以上两位可能有所不知，恕后生冒昧补充一下，本人并非佛学门人，如下面有什么专业词汇用得不当，欢迎指正。如果你们到过日本，特别是参观过日本禅学中的枯山水园林的话，你会知道，北斗七星是具有佛学，特别是禅学寓意的。其实在中国古代也有这样的萌芽。日本东福寺里面就有北斗七星之庭，东面的枯山水庭园是以北斗七星为主题的，爬梳整齐的白沙中放置着几块圆柱形石头，形成北斗七星，高低不一的石块表现了一个小宇宙空间，寓意安宁静寂，在人与自然融为一体中达到无我之境。这些柱石是东福寺内其他建筑物残留下来的，用得非常巧妙。对于星相学而言，天枢星属于斗宿首星，是天之枢纽，掌握"生杀"，象征多变以及对知识、权力、财富等方面的追求。但是，于佛学特别是禅宗而言，不可能有这样的概念，因为禅乃无我，抛弃执着和杂念，最终通过反观自己来达到忘我之境。北斗七星既在天穹之上，代表宇宙万物生灵的神奇，代表人类对宇宙自然的敬畏，也代表人体自身和内心这个小宇宙（人体的穴位里也有七星，至于为何北斗七星关乎人与宇宙，请自行查阅资料和古籍）。因此北斗七星表现了人类对宇宙自然的敬畏，表现自然而然，人与自然融为一体，无我无他，达到至虚守静的境界。万法皆尔，本自无生，佛教里面的北斗七星代表的是至上的自然与本我之境，与星相学有渊源却有着不同的侧重寓意。

最后附上日本东福寺内北斗七星庭照片一张

又叫帝车，是大熊座的一部分恒星

七颗亮星在北天排列成斗（或勺）形。常被当作指示方向和认识星座的重要标志，因为这七颗星较易被观星者辨认开来。

北斗七颗中国星名由斗口至斗杓连线顺序为天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳和瑶光。前四颗称「斗魁」，有称「璇玑」；后三颗称「斗杓」。现代星名则命名为大熊座α、大熊座β、大熊座γ、大熊座δ、大熊座ε、大熊座ζ和大熊座η。通过斗口的两颗星连线，朝斗口方向延长5倍可以找到北极星，这两颗也称作「指极星」。

星名 古名 英文名 拜耳恒星命名法 能见度 距离（光年）

天枢 贪狼 Dubhe α UMa 18 124

天璇 巨门 Merak β UMa 24 79

天玑 禄存 Phecda γUMa 24 84

天权 文曲 Megrez δ UMa 33 81

玉衡 廉贞 Alioth ε UMa 18 81

开阳 武曲 Mizar ζ UMa 21 78

瑶光 破军 Alkaid η UMa 19 101

中国古代已十分重视北斗七星，《甘石星经》：「北斗星谓之七政，天之诸侯，亦为帝车。」皇帝坐着北斗七星视察四方，定四时，分寒暑。把北斗星斗柄方向的变化作为判断季节的标志之一。古籍《鶡冠子》记载：「斗杓东指，天下皆春；斗杓南指，天下皆夏；斗杓西指，天下皆秋；斗杓北指，天下皆冬。」古代视北极星为上帝的象徵，而北斗则是上帝出巡天下所驾的御辇，一年由春开始，而此时北斗在东，所以上帝从东方开始巡视，故《易。传》：「帝出乎震」，震卦在东。

依顺序名称为：天枢－天璇－天玑－天权－玉衡－开阳－瑶光

北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的。

古人把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身，古曰魁；玉衡、开阳、摇光组成为斗柄，古曰杓。北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间，出现于天空不同的方位，所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。

星座方位

北斗七星属大熊星座的一部分，从图形上看，北斗七星位于大熊的尾巴。这七颗星中有5颗是2等星，2颗是3等星。通过斗口的两颗星连线，朝斗口方向延长约5倍远，就找到了北极星。

认星歌：“认星先从北斗来，由北往西再展开。”

北斗七星

大熊座中排成勺形的7颗星。

古人很重视北斗，因为可以利用它来辨方向，定季节。

天枢、天璇、天玑、天权四星为魁，组成北斗七星的“斗”，柄状三星分别使——玉衡、开阳、摇光那个明暗双星。杓柄中央的星名叫“开阳”，相距11分处有一颗4等伴星，名“辅”，开阳星和辅星组成视双星， 肉眼即能识辨。开阳本身也是一颗双星。

季节不同，北斗七星在天空中的位置也不尽相同。因此，我国古代人民就根据它的位置变化来确定季节。《甘石星经》：“北斗星谓之七政，天之诸侯，亦为帝车。”皇帝坐着北斗七星视察四方，定四时，分寒暑。古籍《鹖冠子》记载：“斗杓东指，天下皆春；斗杓南指，天下皆夏；斗杓西指，天下皆秋；斗杓北指，天下皆冬。”古代视北极星为上帝的象征，而北斗则是上帝出巡天下所驾的御辇，一年由春开始，而此时北斗在东，所以上帝从东方开始巡视，故《易。传》：“帝出乎震”，震卦在东。 [1]

北斗七星中，“玉衡”最亮，亮度几乎接近一等星。“天权”最暗，是一颗三等星。其他五颗都是二等星。在“开阳”附近有一颗很小的伴星，叫“辅”，它一向以美丽、清晰的外貌引起人们的注意。据说，古代阿拉伯人征兵时，把它当做测验士兵视力的“试验星”。

北斗七星始终在天空中作缓慢的相对运动。其中五颗星以大致相同的速度朝着一个方向运动，而“天枢”和“摇光”则朝着相反的方向运动。因此，在漫长的宇宙变迁中，北斗星的形状会发生较大的变化，10万年后，我们就看不到这种柄杓形状了。

又称“北斗”。离北天极不远，排列成斗形的七颗亮星（见图）。除δ（天权）星为3等星外，其余六星都是2等星。把北斗七星斗前二星连接，并朝斗口方向延长约五倍距离即可找到北极星，常被用作指示方向和识别星座的标志。

星座解析

七星按照古代天文名称、黄老经注解、道教称呼、天文专名、国际通用名的顺序介绍：

1、天枢星。《黄老经》说它是“阳明星之魂神”，道教人士又叫它“贪狼星”，天文专名是 Dubhe ，国际通用名是 αUma 。

2、天璇星 阴精星之魂神 巨门星 Merak βUma

北斗七星

3、天玑（机）星 真人星之魄精 禄存星 Phecda γUma

4、天权星 玄冥星之魄精 文曲星 Megrez δUma

5、玉衡星 丹元星之魄灵 廉贞星 Alioth εUma

6、开（闿）阳星 北极星之魄灵 武曲星 Mizar ζUma

7、摇光星 天关星之魂明 破军星 Alkaid ηUma

北斗七星距离地球的距离

星名 古名 英文名 拜耳恒星命名法 能见度 距离 （光年）

天枢 贪狼 Dubhe α UMa 18 124

天璇 巨门 Merak β UMa 24 79

天玑 禄存 Phecda γ UMa 24 84

天权 文曲 Megrez δ UMa 33 81

玉衡 廉贞 Alioth ε UMa 18 81

开阳 武曲 Mizar ζ UMa 21 78

摇光 破军 Alkaid η UMa 19 101

ζ（开阳）是一颗肉眼可见的光学双星（视力为15的人可以很容易地用肉眼看见辅星）。开阳A的星等23，距离地球59光年。开阳B的星等40，距离地球82光年。

北斗九星

宋代道教天书‘云笈七签’24卷“日月星辰部”曾提及北斗七星还有辅星、弼星的存在，时称北斗九星。后来两颗渐渐隐失，成为“七现二隐”，故今有北斗七星之说。传说能看见这两颗隐星的人可以得到长寿。

