1张衡传

原文

张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。　衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。　顺帝初，再转，复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。　阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。　时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。 后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。　永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。

译文

　　张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，接着进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华高于世人，却没有骄傲自大的情绪。（他）总是不慌不忙，淡泊宁静，不喜欢与一般的世俗之人交往。永元年间，被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，用它来（向朝廷）讽喻规劝。（这篇赋，他）精心构思润色，用了十年才完成。大将军邓骘认为他是奇才，屡次征召他，他也不去应召。　张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是，张衡就精心研究、考核阴阳之学（包括天文、气象、历法诸种学问），精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。　（汉）顺帝初年，（张衡）又两次转任，又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职，就多年得不到提升。自他从太史令上离任后，过了五年，又回到这里。　顺帝阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的，直径有8尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，样子像个大酒尊。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱，铜柱的周围伸出八条滑道，还装置着枢纽，用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸，龙头下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧，都隐藏在酒尊形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找，就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。有一次，一条龙的机关发动了，可是洛阳并没有感到地震，京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生地震，大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后，朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。　当时政治昏暗，中央权力向下转移，张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中，皇帝让他进皇宫，在皇帝左右，对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们，都给他使眼色，张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患，于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事，认为福祸相因，幽深微妙，难以看清，于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。　（汉顺帝）永和初年，张衡调离京城，担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪族大户，豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉，整饬法令制度，暗中探得奸党的姓名，一下子同时逮捕，拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞政事处理得好。（张衡）在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁，于永和四年去世。

