说苑 《说苑》，西汉刘向撰。刘向，西汉时经学家，文学家，目录学家，曾领校秘书，本书就是他校书时根据皇家藏书和民间图籍，按类编辑的先秦至西汉的一些历史故事和传说，并夹有作者的议论，借题发挥儒家的政治思想和道德观念，带有一定的哲理性。原二十卷，后仅存五卷，大部分已经散佚，后经宋曾巩搜辑，复为二十卷，每卷各有标目。二十卷的标目依次为：君道、臣术、建本、立节、贵德、复恩、政理、尊贤、正谏、敬慎、善说、奉使、权谋、至公、指武、谈丛、杂言、辨物、修文、反质。分类纂辑先秦至汉代史事传说，杂以议论，借以阐明儒家的政治思想和伦理观念。一般以第—则或前数则为一卷的大纲，杂引前人言论陈说本卷主旨，以下便用大量历史上的实例加以证明。向又编有《新序》一书，性质与此类似。

由于书中取材广泛，采获了大量的历史资料，所以，给人们探讨历史提供了许多便利之处。书中记载的史事，有的可与现存典籍互相印证；有的记事与《史记》、《左传》、《国语》、《战国策》、《荀子》、《韩非子》、《管子》、《晏子春秋》、《吕氏春秋》、《淮南子》等书相出入，对考寻历史者足资参考。有些古籍已经散佚，但《说苑》中却保存一二，吉光片羽，尤为可贵。如《君道篇》载师旷言云：“人君之道，清净无为，务在博爱，趋在任贤，广开耳目，以察万方，不固溺于流欲，不拘系于左右，廓然远见，踔然独立，屡省考绩，以临臣下。此人君之操也。”《汉书·艺文志》小说家类有《师旷》六篇，早已散佚，师旷的这段议论，疑即出自《师旷》六篇。此类例子，还可找到不少。

《说苑》是一部富有文学意味的重要文献，内容多哲理深刻的格言警句，叙事意蕴讽喻，故事性颇强，又以对话体为主，《说苑》除卷十六《谈丛》外，各卷的多数篇目都是独立成篇的小故事，有故事情节，有人物对话，文字简洁生动，清新隽永，有较高的文学欣赏价值，对魏晋乃至明清的笔记小说也有一定的影响。

《说苑》的注本，以今人赵善诒《说苑疏证》质量较优，可以参阅。

向宗鲁先生校点的《说苑校证》是《说苑》研究整理的集大成之作，1987年由中华书局出版，亦可参阅。

说 苑 粹 英 ( 第一篇 )

《说苑》为汉刘向所撰，全书凡二十卷。内容涉及广泛，诸多义理，言简意赅，饶富深远意趣。谨录其英华佳句，深盼能为大家所喜，并期于进德修业上能互共勉之。

◎ 婚姻之道废，则男女之道悖，而*佚之路兴矣。 ——选自《政理48》

◎ 地广而不平．人将平之；财聚而不散，人将争之。 ——选自《政理37》

◎ 善言进，则不善无由入矣；不进善言，则善亦无由入矣。 ——选自《政理35》

◎ 圣王布德施惠,非求报于百姓；郊望褅尝,非求报于鬼神。 ——选自《贵德3》

◎ 有阴德者，必有阳报；有隐行者，必有昭名。 ——选自《贵德3》

◎ 百姓不亲，五品不逊。契教以君臣之义，父子之亲，夫妇之辨，长幼之序。 ——选自《贵德3》

◎ 君子博学，患其不习；既习之，患其不能行之；既能行之，患其不能以让也。 ——选自《谈丛80》

◎ 修身者，智之府也；爱施者，仁之端也；取予者，义之符也； 耻辱者勇之决也；立名者，行之极也。 ——选自《谈丛71》

◎ 枝无忘其根，德无忘其报，见利必念害身。故君子留精神寄心于三者，吉祥及子孙矣。 ——选自《谈丛75》

◎ 高山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多阴也。——选自《谈丛69》

◎ 福生于微，祸生于忽，日夜恐惧，惟恐不卒。 ——选自《谈丛32》

◎ 道以优游故能化,德以纯厚故能豪。——选自《谈丛34》

◎ 言人之善，泽于膏沐；言人之恶，痛于矛戟。——选自《谈丛34》

◎ 为善不直，必终其曲；为丑不释，必终其恶。——选自《谈丛34》

◎ 恭以敬，可以摄勇；宽以正，可以容众；恭以洁，可以亲上。——选自《政理29》

◎ 无多言，多言多败；无多事，多事多患。——选自《敬慎24》

◎ 能忍耻者安，能忍辱者存。——选自《谈丛33》

◎ 富在知足,贵在求退。——选自《谈丛33》

◎ 圣人以心导耳目，小人以耳目导心。——选自《谈丛41》

◎ 为上人者，患在不明；为下人者，患在不忠。——选自《谈丛42》

◎ 知命者不怨天，知己者不怨人。——选自《谈丛46》

◎ 君子有终身之忧而无一朝之患，顺道而行，循理而言，喜不加易，怒不加难。

——选自《谈丛65》

◎ 君子之学也，入于耳，藏于心，行之以身。——选自《谈丛62》

◎ 君子不羞学，不羞问。——选自《谈丛81》

说 苑 粹 英 ( 第二篇 )