《黄老经》曰：北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也。第二天璇星，则阴精星之魂神也。第三天机星，则真人星之魄精也。第四天权星，则玄冥星之魄精也。第五玉衡星，则丹元星之魄灵也。第六闿阳星，则北极星之魄灵也。第七摇光星，则天关星之魂大明也。第八洞明星，则辅星之魂精阳明也。第九隐元星，则弼星之魂明空灵也。

这九星在‘云笈七签’24卷“北斗九星职位总主”的别名分别是：第1阳明星、第2阴精星、第3真人星、第4玄冥星、第5丹元星、第6北极星、第7天关星、第8洞明星（辅星）、第9隐元星（弼星），由九位大帝各主其星，摄理二十八个星辰。

北斗神话

北斗七星君是道教崇奉的七位星神，即“北斗七星”。

中国是世界上天文学发展最早的国家之一，对北斗七星的观察早有记录，但七星之名最完整的记载，始见于汉代纬书。最初有两种名称，一为《春秋运斗枢》所记。曰：“第一天枢，第二旋，第三玑，第四权，第五衡，第六开阳，第七摇光。第一至第四为魁，第五至第七为标，合而为斗。”

①道教形成后，以北斗为天神加以崇拜，并对之作种种神学解释。《云笈七签》卷二十四《总说星》曰：七星第一星“名曰天枢，魂神斗次；第二星名曰天璇，魂神斗次行；第三星名曰天机，魄精斗次行；第四星名曰天权，魄精斗次行； 第五星名曰玉衡，魄灵斗次行；第六星名曰闿阳，魄灵斗次行；第七星名曰摇光”。

②同时又称北斗有九星，为九皇之神，谓“北斗九星，七见（现）二隐”。《云笈七签》卷二十四《北斗九星职位总主》云：“《黄老经》曰：北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也；第二天璇星，则阴精星之魂神也；第三天机星，则真人星之魄精也；第四天权星，则玄冥星之魄精也；第五玉衡星，则丹元星之魄灵也；第六闿阳星，则北极星之魄灵也；第七摇光星，则天关星之魂大明也。”（下第八、九星略）

③其后又引《河图宝录》叙述九星之姓讳及职掌。以上《云笈七签》所述北斗七星之名，即据纬书《春秋运斗枢》。二为《洛书》所记。它除记上述七名外，又记有另外七个名称，曰：“开阳重宝，故置辅翼，易斗中曰北斗：第一曰司命，第二曰司禄，第三曰禄存，第四曰延寿，第五曰益算，第六曰度厄，第七曰上生。”

④另一批道书则据此以述北斗七星，只把次序作了颠倒。如《北斗治法武威经》所云：第一天枢，名魁，字司命，第二天任，名，字司禄，第三天柱，名，字禄存，第四天心，名，字延寿，第五天禽，名，字益算，第六天辅，名，字度厄，第七天冲，名魒，字上生，……”并各有具体职掌。

⑤《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》等，亦称“司命”、“司禄”等为北斗七星之名，并有紫光夫人感莲花化生北斗七星的故事流布民间。

略云：龙汉时有一国王名周御，其妃名紫光夫人。某日，夫人于 池 秀逶 ，忽感莲花九朵化生九子。长为天皇大帝，次子为紫微大帝，其余七子为司命、司禄、禄存、延寿、益算、度厄、上生七星。“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位。” “紫光夫人亦号北斗九真圣德天后，道身玄天大圣真后，……庆华紫光赤帝。”

⑥即他书所称之斗母元君。《太上玄灵北斗本命延生真经》及《上清灵宝大法》卷三十九等，即据此称北斗七星为：北斗阳明司命星君，北斗阴精司禄星君，北斗真人禄存星君，北斗玄冥延寿星君，北斗丹元益算星君，北斗北极度厄星君，北斗天关上生星君。再加八、九二星，为九皇星君。

⑦古代很重视北斗七星的作用。《史记•天官书》说：“北斗七星，所谓‘旋、玑、玉衡、以齐七政’。……斗为帝车，运于中央，临制四乡。分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。”

⑧所谓“七政”，据《索隐》引《尚书大传》，指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。 即是说，自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布，以及人间世事 否泰皆由北斗七星所决定。其后的纬书更对此作了发挥。 《河图帝览嬉》曰：“斗七星，富贵之官也；其旁二星，主爵禄；其中一星，主寿夭。”“斗主岁时丰歉。”

⑨《尚书纬》说： “七星在人为七瑞。北斗居天之中，当昆仑之上，运转所指，随二十四气，正十二辰，建十二月，又州国分野、年命，莫不政之，故为七政。”AB道书承此说，除继续论述其对自然界和社会的影响外，着重强调其对个人生命的决定作用。《太上玄灵北斗本命长生妙经》云：“北斗司生司杀，养物济人之都会也。凡诸有情之人，既禀天地之气，阴阳之令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命也。”AC一些道书又说，根据人的出生时辰，人们的生命被分属于七个星君所掌管：“司命太星君，子生人属之；司禄元星君，丑亥生人属之；禄存真星君，寅戌生人属之；延寿纽星君，卯酉生人属之；益算纲星君，辰申生人属之；度厄纪星君，己未生人属之，上生关星君，午生人属之。”各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星。据称，“凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌”；“凡有男女于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香持此真文，自认北极本命所属星君，随心祷祝，善无不应，灾罪消除”。

北斗七星君（古人认为北斗主死，南斗主生）

<星经>云：“北斗七星，主天子寿命，也主宰相爵禄之位。”后民间流行“北斗主死，南斗主生”的说法，道教吸收后将北斗七星神格化，成为司命主寿的七位星君。《上清经》云：北斗七星，第一天枢宫，为司命星君；第二天璇宫，为司禄星君；第三天玑宫，为禄存星君；第四天权宫，为延寿星君；第五玉衡宫，为益算星君；第六开阳宫，为度厄星君；第七摇光宫，为慈母星君，总称七司星君。专门奉祀北斗星君的庙宇称北斗星君庙。因北斗专掌生存，故民间又称为“延寿司”。

注：

①⑧ 《史记》第4册1291～1292页（索隐），1291页，中华书局，1959年

②③⑤⑥⑦ACADAE 《道藏》第22册179页，181页，第18册695页，第1册872页，第11册347页，349页，347页，348页，文物出版社、上海书店、天津古籍出版社联合出版，1988年④⑨AB《重修纬书集成》卷六204～205页，76页，卷二71页，日本明德出版社， 昭和53年。

中国是世界上天文学发展最早的国家之一，对北斗七星的观察早有记录，但七星之名最完整的记载，始见于汉代纬书。最初有两种名称，一为《春秋运斗枢》所记。曰：“第一天枢，第二旋，第三玑，第四权，第五衡，第六开阳，第七摇光。第一至第四为魁，第五至第七为标，合而为斗。”①道教形成后，以北斗为天神加以崇拜，并对之作种种神学解释。

《云笈七签》卷二十四《总说星》曰：七星第一星“名曰天枢，魂神斗次；第二星名曰天璇，魂神斗次行；第三星名曰天机，魄精斗次行；第四星名曰天权，魄精斗次行；第五星名曰玉衡，魄灵斗次行；第六星名曰闿阳，魄灵斗次行；第七星名曰摇光”。②同时又称北斗有九星，为九皇之神，谓“北斗九星，七见（现）二隐”。《云笈七签》卷二十四《北斗九星职位总主》云：“《黄老经》曰：北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也；第二天璇星，则阴精星之魂神也；第三天机星，则真人星之魄精也；第四天权星，则玄冥星之魄精也；第五玉衡星，则丹元星之魄灵也；第六闿阳星，则北极星之魄灵也；第七摇光星，则天关星之魂大明也。”（下第八、九星略）③其后又引《河图宝录》叙述九星之姓讳及职掌。以上《云笈七签》所述北斗七星之名，即据纬书《春秋运斗枢》。

