裴注三国志的文学价值
由于裴注引书具有较高的文献学价值，因此裴注引书数量和书目的考证成了裴注研究中的一个重要问题，也是分歧最大的问题。钱大昕统计裴注引书“凡百四十余种，其与史学无涉者不在数内”，所列书名144种（《廿二史考异》卷十五）。赵翼统计裴注引书“凡〔百〕五十余种”，所列书名151种，亦为史部类数目（《廿二史札记》卷六）。赵绍祖统计裴注引书“凡一百八十余种”，另外，引诸经及诸子字书“又四十余种”（《读书偶记》卷六）。钱大昭以时代，地理，人物，官制，类书，文章，别集，家传，别传为类，统计裴注引书160余种（《三国志辨疑》）。沈家本将裴注引书“依《隋书 经籍志》之例分为四部：计经部廿家，史部一百四十二家，子部廿三家，集部廿三家，凡二百十家”（《三国志注引书目》）。王钟翰统计“裴氏注记所引诸书名，凡二百四五十种”，并按钱大昭的分类列书名256种（《三国志裴注考证》，载《中国文化研究汇刊》第五卷，1945年）。王祖彝除“诸家评论与裴氏自注，傅子，袁子，孙盛，习凿齿等论注以及引古书为诠释者不计”外，统计“裴注征引之书凡百五十六种”（《三国志人名录裴注引用书目》，商务印书馆，1956年）。马念祖统计裴注引书“二百零三种”（《水经注等八种古籍引用书目汇编》，中华书局，1959年）。杨翼骧统计“以裴氏所引书目全部而言，为二百一十余种；若除去关于诠释文字及评论方面的，则为一百五十余种”（《裴松之与〈三国志注〉》，《历史教学》1963年第2期）。高秀英，杨济安统计裴注引书203种（《三国志人名索引裴注引书索引》，中华书局，1980年）。陈垣统计裴注“所引书在二百三十种以上”（《三国志注引书目》，载《中国古代史论丛》第七辑，福建人民出版社，1983年10月，第331页）。王树民对赵翼的“裴松之三国志注”条裴注引书进行了部分考证（《廿二史札记校证》，中华书局，2002年修订版）。周国林统计裴注引用书目为224种，其中“用于笺释名物训诂音义的先秦至东汉中期著作及其为之作注的和文字训诂方面的著作共四十余种，用于补阙备异惩妄论辩方面的汉末迄晋著作共一百八十余种”（《裴松之〈三国志注〉引书考》，载《中国历史文献研究（一）》，华中师范大学出版社，1986年）。高振铎统计“裴松之注《三国志》共引书二百三十六种”（《裴注〈三国志〉引书考订－－兼评〈廿二史札记校证〉》，《汉中师范学院学报》1993年第3期）。虞万里统计裴注引书“二百三十五种”（《〈三国志〉裴注引书新考》，《温州师院学报》1994年第4期）。伍野春统计裴注引书凡229种，“另有十则未注明出处”（《裴松之评传》，第250页）。张子侠统计“裴氏共引书二百二十七种”。高敏曾与人合作《〈三国志〉裴注引书考》一文，统计引书达二百四五十种（《〈三国志〉说略》，载《经史说略二十五史说略》，北京燕山出版社，2002年，第87页）。
元嘉六年（公元429年）奉宋文帝命为《三国志》作注释，以补缺、备异、惩妄、论辩等为宗旨，博采群书一百四十馀种，保存大量史料，注文较正文多出三倍，开创了作注的新例。
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《三国志》裴注引用书目
二画
《九州岛春秋》（司马彪撰）
《九州岛记》（荀绰撰。注：此书总名《九州岛记》，则分为《冀州记》、《兖州记》等各篇）
三画
《三辅决录》（赵岐撰） 《三朝录》
《三国评》（徐众撰） 《山阳公载记》（乐资撰）
《山涛启事》
四画
《太康三年地记》
《文士传》
（注：《曹休传》注中说是张隐所撰，《荀彧传》注中说是张衡所撰，《王粲传》注中说是张骘所撰，待考）
《文章志》（挚虞撰） 《文章叙录》（荀勖撰）
《孔氏谱》 《孔融集》
《王氏谱》 《王朗家传》
《王朗集》 《王弼传》（何劭撰）
五画
《世语》=《魏晋世语》（郭颁撰）
《四体书势》（卫恒撰）
六画
《江表传》（虞溥撰） 《交广记》（王隐撰）
《交广二州春秋》（王范撰） 《先贤行状》
《汝南先贤传》 《任嘏别传》
《列书》 《列异传》
《决疑要注》（挚虞撰） 《百官志》
《百官名》
七画
《吴书》（韦曜撰。注：韦曜本名昭，晋朝史官避司马昭讳改）
《吴历》（胡冲撰） 《吴录》（张勃撰）
《吴纪》（环某撰） 《吴质别传》
《序传》（司马彪撰） 《阮氏谱》
《志林》（虞喜撰） 《杜氏新书》
八画
《辛宪英传》（夏侯湛撰） 《典略》（鱼豢撰）
《邴原别传》 《明堂论》（蔡邕撰）
《抱朴子》（葛洪撰） 《东阿王辩道论》
九画
《后汉书》（谢承撰） 《英雄记》
《兖州记》（注：即《九州岛记》其中一篇）
《风俗通》（应劭撰） 《胡氏谱》
《姚信集》
十画
《晋纪》（干宝撰） 《晋书》（王隐撰）
《晋书》（干宝撰） 《晋书》（虞预撰）
《晋诸公赞》（傅畅撰） 《晋阳秋》（孙盛撰）
《晋泰始起居注》 《晋惠帝起居注》（陆机撰）
《益州耆旧传》 《益部耆旧传》（陈寿撰）
《益部耆旧杂记》（陈寿撰。注：此书应为《耆旧传》之附录）
《高贵乡公集》 《高士传》（皇甫谧撰）
《烈女传》（皇甫谧撰） 《荀氏家传》
《荀彧别传》 《袁氏世纪》
《孙氏谱》 《孙资别传》
《孙惠别传》 《马先生序》（傅玄撰）
《书林》（应璩撰） 《神仙传》（葛洪撰）
十一画
《陈留耆旧传》 《陈氏谱》
《曹瞒传》（吴人所撰） 《曹公集》
《曹志别传》 《庾氏谱》
《郭氏谱》 《崔氏谱》
《陆氏世颂》 《陆氏祠堂像赞》
《陆逊铭》（陆机撰） 《启蒙注》（顾恺之撰）
《通语》（殷基撰） 《异同杂语》（孙盛撰）
《异同评》（孙盛撰） 《异物志》
《异林》（陆某撰）
十二画
《华阳国志》（常璩撰） 《华佗别传》
《博物志》（张华撰） 《博物记》
《嵇氏谱》 《嵇康传》
《嵇康集》 《程晓别传》
《费祎别传》 《傅子》（傅玄撰）
《傅咸集》 《张超集》
《逸士传》（皇甫谧撰） 《搜神记》（干宝撰）
十三画
《蜀记》（王隐撰） 《蜀本纪》
《蜀世谱》（孙盛撰） 《楚国先贤传》
《零陵先贤传》 《会稽典录》
《会稽邵氏家传》 《虞翻别传》
《杨都赋注》（庾阐撰） 《万机论》（蒋济撰）
十四画
《汉纪》（张璠撰） 《汉纪》（袁宏撰）
《汉书》（华峤撰） 《汉魏春秋》（孔衍撰）
《汉晋春秋》（习凿齿撰） 《汉末名士传》
《管辂别传》 《赵云别传》
《裴氏家纪》（傅畅撰）
十五画
《郑玄别传》 《潘尼别传》
《潘岳别传》 《潘岳集》
《刘氏谱》 《刘廙别传》
十六画
《冀州记》（注：即《九州岛记》其中一篇）
《战略》（司马彪撰） 《卢谌别传》
《诸葛氏谱》 《诸葛亮集》（陈寿次定）
《诸葛恪别传》 《机云别传》
《默记》（张俨撰） 《褒赏令》
十七画
《襄阳记》（习凿齿撰） 《锺会母传》
十八画
《魏书》（王沈撰） 《魏略》（鱼豢撰）
《魏纪》（殷澹撰） 《魏氏春秋》（孙盛撰）
《魏末传》 《魏武故事》
《魏名臣奏》 《魏世籍》（孙盛撰）
