20、它可能是一座山，让你感受巍峨，它可能是一片海，让你体会壮阔，它可能是一首交响乐，让你领略激越，它可能是一座石雕，让你明白雄健。

21、在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧；在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容；在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。

22、不是苦恼太多，只是我们不懂生活；不是幸福太少，只是我们不懂把握。

23、责任感是诸葛孔明"鞠躬尽瘁，死而后已"写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。

24、金钱可以买来名贵的手表，但买不来宝贵的时间；金钱可以买来美味的食品，但买不好的胃口。

25、是一丛秋菊，也要散发芳香；是一片秋叶，也要装点大地；是一株古柏，也要撑起蓝天；是一眼古井，也要流出清泉。

26、尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。

27、书是良药，刘向说："书犹药也，善读可以医愚"；书是益友，臧克家说："读过一本书，像交了一位益友"；书是窗户，高尔基说："每一本书，都在我面前打开了一扇窗户"。

28、信念之于人，犹翅膀之于鸟，信念是飞翔的翅膀

29、"慈母手中线，游子身上衣"说的是亲情；"人生得一知己足，斯世当以同怀视之"说的是友情，"曾经沧海难为水，除却巫山不是云"说的是爱情；"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之"说的是爱国情。

31 美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁；美，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维那斯雕像上，也可以在平凡少女的笑靥里

33 我是一只蜜蜂，在祖国的花园里，飞来飞去，不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜；我是一只紫燕，在祖国的蓝天上，穿越千家万户，向祖国向人民报告春的信息；我 是一滴雨点，在祖国的原野上，从天而降，滋润干渴的禾苗；我是一株青松，在祖国的边疆，傲然屹立，显示出庄严的身姿。

34 不管鸟的翅膀多么完美，如果不凭借空气，鸟就永远飞不到高空。想象力是翅膀，客观实际是空气，只有两方面紧密结合，才能取得显著成绩。

35 有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势 了，他却躲得远远的。有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表达像流淌一条清亮、甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。有的人，在你辛勤 播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实。有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华 贵，而内心深处却充满了空虚。充满了无知与愚昧，那种无文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。

36 读别人，其实也 在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂怎样为人。读人，是为了要做 一个真正的人。因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。

37 大的东西变小，小的东西也会变大。“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化。大的损失会因补救及时而变小，小的成绩会因继续努力而变大；“多”与“少”也是如此，多的问题会因及时求教而减少，少的知识会因不断积累而增多。

38 信仰是人生杠杆的支撑点，具备这个支撑点，才可能成为一个强而有力的人；信仰是事业的大门，没有正确的信仰，注定做不出伟大的事业。劳动是一切知识的源 泉，只有辛勤劳动，才能点燃智慧的熊熊大火；劳动是事业的阶梯，没有辛勤的劳动，不可能攀上事业成功的巅峰。

39 如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符；如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花；如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的白云。

40 一个人要正视和克服自身的弱点，需要有十倍的勇气和百倍的坚强。有的人会因为自己聪明能干或“血统高贵”而骄傲自大，他要战胜这个弱点，不知要碰多少回 壁，挨多少次批评，作多少番深深的反省，他们是人生征途上马拉松冠军。有的人为了战胜疾病和伤残，忍受着精神和肉体上的痛苦，无畏地向死神宣战，坚忍地同 命运抗争，把厄运的千斤重压举起和推倒，令重量级的举重猛将也肃然起敬。还有那些为战胜私欲而处处克己的人，为战胜惰性而反复自策的人，为战胜暴躁而时时 制怒的人，为战胜怯懦而不断自励的人。他们，都是生活的强者。

好句：哲理好句（一）

1、请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。

2、成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。

3、天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。

4、当简爱说："我们是平等的，我不是无感情的机器"，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说："若为自由故，两者皆可抛"，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说："不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡"，我懂得人应具有反抗精神；当白朗宁说："拿走爱，世界将变成一座坟墓"，我懂得了为他人奉献爱心的重要。

5、大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。

6、什么是幸福？幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。

7、未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易……

8、幸福，时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福

10、远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林；漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；奔波的旅人，无论是匆匆夜归还是离家远去，心中千丝万缕、时时惦念的地方，还是家。

11、幸福是什么？是功成名就、受人敬仰吗？是恬静悠闲、无牵无挂吗？是高朋满座、儿孙绕膝吗？我说：幸福是……。

12、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

13、要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独特的体验，你就必须多一份心灵的创伤。

14、"指点江山，激扬文字"是一种豪迈的潇洒，"天生我材必有用"是一种自信的潇洒，"独钓寒江雪"是一种高洁的潇洒，"不破楼兰终不还"是一种悲壮的潇洒。

15、风从水上走过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮，朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢？

16、希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急流，希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。

19、没有哪一种胭脂能涂抹时间，没有哪一件服装能掩饰灵魂，没有哪一套古籍能装潢空虚。

哲理好句摘抄

哲理好句摘抄一

1、生活太孤单，所以总想有人伴。想要精神与凡身随时有人相知相随，必经千锤百炼，必能百毒不侵，再附上蒲苇之韧，以应付生活突如其来的破碎与亘古不变的平庸平淡。即使这世界只余下你一人，你也不觉孤单。

2、生命本身只是一次单程的旅行，无论长短，无论沿途的风光是否美丽，我们拥有的只是唯一的一次机会。但这条路的长短却大多不被我们把握，我们能把握的就是拥有的瞬间，包括路途中的那些和风细雨，那些亲情的抚慰、爱情的滋润、友情的包围。

3、人在痛苦、烦恼和生气时，常常会听到朋友的劝说：看开些，想开些。人生一世，就是那么一回事。

4、世界自有它的脚步，至于它怎么行走，你无权过问。你管好自己的脚步方向就好。脚能踏稳一只船是本事，脚踏两只船就是叛逆，脚踏三只船那就是找死。

5、在人的这一生中，事业上的失败，爱情上的失败，学业上的失败，其实都不可怕。可怕的是做人的失败。

6、世界上没有一个人是堪称完美的，当然也没有一件事是堪称完美的，凡事有得必有失，记住鱼和熊掌是不可能兼得的。

7、善待自己那是一种境界，你做到了就会少了许多的烦恼和忧愁。心眼所及则是：看山则心静，看水则心清，看树则心朴，看月则心明……

8、生命的进程中，常常会遇到许多问题，凡属问题，多多少少会影响到自己的心境，于是，悲哀有之，伤感有之，抑郁有之，压抑有之，嚎啕更有之。

9、生命中应时时让自己拥有一颗轻松自如的心，不管风起云涌，不管世事变化和沧桑变迁，拥有一片属于自己的满足而清静的天空，心中就一定是阳光明媚!

