为什么自唐朝起,锦鲤就很受达官贵人喜爱?
自从微博掀起一阵又一阵“转发锦鲤迎接好运气”的浪潮,“锦鲤”这词就经常活跃于大家眼前。
它不只是一条鱼,还是一个好运的符号。最初是”转发这条锦鲤,获得未来一周好运”,之后的“锦鲤”也可以指某个运气特别好的人:比如青春偶像杨超越,一炮而红的运气人人信服;比如“中国锦鲤”信小呆,从三百万人中被支付宝选中羡煞旁人……
锦鲤表示还挺无奈的,也不知道还有没有人记得,它除了有吉祥意头,还一路陪中国游了两千多年,其实也挺不容易。
从食用鱼变成幸运鱼,话说在遥远的春秋时期,锦鲤还没有各种艳丽鳞衣,通常是浑身青黑。那时它还只是一条食用鲤,虽然比其他鱼来得高贵,是宫廷贵族的食材,但始终只是一道菜。
从什么时候起,锦鲤开始飞黄腾达呢?这还得感谢唐朝的皇帝。因为“鲤”和“李”同音,唐朝国主尤其喜爱这种跟自己“同名”的鱼儿,他命人把鲤鱼养在宫廷的池塘里,并且悉心培育用作观赏。大概因为逃离了被烹煮的命运,又过上了自在的生活,这些鲤鱼开始变得光鲜亮丽起来。
不少诗人为鲤鱼的灵动着迷,又因为它们在水中游动,鳞光闪烁,于是赐予它们新的名字——锦鲤。皇家人作为“捧红”锦鲤的第一把手,在营销方面是很用心的。他们喜爱锦鲤,便要把一切美好的寓意都加在它身上。据闻,皇帝还曾命人专门查阅经书古籍,把锦鲤的传说广泛传播。从此,锦鲤的名气从长安城一路往外扩散,成为当时大唐的国鱼。
出品:科普中国
制作:关西科健产业研究院 Serina
监制:中国科学院计算机网络中心
“转发这条锦鲤,将会带来好运……”,微博@锦鲤大王的每一条锦鲤微博转发量几乎都在一万次以上,月初转发锦鲤求好运更是超过了十万次。新媒体时代里的锦鲤一键转发一如老一辈人口中的阿弥陀佛,高考、考驾照、公务员省考、日常求好运、夜班求保护……锦鲤俨然承载了人们工作与学习中太多美好的希冀,仿佛转发键一点便能受到幸运之神的福泽。
图一:转发锦鲤微博。(来自网络)
那么锦鲤这种生物为什么能代表好运?锦鲤真的比普通鲤鱼高级?它们又为什么长得那般讨喜?其中有什么科学依据?下面我们就来好好了解一下这个代表幸运的生物。
锦鲤:锦绣富贵之作
锦鲤(Cyprinus carpio haematopterus)是当今风靡于国内外市场的一种高档观赏鱼类,以其光艳璀璨的色彩、千姿百态的斑纹和琳琅满目的品种著称,拥有极高的观赏及饲养价值。
“丝禽藏荷香,锦鲤绕岛影”。由于锦鲤斑斓夺目的外观和健硕悠然的体态充分迎合了国人“锦绣富贵”、“飞黄腾达”等固有审美观,自古不乏文人墨客对锦鲤之美争相称颂。但严格说来,这些出现于古籍中的“锦鲤”并非我们今天熟知的“锦鲤”。
据史料及古画考证,古人所指的“锦鲤”是一种当今被称为红鲤(Cyprinus flammansRichardson)的红色鲤鱼(图二A和B),是野生黑鲤(又称真鲤,Cyprinus carpio Linnaeus)经自然突变而成的新品种,二者均原产自中国。
图二:中国古诗词中的“锦鲤”原型。A-C,北宋著名书画家刘寀的《落花游鱼图》作品中的古代锦鲤(A),此锦鲤仅背部发红而底部纯白,应为如今被称作红鲤的野生鲤鱼(B)。与之相比,如今被称作红色锦鲤的则是一种原产于日本的人工繁育的纯红火鲤(C),这种锦鲤通身赤红,色泽艳丽,具有更高的观赏价值。(来自网络)