注评

　　张衡字平子，南阳西鄂人也。　字：表字。古代男子二十行冠礼，据本名涵义另立别名，叫做字。南阳：东汉时郡名，郡治在今河南省南阳市。西鄂：东汉时县名(今河南省淅川县)，属南阳郡。也：表判断语气。〇介绍传主的姓、名、字和籍贯。开头写这几方面的内容，是我国《史记》等史书记传体裁的通例。　衡少(shào)善属(zhǔ)文，　少：年轻时。善：擅长。属：表连缀；文：写文章。〇第一个“善”字，突出张衡的文学才能。　游于三辅，　游；游历，游学，指考察，学习。于：到。三辅：汉代以京兆尹、左冯(píng)翊(yì)郡、右扶风郡为三辅，地在今陕西省西安市以东至华县西至凤翔一带。于三辅，介宾短语后置，译时提前。　因入京师，观太学，　因：连词，表顺承关系，可译为“于是”。京师：指东汉首都洛阳(今河南省洛阳市)。观：观摩，这里是学习的意思。太学：古代设在京城的全国最高学府，西汉武帝开始设立。太学，不是“观”的宾语，它前面省介词“于”(在)，“于太学”作“观”的状语，译时提前。　遂通五经，贯六艺。　遂：于是。通：通晓，全面透彻地理解。贯：贯通，与“通，为近义词。五经：汉武帝时将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》定名为“五经”。汉代太学设五经博士分别教授。六艺：指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技艺。〇介绍游历、学习处所和收获，突出张衡学识的渊博。　虽才高于世，　　高于世：比世上的人高明。于：比。于世：介宾短语后置，译时提到谓语前。〇突出张衡的才。　而无骄尚之情。　骄尚之情：骄傲自大的情绪。尚：矜夸自大。虽……而……：相当于“虽然……但是……”。　常从(cóng)容淡静，不好(hào)交接俗人。　从容：从容稳重，不急躁。淡静：恬淡宁静，不追慕名利。好：喜欢。交接；结交。俗人：庸俗的人。〇介绍张衡谦虚和不慕名利的品德。以上从文、学、才、德四方面简介张衡的为人，是全文的纲。下文写实际例证。　永元中，举孝廉不行；　永元：东汉和帝刘肇的年号(公元89年～～105年)。举孝廉：被荐举为孝廉。举，用于被动。孝廉，汉朝选举官吏的两种科目的名称：孝，指孝子；廉，指廉洁的人，合称孝廉。不行：没有去应荐。〇例证一。　连辟公府不就。　连：屡次。辟：(被)召请(去做官)。公府：三公的官署。东汉以太尉、司徒、司空为三公。“公府”前省介词“于”(被)。“(于)公府”，译时提前作状语。不就：不去就职。以上几句的主语“衡”，承前省略。〇例证二。以上二例，是“从容淡静”的具体表现。　时天下承平日久，　时：当时。承平：太平，指国家持续地太平安定。日久：时间长。　自王侯以下莫不逾侈。　王侯：封王封侯的大官贵族。莫：无指代词，表示“没有谁”的意思。逾侈：过度奢侈。〇点明张衡作《二京赋》的背景。　衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。　乃：于是，就。拟：模仿。班固(32～92)：字孟坚，东汉著名的史学家和文学家。《两都》：指《两都赋》，分《西都赋》、《东都赋》。《二京赋》：指《西京赋》、《东京赋》。西都、西京，指西汉首都长安(今陕西省西安市)；东都、东京，指东汉首都洛阳。因：介词，通过。后省宾语“之”。以：连词。讽谏：用委婉的语言进行规劝而不直言其事。〇点明作此赋的目的，突出它的政治意义。　精思傅会，十年乃成。　　精思傅会：精心创作的意思。傅会，亦作“附会”，指文章的命意、材料取舍、布局谋篇、修饰等方面。乃：才。〇极言创作此赋的艰难与创作态度之严肃。例证三，印证“善属文”，结合写了才德。　大将军邓骘(zhì)奇其才，累召，不应。　邓骘（zhi）：东汉和帝邓皇后的哥哥，立安帝，以大将军的身份辅佐安帝管理政事。奇其才：认为他的才能出众。奇，认为……奇，形容词的意动用法。奇：奇特，少有的。累召：多次召请。应：接受。“累召”句省主语“邓骘”、宾语“衡”。“不应”句省主语“衡”(即前句的宾语)、宾语“召”。省去的宾语“召”，是动词的名物化用法，与前一句作动词的“召”不同。〇例证四。不行，不就，不应，根据不同情况选用不同的动词。三个“不”，充分表现张衡的“从容淡静”。　简介张衡的学识、才能、品德和文学成就。　衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。　机巧：设计制造机械的技艺。巧，技巧、技艺。致思：极力钻研。致，极，尽。阴阳：指日月运行规律。历算：指推算年月日和节气。于：对于。于……：介宾短语后置，译时提前作状语。〇第二个“善”字，突出张衡的科学才能。“尤”字突出他科学研究方面的特长。这一句总叙，下文将分别介绍他科学方面的成就。　安帝雅闻衡善术学，　雅闻：常听说。雅，副词，素来，常。术学：关于术数方面的学问，指天文、历算等。〇三用“善”字，从侧面突出张衡在科学方面的成就。　公车特征，拜郎中，　公车：汉代官署名称，设公车令。臣民上书和征召，都由公车接待。特征：对有特出才德的人指名征召，为的与平常的乡举里选相区别，故称特征。拜：任命，授给官职。郎中：官名。“公车特征”句，承前省主语“安帝”、宾语“衡”，“安帝”后还省了谓语“命”。“公车”是兼语。拜：授给官职。郎中：官名。　再迁为太史令。　再：第二次，两次。迁：调动官职。再迁：经过两次调动。太史令：东汉时掌管天文、历数的官，与西汉以前掌管天象历法兼有修史之责的太史令职责不完全相同。〇这是根据张衡的特长授予官职，又有利于发挥他的特长。　遂乃研核阴阳，妙尽璇玑(xuánjī)之正，　遂乃：于是就。研核：研究考验。阴阳：哲学名词，指两种对立的事物，如日月，寒暑等，这里指天象、历算。妙尽：精妙地研究透了。璇玑：玉饰的测天仪器。正：道理。　作浑天仪，著《灵宪》、《算罔(wǎng)论》，言甚详明。　浑天仪：一种用来表示天象的仪器，类似现在的天球仪。《灵宪》：一部历法书。《算罔》：一部算术书。详明：详悉明确。　记张衡在第一次任太史令期中科技方面的成就。　顺帝初，再转复为太史令。　　再转：两次调动官职。第一次由太史令调任公车司马令，第二次由公车司马令又调任太史令。复：又。〇复，与上文“为太史令”相应。　衡不慕当世，不趋附权贵。　当世，指权臣大官。