◎ 夫水出于山而入于海，稼生于田而藏于廪，圣人见所生，则知所归矣。 ——选自《谈丛6》

◎ 谋先事则昌，事先谋则亡。——选自《谈丛22》

◎ 不修其身，求之于人，是谓失伦；不治其内，而修其外，是谓大废。选自《谈丛12》

◎ 积德无细，积怨无大，多少必报，固其势也。——选自《谈丛48》

◎ 口者关也，舌者机也，出言不当，四马不能追也。——选自《谈丛54》

◎ 夫言行者，君子之枢机。枢机之发，荣辱之本也。可不慎乎！——选自《谈丛54》

◎ 万物得其本者生，百事得其道者成。道之所在，天下归之；德之所在，天下贵之；仁之所在，天下爱之；义之所在，天下畏之。 ——选自《谈丛18》

◎ 学问不倦，所以治己也；教诲不厌，所以治人也。——选自《谈丛17》

◎ 好称人恶，人亦道其恶；好憎人者，亦为人所憎。衣食足，知荣辱； 仓廪实，知礼节。江河之溢，不过三日；飘风暴雨，须臾而毕。——选自《谈丛31》

◎ 力胜贫，谨胜祸，慎胜害，戒胜灾。——选自《谈丛29》

◎ 为善者天报以德，为不善者天报以祸。——选自《谈丛29》

◎ 君子得时如水，小人得时如火。——选自《谈丛29》

◎ 富必念贫，壮必念老；年虽幼少，虑之必早。——选自《谈丛30》

◎ 知者始于悟，终于谐；愚者始于乐，终于哀。——选自《谈丛30》

◎ 高山仰止，景行行止，力虽不能，心必务为。——选自《谈丛30》

◎ 慎终如始，常以为戒。战战栗栗，日慎其事。——选自《谈丛30》

◎ 两高不可重，两大不可容，两势不可同，两贵不可双。夫重容同双，必争其功。故君子嗜欲，各守其足，乃能长久。——选自《谈丛76》

说 苑 粹 英 ( 第三篇 )

◎ 寸而度之，至丈必差；铢而称之，至石必过。石称丈量,径而寡失；简丝数米，烦而不察。故大较易为智，曲辩难为慧。 ——选自《谈丛78》

◎ 天地之道，极则反，满则损。五采耀眼，有时而渝；茂木丰草，有时而落。物有盛衰，安得自若。——选自《谈丛82》

◎ 一言而适，可以却敌；一言而得，可以保国。——选自《谈丛58》

◎ 曾子曰：「狎甚则相简也；庄甚则不亲。是故君子之狎足以交欢，庄足以成礼而已。」——选自《谈丛52》

◎ 曾子曰：「君子苟不求利禄，则不害其身。」——选自《谈丛51》

◎ 圣人之衣也，便体以安身；其食也，安于腹。适衣节食,不听口目。

——选自《谈丛50》

◎ 言善毋及身，言恶毋及人。——选自《谈丛46》

◎ 财不如义高，势不如德尊。——选自《谈丛44》

◎ 君子行德以全其身，小人行贪以亡其身。——选自《谈丛45》

◎ 上清而无欲，则下正而民朴。——选自《谈丛46》

◎ 营于利者多患，轻诺者寡信。——选自《谈丛43》

◎ 卑而正者可增，高而倚者且崩。——选自《谈丛40》

◎ 江河大溃从蚁穴，山以小阤而大崩。——选自《谈丛40》

◎ 祸福非从地中出，非从天上来，己自生之。——选自《谈丛37》

◎ 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱,交情乃见。一浮一没，交情乃出。 ——选自《谈丛35》

◎ 败军之将不可言勇，亡国之臣不可言智。——选自《谈丛35》

◎ 先忧事者后乐，先慠事者后忧。——选自《谈丛33》

◎ 明镜所以照形也，往古所以知今也。——选自《尊贤5》

◎ 《春秋》曰：「四民均则王道兴而百姓宁，所谓四民者,士农工商也。 ——选自《政理47》

◎ 匿人之善者，是谓蔽贤也；扬人之恶者，是谓小人也。言人之善者，有所得而无所亡伤也；言人之恶者，无所得而有所伤也。故君子慎言语矣。——选自《政理30》

◎ 夫耳闻者，不如目见之；目见之，不如足践之；足践之,不如手辨之。 ——选自《政理22》

说 苑 粹 英 ( 第四篇 )

◎ 子路将行，辞于仲尼，曰：「赠汝以车乎？以言乎？」子路曰：「请以言。」仲尼曰：「不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无复，不恭无礼。慎此五者，可以长久矣。」——《说苑．杂言34》