《魏世谱》 《魏都赋》
《杂记》（孙盛撰） 《礼论》
十九画
《庐江何氏家传》
二十画
《献帝传》 《献帝记》
《献帝春秋》（袁暐撰） 《献帝起居注》
《谱叙》（华峤撰）
二十一画
《续汉书》（司马彪撰） 《顾谭传》
二十四画
《灵帝纪》（刘艾撰）
上所引书一百五十六种，不包括引用古书以为注释者。
附录
1 撰人着一书以上者
荀绰：《九州岛记》（《兖州记》、《冀州记》等）
鱼豢：《典略》、《魏略》
习凿齿：《汉晋春秋》、《襄阳记》
傅畅：《晋诸公赞》、《裴氏家纪》
傅玄：《马先生序》、《傅子》
华峤：《汉书》、《谱叙》
挚虞：《文章志》、《决疑要注》
葛宏：《抱朴子》、《神仙传》
何劭：《王弼传》、《荀粲传》
陆机：《晋惠帝起居注》、《陆逊铭》
王隐：《交广记》、《晋书》、《蜀记》
皇甫谧：《高士传》、《烈女传》、《逸士传》
干宝：《晋纪》、《晋书》、《搜神记》
陈寿：《益部耆旧传》、《益部耆旧杂记》、《诸葛亮集》
司马彪：《九州岛春秋》、《序传》、《战略》、《续汉书》
孙盛：《晋阳秋》、《异同杂语》、《异同评》、《蜀世谱》、
《魏氏春秋》、《魏世籍》、《杂记》
2 同名著述
张璠《汉纪》、袁宏《汉纪》
干宝《晋书》、王隐《晋书》、虞预《晋书》
作《后汉书》的范晔和裴松之同时，以年龄论，裴比范长二十岁，范死在宋文帝元嘉二二年（公元445年），裴死更比范后六年。两人虽然生在同一时期，同样搜集史料，但他们运用史料的方法不同，范晔组织所得的史料编或后汉书，裴松之则用来注陈寿的三国志。试取陈寿、范晔两书中篇目相同的十六篇列传比较，范书比陈书篇幅增多约一倍，那些多出来的材料，大多是和裴注相同的。
裴注出现后，引来了许多评议，其中有褒有贬。刘知几说：少期集注《国志》，以广承祚所遗，而喜聚异同，不加刊定，恣其击难，坐长繁芜。观其书成表献，自比蜜蜂兼采，但甘苦不分，难以味同萍实者矣。
“与刘知几不同，赞誉裴松之者多从保存史料方面对裴注给予肯定。侯康说：“陈承祚《三国志》世称良史，裴注尤博赡可观。”《四库提要》作者对裴注有褒有贬，既认为裴注“嗜奇爱博，颇伤芜杂”，又从积极的方面说：“然网罗繁富，凡六朝旧籍今所不传者，尚一一见其崖略；又多首尾完具，不似郦道元《水经注》、李善《文选注》皆剪裁割裂之文，故考证之家取材不竭，转相引据者，反多于陈寿本书焉。”关于以往史家对裴注的评价，杨翼骧先生在前引《裴松之》一文中有详细介绍，读者可以参看。
以上对于裴注的评价反映了传统史学批评的特点。评论者大多不能摆脱是与非、优与劣的思维框架。从史学史的角度来看待裴注，更应关注的是，历来对史书的注释都是从名物训诂的角度着眼的，为什么裴松之却要发明出一种新的注释方式？刘知几说裴松之“才短力微，不能自达”， 章学诚也说：“裴松之依光于陈寿，非缘附骥，其力不足自存也。”刘知几、章学诚虽然都是传统史学批评的大家，但这些分析却有失水准，带有很强的好恶色彩。所谓“不能自达”、“不足自存”，都是要从注释家才智缺乏一端求得解释。
不带偏见阐释裴注出现原因的当首推陈寅恪先生。陈氏认为，裴注是受到佛教典籍“合本子注”的影响所致。他在《支愍度学说考》一文中说：“中土佛典译出既多，往往同本而异译，于是有编纂‘合本’以资对比者焉。”《比丘大戒二百六十事》（原注：“三部合异二卷。”）云：说戒者乃曰：僧和集会，未受大戒者出！僧何等作为？众僧和聚会，悉受无戒！于僧有何事？答：说戒。僧答言：布萨。不来者嘱授清净说！诸人者，当说当来之净！答言：说净。陈氏解释说：“据此，可知本子即母子。上列《比丘大戒二百六十事》中，其大字正文，母也。其夹注小字，子也。盖取别本之义同文异者，列入小注中。与大字正文互相配拟。即所谓‘以子从母’，‘事类相对’者也。” 在《读〈洛阳伽蓝记〉书后》一文中，他又进一步发挥说：“裴松之《三国志注》人所习读，但皆不知其为合本子注之体。” 周一良先生对陈说持怀疑态度。他在《魏晋南北朝史学著作的几个问题》一文中说：“裴松之、刘孝标、郦道元的注，多为补遗订误，而非字句出入，往往连篇累牍，达千百言。这与同本异译简单明了的情况有很大不同”，“恐怕未必与佛家合本子注传统有何渊源吧？
陈寅恪先生的解释是从史书编撰的的技术性角度入手的，既怎样编撰更便于读者阅读。对此，周一良先生的质疑是有力的。“补遗订误”才是裴注的本质所在，这与合本子注似乎没有什么关系。
爆发时间：184年－192年 起义地点：巨鹿 张角得仙人所赠《太平要术》，学会道法后率众起义，为汉末各诸侯所镇压。 主要战场：河北地区、颍川地区、宛城地区、兖（yan)州。 [编辑本段]史书原文记载 初，钜鹿张角自称“大贤良师”，奉事黄老道，畜养弟子；跪拜首过，符水呪说以疗病；病者颇愈，百姓信向之。角因遣弟子八人使于四方，以善道教化天下，转相诳惑。十余年间，众徒数十万，连结郡国；自青、徐、幽、冀、荆、杨、兖、豫八州之人，莫不毕应。遂置三十六“方”。“方”犹将军号也。大“方”万余人…… 中平元年，大方马元义等先收荆、杨数万人，期会发于邺。元义数往来京师，以中常侍封谞、徐奉等为内应，约以三月五日内外俱起。未及作乱，而张角弟子济南唐周上书告之，于是车裂元义于洛阳。灵帝以周章下三公、司隶，使钩盾令周斌将三府掾属，案验宫省直卫及百姓有事角道者，诛杀千余人；推考冀州，逐捕角等。角等知事已露，晨夜驰敕诸方，一时俱起。皆著黄巾为摽帜，时人谓之“黄巾”，亦名为“蛾贼”。杀人以祠天。角称“天公将军”，角弟宝称“地公将军”，宝弟梁称“人公将军”。所在燔烧官府，劫略聚邑；州郡失据，长吏多逃亡。旬日之间，天下响应，京师震动。 [编辑本段]译文 中国东汉末年，张角领导的一次有组织、有准备的全国性农民起义。因起义军头戴黄巾为标帜，史称黄巾起义。东汉末年，社会危机日益深重，广大农民与豪强地主及封建国家的矛盾激化。黄巾起义正是在农民斗争蓬勃开展的基础上爆发的。 黄巾起义的领袖张角，冀州巨鹿（今河北平乡西南）人，太平道的首领，自称“大贤良师”，以传道和治病为名，在农民中宣扬教义，进行秘密活动。10余年间，徒众达10万 ，遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，分为36方，大方万余人，小方六七千人，每方设一渠帅，由他统一指挥 。张角广泛传播“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的谶语。又在各处府署门上用白土涂写“甲子”字样，作为发动起义的信号 。中平元年（184，甲子年）初 ，张角命于三月五日同时起义。但预定起事前一月，因叛徒告密，张角派人飞告各方提前起义。于是36方“一时俱起”，众达数十万人。张角自称“天公将军”，弟张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。旬日之间，天下响应，京师震动。灵帝慌忙调集各地精兵，进剿黄巾军。