答应了立宪之后，很快又被立宪派精心炮制的一个个糖衣炮弹忽悠得找不着北。

立宪派糖衣炮弹的第一招是“君主不负责任”。梁启超说：“立 体，以君主不负政治上之责任为一大原则，其所以示别于专制政体者，惟在此点。”（《饮冰室合集》文集之二十六，第55页）立宪派说，立 体就是君主不负责任，君主不负责任好啊，人民不会怨恨君主，君主地位不会有任何危险。其实“君主不负责任”对君权的削弱，孙宝早就说得很明白，“留一尊严不可犯之君，使为一国之代表，而阴削其权，归之于相，故相负责任，而君不负责任也”[《忘山庐日记》（上），第580页，上海古籍出版社，1983年]。“阴削其权”的“阴”就是表面上说得冠冕堂皇，暗地里则给你使绊。

国会 运动中，清廷屡次下旨拒绝 ，立宪派说，“君主不负责任”嘛，谕旨经过大臣署名，都是大臣的责任，然后公然对清廷谕旨进行猛烈批判。从前不搞立宪的时候，哪里有人敢于质疑清廷谕旨。现在立宪了，君主不负责任了，发的谕旨却被批得七荤八素。

立宪派的第二招是“君主神圣不可侵犯”。“神圣”一语，是立宪派鼓吹立宪时的口头禅，可是实质上，所谓“神圣不可侵犯”，在立宪派看来就是你是老大你靠边站，不要插手世俗事务。孙宝说：“盖惟君是神圣不可犯，又不负责任，而议会专与内阁对待，于是国政有失，人民可与宰相抗争，较论是非，而天子不与焉。”[《忘山庐日记》（下），第1230页]这一观念也是立宪派约束君主的一道紧箍咒。

资政院弹劾军机案中，资政院要求清廷撤销军机处，成立责任内阁。载沣下了一道谕，不答应，并特意不经大臣署名，表示由“君主负责任”，不和你们玩“君主不负责任”这一套。谕一出，资政院大哗，立宪派也大哗。议员刘春霖在资政院会议上很不客气地说，“本员昨日看这谕，似监国摄政王于立 体没有十分研究”，还说，“立宪国君主本立于安荣地位，是神圣不可侵犯的。摄政王要是知道，又岂有不愿就安荣的道理呢。”（《资政院议场会议速记录：晚清预备国会论辩实录》，第405-406页，上海三联书店，2011年）“神圣不可侵犯”不是无条件的，君主想要“神圣不可侵犯”，就应该“就安荣”，“就安荣”就应该靠边站。

在中国传统中，君主的神圣性体现在两方面，一方面，“天视自我民视，天听自我民听”，君主是“人民”的代表，君民是一体的；另一方面，君主掌握着最高权力，“帝王的神圣性与权力的神圣性是一体的”（刘泽华：《从“天王圣明论”说“权力神圣观”》，《炎黄春秋》2011年第六期）。而自从鼓吹了“君主神圣不可侵犯”，君主从前拥有的两方面的神圣性都没有了。以前君主是“人民”的代表，现在议院才是人民的代表；以前君主掌握着最高权力，现在在立宪派“君主神圣不可侵犯”式的制度假设中，君主毫无实权，掌握最高权力的是议院。

所以，刘廷琛弹劾资政院时很犀利地说，资政院“使朝廷避专制之名，议院行专制之实。议决案件，必要求 实行，是神圣不可侵犯，不在皇上而在议员”（《国风报》第一年第三十三期）。谁能代表人民，谁就能“神圣”，谁就能掌握最高权力，这是很自然的。所以《大公报》反过来批评刘廷琛说，“区区以国民公仆之刘廷琛，而胆大于身，公然敢参我神圣不可侵犯之资政院，已足骇人听闻矣。”（《大公报》1911年3月1日）“君主神圣不可侵犯”说起来好听，实质上是用议院剥夺了君主的权力和神圣性。

立宪派的第三招是“万世一系”。中国人本没有“万世一系”的观念，日俄战争之后，立宪胜于专制的思想开始深入人心，同时，日本天皇“万世一系”的历史也成了说服中国皇帝答应立宪的诱饵。

1904年，出使法国大臣孙宝琦上书政务处奏请立宪，说日本天皇“万世一系”，所以，“立 体者，实所以尊君权而固民志”（《出使法国大臣孙上政务处书》，《东方杂志》第一年第七期）。孙宝琦的这次上书在立宪派中激起很大反响，但政务处并未予以转奏。到了1905年，慈禧召见端方，端方向慈禧鼓吹立宪，慈禧说：“立宪如何？”端方说：“立宪则皇上可世袭罔替。”慈禧一听，乐了，说：“吾今乃闻天子亦有世袭罔替之目。”[《戊戌变法》（四），第313页]