中日锦鲤:百年培育 品种繁多
1880年左右,红鲤传入日本,在日本新潟县安家落户,并被当地人称为绯鲤(ヒゴイ)。随后,当地渔场培育者对这些绯鲤进行了简单的品种改良,至20世纪40、50年代首先获得了一种身披红色和白色鳞片的“绯鲤”品种,并首次命名为“锦鲤”(图三A),即是现代锦鲤的前身。
正宗的红白锦鲤底色纯白如雪,点缀以油润鲜红的斑块,红白撞色产生的强烈视觉差惊艳了世人,也使新潟县渔场一举成名。如今,经近百年的选育,以新潟县渔场为首的培育者们已成功培育并划分了十三个大类119个锦鲤品种(图三B和C)。
图三:红白锦鲤及日本新潟渔场的风貌。A-B,日本繁育的红白锦鲤品种,以红质厚实,白地雪白著称。C,日本新潟渔场的风貌。每年十月至十二月,来自世界各地的锦鲤爱好者云集此地,选购自己喜爱的锦鲤(来自网络)
至1970年,这种人工选育的日本锦鲤被引入中国,迅速为中国鱼类爱好者所接受,并刺激了中国本土锦鲤养殖业的发展。部分渔场及繁殖者采用日本锦鲤作为亲鲤,经短短数十年也培育出了一些自有的国产锦鲤品种,俗称“中国锦鲤”。因此,“中国锦鲤”也源自“日本锦鲤”,并非由古代“红鲤”发展而来的。
锦鲤颜色:多年“淘金” 缤纷多样
我们今天看到的日本锦鲤及中国锦鲤,是近百年繁育者融入了大众审美以及个人意愿,经反复杂交选育所得的劳动结晶。但锦鲤缤纷的色彩却不是凭空“创作”出来的。
事实上,最早的野生黑鲤同时具有四种不同种类的色素细胞:黑色色素细胞(可产生黑色素)、**色素细胞(可产生胡萝卜素色素群),红色色素细胞(叶红素色素群)及虹色色素细胞(可产生鸟粪素,具有金属光泽)四类。
从遗传的角度来说,中国最早的红锦鲤是基因突变导致黑色素丧失的突变体,纯白锦鲤则是黑色素、**素及红色素丧失的突变体,而红白锦鲤则是黑色素、**素完全丧失、红色素部分丧失的嵌合突变体。
再者,这四种色素的少量增减也可能会对锦鲤的最终成色造成影响,如蓝色锦鲤是黑色素仅能在鱼鳞深处沉积的突变体。
因此,漫长的锦鲤品种繁育史其实是一部对潜在颜色的“淘金”史。相比之下,锦鲤在观赏鱼市场的另一老对手——锦鲫,其野生型原始种鲫鱼可供“深扒”的颜色则仅有红、黄、黑三种,且色泽远不及锦鲤光鲜亮丽,导致锦鲫价格在观赏鱼市场中持续低迷(图四)。
图四:锦鲤(左)和锦鲫(右)对比图。
锦鲫一般体型纤长、没有胡须,嘴巴朝上,尾巴大而美丽,而锦鲤体型健硕、具有胡须、嘴巴向下,具有王者之气,成年锦鲤身长可达一米以上,而最大的锦鲫仅为三四十公分左右。(来自网络)
锦鲤斑纹:变幻莫测 品质之选
除了漫长的繁育历史及自带强大的色素基因库,锦鲤身上变幻莫测的斑纹走向也是评价锦鲤品质的重要因素。事实上,随着引种观念的不断加强及各地经济文化日渐交融,在当今的国际锦鲤市场上锦鲤的颜色已大同小异,且即便有新的颜色锦鲤品种培育成功,规模化养殖也会让其很快在市场泛滥成灾,沦于平庸。相比之下,锦鲤的斑纹形态则由于全靠个体随机形成,成为评价锦鲤品质的决定因素。
图五:来自网络
锦鲤的斑纹就像人类的胎记,是早在个体的胚胎发育时期,有色素的表皮细胞增殖形成的颜色状版块。在锦鲤发育早期,带有不同颜色色素的细胞同步分裂、彼此挤压,最终以相互嵌合的形式共存,形成各种形态各异的斑块或纹路。
