我在古诗中旅行 作文800字

在历史的长河中，古诗犹如一颗颗灿烂的明珠，晶莹剔透，绚烂无比。

在我牙牙学语时,妈妈就教我背诵古诗,“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”虽然我不知道是什么意思，但是这首诗却伴随着我成长。

在我一天天长大中，我学会的古诗也越来越多了。今年的假期,我开启《学生必背古诗70篇》，虽然只有短短70篇,但文辞优美,内容健康易懂，读来琅琅上口，又让我再次感受古诗的魅力。

当我背诵到描写了祖国各地四季的风光，例如：《春晓》、《渔歌子》、《忆江南》等，那飘落的花瓣，那江南的小桥流水，在我的面前一一闪过。当背诵到那些描写了友情、亲情的诗句时，例如：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《赠汪伦》等，我的心中荡起了层层涟漪，这时何等高尚的感情啊。还有好多好多让我难忘的诗句，“满园春色关不住，一枝红杏出墙来。”“不识庐山真面貌，只缘身在此山中。”……如此的富有人生真谛，它将陪伴着我的人生。

在背诵古诗的时候，诗人强烈的爱国情怀感染着我，刻苦求学的精神打动了我，精益求精的态度成了我的榜样。给我印象最深的是王安石在写“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”时，那种字字斟酌，一个“绿”字用得如此巧妙。因为“绿”字色彩鲜明，使人联想到江南的春色满眼碧绿，充满生机，成为千古传诵的佳话。

白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”之所以能成为千古名句，它说出了小草虽然很普通，它们春天绿了，秋天黄了，毫不起眼，但是它们有着顽强的生命力。即使被野火烧过，被严寒冻过，被人踏过，但一到春天，又是一派生机勃勃的景象。这种顽强的生命力被白居易用短短的二十个字揭示出来，难道不值得我们学习吗？

“谁言寸草心，报得三春晖”这是孟郊留下的脍炙人口的诗句。从中感受到母爱是伟大的，如同春天的阳光，温暖着我们的心田。

……

中国的古诗文化古老而又辉煌，是世界上独一无二的。背诵古诗确实让我们增长了许多知识，成了我们生命中一道美丽的艺术长廊，我们徜徉在其中，收获的快乐！

一缕金**，渲染著空气，风缱绻著叶，叶迟迟吾行，撒娇地躺在地上，怜起憧憬去飘游，疲倦的抽离，追随美的面貌，行在山径，啋着脚下的土，踏上心中的路。让我们一同在古诗中旅行，感受古诗的魅力

古诗中的乡村800字作文

记忆中的乡村其实挺美的，路边的田野里密密麻麻的农作物默不作声地生长著，五彩缤纷的野花肆意开放，空气中弥漫着一股清甜的味道。但道路是极窄的，且泥泞难行，村里多是小矮房，家家门口鸡鸭漫步，屎横遍院，叫人实在无处下脚。

当汽车行驶到那条熟悉的羊肠小道时，我们都惊异地发现，凹凸不平的泥土路变成了宽敞的水泥路，路边的小矮房变成了一幢幢新的住宅楼，红色的瓦，米色的墙，还有许多供游客旅游休闲的农家乐饭店，让人不禁感叹如今农村生活的变化。

才几分钟的时间，舅舅家就到了。舅舅家也盖了两层的新楼房，院子里干净整洁，屋旁搭了一个瓜架，青绿的叶，弯曲的藤，给小院增添了一份别样的情趣。另一边的空地上种著各种花卉和一丛毛竹，笔挺的竿，青嫩的叶，互相交错著，投下一片翠绿的浓荫。舅妈正穿着新衣服在厨房忙碌，闻到了久违的肉香，这才发觉，我饿啦。

吃完饭，舅舅提出带我们去后面的山上逛逛，上山的路是我所熟悉的，一鼓作气爬上山，又有了新的发现。以前山上只有三三两两的几种农作物和一些野果树，如今却种了杨梅、桔子、板栗、柿子、弥猴桃等十几个品种的果树。舅舅说，这是近年来我县实施生态农业，退耕还林政策好，让现如今的农民不单单只靠种粮食赚点钱，还可以靠种水果发家致富。说得我们这些孩子按捺不住，摘野果子去。漫山遍野，翠 流中，那红彤彤的是什么，摘下一颗，放进嘴里，酸酸甜甜的，多采几个，边走边吃，再看两手已是黑漆漆了。

不知不觉，夕阳西下，太阳慢慢地从山边落下去，炊烟又嫋嫋升起，美丽的黄昏景下，家家享用晚饭，闲话家常，绘成了一幅自然、和谐的田园风景画。没有城市的高楼大厦，没有川流不息的汽车，没有喧嚣，有的只是清新的空气和温暖的阳光，感受乡村独有的气息，让人陶醉。在县 提出实施生态立县，发展生态农业，建设生态家园的战略精神指导下，勤劳朴实的农村人正努力用自己的双手改变着一切，享受美好的环境和幸福的生活。钱江源头的开化正焕发出前所未有的活力，努力开创生态文明的美好未来。

希望亲亲采纳，你的采纳是对我的支援，谢谢祝2016好运

我在古诗中学到语文 作文

谁令妃子天上来，虢秦韩国皆天才。苑桑羯鼓玉方响，春风不敢生尘埃。

姓名谁复知安史，健儿猛将安眠死。 去天尺五抱瓮峰，峰头凿出开元字。

时移势去真可哀，奸人心丑深知崖。 西蜀万里尚能返，南内一闭何时开？

在诗海中旅行作文怎么写

诗引我走进了一个美不胜收的世界，诗帮我塑造了一个全新的自我。同学说，我因诗而变得气质非凡；我要说，我因诗而变得幸福不已。

常常在李白、杜甫的身后寻觅，在王勃、苏轼的履痕上沉思，在白居易、陆放翁的吟诵里屏息，在一个个圣贤的妙思哲喻里凝眸。常常想去体味“大漠孤烟直，长河落日圆”的广漠，碍寻觅觅”的羞涩，“闲敲棋子落灯花”的雅致；常常想去体味“前不见古人，后不见来者”的孤独，“白发三千丈”的忧愁，“飞流直下三千尺”的雄壮。总想和陶渊明畅叙“采菊东篱下，悠然见南山”的韵味，和李白一起饱览名山大川的秀丽风光，跟随杜甫看看他的成都草堂，踏着苏东坡的脚印去看看赤壁的古老战场……

我想：只要我们的心不褪色、不沉沦、不苍老，捧卷在手，总会有一种居高临下、满目青山的大气。就可以在“桃花园”里流连，在“赤壁赋”里沉醉，在“岳阳楼”下凝思，在“滕王阁”前遐想；就可以领略“嗪月汉关”的悠远，也可以体会“大漠孤烟”的悲壮。在孤寂的岁月里，如果加一些诗歌点缀，那么，在枯燥之中必然会增添一些晶莹之彩、清冽之韵和芳香之味，让我们即使在漆黑之夜，心中也会亮起一盏不灭的灯。

慢慢地，诗成了我生活里不可或缺的快乐乐章。荷花盛开的季节，与同学畅游在广阔的洞庭湖上，我会不由自主地诵著“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；中秋之夜，与爸爸对坐吟诗，我会脱口背出“举杯邀明月，对影成三人”“但愿人长久，千里共婵娟”；新年到来时，我会给远方的朋友寄上“海记忆体知己，天涯若比邻”的美好祝福。

培根说：“诗歌可以冶性，可以赋采，可以长才。”阅读诗歌，诗中有石上清泉，可洗濯我们心中的尘埃；诗中有绿湖白莲，可赋予我们高洁的品德；诗中有奇石峻峦，可赋予我们挺拔的人格。朋友．快快走进美丽的诗海吧![简评]