各地豪强地主也纷纷起兵，配合官军镇压起义，其中著名的有袁绍、袁术、公孙瓒、曹操、孙坚、刘备等。 起义初期，黄巾军的主力分散在巨鹿、颍川、南阳等地，他们各自为战，攻城夺邑，焚烧官府，取得了很大胜利。与此同时，各地还出现了许多独立的农民武装。但黄巾军各自为战，缺乏战斗经验，以致东汉王朝能集中兵力各个击破 。颍川、陈国、汝南、东郡和南阳的黄巾军相继失败。冀州黄巾军在张角病死后，由张梁统率固守广宗。当年十月，皇甫嵩率官军偷袭黄巾军营 ，张梁阵亡 。3万多黄巾军惨遭杀害，5万多人投河而死 ，张角被剖棺戮尸 。张宝也随即于下曲阳兵败阵亡，10余万黄巾军被杀害。之后，黄巾余部和各地的农民武装，仍然坚持斗争。青州黄巾一度发展到拥众百万 。后来因作战失利，被迫接受曹操的收编。曹操平定冀州时 ，张燕领导的黑山军也投降。 黄巾起义和在它影响下的各族人民起义，持续了二十多年。由于起义农民本身的弱点，起义被残酷镇压，但在农民起义的打击下，腐朽的东汉王朝已名存实亡。 [编辑本段]太平道 东汉末年，因朝廷和地方政令混乱不堪，农民生活困苦。有见及此，张角、张梁、张宝兄弟三人于魏郡，用法术、咒语到处为人医病，许多生病的百姓喝下他的符水后，都不药而愈，张角被百姓奉为活神仙，张角又派出八使到外传教。因此，追取的信徒愈来愈多，甚至高达数十万人，遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八大州，几乎占了当时全国的四分之三。许多人为了投奔张角，不惜变卖家产，千里迢迢，争先恐后，沿徒挤得水洩不通，据说半途被踩死就有万多人。 张角在民间活动十多年，有三、四十万人加入，张角见信徒渐多，便创建了「黄天泰平」，又称「太平道」管理信徒，自称「大贤良师」，他把势力范围分三十六区，称为「方」，大方一万多人，小方六七千人，每方推一个领袖，全由张角控制，反抗汉室之声日盛，不过信众中不乏豪犟、官员、宦官等，所以汉室并未多加理会。（详见太平道） [编辑本段]初期形势 [编辑本段]经过 黄巾起义 184年（甲子年），张角相约信众在3月5日以“ 苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉 ”为口号兴兵反汉；“苍天”是指东汉，「黄天」指的就是太平道，而且根据五德始终说的推测，汉为火德，火生土，而土为**，所以众信徒都头绑黄巾为记号，象征要取代腐败的东汉。张角一面派人在政府机关门上写上“甲子”二字为记认，另一方面派马元义到荆州、扬州召集数万人到邺准备，又数次到洛阳勾结宦官封胥、徐奉，想要里应外合。 可是在起义前一个月，张角一名叫做唐周的门徒告密，供出京师的内应马元义，马元义被车裂，官兵大力逮杀信奉太平道信徒，诛连千余人，并且下令冀州追捕张角。由于事出突然，张角被迫提前一个月在二月发难，史称黄巾起义或黄巾之乱，因为起义者头绑黄巾，所以被称为“黄巾”或“蛾贼”，张角自称“天公将军”，张宝、张梁分别为“地公将军”、“人公将军”在北方冀州一带起事。他们烧毁官府、杀害吏士、四处劫略，一个月内，全国七州二十八郡都发生战事，黄巾军势如破竹，州郡失守、吏士逃亡，震动京都。 汉室部署 汉灵帝见太平道如此厉害，慌忙于3月戊申日以何进为大将军，率左右羽林五营士屯于都亭，整点武器，镇守京师；又自函谷关、大谷、广城、伊阙、轘辕、旋门、孟津、小平津等各京都关口，设置都尉驻防；下诏各地严防，命各州郡准备作战、训练士兵、整点武器、召集义军，如刘备就受到商人张世平、苏双资助组织起义军投靠校尉邹靖讨贼立功。 皇甫嵩上谏要求解除党禁，拿出皇宫钱财及西园良马赠给军士，提升士气，而吕彊又对灵帝上言：「党锢久积，若与黄巾合谋，悔之无救。（党锢之祸积怨日久，若果与黄巾合谋，恐怕已经无救了。）」汉灵帝接纳提案，在壬子日大赦党人，发还各徙徒，要求各公卿捐出马、弩，推举众将领的子孙及民间有深明战略的人到公车署接受面试。 而另一方面又发精兵镇压各地乱事：卢植领副将宗员率北军五校士负责北方战线，与张角主力周旋；皇甫嵩及朱隽各领一军，控制五校、三河骑士及刚募来的精兵勇士共四万多人，讨伐颍川一带的黄巾军，朱隽又又上表召募下邳的孙坚为佐军司马，带同乡里少年及募得各商旅和淮水、泗水精兵，共千多人出发与朱隽军连军。庚子日，张曼成攻杀南阳郡守褚贡，响应张角。 汉军在首战并未得利，于4月，朱隽军就被黄巾波才所败而撤退，皇甫嵩唯有与他一起进驻长社防守，被波才率大军围城，汉军人少，士气低落。又汝南黄巾军在邵陵打败太守赵谦，广阳黄巾军杀死幽州刺史郭勋及太守刘卫，黄巾军并未因汉室的动作而有败退的迹象。 反撃战 5月，京师见皇甫嵩被围，派曹操率军救援。不过援军未到时，皇甫嵩已心生一计，在傍晚时份吹起大风，皇甫嵩命士兵手持火把暗暗出城，利用黄巾军营寨周围的杂草，用火攻大破敌人，大呼进攻，城上亦举出火把响应，皇甫嵩以鼓助战，冲入敌阵，黄巾军大乱，四处奔走。又遇上曹操的援军，被皇甫嵩、朱隽和曹操三面夹击，斩杀数万人，汉军大胜。 6月，南阳太守秦颉与张曼成战斗，斩杀了张曼成。黄巾军便改以赵弘为帅，以十多万人占据宛城。而皇甫嵩与朱隽军继续进击汝南、陈国的黄巾，追击波才到阳翟，最后在西华大败彭脱，余军想逃到宛城，但孙坚登城先入，众人蚁附般推进，大破敌军，成功讨平豫州一带的黄巾军。另一方面，卢植数战间大破张角，斩杀万多人。 张角唯有撤到广宗，卢植建筑拦挡、挖掘壕沟，制造云梯，将可攻下城池。正值灵帝派左丰视察军情，有人劝卢植贿赂左丰，但卢植不肯，左丰便向灵帝诬告卢植作战不力。灵帝大怒，用囚车徵卢植回京。京师唯有下诏再重新调整：皇甫嵩北上东郡；朱隽则攻南阳的赵弘；而以董卓代替卢植。而同样宗教形式的五斗米道在巴郡叛变，***「五斗米师」张修攻打郡县，但未受到汉室重视。 剿灭余敌 朱隽与荆州刺史徐璆及秦颉共一万八千兵围攻赵弘，但6月至8月也不能攻克，京师有奏议徵朱隽回师，幸而张温上表说情，灵帝才不行。但朱隽仍急攻赵弘，赵弘被杀，由韩忠代替。朱隽又因兵少不敌，便扩大防围、建筑阵垒，堆砌土山观望城内。朱隽军鸣鼓攻打西南，黄巾军被引开，朱隽则亲率五千精兵掩杀东北，偷袭敌人后方，攻入城池，韩忠唯有退保内城。 黄巾军受挫，士气低迷，向汉军乞降。张超、徐璆和秦颉都认为可以接受，但朱隽认为如接受的话，会给百姓有利为贼，无利乞降的错误观念，便不接受并急攻敌军，可是数战也不能攻克，朱隽登上土山观望黄巾军，明白黄巾军没有退路，而尽力一战，所以未能攻克。朱隽便解开围军，韩忠果然出战，被朱隽大破，朱隽向北追击韩忠数十里，斩杀万多人，韩忠投降，秦颉一向与韩忠不和，便将他杀死。这举动反令黄巾军不安，又推孙夏为帅屯兵宛中城。朱隽再次急攻，于11月癸巳日，孙夏败走，汉军追至西鄂精山，又被大破，斩杀孙夏及万多人，黄巾军解散，平定宛城一带。185年春天，班师回京。 另一方面，于8月皇甫嵩到达东郡仓亭，大破、生擒卜己，斩杀七千多人。