与胎记一样,虽然这些斑块或纹路的颜色是基因和品种决定的,但它们的大小、走势及形态结构却绝非人为控制的。
而除了纯色锦鲤外,每个多色锦鲤的斑纹都是独特的,恰好充分满足了人们根据自己的审美、偏好挑选有“眼缘”的锦鲤的要求。
在共有审美观和市场竞争的双重作用下,业内已经形成了一套根据锦鲤斑纹进行分类、命名,并加以规范的全新标准,如常见的有以下几种:
红白:白底上有红色斑纹的锦鲤。是锦鲤中最具代表性的品种之一,与大正三色和昭和三色一起被称为“御三家”。
大正三色:在红白的基础上多了一种墨色的锦鲤,因是在日本大正年间培育出的品种,故称为大正三色。
昭和三色:在日本昭和年间培育出的含有红、黑、白三种颜色的锦鲤,与大正三色主要的区别在于昭和头部仅有黑斑,大正头部仅有红斑。
图六:御三家锦鲤。(来自网络)
写:以黑色为基底,身负大片斑块的锦鲤,根据颜色不同可称为白写、黄写和绯写;
图七:写鲤。(来自网络)
别甲:黑色区域明显少于其他颜色,变为旁色黑色斑的锦鲤,根据颜色不同可称为赤别甲、白别甲和黄别甲;
图八:别甲鲤。(来自网络)
秋翠:背部有一条紧密排列的鳞片,其他地方没有鳞片的锦鲤,根据颜色不同可称为黄秋翠、珍珠秋翠和花秋翠(黑鳞蓝背)、绯秋翠(黑鳞红背);
图九:秋翠锦鲤。(来自网络)
衣鲤:一个区域同时有两种颜色覆盖的锦鲤,根据颜色不同可称为蓝衣、葡萄衣、衣丹顶和墨衣;
图十:衣鲤(来自网络)
丹顶:全身雪白,只有头顶有圆形红斑,是各种简约派、色彩强迫症、完美主义人士梦寐以求的完美锦鲤品种。
图十一:丹顶鲤(来自网络)
锦鲤挑选:“**”常有 正牌难求
值得注意的是,如果常人对照这些品种选拔标准,去观赏鱼市场“照瓢找葫芦”,很难找到对应的锦鲤。这是因为在普通观赏鱼市场流通的锦鲤绝大多数都是渔场优选后淘汰的颜色混杂的残次品,在业界被俗称为“**”,与宠物市场贩卖的缺乏品种证书的“后院猫狗”性质类似。而极少数品貌俱佳的锦鲤一般只在专门的锦鲤展销会才得以一见,其血统出处都有处可寻。
对渔场而言,获得一尾高质量的名贵锦鲤常常需要做数次的杂交,并对杂交产生的成千上万尾后代进行逐一筛选、鉴定。很多时候,锦鲤体型、色质和花纹等性状都是一群基因共同作用的结果,并非通过简单的单基因杂交或转基因就能达到目的。因此想要获得同时兼具数个理想性状的锦鲤,需要反复的杂交筛选,期间会产生大量性状分离、退化和纹路走向劣质的半成品,期间需要耗费大量人力物力、繁殖者所承担的风险自然不可与“**”同日而语。
再者,有些性状在基因水平上就是难以调和的,如秋翠锦鲤普遍身体较其它品种更加瘦长,秋翠纹样和丰腴体态这两种性状就很难兼而得之。
加上目前绝大多数控制外在性状的基因尚不清楚,很多时候繁殖者只能凭经验摸索。锦鲤市场因此而形成了“**”常有,名贵锦鲤千金难求的局面。单尾锦鲤的价格可根据品种、颜色以及花纹的不同从几块钱到几万元不等,并时不时产生媒体报道的“天价锦鲤”。
这些天价锦鲤的评判依据主要是斑纹的大小及走势,简单而言,越少见、越稀有、越规整(如左右对称、每条斑纹间距相似等)的锦鲤越为名贵。由于这些纹路的形成完全是随机的,繁殖者常常要最大程度的扩大繁殖系数,才能筛选到零星符合评判标准的优质锦鲤。
