山东有哪些于姓家谱?

栏目：古籍资讯发布：2023-08-06浏览：1收藏

山东有哪些于姓家谱?,第1张

搜览古籍，追本溯源，于姓起源有三:

一者源出姬姓。为周武王姬发之后，以国为氏。据《新唐书·宰相世系表》载：武王克商，大举分封诸侯，其第二子邘叔册封邘国(即今河南省泌阳县北部西万镇邘邰村) 后邘叔子孙以国为氏，有邘姓。又有去邑旁者则为于姓。由此，后世汉族之邘姓和于姓，按血统论当无异矣，皆为武王二子邘叔之后。史称于姓正宗，是为河南于氏。

二者据《路史》记载：东海(大致相当今山东东南及江苏东北以东地带)有于公裔孙，本为汉人，随拓跋跬迁徙至代北(大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带)为万忸于氏(鲜卑族复姓)，至魏孝文帝迁都洛阳后，进行汉化改革时恢复为于氏。

三为唐代淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辨证》所载：淳于公子孙，以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪李纯时，为避皇帝之嫌名(因“淳”与“纯”同音)复姓淳于姓改为单姓于氏。至宋代，始有部分于姓恢复淳于姓。然《史记》文王伐邘尚书大传》正作于，于盖诸侯之国，非始于邘封也。

于姓郡望堂号亦有三：

河南郡。汉高帝二年(公元前205年)改秦三川郡置郡。治所在雒阳(今洛阳市东北)。相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游。双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。此支于氏，盖于氏始祖邘叔之直系后裔。

东海郡。秦始置郡，治所在郯(今山东郯城北)。西汉时相当今山东费县、临沂、江苏赣榆以南、山东枣庄、江苏邳县以东和江苏宿迁、灌南以北地区。此支于氏应为春秋战国时于泰之后及北魏鲜卑族复姓万忸于氏改汉字单姓于氏之后裔。

河内郡。楚汉之际置郡，治所在怀县(今河南武陟西南)。相当于今河南黄河以北、京汉铁路(含汲县)以西地区。此支于氏，亦为邘叔之直系后裔。在我国历史上，于姓之崭露头角，始于汉初之于公。于公时乃东海郯人，以善决狱名。其雪洗之“东海孝妇”一案，为千古美谈。汉初有丞相于定国(东海郯县人)初为狱吏，宣帝时任廷尉，决疑平法，后为丞相，封为西平侯。三国时魏有名将于禁(泰山巨平〈今山东泰安〉人)，南北朝北周有太傅于谨，后周有工部尚书于德臣。隋代有车骑将军于宣道，又有江南道行军总管、行军元帅于仲文。唐代有宰相于顒、于志宁、工部尚书于颀、巴道刺史于邵。代宗时有工部尚书、东海郡公于休烈，诗人于瀵。元朝有兵部侍郎于钦(今山东寿光人)。明代有大臣于谦(浙江钱塘人)，成祖年间进士，曾历任监察御史、巡抚、兵部右侍郎，巡抚河南、山西时，平反冤案，赈济灾荒，颇得民心。后被英宗判死，史称“行路嗟叹，天下冤之”。宪宗时复官并赐祭，葬西湖三台山麓。又有监察御史于敬、鹰扬卫指挥使于光、山东按察使于大节(任丘人)。文学家于慎行(东阿人)，曾官至东阁大学士。能诗文，有《读史漫录》等。清代有军机大臣于敏中、大臣于成龙、江苏巡抚于准。近代史上有于右任(陕西泾阳人)，同盟会员，创办《民呼报》、《民主报》等，宣传革命。历任国民党联军驻陕总司令、国民政府审议院院长、监督院院长、最高国防委员会委员等职。善草书、喜作诗，有《右任文存》、《右任诗存》行世。现代有于学忠(山东蓬莱人)，历任国民党第三集团军总司令、苏鲁战区总司令、山东省政府主席等职。参加过淮河战役、台儿庄战役和武汉保卫战。又有“五·四”天津学生运动领导人于方舟，历任中共顺直省委组织部长等职。于树德，参加过辛亥革命，后从事学术研究，是我国最早讲授合作社理论者之一……

拜览高楼分支谱系，自士诚公始，亦多有济世贤才，或著书立说，或挥戈疆场，或妙手回春，或桃李天下，或心系民众疾苦……皆恩泽一方，村人口碑，惠风长存。后世子孙续承箕裘，当承抟祖志，恪守祖训，标秉族风。自尊自爱，自强自立；忠诚敬业，开拓善思；修德为本，仁善为怀；孝道当先，尊爱孺幼；勤俭创业，诚信立言；摒弃劣风陋习，广纳科学新知；不以富贵*、不以贫贱移、不以威武屈；不苟且偷生，不唯利是图；国事为重，大局为先。为华夏民族之昌盛，为炎黄子孙之团结，为于氏家族之振兴，各司其职，各显其力，各尽其能。“穷则独善其身，达则广济天下”。愿我于氏宗族人丁兴旺，族风长存，英才辈出，贤者云集。一屋既扫，再匡天下。

附：

于氏族谱

首要重望德

租武天光明

正大贯敏慎

惠恩庆昌荣

圣德启景远

庭训呈孝行

宗泽培此久

文武成泰洪

1976年07月27日，日本真锅异彩极长条地震云；07月28日唐山78级地震（未考） 2008年05月09日，合肥大范围放射条带地震云；05月12日汶川80级地震（实测） 2008年05月09日，甘肃天水异彩地震云；05月12日汶川80级地震（未考） 2008年05月09日，山东临沂不知形状地震云；05月12日汶川80级地震（证实） 2008年05月31日，合肥大范围鱼鳞地震云；06月01日巴士海峡63级地震（实测）

2008年06月12日，齐齐哈尔放射条带地震云；06月14日本东北部72级地震（未考）

2008年06月29日，日本宫城观测到白色单条地震云；07月16日日本京都外海地震66级地震（未考）

2008年08月01日，新加坡条形地震云，08月08日印尼发生53级地震（未考）

2008年08月04日，美国朱诺出现单条形地震云，08月07日阿留申群岛连续发生52级、58级地震（未考）

2008年08月07日，美国安克雷奇出现单条形和鱼鳞震云，08月09日阿留申群岛发生55级地震，11日发生52级地震。（未考）

2008年08月09日，巴拿马出现鱼鳞状震云，08月11日，委内瑞拉的苏克雷51级地震（未考）

2008年08月10日，在陕西西安多次观测到不知形状地震云，新疆边界发生42级地震（未考）

2008年08月30日，在四川攀枝花仁和区、凉山彝族自治州会理县交界处（北纬26．2度，东经101．9度，震中位于攀枝花市区东南约50公里。震源深度10公里。）发生6．1级地震地震前一个半小时宜宾惊现地震云。宜宾市与凉山彝族自治州接壤。（证实）

2008年10月3日，宁夏固原连续三次发生4级以下地震，属同一震源，10月4日下午，固原市上空出现条状地震云，10月6日西藏当雄发生66级地震。

2008年12月24日，昆明市区早晨出现单条形小范围放射条带地震云；2008年12月26 日02 时云南省昆明市宜良县、官渡区、呈贡县交界发生M43级地震。（未考）