而董卓进攻张角不成功，无功而还，便在乙巳日要求皇甫嵩继续北上。不过，张角已经病死，在10月于广宗便和张梁战斗，张梁军犟，于首战不能攻克。在明日，皇甫嵩闭营与士兵休息，另一方面派人观察敌军举动，黄巾军战意稍为松懈，皇甫嵩便乘夜率兵，在黎明时份突袭敌阵，战至下午，成功大破敌军，斩杀张梁及三万多人，于逃走到河堤时溺死的也有五万多人，焚烧车辎三万多辆，虏获人数甚多。而张角则被破棺戮尸，运首级回京师。11月，皇甫嵩与钜鹿太守郭典攻打下曲阳，成功斩杀张宝，俘虏十多万人。黄巾之乱平息。 结果 乱事虽被平息，但汉室威信遇上一次严重的打击，但汉灵帝没有改革，反而继续享乐。于各地还不断发生小形叛乱，产生许多分散的势力，如黑山、白波、黄龙、左校、牛角、五鹿、羝根、李大目、左髭丈八、苦蝤、刘石、平汉、大洪、白绕、司隶、缘城、罗市、雷公、浮云、飞燕、白爵、杨凤、于毒等，势力小的也有数千人，势力大的甚至有百万人，如张燕的黑山贼。 188年，黄巾军再次发生起义，黄巾余部纷纷起事。2月，郭太等于西河白波谷起事，攻略太原郡、河东郡等地。4月，汝南郡葛陂黄巾军再起，攻没郡县。10月，青州、徐州黄巾军又起，攻略郡县。11月，汉廷派遣鲍鸿进讨声势最大的葛陂黄巾，双方大战于葛陂，鲍鸿军败。黄巾各部此伏彼起，声势虽然没有第一次黄巾之乱般盛，但却令汉室十分头痛。 为了镇压平乱，于188年3月，灵帝接受太常刘焉的建议，将部份刺史改为州牧，由宗室或重臣担任，让其拥有地方军、政之权，以便加强地方政权的实力，更易控制地方，有效进剿黄巾余部。而正因汉灵帝下放权力，助长地方军拥兵自重，各群雄互相攻击，逐鹿中原，甚至东汉皇帝在军阀手中如同无物，所以黄巾民变是促使东汉灭亡的导火线，也是三国时代的序幕。虽然如此，乱事仍造就了大赦党人，令许多文人、官吏得以重新受任。 [编辑本段]点评 在组成三十六方、确定起义日期上，张角的确这为黄巾军起了带头作用，但后来却失去了这种有计划性的行动。他们并没有统一的指挥，张角虽是太平道的领导，却只在冀州转战，没有为其他军团作调控，没有同一目标，只是占地死守或到处抢劫。加上当友方有难时，各军都不会相救，汉军就用此一个一个击破。虽然黄巾起义，令天下震动，但因这些原因，黄巾军未能成就推翻汉室的事业。 黄巾之乱对于东汉末年的政局影响：为了尽快平定战事，因此中央下放军权至地方，使得黄巾之乱无法快速的蔓延至全国，减缓了东汉覆亡的时机。但是却造成了地方轻视中央，使得具有野心的将领或是官员，藉著在黄巾之乱的兵力割据地方，为东汉末年军阀混战揭开序幕，并为了三国分立种下远因。
孔简介
孔光，孔子的另一个伟大的后代，在西汉末年有着突出的地位。那么孔光的简介是什么呢？
光的肖像
孔光，夏紫人，山东曲阜人。孔子第十四孙，孔霸之子，西汉一姓。孔光从小就聪明好学，天赋异禀。20岁之前，孔光被选为谈判代表。他很早就开始了他的政治生涯。
后来，他被选为创始人，进入宫廷担任谏官。由于孔光性格刚强，敢谏，汉武帝很不喜欢，就把孔光贬到外地，看起来像是流放。
无奈之下，孔光选择辞职回家，开始当学徒教书。孔光所教的学生后来都成了汉代的博士、博士，可见孔光教育的高超水平。
汉成帝继位后，孔光被选为大夫，四处查办冤假错案。由于硕果累累，孔光被提升为秘书兼御史。公元前7年，拜大将军丞相，成为汉朝的统治中心。封为博山侯。但事情并不顺利，孔光的真相着实让傅太后感到十分厌恶，被流放贬谪回国。
公元前2年，傅皇后死后，孔光受聘于汉哀帝，再次以丞相身份前往朝拜。但最终因为政事落实不顺利，孔光辞职，再次回到家乡。正式退出政治舞台。公元前5年4月28日，孔光在家中去世，享年七十岁。为了表彰孔光的功绩，朝廷命谏官举行祭奠，以保丧。关白也对孔光的哀悼表示哀悼。汉哀帝称孔光谥号“简烈侯”。
透过孔光的简介，我们可以看到他为官的酸甜苦辣。多次被贬被用，可见其为官操守之高尚。
孔的成就
作为孔子的第十四世孙，孔光为儒学的发展做出了巨大贡献。以下是西汉末年大臣孔光的功绩。
孔庙
孔光当时只是一个普通的学官，也就是博士，职责是负责儒家经典的传授。虽然当医生的时候，孔光就有了非常渊博的知识和独特的理论。孔光初任尚书时，对尚书的工作范畴并不熟悉，对朝廷内部事务的各种程序和做法也不甚了解。至于张超的古籍和法律制度，孔光不可能有全面的了解。但是孔光知道，如果他不在最快的时间内完全熟悉工作流程，又怎么能胜任尚书的工作呢？于是在短短的几年时间里，孔光非常努力，钻研业务，锲而不舍地深入研究各种制度和法律。
世人常说：“做你所做的，爱你所做的，善你所做的。”孔光是最恰当的描述。正是因为孔光的坚持和努力，勤奋和优秀，才得到皇帝的信任和爱戴，后来又被提拔为仆从和大臣。孔统曾两度出任御史、宰相，一次为大司徒、太傅、太师。历经三代皇帝，孔统是最高侍郎。他的高尚品格、公正无私受到广泛赞扬。他经常向他的学生解释伟大的荣誉感，最终他们中的许多人学到了一些东西，成为了医生。王曾经写过一道圣旨，说孔光德行纯正，精通道德和学术。
透过孔光的成就，我们可以知道孔光是继汉代尊儒之后的又一位伟大的儒生和政治家。
光的评估
孔光作为西汉末年少有的睿智政治家，在历史上也是相当睿智的。以下对孔光的评价。
孔庙
首先，从政治上讲，孔光是一个有能力的大臣。他长期通晓史书，负责制定法律法规，以精细平和的法官著称。在首相任期内
其次，孔光的品行在历史上有过论述。后王称孔光为孔圣人，其德至纯，其道不同。但更多的历史学家认为，孔光对王莽政权的臣服和他的暴政统治起到了推波助澜的作用。甚至有人认为，孔光这样的学者，为了维护头衔，丧失了一个读书人应有的气节。
但是，总的来说，孔光不能算作奸臣。他也是一位伟大的教育家。孔光作为孔子的第十四代传人，有义务弘扬儒家文化。在这一点上，他也做得很好。纵观孔光的一生，虽然政治生涯跌宕起伏，但他忠实地开展了传教工作。他教过很多优秀的学生。那些学生中有些成了医生，有些成了医生。它对儒家文化的发展做出了积极的贡献。
通过孔光的评价可以看出，人无完人。尽管孔光取得了卓越的成就，但他在一些问题上仍然受到后世史家的批评。
孔光生平事迹
作为历史名人，孔光的生平事迹，承载着孔家的荣耀，引起了许多儒学研究者的好奇。
这个洞只有《诗经》标注。
作为儒家的继承者，孔光对仕途有着极大的兴趣。但由于西汉的衰落，王莽处于混乱状态。孔的心里越来越害怕了。他知道王莽是个奸夫，但他不敢反抗。王莽知道孔光是前朝的宰相，有很高的荣誉和威望。所以孔光什么都要起草文书。随着王的意志，孔光的手被用来抓所有阻碍王家发展的人。孔光也间接成为了王莽的帮凶。孔光对此十分担忧。他想把孔家发扬光大，但又不想成为历史的罪人。无奈之下，他选择了退役。但王莽坚持不放孔光走，还给了他很多赏赐，称赞孔光贤惠有德。孔见此情景，更加害怕。他怕自己和王莽绑在一起，成为千古罪人。所以在这种情况下，孔光坚持辞职，最终赢得了最后的声誉。