慈禧同意了立宪，后来立宪派“得寸进尺”，又拿“万世一系”当诱饵。张謇在奏请清廷速开国会成立责任内阁时说，“万世一系”，“我中国历史之所从无”，而“立宪国何以能之”，那是因为有国会有责任内阁，所以，中国要设立国会成立责任内阁[《张季子九录（政闻录）》，第154-155页]。

“万世一系”和天长地久海枯石烂一样，是需要精心去维护的一个极其脆弱的东西。然而，立宪派所想的，不是怎么去维护它，而是想通过甜言蜜语得到他们想要的东西。一旦清廷不遂人愿，立宪派中的大多数人，包括张謇在内，对“万世一系”的海誓山盟早就忘得一干二净。

在君主专制制度下，立宪派想要搞立宪，必须借助君主的力量。武昌起义之后，梁启超见君主立宪无望，多年的努力付诸东流，恨恨地说：“但使立宪实行，政权全归国会，则皇帝不过坐支乾修之废物耳。”（《梁启超年谱长编》，第553页，上海人民出版社，1983年）

而康有为在武昌起义后仍寄情于君主立宪，只是换了个说法，叫“虚君共和”，并说：“虚君者，如存一神以保虚尊，如存一庙以保香火，名为皇帝，实不过一冷庙之土偶而已。盖仿英日之制以息争焉。”[《康南海自编年谱（外二种）》，第151页，中华书局，1992年]这多少也道出了从前立宪派对君主立宪的真心话，“虚尊”、“土偶”之语，在本质上与“君主神圣不可侵犯”没什么不同。所以，要说在清末立宪中，是谁在欺骗谁，又是谁欺骗了谁，这岂不是一目了然吗？

立宪派咄咄逼人地指责清廷是“假立宪”，很大程度上是出于对清廷腐败无能的不满；而能让清廷“欺骗”的罪名臭名远扬，那是因为清廷失去了控制力，而立宪派则掌握着舆论。至于立宪派为什么要去欺骗清廷，与其说是他们乐意这么做，不如说是他们只能借助专制皇权去推翻专制皇权，别无他法。立宪派对清廷的欺骗，并不是某个个人或团体的阴谋或阳谋，而是当时特定的历史环境造成的。而且，当某种舆论一旦成为了潮流，很多跟着潮流头头是道的人往往自己也真假不辨，更不用说“欺骗”清廷了。

责任编辑：郭娓娓

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中文名称： 荆州市

行政区类别： 地级市

所属地区： 中国华中

下辖地区： 松滋/洪湖/石首/江陵/公安/监利

政府驻地： 沙市区/荆州区

电话区号： 0716

邮政区码： 434000

地理位置： 湖北省中南部，江汉平原腹地

面积： 14104平方千米

人口： 64573万（2010年）

方言： 西南官话

机车牌代码： 鄂D

著名历史人物： 伍子胥、陈友谅、岑参、张居正等

社会发展经济发展旅游荆州古城地势地貌土地资源矿产资源生物资源气候特征荆州名人城市建设荆州三宝荆州习俗荆州与奥运民风民俗友好城市展开编辑本段荆州概况

　　荆州(18张)　　荆州市位于东经111°150—114°050，北纬29°260—31°370。地处湖北省中南部，江汉平原腹地，长江自西向东横贯全市，全长483公里。荆州东连武汉、西接宜昌、南望湖南常德，北毗荆门、襄阳（原名襄樊）。总面积141万平方公里，其中平原湖区占787%，丘陵低山区占211%。

编辑本段行政区划

　　截至2011年12月1日，荆州市辖2个市辖区、1个经济开发区、3个县，代管3个县级市。　· 荆州区 荆州区位于湖北省中南部。东经111°54′—112°19′，北纬30°6′—30°39′。面积1046平方千米。2004年末总人口572052人。辖3个街道、7个镇、1个省级经济开发区（湖北荆州城南经济开发区）。共有36个居委会、119个村委会。区人民政府驻荆州市荆州中路80号。邮编：434020。行政区划代码：421003。　 荆州市沙市区街景