2008年12月25日，德宏州芒市、瑞丽市上空均出现大范围鳞状地震云，呈不明显放射状；12月26日4：20瑞丽市勐秀乡发生M49级地震。（实测）

2008年12月26日，早晨7点25分，苏州大范围疑似多条/鱼鳞震云云层

2009年6月21日 18时左右广西思县上空出现“七彩祥云”。6月25日早上5：09台湾花莲市发生53级地震

2009年7月9日19时19分13秒，北纬256°，东经1011°的云南楚雄彝族自治州姚安县发生60级地震。震源深度为10公里。震后半小时，姚安境内现奇异天象-地震云。

2009年12月19日早上6点左右，大庆上空出现“鱼鳞状”的云。2009年12月19日晚21：02，台湾花莲海域发生67级地震。

2009年12月19日下午，江西赣州上空持续多时从东偏南方向展开的放射性条云，覆盖整个天空。2009年12月19日晚台湾花莲海域发生67级地震

2010年1月23日西安高陵早八点半后出现鱼鳞状云，2010年1月24日10点36分14秒，山西运城发生48级地震。

2010年1月24日，江苏、安徽、浙江、陕西、山西等地均出现地震云，或成群赤练蛇、鸡飞狗跳、猪跳圈、蚂蚁搬家、老鼠大搬迁等等动物异常现象。发生12级地震。

2010年3月4日早上08:18:50，中国台湾发生67级地震，震源深度为6千米。地点在高雄县和屏东县交界处。泉州、厦门在3月1日，出现了鱼鳞状云。

2010年3月5日17时，河北石家庄槐安路城角街附近和世纪公园朝西望电视塔附近出现多条平行地震云，2010年3月6日11时5分，唐山发生42级地震。

2010年4月4日6时29分,安徽省黄山市有人用视频(详见百度地震吧)录下了类似地震云的云朵同日21:46:43山西省大同发生45级地震

2010年4月2日18点18分,上海市杨浦区拍摄的西北方向的类似地震云,隔一日,21:46:43 山西省大同发生45级地震(详见下图)

2010-4-10 11:26 北京营口大庆出现单条行地震云，昨天唐山市发生41级地震 2010年4月12日18:27 西安上空出现三条东西走向灰色地震云，云端指向西，2010年4月14日青海玉树县发生71级地震 2010年4月13日11时河北石家庄发现东西走向的地震云，2010年4月14日青海玉树县发生71级地震（实测） 2010年5月4日下午，湖北武汉市发现南北走向的地震云，2010年5月5日台湾外海发生6级地震

2010年5月27日8时左右太原上空出现单条西南—东北走向地震云，云端指东北，2010年6月5日太原阳曲县发生46级地震（2010年6月4日下午2时，在太原建设南路可看到东面天空有肋骨状云，轮廓清晰）

2010年8月14日在厦门发现长条地震云，2010年8月22日台湾花莲发生里氏54级地震、凌晨2点39分、2点47分以及2点50分，宜兰市接连发生里氏44级、48级和34级的有感地震河南省登封市出现过的地震云

2011年1月26日（农历腊月二十三）下午4:45分左右，在河南省郑州市登封市，朝日落的方向，出现疑似网上所说的地震云。2012年3月7日下午5点多，在河南省郑州市登封市，朝日落的方向，出现疑似网上所说的地震云（上限15张，上传不了了!）

2012年2月4日下午6：00左右，在湖北武汉市日落方向惊现“天裂云”，2天后，菲律宾发生69级地震。据新疆地震局台网测定，2012年8月12日18时47分(北京时间)，在新疆于田县发生62级地震，在2012年8月14日，在乌鲁木齐上空观察到的典型排骨云。 2013年4月7日有网友在武汉拍到放射云，显示方向的日落方向。不知道是否跟雅安地震有联系 2013年5月29日山东出现邹城地震云，2013年6月9日30级地震

2013年7月18日在兰州出现地震云，甘肃定西出现62级地震。

2013年10月20日左右，长春出现橘**极长条地震云，整整两周后中午11点左右松原发生50级地震，2013年11月8日，长春出现团块震云，鱼鳞震云，随后晚19点30松原发生41级余震。

2013年11月21日上午松原出现鱼鳞震云，随后11月22日晚~23日早松原连续发生3次5级以上地震，最高震级58。 2014年08月01日傍晚，山东临沂出现不规则地震云；08月03日鲁甸地震。（8·3鲁甸地震） 2014年9月16日14时42分、43分，在乳山市（北纬：368度，东经：1217度）分别发生36级、33级地震。震前出现地震云。

2014年9月18日晚山东乳山出现疑似地震云，9月19日23时05分在山东省威海市乳山市发生M24级地震。

2014年11月3日傍晚，武汉市武昌区出现地震云。

2014年11月9日上午，四川省康定县出现条状地震云。12日下午江苏省苏州市出现放射性地震云。22日下午5时发生63级地震。

2014年11月27日下午江苏省苏州市出现烂棉花状放射性地震云。12月6日18时云南景谷发生59级地震。

2015年1月19日泉州厦门多地出现条状云、鱼鳞云

2015年2月06日，早晨08:00左右，石家庄新百广场附近向东观看，可见细条状疑似地震云

2015年6月29日上午，山东威海乳山市西南方向出现大片鱼鳞状地震云，7月1日晚乳山市发生31级地震，大约一小时之后又发生了一次余震。早在17世纪中国古籍中就有“昼中或日落之后，天际晴朗，而有细云如一线，甚长，震兆也”的记载。

1935年我国甘肃隆德县（今属宁夏）《重修隆德县志》中记载有“天晴日暖，碧空清净，忽见黑云如缕，婉如长蛇，横卧天际，久而不散，势必为地震” 。

清人王士祯在其所著的《池北偶谈卷下》中“地震”一节里，谈到1668年7月25日山东郯城85级地震时，记有：“淮北沐阳人，白日见一龙腾起，金鳞灿然，时方晴明，无云无气。”这里说的龙，看来是一种“黑云如缕，宛如长蛇”的长蛇状带状云，阳光一照，便显得金光灿烂。这便是地震云中的一种。另中国古代的许多县志和史书中都有这样的记载。1935年中国甘肃隆德县（今属宁夏）《重修隆德县志》中记载有“天晴日暖，碧空清净，忽见黑云如缕，婉如长蛇，横卧天际，久而不散，势必为地震”。

1948年6月27日，日本奈良市的天空，突然出现了一条异常的带状云，好似把天空分成两半。此怪云被当时奈良市的市长看见了。第三天，日本的福井地区真的发生了73级大地震。市长把这种“带状”、“草绳状”或“宛如长蛇”的怪云，称为“地震云”，认为“地震云”在天空突然出现后，几天内就会发生地震。市长的论断，得到了日本九州大学工学部气象学家的支持。1978年1月12日下午5时左右，市长在奈良市商工会议所五楼礼堂讲话时突然看到窗外天空中飘动着一条细长的由西南伸向东北方向的红云，他立即停止讲演，向参加会议的大约三百多人宣布，那就是“地震云”！云的上浮力量很大，正要突破其它云层。“地震云”有时呈白色，有时呈黑色，这次因为发生在黄昏，所以呈红色，他估计在两、三天内将发生相当大的地震。结果，第三天(1月14日中午)在日本东京以南伊豆群岛的大岛近海发生了7级地震。