目前,世界上公认最名贵的锦鲤为一尾出生自1976年的名为“娄兰”的红白锦鲤,在当时的价值就高达2000万元,娄兰纯白如雪的皮肤和深宝石红的丹顶及斑块至今仍未能被任何锦鲤所超越(图十二)。讽刺的是,虽然拥有上天赐予的美颜,在九十年代末,时值壮年的娄兰却因粗暴的人工取卵死于人类的贪婪和自私。
图十二:一代名鲤“娄兰”。娄兰曾在全日本锦鲤大赛第22(左)和第24届(右)中轻松的获得全日本总合优胜。(来自网络)
因此,优质的锦鲤在市场上极为难得,个个都是“万里挑一”的产物,是名副其实的幸运的化身。
然而,目前一些不良商家在利益的驱动下,有时会将一些成色不佳的斑纹鳞片人工拔除,或植皮的方法人为加上色斑。这些人工改造的斑纹不仅破坏了行业规则,更是亵渎了自古渔业者们对于锦鲤自然之美百年如一日的追求。
此外,这些人工添加的色斑在一段时间后还会恢复成原样,只是在交易时达到欺骗买家的目的。不仅如此,手术过程还会给锦鲤带来巨大痛苦,也对爱好锦鲤的买家造成二次伤害,其做法应予坚决抵制。
可见,一只真正锦鲤的蜕变综合了家族基因、锦鲤自己的努力和人类后天的精心培育等多方面因素,来之不易。不过,纵使这“幸运的化身”再难得,我们也不应舍本逐末,破坏动物繁衍生息的基本规律。只有当我们的期望不再为带来锦鲤灾难,才能得到幸运之神真正的眷顾吧!
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便当,本意是“便利的东西、方便、顺利”。传入日本后,曾以“便道”、“辨道”、“辨当”等当字(当て字)表记。“便当”一词后来反传入中国是源于日语“弁当”(音:bentou)。更多已经简化翻译成Bento了,在大陆大部分地区习惯称为“盒饭”,即盒装餐食。在台湾地区一般称为 便当,通常用于午餐、外卖、工作餐等场合。“便当”与“盒饭”在用法上有细微差异,“盒饭”一词更倾向于简单粗糙的饭食,如“日式便当”一词,就很少被说成“日式盒饭”。
便当江户初期的便当,极为简陋,顶多是几个握饭,再添些许酱菜而已。中期以后,庶民生活水准大大提升,便当也随着豪华起来。种类不但有「赏花便当」、「观剧便当」、「游船便当」,更有「郊游便当」。「幕之内」便当在彼时正是于观剧中场休息时吃的便当,现在则泛指菜肴很多的便当。
当时的「幕之内」便当的确非常实用,握饭都是扁扁圆圆的,一口一个刚刚好,且都经过烘烤,米饭不会干燥。菜肴也都是煮炖、熏烤的食品,不用担心会坏掉。
当时的大名或高阶级武士们,赏花方式和现代非常类似。古籍记载(1695年),德川家「御三家」之一的纪伊藩(和歌山县)某家老(家臣头目)的家臣们,为了赏花,大家分摊出钱,从早上八点到晚上八点,一直据守在樱花树下吃喝玩乐。这时的饮食,是吩咐料理店特地送来的。
德川幕府的时候严禁武士们涉足吉原妓院区和剧场,话虽如此,有些下级武士还是会偷偷跑去看,只是武士身份的人,必须先将刀剑寄放在茶馆,不能佩刀进场。
江户时代的大名,跟现代的企业主管没两样,每天都要进城办公。而除非城内有特别仪式以外,午饭通常是便当。将近中午时,家臣会送便当到固定场所。由于家臣们不能进殿内,大名的身边琐事通常是由殿内三百多名小和尚负责。这些小和尚俸禄很低,身份低贱,因而时常耍手段。如果不时常馈赠一些礼品,他们便会故意领大名到别的房间,或假装忘记不把家臣送过来的便当传给大名。大名碍于身份,既无法亲自去领取便当,又拉不下脸皮讯问小和尚,只能吞声忍气饿着肚子佯装风雅,到中庭观赏锦鲤或花木。