　　· 沙市区沙市区位于湖北省中南部。面积469平方千米。2004年末总人口550633人。辖6个街道、4个镇、1个乡。共有87个居委会、91个村委会。区人民政府驻荆州市文化宫路。邮编：434000。行政区划代码：421002。　· 江陵县 江陵县位于湖北省中南部，江汉平原腹地、荆江河段北岸。全县版图呈马鞍形，东西距535千米，南北距362千米。面积1032平方千米。2004年末总人口373027人。辖7个镇、2个乡。共有13个居委会、203个村委会。省管江北监狱、三湖、六合垸农场在辖区之内。县人民政府驻郝穴镇。邮编：434101。行政区划代码：421024。　· 松滋市 松滋市位于湖北省南部，长江南岸。南邻湖南省石门县和澧县。面积2235平方千米。2004年末总人口869327人。辖14个镇、2个乡、1个省级经济开发区（湖北松滋经济开发区）。共有31个居委会、243个村委会。市人民政府驻新江口镇。邮编：434200。行政区划代码：421087。　· 公安县 公安县位于湖北中南部，长江南岸。东经111°48′—112°25′，北纬29°37′—30°19′。南邻湖南省安乡县和澧县。南北长75千米，东西长51千米。面积22575平方千米。2004年末总人口1026895人。辖14个镇、2个乡、1个省级经济开发区（湖北公安经济开发区）。共有60个居委会、326个村委会。县人民政府驻斗湖堤镇。邮编：434300。行政区划代码：421022。　· 石首市 石首市位于湖北省南部。东经112°13′—112°48′，北纬29°30′—29°57′。南邻湖南南县、安乡、华容、北抵江陵、东靠监利、西接公安。面积1427平方千米。2004年末总人口614106人。辖2个街道、11个镇、1个乡、1个省级经济开发区（湖北石首经济开发区）。共有29个居委会、274个村委会。市人民政府驻绣林街道办事处。邮编：434400。行政区划代码：421081。　· 监利县 监利县位于湖北省南部，长江北岸，隔江与湖南省岳阳、华容县相邻。面积3118平方千米。2004年末总人口1378957人。辖18个镇、3个乡、3个省级经济开发区（湖北监利经济开发区、监利朱河经济开发区、监利新沟福娃食品深加工产业园（开发区））。共有65个居委会、767个村委会。县人民政府驻容城镇。邮编：433300。行政区划代码：421023。　· 洪湖市 洪湖市位于湖北省南部，长江与东荆河之间，西南隔长江与湖南省临湘县相邻。东经113°07′—114°05′，北纬29°39′—30°02′。面积2519平方千米。2004年末总人口897186人。辖2个街道、14个镇、1个乡、2个省级经济开发区（湖北洪湖经济开发区、洪湖府场经济开发区）。共有40个居委会、448个村委会。市人民政府驻新堤街道办事处。邮编：433200。行政区划代码：421083。　· 荆州经济开发区 荆州经济开发区、荆州高新技术产业园区（简称荆州开发区）成立于1992年，区域人口10万余人，辖区面积约60平方公里。荆州开发区是湖北省重要的高新技术产业基地，建有国家级高新技术创业服务中心。区内主导产业初具规模，创新能力不断增强，初步形成了机电、精细化工、生物医药、纺织印染、农副产品深加工等特色产业群。荆州开发区是荆州市开放开发的主平台、工业兴市的主战场，经济发展的火车头，2011年6月被国务院批准为国家级经济技术开发区。

荆州城(2张)

编辑本段人口概况

　　　　本段荆州名人

　　唐良智　男，汉族，1960年6月出生，湖北荆州洪湖人，1982年7月加入中国***，1983年8月参加工作，华中科技大学西方经济学专业毕业，博士研究生学历，经济学博士，高级工程师，研究员，现任中共武汉市委副书记、市人民政府市长（副省级）。　楚庄王熊侣 楚庄王熊侣，楚穆王之子。公元前613年—公元前591年居于王位。楚庄王熊侣在前人的基础上，领导楚国当上了春秋五霸之一的霸主。楚庄王的名言是：“三年不飞，飞将冲天；三年不鸣，鸣将惊人。”庄王执政第八个年头，带兵到洛阳，“观兵于周郊”、“问鼎小大轻重”。他执政的第十六个年头，创造“县”这一地方政制，是后来秦的郡县制之胚模。庄王在内政上起用贤臣孙叔敖等，并着力发展经济，提倡勤俭，改革兵制，使国力兵力日盛。楚两次伐宋，晋国不敢出兵，宋遂臣服于楚。鲁、郑、陈相继俯首。庄王终于完成霸业。公元前591年，楚庄王因病逝世，归葬纪南城郊八岭山。　楚威王熊商 楚威王（前339年至前329年在位），芈姓，原名熊商，楚宣王之子。楚威王七年（前333年）打败越王无疆，尽取吴地，在长江边在石头山（今清凉山）上建立金陵邑（南京城）。宋代有所谓威王埋金的故事，楚威王觉得南京“有王气”，吩咐在龙湾（今狮子山以北的江边）埋金。楚威王七年（前333年）大军伐齐，与齐将申缚战於泗水，进围徐州，大败申缚。威王十年而卒，子楚怀王继位。　屈原 屈原（前339～前277）世界文化名人，战国时楚国诗人。