世界各国对于地震云的研究还是最近几年的事，其中以我国和日本处于领先地位，我国对地震云的研究始于1976年唐山大地震之后，成功的例证有十余个，日本利用地震云预报地震成功的例证有上百个，有趣的是，首先提出“地震云”这个名字的不是地震学者，而是一政治家，他就是日本前福冈市市长键田忠三郎，他曾经亲身经历过日本福冈1956年的7级地震，并且在地震时亲眼看到天空中有一种非常奇特的云，以后只要这种云出现，总有地震相应发生，所以他就把这样的云称为“地震云”。

地震云既可以在地震前出现,也可以在地震之后出现。通常，我们把地震前出现的地震云叫“前兆云”或“震前云”；把地震后出现的地震云叫“震后云”。震前云与震后云都具有地震云的形态，但两者是有区别的，主要区别：震前云的结构厚实，有力度。震后云的结构松散，无力度，给人的感觉是有形无实：即有地震云的外形，但没有震前云的力度。震前云多出现在高空，震后云多出现在低空。当我们看见地震云时，首先要识别它是震前云还是震后云。电离层、磁层电（磁）场与地球表层发生电磁感应，形成一个统一的地表——电离层、磁层电（磁）场，二者之间有着密不可分的内在联系。当大气层中的某个局域聚集了大量等离子体时，其对应的地面必然感生同样强度的等离子体电场；同样，当地下某个区域聚集了大量等离子体时，其对应的大气层也必然感生同等强度的等离子体电场。二者互为因果。雨云常常是带电的，而地震云可能是一种带电量较高的云。由此看来，地震云的存在是完全可能的，合理的，而且可能是导致地震的一个重要因素。因此利用地震云预报地震也是一种科学有效的手段．

如上所述，地震云极可能是一种带电量较高的电荷云（等离子体云）。 2008年8月30日下午2时，宜宾李豆腐冬泳队一行16人，从宜宾春畅坝下水向历史名镇李庄游去。队伍游到盐坪坝附近，大概是：北京时间2008年8月30日15时左右，游在队伍后面的老莫通过观天及网上关于地震云的知识，向身边翠屏区审计局的李斌和宜宾市工行的唐国强说：发现了天上的地震云。审计局的李斌当即表示了强烈的疑问。老莫回家后得知：北京时间2008年8月30日16时30分，在四川省攀枝花市仁和区、凉山彝族自治州会理县交界（北纬26．2度，东经101．9度）发生6．1级地震，震中位于攀枝花市区东南约50公里。震源深度10公里。

2010年11月9日早上8点，开封市韩玉轩早晨8：00在龙亭游玩时，发现天空西北走向有3条地震云，并告诉朋友说可能未来有地震发生。北京时间11月19日14时42分，阳江市平岗镇发生49级地震一次，晨零时00分388秒、16时28分1296秒，深圳分别发生ML20级（经度1145纬度226）和ML18级（经度1145纬度226）两次轻微地震。 1976年7月28日唐山地震时，就在7月27日傍晚，远在日本本洲大偶的真锅大学教授，发现天空中出现了一条异常的长长的云彩，并用相机拍摄下来。经研究，这条异常的长条云，就是唐山发生地震的前兆云。

1977年12月20日中午前后，吕大炯先生在北京密云水库附近的山坡上，从正南方向观测到一条仰角较低东西走向呈灰白色的带状云。吕大炯先生又发现近两日来，基岩电与基岩应变都发生突跳，经过计算，吕大炯先生发布了在日本、阿留申一带，可能于当日21点25分前后发生6．0±0．5级的地震，在次日5点35分前后发生6．8±0．5级地震的预报。结果预报正确，在日本小笠原一带，当日16时56分发生5．8级地震，次日9时零6分发生6．5级地震。

很可能，这种地震云不单单是地震的预兆云，而且是直接导致地震的罪魁祸首之一，这种异常的长条状地震云，极可能是在地内强电场的感应下，聚集形成的某种符号的电荷占优势的等离子体云，这种外形似稻草绳状的带状云极可能充当了地内电场电路中的导线，将电离层等离子体向震区另一种符号的电荷占优势的地内电场输送，成为地内正负电荷（等离子体）发生复合放能的“导火索”。

地震云

日本前奈良市市长键田忠三郎、日本九州大学工学部真锅大觉副教授、中科院物理所研究员吕大炯都曾多次成功地通过观测地震云来预报地震。并总结出一些规律。吕大炯总结出了地震云的三种主要类型：一是走向垂直于震中方位的稻草绳状或条带状云；二是焦点位于震中的辐射状云；三是干涉条纹状云。

键田忠三郎、真锅大觉等人发现，放射出强有力而令人生畏的光芒的白色条带状云预示着大地震。

在形态方面，用肉眼看，强劲有力的云，好像把天空分为断层那样的云，宛如一条弯曲的蛇令人感到生畏的云都是强烈地震的前兆云。

在色彩方面，有的云灰色、黑色和红色混杂在一起，令人感到生畏。这种令人生畏的颜色成分就可以说是大地震的前兆。有的地震前，只有一条红色的条带状云漂浮在晴空。（云彩之所以具有绚丽色彩，可能正是由于它充满了电荷的缘故．——引者）

在时间上，如果地震云以一定的形态在晴空保持一个小时以上，那么附近就要发生地震。异常的如同火焰般鲜红的朝霞或晚霞也是地震的前兆。

如果虽然出现了地震云，但是它和另外出现的地震云互相交叉，或者二条地震云在他们延长的一端发生交叉（或与高空幅度宽阔的薄云形成交叉状态），在这种情况下，大多数不会发生地震。显然，放射出强有力而令人生畏的光芒的白色带状云、红色的云、灰色、黑色和红色混杂的甚至强烈大风都吹不动的云，火焰般的鲜红或由红色、紫色以及各种颜色混杂而成的朝霞或晚霞，极可能都是充满了电荷的等离子体云（否则不会发光和有怪异的颜色）。这些巨量的电荷或等离子体云流入地面后，就会在那里形成更为强大的电场，电场中的等离子体一旦发生复合放能，就导致地震。

时间上保持1小时以上，向地内传输的电荷量已较大，所以能形成地震。时间过短，则向地内输送的电荷量较少，故不足以引发地震。而所以出现两条相交的地震云就不会发生地震，极可能是由于两条云中不同符号的电荷各占优势（否则不会相交），两种电荷相交后发生复合，不会再流入地内，故不会发生地震。