二为《洛书》所记。它除记上述七名外，又记有另外七个名称，曰：“开阳重宝，故置辅翼，易斗中曰北斗：第一曰破军，第二曰武曲，第三曰廉贞，第四曰文曲，第五曰禄存，第六曰巨门，第七曰贪狼。”④另一批道书则据此以述北斗七星，只把次序作了颠倒。如《北斗治法武威经》所云：第一天枢，名魁，字贪狼，第二天任，名，字巨门，第三天柱，名，字禄存，第四天心，名，字文曲，第五天禽，名，字廉贞，第六天辅，名，字武曲，第七天冲，名魒，字破军，……”并各有具体职掌。⑤《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》等，亦称“贪狼”、“巨门”等为北斗七星之名，并有紫光夫人感莲花化生北斗七星的故事流布民间。

略云：龙汉时有一国王名周御，其妃名紫光夫人。某日，夫人于莲池中沐浴，忽感莲花九朵化生九子。长为天皇大帝，次子为紫微大帝，其余七子为贪狼、巨门，禄存、文曲，廉贞、武曲、破军七星。“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位。”

“紫光夫人亦号北斗九真圣德天后，道身玄天大圣真后，……

庆华紫光赤帝。”⑥即他书所称之斗姆元君。《太上玄灵北斗本命延生真经》及《上清灵宝大法》卷三十九等，即据此称北斗七星为：北斗阳明贪狼星君，北斗阴精巨门星君，北斗真人禄存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉贞星君，北斗北极武曲星君，北斗天关破军星君。再加八、九二星，为九皇星君。⑦古代很重视北斗七星的作用。

《史记•天官书》说：“北斗七星，所谓'旋、玑、玉衡、以齐七政’。……斗为帝车，运于中央，临制四乡。分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。”⑧所谓“七政”，据《索隐》引《尚书大传》，指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。

即是说，自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布，以及人间世事吉凶否泰皆由北斗七星所决定。其后的纬书更对此作了发挥。

《河图帝览嬉》曰：“斗七星，富贵之官也；其旁二星，主爵禄；其中一星，主寿夭。”“斗主岁时丰歉。”⑨《尚书纬》说：“七星在人为七瑞。北斗居天之中，当昆仑之上，运转所指，随二十四气，正十二辰，建十二月，又州国分野、年命，莫不政之，故为七政。”AB道书承此说，除继续论述其对自然界和社会的影响外，着重强调其对个人生命的决定作用。《太上玄灵北斗本命长生妙经》云：“北斗司生司杀，养物济人之都会也。凡诸有情之人，既禀天地之气，阴阳之令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命也。”AC一些道书又说，根据人的出生时辰，人们的生命被分属于七个星君所掌管：“贪狼太星君，子生人属之；巨门元星君，丑亥生人属之；禄存真星君，寅戌生人属之；文曲纽星君，卯酉生人属之；廉贞纲星君，辰申生人属之；武曲纪星君，己未生人属之，破军关星君，午生人属之。”AD各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星。

据称，“凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌”；“凡有男女于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香持此真文，自认北极本命所属星君，随心祷祝，善无不应，灾罪消除”。

北斗七星从斗身上端开始，到斗柄的末尾，按顺序依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η，我国古代分别把它们称作：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线，大约延长5倍多些，就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星。道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。

一些道书又说，根据人的出生时辰，人们的生命被分属于七个星君所掌管：“贪狼太星君，子生人属之；巨门元星君，丑亥生人属之；禄存真星君，寅戌生人属之；文曲纽星君，卯酉生人属之；廉贞纲星君，辰申生人属之；武曲纪星君，己未生人属之，破军关星君，午生人属之。”各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星。

目录 1 拼音 2 英文参考 3 概述 4 虚秘的病因病机 5 虚秘的症状 6 虚秘的治疗 61 气虚 611 症状 612 证候分析 613 治法 614 气虚便秘的方药治疗 615 气虚便秘的针灸治疗 6151 方一 6152 方二 616 气虚便秘的饮食疗法 6161 推荐食材 6162 推荐食疗方 62 血虚 621 症状 622 证候分析 623 治法 624 血虚便秘的方药治疗 625 血虚便秘的针灸治疗 626 血虚便秘的饮食疗法 6261 推荐食材 6262 推荐食疗方 63 脾肾阳虚 631 症状 632 证候分析 633 脾肾阳虚便秘的方药治疗 634 脾肾阳虚便秘的针灸治疗 635 阳虚便秘的饮食疗法 6351 治法 6352 推荐食材 6353 推荐食疗方 64 阴虚肠燥 641 症状 642 证候分析 643 阴虚肠燥便秘的方药治疗 644 阴虚肠燥便秘的针灸治疗 645 阴虚便秘的饮食疗法 6451 治法 6452 推荐食材 6453 推荐食疗方 65 虚秘的针灸治疗 651 方一 652 方二 66 虚秘的推拿疗法 7 关于便秘 8 参考资料 附： 1 治疗虚秘的穴位 2 治疗虚秘的方剂 3 治疗虚秘的中成药 4 虚秘相关药物 5 古籍中的虚秘 1 拼音

xū mì

2 英文参考

deficient constipation [中医药学名词审定委员会中医药学名词（2010）]

3 概述

虚秘（deficient constipation[1]）为病证名[2]。是指气、血、津、液、阴、阳等虚弱所致的便秘[1]。多因体气素亏，或因发汗、利小便耗伤津液，或病后元气未复，精亏血枯所致[2]。虚证有气虚、血虚、阳虚[3]。气虚宜益气润肠；血虚宜养血润燥；阳虚则用温肠通便之法[3]。

4 虚秘的病因病机

因精血津液亏耗所致的便秘[2]。多因体气素亏，或因发汗、利小便耗伤津液，或病后元气未复，精亏血枯所致[2]。

虚证多由病后、产后，气血两伤未复，或年迈体弱，气血亏耗，气虚则大肠传运无力，血虚则津亏肠失滋润，而成便秘；或下焦阳气不充，阴寒凝结，腑气受阻，糟粕不行，瘀积肠道而为便秘。

5 虚秘的症状

虚秘表现为大便干燥，数日不行。气血虚者面色㿠白，神疲气怯，头晕心悸，汗出气短，舌淡苔薄，脉虚弱；阴寒内结则腹中冷痛，喜热畏寒，四肢不温，舌淡苔白，脉沉迟。

《圣济总录·大小便门》：“或因病后重亡津液，或因老弱血气不足，是谓虚秘。”

《洁古家珍·杂方》：“胃虚而秘者，不能饮食，小便清利。”

6 虚秘的治疗

虚秘指因精血津液亏耗所致的便秘[2]。多因体气素亏，或因发汗、利小便耗伤津液，或病后元气未复，精亏血枯所致[2]。

《圣济总录·大小便门》：“或因病后重亡津液，或因老弱血气不足，是谓虚秘。”

《洁古家珍·杂方》：“胃虚而秘者，不能饮食，小便清利。”虚秘如因气虚、气滞而致者，可用厚朴丸等方。津液耗伤者，可用润肠丸。

《医学心悟·大便不通》：“若老人精血不足，新产妇人气血干枯，以致肠胃不润，此虚闭也，四物汤加松子仁、柏子仁、肉苁蓉、枸杞、人乳之类以润之，或以蜜煎导而通之。若气血两虚，则用八珍汤。”

《金匮翼·便秘统论》：“虚秘有二，一以阴虚，一以阳虚也。凡下焦阳虚，则阳气不行，阳气不行，则不能传送，而阴凝于下。下焦阴虚，则精血枯燥，精血枯燥，则津液不到而肠藏干槁。治阳虚者，但益其火，则阴凝自化；治阴虚者，但壮其水，则泾渭自通。”