名平，字原，又名正则，字灵均。出生于郢都屈姓贵族家庭。父亲伯庸曾任楚国大夫，为楚武王子瑕之后裔。屈原博闻强记，熟悉政治情况，善于外交辞令，楚怀王时任左徒很得信任，但为佞臣所不容。上官大夫向怀王进谗，诬屈原贪怀王之功以为己有，怀王由此而疏远了屈原，乃至免其左徒之职。秦大破楚于丹阳、蓝田之后，屈原受命使齐以修好。回郢都后，一再进谏，始则劝怀王杀了张仪，继而劝怀王不入秦。怀王俱不从，遂被秦国掳去囚死。顷襄王即位后，屈原曾任三闾大夫，掌公族子弟的教育。不久又受谗见斥，放逐于江南。他深恶楚国政治之腐败，痛感国家之沦亡，悲愤难禁，于公元前277年在湖南抱石投汨罗江而死。屈原学识渊博，志洁行廉，抗“溷浊”之世，违“工巧”之俗。他政治上不得志，遂将其理想、遭遇、忧愤、抱负形诸笔端，铸成宏伟诗篇。其代表作有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。他的诗篇在博采民歌精华、广泛吸收民间文学艺术营养的基础上，创造出"骚体"这一崭新诗歌形式，以其优美的语言、丰富的想象融入神话传说，塑造出鲜明的形象，富有积极浪漫主义精神，对后世影响巨大。鲁迅赞道：“被谗放逐，乃作离骚，逸响伟辞，卓绝一世。”相传屈原死后，才有了端午节，以示纪念。1953年世界和平理事会决定纪念世界四大文化名人，屈原为其一。