另外，从地震云与震中位置的关系来看，也符合作者提出的地震云可能是地震的部分电荷源的观点。——键田和真锅先生发现，震源总是在云的延长方向或垂直方向。按照真锅先生的说法，震源放射出的电磁波有两种，一种如同向池中投进一块石子时产生的同心圆的波纹一样逐渐向外扩展；另一种呈放射状的直线从震源向四周射出。当同心圆的上空出现地震云时，震源就在和云形成的垂直方向上（焦点上），当放射状直线的上空出现地震云时，震源就在云的延长方向上。地震云的延长线方向，可能就是地震云（中的电荷）进入地面的地点。而震源在与地震云形成的垂直（直角）方向，则可能与“偶极子受力的方向一般并不和电场的电力线同一个方向，甚至可能垂直于电力线的方向，即偶极子可沿等位面受力”有关。用地震云预测地震的方法在20世纪70年代末至80年代中期曾一度出现在中国和日本，但1985年后又归于沉寂。

20世纪70年代，中国最为著名的地震云研究者为中国科学院物理研究所吕大炯。1977年吕大炯、宋松等人等开始用地震云来预测地震。1978年，吕大炯在自然杂志上发表“地震云及其成因的探讨”及专著《震兆云霞》〔学林出版社，1982〕。

俄国对地震云和热红外研究较早。B．H．纳尔纳斯1912年提出地球放气作用的理论解释。1988年，B．Горнывм等报导了震前地震云和地球热红外辐射为地震活动性标志。它们由地下气体喷发所致，其基本形态有2种：一种是边界平直的狭窄云带(白色)；另一种是云块中窄冲蚀带(黑色)。它们分布于活化断裂带上空，延展可达数百公里。

当今用地震云预测地震在世界上影响最大的研究者为旅美中国研究者寿仲浩。1994年开始，寿通过互联网上有定期发布卫星云图的网站利用卫星云图取代了室外观测地震云，进一步提出了地震云成因理论，形成了一套预测中短临地震的基本方法。从20世纪90年代初期开始，他对全世界地震进行预测，并将预测信息及结果在网站上发布，接受世人的检验。10多年来，他正式向美国地质调查局（USGS）提出预测大地震意见50多次，其中36次三要素较正确。

特别应指出，联合国将旅美中国人寿仲浩的论文“伊朗班姆地震预测和宇航技术”收入了“联合国对于宇航技术应用计划研讨会”论文集，成为向联合国所有成员国推荐的唯一项地震预测成功技术。

经过许多研究者的长期努力，地震云预测地震的方法得到了长足发展，逐渐获得世界的承认与重视。

嬴姓远古时代，有姓有氏，姓氏一分为二。姓是大的氏族部落集团的徽示，氏是一个姓所分出的小氏族支系的标志。姓氏合二为一，是秦汉时才开始的。《汉书地理志注》和《说文解字》记少皞氏为嬴姓。嬴即燕的异字，且又同音，故嬴即燕。少皞氏初以燕(玄鸟)为图腾，故成为嬴姓的始祖。少昊是中国野蛮时代中期一位极富传奇色彩的神话人物。他的名字，在中国典籍中五花八门，除"少昊"外，又写作"少皓"、"少皞"、"少皋"，此外又称"朱宣"、"白帝"、"西皇"、"金天氏"、"穷桑氏"。《左传》、《帝王世纪》都说少昊名叫挚。但《帝王世纪》又说："少昊帝名挚，字青阳，姬姓也。"

　　少昊之母，《帝王世纪》说是"女节"，《拾遗记》又称为"皇娥"。《春秋元命苞》-上记载：黄帝之时，有大星如虹，下流华渚(有的书又作"稚华之渚"，即今河北盐山东南)，女节梦中幻觉到这颗巨大流星落在身上，意感而生下了少昊。而《拾遗记》上却更有一段富于神奇色彩的记载：皇娥处璇宫而夜织，或乘桴木而昼游，当她来到穷桑的沧茫之浦时，遇到一位容貌俊美绝俗的神童，自称为白帝之子，即太白星之精。这位太白星化身的美少年，下凡来到沧茫水边，与皇娥相遇，竟一见钟情，从此与她嬉戏宴游，乐而忘归。经过一段浪漫时间，皇娥便怀有身孕，后来生了一位圣子，取名叫挚，为了纪念皇娥与帝子穷桑相爱，便又给他取名穷桑氏，亦叫桑丘氏，这就是嬴姓的原始远祖少昊。

　　少昊长大后，成为氏族首领。他的氏族先居住在穷桑(今山东曲阜一带)。后来氏族壮大，少昊当上东夷部落联盟首领，便迁都曲阜。当少昊即位之日，有五只凤从五方(东、西、南、北、中)飞集于帝庭。少昊氏认为这是吉祥瑞兆，因此以凤鸟为族神，崇拜凤鸟图腾，以鸟来给各个氏族命名，称自己氏族为"凤鸟氏"。《左传·昭公十七年》记载，少昊即位后，"利器用，正度量"，即发展生产，订立制度标准。少昊最大的功绩是测量天象，制定历法。他的部落设置有专门负责观测天象节气变化的官，有历正、司分、司至、司启、司门五种之多。少昊氏是中国古代最早确定星宿的部族，曾“法度量，调气律，行二十有八宿”(《路史·后记》)，又把北辰列为最尊贵的星位。后世以星宿定部族区域，以星定人，都是源于此。少昊又是一个会创作乐曲的氏族，史称少昊“作乐曰《九渊》。”《帝王世纪》说，少昊一直当了一百年东夷部落联盟领袖后才去世。

　　少昊去世后，戎夏黄帝集团的颛顼取代了少昊的部落联盟首领权。原少昊部落的许多鸟夷氏族纷纷向中原内地迁徙。有的加入到中原华夏颛顼集团，有的氏族沿着黄河继续西迁到黄土高原，少昊凤鸟氏族则迁到更远的陕西云阳一带。正因为如此，少昊虽为东夷，但《帝王世纪》和《遁甲开山图》等典籍都说帝少昊死葬云阳。《山海经·西次三经》说："又西二百里曰长留之山，其神白帝少昊居之。"由于少昊氏族西迁，少昊逝后，被尊为西方天神，叫"西皇"。

　　确切地说嬴姓始祖是伯益，司马迁《史记》“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其后世亦为朕息马，朕其分土为附庸。”伯益之父是禹以最贤之皋陶，打算将自己的帝位让给他，不巧他病逝。皋陶死后，"葬之于六，禹封其少子于六，以奉其祀。"皋陶的次子名仲甄，又叫仲偃，继承了燕鸟图腾，仍以偃为姓。皋陶的长子名伯益，伯益为秦赵之祖，继承了少皞氏的嬴。《帝王世纪》说："伯翳为舜王畜多，故赐姓嬴氏。"伯翳即伯益，舜帝赐他为嬴姓，只是命他继承了少皞氏担任嬴姓部落的首领。并非嬴姓自伯益时才开始有。这样，从皋陶父子时始，嬴与偃两姓分开，而变成了凤凰家族的两大系统。偃姓奉皋陶为祖，他的后裔主要向南发展；嬴姓则奉伯益为祖，他的后裔主要留在山东，或南行淮水，或向西迁。

　　伯益因对社会的发展立了大功，禹准备举伯益为戎夏--东夷部落联盟的领袖，让伯益当禹的继承人。《韩非子·外储说》右下云：禹之子"启与友党攻益而夺之天下。"于是，禅让制被世袭制所代替，中国的历史由此从原始社会进入奴隶制社会，中国第一个王朝--夏朝建立。