寓意越来越好的词语2个字
寓意越来越好的词语2个字,我们有很多的词句,这些语言流传很久,而词语中的内容非常的广泛又有深意,我们常常会用词语来祝福他人等,但也不是所有的人都能精通这些词句的,以下是关于寓意越来越好的词语2个字。
寓意越来越好的词语2个字11、莲花:莲花素有“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的赞誉,证明它纯洁、高尚。除此之外,莲花在佛教的出镜率极高,具备一定的佛性。
2、祥瑞:指好事情的兆头或征象。
3、日益 rì yì 副词。表示程度一天比一天加深:生活水平日益提高|改革开放的思想日益深入人心。
4、美好:好的愿望,好的未来。
5、阳阳大观:阳阳:宏伟,繁貌;大观:丰富多彩的景色。描述美好事物的丰富性。
6、组词:欣然、欢欣、欣喜、欣慰、欣赏等。
7、荣华:草木开花,比喻兴盛或显达。
8、平安:指心境平静安定。
9、完美:完美,完美,没有缺点。
10、兰音:兰音:暗喻美丽的组合;小叶:隐喻离散的结局。它被用来形容一男一女在开始时婚姻幸福,最后离婚。
11、吉祥:预示好运之征兆,祥瑞。
12、极;最。特别有深意的二字。
13、玉:圆圆的,中间有个洞。珍珠串在一起,玉石合而为一。杰出的才能和美丽的事物的结合。
14、把鹤煮熟,把小提琴烧了:把小提琴烧成木头,把鹤煮熟。这是一个破坏美好事物的比喻。
15、代表“好运”意思的字有:甘、泰、瑞、欣、旺等。
16、编造 biān zào
17、把具体资料加以组织排列写成表册。如:编造预算;编造名册。
18、吉祥:吉祥:吉祥;优点:好;艾凡:时间。美好的时光,美好的一天。以后通常用来称呼结婚日期。
19、姚奂雨尔:姚:梅雨;环:玉戒指;余:美丽的玉;耳:玉耳环。这是对翡翠之子的比喻。
20、绮丽 qǐ lì 华美艳丽的意思。在诗歌风格而言,是指它的辞藻华丽考究,字里行间,透出一种门庭高贵的`气质。
21、锦鲤:很多人都会在自己时运不济的时候疯狂转发锦鲤,以求好运。颜色绚烂的锦鲤被称为“会游泳的艺术品”,象征着吉祥如意。
22、 (云雾等)密度小 例:浓雾渐渐淡薄了。
23、(味道)不浓 例:酒味淡薄。
24、(感情、兴趣等)不浓厚 例:他对象棋的兴趣渐渐淡薄了。
25、(印象)因淡忘而模糊 例:时间隔太久了,印象十分淡薄了。
26、骄傲 jiāo ào ①自以为了不起,看不起别人,骄傲自满。 ②自豪:我们都以是炎黄子孙而感到骄傲。 ③值得自豪的人或事物:古代四大发明是中国的骄傲。 ④西方基督教所认为的七种最严重的罪恶之一。 ⑤觉得自己最强,自以为是。
27、广袤 guǎng mào 〈书面语〉①土地的长和宽(我国古代以东西的长度叫‘广’,南北的长度叫‘袤’):~千里。②广阔;宽广:蔚蓝的天空,~无际。 一般用来形容大地,天空等。也可以形容父母无私的爱。
28、组词:甘霖、甘草、甘愿、心甘、不甘等。
29、典范 diǎn fàn 可以作为学习、仿效标准的人或事物; 被认为是值得仿效的人或物在某方面的表现和基本特征。
30、粗犷 cū guǎng
31、昆山玉:昆仑山上的一块玉。原来是一种谦虚的说法,意思只是众多美丽的人中的一个,比喻以后许多美好的事物杰出。