　伍子胥 伍子胥（前559～前484）。春秋末期吴国大夫，军事家、谋略家。名员（音云，yun第二声），字子胥。春秋末期楚国大夫伍奢之次子，先祖原姓乾，名荒，因有功于周，被赐封为伍哲功，其子孙遂以伍为姓。春秋时楚国人。属今监利县人，县城大车站外有其雕像。伍子胥的父亲叫伍奢，伍员的哥哥叫伍尚。伍子胥本为楚国人。性刚强，青少年时，即好文习武，勇而多谋。周景王二十三年（前522），因遭楚太子少傅费无忌陷害，父、兄为楚平王所杀，被迫出逃楚国，发誓必倾覆楚国，以报杀亲之仇。入吴后，知公子光有大志，乃助其刺杀吴王僚，夺取王位，得进用为“行人”（掌朝觐聘问之官），与谋国政。辅佐吴王阖闾修法制以任贤能，奖农商以实仓廪，治城郭以设守备。又举荐深通兵学的孙武为将，选练兵士，整军经武，使吴成为东南地区一强国。后遭太宰伯嚭诬陷，被逼自杀。春秋末期吴国兴亡，伍子胥举足轻重。其治国用兵，以务实为旨，远见卓识，谋略不凡。《汉书·艺文志》著录兵书《伍子胥》十篇、图一卷，虽已亡失，当证伍子胥生前有其军事著作。　申包胥 申氏，名包胥，又称王孙包胥，生卒年待考。荆州监利人。春秋时楚国大夫。原与伍子胥友善。楚平王七年（前522），伍子胥因父亲冤案逃离楚国，途遇申包胥道“我必覆楚”。申包胥答曰：“子能覆之，我必能兴之。”楚昭王十年（前506），吴王用伍子胥计破楚入郢。申包胥随昭王撤出辗转随国。后自请赴秦，求秦哀公出兵救楚。初未获允，乃七日不食，日夜哭于秦廷。哀公为之感动，终于答应发兵车五百乘前往救援。在秦、楚军队的反击下，楚人驱走吴国军队，收复了郢都。申包胥归郢后，昭王对他欲予奖赏，他声称请救兵是为了楚国人民，拒受赏赐。随即隐居山中，以度余年。　岑参 岑参（约715～770）唐代诗人。荆州人。岑羲之侄。少年孤贫，刻苦读书。天宝三年（744）进士，始任右内率府兵曹参军。天宝八年（749）在安西节度使高仙芝幕中掌书记。天宝十三年（754），随封常清赴北庭，任节度判官，往来于北庭、轮台间。八年边塞生活期间，其诗歌创作呈现高峰。肃宗时返京，历任右补阙、起居舍人、虢州长史。大历初年（766～768），任嘉州刺史，故称岑嘉州。后欲返故里，因蜀中战乱，终未成行，卒于成都。岑参早年写山水诗，意境新奇，后几度出塞，久佐戎幕，诗境大为开阔，着力描绘军旅生活及边塞风光，如《走马川行奉送封大夫出师西征》等皆为唐代边塞诗代表作。与高适齐名，并称"高岑"。"忽如一夜春风来，千树万树梨花开"、"轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走"等名句脍炙人口。陆游称誉其为"太白、子美之后一人而已"。传世作品有后人所辑《岑嘉州诗集》8卷。　戎昱戎昱（744～800）唐代诗人。荆州人。少年举进士落第，游名都山川。后中进士。宝应元年（762），从滑州、洛阳西行，经华阴，遇见王季友，同赋《苦哉行》。大历二年（767）秋回故乡，在荆南节度使卫伯玉幕府中任从事。后流寓湖南，为潭州刺史崔、桂州刺史李昌幕僚，颇受信用。建中三年（782）居长安，任侍御史。翌年贬为辰州刺史。后又任虔州刺史。晚年在湖南零陵任职，流寓桂州而终。他是中唐前期比较注重反映现实的诗人之一。名作《苦哉行》写战争给人民带来灾难。羁旅游宦、感伤身世的作品以《桂州腊友》较有名。存诗125首，明人辑有《戎昱诗集》。　陈友谅 陈友谅(1320～1363)元末农民起义领袖，沔阳黄蓬山（今洪湖）人，祖籍排湖谢家湾，后迁居沔城南门玄妙观。本姓谢，其祖父入赘陈氏，因从其姓。出身渔家，饱尝生活艰辛。自幼崇尚武艺，至元六年（1340）五月 陈友谅

，到玉沙县城（今仙桃市西南沔城镇）考试武科，虽"神力"过人，但名落孙山，只被任为录事。至正十年（1350）八月在洪湖率渔民千余人起义，到至正十三年已有二万余人。后投靠徐寿辉，被封为中书省平章政事兼都元帅。至正十八年至十九年，利用元军主力在北方与红巾军作战之机，加紧扩充地盘，使其领导的南方红巾军已拥有湘、鄂、赣以及皖、浙、闽部分地区。至正二十年陈友谅派人在江中沉杀了徐寿辉，于江州（九江）称帝，国号汉，年号大义。

　张居正张居正于嘉靖四年（1525）出生在荆州城东门外的草市，明朝宰相，字叔大，号太岳，少名白圭。参加郡试时，大司徒李士翔替他更名为居正。张居正自幼好学，5岁启蒙，7岁即通六经大义，12岁考中秀才，16岁中为举人，被称为“江陵神童”，驰名湖广。他幼年读书的地方，位于荆州城东门外的古柏堂。张居正23岁经会试、殿试取中进士。三年后由庶吉士（见习官）升授翰林院编修。他43岁进入内阁，当上了大学士。48岁成为内阁首辅（宰相）。前后主政10年。其时国家危机四伏，为维持明王朝的统治，他厉行改革，于万历元年（1573）提出“考成法”，整顿吏治，裁减冗员，加强专制主义中央集权，“以尊主权，课吏职、信赏罚、一号令为主，虽万里之外，朝下而夕行”。万历六年提出丈量天下土地，使大地主豪强隐瞒的土地被清查出来，改变“小民税存而产去，大户有田而无粮”的现象。万历九年又在全国推行“一条鞭法”，将田赋、徭役及各项杂税合并，按亩折纳，征收银两，促进了商品经济的发展，增加了国家财政收入。他任用名将戚继光等练兵，加强防御鞑靼贵族的攻击掠夺，使明王朝北部边关数十年无烽火之惊；任用潘季驯主持浚治黄、淮，成效卓著。他的一系列改革措施，改变了嘉、隆以来政治混乱，财政匮乏的窘境，国势出现中兴景象，受到上至皇帝、下至僚佐的敬重，李贽赞他为“宰相之杰”。万历十年病卒于北京，谥“文忠”。