如果没有一颗炽热的诗心，没有一双敏锐的诗眼，一位初中生的生活怎会变得如此富有诗意。文章里，经典诗作信手拈来，作品风格了然于心。诗词众多而毫无繁杂之感，读来让人心生羡慕。

诗引我走进了一个美不胜收的世界,诗帮我塑造了一个全新的自我同学说,我因诗而变得气质非凡；我要说,我因诗而变得幸福不已

常常在李白、杜甫的身后寻觅,在王勃、苏轼的履痕上沉思,在白居易、陆放翁的吟诵里屏息,在一个个圣贤的妙思哲喻里凝眸常常想去体味“大漠孤烟直,长河落日圆”的广漠,碍寻觅觅”的羞涩,“闲敲棋子落灯花”的雅致；常常想去体味“前不见古人,后不见来者”的孤独,“白发三千丈”的忧愁,“飞流直下三千尺”的雄壮总想和陶渊明畅叙“采菊东篱下,悠然见南山”的韵味,和李白一起饱览名山大川的秀丽风光,跟随杜甫看看他的成都草堂,踏着苏东坡的脚印去看看赤壁的古老战场……

我想：只要我们的心不褪色、不沉沦、不苍老,捧卷在手,总会有一种居高临下、满目青山的大气就可以在“桃花园”里流连,在“赤壁赋”里沉醉,在“岳阳楼”下凝思,在“滕王阁”前遐想；就可以领略“嗪月汉关”的悠远,也可以体会“大漠孤烟”的悲壮在孤寂的岁月里,如果加一些诗歌点缀,那么,在枯燥之中必然会增添一些晶莹之彩、清冽之韵和芳香之味,让我们即使在漆黑之夜,心中也会亮起一盏不灭的灯

慢慢地,诗成了我生活里不可或缺的快乐乐章荷花盛开的季节,与同学畅游在广阔的洞庭湖上,我会不由自主地诵著“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开”“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”；中秋之夜,与爸爸对坐吟诗,我会脱口背出“举杯邀明月,对影成三人”“但愿人长久,千里共婵娟”；新年到来时,我会给远方的朋友寄上“海记忆体知己,天涯若比邻”的美好祝福

培根说：“诗歌可以冶性,可以赋采,可以长才”阅读诗歌,诗中有石上清泉,可洗濯我们心中的尘埃；诗中有绿湖白莲,可赋予我们高洁的品德；诗中有奇石峻峦,可赋予我们挺拔的人格朋友．快走进美丽的诗海吧!

[简评]

如果没有一颗炽热的诗心,没有一双敏锐的诗眼,一位初中生的生活怎会变得如此富有诗意文章里,经典诗作信手拈来,作品风格了然于心诗词众多而毫无繁杂之感,读来让人心生羡慕

踏着历史的足迹，跟随那些诗人的脚步，让我带你在暗**的古籍中，在发脆的纸张里徜徉，在诗海中旅行。

在诗海中旅行，让心灵随着早莺在钱塘湖边漂荡。“孤山寺北贾亭西，水面初平云角低。”遥望着寺北的凉亭，漫观水面与云朵构成的图景。地面上，田野里，松松软软一片又一片茂盛的花海，仿佛要拥你入怀。刚刚没过马蹄的嫩草努力地生长著，淡淡的清香阵阵袭来。张开双臂，行走在湖东的白沙堤，暖风迎面扑来，吹醉了游人，吹来了春天。一步一步，跟随白居易的足迹遨游在江南的春色里。

在诗海中旅行，让心灵随着一行白鹭到西塞山前停歇。“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。”纷纷扬扬的桃花如雨般洒落在潺潺的流水中，水底清晰可见鳜鱼正是肥美。头戴笠帽，身穿蓑衣的渔翁还在斜风细雨中穿梭。这点毛毛雨怎会干扰了那渔翁的兴致，细密的雨滴打在身上，痒酥酥的，正舒服着呢！一步一步，跟随张志和的足迹悠然在烟雨朦胧中。

在诗海中旅行，让心灵随着黄鹤来到天府之国攀巖。“清泥何盘盘，百步九折萦巖峦。”蜀道难啊，简直比上青天还难！山峰座座相连，枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。青山多么曲折，绕着山峦盘旋，百步之内萦绕巖峦转九个弯弯。但这恰恰是蜀地景色的奇妙之处。一步一步，在李白连声惊叹中踏上蜀地，饱览山清水秀的壮美山川。

在诗海中旅行，让心灵随着卷地北风来到西北边塞，体验壮阔的长河落日，八月飞雪。“征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。”像蓬草一样飞出了塞外，向归雁般飞入了北方的天空。茫茫大漠上，一缕白色炊烟飞上了天空，黄河边上，火红的落日又是那么地院。放眼远望，雄浑辽阔的边塞风光就是目前。一步一步，在王维的慨叹中走向边塞，走进时空中苍凉的一页。

合上书页，思绪却久久难以平静，在那些充满墨香的字里行间，我的足迹一步又一步。在诗海中旅行，神游在文字构造的精神世界中，我的思绪又不知飞到了哪个角落…

作文到唐宋诗中旅游600字

到唐诗宋词中遨游

唐诗宋词，它就静静地躺在那里，你不去理它，它也不去理你，一旦你走近它，你会听到“随风潜入夜，润物细无声”般的倾诉，你会看到一千多年前的智慧光芒。品唐诗宋词，其实就是一次心灵的薰陶，当你合上那微微泛黄的书本时，你就会发现，它并不朦胧，并不难以领略，但，他很高尚，很深奥。走近它，其实很简单，来，让我们踏上这“简单”的心灵旅程……

——题记

那是你吗？迎著春而来。“万紫千红总是春”，花儿是你甜美的笑；“草色遥看近却无”，绿草是你明亮的眸;“春风吹又生”，和风是你柔顺的发；“春来江水绿如蓝”碧水是你俊丽的嘴。春之美，即是唐诗美。

那是你吗？送著秋而来。“寂寞梧桐深院锁清秋”寂寞梧桐是你难言的凄凉；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”；满月是你对亲人的思念；“无可奈何花落去”，败花是你沉默的无奈；“衡阳雁去无留意”，北雁是你思乡的苦涩。秋之悲，即是宋词悲。

听你说，“慈母手中线，游子身上衣”，我感悟到母爱的伟大；听你说，“夕阳无限好，只是近黄昏”，我感悟到时间的流逝；听你说，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，我感悟到一往无前的勇气。

听你说，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”,我品味到苏东坡的狂放，豪迈；听你说，“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”，我品味到岳飞的英雄气概；听你说，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，我品味到柳永的执著。

你是平凡的，你又是深奥的；你是开心的；你又是惆怅的。走近你，我看到了春之美，秋之悲，战场上的英雄豪情，士兵们的思想盼归。

唐诗宋词，中华之财富，世界之绝唱。正是一千年来的智慧结晶，缔造了无数的绝词妙句；留下了令人称道的千古奇词；贡献了百读不厌的人文经典；传颂了永不褪色的中华笑颜。

走近唐诗宋词，如畅饮沁人心脾的甘泉，我们的内心会变得澄澈而明亮；走近唐诗宋词，如感受熏人心醉的海风，我们的内心会变得纯净而宽敞；走近唐诗宋词，如领略令人心折的白雪，我们的内心会变得安静而平和……

在经历这心灵之旅后;在感受一千年前的智慧光芒后;在领略久经逝去的自然之美后，相信你也会喊出:“其实遨游唐诗宋词之中很简单！”