10、人生中的每一个存在，都是为了丰富我们的人生，都是为了让我们的人生更好。尤其那些不好的，让我们人生中的幸福美好的滋味更加珍贵、独特。

11、人生犹如一本书，愚蠢的人将它草草翻过，聪明的人的人却会将它细细品读。为何如此因为聪明的人知道，他只能读一次。

12、生命的芳华，总是用来被辜负的。有年少的无知，有年轻的狂妄，总觉得可以无限地透支，总觉得风景沿途都是，我们可以随意挥霍，却不想，当蓦然惊觉，好像错过了什么，再想回头，却无处可买到那张返程的“车票”了。

13、善待自己，就要正确的认识自己，知道自己的优势和不足，做一个理智而冷静的现实主义者。

14、生活里常有一些鸡毛蒜皮的小事，原本可以一笑置之，轻轻带过，却弄得山雨欲来，沸沸扬扬，这些不明智之举大可不必。

15、人往往会在不经意间失去很多东西，有些事物很微妙，有些东西很细小，细小得不曾在你的脑海里驻足，微妙得不容让你去仔细思考，就像石缝里一股涓涓细流轻轻地从你身旁滑过来，不及回味就流进了生活的沙漠里。

16、在生活中，我们绝不会什么东西都能获得，有时候不得不学会放弃，而有些人在放弃的同时又追寻到了另外一种完美。

17、正因为有时候我们不善于放弃，在我们固有的思维里，或许从来就没有想到过要放弃那辆名贵的跑车，在我们的选择项里，只有老奶奶、医生、梦中情人三个选项，所以无论选择放弃谁，结果总是不够完美。

18、生活如梦，但非梦，梦与现实总隔着千山万水。无数次睡着做梦，醒后打假，真相看透后反手把梦“咚咚”击碎，然后对着它惆怅地说，真是不堪一击，不过如此。生活不是梦，但有必要做点梦。

19、人与人之间的相互欣赏，多半是一种本质属性上的相互认可与支持。我欣赏你因为我们是同类。这世上，有太多的婚姻多是一种对光阴流逝恐慌的投奔，某个时段为了轻省与便利互结的程序化组合方式罢了。而真正能让自己爱上瘾且爱得死去活来的，却是一种因爱生出的痛感，一种纯粹单纯且能销金蚀骨的幻觉。

20、无论何时，请一定要相信：尽避耳边寒风呼啸，你的心灵总还有取暖的地方。身边的亲人、朋友、爱人，哪怕是一些素未谋面的陌生人，总会在意想不到的时间和地点提供他们的善意。

哲理好句摘抄二

1、爱情这东西，时间很关键。认识得太早或太晚，都不行。

2、不知道从什么时候开始，在每个东西上面都有一个日子，秋刀鱼会过期，肉罐头会过期，连保鲜纸都会过期，我开始怀疑，在这个世界上，还有什么东西是不会过期的

3、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤。

4、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。

5、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着;你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭。

6、你以为我穷，不漂亮，就没有感情吗如果上帝赐给我美貌和财富，我也会让你难于离开我的!就象我现在难于离开你一样!你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。

7、请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!

8、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。

9、人生本就是苦还是只有童年苦生命就是如此。

10、如果记忆也是一个罐头的话，我希望这罐罐头不会过期;如果一定要加一个日子的话，我希望她是一万年。

11、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

12、生活就像一盒巧克力，你永远不知道你会得到什么。

13、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果虽然恍然大悟，但为时晚矣--!

14、所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

15、我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。

16、我等这个机会等了三年，不是为了证明我比别人强，只是要证明我失去的东西，我一定要夺回来。

17、我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

18、希望，是一种甜蜜的等待;想念，是一份温馨的心情;朋友，是一生修来的福分;爱情;是一世难解的缘分。祝你在人生的道路上多点快乐!多点开心!

19、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

20、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比。

21、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

22、一切都是轮回!我们都在轮回中!

哲理好句摘抄三

1、你永远也不知道你最终走向何处，或者最终结局如何。所以你要做的，就是把你所知道的做到你能够的最好。不要为某些事情，要求自己必须压抑或者忘记以及强迫什么的，顺其自然吧，很多时候需要放开才能真正达到你的意愿。

2、每个人都能过得快活自在，就要看自己用怎样的心情对待自己的人生了。人在不同的生活阶段自有其不同的感受，是不是得到了想要的东西，就等于得到了快乐呢其实不然，这和人的心理年龄有着相当大的关系，在不同年龄段所获得的成就，感受也会不同!很多时候，个人的价值观决定了感受快乐的程度!

3、人生中，我们难免遭遇挫折与失误，但如果我们只要就事论事，不泛化，不扩大，不追究以前，也不浮想未来，这样痛苦就被包裹了，就局限了，痛苦就小多了，人生也就轻松多了。

4、人生没有一帆风顺，失败并不可悲，可悲的是从此一蹶不振，从此放弃了整个人生成功。

5、学会忽略，卸下心灵的重负，心态就能平和;学会忘记，精神就能轻松。忽略和忘记不是一种懦弱，而是一种力量，只要你还走在奔向目标的路上。

6、人生如戏，生命是舞台，每个人就扮演着自己的角色，且让每个人都好好走过有意义的一趟。

7、生命是有限的，希望是无限的，生命是可贵的，生活是美好的。只要我们不忘每天给自己一个希望，我们就一定能够拥有一个丰富多彩的人生，也一定能活出一个精彩的自我!