　　司马迁在《秦本纪》中叙述了“邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。”，“秦之先为嬴姓。其后分封，以国为姓，有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封赵城，为赵氏。”

葛系承嬴氏

　　葛姓，《风俗通》记载说：“葛氏，古葛天氏之后。”如果葛天

氏确有其人，则我国的葛姓，跟其他的千百个姓氏相较，算起来资格

是够老的了。

　　现在就算把有关葛天氏的传说当作“姑妄言之”，但是葛姓却也

跟我国所有的其他姓氏一样，是有确实的姓源可查的——《通志氏族

略》上记载说：“夏诸侯有葛伯，子孙以国为氏。”

　　我国的古籍上，关于葛伯的记载相当不少，譬如《书经》的“仲

虺之诰“曾说到：“葛伯仇饷”。“孟子滕文公”也曾提到：“汤居

毫，与葛伯为邻”，其注则说：“葛，夏诸侯嬴姓之国。”由此可见，

“葛”的确是3000多年以前曾经独霸一方的一个诸侯，是由颛顼的嬴

姓后代所建立，他们跟后来灭夏桀而有天下的商汤是“芳邻”，拥有

今河南省蔡丘县东北的一片地方，后来，他们的子孙也“以国为氏”，

统统都姓了葛，并且一直繁衍到今天。

　　如此看来，葛氏的得姓是相当早的，比后来成为我国诸家姓氏主

流的周文王姬姓后代之得氏，最少要早到六、七百年。所以，尽管关

于葛氏源自上古葛天氏的说法不尽可靠，然而，葛姓在我国群姓之中

的“老资格”，却是无可疑的。

　　我国南方的葛姓，来源与北方不同，据《姓氏考略》的考证，是

出自东汉光武帝时的洪氏。关于江南葛姓的姓源，《姓氏考略》上的

记载十分详尽：“汉洪●祖子浦庐，一作葛庐，起丘佐光武有大功，

封下邳僮县侯，庐让封于弟文，南渡江，家于句容，为吴中葛氏所出，

望出梁国。”

　　由此可见，江南葛姓人士，是在1900多年以前的东汉初期，由洪

姓所分支出去的，洪氏是上古伏羲之后担任水官的共工氏的后代，所

以跟传自夏诸侯葛伯的北方葛氏，应该没有十分接近的关系。

　　在我国民间，为人所熟悉的葛姓名人相当不少，而其中似乎又以

“太极仙翁”葛玄以下的一系列“神仙人物”，最为老幼咸知。

　　除了上述位列仙班的人物，在我国历史上，葛姓也出了不少杰出

的人物，尤其是宋一代，更是人才辈出，葛泌、葛书思、及葛胜仲等，

都分别在各方面表现优异。

　　葛泌在宋光宗的绍熙年间拜相。葛书思是出名的孝子。葛胜仲则

是湖州治律极严的知府。

　　清朝道光年间的浙江山阴人士葛云飞，更是一位鼎鼎大名的人物。

当时，鸦片战争初起，在英国人第二次攻陷定海的时候，葛云飞表现

了抵御外侮的大无畏精神。据说，当时来犯的英国船有29艘，英国兵

有20000多人，而葛云飞的手下只有200余人，可是却士气如虹，以大

刀对付他们的洋枪洋炮，结果是力战而殁，但他们的大无畏精神，却

已永垂不朽。

秦孝公

姓名嬴渠梁

谥号孝公

陵墓弟圉

政权秦国

在世前381年—前338年

在位前361年─前338年

年号无

秦孝公（前381年－前338年），战国时秦国国君。嬴姓，名渠梁。秦献公之子。即位时正值21岁，当时除秦国外的战国六雄已经形成，而处于西垂的秦国被中原诸侯冷落。于秦孝公即位之初就求贤招兵，广招人才，命群臣献富国强兵之策。

秦孝公三年（前359年），他重用卫人公孙鞅（即商鞅）实行变法，奖励耕战，使国势日渐强盛。

十二年（前350年），秦孝公迁都至咸阳（今陕西咸阳东北），进一步进行变法，建立县制行政，开阡陌，在加强中央集权的同时，不断增进农业生产。对外，秦与楚和亲，与韩订约，联齐、赵攻魏安邑（今山西夏县西北），拓地至洛水以东，自此国力日强，为秦统一中国奠定了基础。谥孝。

前任：

父秦献公秦国君主

前361年—前338年继任：

子秦惠文王

秦国君主

1 非子 2 秦侯 3 公伯 4 秦仲 5 秦庄公 6 秦襄公 7 秦文公秦静公（未即位） 8 秦宪公 9 秦出子

10 秦武公 11 秦德公 12 秦宣公 13 秦成公 14 秦穆公 15 秦康公 16 秦共公 17 秦桓公 18 秦景公 19 秦哀公

秦夷公（未即位） 20 秦惠公（春秋） 21 秦悼公 22 秦厉共公 23 秦躁公 24 秦怀公 25 秦灵公 26 秦简公 27 秦惠公（战国） 28 秦出公

29 秦献公 30 秦孝公 31 秦惠文王 32 秦武王 33 秦昭襄王 34 秦孝文王 35 秦庄襄王 36 秦始皇

始皇帝的家世 ——秦与嬴氏一脉

若论始皇帝，不得不说其显赫的家世。因为我们可以从嬴氏一脉的发展来发现先秦的历史，也了解始皇帝继位前嬴氏与秦的风雨历程。从其祖先走过的路，我们可以看到一部完整的秦史与嬴氏家族史。

考嬴氏一脉起源，因为资料短缺，后世一般以史记为准，本文自然也不例外。从太史公的记载里，嬴氏起源是与神话挂钩的，中华文明史由于姬周之前极其空白，后世之人一般只凭点滴的口传加上合理的想像来完成的，也可以说姬周之前中华文明史，从严格意义上来说，并不算真正的历史。尽管商之后纪已有比较系统的叙述，但就其真实性来说，至今未敢下定论，这也是困扰当今我国史学家的长久难题。

据史记载，秦之祖先是帝颛顼之苗裔孙女修之后，女修织布时吞燕卵而生子大业。大业娶少典之女女华，女华生大费。大费助禹治水有功，受禹在舜前褒扬，帝舜喜之，与其言：费呀，是你赞助禹取得成功，我要赐你黑色的旗旒，你的后世子孙将繁多兴旺。因此又把姚姓的美女赐其为妻。后来舜又让其驯养鸟兽，鸟兽多驯服，这就是柏翳。舜因其功复赐姓为嬴。这就是史载之嬴氏起源。后世嬴姓以柏翳为先祖，应该是比较现实的。毕竟女修吞燕蛋而生子之说，史无实据，很难让人信服的。但史既无考，也权作真实喽。