列车在宇宙中旅行作文500字

友谊伴我成长“把握生命里的每一分钟,和真心的朋友热情相拥……”一首熟悉的乐曲再次在我的耳畔回荡起,使我不由自主的想到了友谊这个词　回忆往日有多少个知己陪我走过了短暂而又漫长的十四年在我失意时,他们为我鼓气；在我痛苦时,他们与我分担痛苦；在我有一点小成绩时,他们鼓舞我继续前行；在我快乐时,他们也由衷的开心　幼时的友谊充满了童趣,一起在草地上尽情的奔跑,仿佛像两只刚刚会飞翔的小鸟,尽情的翱翔我们不会生气,不会惹对方哭泣,因为幼时的我们没有烦恼!　儿时的友谊充满了天真,我们在一起追逐打闹,不愿停歇,常常在白白净净的湖边轻轻的吟唱着《友谊地久天长》,我们在一起欢快的消磨时间　少时的友谊充满了纯真,我们在一起畅想着对未来的希望,互相诉说着心里的烦恼和快乐,我们常常对着初生的太阳高歌　有泪水,但是也有欢笑有烦恼,但也不失快乐我们希望永远开心的在一起互相倾诉着心里的事　我和我的朋友没有隐瞒任何事情,因为这会让我们之间的友情变的不纯净,不再美丽当自己有事情没有告诉朋友时,朋友会觉得你不信任他,你跟他不是最好的朋友,自然朋友对你也会很失望!让我们呵护友情吧!　友情像一缕清风,轻轻拂去你心中的伤痛；友情是一轮太阳,为你照亮心中的阴暗；友情是一团篝火,为你驱走寒冷　对于友情,我们不用去装饰它,因为这是来自我们心里最纯净的的感情我们用生命里的每一分每一秒去感受友情吧!篇二：友谊伴我成长友谊,是一个美好的字眼!生病时,给你带来关爱；遇到挫折时,给你带来支援；骄傲时,给你带来提醒……虽然我遇到很多的友谊,但我始终忘不了那次……　记得那还是我小学二年级的时候,我有一个朋友,叫做晓明,我和她当时成绩都不错,我们的成绩难分高低!有时我的分数比她高,有时她的分数比我高,但是在数学方面肯定是我赢!有一次,我们又比了我问她比什么她说比数学,我心里那悬著的心终于落了地,数学,你还差得远呢!　发卷了,我“呼呼呼”地几下就写完了,马上就交给了老师看到晓明好像遇到了难题一样,我开心极了,我还在痴心妄想：那么简单,我一定100分,晓明啊,你也有今天……　拿到试卷,她100分,我99分!原因是我少了一个小数点看到我伤心的流泪她来安慰我：“没事的,下次考好点!”我狠狠的推开她的手“哼”　这天,下雨了!我想：下得更大些吧,那就不用上课了!可是天有不测风雨,上学前雨停了!只好去上学了!　踏在泥泞的路上,我及其小心脚下,好像随时都会被摔倒一样!　走着走着,前面出现了一个身影,那不是晓明吗我三步并作两步的快走过去不知为什么,我的好胜心让我一定要超过她还差三步,两步……晓明突然摔了一跤!我想：要不要扶她呢她是我的好朋友啊!谁叫她成绩超过了我不管她!我从她身边无情地走了过去!可能走得太急了,我摔了个“狗啃泥”!不知什么时候,她站起来了,她向我伸出了那只“友谊之手”,把我拉了起来……这就是令我最感到的友谊　总而言之,如果没有了友谊,这个世界将没有美丽　现在,我长大了,友谊还在我身边,友谊伴我成长!篇三:友情伴我成长友情是黑夜中引路的灯光　你是否有过这样的经历当你徘徊在善与恶,对与错的边缘,不知道如何选择时,你的前方是否出现了明亮的灯光这是你的朋友真挚的帮助在我内心世界的记忆珍珠中,有那么一颗珍珠总是那么光彩耀眼　那一次英语考试,我好几道题都不会做我不经意的望望同桌,一个想法涌现在心中：去问问他吧我碰了他一下,他的目光投在了我的身上,我红著脸小声得：“借我抄一下”他的表情我已经记不清了,只依稀记得他说：“作弊是不行的,靠自己的真才实学才是光荣的”这就是友情,当你沉进万丈深渊时,友情便是一只强大的手,把你从深渊里拉出来　友情是失意时高大的支柱　你是否有过这样的经历当你躲在角落里独自伤心哭泣时,是谁在一旁支援你,安慰你是你的朋友当我失意时,友情就是我的支柱　考试可能是每个学生所不喜欢的,当然我以前不太喜欢考试,但是自从那件事以后,我开始喜欢考试我也发生过令我一击即沉的事,请你听我娓娓道来　数学向来是我的薄弱课程,每次考试虽说不会不及格,但也不是很好有一次,由于我考试前没有好好复习,竟考了七十多分,看着那鲜红的分数,我的眼泪忍不住从眼眶里流出来下课了,我的脸上挂满了晶莹的泪珠坐在我旁边的是我的朋友她安慰我,鼓励我,使我坚强的走下去……　友情是我的踏脚石；是我在黑夜里的灯光；是我在失意时高大的支柱；是我孤独寂寞时最佳的倾诉者；是我在求知道路上的良师益友友情伴你我成长,你我的成长离不开你啊!篇四:友谊伴我成长友谊是什么大多人认为友谊就是和自己一起吃喝玩乐,没有什么冲突,那么,我们就是好朋友,而且友谊很深这是友谊吗这是什么友谊友谊是纯洁的!是没有一丝杂志的；友谊是无私的!不管给了好朋友什么,都可不求回报的……你们听过这样的故事吗有两个朋友在沙漠中旅行,旅途中他们吵架了,一个还给了另一个耳光,被打的开始一言不发,在沙滩上写下：今天,我的朋友打了我一巴掌他们继续往前走,终于走出了沙漠,被打的那位因为太想喝水,不小心掉入了河中,还好被朋友救了起来被救后,他拿了一把刀在石头上刻下：今天,我的好朋友救了我一命一旁好奇的朋友说：“为什么我打了你过后你要写在沙里,而现在你却刻在石头上呢”另一个回答到：“当自己被一个朋友伤害后,要写在易忘的地方,让风雨抹去它;相反,如果被帮助,我们要把它刻在心间,那里任凭风吹雨打也都不能抹去它因为朋友伤害往往是无心,而帮助却是真心的忘记那些无心伤害,永记那些对你真心帮助的,就会发现世界上有很多真正的朋友”你是否有过这样的经历当你徘徊在善与恶,对于错的边缘,不知如何选择时,你的前方是否出现了一盏启明灯,这是你朋友的帮助,那一次考试,我好几道题都不会,我不经意的望望同桌,有一个想法涌现了：去问问他吧我碰了他一下,他的目光投在了我的身上,我小声说：“借我抄一下”本以为他会果断的给我抄,可他说：“作弊是不对的,靠自己的真才实学才是光荣的”这就是友谊,当你沉进万丈深渊时,友情便是一只强大的手,把你拉出来,你是否有过这样的经历当你躲在角落里独自伤心哭泣时,是谁在一旁支援你,安慰你是你的朋友当我失意时,友情就是我的支柱,数学向来我就不喜欢,每次虽说不是不及格,但也不是很好,有一次,由于我考前没好好复习,竟考了七十几分!看着那鲜红的分数,我失声痛哭起来,泪水像断了线的珠子扑簌簌地只往下落,坐在旁边的小红——我的朋友安慰我说：“灵灵,别难过,失败是成功之母,努力吧,争取下次追上来,”从此,她一直帮助我,督促我,我的数学成绩也有了较大的进步友谊是我的脚踏石,是我在黑夜里的路灯,是我在失意时高大的支柱,是我孤独寂寞时最佳的倾诉者,是我在路上的良师益友,友谊将伴我成长!篇五:友谊伴我成长友谊是一颗大树下的两个身影,是一张课桌上的两对明眸,是始终伴随着我们的那种暖暖的感觉,有了友谊,生命之花才会绽放,生命之树才会茁壮成长,友谊伴我成长秋季是凄凉的,落叶满地,花也都凋零了,可心中依旧是温暖的,时时刻刻都被烘烤著友谊----雨天的雨伞这个秋季,雨一直下个不停,心情烦躁,该怎么才好,出门忘了带雨伞,这下可惨了,看着同学们三三两两的走了,雨还是没停,“一起走吧!”一个好听的声音从背后传来,我转过身,看见她正带着笑容看着我,"好啊“我回答到她似乎一点也不为这令人讨厌的天气而烦躁,始终挂著微笑,心间暖意油然而生,也许这只是一件再平凡不过的小事,却牵动了我的心友谊----抚平伤口的良药雨刚停,地面上的积水很多,乌云散开,阳光撒在水上,或许是一片金光闪闪的美丽景象,但此时的我哪还有心思去欣赏因为走路的不小心,摔了一跤,现在伤口还在流血,疼痛从伤口蔓延开来眉头不自觉的紧皱突然,一只手抚上我的眉头我沿着手望去,好看的丹凤眼里带着担心,脸上却带着微笑"女孩子邹眉就不好看了,走,我带你去校医室包扎一下吧!不然伤口被细菌感染就不好了”我愣了一下,呆呆的“哦”了一声,随着她扶着我走此时我忘却了疼痛,因为她抚平了那天使般的笑容抚平了伤口没有友谊,生命之花将会枯萎,生命之树也会变成朽木,友谊伴我成长你的采纳是我回答的动力,望采纳