〇遥应“从容淡静，不好交接俗人”，又是下句说的“积年不徙”的原因。　所居之官辄(zhé)积年不徒。　辄：常常，总是。积年：多年。徙：指调动官职。　自去史职，五载复还。　自：自从，表时间。去：解除官职。史职：指太史令。复：又。还：指恢复原任官职。〇称颂张衡“不慕当世”的品质，表达对他怀才不被重用的同情。上文出现的拜、迁、转、徙、去、还，都是与任命、调动官职有关的动词，无一重复。　阳嘉元年，复造候风地动仪。　　阳嘉：东汉顺帝刘保的年号(公元132～～135)。候风地动仪：测验地震的仪器。据竺可桢考证，这是两种仪器，一是测验风向的候风仪，一是测验地震的地动仪。〇发明创造之二。先总提一句，介绍名称和创制时间，下文分几个方面具体进行介绍。“复造”二字与上文“作浑天仪”相应。　以精铜铸成，　以：用。〇一、材料。　员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，　员径：圆的直径。员，通“圆”。合盖隆起：上下两部分相合盖住，中央凸起。隆，高。尊：同“樽”，古代盛酒器。　饰以篆文山龟鸟兽之形。　饰：装饰。“饰”后省宾语“之”，“之”代候风地动仪。以：用。据有人研究，候风地动仪外部八方书写不同的篆文以表明方位，脚部装饰山形，东南西北分别绘画代表四方的龙、朱雀、虎、玄武(龟蛇)。“以篆文山龟鸟兽之形”，介宾短语后置，译时提前作状语。山龟鸟兽，作“形”的定语。之：的。〇二、外形及装饰。　中有都柱，傍(páng)行八道，　都柱：大铜柱。都，大。“都柱”就是地动仪中心的震摆，它是一根上大下小的柱子，哪个方向发生地震，柱子便倒向哪边。傍，同“旁”，旁边。傍行八道：大意是在都柱周围排列八组杠杆机械，分别指向东、南、西、北、东南、东北、西南、西北，和八个龙头相衔接。　施关发机，　设置关键(用来)拔动机件。意思是每组杠杆都装上关键，关键可以拨动机件(指下句所说的“龙”)。外有八龙，首衔铜丸，龙：指龙形的机件。首：头。　下有蟾蜍(chánchú)，张口承之。　下：指龙首下面。蟾蜍：蛤蟆形的机件。承：承接。之：它，代“铜丸”。其牙机巧制，皆隐在尊中，牙机巧制：互相咬合制作精巧的部件。尊中：酒樽形的仪器里面。覆盖周密无际。指仪器盖子与樽形仪器相接处没有缝隙。际：交接处。〇三、内外机械装置。中、傍、外、下等字，准确地写出了各种机件的位置及其联系。以上为第一层，介绍候风地动仪的构造。　如有地动，尊则振龙，　地动：地震。则：就。振：振动。机发吐丸，而蟾蜍衔之。机发：机件拨动。而：顺承连词，不必译出。　振声激扬，伺者因此觉知。　　激扬：这里指声音响亮。伺者：守候观察候风地动仪的人。〇由铜丸响声知道发生地震。　虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。　　发机：拨动了机件。七首：指其余七龙之首。龙、首，互文，都指龙首。其：它，代拨动了机件的那个龙首。方面：方向。乃：就。震之所在：地震发生的地方。〇由拨动机件的那条龙的方向得知地震发生在什么地方。　验之以事，即以事验之。　　验：检验，验证。以：用。事：实际情况，事实。合契若神。合契：(实际情况与侯风地动仪所显示的)完全符合。若神：象神那么灵验。〇总括以上两句所说的情况。四、介绍候风地动仪的功能、作用。以上四个方面，均为客观记述。　自书典所记，未之有也。　　自：在，可译为“在……中”。书典：书籍、文献，泛指书籍。未之有：即“未有之”。否定句，代词宾语“之”前置。“之”代上文“如有地动，……合契若神”几句的内容，即用候风地动仪准确地测报地震的事。〇赞颂创制候风地动仪的历史意义，小结上文。以上记一般情况。　尝一龙机发，而地不觉动，京师学者咸怪其无征。　尝：曾经，曾有一次。而：可是。地不觉动：(人们)没有觉察到发生地震。咸：都。怪其无征：因为它没有得到证明而感到奇怪。怪：认为是怪事，感到奇怪。其：代上两句所说的内容。无征：没有证据。　后数日驿至，果地震陇西。　驿：驿使，古时驿站上传递文书的人。至：指来到京师。果：果然。陇西：汉朝郡名，在今甘肃省兰州市、临洮县、陇西县一带。“陇西”前省介词“于”(在)。于是皆服其妙。其：它，代候风地动仪。妙：巧妙，神奇。〇五、用突出事例，进一步说明候风地动仪的科学价值。“皆服其妙”，与“合契若神”相呼应，与“咸怪其无征”相映成趣。　自此以后，乃令史官记地动所从方起。　乃：便。地动：地震。所从方起：从哪个方位发生。〇六、记候风地动仪的正式使用，肯定它的实用价值。　介绍张衡发明的候风地动仪的构造和科学价值。　永和初，出为河间相。　永和：也是东汉顺帝的年号(公元136～～141)。出：指离开京师去外地做官。河间：汉代一个王国的名称，辖今河北省东南部献县附近诸县。这里指河间王刘政。相：官名，由汉朝皇帝派出管理王国的行政，职权与郡太守相当。〇担任新的官职。　时国王骄奢，不遵典宪；　时：当时。国王：即河间王刘政。典宪：制度法令。　又多豪右，共为不轨。　豪右：豪族大户，指权势盛大的家族。不轨：指行动越出常轨的事，即违反法纪的事。〇介绍河间政治情况的恶劣，为下文写张衡的政绩作反衬。　衡下车，治威严，整法度，　下车：官员初到任。治威严：树立威信。治，整治。整法度：整顿法纪制度。〇记为相的主要措施。　阴知奸党名姓，一时收禽，　阴知：暗中察知。奸党：指上文所说“共为不轨”的人。一时：即时。收禽：逮捕拘押。禽：同“擒”。“收禽”的宾语“之”(奸党)，承前省略。〇严惩奸党，突出张衡雷厉风行敢与恶势力作斗争的精神。　上下肃然，称为政理。　肃然：这里是敬畏恭顺不敢为非做歹的意思。称：称颂，赞扬。为：是。政理：政治清明。政理，不是一个词，是主谓短语充当“为”的宾语。〇取得卓越的政绩，是张衡才德的另一方面的表现。以上写了几个方面的情况及其变化，用语简练而明确。　视事三年，上书乞骸(hái)骨，　视事：这里指官员到职工作。乞骸骨：封建时代因年老自请辞职的习惯用语，意思是担任官职，即以身许君，身非己有，因而称请求辞职为乞骸骨。以上两句，主语“衡”承前省略。征拜尚书。征：召，指召回京城。尚书：官名，不同朝代的尚书职权不一样，东汉时是在宫廷中协助皇帝处理政务的官。年六十二，永和四年卒(zú)。卒：死。〇简介张衡最后担任的官职和去世时间等。　记叙张衡担任行政官职的情况，反映他的政治才能。