方如苁蓉润肠丸、益血润肠丸、五仁丸、黄芪汤等均可选用[2]。

气虚、血虚的便秘，有时单一出现，有时相兼而至，治法应两者合参，按其气血偏虚的程度而区别用药，不可执一论治。此外，还有老年下元亏虚而致便秘的，大便虽数日不解，不致引起脘腹明显不适，但多形体消瘦，精神不足，腰膝软弱，肌肤欠润泽等，治宜温润通便，可用肉苁蓉、麻仁之类；不效，再加黄芪、当归益气养血之品，气血流畅，则大便自调。

虚证多由病后、产后，气血两伤未复，或年迈体弱，气血亏耗，气虚则大肠传运无力，血虚则津亏肠失滋润，而成便秘；或下焦阳气不充，阴寒凝结，腑气受阻，糟粕不行，瘀积肠道而为便秘。

表现为大便干燥，数日不行。气血虚者面色㿠白，神疲气怯，头晕心悸，汗出气短，舌淡苔薄，脉虚弱；阴寒内结则腹中冷痛，喜热畏寒，四肢不温，舌淡苔白，脉沉迟。

61 气虚

便秘·气虚证（constipation with qi deficiency syndrome[1]）又称气虚便秘，是指气虚，以虽有便意，临厕努挣乏力，难以排出，便后乏力，汗出气短，面白神疲，肢倦懒言，舌淡胖，或舌边有齿痕，苔薄白，脉细弱等为常见症的虚秘证候[4]。

611 症状

虽有便意，但排便困难，用力努挣则汗出短气，便后乏力，大便并不干硬，面色㿠白，神疲气怯，肢倦懒言，舌淡嫩，苔薄白，脉虚弱[3][5]。

612 证候分析

肺脾气虚，传导失司：气虚为肺脾功能受损，肺与大肠相表里，肺气虚则大肠传送无力，虽有便意，临厕须竭立努挣，而大便并不干硬。脾肺气虚，肺卫不固，气不摄津，腠理疏松，故挣则汗出短气。脾为气血生化之源，脾虚则健运无权，化源不足，故面色㿠白，神疲气怯。舌淡苔薄，脉虚，便后疲乏，均属气虚之象。[3][6]

613 治法

益气润肠[3]。

补气润肠[5]。

614 气虚便秘的方药治疗

黄芪汤[备注]黄芪汤（《金匮翼》）：黄芪、陈皮、火麻仁、白蜜。本方重在益气润下。方中黄芪为补益脾、肺之要药；麻仁、白蜜润肠通便；陈皮理气。若气虚明显者，可加党参、白术以增强补气之力；若气虚下陷， 坠胀，可合用补中益气汤[备注]补中益气汤（《脾胃论》（《李东垣医书十种》摘出）（《李东垣医书十种》摘出）（《李东垣医书十种》摘出）（《李东垣医书十种》摘出））：人参、黄芪、白术、甘草、当归、陈皮、升麻、柴胡以益气举陷，使脾肺之气得以内充，则传送有力，大便通畅。[3]

615 气虚便秘的针灸治疗 6151 方一

[6]

治法：健脾益气，兼以通便。

选穴：以背俞穴、足太阴脾经穴为主。取脾俞、胃俞、大肠俞、三阴交、足三里、关元、天枢穴。

随证配穴：多汗者，加复溜。心悸者，加内关。

刺灸方法：针用补法，并可加灸。

方义：脾俞、三阴交、胃俞、足三里健脾胃益中气，以资生化之源。关元补下焦元气，以益脾气。大肠俞、天枢以助大肠传导之力。

6152 方二

治则：健脾益气，温阳通便

选穴：大肠俞、天枢、支沟、上巨虚

方义：大肠俞乃大肠腑气转输之处，配其募穴天枢，调理气血，疏通腑气；支沟宣导三焦气机，通调腑气；上巨虚是大肠下合穴，有“合治内腑”之意，调理腑气，恢复大肠传导功能。

随证配穴：气血虚—足三里。

操作：毫针刺，平补平泻法，每日1次，每次留针30min，10次为一疗程。

616 气虚便秘的饮食疗法 6161 推荐食材

黄芪、荸荠、小米、山药、大枣、胡萝卜、鸡肉、菠菜等[5]。

6162 推荐食疗方

[5]

1．荸荠猪肚羹（《本草经疏》）：荸荠250g，猪肚一具，黄酒、生姜各适量。荸荠去皮，冲洗干净备用，猪肚擦洗干净备用。荸荠放入猪肚中，以针线缝合。猪肚放入砂锅中，加清水、黄酒、生姜，旺火烧沸后转为小火煮。煮至半熟时，以不锈钢针在猪肚上刺若干小孔，再继续用小火煮糜烂即成。

2．黄芪芝麻糊（《经验方》）：黑芝麻60g，黄芪18g，蜂蜜60g。黑芝麻研末成糊状，调入蜂蜜，用黄芪煎出液冲服。每日1剂，分2次服，连服数日。

3．菠菜粥（《本草纲目》）：菠菜250g，粳米50g。先煮粳米粥，将熟入菠菜，几沸即熟，任意食。

62 血虚

便秘·血虚证（constipation with blood deficiency syndrome[1]）又称血虚便秘，是指津血不足，以大便干结，努挣不下，面色苍白，头晕目眩，心悸气短，失眠健忘，或口干心烦，潮热盗汗，耳鸣，腰膝酸软，舌淡，苔白，脉细等为常见症的虚秘证候[4]。

621 症状

大便秘结，面色无华，头晕目眩，心悸气短，健忘，口唇色淡，舌淡苔白，脉细涩[3][5]。

622 证候分析

血液亏虚，肠道失荣：血虚津少，不能下润大肠，故大便秘结。血虚不能上荣，故面色无华。心失所养则悸。血虚不能滋养于脑，故头晕目眩。唇舌淡，脉细涩，均为阴血不足之象。[3]

623 治法

养血润燥[3]。

624 血虚便秘的方药治疗

《嵩崖尊生全书》润肠丸[备注]润肠丸（《沈氏尊生书》）：当归、生地、麻仁、桃仁、枳壳。本方重在补血润下。方中生地、当归滋阴养血，与麻仁、桃仁同用，兼能润燥通便；枳壳引气下行。若因血少而致阴虚内热，出现烦热、口干、舌红少津，可加玄参、生首乌、知母以清热生津。若津液已复，便仍干燥，可用五仁丸[备注]五仁丸（《世医得效方》）：桃仁、杏仁、柏子仁、松子仁、郁李仁、橘皮以润肠通便。[3]

滋阴养血，增液润肠法：《医宗必读》说：“老年津液干枯妇人产后亡血及发汗利小便，病后血气未复，皆能秘结，法当补养气血，使津液生则自通。”并指出：“此类便秘误用硝黄利泻，多致不救，而巴豆、牵牛，其害更速。宜八珍汤加苏子、橘红、杏仁苁容，倍用当归。”以四物汤加肉苁蓉、何首乌、阿胶为本法主方，血虚加黑芝麻、桑椹子。血虚有热加地栓、槐角、黄芩。

625 血虚便秘的针灸治疗

治则：健脾益气，温阳通便

选穴：大肠俞、天枢、支沟、上巨虚

方义：大肠俞乃大肠腑气转输之处，配其募穴天枢，调理气血，疏通腑气；支沟宣导三焦气机，通调腑气；上巨虚是大肠下合穴，有“合治内腑”之意，调理腑气，恢复大肠传导功能。

随证配穴：气血虚—足三里。

操作：毫针刺，平补平泻法，每日1次，每次留针30min，10次为一疗程。

626 血虚便秘的饮食疗法 6261 推荐食材

海参、黑芝麻、阿胶、当归、大枣、桑椹等[5]。

6262 推荐食疗方

[5]