自柏翳后，史多有实载，太史公也系统的梳理出了嬴氏一系的脉络图。大费生二子，一叫大廉，即鸟俗氏。另一个叫若木，即费氏。自此赢氏分成了二个支系。费氏的玄孙叫费昌，其儿孙有些住在中国，有些住在夷狄。费昌生在夏桀之时，曾弃夏投商，为商汤驾车，在鸣条打败桀，建有军功。由于后世无显赫之伟绩，所以柏翳此一支系从此淡出政治舞台，史也少有记载了。而相对于费氏一系，大廉一系则辉煌许多，因为后来秦就是出于此系。

大廉一系由大廉玄孙中衍开始辉煌，帝太戊因为听说中衍长着鸟的身子却能说人话，便卜问让其驾车吉凶，卜出吉，便召中衍来驾车并赐女为妻。自太戊后，中衍后代因世世辅商有功，所以嬴姓有不少显名于世，终于成为诸侯的。

中衍生中来，中来虽有功绩，却未大显。中来生蜚廉。蜚廉复有子恶来，季胜，恶来革。后恶来因助商纣被周武王伐纣时所杀，此系断也。而另二系季胜与恶来革却在日后兴旺。

季胜系历孟增（宅皋狼）、衡父、而至造父。嬴氏一族由造父兴。造你善驾车而得宠于周缪王，经常得以伴周缪王出游，可谓近身之侍。但造父兴盛，也缘自于一次意外。时逢周缪王出游，恰遇徐偃王作乱，造父为缪王驾车，长驱疾驰，一日千里，赶回周地来平定了叛乱，缪王感其功，封赵城与造父，造父一族自此称为赵氏。由此可见，赵姓出自于嬴氏。千年后赵宋百家姓以赵为尊，固然有赵宋姓赵的关系，难道也就没有赵姓出自嬴氏，为皇姓第一姓之因乎。当然此仅是猜测，只为读者一笑罢了。

再说恶来革，其系才是真正的秦嬴，因为秦就始于此系。恶来革早死，但有子女防，女防生旁皋，旁皋生太几，太几生大骆，大骆生非子。非子因受造父之宠，承赵城名而姓赵氏。

非子住在犬丘，因为也喜欢养马与各牲畜，所以也擅长养殖它们，犬丘人告于周孝王，孝王便命他养马，由于他养的好，孝王便想立他为大骆的嫡子。可大骆之妻是申侯的女儿，她生的儿子成已立为嫡子。自然也就受到了申侯的抵制。因为当时的嫡子是可以拥有父亲的全部财产与土地的，所以嫡子之争自然很是激烈，由此也引出了申侯与孝王言，大意是从前我们的祖先是郦山之女，是戎胥轩的的妻子，生了中来，中来由于亲戚关系而归附于周，保守西垂，西垂因此才和睦。现在我女儿又嫁给大骆为妻，生下嫡子成。申人和大骆再次通婚，西戎才全部归顺，您才得以为王，请您再三考虑。申侯这番软中带硬的话，让孝王只能选择退让。孝王大意说：从前伯翳为舜掌管牲畜而获得封地，被赐姓为嬴氏。现在他的后代为我养马，我也要分封国土给他，于是孝王将非子封于秦，让他重接嬴氏的祀统，号称秦嬴。孝王这种既不得罪申侯又圆了自已心愿的做法，让秦完成了最初的成形，秦自此而生，只是封地与后来的秦相比相差千万倍罢了。但秦嬴一脉自此真正有了自已的立足之根，秦国也可以说是由此开始。

纵观秦嬴家世，好像每一次发迹都与牲畜有关。柏翳因此而得姓，造父因此而获赵地赵姓，非子更是因此而得秦地，图日后子孙一统中华，可见秦嬴一脉，皆因牲畜而成也。此是天意还是人为使然，是巧合还是必然，就见仁见智了。但历史是这样记载的，历史就是历史，我们不得不承认这一点，那就是，秦嬴兴旺是靠养的一手好牲畜得来的。

至此秦嬴一脉总算理出了头绪，其后的秦嬴传世，历史都具备了相当齐全的资料，我在这里就不一一累叙了。而只挑几位对以后建立大秦王朝有着重要历史意义的嬴氏君主加以叙述。因为他们都是后来统一六国的大秦国奠基人。

秦仲，秦嬴孙公伯之子。周宣王时被任命为大夫，讨伐西戎，结果死于戎。此是秦嬴家族第一位在封疆后付出生命代价的君主。

庄公，秦仲长子，父死继位。周宣王时王给兵七千，征伐西戎，击溃西戎，周宣王把土地重新给予秦仲的后代，连同其祖先大骆的封地犬丘在内，封为西垂大夫，这是秦国第一次扩大了封地面积。

襄公，庄公之子，因庄公长子世父为报祖父仇而无意为君让位与其。周幽王时犬戎与申侯伐周，周幽王死，秦襄公出兵救援周王室有功。周平王正式册封秦襄公为诸候，也就是说秦由封地上升为国，这可以说是秦国第一次在法律上成为了真正的国。秦襄公不但获得周平王封的诸侯称号，而且还同时获得了周平王特许的歧以西地区，又一次扩大了领土。其时周王室已衰，已无力从西戎手里夺回岐、丰之地。所以周平王与襄公说：戎人无道，强占我歧、丰之地，秦若能赶走西戎，即可拥有歧，丰之地。并立以盟誓。无力之地，赐之何妨，只是成全了秦国。襄公从此正式立国，秦国才成了真正的国，开始与诸侯互派使节了。襄公后来伐西戎至歧，死。

文公，襄公子。在研、渭水交会处营筑城邑，设赖畴（音）为都。十三年设史官记事，人民越来越开化。十六年，文公败西戎，获歧之地，守之。而将歧东之地献回给周。十九年获陈宝。文公四十八年死。

秦缪公，秦成公之弟。秦时在其手中初定大国地位。他设计用五张黑羔皮换来虞国亡国大夫百里奚，奚引褰叔同治秦政，秦国一片清平昌盛。缪公十四年，秦与当时大国晋国大战，结果秦俘晋君夷吾，欲杀之祭天，后因周天子求情而放，晋献晋河之地。经此一战，诸侯无敢轻秦之强也。谬公二十年，秦灭梁，芮二国，疆域进一步扩大。二十五，缪公与当时霸主晋文公救周，并送周襄王回国，杀叛乱的周襄王弟王子带。无形中又提高了秦在诸侯中的地位。三十四年，缪公设计夺戎王使者智士由余。三十六年，秦伐晋获崤山大捷，使关东诸侯震惊。三十七年，秦用由余之计讨伐戎王，灭十二国。开拓了方圆千里之地，称霸西戎。三十九年，缪公死。秦在缪公手里真正打下了大国的基础。

秦孝公，献公之子。秦自缪公后陷入平庸。秦因地处西僻，少与中原来往，所以往往为中原诸国鄙视。孝公继位后，接受卫鞅变法，变更法制，整饬刑罚，对内提倡农业，对外严明赏罚。这就是历史上有名的商鞅变法，从此秦国进入了兴盛时期，国力因此得到了提升，而且更重要的是，秦接受变法后，是战国时期第一个由奴隶制社会进入封建社会的国家，进一步解放的生产力，无疑对秦国的经济推动作用是巨大的。八年与魏一战，秦胜，获魏之安邑。十二年，建咸阳城，迁都咸阳。并合小乡为县，减少了行政机构，全国共设四十一县。并把领土扩大到洛水以东。十九年，周天子承认孝公为霸，二十年，诸侯皆来朝见，会盟于逢泽，并朝见天子。