2五柳先生传

原文

　　先生不知何许（1）人也，亦（2）不详（3）其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉（4)。闲静少言，不慕荣利。好（hào）读书，不求甚解(5)；每有会意(6)，便欣然忘食。性嗜（shì)(7)酒，家贫不能常得。亲旧(8)知其如此，或(9)置酒而招之；造（10）饮辄（zhé）尽（11)，期在必醉（12）。既醉而退，曾（zēng　）不吝（lìn）情去留（13）。环堵萧然（14），不蔽风日；短褐（hè）穿结（15），箪（dān）瓢(piáo)屡（lǚ）空（16），晏（yàn）如（17）也。常著文章自娱，颇(pō)（18）示己志。忘怀得失（19），以此自终（20）。　赞（21）曰：黔娄（22）(qián lóu)之妻有言：“不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。”（23）其言兹(zī)若人之俦（chóu)乎（24）？衔(xián)觞（shāng)赋诗（25），以乐（26）其志（27）。无怀氏（28）之民欤（yú）？葛天氏之民欤（yú）？

注释

　　⒈何许何处，哪里。许，处所。　2亦也。　3不详不知道。 详，详细地知道。　4因以为号焉就以此为号。因，于是，因此。以，把，用。为，作为。以为，以之为。焉，语气助词。　5不求甚解这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。甚，深入，过分。　6会意指对书中的内容有所领会。会，体会，领会；今意指领会别人没有明白的意思。　7嗜喜好。　8亲旧亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交，旧友。　9或有时。　10造往，到。　11造饮辄（zhé）尽去喝酒就喝个尽兴。辄，就。　12期在必醉希望一定喝醉。期，期望。　13曾（zēng）不吝（lìn）情去留竟没有舍不得离开 (意思是五柳先生的态度率真，来了就喝酒，喝完就走)。 曾不，竟不。曾，用在“不”前，加强否定语气。吝情，舍不得。去留，意思是去，离开。　14环堵萧然简陋的居室里空空荡荡。环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。萧然，空寂的样子。　15短褐（hè）穿结粗布短衣上打了补丁。短褐，用粗麻布做成的短上衣。 穿结，指衣服上有洞和补丁。　16箪（dān）瓢(piáo)屡空箪和瓢时常是空的（形容贫困，难以吃饱。）箪，古代盛饭用的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡空，经常是空的。　17晏（yàn）如安然自若的样子。 晏：安然 如：……的样子。　18颇"稍微"。　　19忘怀忘记。　20自终过完自己的一生。　21赞传记结尾的评论性文字。今义称赞、赞美。　22黔（qián）娄战国时齐国的隐士。　23不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。戚戚，忧虑的样子。汲汲，心情急切的样子。于，介词，由于、因为，的意思。　24其言兹若人之俦（chóu)乎这话大概说的是五柳先生一类的人吧？若人，此人，指五柳先生。俦，辈，同类。　25衔(xián）觞（shāng)赋诗一边喝酒一边作诗。觞，酒杯。衔，含着。　26乐形容词的使动用法，使……快乐。　27志：心志。　28无怀氏：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。

译文

这位先生不知道是什么地方人，也弄不清他的姓名。他的住宅旁边植有五棵柳树，因此就用“五柳”作为他的别号了。五柳先生安闲沉静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。喜欢读书，但不执着于对一字一句的琐细解释；每当读书有所领悟的时候，就会高兴得忘了吃饭。（五柳先生）生性嗜好喝酒，但因为家贫就不能经常得到。亲朋好友知道他这种境况，有时备酒招待他。他前去饮酒时总是开怀畅饮，直到大醉方休；醉后就向主人告辞，从不以去留为意。他的住室四壁空空荡荡，破旧得连风和太阳都无法遮挡，穿的粗布短衣打满了补丁，饮食简陋而且经常短缺，而他却能安然自得。常常以写诗作文章当娱乐，稍微抒发自己的志趣。他能够忘掉世俗的得失，只愿这样度过自己的一生。赞赏他说：黔娄的妻子曾经说：“不因为处境贫困而终日忧心忡忡，不为了追求富贵而到处奔走钻营。”推究她所说的话，五柳先生不就是黔娄那样的人物吗？一边喝酒，一边作诗，满足自己的志趣，他也许是无怀氏时期的人吧？他也许是葛天氏时期的人吧？

“写生珍禽图”画了哪些东西“写生珍禽图”是属于什么流派的画作感兴趣的小伙伴快来看看吧。

说到写生珍禽图其实也还是挺著名的一副名画了，这副画作最厉害的其实不是写生的，而是把动物们都生动想象的画出来了，前前后后一共有接近二十余种动物了，所以厉害到了什么地步大家也是知道的吧，那么有的人要问了，这个写生珍禽图是什么画种呢又是属于什么流派的呢下面一起来分析揭秘看看吧!

写生珍禽图是绢本设色画，是花鸟画流派的，话说花鸟画流派就是本画的作者黄筌和徐熙一起创造的。

写生珍禽图画作内容

《写生珍禽图》用细密的线条和浓丽的色彩，描绘了大自然的众多生灵。在尺幅不大的绢素上，画家画了昆虫、鸟雀及龟类共二十四只，均以细劲的线条画出轮廓，然后赋以重彩。这些动物的造型准确、严谨，特征鲜明。每一动物的神态都画得活灵活现，富有情趣，耐人寻味。两只麻雀，一老一小，相对而立，雏雀扑翅张口，嗷嗷待哺的神情，惹人怜爱;老雀低首而视，默默无语，好像无食可喂，一副无可奈何的模样。下端一只老龟，不紧不慢，一步步向前爬行，两眼注视前方，有一种不达目的绝不罢休的毅力。

本幅自识：“付子居宝习。”

鉴藏印有：“睿思东阁”朱文、“秋壑”朱文、“悦生”朱文葫芦形、“陇西记”朱文葫芦形。

押缝印有：“陇西记”朱文葫芦形、“素轩清玩珍宝”白文、“钱氏合缝”朱白文鼎形、“寄傲”朱文及清乾隆、嘉庆、宣统内府藏印八方。

裱边题签：“黄筌写生珍禽图。康熙丁巳(1677年)重装于蕉林书屋。”

前、后隔水鉴藏印有：“钱氏素轩书画之记”朱文、“东北博物馆珍藏印”朱文、“蕉林秘玩”朱文、“吴□□鉴□□”朱文、“宣统鉴赏”朱文、“无逸斋精鉴玺”朱文、“用卿”白文、“吴廷”白文。

押缝印有：“钱氏合缝”朱白文鼎形、“奉华之印”朱文、“陇西记”朱文葫芦形、“师挚氏”白文、“长”朱文。

尾纸钤“瑶晖堂印”朱文、“钱氏合缝”朱白文鼎形、“汪元臣”朱文、“师挚氏”白文、“观其大略”白文、“曲阿姜二酉鉴藏”朱文、“张锣”白文。

1 关于陇西的诗句

“上马带胡钩，翩翩度陇头”，

”肠断非关陇头水。泪下不为雍门琴。”

“迟回度陇怯，浩荡及关愁”；

“峡猿亦无意，陇水复何情。”