◎ 非所言勿言，以避其患；非所为勿为，以避其危；非所取勿取，

以避其诡；非所争勿争，以避其声。明者视于冥冥，谋于未形；

聪者听于无声；虑者戒于未成。世之溷浊而我独淸，众人皆醉而我独醒。

——《说苑．谈丛39》

◎ 颜回将西游，问于孔子曰：「何以为身？」孔子曰：「恭、敬、忠、信，可以为身。恭则免于众，敬则人爱之，忠则人与之，信则人恃之。人所爱，人所与，人所恃，必免于患矣。可以临国家,何况于身乎？故不比数而比疏，不亦远乎？不修中而修外，不亦反乎？不先虑事，临难乃谋，不亦晚乎？」——《说苑．敬慎30》

◎ 武王问于太公曰:「治国之道若何？」太公对曰:「治国之道，爱民而已。」曰：「爱民若何？」曰：利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒。此治国之道，使民之义也，爱之而已矣。——《说苑．政理13》

说 苑 粹 英 ( 第五篇 )

◎ 存亡祸福，其要在身。圣人重戒，敬慎所忽。——《敬慎．1》

◎ 谚曰：「诫无诟，思无辱。」夫不诫不思而以存身全国者亦难矣。

《诗》曰：「战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。」此之谓也。——《敬慎．1》

◎ 德行广大而守以恭者，荣；土地博裕而守以俭者，安；禄位尊盛而守以卑者，贵；人众兵强而守以畏者，胜；聪明睿智而守以愚者，益；博闻多记而守以浅者，广。此六守者皆谦德也。——《敬慎．2》

◎ 易曰:「有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身。」谦之谓也。

——《敬慎．2》

◎ 孔子曰：「高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，智而能愚，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅，明而能暗，是谓损而不极。能行此道，唯至德者及之。」

——《敬慎．4》

◎ 桓公曰：「金刚则折，革刚则裂，人君刚则国家灭，人臣刚则交友绝。」夫刚则不和，不和则不可用。是故四马不和，取道不长；父子不和，其世破亡；兄弟不和，不能久同；夫妻不和，家室大凶。

《易》曰：「二人同心，其利断金。」由不刚也。——《敬慎．7》

◎ 人为善者，天报以福；人为不善者，天报以祸也。故曰：「祸兮福所倚，福兮祸所伏。」戒之慎之。——《敬慎．8》

◎ 夫上知天则不失时，下知地则不失财。日夜慎之，则无害灾。——《敬慎．8》

◎ 夫福生于隐约，而祸生于得意。——《敬慎．13》

◎ 大功之效，在于用贤积道，浸章浸明；衰灭之过，在于得意而怠，浸蹇浸亡。

——《敬慎．14》

◎ 身已贵而骄人者，民去之；位已高而擅权者，君恶之；禄已厚而不知足者，患处之。

——《敬慎．17》

◎ 高上尊贤，无以骄人；聪明圣智，无以穷人；资给疾速，无以先人；刚毅勇猛，无以胜人。不知则问，不能则学。虽智必质，然后辩之；虽能必让，然后为之。故士虽聪明圣智，自守以愚；功被天下，自守以让；勇力距世，自守以怯；富有天下，自守以廉。此所谓高而不危，满而不溢者也。——《敬慎．20》

◎ 安乐必戒，无行所悔。勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大；

勿谓何残，其祸将然；勿谓莫闻，天妖伺人。荧荧不灭，炎炎奈何；

涓涓不壅，将成江河；绵绵不绝，将成网罗；青青不伐，将寻斧柯。

诚不能慎之，祸之根也。——《敬慎．24》

◎ 内藏我知，不与人论技；我虽尊高，人莫害我。夫江河长百谷者，以其卑下也。天道无亲，常与善人。——《敬慎．24》

◎ 树欲静乎风不定，子欲养乎亲不待。往而不来者，年也；不可得再见

者，亲也。——《敬慎．26》

◎ 孔子顾谓弟子曰：「君子慎所从，不得其人，则有罗网之患。」——《敬慎．28》

◎ 怨生于不报，祸生于多福；安危存于自处；不困在于早豫；存亡在于得人；慎终如始，乃能长久。——《敬慎．29》

说 苑 粹 英 ( 第六篇 )

◎ 孔子曰：「不知其子，视其所友；不知其君，视其所使。」又曰：「与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。」故曰，丹之所藏者赤，乌之所藏者黑，君子慎所藏。

——《说苑．杂言45》

◎ 子贡问曰：「君子见大水必观焉，何也？」孔子曰：「夫水者君子比德焉。遍予而无私，似德；所及者生，似仁；其流卑下，句倨皆循其理，似义；浅者流行，深者不测，似智；其赴百仞之谷不疑，似勇；绵弱而微达，似察；受恶不让，似包蒙；不清以入，鲜洁以出，似善化；至量必平，似正；盈不求概，似度；其万折必东，似意。是以君子见大水观焉尔也。」——《说苑．杂言46》