孔光辞官后，仍在家乡教育弟子。他的弟子很多都很贤惠，有的还进了政府机关当了官。有同学看到孔光如此被朝廷看重，想通过孔光的推荐进入仕途，从而更上一层楼。但是，孔光拒绝了。他认为，做官要考验一个人的能力，一个人能教的只是一些书上的内容。至于能不能进入仕途，完全看你自己的能力。从这件事可以看出孔光的公平正义。
1、朝珠的质料多用东珠（珍珠）、翡翠、玛瑙、琥珀、珊瑚、象牙、蜜蜡、水晶、青金石、玉、绿松石、碧玺、伽楠香、芙蓉石等宝石琢制，以明黄、金黄及石青色等诸色绦为饰，由项上垂挂于胸前。
2、皇帝朝珠，用东珠一百有八，佛头、记念、背云、大小坠杂饰，各惟其宜，大典礼御之。惟祀天以青金石为饰，祀地珠用蜜珀，朝日用珊瑚，夕月用绿松石，杂饰惟宜。绦皆明**。
皇子、亲王、亲王世子、郡王朝珠不得用东珠，馀随所用，绦皆金**。
贝勒、贝子、镇国公、辅国公朝珠不得用东珠，朝珠绦用石青色。
民公、侯、伯朝珠，珊瑚青金绿松蜜珀随所用，杂饰惟宜。绦用石青色
镇国将军、辅国将军、子、男、文一品、武一品、文二品、武二品、文三品、武三品、文四品、武四品、文五品朝珠，珊瑚青金绿松蜜珀随所用，杂饰惟宜。绦用石青色。
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《清代兵事典籍档册汇览》是2005年学苑出版社出版的图书，作者是茅海建。
作者
茅海建主编
9787800604133
定价
4600000
出版社
学苑出版社
出版时间
2005
装帧
精装
这是一部反映国家图书馆收藏的清代军事类专书。它涉及清代军事学的军制、军法、工程、教育、陆军、海军、骑兵、防务、供给、及满、蒙、汉各族军事人员履历清册等内容。
《清代兵事典籍档册汇览》更注重清中晚期军事档案资料，兼顾清早期军事文献。它不仅具有研究价值赵芾简介，又有军事教科书作用。通过对它们的学习研究，可以从中获取更多的系统的专项信息。如对清末接受东西洋军事教育，使用现代军事装备，均有较集中和全面的资料。又如清末海军计划、装备、涉及到当时清海军实力的资料，再如：清廷对内外的战史也另有资料备用等。对学者研究清军事史或更具体到单一专科题目也有资料可获取，故本书编成后，才显其庞大 (100册)。
本丛书另一特点为“实用”。它只收录历史史料，而不收清学者对军事论述的著作及军占、谋略、诸家兵法类等著述。大概有以下内容：一、清代兵制。二、清代军事防务。三、清代战史。四、清代军事后勤保障。五、清代军事教育。六、清代兵事奏稿等。
《清代兵事典籍档册汇览》从现代研究视角出发，不仅收录有较高版本价值的资料赵芾简介，如《保障升平》、《雍正年抚标左营清册》、《光绪十年各省兵数册》、《兵法备遗》、《清咸同间军事史料》：又有彩绘本《奏定陆军制衣图说》、《北京南院武卫中军操演兵法阵图》展现了清军装备的精彩画面。该书所收各类历史文献，不仅有大量抄本、填写本、粘帖本外，也不乏稿本、彩绘本、及原本奏稿等，其抄写之精美，保存之完整，在国内图书馆界堪称绝无仅有。前贤曾言：“兵事为儒学之至精”，古今圣哲英雄，于兵事未稍疏忽。《清代兵要档案汇览》中的“兵法”、“兵案”等，即今仍有积极的现实意义，可为国内外从事清史及军事研究者提供镜鉴。
册数 书名 撰者 版本
1
旗务集览 （清）佚名撰 清抄本
八旗表 （清）佚名撰 清抄本
八旗官员俸米表 （清）佚名撰 清抄末本
福州驻防志 （清）新柱等纂 乾隆间外郎王鉴甘士发刻本
2
钦定军卫道里表(一） （清）鄂尔泰等纂 清乾隆八年刻本
3
钦定军卫道里表（二） （清）鄂尔泰等纂 清乾隆八年刻本
4
钦定军需则例 （清）阿桂、和坤等纂 清乾隆五十年刻本
鄂省满绿营汛州县驿传全图 （清）佚名绘撰 清刻本
5
奏销浙省各镇协营官兵马匹应支康熙五十四年分俸饷乾银米豆草束等项钱粮数目文册 （清）段志熙等编 清康熙五十四年原抄本
6
雍正十三年江南各营官兵马匹粮草折银支出清册 （清）赵国麟编 清乾隆二年抄本
7
乾隆九年浙江抚标左营官兵马匹粮草折乾银支出数目清册 （清）佚名编 清乾隆十年抄本
8
山东省抚、镇等标营嘉庆九年分实在官兵马匹俸薪饷乾米折等项支放过兵马钱粮数文册 （清）全保编 清嘉庆十年抄本
两江嘉庆十六年分督操两标各营马匹数目册 （清）百龄编 清嘉庆十七年稿本
安徽嘉庆十六年抚标左右两营马匹总数黄册 （清）钱楷编 清嘉庆十七年稿本
江苏嘉庆二十一年分苏州抚标左右两营并苏州营官兵马匹数目文册 （清）胡克家编 清嘉庆二十二年稿本
山东省嘉庆十一年官兵马匹钱粮数目之册 （清）杨志信编 清嘉庆十二年抄本
山东嘉庆十四年分官兵营员马匹等项数目文册 （清）吉纶编 清嘉庆十五年原抄本
山东省嘉庆二十四年分官兵马匹钱粮奏销清册 （清）钱臻撰 清嘉庆二十五年原抄本
嘉庆二十四年分漕标七营官兵马匹清册 （清）成宁撰 清嘉庆二十五年抄本
嘉庆二十四年分河标中右庙湾佃湖四营官兵马匹清册 （清）黎世序撰 清嘉庆二十五年抄本
武职廉俸章程 （清）佚名编 清抄本
行军纪事汇编 （清）佚名编 清抄本
9
保障升平 （清）佚名撰 清乾隆抄本
军储纪畧 （清）刘组曾撰 清乾隆四十五年刻本
10
兵法备遗 （清）佚名撰 抄本
11
武备挈要汇纂（一） （清）应自程编 抄本
12
武备挈要汇纂（二） （清）应自程编 抄本
13
武备挈要汇纂（三） （清）应自程编 抄本
14
武备挈要汇纂（四） （清）应自程编 抄本
15
武备挈要汇纂（五） （清）应自程编 抄本
16
训兵辑要 （清）薛大烈撰 清刻本
流寇琐记 （清）赵吉士撰 清抄本
杨中丞抚黔奏疏 （清）杨雍建撰 民国间存素堂绿丝栏抄本
17
乌里雅苏台事宜 （清）佚名辑 清松古斋朱格抄本
蒙古诸部述畧 （清）邓廷桢辑 清刻本
定边纪畧 （清）奕湘等纂 清道光间刻本
柔远新书 （清）朱克敬辑 清光绪七年长沙刻本
新疆兵事志 王树枏撰 清末新疆官书局铅印本
阿尔台山情形暨筹拟防守节畧 （清）佚名卷 清末紫格抄本
18
靖海纪 （清）施琅撰 （清）施世纶辑 清木活字本
19
防海备览 （清）薛传源编纂 清嘉庆十六年望山堂刻本
20
台湾资料杂抄 （清）佚名辑 清末抄本
陈资斋天下沿海形势录 （清）陈伦炯撰 清咸丰间铜活字本
海防经略纂要 （清）章錀辑 清乾隆十八年会稽章氏锄经堂刻本
程督院奏酌筹台湾善后事宜各款奏稿 （清）程祖洛撰 清光绪间抄本
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洋防辑要（一） （清）严如熤辑 清道光十八年安康张鹏飞来鹿堂刻本
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洋防辑要（二） （清）严如熤辑 清道光十八年安康张鹏飞来鹿堂刻本
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洋防辑要（三） （清）严如熤辑 清道光十八年安康张鹏飞来鹿堂刻本