32、厚重 hòu zhòng
33、白头:头发是白色的;附:在一起。丈夫和妻子相爱到老。
寓意越来越好的词语2个字2一、平安[píngān]
1、指心境平静安定。
《韩非子·解老》:“人无智愚,莫不有趋舍;恬淡平安,莫不知祸福之所由来。”
2、没有事故;没有危险;平稳安全。
唐岑参《逢入京使》诗:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”
二、吉祥[jíxiáng]
1、预示好运之征兆,祥瑞。
宋吴曾《能改斋漫录·记文》:“盖道乡昔寓居阁上,忽于佛前地生五笋,甚可爱……州人传出,咸谓吉祥,以为为道乡发也。”
2、指吉利。
老舍《骆驼祥子》十三:“白教你们拉一天车,都心里给我多念道点吉祥话儿,别没良心!”
3、指宋僧吉祥长老。
宋黄庭坚《鹧鸪天·吉祥长老设长松汤为作》词:“吉祥老子亲拈出,箇箇教成百岁人。”
4、元代授与僧人的美号。
《元史·仁宗纪三》:“特授僧从吉祥荣禄大夫、大司空,加荣禄大夫、大司徒僧文吉祥开府仪同三司。”
5、指吉祥坐。
佛陀坐相之一。
三、如意[rúyì]
1、符合心意。
《汉书·京房传》:“臣疑陛下虽行此道,犹不得如意。
”宋欧阳修《准诏言事上书》:“故所求无不得,所欲皆如意。”
2、器物名。
梵语“阿那律”的意译。
古之爪杖。
用骨、角、竹、木、玉、石、铜、铁等制成,长三尺许,前端作手指形。
脊背有痒,手所不到,用以搔抓,可如人意,因而得名。
或作指划和防身用。
又,和尚宣讲佛经时,也持如意,记经文于上,以备遗忘。
南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》:“崇视讫,以铁如意击之,应手而碎。”
四、吉利[jílì]
1、谓吉祥顺利。
汉焦赣《易林·蒙之姤》:“举家蒙欢,吉利无殃。”
2、即吉利草。
唐刘恂《岭表录异》卷下:“南土有金蛇,亦名蜴蛇……其蛇粗如大指,长一尺许,鳞甲上有金银,解毒之功不下吉利也。”
五、称心[chènxīn]
遂心适意。
晋陶潜《时运》诗之二:“人亦有言,称心易足。”
寓意越来越好的词语2个字31、博雅bó yǎ
释义:学识渊博,品行端正。
造句:①一点也不奇怪,最终梅玲发现她爱的是老彭,而不是博雅。
②彼时的陈绍基当轴处中,自矜博雅,到处题赠书法。
2、隽秀jùn xiù
释义:指人物优异出众, 清雅秀丽。
造句:大自然的山水不但滋润了他的心田,使他的画隽秀灵动。
3、钟灵 zhōng líng
释义:灵秀之气汇聚。
造句:该镇历史悠久,钟灵毓秀,为环江翼龙古化石发现之地。
4、玲珑líng lóng
释义:娇小灵活之意指物体精巧细致。也指人灵巧敏捷。
造句:北宋词多就景叙情,故珠圆玉润,四照玲珑。
5、韶华
sháo huá
释义:指美好的时光,常指春光。
造句:我自是年少韶华倾负。
6、如意 rú yì
释义:1、 符合心意万事如意称心如意。
2、 一种象征祥瑞的器物,用金、玉、竹、骨等制作,头灵芝形或云形,柄微曲,供指划用或玩赏 。
出 处:《汉书·京房传》
7、吉祥
jí xiáng
释义:好运之征兆,祥瑞,吉利;幸运等。
出处:古籍《庄子·人间世》:“虚室生白,吉祥止止。” 成玄英 疏:“吉者,福善之事;祥者,嘉庆之徵。”