◎ 夫智者何以乐水也？曰：泉源溃溃，不释昼夜，其似力者；循理而行，不遗小间，其似持平者；动而之下，其似有礼者；赴千仞之壑而不疑，其似勇者；障防而清，其似知命者；不清以入，鲜洁而出，其似善化者；众人取平，品类以正，万物得之则生，失之则死，其似有德者；淑淑渊渊，深不可测，其似圣者。通润天地之间，国家以成。是知之所以乐水也。《诗》云：「思乐泮水，薄采其茆，鲁侯戾止，在泮饮酒。」乐水之谓也。——《说苑．杂言47》

◎ 夫仁者何以乐山也？曰：夫山巃嵸礧嶵，万民之所观仰。草木生焉，众物立焉，飞禽萃焉，走兽休焉，宝藏殖焉，奇夫息焉，育群物而不倦焉，四方并取而不限焉。出云风，通气于天地之间，国家以成。是仁者所以乐山也。《诗》曰：「太山岩岩，鲁侯是瞻。」乐山之谓矣。——《说苑．杂言47》

说 苑 粹 英 ( 第七篇 )

◎ 谋有二端：上谋知命，其次知事。知命者预见存亡祸福之原，早知盛衰废兴之始，防事之未萌，避难于无形。——（说苑．权谋1 ）

◎ 权谋有正有邪，君子之权谋正，小人之权谋邪。夫正者，其权谋公,故其为百姓尽心也诚；彼邪者，好私尚利，故其为百姓也诈。——（说苑．权谋．1 ）

◎ 诚者隆至后世，诈者当身而灭。——（说苑．权谋1 ）

◎ 夫智者举事也，满则虑溢，平则虑险，安则虑危，曲则虑直，由重其豫，惟恐不及，是以百举而不陷也。——（说苑．权谋1 ）

◎ 屠余曰:「臣闻国之兴也，天遗之贤人，与之极谏之士；国之亡也，天与之乱人，与之善谀者。」——（说苑．权谋6）

◎ 能言者未必能行，能行者未必能言。——（说苑．权谋12）

◎ 孔子曰：「奢者不逊。」夫不逊者，必侮上，侮上者，逆之道也。

——（说苑．权谋20）

◎ 孔子曰：「圣人转祸为福，报怨以德。」——（说苑．权谋21）

◎ 焚林而田，得兽虽多，而明年无复也；干泽而渔，得鱼虽多，而明年无复也；诈犹可以偷利，而后无报。——（说苑．权谋31）

说 苑 粹 英 ( 第八篇 )

◎ 孔子曰：「君子务本，本立而道生。」夫本不正者末必陭，始不盛者终必衰。

——（建本．1）

◎ 《易》曰：「建其本而万物理，失之毫厘， 差以千里。」是故君子贵建本而重立始。——（建本．1）

◎ 人之道莫大乎父子之亲，君臣之义。父道圣，子道仁；君道义，臣道忠。贤父子于子也，慈惠以生之，教诲以成之。养其义，藏其伪，时其节，慎其施。——（建本．4）

◎ 子年七岁以，上父为之择明师，选良友，勿使见恶，少渐之以善，使之早化。

——（建本．4）

◎ 贤子之事亲，发言陈辞，应对不悖乎耳；趣走进退，容貎不悖乎目；卑体贱身不悖乎心。君子之事亲以积德。子者，亲之本也，无所推而不从命者，惟害亲者也。故亲之所安，子皆供之。——（建本．4）

◎ 夫子云：「人之行莫大于孝。」孝行成于内，而嘉号布于外。是谓建之于本，而荣华自茂矣。——（建本．4）

◎ 君以臣为本，臣以君为本，本父以子为本，子以父为本，弃其本者，荣华槁矣。

——（建本．4）

◎ 子路曰：「二亲之寿，忽如过隙，草本欲长，霜露不使，贤者欲养，二亲不待。」

——（建本．5）

◎ 大学之教也：时禁于其未发之曰预，因其可之曰时，相观于善之曰磨，学不陵节而施之曰驯。——（建本．9）

◎ 发然后禁，则扞格而不胜；时过而后学，则勤苦而不驯；杂施而不逊，则坏乱而不治；独学而无友，则孤陋而寡闻。——（建本．9）

◎ 人之幼稚童蒙之时，非求师正本无以立身全性。——（建本．10）

◎ 今人诚能砥砺其材，自诚其神明，睹物之应，通道之要，观始卒之端，览无外之境，逍遥乎无方之内，彷徉乎尘埃之外，卓然独立，超然绝世，此上圣之所游神也，然晚世之人莫能。——（建本．10）

◎ 闲居心思，鼓琴读书，追观上古，友贤大夫，学问讲辨，日以自虞；疏远世事，分明利害，筹策得失，以观祸福，设义立度，以为法式；穷追本末，究事之情；死有遗业，生有荣名。此皆人材之所能建也，然莫能为者，偷慢懈堕多暇日之故也。