8、人生是短暂的生活中不要因一些鸡毛蒜皮、微不足道的小事而耿耿于怀，为这些小事而浪费你的时间、耗费你的精力是不值得的。

9、人生路上，虽有精彩，但更多的还是平淡。一如海上的波涛，直冲云霄，波澜壮阔，波涛过后，大海依然平静如初。又如夜空的流星，灿烂璀璨，华丽星空，流星过后，夜空依旧沉默如初。生活就似这样，精彩不多，辉煌很少，多的是平淡，平静，平凡。

10、人生再多的幸运、再多的不幸，都是曾经，都是过去，一如窗外的雨，淋过，湿过，走了，远了。曾经的美好，留于心底，曾经的悲伤，置于脑后，不恋，不恨。

11、有竞争才有发展，因为有了敌人的存在，因为有了不服输的决心，才会努力的做好自己的事，所以，有时候，敌人比朋友的力量更大，天下没有永远的敌人，却有永远的朋友，有些时候，敌人也可以变成朋友。

12、拥有一颗惜福的心，我们就会时时对周围的人和事充满感恩。只有这样，我们才会对生活多一分知足，少一分抱怨，你才会活出生活的多滋味。

13、笑是一生，哭是一生。我们倒不如每天给自己一个希望，每天给自己一份快乐的心情，坦然豁达地面对人生给我们的一切困难与挫折。

哲理好句子大全

1、在人生中，有时最好走的路不一定是大路，而是小路；在现实中，有时最便捷的路不一定是直路，而是折路。

2、财富是一时的朋友，而朋友才是永久的财富；荣誉是一时的荣耀，做人才是永久的根本；学历是一时的知识，学习才是永久的智慧！

3、如果一个人怕重任、怕承担、怕辛苦，则永远不会进步；如果一个人怨天地、怨命运、怨他人，则永远没有作为。当你把手边的工作、身边的事业作为一门学问时，你就锁定了成功；当你把每一个成功、每一个进步作为一种享受时，你就拥有了学问。

4、世界上有许多出色的男人和美丽的女人，然而属于你的感情只有一个，千万不要因为别人的眼光而改变自己的挚爱，千万别活在别人的眼里而失去自己，也永远不要太贪心，否则你失去的是你一辈子后悔的。

5、人生没有如果，只有后果和结果。过去的不再回来，回来的不再完美。生活有进退，输什么也不能输心情。生活最大的幸福就是，坚信有人爱着我。对于过去，不可忘记，但要放下。因为有明天，今天永远只是起跑线。生活简单就迷人，人心简单就幸福；学会简单其实就不简单。

6、昨天的梦想可以是今天的希望，今天的希望会成为明天的辉煌。希望可以寄托于明日，但行动必定实践于今日。今天不是听你说什么，而是看你做了什么！ 自信看到是光明，疑惑看到是黑暗；自信看到是坦途，疑惑看到是困境。信必深信，行必力行，信而不深，犹如未信，行而无力，犹如未行。

7、春天的土地是温馨的，它使万物萌生；夏天的土地是热烈的，它使生命拔节，秋天的土地是诚实的，它用收成证明播种者的品质。

8、无论是对是错，你需要有一个准则，你的行为应该遵循这个准则，并根据现实生活不断的修正。反反复复优柔寡断的人，是不可能讨人喜欢的。在对错之间徘徊的人，形象不如从错到对的人正面。

9、舞台上要尽情表演，赛场上要尽力拼搏，工作中要任劳任怨，事业上要尽职尽责。今天的困苦为了明天的享乐，今天的抗争为了明天的收获！

10、爱上一个人的时候，总会有点害怕，怕得到他；怕失掉他。

11、前途比现实重要，希望比财富重要，世上最残酷的莫过于扼杀希望。明天永远充满着希望，无论身陷怎样逆境，都不要绝望，因为你还拥有着无数个明天！ 愚者等明天，智者看明天，愚者赚今天，智者赢明天。只有干今天，想明天，抓当前，思长远，才能把握未来，取得长盛不衰的主动权！

12、人间没有永恒的黑夜，世界没有永恒的冬天。不论什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止；不论什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

13、好多东西都没了，就象是遗失在风中的烟花，让我来不及说声再见就已经消逝不见。

14、瞩目远方，你才会加快步伐；观赏风景，你才会步履轻盈；结伴同行，你才能欢歌笑语；风雨兼程，

15、听从命运安排的是凡人；主宰自己命运的才是强者；没有主见的是盲从，三思而行的是智者。

16、山高没有脚板高，浪大总在船底下。不怕山高，就怕脚软，只要面向太阳走，就永远看不到背影。

17、不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生就是对对错错。何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。

18、跌倒的时候，要能认识障碍，勇敢站起；失意的时候，要能自我检讨，再次出发；困难的时候，要能冷静分析，寻找突破；彷徨的时候，要能看清目标，不变方向。

19、珍惜身边的人，特别是在言语方面，有时一句无心的话也许就会伤害到最爱你的人；如果遇到你不喜欢的人，请尽量迂回，找理由离开也不要肆意伤害，因为这种伤害不仅会搅乱别人的心情，也会令你自己心情变坏；有些问题并不是原则问题，何必一定要争执呢，适当的附和与赞美能愉人愉己！

20、因为迷茫，所以滞留。因为滞留，所以颓废。因为颓废，所以沉沦。因为沉沦，所以失去。最后的最后，待到一种迷茫式的姿态嵌入我们的生活了的时候，迷茫肆意的践踏我们的生活。到底是我们蹂躏了生活，还是生活蹂躏了我们？不得而知。迷茫像一首忧伤的乐曲，让我们窒息，让我们麻木。

21、爱情到底是吞噬还是回吐呢？有时候我想把你吞下去，永不分离，有时候我却想把你吐出来，还你自由也还我自由，原来人的心里可以放下两份爱情两份思念，两份痛苦和快乐。

22、不要后悔，无论怎样都不要后悔，后悔的情绪比你所做错的事更加可怕，因为这会摧毁你的自信、自尊以及很有可能让你去做一件更错的事。

23、行路不仅仅在于快慢，还在于是否能够持续；前进不仅仅在于速度，更在于能否保持正确方向。

24、不是因为寂寞才想你，而是因为想你才寂寞，孤独的感觉如此之重，是因为想你太深。

25、真正的友谊，不是花言巧语，而是关键时候拉你的那只手。那些整日围在你身边，让你有些许小欢喜的朋友，不一定是真正的朋友。而那些看似远离，实际上时刻关注着你的人，在你快乐的时候，不去奉承你；你在你需要的时候，默默为你做事的人，才是真正的朋友。

26、悲观是瘟疫，乐观是甘霖；悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝；悲观是因为短视而看不清事物的本质，乐观是因为卓视而对事物的深入了解；从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神，从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

27、人生道路上既有坦道，又有泥泞；既有美景，又有陷阱，只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。

28、再长的路都会有尽头，千万别回头；再苦的生活终会有希望，千万别绝望。苦难是人生的财富，难能正可图大功！

29、成功的花，人们只惊羡它的明艳，谁知道它当初的嫩芽却浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。

30、幸运之神的降临往往是因为你多坚持了一会儿，多迈出了几步，多找了一条路，多拐了一个弯。

中国多项民生改革加速落地29省份启动“单独二孩”