在江西南昌有很多文化景点,那么南昌有哪些传统文化体验的好去处?樟树林非遗展示馆可以体验到中国传统工艺,江西省博物馆新馆可以看到许多重点保护文物,新建汪山土库等地方都值得大家观赏。
01、樟树林非遗展示馆江西非物质文化遗产樟树林展示馆是国内首家以非遗文化体验为主题特色的展示馆。全馆包括博览区、展览区、手工体验区、商品销售区等区域。其中特色区域-手工体验区最受大众喜爱,包含了:陶工坊、创意坊、民俗坊、竹木坊、美食坊、科学坊、传习坊等七大主题体验坊。
馆里有各式各样的中国传统工艺:制陶、蜡染、纸伞、折扇、风筝,还可以亲手制作糍粑、月饼丰富多彩的体验让人流连忘返。
地址:江西省南昌市东湖区佘山路66号樟树林文化生活公园9座2层
开放时间:
周二到周五:10:00-12:30,13:30-18:00
周末:10:00-12:30,13:30-21:00
周一闭馆,法定节假日除外
02、江西省博物馆新馆江西省博物馆是中国国家一级博物馆、江西省第一批古籍重点保护单位。场馆由三幢独立建筑组成,分别是历史馆、革命馆、自然馆。
随着海昏侯刘贺的陵墓被发掘出来,江西省博物馆一跃成为了来江西必看的景点之一!金灿灿的钱币、古朴的陶瓷简直可以看花眼啦!
地址:赣江北大道398号江西省文化中心
开放时间:
周二至周日9:00—17:00,16:00停止入场
周一闭馆(法定节假日除外)
门票:无
03、新建汪山土库汪山土库底蕴深厚,不仅能欣赏大气磅礴的建筑,也能熏陶历史文化。
“一门三都抚,五里六翰林”。这里的程氏三兄弟个个取得功名,将汪山土库也变成了膜拜“学霸锦鲤”之处。
地址:南昌市新建区大塘坪乡汪山岗
开放时间:每天9:00-17:00
04、象湖万寿宫象湖万寿宫是南昌道教文化的代表,黄墙红瓦煞是好看。进门是戏台、真君殿、铁柱井、玉皇殿,两侧为钟鼓楼。走多了佛教寺庙,不如也来看看道教的正一派道场吧~
地址:象湖万寿宫
开放时间:08:00-18:00
05、滕王阁滕王阁是南昌最著名的景点之一,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句人人都会背。不过市民朋友们也很少知道,滕王阁夜间更值得一看!
从晚上八点开始,赣江一带就开启了灯光秀。持续十几分钟之后,大型实景文化演出《滕王宴乐》又让你应接不暇。此间种种,就仿佛古装剧里的宫廷夜宴。
夜间游园是晚上19:00开始入园,表演可以重复观看。
地址:南昌市东湖区榕门路仿古街58
开放时间:白天8:00-18:30夜间19:10-22:30
门票:成人票45元,夜游票95元
购票入口:天天周末平台
地铁3号线 → 825路
40分钟 | 1383公里 | 票价4元
上车站虹口足球场发送到手机
虹口足球场
地铁3号线(江杨北路--上海南站)
虹口足球场 上车
8站
中山公园 2口 下车
步行123米 详情
825路(广顺路定威路--愚园路胶州路)
中山公园 上车
3站
愚园路镇宁路 下车
步行235米 详情
静安区牙病防治所(愚园路门诊部)
本文2023-08-06 02:59:52发表“古籍资讯”栏目。
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