——（建本．10）

◎ 骐骥虽疾，不遇伯乐，不致千里；干将虽利，非人力不能自断焉；乌号之弓虽良，不得排檠，不能自在；人才虽高，不务学问，不能致圣。——（建本．10）

◎ 水积成川，则蛟龙生焉；土积成山，则豫樟生焉；学积成圣，则富贵尊显至焉。

——（建本．10）

◎ 亲贤学问，所以长德也；论交合友，以相致也。《诗云》：「如切如磋，如琢如磨。」此之谓也。——（建本．10）

◎ 入知亲其亲，出知尊其君；内有男女之别，外有朋友之际；此圣人之德教，儒者受之传之，以教诲于后世。——（建本．11）

◎ 子思曰：「学所以益才也，砺所以致刃也。吾尝幽处而深思，不若学之速；吾尝跂而望，不若登高之博见。故顺风而呼，声不加疾而闻者众；登丘而招，臂不加长而见者远。故鱼乘于水，鸟乘于风，草木乘于时。」——（建本．13）

◎ 孔子曰：「可以与人终日而不倦者，其惟学乎！其身体不足观，也其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也，然而可以闻四方而昭于诸侯者，其惟学乎！」《诗》曰：「不愆不亡，率由旧章。」夫学之谓也。——（建本．14）

◎ 孔子曰：「君子不可以不学，见人不可以不饰。不饰则无根，无根则失理，失理则不忠，不忠则失礼，失礼则不立。」——（建本．15）

◎ 生而尊者骄，生而富者傲。生而富贵又无鉴而自得者，鲜矣！——（建本．16）

◎ 师旷曰：「臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学；如日中之光；老而好学，如炳烛之明

◎ 惟学问可以广明德慧也

◎ 为者常成，行者常至。

◎ 孔子曰：「夫人君无谏臣则失政，士无教友则失德。狂马不释其策，操弓不返于檠。木受绳则直，人受谏则圣。受学重问，孰不顺成？且近于刑。君子不可不学。」

——（建本．21）

◎ 孔子曰：不慎其前，而悔其后，虽悔无及矣

◎ 管子称：仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。

古诗十九首

汉汉无名氏

盛衰各有时，立身苦不早。

人生非金石，岂能长寿考？

古诗十九首

汉汉无名氏

人生寄一世，奄忽若飙尘。

何不策高足，先据要路津。

古诗十九首

汉汉无名氏

青青陵上柏，磊磊涧中石。

人生天地间，忽如远行客。

古诗十九首

汉汉无名氏

浩浩阴阳移，年命如朝露。

人生忽如寄，寿无金石固。

咏怀

魏晋阮籍

朝阳不再盛，白日忽西幽。

去此若俯仰，如何似九秋。

人生若尘露，天道邈悠悠。

悲愤诗

魏晋蔡琰

流离成鄙贱，常恐复捐废。

人生几何时，怀忧终年岁。

短歌行

魏晋曹操

对酒当歌，人生几何？

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧，唯有杜康。

感时

唐白居易

白发虽未生，朱颜已先悴。

人生讵几何，在世犹如寄。

闲吟

唐白居易

人生不富即贫穷，光阴易过闲难得。

偶吟

唐白居易

人生变改故无穷，昔是朝官今野翁。

咏怀

唐白居易

人生百年内，疾速如过隙。

可叹

唐杜甫

古往今来共一时，人生万事无不有。

赠宣州元处士

唐杜牧

人生自不足，爱叹遭逢寡。

示爽

唐韩愈

人生但如此，其实亦可怜。

吾老世味薄，因循致留连。

杂兴

唐皎然

人生分已定，富贵岂妄来。

无题

唐李商隐

人生岂得长无谓，怀古思乡共白头。

和子由渑池怀旧

宋苏轼

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

点绛唇

宋黄庭坚

世情梦幻。复作如斯观。自叹人生，分合常相半。

传花枝

宋柳永

阎罗大伯曾教来，道人生、但不须烦恼。

风流子

宋陆游

人生谁能料，堪悲处、身落柳陌花丛。

乌夜啼

宋欧阳修

世路风波险，十年一别须臾。人生聚散长如此，相见且欢娱。

满庭芳

宋苏轼

当此去，人生底事，来往如梭。

踏莎行

宋晏殊

当歌对酒莫沈吟，人生有限情无限。

形容世事无常的句子

1 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

2 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

3 去年今日此门中，人面桃花相映红。

4 我曾经跨过山和大海，也穿过人山人海，我曾经拥有着的一切，转眼都飘散如烟，我曾经失落失望失掉所有方向，直到看见平凡才是的答案。

5 没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。

6 即使是善良的人，也不能什么时候，向谁都显示出来善良。得到那个，就得不到这个。都是这样的事儿。要选择这个就要舍弃那个，如此反复，这就是人生。

7 此去经年，时光追不及，如若我忘了去执你之手，你定要告之于我，便是这样，折纸成船问流年，我欲乘风归去，可堪渡？若不堪，一双流离眼，两行斑驳泪，心化叹息墙，谁过谁心伤。