秦昭襄王，武王之子。秦自孝公后经惠王、武王励精图治，无论在经济实力上还是武力上及疆域上，远非关东六国可比。自襄公即位，秦国可以说是在不断的征战中渡过的，秦在襄公时期不停的打击韩、赵、魏、楚诸国，不但大量的杀伤对方的军力，而且还获得了大片的土地，可以说，襄公时期就为后来的始皇帝统一天下打下了良好的基础。长年的征战，让被打击国不堪重负，国力可谓达到奄奄一息。襄公五十一年，秦武力达到了极致，灭西周，西周王来投降叩头认罪，并献出他的城邑三十六座，人口三万。秦放周君，五十二年西周人民逃往东周，周的宝器九鼎被搬到秦国，这意味着，周亡。五十三年，秦因魏王归顺来见最晚，起兵伐之，占吴城，魏国交出国家政权。五十六年襄王死，韩王穿上孝服来吊唁祭悼，可见襄王威风，秦之强大。余威尚且如此，关东六国怎能不亡。

庄襄王元年时，秦再灭东周，周王朝至此终结。庄襄王即位三年，但在吕不韦的统筹下，秦进一步打击了河东三国韩、赵、魏，为后来的始皇帝摧枯拉朽具备了条件。庄襄王三年五月死。

秦王嬴政立，其时年仅十三岁。

自秦王赢政上溯，秦自孝公变法图强，历孝公，惠王、武王、襄王、孝文王、庄襄王六世，秦国国力已远超关东六国的总和，可以说始皇帝统一六国是水到渠成的事儿。嬴政，他在他祖先的努力下，一开始就占据了优势，丰功伟业，只是由他完成罢了。

秦的祖先出自嬴姓，其后世子孙由于屡受历朝分封，都以封国为姓，所以日后的徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏，赵氏都是出自嬴氏。秦因其祖先造父封于赵城，也称为赵氏。

这就是秦始皇帝的家世与嬴氏一脉的来源图，读者通过以上的文字，相信会对始皇帝统一六国与其祖先的伟业有个全面的了解，这对思考下面关于关于始皇帝功过的评叙，起一个很好的辅助作用。

秦国的历史起源

中国古代史所谓的秦朝，一般是指公元前221年至公元前206年期间的秦王朝，仅仅只有十五年的历史。然而，从一个古老的部族逐步发展成为一个统一的帝国，秦的历史可谓十分悠久。

秦的先祖最早可以追溯到传说中的女修。《史记·秦本纪》记载：“秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女修。女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业。”[①]在母系氏族社会时期，秦部族的图腾是“玄鸟”（燕子）。和殷人一样，秦人的先祖最初活动在我国的东方。

从大业开始，秦人进入了父系氏族社会，拥有了自己的姓氏。“大业取少典之子，曰女华。女华生大费，与禹平水土。”[②]因为协助禹治水有功，大业受到舜的嘉奖，还被赐姓。“乃妻之姚姓之玉女。大费拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。舜赐姓嬴氏。”[③]

夏王朝建立之前，嬴氏部族已经和中原地区的部族有所接触。由于和商部族的祖先为近族，嬴氏部族和商部族始终保持着密切的关系。夏朝末年，嬴氏部族参加了商灭夏的战争。“费昌当夏桀之时，去夏归商，为汤御，以败桀于鸣条。”商王朝建立以后，嬴氏部族不仅在政治上受到很大的重视，而且也取得了很大的发展。“大廉玄孙曰孟戏、中衍，鸟身人言。帝太戊闻而卜之使御，吉，遂致使御而妻之。自太戊以下，中衍之后，遂世有功，以佐殷国，故嬴姓多显，遂为诸侯。”

在商朝末年，嬴氏部族依然坚定地维护纣王的统治。“恶来有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣。周武王之伐纣，并杀恶来。是时蜚廉为纣石北方，还无所报，为坛霍太山而报。”蜚廉最后遂葬于霍太山。周人灭商以后，嬴氏部族随之也变成了周朝的奴隶。然而，嬴氏部族并不甘心，并且参加了纣王之子武庚发动的叛乱。据《逸舟书·作雒解》云：“三叔及殷东徐奄及熊盈以叛。”这里的“盈”就是赢，即嬴氏部族。

周公姬旦帅军平定了叛乱之后，除了大量杀戮之外，还将剩下的部族予以分割，并且强制从原先的住地迁走。嬴氏部族的一部分被迁到黄、淮一带，他们后来在那里建立了一些小国，到春秋时期还在活动。另一部分在被集体从东方迁到西方。原来在殷商的西部边陲也活动着嬴氏部族的一部分。因为西周占据了殷人的统治地区，他们已经被赶到更家遥远的西部边陲。这时又有从东方迁来的部分赢姓氏族，两部分加在一起，就成为了西周边陲最大的一股嬴氏部族。他们被迫踏上了那遥远的荒凉的黄土高原。随着周王朝的边境越扩越大，嬴氏部族也就被迫越走越西。

在周孝王时，嬴氏部族的身份发生的变化。被迫西迁以后，嬴氏部族一直过着游牧生活。蜚廉之子曰恶来，恶来生女防。“女防生旁皋，旁皋生太几，太几生大骆，大骆生非子。非子居犬丘，好马及畜，善养息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主马于汧、渭之间，马大蕃息。”[④]这里的“犬丘”位于今天的甘肃省天水市，“汧、渭之间”位于今天陕西省扶风县和眉县一带。周孝王对非子的表现比较满意。他发布命令：“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其后世亦为朕息马，朕其分土为附庸。”[⑤]周孝王把一个叫“秦”的地方赐给非子作为附庸，并且允许他在此兴建城市。“邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。”这里的“秦”，位于今天甘肃省天水市清水县的秦亭乡一带。从此，嬴氏部族正式结束了长期的游牧生活，大约已有数万人众，开始成为一支不可忽视的力量。

随着西周王朝统治的衰落，周围的一些方国也开始加强了对周王室的反抗和进攻，其中对周王室威胁最大的玁狁为首的戎狄部落。他们在关中地区抢掠，甚至经常威胁到国都的安全。因为戎狄的侵扰，周王室不得不向秦嬴求救。因此嬴氏部族地位也逐渐提高。“秦嬴生秦侯。秦侯立十年，卒。生公伯。公伯立三年，卒。生秦仲。秦仲立三年，周厉王无道，诸侯或叛之。西戎反王室，灭犬丘大骆之族。周宣王即位，乃以秦仲为大夫，诛西戎。”[⑥] 然而，秦仲讨伐西戎的战事并不顺利。“秦仲立二十三年，死於戎。”[⑦]秦仲去世后，周宣王又召秦仲的长子庄公昆弟无人领兵7000同西戎作战，并且取得胜利，夺回了被西戎占领的土地。“于是复予秦仲后，及其先大骆地犬丘并有之，为西垂大夫。”[⑧]此后，嬴氏部族更加卖力地与戎族作战。庄公的长子世父发誓：“戎杀我大父仲，我非杀戎王则不敢入邑。”他主动将太子的位子让给弟弟襄公，自己带兵讨伐西戎。然而，战绩并不理想。“襄公二年，戎围犬丘，世父击之，为戎人所虏。岁馀，复归世父。”为了应对戎狄的入侵，“襄公元年，以女弟缪嬴为丰王妻。”借以分化戎人，另一方面，迁都汧邑。