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洋防辑要（四） （清）严如熤辑 清道光十八年安康张鹏飞来鹿堂刻本
25 广东海防汇览（一） （清）卢坤等纂 清道光间刻本
26 广东海防汇览（二） （清）卢坤等纂 清道光间刻本
27 广东海防汇览（三） （清）卢坤等纂 清道光间刻本
28 广东海防汇览（四） （清）卢坤等纂 清道光间刻本
29 广东海防汇览（五） （清）卢坤等纂 清道光间刻本
30 广东海防汇览（六） （清）卢坤等纂 清道光间刻本
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戎马风涛集 （清）沉汝瀚撰 清道光十八年刻本
杨芳练兵奏疏 （清）杨芳撰 清道光刻本
32
防海辑要（一） （清）俞昌会编辑 （清）俞昌会撰 清光绪十一年星沙明远书局刻本
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防海辑要（二） （清）俞昌会编辑 （清）俞昌会撰 清光绪十一年星沙明远书局刻本
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防海辑要（三） （清）俞昌会编辑 （清）俞昌会撰 清光绪十一年星沙明远书局刻本
35 邓廷桢军政奏议 （清）邓廷桢撰 清道光间抄本
筹海策畧 （清）余含棻撰 清道光二十二年燕山泽存书屋刻本
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道光元年分云南省各标镇协营官兵马匹支过奉饷马乾银米数目清册 （清）史致光撰 清道光二年抄本
道光二十二年分云南省各标镇协营官兵马匹支过俸饷马乾银米数目黄册 （清）桂良撰 清道光二十三年抄本
道光二十三年分漕标七营官兵马匹数目 （清）李湘棻撰 清道光二十三年抄本
督标五营原额官兵数目 （清）佚名编 清抄本
官兵借支行装银两花名底册 （清）佚名编 清道光间抄本
延绥镇统辖标协营汛官员兵丁数目册 （清）佚名编 清光绪间抄本
鄂省营制驿传汇集 （清）陈仲衡编 清光绪十五年刻本
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钦定兵部处分则例（一） （清）伯麟等修，庆源等纂 清道光间刻本
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钦定兵部处分则例（二） （清）伯麟等修，庆源等纂 清道光间刻本
39
钦定兵部处分则例（三） （清）伯麟等修，庆源等纂 清道光间刻本
40
钦定兵部处分则例（四） （清）伯麟等修，庆源等纂 清道光间刻本
41 钦定兵部处分则例（五） （清）伯麟等修，庆源等纂 清道光间刻本
42 武场条例 清兵部编 清同治间刻本
43 湖南苗防屯政考（一） （清）但湘良纂 清光绪九年蒲圻但氏湖北刻本
44 湖南苗防屯政考（二） （清）但湘良纂 清光绪九年蒲圻但氏湖北刻本
45 湖南苗防屯政考（三） （清）但湘良纂 清光绪九年蒲圻但氏湖北刻本
46 湖南苗防屯政考（四） （清）但湘良纂 清光绪九年蒲圻但氏湖北刻本
47 苗防备览（一） （清）严如熤撰 清嘉庆二十五年潊浦严氏刻本
48 苗防备览（二） （清）严如熤撰 清嘉庆二十五年潊浦严氏刻本
49
黔阳从军纪略 （清）程卓梁撰 清光绪三年刻本
团练乡守备要 （清）沉衍庆辑 清咸丰二年鄱阳县署刻本
乡守外编辑要 （清）许乃钊辑 清道光三十年刻本
荆州府江陵县团练清册 （清）积纶编 清抄本
50
禀定和州团练现办章程 （清）佚名撰 清刻本
保甲团练辑要 （清）易棠辑 清抄本
川东捐输团练志 （清）张正椿撰 清咸丰三年刻本
团练实纪 （清）闫汉璞辑 清同治四年刻本
湖北襄阳府团练章程 （清）佚名辑 清刻本
万县团练战守图标 （清）冯卓怀编 清咸丰十年刻本
广西团练事宜 （清）朱孙诒编 清咸丰十一年刻本
51
咸丰初年用兵上谕 清抄本
清抄奏稿 （清）佚名辑 清末抄本
52 清咸丰年间军事史料 （清）佚名辑 清抄本
53
清咸丰年奏疏钞 清咸丰间朱格抄本
海隅兵事纪 （清）佚名撰 清光绪十四年朱格抄本毛装
剿压太平军奏折 清咸丰十一年至同治元年兵部户部抄稿本
曾文正公水陆行军练兵志 （清）王定安纂 清光绪二十六年柏经正堂刻本
54
曾国荃剿匪疏牍折奏秘稿（一） （清）曾国荃奏 （清）吴汝纶辑 清同治抄本
55
曾国荃剿匪疏牍折奏秘稿（二） （清）曾国荃奏 （清）吴汝纶辑 清同治抄本
56
军兴本末纪畧 （清）谢兰生撰 清同治十一年活字本
锡金团练始末记 （清）华翼纶撰 清同治三年抄本毛装
皖南军务纪畧 （清）陈钟秀撰 清光绪二年刻本
寿州城解围奏折 清咸丰十年抄本
守蒙纪略 （清）贺绪蕃撰 清同治三年刻本
守岐纪事 （清）张兆栋撰 民国八年铅印本
57
东牟守城纪略 （清）戴燮元撰 清同治八年刻本
洋兵纪畧 清董恂朱格抄本
兵事 （清）赵芾辑 清末朱丝栏稿本
英法联军入京史料 清咸丰间抄本
襄理军务纪略 （清）佚名辑 清刻本
58
都下防军疏稿 （清）佚名辑 清朱格抄本
59
张公襄理军务纪畧 （清）丁运枢等编 清宣统元年石印本
60
咸同间有关捻军史料 （清）佚名辑 清咸丰同治间稿本
有关捻军信柬 清咸丰间稿本
武备固圉录 （清）沉汝瀚编 清光绪十年刻本
61
练勇秘诀 （清）佚名撰 清咸丰叶恩培抄本
兵书三种 （清）湖北官书处辑 清光绪二十一年湖北官书处重刻本
险异录图说合览 （清）豫师撰 （清）钱宝书绘 清光绪十四年石印本
62 豫军纪略（一） （清）尹耕云等纂 清同治十一年刻本
63 豫军纪略（二） （清）尹耕云等纂 清同治十一年刻本
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楚军营制 （清）佚名撰 清刻本
彝军纪畧 （清）彭洵撰 清光绪十二年刻本
军务急迫应办要件 清抄本 毛装
各省奏报军需银两数目 （清）佚名编 清光绪间抄本
兵部公牍 （清）黄云鹄撰 清同治十一年刻本
兵差腰拨章程 （清）佚名编 抄本
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历代兵制考 （清）朱墉等纂辑 清光绪二年岭南吉林辉发索绰络氏《重刊武经七书汇解》刻本
历代民兵考畧 徐炳龙撰 民国铅印本
皇朝兵制考略 （清）翁同爵纂 清光绪元年武昌节署刻本
步军统领衙门兵制沿革 佚名编 民国抄本
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兵部武选司现行章程 清兵部编 清光绪十六年铅印本