　袁宗道 袁宗道(1560～1600）明代文学家，“公安派”的发起者和领袖之一，与弟宏道、中道并称"三袁"。字伯修，号玉蟠，又号石浦。荆州公安人。万历十四年（1586）礼部会试第一，次年任翰林院编修，授庶吉士。万历二十五年八月，以翰林院修撰充东宫讲官，“鸡鸣而入，寒暑不辍”。万历二十八年秋，在北京“竟以惫极而卒”。终年41岁。光宗继位，赠礼部右侍郎。在文学上既反对模拟复古，又注重学习前人“古文贵达”的精神，先后发表《论文》上下两篇，在中国文学史上起过重要的作用，至今仍有一定的进步意义。这两篇论文批驳前后“七子”违反文学发展规律，倡导剽窃蹈袭、复古倒退的谬论，主张作家应“从学生理，从理生文”。　

袁宏道 袁宏道(1568～1610）明代文学家，“公安派”主帅，袁宗道二弟。字中郎，号石公，又号六休。荆州公安人。生性直爽，喜游山水。万历十六年（1588）乡试中举。翌年考进士落第，回乡与因公归里的胞兄宗道朝夕切磋学问。万历二十年中进士。万历二十三年出任吴县县令，不到两年，“一县大治”，“吴民大悦”。但他厌恶官场陋习，曾七次上书辞职。宰相申时行赞叹“二百年来，无此令矣！”获准离任后，遍游东南名胜，写下《虎丘记》、《晚游六桥待月记》等名篇。万历二十六年（1598），再次入京，先后任京兆校官、礼部仪制司主事。又作《满井游记》、《徐文长传》等名篇。胞兄袁宗道辞世，他悲痛不已，告假归里建"柳浪馆"，栽花种柳、吟诗著文、参禅悟道、闲游山水达6年之久。传世的有诗歌1700多首，游记、书札、序跋、碑记、传状、日记、杂文等近600篇。成就最大的是山水游记，清新秀俊，自成一家。后人将其全部诗文编为《袁中郎全集》行世，近有上海古籍出版社出版的《袁宏道集笺校》本。　关帝庙会　每年正月和农历 5月l3，关帝庙都要举行大型庙会，届时，湖北荆州人在这里玩龙灯，划采莲船，骑马射箭，吹喇叭套轿子，把关帝庙内外闹腾得红红火火。荆州人敬仰关公，已成了千年不变的习俗。当年关羽出兵伐吴获胜归来，荆州军民就在大北门外敲锣打鼓放鞭炮，夹道欢迎祝捷，而今，此街仍名为“得胜街”。逢年过节，荆州人玩龙灯，耍龙的小伙子们都要先到关帝庙内拜拜！关公，再沿古城街巷舞龙。荆州城生产的旅游纪念品，也有以关公文化为主要内容的，如绣有关羽像的丝织手绢，印有关公的精致背包，还有关公画片、小塑像等等。荆州城内的宾馆、商店和许多民宅，多喜欢在大堂供奉关公像，有的还一日一拜。荆州的大人小孩，差不多每人都能讲上几段关羽镇守荆州的故事。关公的忠义精神，已深深根植于荆楚大地。随着台湾海峡两岸的交流日渐频繁，随着中国和海外的交往日益增多，越来越多的台港澳和外国朋友来荆州朝拜关公，进香还愿。荆州人、湖北人、山西人、河南人、福建人、新加坡人、美国人、日本人、欧洲人，世界各地的人，经常在荆州关帝庙聚在一起，用不同的语言赞颂关公的忠义精神。荆州关帝庙管委会负责人自豪地说，“为了传承关公的忠义仁勇文化道德精神，全世界不同肤色的人都聚集在我们这里。这小小的关帝庙，有时候就象一个小小的联合国。”

编辑本段荆州与奥运

　　路线：金凤广场—〉东门—〉荆南路—〉屈原路—〉荆中路—〉郢都路—〉南环路—〉九龙渊公园，终点：沙隆达广场。　时间：2008年6月2号8点至12点30分。　： 火炬手郑李辉从荆州市委书记手中接过火炬

奥运圣火传递　2008年6月2日圣火在荆州进行传递。火炬在荆州市境内的传递距离为413公里。具体线路为：金凤广场（起跑仪式）→荆州古城（东门）→荆南路→屈原路→荆中路→郢都路南环路（大学城）→九龙渊公园→江津路→塔桥路→北京路→三岔路→荆江大堤→大湾沿江大道→沙隆达广场。　参加荆州市火炬传递的火炬手为208人，护跑手为45人，其中在荆州产生的火炬手120名左右，由荆州奥运火炬传递工作组委会直接选拔的火炬手为58名。