1．木耳海参煲猪大肠（《饮食疗法》）：木耳50g，海参20～30g，猪大肠150～200g。猪大肠洗净切小段，与海参、木耳加清水适量同煮，熟后以食盐、味精调味服食。

2．阿胶葱白煮蜜糖（《中国药膳学》）：阿胶6g，葱白3茎，蜂蜜2匙。用水1碗煮葱白，沸后捞出，加入阿胶、蜂蜜炖化，饭前温服。

3．黑芝麻杏仁粥（《常见病食疗食补大全》）：黑芝麻90g，杏仁60g，大米90g，当归9g，白糖适量。前三味水浸后磨糊状，煮熟后用当归、白糖煎汤调服。日1次，连服数日。

63 脾肾阳虚

便秘·阳虚证（constipation with yang deficiency syndrome[1]）又称阳虚便秘，是指阳气不足，以大便艰涩，排出困难，面色晄白，四肢不温，喜热怕冷，小便清长，或腹中冷痛，拘急拒按，或腰膝酸冷，舌淡，苔白或薄腻，脉沉迟或沉弦等为常见症的虚秘证候[4]。

脾肾双虚证多由久服泻剂，苦寒作脾，房劳过度，精亏肾虚，致脾虚气弱传送推导无力，肾虚精耗不能蒸化津液，温润肠道，使粪便当出不能出而成。其特点是粪蓄肠间而无便意，虽有便意而努挣乏力，便出十分艰难，排时汗出短气，便后疲乏不堪。伴有头眩耳鸣，气喘心悸，腰酸背痛，腹胀喜暖，小便清长，纳呆食少，排便需长期依赖泻剂，不服泻剂就数日不行，舌淡苔厚腻，脉虚等症。

631 症状

大便秘结，排出困难，面色苍白无华，时作眩晕、心悸，甚则少腹冷痛、小便清长、畏寒肢冷，腹中冷痛，或腰膝酸冷，舌淡，苔白润，脉沉迟[6][5]。

632 证候分析

阳气虚衰，阴寒内结：阳气虚衰，寒气内生，大肠传导无力，故大便秘结。脾虚不健，不能生化气血，故面色苍白无华。脾肾阳虚，脑窍失养，或痰饮上扰清空，故时作眩晕。肾阳虚，不能化气利水，水气凌心，故见心悸。阳虚阴寒内盛，气机阻滞，故少腹冷痛。肾阳虚温煦无权，故小便清长、胃寒肢冷。舌淡、苔白润、脉沉迟，均为阳虚内寒之象。[6][5]

633 脾肾阳虚便秘的方药治疗

补益脾肾，培本通便法：肾主五液、脾主散精，肾在下而主气化，脾居中而司运输，津液充，气化行，则大便调畅。脾失输布过化，肾失温煦滋润，则大便秘结，故益脾补肾法是治疗顽固性便秘的大法。脾虚中气不足，无力宣导大肠的气虚便秘，可用补中益气汤增当归尾，加肉苁蓉、威灵仙。肾阳虚气化失职可用济川煎加半硫丸。可用运肠通便汤治疗顽固性便秘：肉苁蓉15g，怀牛膝10g，熟地黄、当归、白术各15g，威灵仙10g。本方双补脾肾，不燥不寒，以加强脾肾对在肠宣导运化，推动排便。对老年，久病、产后及久服泻剂形成的脾肾双虚便秘有较好作用，虚中夹实，腹胀结甚者可加莱菔子、厚朴各10g。脾肾阳虚，腹冷便结者，加韭莱子、葫芦巴各10g。

634 脾肾阳虚便秘的针灸治疗

[6]

治法：补肾健脾，助阳温通。

选穴：以足少阴肾经、足太阴脾经穴为主。取气海、照海、石关、肾俞、脾俞、三阴交、天枢穴。

随证配穴：脱肛者，加长强、百会。腰冷痛者，加委中、命门。

刺灸方法：针用补法，并可灸。

方义：气海、照海、石关、肾俞补益肾气，助阳驱寒，温煦下焦以散凝结。三阴交、脾俞可温补脾阳，以利健运之功。更配天枢疏调大肠气机。

635 阳虚便秘的饮食疗法 6351 治法

温阳通便[5]。

6352 推荐食材

韭菜、锁阳、胡桃仁、羊肉、生姜、山药等[5]。

6353 推荐食疗方

[5]

1．锁阳粥（《中国药膳学》）：锁阳15g，粳米50～60g。洗净锁阳，切片，与粳米同煮，一次食。

2．当归生姜羊肉汤（《金匮要略》）：当归30～60g，生姜30g，羊肉250g。将羊肉去膻后，切成3cm见方小块，和当归、生姜、料酒、盐各少许煮汤，至羊肉烂熟即可。

3．韭菜炒胡桃仁（《方脉正宗》）：韭菜200g，胡桃仁50g，麻油、食盐各适量。胡桃仁开水浸泡去皮，沥干备用；韭菜切成寸段备用。麻油烧至七成热，加入胡桃仁，炸制焦黄，再放入韭菜、食盐，翻炒至熟。

64 阴虚肠燥

便秘·阴虚证（constipation with yin deficiency syndrome[1]）又称阴虚便秘，是指阴津匮乏，以大便干结，如羊矢状，形体消瘦，头晕耳鸣，两颧红赤，心烦少眠，口苦口干，潮热盗汗，腰膝酸软，舌红，少苔，脉细数等为常见症的虚秘证候[4]。

津液不足证多由产后失血，发汗利小便或数下伤阴，恣饮酒浆，过食辛热，致肠道燥热，或感受风热燥火之邪，或伤寒热病伤津，或素体阳盛，饮水不足，血亏阴虚皆可导致肠道津液不足，失去对粪便后的濡润滑利，形成津液不足便秘证。该证特点是排出涩滞，粪块成块，色多褐黑，味臭量少，3～5日一行，伴有口臭唇疮，舌干口燥，头昏头痛，小便短赤，心烦易怒，五心烦热，心悸失眠，消瘦贫血，食少腹胀，舌红少津，脉象细数等。前人所谓阴虚、血虚、津竭、阳结便秘，最终皆导致津亏液损，因津液不足而粪结，故皆可归之于津液不足证。

641 症状

大便干结，状如羊屎，消瘦，头晕耳鸣，两颧红赤，心烦少眠，潮热盗汗，腰膝酸软，口干少津，神疲纳呆，舌红苔少，脉细数[6][5]。

642 证候分析

阴液不足，肠道失养：阴液不足，肠道干枯，无水行舟，故大便干结、状如羊屎。阴虚生内热，故口干少津。脾失健运，故神疲纳呆。舌红苔少、脉细小数，均为阴虚内热之象。[6][5]

643 阴虚肠燥便秘的方药治疗

滋阴养血，增液润肠法：《医宗必读》说：“老年津液干枯妇人产后亡血及发汗利小便，病后血气未复，皆能秘结，法当补养气血，使津液生则自通。”并指出：“此类便秘误用硝黄利泻，多致不救，而巴豆、牵牛，其害更速。宜八珍汤加苏子、橘红、杏仁苁容，倍用当归。”以四物汤加肉苁蓉、何首乌、阿胶为本法主方，阴虚加贞子、锁阳、天冬。

补益脾肾，培本通便法：肾主五液、脾主散精，肾在下而主气化，脾居中而司运输，津液充，气化行，则大便调畅。脾失输布过化，肾失温煦滋润，则大便秘结，故益脾补肾法是治疗顽固性便秘的大法。脾虚中气不足，无力宣导大肠的气虚便秘，可用补中益气汤增当归尾，加肉苁蓉、威灵仙。肾阴虚中津亏可用六味地黄汤加麦冬、怀牛膝、肉苁蓉、黑芝麻。