事业单位养老金并轨破题15省城乡养老保险完成并轨

学会宽容

浅论大学生党员如何加强党性修养 高玉芝

党的三代***关于思想政治教育工作的论述及启示 胡忠浩

社会主义核心价值体系融入高校学生党员教育管理的问题研究 张家铱，付建波

“以人为本”理念下大学生预备党员教育途径的思考 张立

社区环保的社会工作介入 江董玉

加强党建促进供电企业营销服务工作水平的提升 黄超波

群众路线在思政教学实践中的运用 崔可伟

推进机关党建与行政工作的有机结合 沈季

新时期高校党建带团建工作的思考 丁毅，杨鉴福

保持大学生党员先进性应强化党员意识 刘宇

多元文化背景下大学生党员社会主义核心价值观教育--以淮阴师院城环学院为例 董旭冉

共青团组织发展与社会管理创新 赵颖

流动人口的社会服务管理及其优化 陈云

浅谈创新地勘单位党建工作 邓艳萍

浅谈共青团组织如何更好地服务于青年创业就业工作 刘笑

群众路线：实现中国梦的生命线 马征

群众路线背景下如何做好大学生的思想政治工作 张玥

群众路线是党的生命线和根本工作路线 刘西阁

新形势下高校共青团组织建设探讨 陈晶

在党员干部中开展党的群众路线教育实践活动的路径研究 庞莉

贫困地区农村青年创业问题思考--以沅陵县为例 李功员

在青年群体中开展“中国梦”教育初探 帅永平

中国文化视角下青年中国梦的实现路径研究 王羚又

大学生兼职中的法律常识研究 林福燕

大学生校外租房的“始作俑者” 杨丰伃

高就业压力视域下大学生社会适应力阐微 李鹏鸽

加强和改进高校青年教师思想政治工作研究 戴杰，胡惠兰

浅谈大学生思想政治教育 严芳

浅析上海大学学生的责任感--由上海大学校训谈起 吴明龙

浅析外语专业青年教师在教学中的优势与存在的问题--以阿拉伯语专业为例 隆娅玲

网络新媒体时代下大学生生命教育的探索 罗赣虹，李建军，王辉

应用科技大学的人才培养体系研究 文华伟

运用自媒体提升大学生思想政治教育实效性的思考 聂东雪

大学生论辩式思想政治教育探析 刘海辉，张林

拓展训练对大学生心理素质产生影响的研究 张志伟，张守忠，杨俊，焉石

浅谈加强对青少年足球运动员的文化教育重要性 刘贵远

诵读国学经典，培养合格大学生 钱书新

浅谈网络环境下大学生思政教育新途径 李颖存

我国大学教育基金会管理存在的问题及对策 杨卓英，陈凯洪，黄琼玲，戴江

大学生女寝室人际交往--男生入女寝案件的处理 金思

大学生社会主义核心价值观培育策略研究 何江，杨志军

儒家修身思想对当代大学生人格塑造的重要价值 程得中

提升成都学院大学生廉洁教育实效性研究 王焕举

大学生信息消费的调查研究 段君瑞

关于大学生暑期“三下乡”社会实践活动的若干思考 张佩

红色校史与校训在大学生思政教育中的运用研究--以特色院校中北大学为例 杨亚君，檀跃宇

基于能力成熟度模型的大学生职业规划教育研究 程文文

健身气功对大学生身心健康影响的研究 王海虎

青年本质的三个逻辑追问 田茂娇

团体辅导对大学生人际交往的影响 赵源，陈瑞，刘珂靓，牟若菲

形式与政策对大学生心理教育的作用 王丽华，杨丹，林昆，宋说讲

以中国梦思想凝聚广大国有企业青年员工 柳鹏

公证赔偿责任过错的认定及赔偿范围的思考--由北京方圆公证处赔偿120万元谈起 姜晓凤

实现担保物权案件的实务问题探讨--以非讼事件诉讼化为视角 张冠军，梁田

略论我国现行继承制度的不足与完善 陈宏亮

卡特尔案件中的化圆为方问题--以一个从业律师的角度看合规、罚款、宽大处理及其和解制度 德克·施罗德，洪鋆

论司法机关怠于履行职责的国家赔偿责任 苏雯雯

我国商业银行破产清算的法律思考 王竞，刘琳

我国行政许可后续监管的存在问题 韦鹏

再谈外国军舰在领海的无害通过权 张孝阳

刍议整风活动的法治化演进 张毓富

纯经济损失的现状及立法方向 张群，吴其达，辛苏文

互联网维度下的版权侵权之举证责任 臧晓圆

律师“死磕”现象分析 王文娟

国有企业思想政治工作在企业文化建设中的作用--“以吉林省森工集团为例” 李乔

论赋权视角下的企业社会工作的介入策略 贺静

“职业打假人”与“诚实信用原则”的博弈 汤丽馨

论经济法基本原则之国家适度干预原则 吕柏婷

论劳动规章制度和重大事项决定的产生形式 王虎华

司法解释（一）实施后《涉外民事关系法律适用法》与“其他法律”的关系分析 谭舒

谈谈夫妻关系的内容与形式 李占杰

用人单位内部劳动规则研究 董文锐，蔡志海

行业企业参与高职教育的激励机制研究 魏玮

辩诉交易制度弊端研究 袁昊宇

当前国有企业工会工作面临的问题及对策分析 庚馨杰

电商时代淘宝中小卖家营销策略分析 张帆，于小燕

读《冲突法的危机》有感 王冠楠

高密度电法物探技术在西北地区勘察中的应用研究 詹俊

构建我国民事强制律师代理制度的思考--以“适用范围”为视角 季路璐

广东省新型农村合作医疗三方参与主体满意度研究 王珍珍，胡婷婷

国有企业思想政治教育激励机制运用的问题及对策 李一骁

加强企业文化建设提升企业软实力 胡军

论“羁押必要性审查制度”--从监所检察部门角度展开 李智瑞，李铎月

论解决自然人国籍消极冲突的方法 李洪健

论虐待罪 姜雪燕，赵燕燕

论危害国际民用航空安全罪的新发展--以《北京公约》和《北京议定书》为视角 王婷

浅谈知识产权法与竞争法的竞合 杨涛

浅析媒介审判与司法审判的关系 牛妍

强制证人出庭作证制度存在的问题与建议 王崧年，李小杰

突发公共事件的处置及其基本原则 刘阳