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光绪丙午三十二年京口驻防正白旗蒙古两甲之官兵闲散人等三代男丁数目档册 （清）佚名编 清光绪三十二年写本
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前任广州汉军副都统升迁调补年月日清册 （清）佚名编 清光绪二年抄本
内札萨克六盟四十九旗王公等衔名单 （清）佚名编 清末抄本
外札萨克四部落及各路将军大臣所属札萨克汗王贝勒贝子台吉等衔名单 （清）佚名编 清末抄本
宣统元年京口驻防镶蓝旗蒙古两甲及身而止兵丁等数目名册 （清）京口副都统衙门编 清末写本
宣统元年京口驻防正黄旗蒙古两甲及身而止兵丁数目名册 （清）京口副都统衙门编 清末写本
宣统已酉元年京口驻防镶白旗蒙古两皿之官兵闲散人等三代男丁数目档册 （清）佚名编 清末写本
光绪十年各省兵数册 （清）兵部编 清抄本
清光绪二十八年贵州通省粮储兼巡贵阳等处兵备道移交册 （清）黄元善编 清光绪二十八年写本
李勉林中丞奏定江西军制 （清）李兴锐撰 清光绪木活字本
分防彰德营官弁衔名数目清册 （清）复俊编 清光绪三十四年原抄本
武职俸饷额数 （清）佚名编 清抄本
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张学院奏四川东乡案一折稿 （清）张之洞撰 清光绪六年琉璃厂刻本
从军纪略 （清）杨玉科撰 清光绪十八年刻本
抚湘公牍 （清）卞宝第撰 清光绪十五年湖南刻本
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清光绪间廷寄 清光绪间稿本
法国越南构衅交兵事宜谕旨 （清）佚名辑 剪贴本
各军驻扎处所 （清）佚名编 清光绪抄本
张李两中堂密奏征东疏 （清）张之洞、李鸿章撰 清光绪间刻本
策倭要略 （清）李岳蘅撰 清末抄本
71
甲午战争有关史料钞 （清）佚名辑 清末抄本
甲午山东威海倭警电报 （清）佚名撰 清光绪二十年稿本
72
旅顺失守后军务大概情形 （清）佚名撰 清末抄本
饶文卿太守言关东战事书 （清）饶恭寿撰 清末抄本
陕督奏报河湟军务购械造销案 （清）陶模等撰 清总理各国事务衙门编 清光绪抄本
建昌行记 （清）佚名撰 清末铅印本
晋东防军纪略 （清）王耀焕撰 清光绪三十年刻本
大义从军躬行记 （清）绍元撰 清光绪二十六年稿本
鄂沪来往电稿存查 （清）佚名撰 清末抄本
黔边军务批稿 （清）佚名撰 清光绪三十年抄本
北洋练兵案 （清）总理各国事务衙门编 清光绪间原抄本
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华州兵事志 刘东野撰 清宣统三年石印本
治兵私议 张謇撰 民国间朱格抄本
麟洲兵事刍议 （清）钱麟书撰 清光绪三十三年正谊书局铅印本
永城兵防禀稿 （清）杨葆昂撰 民国初年抄本
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光绪十五年吉林将军奏折 （清）长顺撰 清末朱格抄本
各省关欠解本年并历年东北边防经费银两奏 （清）奕劻等撰 清末抄本
伊犁奏请将孳生羊厂变价同旧厂马价拨充军饷奏稿 （清）广福撰 清宣统二年抄本
惠远新城保甲办法 （清）佚名辑 清光绪间抄本
西宁军务节略 （清）佚名辑 清光绪二十三年石印本
筹藏刍议 （清）姚锡光撰 清宣统二年铅印本
75
升恭勤公藏印边务录 （清）升泰撰 清光绪间铅印本
蒙边新制或问 （清）张超宗撰 清宣统三年铅印本
76
筹边刍议 （清）姚锡光撰 清宣统三年抄本
滇西兵要界务图注 李根源撰 李根澐编 民国二十一年腾冲李氏曲石山房刻本
督办广西边防函电存稿 郑孝胥撰 清光绪二十九至三十一年稿本
77 伊犁将军马广奏稿（一） （清）马亮、广福撰 清末抄本
78 伊犁将军马广奏稿（二） （清）马亮、广福撰 清末抄本
79 伊犁将军马广奏稿（三） （清）马亮、广福撰 清末抄本
80 伊犁将军马广奏稿（四） （清）马亮、广福撰 清末抄本
81 军制 （清）佚名编，（清）李鸿章校 清稿本
82 新建陆军兵略录存 （清）袁世凯撰 清光绪二十四年石印本
83 淮军武毅各军课程 （清）佚名编 清末抄本
84
奏定北洋陆军武备学堂章程 （清）北洋陆军武备学堂编 清光绪刻本
条陈浙江武备学堂练兵稿 （清）联豫撰 抄本
防营将弁学堂试卷 （清） 佚名编 清末铅印本
奏定北洋练兵营制饷章 袁世凯撰 清宣统北洋官报局铅印本
筹办湖北练兵酌议饷章 （清）张之洞、端方撰 清光绪二十八年铅印本
奏定陆军营制饷章 （清）奕劻等编 清光绪三十年铅印本
奏定陆军审判试办章程 （清）荫昌等撰 宣统二年铅印本
奏定陆军行营礼节 （清）奕劻等编 清光绪铅印本
湖北制造步兵枪学 （清）佚名编 清光绪铅印本
军制学教科书 （日）贺忠良编 清光绪铅印本
85
兵要地理 军学编辑局编 民国铅印本
86
夜战通法 （清）伍士修编 清光绪石印本
野外战术记事录 （清）应雄图编 清光绪石印本
混成协战术 （清）寿永康编 清光绪石印本
奏定陆军游学毕业考试章程 （清）奕劻等撰 陆军部编译局刷印处光绪三十四年铅印本
广西常备军步队第一标规程 （清）佚名编 清抄本
山东调查陆军财政局试办宣统三年预算比较表 （清）山东调查局编 清宣统三年原稿本
87 沈文肃船工奏稿 （清）沉葆桢撰 清末抄本
88 船政奏议汇编（一） （清）左宗棠等撰 清福建船政局编 清光绪十四年刻本
89 船政奏议汇编（二） （清）左宗棠等撰 清福建船政局编 清光绪十四年刻本
90 船政奏议汇编（三） （清）左宗棠等撰 清福建船政局编 清光绪十四年刻本
91 船政奏议汇编（四） （清）左宗棠等撰 清福建船政局编 清光绪十四年刻本
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筹议海防案 （清）总理各国事务衙门编 清抄本
筹议海防经费案 （清）总理各国事务衙门编 清抄本
北洋海军章程 （清）总理海军事务衙门编 清光绪十四年铅印本
93 海防新论 （清）知新馆主涂山氏辑 清光绪二十四年上海广学会刻本
94 中国江海险要图志（一） （清）陈寿彭译辑 清光绪二十七年经世文社石印本
95 中国江海险要图志（二） （清）陈寿彭译辑 清光绪二十七年经世文社石印本
96 中国江海险要图志（三） （清）陈寿彭译辑 清光绪二十七年经世文社石印本
97 皇朝边防纪要 （清）陶骏保编辑 民国初年抄本
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筹海军别录 （清）姚锡光撰 清光绪三十四年稿本
筹海军刍议 （清）姚锡光撰 清光绪三十四年京师庽斋刻本
中国海军地理形势论 丁开嶂撰 民国元年北洋公报局铅印本
光绪三十三年海军调查表 （清）佚名辑 清光绪三十三年抄本