“为入愁人耳，皆为肠断声”；

“陇头十月天雨霜，壮士夜挽绿沉枪”；

“陇坂迢遥天咫尺，陇树微茫映沙石”；

“关山难越，谁悲失路之人”。

无数的诗情画意交织与交付，

无不诉说陇西的沧桑与雄浑。

大自然给了我们太多的风景，

只是我们走的太匆匆，

没有来得及驻足观望而已。

人世间给了我们，

太多快乐的理由，

只是我们庸人自扰，

没有体会人生，

本来就是酸甜苦辣咸。

陇西的美，

是一种高风的美，

雄浑的美，

是豪放的美，

是古典的美，

诗意朦胧的美，

我赞美她，

我欣赏与她，

感恩于她，

欣赏陇西的美，

需要高度的审美情趣。

云黄知塞近，

草白见边秋。

秋风卷地百草折，

胡天八月即飞雪，

塞下秋来风景异，

衡阳雁去无留意，

陇西的美，

是秋冬的美，

是大地苍凉的美，

是黄云渲染的，

壮阔昊大之美，

明朗之美。

一方水土养一方人，

长在这里的人，

大都直来直去，

明朗清晰不拘小节。

豪放大气粗鲁有加。

天之骄子也，

不以小礼而自烦。

春风不度玉门关；

不破楼兰终不还；

醉卧沙场君莫笑；

西出阳关无故人；

收取关山五十州；

残星数点雁痕塞。

关山阵阵苍，

关山便成了最有内涵山岳，

代言祖国的万水千山，

诚然如是，

我为我代言。

我为我心中的陇西代言。

千遍万遍的唐诗宋词，

诉说着历史的沧桑，

诉说着美丽的陇西，

述说着多情的甘肃。

陇西有莫高窟的惊艳，

有鸣沙山月牙泉的绝伦。

在干涸的记忆中，

黄河依旧在陇原大地奔腾，

自从王昭君出塞，

琵琶千载曲中论。

江南美，美就美在江南水。

陇西雄，雄就雄在陇西云。

陇西云，陇西秋，

陇西雁，陇西草。

是悲秋，不是悲伤，

是凉州，但不凄凉。

心境到达时，

处处即是美景。

让心灵去旅行，

踏上征程。

2 关于陇西的诗句

“上马带胡钩，翩翩度陇头”，

”肠断非关陇头水。泪下不为雍门琴。”

“迟回度陇怯，浩荡及关愁”；

“峡猿亦无意，陇水复何情。”

“为入愁人耳，皆为肠断声”；

“陇头十月天雨霜，壮士夜挽绿沉枪”；

“陇坂迢遥天咫尺，陇树微茫映沙石”；

“关山难越，谁悲失路之人”。

无数的诗情画意交织与交付，

无不诉说陇西的沧桑与雄浑。

大自然给了我们太多的风景，

只是我们走的太匆匆，

没有来得及驻足观望而已。

人世间给了我们，

太多快乐的理由，

只是我们庸人自扰，

没有体会人生，

本来就是酸甜苦辣咸。

陇西的美，

是一种高风的美，

雄浑的美，

是豪放的美，

是古典的美，

诗意朦胧的美，

我赞美她，

我欣赏与她，

感恩于她，

欣赏陇西的美，

需要高度的审美情趣。

云黄知塞近，

草白见边秋。

秋风卷地百草折，

胡天八月即飞雪，

塞下秋来风景异，

衡阳雁去无留意，

陇西的美，

是秋冬的美，

是大地苍凉的美，

是黄云渲染的，

壮阔昊大之美，

明朗之美。

一方水土养一方人，

长在这里的人，

大都直来直去，

明朗清晰不拘小节。

豪放大气粗鲁有加。

天之骄子也，

不以小礼而自烦。

春风不度玉门关；

不破楼兰终不还；

醉卧沙场君莫笑；

西出阳关无故人；

收取关山五十州；

残星数点雁痕塞。

关山阵阵苍，

关山便成了最有内涵山岳，

代言祖国的万水千山，

诚然如是，

我为我代言。

我为我心中的陇西代言。

千遍万遍的唐诗宋词，

诉说着历史的沧桑，

诉说着美丽的陇西，

述说着多情的甘肃。

陇西有莫高窟的惊艳，

有鸣沙山月牙泉的绝伦。

在干涸的记忆中，

黄河依旧在陇原大地奔腾，

自从王昭君出塞，

琵琶千载曲中论。

江南美，美就美在江南水。

陇西雄，雄就雄在陇西云。

陇西云，陇西秋，

陇西雁，陇西草。

是悲秋，不是悲伤，

是凉州，但不凄凉。

心境到达时，

处处即是美景。

让心灵去旅行，

踏上征程。

3 “陇西“一词来自何方

原来古代“陇”与“垄”相通，指的是田埂。《史记·项羽本纪》中记载：“乘势起于陇亩之中。”这里的陇就是田埂的意思。

古代人们看到横亘于关中平原西部的山脉如同田埂一样，就把它们称之为陇山。《辞海》中说：陇山是六盘山南段的别称。又称陇坂，在陕西省陇县西，南北走向，延绵约120公里，是渭汉平原和陇西高原的分界。

这个陇山在甘肃古代地理中有着非常重要的意义。人们将陇东、陇南、陇西称为三陇之地，后来又变成了甘肃的简称。它们的命名同陇山密切相关。古人自然而然将陇山以东划为陇东，陇山以西为陇西。而今天的陇南市和天水市、甘南的部分地区为陇南。所以甘肃也有三陇之地的说法。到了后来，人们将黄河以东、陇山以西的地区又统称为“陇右”。