近来，爱上了旅行，乘着火车去旅行

看着沿途的风景，以不快不慢的速度消逝

有时，我会朝着火车行驶的方向而坐

一道又一道新的风景，追着赶着的跑来

还没有等我回过神来，那新的风景便成了旧景

被远远的，无情的抛在了脑后，成了过客

有时，我会背朝着火车行驶的方向而坐

看着那旧的风景逐渐远去，心情便难以平静

真恨不得能够把所有逝去的景都留住

可是，火车再走，旧景一道又一道的也在走

不管怎么坐，看到的是怎样的景

心都会波澜起伏，享受了最美的过程

乘着火车去旅行，那种感觉，那种美，心知道

以古诗中的书生为题的800字作文

中国文学中博大深厚、富于文化底蕴，其中既有高度成就又易于大众接受的，是代表中国韵文最高成就的唐诗宋词。“唐诗宋词”由于其高度的思想艺术成就和民族文化底蕴，早已成为中国文化的代名词。我们在此无意夸大“唐诗宋词”的内涵外延，但它对培养儒商尤其是民族儒商的文化素质，确实是十分重要和直接的。唐诗宋词的情感意蕴，最容易为人们所接受，并使人们在接受的过程中，不知不觉地陶冶了情操，提高了素质。因此，我们培养儒商、培养富有爱国情感的民族儒商，从“唐诗宋词”入手是最合适大众而又简捷速效的。 首先，要了解唐诗宋词的一些基本知识，如什么是古体诗、近体诗、平仄、押韵、对仗、词牌等。这些内容大致了解即可，不必深究。同时要知道所读唐诗或宋词的字面意思。 其次，了解作者的生平思想及该诗或词的写作背景。这一点看似简单，却十分重要而又容易被忽略。因为只有了解了作者的生平经历、思想倾向，以及该诗的创作背景，才能深入地理解其思想情感内函，从而进入较深层次的理解。 如读杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声”。如果你不了解杜甫的经历思想，不知道他对国家和人民强烈热爱的情感，不理解人民的喜怒哀乐时刻牵

我国有一本地理名著《徐霞客游记》，它的作者是我国著名的地理学家，探险家和旅行家徐霞客。很多人并不了解徐霞客是哪个朝代的人，历史上记载徐霞客是我国明朝南直隶江阴人。下面是我整理的旅行家徐霞客是哪个朝代的人，欢迎来参考！

徐霞客出生在明朝时期的一个书香世家，徐侠客从小就深受父亲的影响，不愿结交权贵，不愿为官，喜欢到处游览风景，欣赏景色。他从小就立志要走遍过明朝的所有名山和大川，所以他从小就喜欢读一些地理和探险类的书籍，正是因为受到了这一类书籍的熏陶，他想要游历的愿望越来越强烈，所以他在22岁的时候就踏上了旅行的道路。

徐霞客生活的明朝，疆域辽阔，不同省和地区的人文风情各有不同，正是因为明朝的这种大环境，才为徐霞客的游历奠定了基础。徐霞客喜欢旅游，他不仅仅从旅游的过程中找到了人生的意义，而且他把自己旅游过程中的所见所闻所感都记录了下来，他的这本笔记流传至今，被编著为我国著名的地理著作《徐霞客游记》。明朝时期徐霞客并不出名，他只是明朝众多百姓中的一个，可他为我们后代地理学研究和历史研究等方面做出了巨大的贡献。

徐霞客为了自己方便祖国大好河山的梦想，付出了自己一生的时间，从22岁的少年到51岁去世，他从没有一刻停止去实现自己的梦想，他的这种精神是值得我们后人学习的。明朝应该庆幸他们拥有一个这样优秀的地理学家，而我们当代的人更应该庆幸，在500年前的明朝有这样一位旅行者，为我们发现了那么多名山大川。也许徐霞客并不是明朝最著名的人，但他确实是我国地理研究上的一个里程碑。不管是他的生平经历还是他为我们留下的《徐霞客游记》，都能给我们的人生一些感悟。

徐霞客登山写了哪些东西

关于徐霞客登山的故事有很多，其中最为惊险的是他登山遇险的事迹。在徐霞客登山遇险的事迹中有两个是最为出名的，一个是在徐霞客登黄山的时候，另一个是徐霞客登雁荡山的时候，其中以登雁荡山最为凶险，徐霞客险些丧命。

徐霞客石像照

徐霞客在登雁荡山之前听说山顶有一个湖，这引起了他的兴趣，于是他和自己的两个仆人开始登山，当时在山上走了很久，一直都没有找到山顶上的湖，但是他们的道路已经越来越凶险了。

当他们走到无路可去的地方以后，不知道该怎么办的时候，徐霞客看到下边有一个小平台，于是他就想下去看看。他让两个仆人将绑腿卸下来形成绳子，一个仆人先下去，他第二个下去。当他们来到小平台的时候才发现，原来这里已经没有路了，下面竟然是百丈深渊。

于是他们只好上去，他们手脚并用开始向上攀登的时候，突然一个绑腿断了，幸亏徐霞客抓住了一块石头，才幸免于难。回到栖身的`寺庙后，徐霞客记录了这次登山的经过，回想起来还心有余悸。

徐霞客是我国著名的地理学家，他游览祖国的名山大川，每次都会登上很多山峰，其中艰险的有很多。徐霞客能客服困难，一一登上并留下自己的见闻和纠正历史上的错误，可以说这一功绩是斐然的，这也让他的理想得到了升华，他的人生价值得到了展现。

徐霞客的贡献有哪些

徐霞客作为我国明朝时期最杰出的地理学家，他对我国的地理研究有很大的贡献，他不仅著有完整的地理名著《徐霞客游记》一书，而且他曾亲访了我国最主要的一些名山大川。所以他记录的资料在我国景点开发和资源利用等方面有很重要的作  徐霞客石像照

徐霞客是一位很著名的地理学家，同时他也是一位探险家和旅行家，他一生都用来旅行，所以他的足迹遍及了大半个中国，他先后去了我国的包括江苏，浙江等江浙一带，还深入鱼米之乡安徽，湖南，湖北等地，并途径云贵川生态富饶的高原地区，共游历16个省。徐霞客有一个习惯，就是每天他不管多累，他都会把自己当天所见的地理地貌和本土人情，等记录下来，所以他的旅行笔记，记录的很详细，也很有价值。