可用运肠通便汤治疗顽固性便秘：肉苁蓉15g，怀牛膝10g，熟地黄、当归、白术各15g，威灵仙10g。本方双补脾肾，不燥不寒，以加强脾肾对在肠宣导运化，推动排便。对老年，久病、产后及久服泻剂形成的脾肾双虚便秘有较好作用，虚中夹实，腹胀结甚者可加莱菔子、厚朴各10g。脾肾阳虚，腹冷便结者，加韭莱子、葫芦巴各10g。

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644 阴虚肠燥便秘的针灸治疗

[6]

治法：滋阴润燥。

选穴：以背俞穴、足少阴肾经穴为主。取脾俞、三阴交、太溪、足三里、照海、大肠俞、天枢穴。

随证配穴：口干少津甚者，加金津、玉液。心烦少寐者，加神门、行间。

刺灸方法：针用补法。

方义：照海、太溪以滋肾阴。脾俞、三阴交、足三里益气血之源，滋阴润燥。大肠俞增强大肠传导功能。

645 阴虚便秘的饮食疗法 6451 治法

滋阴润肠通便[5]。

6452 推荐食材

山药、玉竹、沙参、银耳、木耳、麦冬等[5]。

6453 推荐食疗方

[5]

1．冰糖炖香蕉（《饮食疗法》）：香蕉1～2个，去皮，加冰糖适量，隔水炖服。日1～2次，连服数日。

2．沙参玉竹煲老鸭（《饮食疗法》）：沙参、玉竹各50g，老雄鸭一只，调料适量。鸭去毛及内脏，洗净，与沙参、玉竹同入砂锅内，加葱、姜、水，烧沸，文火焖煮1小时，至鸭肉烂熟，入盐、味精。随意食。

3．山药玉竹粥：山药30g，玉竹20g，粳米100g，蜂蜜适量。一同煎煮成粥。作餐食用。

65 虚秘的针灸治疗 651 方一

取大肠俞、天枢、大横、支沟、上巨虚等穴为主[7]。虚秘者加脾俞、肾俞、气海、足三里[7]。

652 方二

治则：健脾益气，温阳通便

选穴：大肠俞 天枢 支沟 上巨虚

方义：大肠俞乃大肠腑气转输之处，配其募穴天枢，调理气血，疏通腑气；支沟宣导三焦气机，通调腑气；上巨虚是大肠下合穴，有“合治内腑”之意，调理腑气，恢复大肠传导功能。

随证配穴：气血虚—足三里，阴寒盛灸神阙穴。

操作：毫针刺，平补平泻法，每日1次，每次留针30min，10次为一疗程。

66 虚秘的推拿疗法

[8]

选穴：足三里、脾俞、胃俞、八髎、肾俞、命门、大肠俞

操作方法：患者俯卧位，用轻快的一指禅推法或左右结构：㨰法沿脊柱两侧从脾俞到八髎穴往返施术，时间约5分钟；用轻快的按揉法在肾俞、大肠俞、八髎穴施术，每穴约1分钟。横擦胸上部、左侧背部及骶部八髎穴，均以透热为度。按揉足三里、脾俞各1分钟，可配合捏脊3遍。横擦背部及腰部肾俞、命门及骶部八髎穴，以透热为度。

7 关于便秘

便秘（constipation[1][9]）为病名[10]。见《杂病源流犀烛·大便秘结源流》。即大便秘结[10]。又称大便难[7]。是大便秘结不通，排便时间延长，或欲大便而艰涩不畅的一种病证。便秘虽属大肠传导功能失常，但与脾胃及肾脏的关系甚为密切[3]。其发病的原因，有燥热内结，津液不足；情志失和，气机郁滞；以及劳倦内伤，身体衰弱，气血不足等[3]。

热秘现常分为实秘（包括热秘、气秘、冷秘等）、虚秘（包括气虚证、阴虚证、阳虚证、血虚证等）进行辨治，详见便秘条。

8

命身十二宫

命宫、身宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫（又名仆役宫及交友宫）、官禄宫（又名事业宫）、田宅宫、福德宫（又名福寿宫）、父母宫（又名相貌宫）。

甲级星

十四正曜

北斗

o 贪狼星 - 天枢 - 大熊座α

o 巨门星 - 天璇 - 大熊座β

o 廉贞星 - 玉衡 - 大熊座ε

o 武曲星 - 开阳 - 大熊座ζ

o 破军星 - 遥光 - 大熊座η

南斗

o 七杀星 - 斗宿一 - 人马座μ

o 天相星 - 斗宿二 - 人马座λ

o 天同星 - 斗宿三 - 人马座φ

o 天机星 - 斗宿四 - 人马座σ

o 天梁星 - 斗宿五 - 人马座τ

o 天府星 - 斗宿六 - 人马座ζ

中天

o 太阳星

o 太阴星

o 紫薇星

副曜

六吉星：北斗 - 文曲星(文华)、左辅星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星（昼贵，天乙贵人）、天钺星（夜贵，玉堂贵人）

六煞星：北斗 - 擎羊星(羊刃)、陀罗星; 南斗 - 火星、铃星; 中天 - 地空星、地劫星

四化星：化禄星、化权星、化科星、化忌星。关於四化，依不同派别有部分差异。

北斗 - 禄存星、吉星: 中天 - 天马星

乙级星

吉星: 中天 - 台辅星、封诰星、恩光星、天贵星、龙池星、凤阁星、三台星、八座星、天官星、天福星、天才星、天寿星、红鸾星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星

凶星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、阴煞星、年解星、华盖星、咸池星、

丙级星

长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中

凶星: 中天 - 天伤星、天使星

丁级星

将星、攀鞍、岁驿、岁破、岁建、龙德

戊级星

息神、劫煞、灾煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符

目录 1 拼音 2 英文参考 3 概述 4 肾泄的病因病机 5 肾泄的症状 6 证候分析 7 肾泄的治疗 71 治法 72 方药治疗 73 针灸治疗 731 方一 732 方二 733 方三 74 饮食疗法 741 推荐食材 742 推荐食疗方 8 参考资料 附： 1 治疗肾泄的穴位 2 治疗肾泄的方剂 3 治疗肾泄的中成药 4 肾泄相关药物 5 古籍中的肾泄 1 拼音

shèn xiè

2 英文参考

midnight diarrhea [湘雅医学专业词典]

3 概述

肾泄为病证名[1]。见《普济本事方》。是指肾虚闭藏失职所致的泄泻[1]。

久泻·肾虚证（chronic diarrhea with kidney deficiency syndrome[2]）为病证名[3]。见《普济本事方》。又称五更泄泻（《症因脉治·泄泻论》），肾虚久泻[4]、肾泄（《普济本事方》）、五更泻（《张氏医通·大小府门》）、五更溏泄（《不居集·泄泻》）、晨泄（《世医得效方·大方脉杂医科》）、瀼泄（《杂病源流犀烛·泄泻源流》）。是指肾阳亏虚，以黎明之前脐腹作痛，肠鸣即泻，泻下完谷，泻后则安，形寒肢冷，腰膝酸软，舌淡，苔白，脉沉细等为常见症的泄泻证候[4]。

《寿世保元·泄泻》：“五更泄者，肾泄也。”

4 肾泄的病因病机

清晨五更之时即泄，多因肾虚所致[3]。五更泄可由多种原因引起[3]。《症因脉治·泄泻论》论五更泄泻有肾虚五更泄泻、酒积五更泄泻、寒积五更泄泻、食积五更泄泻、肝火五更泄泻之不同[3]。

5 肾泄的症状

肾泄患者泄泻多在黎明之前，腹部作痛，肠鸣即泻，完谷不化，腹部喜暖，泻后则安，形寒肢冷，腰膝酸软，舌淡苔白，脉沉细[5][6]。

6 证候分析

脾肾阳虚，失于温煦：泄泻日久，肾阳虚衰，不能温养脾胃，运化失常，黎明之前阳气未振，阴寒较盛，故腹部作痛，肠鸣即泻。泻后则腑气通利，故泻后则安。形寒肢冷，腰膝酸软，舌淡苔白，脉沉细，为脾肾阳气不足之征。[5][6]