《辞海》对今陇西县是这样记述的，陇西县在甘肃省东部，渭河上游，汉时在此设置襄武县，三国时为魏国陇西郡治所。唐时为渭州治所，宋置陇西县。

4 描写洲的古诗句

《驾幸三会寺应制》上官昭容释子谈经处，轩臣刻字留。

故台遗老识，残简圣皇求。驻跸怀千古，开襟望九州。

四山缘塞合，二水夹城流。宸翰陪瞻仰，天杯接献酬。

太平词藻盛，长愿纪鸿休。 《奉和马常侍寺中之作》苏颋怨暑时云谢，愆阳泽暂偏。

鼎陈从祀日，钥动问刑年。绛服龙雩寝，玄冠马使旋。

作霖期傅说，为旱听周宣。河岳阴符启，星辰暗檄传。

浮凉吹景气，飞动洒空烟。飒飒将秋近，沉沉与暝连。

分湍泾水石，合颖雍州田。德施超三五，文雄赋十千。

及斯何以乐，明主敬人天。 《陇上行》王涯负羽到边州，鸣笳度陇头。

云黄知塞近，草白见边秋。 《横吹曲辞•陇头》张籍陇头已断人不行，胡骑夜入凉州城。

汉家处处格斗死，一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去，散放牛羊食禾黍。

去年中国养子孙，今著毡裘学胡语。谁能更使李轻车，收取凉州属汉家。

《相和歌辞•白头吟》张籍请君膝上琴，弹我白头吟。忆昔君前娇笑语，两情宛转如萦素。

宫中为我起高楼，更开华池种芳树。春天百草秋始衰，弃我不待白头时。

罗襦玉珥色未暗，今朝已道不相宜。扬州青铜作明镜，暗中持照不见影。

人心回互自无穷，眼前好恶那能定。君恩已去若再返，菖蒲花生月长满。

《杂曲歌辞•伤歌行》张籍黄门诏下促收捕，京兆君系御史府。出门无复部曲随，亲戚相逢不容语。

辞成谪尉南海州，受命不得须臾留。身着青衫骑恶马，东门之东无送者。

邮夫防吏急喧驱，往往惊堕马蹄下。长安里中荒大宅，朱门已除十二戟。

高堂舞榭锁管弦，美人遥望西南天。 《杂曲歌辞•凉州词》张籍边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。