徐霞客作为我国明朝时期最杰出的地理学家，他对我国的地理研究有很大的贡献，他不仅著有完整的地理名著《徐霞客游记》一书，而且他曾亲访了我国最主要的一些江河，大山。所以他记录的资料在我国景点开发和资源利用等方面有很重要的作用。

徐霞客是一位很著名的地理学家，同时他也是一位探险家和旅行家，他一生都用来旅行，所以他的足迹遍及了大半个中国。徐霞客有一个习惯，就是每天他不管多累，他都会把自己当天所见的地理地貌和本土人情，等记录下来，这对文物旅游开发很有价值。

徐霞客古道在哪里

徐霞客作为我国著名的地理学家和旅行家，他所走过的地方都成了现在著名的旅游景点，其中徐霞客古道就是其中最著名的景点之一。徐霞客古道位于我国宁海岔路镇，桑洲镇，黄坛镇，跃龙街道。这条古道是按照徐霞客游记中所记载的路线而建立的。

徐霞客古道的照片

徐霞客古道最初建立于唐代，这条古道经过了宁海西门，晴岩洛廊，黄坛白沙，至梁皇，松门岭，仰天湖等众多景点。徐霞客游历了很多名山大川，他看过的美景数不胜数，这条古道他却走了两次，可见这条古道风景的秀丽让徐霞客也流连忘返。徐霞客古道现在保存原貌的大约有十公里。徐霞客古道现在已经被列为我国一级旅游单位，这条古道由于它的风景美，以及徐霞客的影响，现在已经成了很多游客最喜爱的风景名胜之一。

徐霞客花费了一生的时间去旅行，他不仅仅是在旅行，他更是在享受和大自然相处的这种感觉，他爱山水，爱祖国的每一座山每一条大川河流。徐霞客是爱国的，他的爱国不同于守卫国家的士兵，他爱祖国的每一寸土地。徐霞客游历了一生，他为我们发现了太多太多的美景，徐霞客古道只是其中之一。

如果您也想去感受一下徐霞客古道美丽的景色，想去看看让著名旅行家徐霞客流连忘返的美景，您可以先到宁波，再转乘中巴车到宁海，然后再到梁皇山。

号称现代徐霞客的人是谁

徐霞客是我国古代著名的地理学家和文学家，他毕生都在游览祖国的名山大川，在游览的过程中记述自己的见闻，形成了游记传于后世。到了现代还有许多人对于徐霞客的壮举钦佩不已，纷纷效仿徐霞客开始游览。

黑剑就是其中最为著名的一个人，被国家互联网协会授予“民文化节形象大使”。因为他有自己的故事，

他原来是广州一家电视台的制作人，在一次出任务的过程中患病，于是他住进了医院。在医院中他的病情很严重，于是他开始考虑自己还有什么没有完成，其中就有环球旅程，于是他在病情稍微好了以后就开始了。

由于现在的交通便利，黑剑的旅游突破了国界的限制，同时它的经济条件也并不是很好，但是他还是用了十二年的时间，游览了七十二个国家。正式因为他的这一壮举，才被评为“中国当代徐霞客”。

可以说他是真真正正的穷游，因为这些年中他一共才花费了三十五万元。他客服了很多困难，比如中途没有钱，他就帮助别人写歌甚至是摆地摊等工作，直到赚到钱够下次旅程为之。他在国外语言不通，于是就找到当地人帮忙，最终完成了游览七十二国家的壮举，所以“现代徐霞客”的成为送给他并不过分。

他的旅程并没有结束，而是一个新的开始，总是在回来以后开始专区下次旅行的费用，然后提前规划下次旅行，这已经成为了他生命中的一部分。

徐霞客的精神是怎样的

徐霞客是我国古代的一个奇人，他不热衷于考取功名，而是将毕生精力都献身于地理考察事业。这在古代来说是一件非常了不起的事情，而也正是因为他的选择，让我们领略到了他的精神。  徐霞客游记画照

首先是爱国精神。徐霞客的爱国精神不是为了祖国而去和外敌战斗，他的爱国精神表现在他能够将自己的毕生都现身于对祖国大好河山的探究之中。他没有走科举考试出仕这条传统的道路，而是选择了比较艰难的探访祖国河山之路，可以说这是一种爱国精神的体现。

其次是科学精神。徐霞客在自己探究祖国大好河山的同时，对于自己在古籍上看到的很多知识进行了验证，了解到了很多知识是存在错误的，于是他对此进行了纠正。正式因为他坚持自己证实，同时又敢于向传统经典发起挑战，人们才了解了很多真实的地理知识，这是他科学精神的体现。

最后是实践精神。这一点从徐霞客长期从事旅游探险、科学考察的实践活动中就可以看出来。没有实践就没有发言权，而徐霞客是拥有丰富实践的，所以他对于祖国地理是最有发言权的。他的《徐霞客游记》可以说就是自己实践精神的体现。出游三十几年，形成自己的实践游记，徐霞客的实践精神由此表现的更加丰富。

以上就是徐霞客身上能够体现出来的三种精神，这三种精神对于做科学来说是非常有必要的，也是非常重要的。

1固镇一日游攻略

1980年秋天，徐烨出生在安徽省淮南市。中国最早的网民之一徐烨早在少年时就提出：我有我的思想，我有我的声音个人精神呼号。他在网上十几年了，所有论坛上这句话的签名ID都是徐野(中国徐野)持有的。这表明它保留对无数口号如我有XXX。

？秋月，1980年

2固镇一日游攻略路线

钟馗文化园开园仪式期间08:00-18:00开园。

钟馗文化园总投资56亿元，一期工程32亿元。自6月16日项目奠基仪式开始以来，已投资4000多万元，小花山景区山体修复和水体建设工程已初步完成。2011年底完成投资15亿元，2012年底完成一期主体工程，2013年上半年完成一期工程。钟馗文化园占地1875亩，规划建设钟馗宝塔及山体景观、环山水景、钟馗馆展区、嘉峰园林景观、钟馗钟馗故居、钟馗文化展示区、钟馗百态雕塑园、综合旅游服务区(生态园)。整个项目严格按照国家级风景名胜区标准建设，以创建国家4A、争创国家5A级旅游景区为目标。

地理位置

陵县位于安徽省东北部，东与萨西县接壤，西与宿州市_桥区接壤，南与蚌埠市固镇、五河县接壤，北与江苏省铜山、睢宁县接壤，总面积2054平方公里，耕地181万亩。辖6个乡、13个镇和一个开发区，总人口1183万。

园林文化

灵璧县是楚汉交战的古战场，传奇人物钟馗的故乡，中国奇石的主要产地。它被称为虞姬、奇石、钟馗画、灵璧，天下第一。钟灵夔画继承了吴道子的方法，并与民间技法相结合，风格独特，自宋代以来盛极一时。它已成为中国民间绘画艺术的瑰宝，享誉海内外。它被评为中国民间文化艺术之乡(钟馗画)。合理利用钟馗文化珍贵独特的人文资源，弘扬中华民族永恒的历史文化，把钟馗文化公园打造成集钟馗文化展示、观光游览、休闲度假为一体的特色文化旅游景区。

2010年10月，灵璧县政府通过招商引资与安徽裕泰集团达成合作意向，并于2011年3月29日签署正式投资协议。

以转风塔为主的山地景观是规划建设的四大功能区之一。转风塔位于钟馗文化公园最北端的制高点上。这座山高50米，这座塔高48米。它是一座四角方塔，具有唐代建筑风格。建成后将成为灵璧新的标志性建筑，转凤塔将成为灵璧新八景之一。

3城固一日游攻略

阳线好玩。它位于陕西南部，汉中盆地的东缘，秦岭以北，巴山以南，被称为海洋之州在古代，现在它被称为朱_的故乡。洋县地处中国南北气候分界线，冬无严寒，夏无酷暑。是陕西省唯一拥有竹溪、长青两个国家级自然保护区的地区，被誉为地球同纬度生态最好的地区之一。