7 肾泄的治疗 71 治法

肾泄治宜温肾健脾，固涩止泻[5]。

肾泄治宜温阳止泻[6]。

72 方药治疗

肾泄可用震灵丹、胃关煎、四神丸等方治疗，或破故纸、枣子煎汤调钟乳粉少许空心送服[1]。

肾泄可用四神丸[备注]四神丸（《证治准绳》）：补骨脂、肉豆蔻、吴茱萸、五味子、生姜、大枣加味治疗。方中以补骨脂补肾阳；吴萸、肉豆蔻温中散寒；五味子涩肠止泻。酌加附子、炮姜以增强其温肾暖脾之力。若年老体衰，久泻不止，中气下陷，宜加黄芪、党参、白术益气健脾，合桃花汤[备注]桃花汤（《伤寒论》）：赤石脂、干姜、粳米以固涩止泻。[5]

慢性泄泻，虚证居多，治用温补固涩，但亦有虚中夹实者，固涩后泄泻次数虽然减少，而腹胀或痛，纳减不适，而有血瘀者可用桂枝汤[备注]桂枝汤（《伤寒论》）：桂枝、芍药、生姜、灸甘草、大枣加当归、川芎、赤芍等。以养血和血。[5]

《世医得效方》卷五：“安肾丸治肾泄腹痛无定处，似痢非痢，骨痛面黧，腰脚时冷，用七气汤送下。”

《寿世保元·泄泻》：“人病泄，每至五更辄即利，此肾泄也，用五味子散数服而愈。因起居不慎，泄复作，年余不差，此命门火虚，不能生脾土，法当补其母，火者土之母也，遂用八味丸补其母。”

《张氏医通》卷七：“五更泻，是肾虚失其闭藏之职也……其泻每在五更天将明时，必洞泄二三次，以肾旺于亥子五更之时，故特甚也。”

73 针灸治疗 731 方一

慢性者取脾俞、天枢、足三里、神阙（艾条熏灸或隔盐灸）、中脘等穴为主[7]。肾虚者加灸命门、肾俞[7]。

732 方二

治则：健脾调肠，温肾止泻

处方：脾俞 天枢 足三里 三阴交

方义：脾俞为脾之背俞穴，有健脾益气的作用；天枢为大肠募穴，调理胃肠气机；足三里乃胃之合穴，健理脾胃，消胀止痛；三阴交乃足三阴之交会穴，健脾化湿，温养脾肾。

随证配穴：肾虚—肾俞、命门。

操作：毫针刺，脾肾虚弱用补法，肝郁泻太冲，每日1次，每次留针30min，10次为一疗程。

733 方三

[8]

治法：温肾健脾，固涩止泻。

选穴：以俞募穴为主。取肾俞、关元、中脘、脾俞、章门、天枢、足三里穴。

随证配穴：脐腹冷痛甚者，加命门、神阙。

刺灸方法：针用补法，加灸。

方义：关元、肾俞温肾壮阳。脾俞、章门、足三里健脾温中。中脘、天枢调理胃肠之气。

74 饮食疗法 741 推荐食材

肾泄患者建议食用枸杞子、羊肉、雀肉、鹿肉、韭菜、羊乳等[6]。

742 推荐食疗方

[6]

1．桂心茯苓粥（《普济方》）：桂心09g，茯苓30g，桑白皮60g，粳米50g。桂心、茯苓、桑白皮取汁，加粳米熬粥。每日一次，晨起空腹食用。

2．羊肾苁蓉羹（《太平圣惠方》）：羊肾1对，肉苁蓉30g，黄酒、葱、生姜、食盐适量。羊肾去外膜，冲洗干净，切碎备用；肉苁蓉用黄酒浸泡一宿，刮去皱皮，细切备用。羊肾、肉苁蓉放入锅中，加清水、黄酒、葱、生姜、食盐，煮至熟烂即成，空腹进食。

3．鹿肾粥（《太平圣惠方》）：鹿肾1具，肉苁蓉30g，粳米100g，葱白、胡椒粉、食盐各适量。鹿肾去除筋膜，冲洗干净，切碎；肉苁蓉用黄酒浸泡一宿，刮去皱皮，切碎。粳米淘洗干净，放入锅中，煮至半熟，加鹿肾、肉苁蓉、葱白、胡椒粉、食盐，再煮至粥成。

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目录 1 拼音 2 英文参考 3 概述 4 经穴名·气冲 41 气冲的别名 42 特异性 43 出处 44 穴名解 45 所属部位 46 气冲穴的定位 47 气冲穴的取法 48 气冲穴穴位解剖 481 层次解剖 482 穴区神经、血管 49 气冲穴的功效与作用 410 气冲穴主治病证 411 刺灸法 4111 刺法 4112 灸法 412 气冲穴的配伍 413 文献摘要 414 研究进展 5 经外奇穴名·气冲 51 气冲穴的定位 52 气冲穴主治病证 53 刺灸法 6 经外奇穴气中的别名·气冲 61 位置 62 功能主治 63 刺灸法 631 刺法 632 灸法 7 参考资料 附： 1 古籍中的气冲 1 拼音

qì chōng

2 英文参考

Qìchōng ST30 [中国针灸学词典]

qìchōng [中医药学名词审定委员会中医药学名词（2004）]

S30 [中医药学名词审定委员会中医药学名词（2004）]

ST30 [中医药学名词审定委员会中医药学名词（2004）]

3 概述

气冲：1经穴名；2经外奇穴名；3奇穴气中别名。

4 经穴名·气冲

穴位 气冲 汉语拼音 Qichong 罗马拼音 Chichung 美国英译名 Rushing Energy 各

国

代

号 中国 ST30 日本 30 法

国 莫兰特氏 E30 富耶氏 E30 德国 M30 英国 S30 美国 St30

气冲为经穴名（Qìchōng ST30）[1]。出《黄帝内经素问·骨空论》。出《针灸甲乙经》。别名气街[2]。属足阳明胃经[1]。气冲是足阳明胃经、冲脉的交会穴，是冲脉的起点。气指经气，冲指冲要，穴在气街部位，当冲脉起始部，为经气之要道，故名气冲[1]。主治少腹痛，疝气，腹股沟疼痛，偏坠，睾丸肿痛，小便淋沥，遗精，阳痿，小腹满痛，腰痛控睾，睾丸炎， 中痛，阴肿，奔豚， 肿痛，淋沥，癃闭，月经不调，带下，难产，崩漏，经闭，不孕，胞衣不下，附件炎，子宫内膜炎，痛经，功能性子宫出血，不孕症，腹痛，泌尿系感染，前列腺炎等。

41 气冲的别名

气街（《黄帝内经灵枢·经脉》），羊矢（《针灸学》（南京））。

42 特异性

足阳明胃经、冲脉的交会穴。

43 出处

《黄帝内经灵枢·经脉》：胃足阳明之脉……下挟脐，入气街中。《针灸甲乙经》：气冲，在归来下，鼠鼷上一寸，动脉应手。

44 穴名解

气指经气，冲指冲要，穴在气街部位，当冲脉起始部，为经气之要道，故名气冲[1]。

气，此处指下腹阻胀之气。冲，指冲动、上冲，亦有交通要道之义。本穴居归来穴之下，为腹气出入冲要，故名“气冲”。《黄帝内经素问》称为“气街”。《黄帝内经灵枢·街气》：“胸气有街，腹气有街，头气有街，胫气有街。”《内经·动输》载：“四街者，气之径路也。”此穴在鼠鼷部的股动脉搏动处，属“四街”之一，为气血运行的重要通道。[3]