编辑本段民风民俗

黄老道家：失落的源头

中国文化的转折点，是秦之一统，自此中国文化之源头晦暗不明。以易学来说，先秦时代，诸子百家各家有各家的易，诸侯列国各国有各国的易，黄河长江、南北东西不同流域和地域也有各自的易，虽不乏一致，却也不尽相同。自秦始皇焚书以及汉武帝尊儒之后，便只剩下了儒家易独大。就学术而论，此为一大损失。这期间标志性的两个事件，除了秦始皇焚书，便是汉武帝时《淮南子》中篇八卷、外篇三十三卷的失传，只剩下论道的内篇二十一篇传世。事出编集主持者淮南王刘安因反叛事败自杀，全族以及大批学者的被诛灭。

先秦学术的主流是黄老道家，秦时吕不韦的《吕氏春秋》，以及《淮南子》，总体上便是黄老道家的集大成之作。两部书都是召集数千门客编撰而成，要知道这些门客的属性——他们有的是六国未灭时人物，其余的也相去不远还有正宗师承，所以保留了战国末年的学术面貌，是先秦学术最后的正传。说到道家，很多人只知老庄，只知老庄道家，须知这两部书也是重量级的经典。《淮南子》的编集，刘安曾聘明易者九人，号“九师易 ” ，全书即是以主黄老的易学思想为统贯。

黄老之学，乃是与天人合一、内圣外王最为贴合的一派学问。比如，《淮南子》内篇第八《本经训》中，就有这样一句话：“ 帝者体太一，王者法阴阳，霸者则四时，君者用六律。 ”这便是得大成就者的四种形态、四个层级、 四重高度 。这句话及之后的相关论说，据说是先秦古籍的《文子》中也有，但此书尚存是否伪书、与淮南孰先孰后之辩，以确切论暂作淮南书言。学问上诚然有这种不明，而无论谁是谁非、谁前谁后，却都是对其中之道的证明。

如今是个成功学盛行的时代，那么便要知道什么是真正高明的成功学；如今也是个饱受成功学反噬之苦的时代，那么便要知道如庄子所说“胜物而不伤”的机关在哪里。 而所有这些的答案，都在《本经训》的这句话里。

帝、王、霸、君——得大成就者的四个层级

何为“帝者体太一”？

《本经训》解释道：“秉太一者，牢笼天地，弹压山川；含吐阴阳，伸曳四时；纪纲八极，经纬六合；覆露照导，普汜无私；蠉飞蠕动，莫不仰德而生。”在这种描述里，体太一者俨然已经是天地万物的主宰，“主宰”二字则正是机关——不是此人为主宰，而是天地万物自有主宰，此人乃是得之者、入之者，即全然的天人合一者。这个主宰是什么呢？便是太一。太一之“太”，就像你要主宰一个东西或一件事，你要在这个东西和这件事之外，方能把握之运用之，出乎其外、不在局内方能造局、转局；要主宰天地万物，也要在天地万物之外。人怎么可能在天地万物之外呢？事物上自是不能，道体上却可以，说白了就是空无， 唯有空无能出天地万物之外 。太一的“一”，便是“气”，黄老道家所持便是元气论，所谓元气便是本原一气， 这是物的至深层次，在这个层次万物浑然为一，物物皆可感通天地 ，这就是所谓的全知全能；常人所居，不过是物的表浅层次，因 局限而行分别取舍 ，就像资源不足才有分配，被分配者心量不足才有得失好恶。 空无为天地万物的本体，一气为天地万物的本原， 空无寓于一气，一气通于虚无 ，不是两个东西。 合之为虚空一气，这便是太一。 体太一者便是得到了这个东西，准确说 是进入了这个层次，并没有一个东西叫太一，太一只是天地万物的本源层次 。进入了这个层次的人，方可以为“帝”，譬如黄帝。