消费者个人信息保护的法律规制研究 陈琦，文龙

新公司法对公司治理结构影响浅述 仝舒男

关于网络反腐的几点思考 徐晓英

大连高校日语借词流行语的使用状况及大学生心态之研究 孙滕

“情境教学”--中学历史教学中情感态度价值观目标实现的有效途径 顾露露

川东北地区家长社会交际能力与中学生心理健康关系的调查研究 陈卫星，李庆曦

培养初中生数学审题能力的研究 靳玉民

医学院校一年级学生心理健康状况调查报告 徐娟

浅析高校图书馆“无书化”的发展趋向 黄海霞

高校教师评价激励机制改革研究 曹荣莉

国外小班化教育发展 张凤娇，浦新

网络时代高校思想政治教育的困境与出路 牛得膘

新疆高校意识形态建设面临的问题及对策 李厚建

高校党员大学生的主体性教育工作 郑业刚，黄俊会

成人高等教育中“自主学习、多维互动”型教学模式的思考 宫丽华，黄涛

从范畴化角度解读英语习语 丁媛媛

校企合作形势下高职院校学生教育管理工作浅析 余生

高校女辅导员思想政治工作优势及充分发挥优势探析 胡红婷，林威

探析高校辅导员如何改善大学生学风建设的对策 李杨

从学术制度角度谈谈教育改革的必要性 段雨欣

从语言经济学角度看商务英语教学 白兰

高等数学教育改革的实践与探讨 田仁碧

高职院校青春健康教育同伴教育模式的效果分析 李清

能力本位与高职英语听说课堂的行动研究 王明琪

民办高职院校党员服务平台构建初探--以广东创新科技职业学院创建“创新党员服务中心”为例 蓝瑞荣，麦韬芙

浅论高师声乐教学的民族性建设 张天慧，李巧伟

浅谈高校大学生入学教育研究的问题与对策 吴迪，周艳华，邓铭，田立

职业院校学生礼仪素质培养研究 杨雯

浅析激励理论在高校辅导员工作中的运用 王广华

在科技人才培养中加强思想政治教育 刘敬

案例教学法在Office宏教学中的运用 杨满

谈如何把思想政治课与学生日常行为结合起来 罗杰祥

“国奖”何以助力地方高校发展 张凌，杨丽

“学教一体，自主合作”模式下的如何上好数学复习课 陆英华

《开明国语课本》对当前小学语文教育的启示 王喆

创新教育背景下英语专业学生创新能力培养 许多文，林碧成

对黑龙江高校公共体育课滑冰课程的现状分析 杨镇江

辅导员应对高校学生突发事件的能力研究 徐晓宁

高校辅导员谈心艺术探究 王琦

高校日语口译教学现状、发展和改革方向 王岩，李福贵

高校涉外工作者素质专业化的研究 徐汇飞

高校校园媒体的德育功用初探 周亮，付静秋

高校校园媒体责任与发展问题初探 杨静

高校院（系）级学生会发展的问题与对策 李晓，袁泰喆

高职学生心理健康问题研究 姚又丹

关于《西方经济学》在西部少数民族地区教学改革的研究 辛超丽，张景春

关于装饰艺术设计教学的若干思考 王利君，杨英

基于反思性英语教学的实践思考 倪博

基于以就业为导向的高职全程化就业工作体系构建 黄海燕

精品课程网站系统的构建初探 李素明，顾冬娟

课程社会学视域下学生评价活动的差异性分析 齐丽娟

略论高校辅导员的谈心教育 赵李梅

普通高校跆拳道课程教学效果的问题分析--以山东科技大学为例 崔长松

浅论高校辅导员的职业认同 罗庆

浅谈多媒体教学在解剖学教学中的利弊 陈海瑞

浅谈高校实验室维护与安全管理 李宪雄

浅谈高职行业英语教学 王婷

浅谈绘画在中职生教学中的能动--素描课中的教与学 赵皖平

浅谈课程及课程改革 朱蕾

浅谈小学德育课程的生活化发展方向 邹运秀

浅谈英语翻译的基本方法和技巧 陈思悦

浅探技工院校学生的学业评价 夏卉荣，贾利军

浅析高校思想政治教育机制创新 林松

浅析高职学校兵乓球教学的内容和方法 刘永平

让学生快乐有效地学习字母--以PEP1 Unit2 Letters and Sounds教学片断为例思考新教材下的字母语音教学 吴晓慧

任务型教学模式在大学英语听说课教学中的应用 赵曼丽

社会语言学视角下的英语语言性别差异 李乔娜

试论高校教师与学生之间的信任关系 苏芳

试析做好高校国家助学金评选发放工作的意义 李铁

斯坦福实验对儿童教育环境的启示 叶薇

谈强化警体技能教学训练的必要性 韩太日

探究新媒体在英语ESP教学中的优势 王瑞

探讨中学高级英语教学中的语境问题及处理对策 常蓉芳

拓宽高校毕业生就业门路的对策研究 林浩贵

新媒体环境下高职思想政治教育途径创新 黄南学

新媒体时代高校思想政治教育研究 徐彦，李钦

英汉谚语的翻译方法 郑辉

语文教学中辛弃疾婉约词意象分析 童隽姝

中外公共图书馆弱势群体服务的对比研究 方秋香

贵州民族人口科学文化素质的历史演进及其影响--以贵州17个世居民族为分析对象 肖倩

现代慈善观培育途径浅析 韩文华，程渝

办好周末文化广场促进和谐校园建设--以河南农业大学周末文化广场为例 马菲

残疾人无障碍环境建设的探析 尉家旗

成本效益视角下我国社保基金信托贷款投资保障房建设的可行性分析 张会阳

重拾传统道德，引领社会风尚 余士忠

东西部初中教师绩效工资实施及满意度的差异分析--以东部A省、西部B省为例 陈利达

浅论泰语动宾结构合成词的构成 韦玉

对WTO争端解决机制现存问题及中国之对策的研究--基于该机制及中国所处之现状引发的讨论 王嘉华

公开招聘中小学教师笔试概述 吕程琳

对区县公共图书馆志愿者管理的浅析 陈雪珍

公平、效率--美国宪法第十六条修正案及其影响 梁诚悦

关于理工科大学朋辈辅导的理论思考与实践探索--以上海应用技术学院的调查样本为例 骆玉丽

国内外“博物馆化”表征简述 谢开

互累症研究述评 王小悦