人当呼气时，腹气由归来下降：吸气时，腹气由本穴上冲，与归来成橐龠之用。归来居本穴之上，其作用为镇坠下降，本穴居归来之下，其作用为擎举上冲，故名“气冲”。[3]

冲脉起于本穴，故名之[3]。

45 所属部位

下腹[4]

46 气冲穴的定位

标准定位：气冲在腹股沟稍上方，当脐中下5寸，距前正中线2寸[5][6]。

气冲位于腹部，脐下5寸旁开2寸处（《针灸甲乙经》、《黄帝内经素问·刺热篇》王冰注）[2]。

一说气冲“去腹中行当各三寸”（《针灸资生经》）[2]。

气冲在腹股沟区，耻骨联合上缘，前正中线旁开2寸，动脉搏动处。仰卧取穴[1]。

气冲穴位置，《针灸甲乙经》载：“在归来下，鼠鼷上一寸，动脉应手。”《备急千金要方》谓：“在归来下一寸，鼠鼷上一寸。”《黄帝内经素问·刺热篇》王冰注谓：“在腹脐下横骨两端鼠鼷上同身寸之一寸动脉应手。”其与腹正中线距离有2寸（《针灸甲乙经》）和3寸（《针灸资生经》）二说[2]。今从《针灸甲乙经》和《黄帝内经素问》王冰注定位[2]。

气冲穴在足阳明胃经中的位置

气冲穴的位置

气冲穴的位置（足阳明胃经）

气冲穴的位置（肌肉）

气冲穴的位置（内脏）

47 气冲穴的取法

仰卧位，在天枢穴下5寸，曲骨穴（任脉）旁开2寸处取穴。

气冲在腹股沟区，耻骨联合上缘，前正中线旁开2寸，动脉搏动处。仰卧取穴[1]。

仰卧位，当耻骨联合上缘中点、中线旁开2寸处，动脉搏动处取穴[7]。

快速取穴：仰卧，从耻骨联合上缘中点水平旁开3横指处即是[8]。

特效 ：以食指指腹揉按，每日早晚各揉按1～3分钟，可治疗疝气、月经不调、不孕、阳痿、阴肿等症[8]。

48 气冲穴穴位解剖

气冲穴下为皮肤、皮下组织、腹外斜肌腱膜、腹内斜肌、腹横肌、腹横筋膜、腹膜下筋膜、（腹膜壁层）。皮肤由髂腹下神经的皮支分布。在皮下筋膜内的脂性层和膜性层之间，除有上述皮神经外，还有腹壁浅动、静脉。针经血管内侧，穿腹外斜肌腱膜，进经腹内斜肌和腹横肌，或经该二肌下缘，刺入腹股沟管的内容（男性为精索，女性为子宫圆韧带）。该处为腹前下壁薄弱部分。

481 层次解剖

皮肤→皮下组织→腹外斜肌腱膜→腹内斜肌→腹横肌[1]。

皮肤→皮下组织→腹外斜肌腱膜→弓状缘[6]。

482 穴区神经、血管

浅层有髂腹下神经、髂腹股沟神经和腹壁浅动、静脉分布；深层有腹壁下动脉经过；内下方有精索（男）或子宫圆韧带（女）经过[6]。

布有髂腹股沟神经；并有腹壁浅动、静脉通过，外侧为腹壁下动、静脉[2]。

49 气冲穴的功效与作用

调经血，舒宗筋，理气止痛。

气冲有舒宗筋、理厥气、调膀胱、和营血的作用[1]。

《黄帝内经灵枢·海论》载有：“胃为水谷之海，其俞上在气街，下至三里。”此穴在气街之处，为气之出路，言其下行冲过肝脾二经，方达三里：同时又与冲脉并行，主治疝气奔豚、妊娠子气上冲攻心。本穴能治呃逆，呃逆不止，即气上冲也，治之最效。[3]

410 气冲穴主治病证

气冲穴主治少腹痛，疝气，腹股沟疼痛，偏坠，睾丸肿痛，小便淋沥，遗精，阳痿，小腹满痛，腰痛控睾，睾丸炎， 中痛，阴肿，奔豚， 肿痛，淋沥，癃闭，月经不调，带下，难产，崩漏，经闭，不孕，胞衣不下，附件炎，子宫内膜炎，痛经，功能性子宫出血，不孕症，腹痛，泌尿系感染，前列腺炎等。

气冲穴主治少腹痛、疝气、腹股沟疼痛[6]。

气冲主治疝气，偏坠，睾丸肿痛，小便淋沥，月经不调，带下，难产，遗精，阳痿等[2]。

气冲主治少腹、前阴等疾患：如小腹满痛、腰痛控睾、奔豚、疝气、 肿痛、阳痿、淋沥、癃闭、月经不调、崩漏带下、经闭、不孕、难产、胞衣不下等。

现代又多用气冲治疗附件炎、子宫内膜炎、睾丸炎等[1]。

气冲穴主治月经不调，不孕，阳痿， 中痛，阴肿，睾丸痛；腹痛，疝气[7]。

泌尿生殖系统疾病：泌尿系感染，前列腺炎，睾丸炎，疝气；

妇产科系统疾病：痛经，月经不调，功能性子宫出血，不孕症。

411 刺灸法

气冲穴所处位置，男子约当精索、女子约为子宫圆韧带处，且靠近动脉，故宜慎刺少灸[1]。

4111 刺法

直刺08～12寸[6]。

一般直刺05～10寸[1][2][7]，局部重胀[7]。

向外阴方向斜刺1～2寸，局部有酸胀感并向生殖器扩散[7]。

注意：针刺不宜过深[7]。

4112 灸法

艾条灸5～10分钟[2]。

艾炷灸3～5壮；艾卷灸5～10分钟[1]。

艾炷灸或温针灸5～7壮，艾条灸10～20分钟。

412 气冲穴的配伍

气冲配曲泉、太冲，有温经理气的作用，治疝气[7]。

气冲配三阴交、关元，治妇科病证[7]。

413 文献摘要

《黄帝内经素问》：刺气街，中脉，备不出为肿鼠仆。

《黄帝内经灵枢·杂病》：腹痛，刺脐左右动脉，已刺按之，立已；不已，刺气街，已刺按之，立已。

《针灸甲乙经》：腰痛控睾，小腹及股，卒俯不得仰，刺气街。脱肛，下利气街主之。妇人无子及少腹痛，刺气冲主之。

《备急千金要方》：主腹中满热，淋闭不得尿。

《铜人腧穴针灸图经》：炷如大麦，禁不可针。

414 研究进展

据报道，选用双侧外陵透气冲、三阴交，切口旁针麻，用于输卵管结扎术[1]。

5 经外奇穴名·气冲

气冲为经外奇穴名[1]。出《备急千金要方》。又称气堂[1]。位于颈正中线，当甲状软骨切迹与胸骨柄颈上切迹连线之中点处。主治咳嗽、气喘等

51 气冲穴的定位

经外奇穴·气冲位于颈正中线，当甲状软骨切迹与胸骨柄颈上切迹连线之中点处[1]。

52 气冲穴主治病证

经外奇穴·气冲主治咳嗽、气喘等[1]。

53 刺灸法

针刺02～03寸；可灸[1]。

6 经外奇穴气中的别名·气冲

气冲为经外奇穴气中的别名[2]。出《医学纲目》。《医学纲目》：“气冲在气海旁一寸半。”气中亦称气冲[9]。

61 位置

气中位于脐下15寸，腹中线旁开15寸处，左右计2穴[10]。

气中位于脐下15寸，再旁开腹正中线15寸处[9]。

62 功能主治

气中主治腹痛肠鸣、妇人血弱气喘等[10]。

气中主治妇人血弱气喘，腹痛肠鸣[9]。

63 刺灸法 631 刺法

一般直刺10～20寸[10][9]。

632 灸法

可灸[10]。