这时秦的崛起也引起了有些东方统治者的注意。公元前773年（秦襄公五年），司徒郑桓公问史伯：“姜、赢其孰兴？”史伯回答：“夫国大而有德者近兴。秦仲、齐侯，姜赢之隽也，且大，其将兴乎？”[⑨]史伯把秦与齐相提并论，可见这时的秦已经和戎狄显示出明显的差异。

公元前770年（秦襄公八年），戎狄大举进攻，周幽王召集诸侯救援，但是无人响应。[⑩]“西戎犬戎与申侯伐周，杀幽王郦山下。”只有秦襄公率兵救援，作战甚力，有功。幽王死后，平王即位。为了躲避戎狄的锋芒，平王决定将国都迁往雒邑（今河南省洛阳市附近）。在迁都过程中，秦襄公又率领军队参加了护送。因此，周平王就正式封秦襄公为诸侯，并且将“岐以西”的土地赐给他。然而，周平王分封给秦襄公的土地在已经脱离周的有效控制。“戎无道，侵夺我岐、丰之地，秦能攻逐戎，即有其地。”

从此，秦的政治地位从西垂大夫而上升为诸侯，正式开始立国建政。作为周天子加封的诸侯国，秦国可以与诸侯通使聘享之礼，用骝驹、黄牛、羝羊各三，祠上帝西畤。但是秦国面临的生存环境却异常险恶。在秦的封疆内，几乎布满了戎狄。他们长期以来就是以富庶的关中地区作为目标，或者掠夺或者骚扰。

这是秦国历史的开端。

尽管这时的秦国已经成为周天子正式分封的众多诸侯国的一员了，但是它和其他诸侯国之间却存在着一个明显的差别。这就是他没有真正得到其他诸侯国在分封之际就能够拥有的封地，而只是周天子的一张政治支票。只有把这些戎狄驱赶出去，秦国才能把周平王开除的政治支票变现。

约36公里

●震中烈度

XII度，山川易景－一切建筑物普遍毁坏，地形剧烈变化动植物遭毁灭；中国地震烈度最高级别，

●地震别称

郯城－临沂大地震，郯城－莒县大地震，郯城麦坡地震。

影响范围

极震区内城廓、官民庐舍、庙宇等一时尽毁，郯城倒塌如平地，莒州百里无存屋，并伴有大规模的山崩地裂、地陷、涌水喷沙等现象。震时如舟覆，如桔槔上下，崩为堑，漩为渊，沙涌井湮，地侧树偃，百谷陨箨。共压毙5万余人，死尸遍野，不能殓葬者甚多多，凡值村落之处，腥臭之气达于四处。暴雨烈日，瘟痢随作，人民流散。震中周围50多万平方公里范围内的150多个州县遭受不同程度破坏，共压毙5万多人，有感半径达800多公里。震后又发生65-71级余震6次。

极震区北至莒县，南至新沂，沿沂沭断裂带呈北北东向分布，其中郯城县、临沭县部分地区烈度达XII度，其它地区烈度达XI度。震时如舟覆，地侧树偃，百谷陨箨，城郭、公廨、官民庐舍、庙宇等一时尽毁，山崩为堑，地漩为渊，沙涌井湮。郯城城楼垛口、村落寺观俱倒塌如平地，地裂泉涌，上喷高达二、三丈，地裂或缝宽不可越，或缝深不敢视，李家庄一镇数千家并陷；沂州人无完宇，平地水深丈余，井内涌水高数尺山崩地裂；莒州百里无存屋，马蓍山崩四散，屋楼崮山劈裂一半，阎家崮、旋风朵、马亓山大山个裂一半，城内四乡遍地裂缝。区内死尸遍野，不能殓葬者甚多；暴雨烈日，瘟痢随作，人民疏散。

X度区北至诸城，南至新沂南，西至蒙阴、费县，城郭官民房舍尽坏，压毙居民无数，山崩，地裂涌黑沙水，平地水涌数尺。

IX度区北至潍坊、益都，南至江苏省邳县、沭阳，东至日照、胶县，西至兖州、邹县，坏官民房无算，人畜死伤甚多，地裂山崩，涌水出沙。

VIII度区北起济南至昌邑、即墨一带，南至江苏省盐城、涟水一带，西至微山、济宁、泰安，面积达9万平方公里，城垣官舍倾倒无数，人畜多为压死，地陷裂山崩。

VII度区北起胶东半岛至惠民、德州一带，南至安徽省淮北、蚌埠到江苏省盱眙、宝应、大丰，西至菏泽、河南省商丘，面积近20万平方公里。城垛庐舍多坏，人民有压伤及死者，地裂出黑水。

VI度区北起黄河口北，南至安徽省安庆、宣城到上海，西至河北省冀县、丘县到河南省安阳、郑州一带，面积近40万平方公里。一般记载房屋多倾倒或扑屋伤人。

古籍描述

山东数十个县的县志对此都有记载：如沂水县志记载“倒房数千间”，章丘县志记载龙山山崩。著名的小说家蒲松龄在《聊斋志异》卷二《地震》一文中作了生动形象的描述。以下引述《地震》中的相关内容：康熙七年六月十七日戌时，地大震。余适客稷下（编写者注：今临淄），方与表兄李笃之对烛饮。忽闻有声如雷，自东南来，向西北去。众骇异，不解其故。俄而几案摆簸，酒杯倾覆，屋梁椽柱，错折有声。相顾失色。久之，方知地震，各疾趋出。见楼阁房舍，仆而复起，墙倾屋塌之声，与儿啼女号，喧如鼎沸。人眩晕不能立，坐地上随地转侧。河水倾泼丈余，鸡鸣犬吠满城中。逾一时许始稍定。视街上，则男女裸体相聚，竞相告语，并忘其未衣也。后闻某处井倾侧不可汲，某家楼台南北易向，栖霞山裂，沂水陷穴，广数亩。此真非常之奇变也。

地震后果

●地质

山崩、地裂、地陷等地面形变现象分布于山东省大部分地区和安徽省北部，形变带延伸南北长达120公里，其中强破裂带大致北起莒南县板泉，南到郯城县归义茅茨，长约70余公里。由于地表大面积升降，平地大面积被溢出来的地下水淹没，苏北赣榆县海滩隆起，黄海海水退舍30里。更由于数十个州县房屋倒毁。

●人员

人畜伤亡十分惨重，按史料记载计算人口死亡在5万人以上，其中莒县死亡2万有余，临沂死亡1 2万以上，郯城死亡8700余人。

●经济

这次地震惊动朝野，康熙命户部速行详议，分别蠲赈。发免山东沂州等40州、县、卫年租多寡不等，银二十二万七千三百有奇，并遣官赈济。