加强领导干部“八小时外”监督的路径探索 张莎莎

立德树人的实践路径分析 李东生

浅析我国“三公”消费遏制机制 黄旭彬

书法大众化与精英化的分野流变及责任担当 栾建利

现代性与现代化 管堃洁

情境德育：拓宽大学生社会主义核心价值观培育的实现途径 徐娴

中国智力回流的原因：基于宏观和微观层面的实证分析 母泽洪，袁家菊

人性假设观下的网络嵌入性及其对社会工作的启示 马雪杨，张洁

当下我国传媒娱乐化发展的特征分析 靳悦

非营利组织的管理--以苏州市社会工作者协会为例 刘孜若

简析功能派翻译理论及其翻译规则的应用--以马克·吐温“男孩的梦想”的翻译为例 刘晓晨

社会分层视域下的择校现象 徐兰

古今汉语称谓语的礼貌表达及社会文化内涵 姜丽丽

旅途中麦当劳化的分析和思考 曹亚彬

互联网广告在移动终端应用浅述 钱俊廷，张永宁

社会工作介入听障儿童家庭教育探析 沈莲

设计文化与动画艺术浅述 王金婷，张永宁

新形势下单位思想政治工作的几点思考 江建军

社会工作者的职业认同影响因素分析--以深圳市为例 张冰

设计文化研究--中国传统文化在现代环境艺术设计中的回归 娄阁，朱华

对于合唱比赛中唱红色歌曲的几点思考 赵人辉

公共图书馆的古籍保护与修复工作初探 陈彦婷

管乐器在日常使用中应注意的基本保养 邱紫鹃

国家治理体系与治理能力现代化的建构路径 石林

加强军队信息化建设的思考 向荣

军队情商的构成与培养初探 翟贝贝

跨文化翻译中的归化与异化 刘冬梅

跨文化视角下景德镇陶瓷文化软实力的研究 韦璐，陆璇

承德市中小学公共关系评估初探 贾轶群，初向鑫，王洋

量变到质变：社会工作人才队伍非盲目扩张 麦伟杰

论公共管理人才的职业素养与职业能力培养 蒋周凌，李静，王华武

论社会因素对翻译的影响 马晓伟

论提高中职院校档案管理的对策 朱有法

论图书馆管理思想与模式的变革 魏家琴

浅谈Flash动画画面的视觉特征与情感研究 田梓林

浅谈全球化国际环境下中国的大国意识 李萍

浅谈城市相对的发展--以大连为例 王苏

浅谈如何开展工会女工思想政治工作 阮锦芳

浅谈校园文化景观的研究与发展 杜双作

浅谈行政单位资产的核算 王灏涵

浅谈中国书法字体在包装设计中的运用 赖姝

浅析传统武术的现代社会价值 李波

浅析电视新闻的采编技巧 胡婧

浅析人口与计划生育统计方法与数据的误用 项则徐

浅析市长与城市建设 刘铮

浅议新媒体时代的外交新现象--以微博外交为例 荣梓汀

羌舞健身广播操对北川中学学生心理焦虑影响研究 孙爱华，孙君紫

让批评与自我批评“落地生根” 葛欣

声乐表演心理素质问题分析 朱杰

试论权力腐败与责任的不对称关系及表现 杨俏

谈谈调查研究 王远尘

四川省现阶段农业雇工的成因与影响简析 殷丽梅

探析变译理论在公司名称英译中的运用 李蒙蒙

图书资料破损的原因与对策探讨 周航宇

土家语的变化和濒危成因 邱晓东

拓展深化军队改革的视野 段正发

网络时代下对室内设计的再认识 闫丽 平，朱华

文化价值在军队思想政治教育中的体现 温金龙

性别角色历史变迁视角下的汉英语言性别歧视探微 邹强珍

医患关系视角下正确处理人民内部矛盾的现实意义 温磊

英语在我国的发展问题探究 陈修磊

员工综合素质及能量提升研究 严寒雪

中外政治制度比较 高柏枝

中美思想政治教育比较研究 谢瑞

中药说明书翻译的几点探讨 马伦

马克思主义群众观的理论及其中国化 贺撒文

毛泽东早期政治思想的发展阶段及特点论析 李冬梅

“未知生，焉知死”再探--孔子鬼神观中的人文取向 葛怡爽

从传统孝德观看当代中国孝文化的构建 王警弘，李囝

浅谈马克思的社会分工理论 闫文璐

新时期大学生马克思主义信仰的现状与对策 邹影，刘晓霞

《***宣言》中的民族剥削思想研究 田宇

论《反对自由主义》的当代意义 石乔

中亚地区伊扎布特组织的历史渊源及其新发展 郎正文，雷琳

浅谈隋唐时期思想政治教育的特点 许盼盼

加里斯·爱德华科幻**中的“隐喻”与“生态观”--从《怪兽》到《哥斯拉》的解读 唐源

以茶为缘，构建和谐世界 李媛媛，周玲

城市消费主义的兴起及其对农村建设的影响 代欣杰

马克思主义哲学的维度 王小絮

初探唐代奴婢的地位及数量变化 盖清霞

调他人之琴瑟，代薄命之裳衣--《聊斋志异·宦娘》之宦娘个性特征分析 周姮

简述格兰诺维特镶嵌理论与批判性解读 吴绍敏，谢艾迪

费兰德·布罗代尔“长时段”理论与我国农业集体化运动 徐庆

解读莫奈与印象派 李凤齐

景东花山乡春节习俗的地域文化特征与现代变迁 李如海

辽宁抗日义勇军在局部抗战中的作用研究 刘雪

毛泽东的政治价值观 刘景

毛泽东矛盾思想对马克思主义矛盾学说的贡献研究 王进辉

浅谈马克思主义中国化 连方圆

浅谈马克思主义中国化语境下“马克思主义”的内涵 王星亮

浅谈亚里士多德的正义思想及其启示 庞博，葛馨阳

浅析芝诺悖论的结构及其辩证要义 张淑慧

也谈“风马牛不相及”之“风” 马跃

评杨奎松《西安事变新探-张学良与中共关系之研究》 朱冲

推广快乐阅读理念打造“图书馆里的学校”

象棋在我国历来都是十分受欢迎的，战国时期就曾有很多书籍记载了它。但一开始的象棋和现在的象棋是截然不同的，分别由棋、箸、局三种器具组成。它有两方下棋，每一方六子，分别为：枭、卢、雉、犊和两枚塞构成。由于早期的象棋棋子都是用象牙雕刻而成，所以叫象棋。“箸”相当于骰子，行棋之前都要投箸，而局就是方形的棋盘。后来在秦汉时期投箸这一环节逐渐被取消了。