8 向来缘浅，奈何情深？

9 命运是公正的，它知道你的及现在哪里，它不会把你承受不了的苦难强加给你。

10 当我猜到谜底，才发现，一切都已过去，岁月早已换了谜题。

11 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

12 等闲变却故人心，却道故人心易变。

13 满目山河空念远，不如怜取眼前人。

14 人生百态，世事无常便恍若一梦，旧梦依稀，往事迷离，春花秋月里。怎奈人心易变，婉若雾里看花，水中望月，飘来又浮去。

15 一生光阴短，世事皆无常。昨天陪伴你的，可能今天就弃你而去;今天与你亲密的，或许就是明天的陌路。属于你的，或早或晚都会到来;不是你的，无论如何你也抓不住。总有很多的人与事会在我们的生命中一闪而过。面对过去，不管怎么留念、悼念、纪念，它都不会回来，我们不必强求、苛求、奢求什么。

16 人生易尽朝露曦，世事无常坏陂复。

17 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

18 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

19 流光最易抛人去，红了樱桃，绿了芭蕉。

20 昔别君未婚，儿女忽成行。

21 人生不相见，动如参与商。

22 慢慢才知道，很多东西是可遇而不可求的，很多东西只能拥有一次；慢慢才知道，人的性格可以差异到如此之大；慢慢才知道，两个天天在一起的人不一定是朋友，有可能什么都不是；慢慢才知道，手机是别人有事找你时用的，并不是为交流感情的；慢慢才知道，快乐常常来自回忆，而痛苦常常来自于回忆与现实的差距。

23 张国荣的一段口白，这么说到：“我坐火车从布鲁塞尔到阿姆斯特丹，沿途经过几百个小镇，飞过几千里土地，遇过几千万个人，我开始怀疑，我们可以相遇的机会，会不会已经错过了？”

24 惊风飘白日，光景西驰流。——三国·魏·曹植

25 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）

26 光景不待人，须叟发成丝。——李白

27 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

28 逝者如斯夫，不舍昼夜——孔子

29 明日复明日，明日何其多!

30 少壮不努力，老大徒伤悲。

31 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

32 虽然已清楚有很多事不是人力能够预料以及控制的，但是起码在自己的掌握之内的事，还是要努力去争取的，能做的还是尽点力去把它做好吧，好好企划自己的人生，我不想做一个平凡人。

33 人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳——晋·陆机

34 未觉池塘春草梦，阶前悟叶已秋声。

35 何时杖尔看南雪，我与梅花两白头。

36 它可能是一座山，让你感受巍峨，它可能是一片海，让你体会壮阔，它可能是一首交响乐，让你领略激越，它可能是一座石雕，让你明白雄健。

37 天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的被囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

38 没有哪一种胭脂能涂抹时间，没有哪一件服装能掩饰灵魂，没有哪一套古籍能装潢空虚。

39 冬天的河干涸了，我相信，春水还会来临，那时白帆就是我心中的偶像；风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。

40 希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急流，希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。

41 盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人－－陶渊明

42 岁去弦吐箭——孟效

43 羲和驱白日，疾急不可待。——韩愈

44 人生没有如果，世事无常。对待每一件事，每一个人，每一段路，都且行且珍惜。

有关世事无常的句子

悲愤诗

魏晋蔡琰

流离成鄙贱，常恐复捐废。

人生几何时，怀忧终年岁。

短歌行

魏晋曹操

对酒当歌，人生几何？

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧，唯有杜康。

感时

唐白居易

白发虽未生，朱颜已先悴。

人生讵几何，在世犹如寄。

闲吟

唐白居易

人生不富即贫穷，光阴易过闲难得。

偶吟

唐白居易

人生变改故无穷，昔是朝官今野翁。

咏怀

唐白居易

人生百年内，疾速如过隙。

可叹

唐杜甫

古往今来共一时，人生万事无不有。

赠宣州元处士

唐杜牧

人生自不足，爱叹遭逢寡。

示爽

唐韩愈

人生但如此，其实亦可怜。

吾老世味薄，因循致留连。

杂兴

唐皎然

人生分已定，富贵岂妄来。

将进酒

唐李白

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

无题

唐李商隐

人生岂得长无谓，怀古思乡共白头。

和子由渑池怀旧

宋苏轼

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

点绛唇

宋黄庭坚

世情梦幻。复作如斯观。自叹人生，分合常相半。

传花枝

宋柳永

阎罗大伯曾教来，道人生、但不须烦恼。

风流子

宋陆游

人生谁能料，堪悲处、身落柳陌花丛。

乌夜啼

宋欧阳修

世路风波险，十年一别须臾。人生聚散长如此，相见且欢娱。

踏莎行

宋晏殊

当歌对酒莫沈吟，人生有限情无限。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴但愿人长久，千里共婵娟细看来，不是杨花，点点是离人泪十年生死两茫茫，不思量，自难忘多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节明月楼高独倚。酒入愁肠，化作相思泪泪眼问花花不语，乱花飞过秋千去行乐直须年少，尊前看取衰翁