洋县也是世界上唯一的人工繁殖地和主要的野生栖息地珍稀鸟类，朱_。华阳古镇，位于秦岭腹地的罗罗古道上，被誉为秦岭第一古镇，红二十五军司令部曾在此驻扎。长清国家级自然保护区的自然景观

2南湖风景区位于汉山南麓，古城汉中西南16公里，西汉高速南郑出入口13公里。属于国家AAA级旅游区。青山绿水，松竹海，鸟语花香是南湖独特的自然美景。

3汉中古栈道。古蜀道，百分之九十的臣民都在汉中。在中国历史上，有一种战术明修栈道，暗渡仓库。故事是这样的：公元前206年，刘邦拿下汉中后，按照大将军韩信的计谋，派了几个人去修栈道，以转移关中西部雍王张寒的注意力。他暗中循着西边险象环生的陈仓路(即秦湛)，出了北边的大三关，攻占了陈仓城，进军咸阳。它举世闻名，值得一游。

4勉县武侯祠位于陕西汉中勉县境内，是全国重点文物保护单位和国家AAAA旅游风景区。它远离汉水对面的武侯墓，建于景尧六年春。老武侯祠多如繁星，不胜枚举。中国至今仍有9座规模较大的武侯祠。陕西汉中勉县的武侯祠是秦始皇修建的这比成都的法令早了50年左右，可以称之为中国第一武侯祠。

扩展知识：

汉中被列为国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、国家生态建设示范城市、首批国家旅游示范区、国家卫生城市。2000年10月，它被授予国家花园城市。

汉中被誉为鱼米之乡自古以来，它也是一个著名的天府之国。汉中有四宝：朱_、大熊猫、金丝猴、羚牛。汉中被誉为熊猫的故乡；世界上有——只朱_。濒危鸟类和世界稀有鸟类，所以也叫朱_的故乡。

4固安一日游攻略

离盱眙最近的是蚌埠站。盱眙至蚌埠站自驾路线：自驾路线：全程约1423公里。起点：盱眙县1。盱眙县城驾车方案1)从起点向西，沿马旭线行驶310米，左转至明月营路2)沿明月营路行驶490米，右转至山水大道3)沿山水大道行驶14米。左转进入金源北路4)沿金源北路行驶15公里，经过右侧海尔专卖店盱眙店约190米，直行进入金源南路5)沿金源南路行驶20公里，直行进入嘉西大道2。沿嘉熙大道行驶500米，经过右侧的中泰李咏广场约290米，然后向前右转，进入S3313。沿着S331行驶282公里。直接进入S3094。沿着S309行驶289公里，左转进入5号匝道。沿着坡道行驶950米，直行进入罗宁6号高速公路。沿罗宁高速行驶686公里，在蚌埠北/固镇出口右转进入津浦铁路货运立交桥7。沿津浦铁路货运立交桥行驶690米，过津浦铁路货运立交桥约950米后，直行进入蚌谷8路。蚌埠市内行驶方案1)沿蚌谷路行驶27公里，在右侧行驶约240米后直行进入解放路。2)沿解放路行驶26公里，进入凤阳东路。3)沿凤阳东路行驶12公里，左转进入解放路。4)沿解放路行驶190米，右转进入淮河路。5)沿淮河路行驶170米。

:5城固一日游攻略纯玩

1中国固镇汉都牡丹园，位于蚌埠市固镇县新马桥收费站101省道附近。

2锥子山森林公园位于蚌埠市龙子湖区合蚌公路南侧。

3三济河国家湿地公园位于蚌埠市颍上区五老集。

4沱湖自然保护区位于蚌埠市五河县西北部。

5黑虎山花卉博览园，位于洪步市季芹乡。

6固镇一日游攻略自驾游

固镇县城到徐州市区全程约1451km，车程约2小时8分钟。途径：S101，京台高速

01

公元前202年，刘邦在这里打败项羽，项羽最后在乌江自杀，于是就有了笔记遗址，一个后人会记住的地方。

8大宫山

大宫山群山错落有致，林木葱郁，绿草如茵。山里的池水清澈碧绿，景色秀丽宜人。这是一个观光的好地方。

7淮河蚌埠闸水利风景区

蚌埠闸水利风景区树木葱郁，花香四溢，享有都市鸟岛的美誉，是蚌埠镇最接近自然的地方。

6何权农场

何权农场依山傍水，风景宜人，自然环境优美。这个农场的发展以休闲观光为主。通过展示皖北民俗风情，弘扬大禹文化，倡导农耕文化和与自然和谐相处的理念，体现了始终为消费者奉献更好的产品和休闲方式的企业使命，走出了一条自我发展、带动周边农民共同致富的道路。

5淮河文化广场

淮河文化广场是蚌埠的标志性建筑，文化氛围浓厚。会展中心、图书馆和科学馆、休闲中心和大剧院四座建筑坐落于此。会展中心旁边的山上，有一个人的画像，是陶塑的放大画像。陶塑人像是蚌埠双墩遗址出土的新石器时代遗物，距今已有7000年历史，是国家一级保护文物。

4张公山公园

张山公园是蚌埠最大的公园。这里山川河流，苍松翠柏，曲径通幽，是散步聊天的好去处。

3花鼓灯嘉年华

灯会是皖北最大的主题游乐园。其主要内容是宣传国家级非物质文化遗产项目元宵节。游客可以欣赏元宵节表演，并体验许多娱乐项目。

2紫龙湖风景区

紫龙湖风景区位于安徽省蚌埠市紫龙湖区。它主要由龙湖、曹珊山、薛华山、西麓山和锥子山组成。一般是三山一湖的独特地貌。每年春夏秋三季最适合游览。

1蚌埠博物馆

蚌埠博物馆是蚌埠必去的景点。有4000多件古生物化石、陶瓷、青铜器、玉器、书画、古籍等。在博物馆里，这是非常值得参观的。

7固镇游玩景点

固镇县连城镇文薇村文祥村及附近几个村都姓文，是文的发源地明永乐年间从山西迁来。

此书据传是鬼谷子的师傅——青岩真人留下的“无字天书”中的其中一部，此书首传鬼谷子，再由鬼谷子传给计然、范蠡（财神爷）及吕不韦、白圭（商圣）等人。据说，熟练运用此书者，将财满天下。

本书由范蠡批注。

一、明路

计然曰：“人生於世，非财无以资身。产治有恒，不商何以弘利。”

[译文]  人生在世，没有财产就无法得到生存和发展。财产的运作遵循固有的规律，它本身不会自动增值，不经商就不会获得利润。

范蠡按语：“财为养命之源，人岂可无有，而不会营运，则蚕食易尽，必须生放经商，庶可获利，为资身策也。”

[译文]  财产是滋养生命的源泉，是生存之本，人们岂能没有财产。但是如果不掌握经营之道，那么这些财产就会像蚕吃桑叶一样，一点一点地被消耗殆尽。因此，必须运用财产来从事商业活动才能获得利润，使财产像生命一样得以生长，这是每个人安身立业的策略。

二、擅谋

计然曰：“财溺于人共爱，义取者希。利起于众所争，贪嗜者伙。”

[译文]  钱财沉浸在世人的共同喜爱之中，能在道义的立场上获取钱财的人，世上少见。利润正是在众人的你争我夺中获得，那些贪心、嗜财如命的人，比比皆是。

范蠡按语：“财者通行蛮貊，虽婴孩亦所知。爱是以人多竞求强取，致有丧身失德，忘耻受辱，甘当无侮。其知义安分，不事妄贪者，世之罕有。”