在北宋，象棋已经发展成接近我们现在的棋了，有32枚棋子，分黑红棋，各有一个将或帅，两个车、马、炮、象（相）、士（仕），五个兵（卒）。南宋时，宫廷中的“棋待诏”，原本是唐朝最初设立用来招揽围棋高手的，却被象棋手占了一大半，说明当时的象棋已经成为了最受欢迎的棋类游戏。在古代，甚至还有很多研究象棋玩法的著作，如《梦入神机》、《金鹏十八变》、《梅花谱》等。可以说，象棋是我们自古以来的文化标志。

01

虽然中国古时就流行下象棋，但是象棋的起源却颇有争议。一种说法是起源于黄帝，北宋著名的文学家晃补之在《广象戏格·序》中记载道：

象戏兵戏也，黄帝之战，驱猛兽以为阵，象，兽之雄也。

还有说起源于神农氏，元朝僧人念常在《佛祖历代通载》中说：

神农以日月星辰为象，唐相国牛僧孺用车、马、士、卒加炮代之为机矣。

还有说起源于周武王伐纣时或春秋战国之时。但是最广泛认可的说法是秦末的楚汉争霸，毕竟棋盘上都写了四个大字“楚河汉界”。

象棋的棋子都很有讲究，一看就知道是关于军事类的游戏，它也融合了我国自古以来就有的兵法思想。尤其是《孙子兵法》里的“不战而屈人之兵”，不鼓励吃光对方棋子，而是以最快的方式，将死或困毙对手的将（帅）取胜。

因为象棋发明的早，它也随着数次的朝代更迭和与周边国家的贸易渐渐地传到了全世界，成为了世界三大棋盘游戏之一。而东南亚的国家，因为早就与我国有过接触，所以也很早就流行下象棋了。但是这也导致了一些国家认为象棋是他们国家的产物，对象棋的起源产生了争议。

比如一些印度的学者曾经就否认了象棋起源于中国的说法，恬不知耻地宣称这是他们国家发明的游戏。而理由却很简单，中国历朝都是以北方为中心，那边是没有大象的。而象棋的“象”字，是大象的意思，印度的皇室一直都十分喜爱大象，经常将其作为坐骑来驯养，打仗时也经常用上它，这不就与象棋的“象”十分相符吗？这个说法也渐渐地影响了一些欧洲国家的学者。早在十七世纪末时，有一位英国的学者就自动认为象棋是来源印度的，因为印度当时是大英帝国的殖民地，很多英国人都在那里看到过很多大象，而且那个时候的印度也流行下象棋，这种先入为主的印象的确会造成很大的误解。

外国人有这种误解还情有可原，毕竟不了解中国历史和文化。而有一位中国学者却也支持象棋起源印度的说法，这让人十分费解。这位学者名叫方舟子，很多人应该听说过，是一位生物化学博士，参与过很多研究，也是一位科普作家，出版过很多书籍。他的打假言论涉及各个领域，范围广泛、批评言辞激烈，其中就有象棋起源印度的说辞，其大体意思是：中国古时候没有大象，所以象棋不是起源于中国。

02

然而在这话说出没多久后就被人指出了错误。

三国时期出过很多典故，有桃园结义、煮酒论英雄、三顾茅庐等。曹操作为当时的主要人物之一自然也是备受关注，连他儿子们的故事也有记载。其中就有曹冲称象的故事。这也不证自明了中国古代有大象的事实。而象棋里不光有象，还有其他棋子。比如“炮”，很多人都以为炮是近几百年才有的东西，但是炮不仅仅是指我们熟悉的那种靠火药点燃的炮，早在战国时期就有了一种叫“投石炮”的武器，专门用来攻城，象棋中炮的用法也类似，所以“炮”的来源应该于此。

除此之外，还有更为有力的证据。我国出土了很多文物，而象棋作为一种寻常百姓之物自然也发掘了很多，而印度却没有发掘出关于象棋的文物或古籍，若象棋真是他们发明的，怎么会没有相关记载呢？

结语

因中华文化博大精深，周边小国都是深受我们的影响。也有些国家不甘心，几次三番想将我们国家的文化据为己有，这也让我们反思对自己国家的文化不够重视。另外欧美等强国的文化入侵也导致了一部分人觉得“外国的月亮比较圆”，殊不知四大文明古国只有中国前面没有加“古”的原因。

首先，应该对古玩收藏活动持有清醒客观的认识，消除不切实际的幻想和误解，摆正心态。 古玩藏品

为什么古玩收藏会产生这么大的魅力？除了收藏活动给人们带来文化精神享受和艺术熏陶的原因之外，另一个重要原因就是人们看重它的投资赚钱，使资本保值增值的功能。在收藏界的确盛传着不少依靠投机或投资买卖，拾漏捡遗而一本万利，获益丰厚的佳话美谈。不幸的是人们只看到这些表面赚钱的热闹现象，而没有去深入探究为什么他们能成功赚钱。只知其然，而不知其所以然。正是这些人们耳熟能详的成功赚钱案例，不仅引起了人们来参与古玩买卖的兴趣，并且使人们对古玩收藏产生一些不切实际的片面认识，错误地以为买卖古玩可以获利保值，从而盲目地，在没有了解掌握必备知识的情况下草率购买。要知道在现实生活中同样有许多鲜活的事例，告诉我们因为轻率购买而上当受骗、血本无归。古玩收藏是对专业知识要求很高的活动。这些专业知识的积累是一个 唐代古玩彩瓷循序渐进，逐步提升的过程。它没有捷径可走。真正有心从事收藏活动的人士，只有潜心研究鉴赏知识，了解市场动态、行情，才能懂得对繁杂的古旧物品有所甄别取弃，才能侥幸少花冤枉的学费。所以搞收藏切忌短视盲目，唯利是图，应该以丰富业余文化生活，增添生活情趣为主要目的，个人投资理财仅为其次。这样心态平和心理健康地从事收藏活动或许在经济回报上会给你意外的惊喜。　其次，应该注意到进行古玩收藏活动与任何投资活动一样存在着相应的风险。其中最基本的包括政策法规的风险，操作失误的风险和套利的风险。　政策法规的风险。文物商品是特殊商品，我国现行《文物保护法》是1982年经全国人大审议通过颁布实施的。虽然它制定距今20年，有些具体相关内容已不适合当前的社会发展 如意玉器