无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。古镇城门白碛开，胡兵往往傍沙堆。

巡边使客行应早，每待平安火到来。凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。

边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。 《永嘉行》张籍黄头鲜卑入洛阳，胡儿执戟升明堂。

晋家天子作降虏，公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触，家家鸡犬惊上屋。

妇人出门随乱兵，夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土，无人领兵来护主。

北人避胡多在南，南人至今能晋语。 《伤歌行》张籍黄门诏下促收捕，京兆尹系御史府。

出门无复部曲随，亲戚相逢不容语。辞成谪尉南海州，受命不得须臾留。

身着青衫骑恶马，中门之外无送者。邮夫防吏急喧驱，往往惊堕马蹄下。

长安里中荒大宅，朱门已除十二戟。高堂舞榭锁管弦，美人遥望西南天。

《陇头行》张籍陇头路断人不行，胡骑夜入凉州城。汉兵处处格斗死，一朝尽没陇西地。

驱我边人胡中去，散放牛羊食禾黍。去年中国养子孙，今著毡裘学胡语。

谁能更使李轻车，收取凉州入汉家。 《洛阳行》张籍洛阳宫阙当中州，城上峨峨十二楼。

翠华西去几时返，枭巢乳鸟藏蛰燕。御门空锁五十年，税彼农夫修玉殿。

六街朝暮鼓冬冬，禁兵持戟守空宫。百官月月拜章表，驿使相续长安道。

上阳宫树黄复绿，野豺入苑食麋鹿。陌上老翁双泪垂，共说武皇巡幸时。

《塞下曲》张籍边州八月修城堡，候骑先烧碛中草。胡风吹沙度陇飞，陇头林木无北枝。

将军阅兵青塞下，鸣鼓逢逢促猎围。天寒山路石断裂，白日不销帐上雪。

乌孙国乱多降胡，诏使名王持汉节。年年征战不得闲，边人杀尽唯空山。

《白头吟》张籍请君膝上琴，弹我白头吟。忆昔君前娇笑语，两情宛转如萦素。

宫中为我起高楼，更开花池种芳树。春天百草秋始衰，弃我不待白头时。

罗襦玉珥色未暗，今朝已道不相宜。扬州青铜作明镜，暗中持照不见影。

人心回互自无穷，眼前好恶那能定。君恩已去若再返，菖蒲花开月长满。

《西州》张籍羌胡据西州，近甸无边城。山东收税租，养我防塞兵。

胡骑来无时，居人常震惊。嗟我五陵间，农者罢耘耕。

边头多杀伤，士卒难全形。郡县发丁役，丈夫各征行。

生男不能养，惧身有姓名。良马不念秣，烈士不苟营。

所愿除国难，再逢天下平。 《三原李氏园宴集》张籍暮春天早热，邑居苦嚣烦。

言从君子乐，乐彼李氏园。园中有草堂，池引泾水泉。

开户西北望，远见嵯峨山。借问主人翁，北州佐戎轩。

仆夫守旧宅，为客侍华筵。高怀有馀兴，竹树芳且鲜。

倾我所持觞，尽日共留连。疏拙不偶俗，常喜形体闲。

况来幽栖地，能不重叹言。 《董公诗》张籍谁主东诸侯，元臣陇西公。

旌节居汴水，四方皆承风。在朝四十年，天下诵其功。

相我明天子，政成如太宗。东方有艰难，公乃出临戎。

单车入危城，慈惠安群凶。公谓其党言，汝材甚骁雄。

为我帐下士，出入卫我躬。汝息为我子，汝亲我为翁。

众皆相顾泣，无不和且恭。其父教子义，其妻勉夫忠。

不自以为资，奉上但颙颙。公衣无文采，公食少肥浓。

所忧在万人，人实我宁空。轻刑宽其政，薄赋弛租庸。

四郡三十城，不知岁饥凶。天子临朝喜，元老留在东。

今闻扬盛德，就安我大邦。百辟贺明主，皇风恩赐重。

朝廷有大事，就决其所从。海内既无虞，君臣方肃雍。

端居任僚属，宴语常从容。翩翩者苍乌，来巢于林丛。

甘瓜生场圃，一蒂实连中。田有嘉谷陇，异亩穗亦同。

贤人佐圣人，德与神明通。感应我淳化，生瑞我地中。

昔者此州人，但矜马与弓。今公施德礼，自然威武崇。

公其共百年，受禄将无穷。 《送南迁客》张籍去去远迁客。

5 赞美崆峒山诗词

关于赞美崆峒山诗词：

1、《边城落日》

作者：骆宾王（初唐诗人）

紫塞流沙北，黄图灞水东。一朝辞俎豆，万里逐沙蓬。

河流控积石，山路远崆峒。君恩如可报？龙剑有雌雄。

解释：紫色的要塞在沙漠的北面，**的河水向东流去。一清早离开故里，去追寻那万里的黄沙。河流中到处是积累的岩石，崆峒的山路一眼望不到头。君恩如何才能报答，只能凭借着我手中的雌雄双剑。

2、《广成子洞》

作者：游师雄（宋代诗人）

昔闻广成子，不为外虏役。

轩辕屈至尊，稽颡请所益。

至今洞犹存，峭壁宛遗迹。

解释：从前听说广成子，不为外奴所役。轩辕放下天下至尊的身份，叩头来到此处请求可以得到一些帮助。到现在洞还在，悬崖峭壁宛如古时留下的遗迹历历在目。

3、《赠黔南贾使君》

作者：谭嗣同（清代诗人）

落落崆峒一大儒，四方心逸忆江湖。

东南赖有林君林君，万里清风去不孤。

解释：磊磊落落的出自崆峒的满腹才学的人，心中安逸又不免想念江湖中事。在东南方有林君复在那，远去万里只有清风相伴也不觉孤独。

4、《赠张相镐二首》

作者：李白（唐代诗人）

本家陇西人，先为汉边将。

功略盖天地，名飞青云上。

苦战竟不侯，当年颇惆怅。

世传崆峒勇，气激金风壮。

解释：我的本家原是陇西人，祖先为汉边将，传说是李广。功绩谋略高盖天地，英名高飞青云之上。艰苦百战竟然没有封侯，少壮之时颇为惆怅。世传崆峒山的人勇猛善战，气激云霄，秋风悲壮。

5、《绝句·崆峒访道至湘湖》

作者：夏元鼎（宋代诗人）

崆峒访道至湘湖，万卷诗书看转愚。

踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。

解释：到崆峒山访问道士来到了湖湘边， 我读了万卷诗书越读越感觉愚鲁。 踏破了铁鞋也寻不到的诗情灵感， 实践中得来竟全然不费什么功夫。

6 关于山西的诗词

1、单于已在金山西唐岑参 《轮台歌奉送封大夫出师西征》2、金山西见烟尘飞唐岑参 《走马川行奉送封大夫出师西征》3、落日欲没岘山西唐李白 《襄阳歌》4、落落山西名唐储光羲 《哥舒大夫颂德》5、鸟鼠山西洮水云唐岑参 《与独孤渐道别长句，兼呈严八侍御》6、山西年少宋蔡挺 《喜迁莺·霜天清晓》7、千山西宋向滈 《长相思·桃花堤》8、万山西宋向滈 《长相思·桃花堤》9、直过雪山西宋范成大 《水调歌头·元日至人日》10、依旧山西宋叶梦得 《八声甘州·寄知还倦鸟》11、淮山西宋王之道 《长相思·吴江枫》12、山西将宋刘过 《沁园春·玉带猩袍》13、是山西将种宋刘过 《沁园春 张路分秋阅》14、日现山西留不住宋汪莘 《浪淘沙·天末起凉风》15、珑山西峙宋陈德武 《望海潮·珑山西峙》16、几回梦绕山西宋陈德武 《望海潮·祖觞东馆》17、山西将门宋何梦桂 《沁园春·衮衣绣裳》18、我家在山西唐李商隐 《戏题枢言草阁三十二韵》19、故隐茅山西唐吴融 《祝风三十二韵》20、金笼夜黯山西梦唐殷文圭 《鹦鹉》21、断霞残照远山西唐徐铉 《和太常萧少卿近郊马上偶吟》22、家在闽山西复西唐怀濬 《上归州刺史代通状二首》23、假山西畔药阑东唐司空图 《酒泉子·买得杏花》24、堠山西畔元谢应芳 《八声甘州 寄无锡钱梦弼 此下丁藏付藏钞本，》25、青山西塞水东流元刘秉忠 《江月晃重山》26、元自山西出将元李俊明 《水龙吟 筹堂寿日》27、和以山西羊酥元刘敏中 《浣溪沙 元夕前一日，大雪始霁，子京敬甫两》28、山西良家子宋苏轼 《和子由苦寒见寄》29、行到孤山西宋苏轼 《湖上夜归》30、楚山西断如迎客宋苏轼 《与舒教授张山人参寥师同游戏马台书西轩壁兼》31、应话剑山西宋苏轼 《宋复古画潇湘晚景图三首》32、道山西下路宋陆游 《书直舍壁》33、行度雪山西宋陆游 《思蜀》34、山西豪杰归囊牍宋王安石 《送赵学士陕西提刑》35、圃蔬园果西山西宋王安石 《题南康晏史君望云亭》36、王霸炼药怡山西宋白玉蟾 《觉非居士东庵甚奇观玉蟾曾游其间醉吟一篇》37、山西旧将本书生宋苏辙 《书庐山刘顗宫苑屋壁三绝》38、鸣凤山西五里坂宋李复 《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远》39、君不见峨眉山西雪千里宋苏辙 《诗一首》40、断霞残照远山西唐徐铉 《和太常萧少卿近郊马上偶吟41、霞散乱山西唐马戴 《宿崔邵池阳别墅》42、日旰山西逢驿使唐韦应物 《杂曲歌辞·突厥三台》43、山西多勇气唐虞世南 《出塞》44、燕支山西酒泉道唐岑参 《过燕支寄杜位》45、走马黑山西唐雍陶 《僧金河戍客》46、乘春来到陇山西唐胡曾 《咏史诗·陇西》47、莫教更似山西鼠唐罗隐 《出试后投所知》48、休愁离别岘山西唐翁承赞 《寄舍弟承裕员外》49、黑山西唐毛文锡 《甘州遍·春光好》50、独画峨嵋山西雪岭上万岁不老之孤松宋苏轼 《欧阳少师令赋所蓄石屏》51、山西従古说三明宋苏轼 《和梅户曹会猎铁沟》52、君不见峨眉山西雪千里宋苏轼 《雪斋（杭僧法言，作雪山于斋中。）