[译文]  钱财可以通行于任何地方，甚至那些少数民族居住的偏远的南方和北方，这一点就连婴儿、小孩也明白。正是因为对钱财的狂热喜爱，所以人们纷纷竞相追逐钱财、强取豪夺，以致有的人丢弃了自身准则，道德沦丧，忘记羞耻，甚至受到别人的侮辱，还心甘情愿、无怨无悔。由此可知，能够深明道义、安分守己、满足现状，并且不作非分之想、没有贪心杂念的人，世上罕有。

三、知人

计然曰：“人皆人，贪廉无辨。心非心，真伪难知。”

[译文]  人与人在表面上看来都一样，无法从表面去辨别一个人是贪心的还是清廉的。心与心则大不相同，但也难以判断它是真实的还是虚伪的。

范蠡按语：“人不处财，心不久交，徒以面情相觌，语言相奉，而不识其忠诚奸诈，嗜利苟且，必须试之以财帛，处之于患难，然后其人其心则详知矣。”

[译文]  如果人们之间不发生财产交往和利益关系，没有长久的真心相处，而仅仅以脸上的表情相见，以浅层的语言交谈往来，那么是无法认清此人是忠厚诚实还是奸邪诡诈，无法认清他是不是贪图利益，只顾眼前，敷衍了事。必须用钱财锦帛来试探，或者在患难之时与这人相处，然后我们就可以详细地知道这人的心是什么样。

四、结势

计然曰：“交接非人，虽万金无足论有。”

[译文]  交往、接触和托付的人，如果你选择不当，那么即使拥有万金，也不能称之为有钱。

范蠡按语：“朋友者，夥计者，不独通财，而身家百尔所系，与其高者吾亦高，与其低者吾亦低，如形处鉴，美恶因之，交结苟非良人，导我于不善，虽万金易败，安得云乎有哉。”

[译文]  交往朋友、雇佣伙计，你和他们之间，不仅是流通钱财，而且还关系到你自身的家庭、财产等各个方面。与高明优雅的人交往，那么我也高明优雅，与低微卑劣的人交往，那么我也低微卑劣，这就好像照镜子一样，美丽还是丑恶都取决于照镜子的人。交往、结识的如果不是善良、诚实的好人，那么我就会被引导到不好的状况，即使钱财再多也容易被损耗掉，怎么还能说自己拥有钱财呢？

五、精算

计然曰：“不俭不怜，徒负披星步峻。且俭且怜，风雨无虑。”

[译文]  对钱财不节省不爱惜，就白白承受了披星戴月、拔山涉水的辛苦。能让财产增值，又能守住它的人，即使经历了顶风冒雨、在大海大洋中航行的辛苦也值得。

范蠡按语：“为客商，不辞晓夜，登山渡水，所需微利，皆由惊恐辛苦而来。若不俭省爱恤，则动渠劳碌何益哉。”

[译文]  作为奔波各地的商人，早起晚归，跋山涉水，所获得的那一点微小的利润，都来自于所承受的惊恐和辛苦。如果不节省、爱惜钱财，那么一切劳作都没有任何益处了。

六、扬善

计然曰：“慈能致福。”

[译文]  对他人慈爱、和善可令自己获得幸福。

范蠡按语：“若谓慈善之人希锡福，此亦臆说。盖慈善存心端正，动履庄严，所作所为，不由岐险，是以多获平坦福也。”

[译文]  有人说那些待人慈善的人是希望自己能得到上天赐与的幸福，这种说法是没有根据的。因为有慈善之行的人，他的动机是端正的，他的举止是庄严的，所作所为不会误入歧途，所以，这样的人也就大多会获得一种平坦之福了。

七、捕机

计然曰：“夸他钜钞，暗挟此人。羡某至诚，意讥本客。客来无货。非取帐必是等人。买主私谈，不扣银定然夹帐。”

[译文]  谈生意，夸耀其他人有许多钱财，是为了暗中向对方施加压力。以羡慕的口气说其他人诚实守信，则是有意识讥讽对方。客商来到却没有携带任何货物，那么不是来索取帐款，就是在等候别人。买主与中间人私下里商议、交谈，必定有秘密交易，或者要吃回扣，或者要在帐款上做文章。

范蠡按语：“对此客而夸别客本大货多，使此客不能自安，于中有暗挟之意也。封我谈他人忠厚，必有刺我刻薄之意。若客来空手无货，非向主家取帐，必是等候亲友。主家与买主私地密言，恐其旧有所欠，扣我货银抵补，不然货价腾长，背后定议，满匿我价钱也。”

[译文]  对当前的客商夸耀其他客商本钱大、货物多，是为了让这个客商不能安稳、沉着，以便暗中要挟。对我大谈别人的忠诚、厚道，一定有讽刺我刻薄的含义。如果客商来时，没有携带任何货物，那么不是向主人家索取帐款，就是为了到此来等候亲朋好友。若中间人与买主私下秘密商议，必须小心，他们之间可能有旧帐未清，会把我的货款扣下作为抵押、补偿；如果不是这样，就是货价突涨，他们在背后秘密商议，对我隐瞒这些价格！

八、造场

计然曰：“施为小巧弗边幅，返更中坚。门面彰扬广招摇，须疑内空。多因行大放胆，十有九危。”

[译文]  做事细心、灵巧，不在边际上下功夫，反而证明他内部充实。表面上铺张虚华、彰名张扬、招摇过人，则一定要小心，他内部很可能是空架子。有许多客商，因为对方行事张扬，仿佛很有实力，于是冒险行事，这样做十个中有九个危险。

范蠡按语：“作事规模鄙小，不务彰大门面，其中毕竟充实。摆大架子，弄虚头，其内多主不实。客因见牙侩行事彰大，财货放胆托付，不为疑虑，一值倾坏，所负不啻万金，安可以大行而怠意哉？”

[译文]  做事情喜欢摆个大架子，追求虚华、玩弄张扬，其在本质上多是名不符实。客商往往见到中间人行事张扬、摆架子，便把货物十分大胆地托付于他，不作任何怀疑和考虑，一旦事情出了变故，亏损的不仅仅是大量钱财。如此看来，怎么可以因为中间人的虚华而大意呢？

九、自诚

计然曰：“好歹莫满牙侩，交易要自酌量。”

[译文]  货物的优点和缺点切不可对中间商隐瞒，做生意一定要自己斟酌、思量孰轻孰重。

范蠡按语：“货之精粗好歹，实告经纪，使好裁专夺卖。若昧之不言，希为侥幸出脱，恐自误也。买卖交易，要自立主意，不可听旁人拦阻。齐行煞价，惧我成交，意图脱彼货也，故宜自做酌量。”

[译文]  货物的精细和粗糙之处、优点和缺点，必须据实告诉经纪人，使他们可以依据实际情况来定价出售。如果将这些都隐瞒，不告诉他人，希望凭侥幸把货物出售，恐怕到头来吃亏的是自己。进行买卖、决定交易，一定要自己思考、拿主意，不可听信别人的阻拦。尤其是在同一行业里，有人一齐将价钱降低，阻拦我成交货物，再借机把手中货物卖出。所以做生意一定要自己斟酌、思量，不可听信人言。

十、笃义

计然曰：“齿下不明，久后徒然溷濑。当场既允，转身何必趦趄。”

[译文]  签署买卖协议，如果交易条款写得不明确，那么过段时间后，对方不履行协议，你也没有办法。当场就答应或做出了承诺，过后再犹豫也毫无用处。

范蠡按语：“交易之时，即要讲明价钱银水，若含糊图成，齿下不清，至会帐必然溷赖争竞。买卖允与不允，决于当时，既已成交，转身鬼相嗟怨，此皆非君子交谊也。”

[译文]  做生意，在达成交易之时，一定要把价钱、折扣等问题讲清楚。如果一味追求达成交易，任由各项条款含糊不清，等到付款、清帐时，一定会发生混乱，有人就会赖帐，以至于发生不必要的争执。买卖是否成交，交易是否进行，须在当时当地作出决定。协议达成以后，再犹豫徘徊，或私下叹息、埋怨，这不是君子交朋友、做买卖的方法。