（人大也正在加紧进行文物法的修正工作），但它毕竟是国家现行的法典。它对馆藏文物，民俗文物，革命文物都有具体的界定，尤其是对文物的收藏和流通所作出的相关具体规定，应引起市场参与者的重视。例如《文物保护法》明令禁止买卖出土文物，地下出土文物归国家所有。但这一条被许多人视而不见。尽管有的出土文物经济价值不大，买卖价钱相当低廉，但这事情的严肃性不属于经济范畴。　操作失误的风险。就一般的古玩收藏爱好者而言，操作失误是指以真品的价格买了仿造品，或是以高出市场的价格买了真品。二者的区别在于后者有可能随着需求的变化，获得某些补偿、回报。而前者却只能使你亏损，回本无望。古玩收藏作为理财手段，具体由专业人士操作，在操作正确无误的情况下，尚且难免受到社会经济环境和供需要求等客观因素的影响导致回报预期无法兑现，更何况不具有专业鉴赏知识，对市场操作认识肤浅的爱好者，参与买卖古玩操作失误的风险就尤其明显了。　套利的风险。客观地讲，古玩市场毕竟是一个不健全、有待完善的交易市场。买与卖者之间能否做到公平、公正地交易较大程度上都要看参与者对市场的参与和认知程度。　再就是怎样尽量避免少犯错误。人们在市场经济的历练下，操作行为不得不谨小慎微。然而为什么不论经验丰富的行家，还是初入门槛的爱好者，都难免买错物件呢？缘皆因于“信”字。这里既有专业鉴赏能力的原因，又有鉴赏能力之外的原因。行家往往因为知识和经验丰富而过于自信，跟着感觉走，偶有闪失。爱好者鉴于鉴赏能力的不够，求“专家、朋友”帮助为其掌眼，因而轻信“专家朋友”的意见。亦或轻信售物人讲的诱惑故事，甚至轻信某些店堂的招牌。须知“专家”也有不在状态的时候，“朋友”也会碍于情面需要，需做人际应酬。某些国营店堂在市场经济的冲击挤压下，“诚信待客、信誉为本” 平遥古玩

的经营宗旨也有扭曲变味的时候。另一个鉴赏能力之外的诱因是拾漏捡遗的心理。试想每个人都梦想能遇到以低廉的价钱，买到高价值的物品，进而获利的机遇。这种事情现实吗？尤其是在全民藏宝收宝致富意识日益普及的当今社会，某天当一位农民装扮的人向你诉说手中能值好多钱的某朝代物件，而他宁愿把能赚大钱的机会便宜地转让给你时；亦或是一位慈眉善目的长者倾说自己多年收藏的喜悦，苦于儿女不喜好、不愿继承，如今愿意优惠转让多年珍藏给你这位知音时，你会相信有这样的幸事眷顾吗？　最后，就是做一个精明的现代消费者，应做好索赔的准备。　买错了物件怎么办？有人认为古玩圈玩的就是“估玩”，考的是鉴别的眼力。东西买错了就自认倒霉。甚至有人列举历史上个别名人造假贩假的事例，试图说明古玩收藏造假贩假存在的合理性，使不少人对古玩行制假贩假的行为熟视无睹。其实不然。古玩行不是不打假。买错东西对任何人都是痛。这种痛对追逐猎奇收藏的人来说不仅只是意味金钱的损失，这种痛曾使知名收藏家丧失名誉，丢尽颜面，落下心病，最后抑郁而终。这种痛也曾使无数兴致勃勃的爱好者初涉门槛就被灭杀兴致。作为制假贩假的受害者，古玩收藏界对任何制假贩假的行为都深恶痛绝。既然是这样，为什么这些制假贩假的行为在古玩行业没有得到有效的制止呢？除了利益的驱动，使制假贩假延续不绝外，另外一个 和田玉

原因就是消费者姑息纵容。过去的岁月里，行家们买货走了眼是羞于颜面，归咎于术业不精，不敢张扬，秘而不宣，自动放弃了追究赔偿的权利。当今社会，我国的《消费者权益保障法》明确规定，在买卖过程中，只要经营者提供虚假不诚实的陈述、允诺，以欺瞒手段，造成了购买人的经济损失，购买了假货赝品，购买人就有索赔的权利，古玩行也没有例外。所以，对恶意欺骗行为就应该积极采取索赔行动。一方面是保护自己的合法权益不受侵害，另一方面也可以为净化市场行为出一份力量，让蓄意坑蒙欺骗不诚实者有所顾忌，无地容身。因此，购买者在交易完成之后，要索取注明相关承诺内容的交易凭证。国营文物店等经营单位通常有古籍文物销售统一发票给顾客。私人间的交易如果销售人曾作出承诺，稳重起见就应该向其取得相应承诺的凭据或交易记录以备日后不测之需。　古玩的收藏与鉴赏，是一项高雅的玩，一种有品味的玩，一种有文化的玩，一种背负历史、寻旧怀古的玩。古玩投资，属于艺术品投资的范畴。古玩，它的涉猎面十分广泛，门类十分庞杂。从材质来看，有木质古玩、陶瓷古玩、玉石古玩、珠宝古玩、金属古玩等等；从使用价值看，有古典家具、有文房四室、有器皿用具、有梳妆饰品、有古代钱币、有书籍报刊、有烟标海报等等。古玩，犹如一个包罗万象的大市场，东西多得很，博得很，杂得很，玩法多得很。“盛世文物，乱世饥民”。国家繁荣向上，老百姓丰衣足食，古玩有市场。国家萧条混乱，老百姓衣食无着，没人有那个闲心来搞古玩。　古玩，作为一种商品，它的特质集中地表现在两点：一点是古，具有历史重负的沧桑感，往往这些东西，是一个社会发展时期政治、经济、文化、军事的最好见证；一点是有文化，有品味，具有艺术性。正是因为古玩作为商品的这两个最鲜明的特点，决定了在古玩某一领域淘金的专门人才，有可能在庞杂的良莠不齐的古玩市场中，赢它个罐满钵盈。　古玩收藏的法规　1，境内地下、内水和领海中遗存的一切文物属于国家所有； 铜胎掐丝珐琅鼻烟壶

2，地面古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟、石刻、纪念建筑归国家所有；　3，国家机关、部队、全民企业、事业组织收藏的文物属于国家所有；　4，私人只能收藏祖传、民间流传的各种文物，严禁倒卖牟利，严禁私自卖给老外。　5，私人携带文物出境，须经省级文化部门鉴定，发给出口许可证并事先通告海关　6，原则上乾隆以前的文物禁止离境；　7，文物商店及其委托代理机构是各地区统一文物收购部门；　8，可售文物需经文物部门鉴定，并铃盖火漆标识方能出售；　9，购买文物应取得专用文物销售发票；　10，购买文物可要求取得文物鉴定证书。