这个层次说起来玄之又玄，可是又至为亲切，便是“覆露照导，普汜无私”的“无私”二字。 人人皆可以无私，圣凡之别只在这无私彻底不彻底、全然不全然。 无私乃是大私，譬如全然无私者可得天地万物，还有比这更大的私吗？落在人事小处，也有舍得之道。故老子说：“以其无私故能成其私”。 无私则无为，人道无私、天道无为，天人合一的机关就在这里。 体太一者即无为者，无为者于体是无，于用是无须为而自感而遂通天地，如同儒家“不待学而知，不待虑而能”的良知良能，佛家“法身无相，应物以形；般若无知，对缘而照”的自性妙用，这就是无为的真谛，故老子说：“无为而无不为。” “以其无私故能成其私”即是 “无为而无不为”。所以对于人， 无私，就是体太一、通天道至高无上的法门 。这就是“蠉飞蠕动，莫不仰德而生”的“德”，道家的德不是人德，乃是天德。所谓天德，天道在人是也。故《本经训》又言：“是故体太一者，明于天地之情，通于道德之伦；聪明耀于日月，精神通于万物；动静调于阴阳，喜怒和于四时；德泽施于方外，名声传于后世。”

前几天大阴阳社曾谈到老子的积极还是消极的问题，我说 力能运转乾坤者，方能读懂老子 ，那些说老子消极的人，已经让人连抬眼皮的力气都没有了；道理，就在这里。我又说， 你别看老子不做事，那是本尊；后世范蠡、张良、刘伯温这些道家人物，乃至诸多遵天道以行权谋的帝王将相，那都是老子的分身。本尊与分身，就像鬼谷子与孙膑、庞涓、苏秦、张仪，鬼谷子未必去做事，甚至做起事来未必如弟子们做得那么好，但不碍这些弟子们纵横天下、呼风唤雨。读老子，要有这种本尊的意识，那说的都是大根本、大原理，运用之妙在于你自己。这世间总有些人适合做本尊，有些人适合做分身，智者方知本尊之贵，愚者所崇却是分身。本尊的意识之大用，还不仅只在这里，太一便是天地万物的本尊；落在个体的人，所谓修道就是修成自己的本尊；所谓成为领导者就是成为群体中的本尊。本尊之力，便是成功学中爱说的领导力。太一统领天地万物，帝王将相统领世间，智者觉者统领自己，三位一体。

帝者，同样也是后面王者、霸者、君者的本尊，其实没有四个层次， 所谓四个层次，只是对这个本尊的领悟和运用程度 ，反过来也正是抵达这个本尊的次第。明白这点很重要，如此于后面这几层才能不失本。得本则天生，失本则天杀， 黄老道家绝人情而唯循天道，有没有这个道便是关键和核心，有即阳谋，无即阴谋，是阴是阳在乎大本而不在手段。 无本最易落入阴谋诡计的不归路中，古往今来多少枭雄失身丧命其中，可不慎哉！未至究竟，后面的层次皆是利弊参半、祸福一体， 只看你能否把握其中的度，是个驾驭力的问题 。要想找到这个度，要能驾驭当前的层次，要害是在 居较浅的层次时能向着更深一层次去，最好能知道根本和究竟是在哪里 ，方能不受这一层次所限所困，而走向极端和失控。明此，方可言之后层次，而不受其反噬。

所谓“王者法阴阳”，这是与帝者层次相距最近、差别最小的层次，所以《本经训》说：“法阴阳者，承天地之和，形万殊之体；含气化物，以成埒类（种类）；赢缩（进退）卷舒，沦于不测；终始虚满，转于无原。”看上去和帝者非常相似。那么差别究竟是在哪里呢？就是各自描述中所传达出的， 帝者在一切之外，王者则还在之内 。更明白点说，帝者已至天人合一、圆融无迹的化境，王者则相当于站在了天人合一的中枢点上，虽然也能做到，但还是稍微隔着那么一层，不能全然化入，不留痕迹。层次越深层级越高，差别越小，却也越难突破。 王道真意，不必另说也不可另说，当参照帝道，所谓求其上方能得其中。 电视剧《大秦帝国之纵横》中，宣太后芈八子教导秦昭襄王有一句精彩的话，则说得更亲切：“上古造字，玉王同字。王字三横一竖，三横乃天、地、人，一竖乃参通天地人者，是为王。”参通天地人者为王，合一天地人者为帝。

在这一层次会如何做呢？《本经训》又说：“法阴阳者，德与天地参，明与日月并，精与鬼神总；戴圆履方，抱表怀绳；内能治身，外能得人；发号施令，天下莫不从风。”“戴圆履方，抱表怀绳”就是其中关键，方圆为道，表绳为则，也便是道家之德，遵天道以行人事。 做得到的关键是两点，一是明天道，二是能克己无私。 这其实就是当下深入人心的“自律”二字，却也有本质不同。世俗的自律，多是抱着功利目的；王道的自律，则是为了于世间代行天道；参照物的不同，方向和目标的差异，决定了最后的高度和结局。该