十一、和世

计然曰：“和能处世，俭能治家。”

[译文]  待人和睦，是一个人的处世之道；生活俭朴，能使人家业兴旺、发达繁荣。

范蠡按语：“心性和则气血理，气血和则病不生，骨肉和则无戕。处人和则无争，家和则道昌，国和则治强，四海和则万邦宁也。”

[译文]  一个人心性平和，那么维持他生命的动力和血液就能按其故有的规律运行。气血通畅，就能百病不侵，骨肉相合，则身体无恙。一个人若能待人和睦，那么就不会与人争端；一家人若能和睦相处，那么家业必然兴旺；一国人民若能和睦共处，那么整个国家就繁荣昌盛；世界各国若能和平共处，那么四海之内就会呈现出一片祥和、安宁的景象。

十二、守规

计然曰：“爱身须守法，保有在安常。”

[译文]  一个人若是爱惜自身，那么就应当遵守现行的法律法规；一个人若想保有自己的财产，那么关键在于保持一颗安稳、宁静的平常心。

范蠡按语：“要求辱不加身，凡事依理守法，欲保不失所有，切戒妄想贪求。”

[译文]  希望屈辱不降临到自己身上，那么处理任何事情时都应当遵循法律和道德规范。希望保护自己的财产，使其不遭受损失，那么就应该摒弃一切不切实际的幻想和对财富的贪欲及不当奢求。

十三、沉气

计然曰：“便宜莫买。浪荡莫收。”

[译文]  便宜的货物一定不要买，浪荡之人拿来的东西不可收下。

范蠡按语：“物件真正者，要买须先付定银，然后求取。似为难得之物，若价廉迁就，物非低假，恐来历不明，衣非殡衣即盗赃也。为牙者当止客买，免贻后患。旅中家仆，百凡所托，苟非其人，盗货而赖主家者有之，伺本主出门盗财物者有之，不可不慎。凡人故无根无保者，切不可收，亦勿怂成。若客魆地自取，亦须谨防，毋以心腹相待。”

[译文]  来路正当、品质好的货物，如果要买的话，一定要先付以部分定金，然后才能请求取走。看起来似乎是难得的东西，如果因为价钱很便宜就迁就着买下来，那么这货物不是假冒伪劣，就恐怕是来路不正。衣服如果不是死人所穿的殡衣，就一定是盗窃得来赃物。作为中间人一定要阻止客商购买这些货物，以免留下后患。主人出外旅行，家中大小事务都托付给了仆人，如果这仆人不是好人，将盗窃来的钱财统称是主人家的，或者借着主人出门的时机，盗窃财物来出卖的也有，所以收购货物时，不能不小心。如果卖主没有根据也没有保人，那么千万不可以收下，也不可以鼓动、怂勇交易达成。如果客商行为诡异，好像总要躲在黑暗之处，那么一定要小心提防，不可以对这种人推心置腹。

十四、仕怨

计然曰：“以心度心者少，以德报德者稀。劣御报德，犹如挟山超海之难。好意救焚，恐堕指鹿为马之术。”

[译文]  以自己的内心来体察别人的内心的人，少之又少；用可以积下恩德的好事来报答别人恩情的人，比较少见。想以卑劣的行径来报答恩情，犹如想挟着大山跨过大海一样，是不可能实现的事。好心好意在别人危难时来帮助他，最后却恐怕落入了别人指鹿为马、颠倒黑白的圈套。

范蠡按语：“客之投主，宾有益尔，其至诚至德，无间然焉。但主家不能体心，侵渔客体，甚有负其美意云。既坏之经纪，虽怀报客之恩，然行止有亏，不能服人，徒有心而力不及耳。客见主家落薄，债集讼缧，务垂慈悯而救援之。但主不体心，惟图目前之急，而返恣好诡，侮弄诓掣，所谓恩多反成怨矣。”

[译文]  有客商来到此处，实际上带来了很大益处，而且客商诚实守信、品德高尚，如果主人不加猜疑，就可以得到很大好处。但如果主人不能体察客商的内心，结果侵犯了客商的本意，这就极其伤害并辜负了客商的好意。名声已经毁坏的经纪人、中间人等，虽然在内心里想报答客商的恩行，但是其行为举止已经有了亏欠，无法让别人信服，有报恩之心却无行动之力。客商见到主人家没落，日益困难，债务已经积累到被上告至官府，甚至有可能下大牢的地步、本来饲怀着仁慈、怜悯的心情，想救护、援助主人家。但主人家却不能体会客商的内心，只顾眼前利益，解决燃眉之急，反而恣意妄为，玩弄诡计，欺侮、牵制、阻挠客商，这就是人们所说的恩德施得太多了，反而结成了仇怨。

十五、适援

计然曰：“阴消之辈不堪扶，暴溺之流还可援。”

[译文]  阴沉、消极的人是不值得去扶住的；偶尔失足的人，如同突然落水的人，是可以援助的。

范蠡按语：“无算计无志之人，承祖父之基，蚕食殆尽者，决不可扶。若平昔有能有干，偶遭横祸，丧本倾家者，期后还当复发。”

[译文]  不懂得谋算、不作计划、没有志向的人，继承祖上留下来的遗产，一点一点地坐吃山空，这样的人是绝不值得扶助的。假如平常非常有能力，有才干，突然遭到无法预料的祸事，丧失了本钱，倾家荡产，这样的人以后还会再度发达，所以可以施之以援手。

十六、藏锋

计然曰：“逢人不令露帛，处自亦宜藏钞。”

[译文]  在外遇到别人不要露出钱财，即使独自一人时，也应该将钱财隐藏起来。

范蠡按语：“乘船登岸，宿店野行，所佩财帛，切宜谨密收藏。应用盘缠，少留在外。若不仔细，露帛被人瞧见，致起歹心，丧命倾财，殆由于此。居家有财本，积亲友见之，或来求借，不惟无以推辞，若拒之必开其怨隙也。银钱多在目前，遇物必买，当俭亦丰，当省亦费。至于一旦穷窘，求友固难，求妻不易，何莫平素积藏，少荡已心，少炫人目，诚哉财宜藏也。”

[译文]  坐船上岸、住店或者在野外旅行时，所携带的钱财，一定要谨慎地收藏起来。所需用到的盘缠、路费、花销等，可以留一少部分在外面。如果不小心，钱财露在外面被坏人看见，于是起了为非作歹之心，那么丢掉性命，失去财产，都是因此而起的了。住在家里，如果有了钱财，不隐匿好而被亲朋好友看见，很有可能便有人来借钱，请求帮忙，这样不仅无法推辞，而且假如不肯的话，必定招至他人的怨恨，滋生相互之间的矛盾。钱财若不放置起来，而置于手边眼前，遇到东西必定购买，这样本来应当节俭的也变得浪费起来。一旦变得穷困、窘迫时，请求朋友帮助本来就非常困难，请求妻子也很不容易，那么为什么平常不积攒一些呢？不要让自己的心放纵，不要爱炫耀。财产应当隐藏、储蓄起来，这是非常有道理的经验啊！

十七、眼锐

计然曰：“穷莫易守，钝莫废常。”

[译文]  身处困境时，不要改变自己做人的准则；时机不成熟或未来临时，不要放弃自己平常所坚持的志向。

范蠡按语：“清操洁白者，虽遭极窘，不可易志，变而为贪。锐志向上者，或因时钝，不可自辍，失其所素。苟若变易初心，前功尽废，惜哉。”

[译文]  一个品行端正、清廉的人，即使遭遇到极为窘困的境况，也不可改变自己做人的准则，变成一个贪爱财物的人。一个志向