感叹世事无常的说说

感叹世事无常的说说

1、世事无常，总该有一段日子是用来浪费，总要有无能为力的不愉快。在一切变好之前，给好运一点时间。在今后闪闪发亮时，你会感谢这些糟糕的日子。加油吧！姑娘！

2、看世事无常，经沧桑变化。走吧，走吧为自己的心找一个家。

3、才意识到你已经永远不在了，再也没有你了。从来没想过你会生病，从来不会把你和disease cancer 这种词联想到一起。这个世界上最温柔的男性已经永远没了。世事无常。也许你该少吃点甜食的。

4、最近几天国外很多名人走掉，而去年今日国内的这位唱将也斗不过癌症，提前退休。世事无常。

5、成长的很大一部分 是接受、接受分道扬镳、接受世事无常、接受孤独挫折、接受突如其来的无力感、接受自己的缺点然后，发自内心地去改变。天黑开盏灯、下雨带把伞，难过先 难 过，但也不作死；天亮以后，满血复活！

6、来了走了，走了离了，离了别了。抚今追昔，难忘的最是那一抹淡淡的哀愁，一丝丝悲壮，一层层凄凉。偶尔回眸相逢，微微泛起的点点涟漪，却如汹涌澎湃的浪，激荡着内心最柔软的痛处，仰望苍穹，叹世事无常，黯然心伤啊。命运，缘分，也许就在那不经意间，遂成永恒吧

7、你习惯晚睡，你喜欢发呆，你没什么坚持的动力，你也觉得很难做个开心的人，你无法忍受那样的自己，又深知没能力改变；别害怕也别试图强迫自己，世事无常，总该有一段日子是用来浪费。在一切变好之前，给好运一点时间。在今后闪闪发亮时，你会感谢这些糟糕的日子。

8、你眼中滑落的泪光，仿佛刀锋的光芒，深深的刺痛了我的胸膛，你眼中滑落的泪光，也是一种成长，慢慢的明白了世事无常

9、哦，自从我站了杏黑后写客瓶就越来越甜了，难道是糖刀守恒定律()，我好害怕杏all--我在想，这是多么残忍可悲的事爱上你的人如能幸免于死于非命，便注定要泪流成河。相比之下客瓶HE已经发展成了我是个坏人而且丝毫不打算变好，但是如果你吻我一下我可能会改主意。_哎世事无常

10、烟花易冷，人宸异变。等到那人心已变，一纸红鸢，又是谁人醉？ 人生世事，世事无常。待到山花花已谢，一船忧愁，哪有闲人念。

11、人生难测，世事无常，常怀感恩之心，珍惜现在！

12、深夜苦酒一杯，叹世事无常。明天把胡子给剃了，以此留念。

13、世界好安静 此刻 只有布丁在我怀里微弱而急促的鼻息声 刚刚在地上艰难爬行了一小段 像在巡视自己的领地 慢慢不得不接受事实 虽然一直不想放弃 然而世事无常 我能体会她此时的痛苦 一直不肯闭眼睡觉 我想她也一直在坚持 她对我们的家也是留恋的吧 家里有爱她的嘛嘛粑粑多多猫爬驾 还有她最喜欢的羊毛垫。

14、默对砥砺人生，看淡世事无常，内心早已平静如水感谢萍水相逢的一路陪伴～

15、作为一个不怎么看康熙的娃看哭笑不得的最后一期也是完全感动到！这些天发生好多事，觉得世事无常，我们真的无法预料明天和意外哪个会先到。只求身边人所有人都能平安康健！早安，全世界！

16、世事无常，人生似梦。人来时两手空空，走时亦两手空空。不要把得失看得太重，否则，你将会远离幸福快乐。一念得，一念失，一念苦，一念乐，一念天堂，一念地狱。常怀善念，勿忘感恩。宽容他人，成全他人，就是成全自己。人人若如此，大家就都会有一个幸福快乐的人生。阿弥陀佛

17、世事无常。很多环节可能是上天事先安排好的，一个剧情接着一个剧情，一个一个出现的人，提醒你要珍惜，要走得稳。时间比我老得快，我不想等了。

18、不受牵绊，不顾及他人，不抱怨生活的无理取闹，不感叹人生的世事无常。随心所欲的做自己，做一个不把爱和梦想挂在嘴巴上的实干家！

19、世事无常，我们不得已而分开，可以尽情伤心，但却永不必责怪。一生中，最美好的时光短暂，茫茫人海，能遇到你，和你发生一段故事，又笑又哭，我已经知足

20、家中又一个老人去世 世事无常奶奶我真的好想你 四爷爷也去你和爷爷的那边了 你们会见到的吧 珍惜眼前人

21、若干年前，龚小京跟着刘强东奔波在中关村历尽千辛万苦创立京东的时候，怎么也不会想到，这一切尽是给远在南京一个上幼儿园的小女孩做的嫁衣裳。。叹年华流转，世事无常。

22、有些事，出其不意，有些人，离离散散，人生变换，世事无常，一辈子，弹指一挥间。

23、人往往少年轻狂时才敢妄谈梦想，不顾一切地去实现它，因为我们输得起，无所牵挂。可随着年龄的增长，很多人会心存挂碍，人生永远都是一场选择，好机会或许就在放手之时，你修好了内心，也就看清了前路。世事无常，风雨再大，你也能开好自己的花。