99 海军水师第一次统计表 （清）海军部主计处编 清宣统元年刻本
世界海军现状 （清）丁士源撰 清宣统二年铅印本
100 北京南院武卫中军操演兵阵图 （清）佚名绘 清末彩绘本
陆军衣制详晰图说 （清）奕劻等编 光绪三十一年石印本彩色套印
奢香夫人。
歌词部分内容：落脚河上面崖对崖，威宁草海荞花盛开，谁把月亮挂天上，照得想说的话 流成海 流成海，流成海 流成海，“越过绵绵的高山，越过无尽的沧海”，如果期待依然在，总是春暖到花开
《奢香夫人》是凤凰传奇演唱的一首歌曲。由张超作词作曲，收录于2009年5月27日发行的《最炫民族风》专辑中。歌曲取材彝族小调，歌颂历史民族人物奢香夫人，展现一代巾帼英雄。
扩展资料：
关于歌曲奢香夫人选名的历史：
奢香夫人是彝族著名女政治家，作为一个民族头人，在国家加强西南地区统治的形势下，为贵州建省创造了必要条件，客观上维护和促进了祖国统一。交通条件的改善，促进了水西地区的经济发展和文化交流。
她改良本民族文化、学习汉文化的举措，促进了彝族地区经济文化的发展。巩固了西南边疆，促进了各民族的团结。
从彝文古籍和彝族学者著述、汉文史志，以及明清大量汉文诗文作品中关于奢香的记载和评论可以看出，史学家、文学家乃至于普通百姓对奢香都持肯定与赞扬的态度。奢香的一生虽然短暂，但她为国为民的精神却永载青史，值得后人永世继承。
—奢香夫人
赵本山的喜剧小品有如下几个突出的特点。
首先，赵本山的喜剧小品大多有较强的思想性，在寓教于乐的思想指导下，敢于针砭时弊，鞭挞社会上的丑恶现象，对普通人身上的缺点、弱点、不良习气也进行了善意的嘲讽、劝诫。有的作品在展示小人物生活的过程中，张扬了普通人的机智、乐观，以及自强不息的精神风貌，歌颂了普通人的美好心灵。人们最熟悉的作品，莫过于《1十1=？》和《麻将豆腐》两个小品。一个乡长吃了养鸡专业户的十只鸡，迟迟没有付钱。对这样一个人们司空见惯的生活素材，赵本山等人匠心独运，他们并不让乡长走到台前接受道德法庭的审判，在审判中快意地欣赏他的尴尬、难堪；而是把乡长推到幕后，让养鸡专业户夫妻俩在家里苦苦折磨自己，反复琢磨这鸡钱到底该不该要，而且还令人忍俊不禁地互相轮换扮演乡长和讨债人，排练要债的场面。仅此一端，作品对党风、社会风气中不良现象的批判就够有份量了。在男主人公演示要债人时的一段“二人转”唱腔中，一股浓郁的悲凉无助的情绪强烈地冲击着观众，令人久久难忘。然而，赵本山又是宽厚的，在批判的过程中把握着较为准确的分寸感。尽管整个作品批判力量很大，但在结尾却还是为可能弃旧图新的人留下了余地，让幕后响起了乡长送鸡钱的声音。这不应该认为是硬加上去的“光明尾巴”，而应该说是更本质地反映了我们党风、社会风气正在好转的生活真实，当然，也是对党风和社会风气进一步好转的热切期待和呼唤。我认为，这种暖色的结尾对于醒人心、正世风会有更积极的效果。有的论者指出，如果结尾只是响起乡长的声音，而不言明夜访的目的，意味将更加隽永、丰富。这种设计自然也是很有道理的。艺术的表现形式本来就应该是多种多样、多彩多姿的。
《麻将豆腐》 是讽刺染上赌博不良习气的农民的小品。对于许多赌风日炽的城乡来说，这个小品是针对性极强的切中时弊之作。小品以喜剧的形式展示了赌博的严重后果，有较强的警世意味。联想到某些小品和滑稽戏中或者满足于一闹到底、缺乏意蕴，或者思想直露、一览无余的情况，赵本山的小品在内容和形式的统一方面，是做得比较出色的。还应该指出的是，赵本山的创作，虽然是难以脱离讽刺手法的喜剧，却能够做到谑而不虐，对一般人的弱点是与人为善地规劝和嘲笑，对残疾人是赞扬他们的机智、聪敏，展示他们生活中的艰辛与欢乐，而没有着意挖苦他们的生理缺陷取乐。
其次，赵本山在表演上努力使人物性格化，这使他的作品独具风采。喜剧既可以是角色和情节喜剧，也可以是性格喜剧。一般说来，后者对于演员来说难度更大一些。作为我们通常所说的喜剧小品，时间只有十几分钟，因此大多是情节性的喜剧。然而，在赵本山的作品中，却尽可能地在短短的时间内塑造出一个人物。这个人物毫无矫饰造作的痕迹，好像刚从台下观众中走上来的现实生活中的“这一个”。前怕狼、后怕虎、萎萎缩缩的养鸡专业户和打麻将成瘾、没脸没皮的豆腐坊主，都闪烁着个性的光彩。连那个在《十三香》中卖报的机智、狡黠的盲人也给人留下较深的印象。对于十几分钟的小品来说，能够把情节交代清楚，把喜剧效果体现出来，也就算达到了目的。赵本山不满足于此。他下功夫研究剧本，从剧本情节中找到人物，然后抓住人物，塑造性格，寻找感觉，锤炼语言，最后，是在人物特定性格的运动轨迹中展现情节。这时候的人物，已不只是一个剧中的符号性载体，而是活生生的“这一个”；这时候的喜剧情节，已不是原来剧本上的情节，而是这个特有人物的独特“行状”了。这也就是赵本山演一个像一个。演一个活一个的奥妙。
再次，赵本山的表演极富生活化色彩。自然，舒展，从容不迫，不温不火，如行云流水。他所扮演的盲人几乎是别人难以企及的。他扮演的其他人物，也是人各其貌，各具特色。这在很大程度上应归功于他那成熟的演技，但也不是没有轨迹可寻。其一，是赵本山长期生活在基层群众之中，又对生活有着细致、深入的观察和积累，这使得他把握所饰演的人物时能够做到驾轻就熟。其二，是他严格地尊重特定人物性格的“质的规定性”，捕捉人物的感觉，因此就可以“为所欲为而不逾矩”。就连唱段的安排也是行于所当行，止于所当止，举措自如。其三，是他吸收了二人转和其他地方戏曲中丑角的一些表演技法，能够巧妙地直接同观众进行交流和沟通，这种时时和观众保持息息相通的状态，使他得到一种独具的优势，这种魅力使他得以吸引观众和他共同创造喜剧效果。例如，《1十1=？》中养鸡专业户在模拟要债时为措辞苦思冥想的情节中，人物就直接同观众共同商量见乡长该如何打招呼。这段貌似自言自语的台词，对反映人物心理，塑造人物性格，对缩短与观众的心理距离，都起了十分有效的作用。这种似乎游离于情节之外的二人转中的“零口”活，却往往收到意想不到的喜剧效果，不可小视。
最后一点，是赵本山的喜剧小品具有鲜明的地方特色。赵本山是在东北黑土地上成长起来的喜剧演员，所以他的创作和表演中充满了东北人特有的开朗、豁达和幽默感。他的喜剧小品语言是东北味的，抒情方式也是东北味的。这种质朴、刚健、火热的东北地方气息给人以真实感和亲切感，而这种感觉会在更深的层次上感染和征服观众。在这一点上，东北的喜剧小品有着得天独厚的条件，它既保有原汤原水的东北地方风味，又因口音与普通话接近而能够为全国广大观众接受。相比之下，上海和浙江的滑稽戏由于受到方言的局限，在“翻译”成普通话演出时，喜剧信息量的损耗就严重地影响了喜剧效果。就喜剧而言，富有地方特色的语言和表
本文2023-08-06 01:46:45发表“古籍资讯”栏目。
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