24、一切都在不言中，世事无常。今天想说的，和兄弟在一起，永远是无拘无束，爱他妈谁谁，还有我忘不了夏天在楼顶抽烟的时候，俯瞰整个呼市的感觉，我认定的兄弟，一定会的。现在只需要做好自己。努力就行了，一样，低调前行，加油。

25、一大早就看到空间里的爱心接力，在青春年华遭遇病痛折磨，心里满满的都是同情！尽管自己并没有能力帮助很多，但也希望自己的一份心，一份力能够帮助到他们！世事无常，希望身边的人都能好好爱护自己，珍惜现有的一切！

26、且论朋友，世事无常，时光变迁，且若多年再无交集，彼此没那么重要，故作潇洒的说相见不如怀念。朋友也，秉性相投，本真不改，随性随缘，难得糊涂的好！不必按别人的模式活，不可让朋友刻意为你承载无为负累。知世故而不世故且为成熟！有二三知己，谈笑有鸿儒，往来无白丁，人生至此，夫复何求？

27、一直执着的只是那份念想，删不去淡不了，所以只能藏进深处，看的清楚世事无常，也明白轻重，但好像阻止不了记忆的反复纠缠！活的这么累给谁看！

28、世事无常，总该有一段日子是用来浪费，总要有无能为力的不愉快。在一切变好之前，给好运一点时间。

29、化学试卷上娟秀的字体，以及生病后的倔强要强，最好年纪的好姑娘，一路走好，生者节哀，世事无常，且行且珍惜。

30、曾经爱的死去活来热闹喧嚣的人儿如今都去了何方，身边的人儿变更了几个轮回，如今谁还留在身旁，人生漫漫世事无常，我们慢点走。

31、突然有点生气，想想又没有什么值得生气，世事无常，我们都是棋子，算了，杀两盘，约周公去，哼！

33、[家长时间]突然有一天，我发现常喝的奶茶贵了一块钱，十二年的康熙说了再见，表姐的婚礼已经一年前，眨眨眼工作四年也忘了专业。后视镜里的世界，一切都在快速后退而我不知不觉向前，还没来得及接受改变就已被改变。有聚有散，世事无常；好聚好散，再聚不难。

34、其实很多事我也不知道我这样做是对是错。世事无常，我也惊讶我的选择也接受我的选择。愿不会重蹈覆辙。

35、一切的世事无常我们都要应对，上个月和我们吃饭，还说要陪女朋友，这次宣告已经换人结婚了，二十七八的人不应该这么冲动，有人结婚是因为年龄大了，不小心有了，父母之命，好像很难得听到为了爱情结婚。

36、别害怕也别试图强迫自己，世事无常，总该有一段日子是用来浪费，总要有无能为力的不愉快。在一切变好之前，给好运一点时间。在今后闪闪发亮时，你会感谢这些糟糕的日子。

37、人生在世，世事无常，走好！虽然我们都不知道那天到底实情是怎样的，但你的确就这么走了！就算我们再去责怪他又有什么用了，也换不回你的生命！只愿他能好好照顾你们的孩子。有时候吧，真的觉得没必要去委屈自己什么！年轻的生命逝去，来生的你一定会是个幸福的人儿

38、说起来也不知道是不是该感叹世事无常，当年热衷日漫的我虽然现在还在追各种番，但却更期待祖国的明天。那时候嘲笑我的人，却还觉得国事政治离自己很远很远。

39、晚安59，其实我一直不太认同陪你度过漫长岁月的漫长，因为人生其实很短暂，再加世事无常，谁也不知道接下来会发生什么，而且有人陪伴的时候，日子并不漫长，反而过得很快，JJ说过爱有万分之一甜，但我觉得有她陪伴的日子百分之99是甜的，剩下的百分之一是回味。

40、最近老是看到年纪轻轻就得了绝症，哎真的是世事无常。再也不能不把自己身体当回事了。早睡早起吃的健康。好好过活。

41、入院第18天，终于告别病房了、这个可怕的地方，这个生死相撞的地方，这个人情冷暖世事无常的地方，这个管钱管生死的地方别了！不想再来了！

42、命运翻云覆雨的手 越发觉得世事无常 生者唯有珍惜 感恩 知足 然后去做一切想做的开心的事 不辜负。

43、有过关于爱的体会或是伤痛的记忆，才会累积起容纳情感变化和世事无常的能量，有能力平复伤感的情绪，在无数个看似平淡的日子过后，幸运地找到心的方向，懂得好好爱自己然后才有能力接纳爱给予爱，有了爱的能力，与谁在一起才都可能会幸福。

这部剧中出现了很多怪兽，这些怪兽都是山海经中记录的异兽和神兽。比如四方神兽青龙白虎朱雀玄武。还有诸如毕方、刑天、帝江、迷谷怪等传说中的异兽登场。故事主要是围绕白泽展开，讲述了昆仑医师白泽被逐出医馆后，想一雪前耻，却在阴差阳错之下，与麒麟男孩羿共同踏上了一场救赎与冒险之旅。