》53、故山西望三千里宋苏轼 《和宋肇游西池次韵》54、）山西老将诗无敌宋苏轼 《次韵刘景文周次元寒食同游西湖》55、使君来自陇山西宋苏轼 《次韵钱穆父马上寄蒋颖叔二首》56、秋阳沈山西宋黄庭坚 《宿山家效孟浩然》57、我行昨出庐山西清姚鼐 《望庐山》58、但爱孤山西宋陈师道 《寄邢和叔》59、山西豪杰知吾老宋陈师道 《送冯翊宋令》60、今容摩什老山西宋陈襄 《和程公辟游宿猿洞二首》61、房陵更在万山西宋陈造 《寄张守仲思十首》62、云山西望寒宋何耕 《春日》63、衔山西日辞春阁宋华岳 《别馆即事》64、雪山西来接海白宋黄大受 《江行万里图》65、山西有龙虎宋陆九渊 《应天山》66、马盂山西看落霞宋欧阳修 《重赠刘原父》67、蓬山西观更谁如宋区仕衡 《建昌憩李尚书山房》68、山西健儿好身手宋沈与求 《山西行》69、放形漫浪蜀山西宋史尧弼 《戏中书岩宝印师方丈》70、山东山西将相门宋释宝昙 《为高芝大卿寿》71、我家世世山西士宋宋祁 《拟东武曲二首》72、还过太山西宋宋祁 《望仙亭书所见》73、使君来自陇山西宋苏轼 《次韵钱穆父马上寄蒋颖叔二首》74、山西从古说三明宋苏轼 《和梅户曹会猎铁沟》75、野人遥指过山西宋王之道 《游毛公洞六首》76、不愧山西士大夫宋无名氏 《题旌忠亭》77、更欲盛我西山西宋项安世 《上安抚高大卿五十韵》78、南楼只在远山西宋辛弃疾 《和周显先韵二首》79、东山西畔南溪北宋杨万里 《万花川谷》80、平生苦战忆山西宋杨亿 《旧将》81、山西长落日唐李峤 《倡妇行》82、山西凤女家唐储光羲 《玉真公主山居》83、山西微径通唐陶翰 《宿天竺寺》84、此时丹旐玉山西唐李商隐 《故驿迎吊故桂府常侍有感》85、十年旧识华山西唐翁承赞 《访建阳马驿僧亚齐》86、山西石门翠如刷元王冕 《庐山行送行》87、西山西塞长新蒲宋白玉蟾 《武昌怀古十咏·西塞》88、面法记山西宋曹勋 《食虀有作》89、平生山西踏霜雪宋晁补之 《赠戴嗣良歌时罢洪府监兵过广陵为东坡公出所》90、只今断庐山西宋陈舜俞 《圆通行》91、丹山西去水东流宋陈襄 《余自白阳。

7 描写凉州的诗词

1、唐·王维 《凉州赛神（时为节度判官，在凉州作）》

原文选段：

凉州城外少行人，百尺峰头望虏尘。

健儿击鼓吹羌笛，共赛城东越骑神。

白话释义：

凉州城外面人烟罕至，百尺高的山峰上看着北方外族的踪迹。健勇的士兵敲着鼓吹着羌笛，在城东骑着骏马比赛。

2、唐·岑参 《凉州馆中与诸判官夜集》

原文选段：

弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。

凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。

琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。

河西幕中多故人，故人别来三五春。

花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。

一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。

白话释义：

弯弯的月亮爬上凉州城的头，城首的月亮升上天空，照亮了整个凉州。凉州有十万人住在七里的地方，这里一半的胡人会弹琵琶。动人心弦的琵琶湖音乐让人心旷神怡，只感觉到风沙沙作响，漫漫长夜。我在河西幕府有很多老朋友，他们分手后已经过了三五季了。现在花门前看秋草，怎么能互相看着对方在贫穷中变老呢？生活可以有几次的欢笑，今天遇到的每个人都一定喝醉了。

3、唐·孟浩然 《凉州词》

原文选段：

浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。

胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。

异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。

坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。

白话释义：

浑然天成的紫檀金屑文，可以做成琵琶其声音洪亮直上云霄。迢遥的胡地三万里，纵然是送与王明君顿时作乐的琵琶声又哪能穿越。身处异地即即是开心也让人以为悲惨，这羌笛胡笳也不用再吹。坐在边塞看着今晚的玉轮，心田想的是杀光边关的敌人。

4、唐·张籍 《横吹曲辞。陇头（一曰陇头水）》

原文选段：

陇头已断人不行，胡骑夜入凉州城。

汉家处处格斗死，一朝尽没陇西地。

白话释义：

边塞的路已经断绝了不能通过，胡人的兵马趁着夜色入侵了凉州城。到处都是汉民们紧张激烈地搏斗而死，流的血把陇西的地面都淹没了。

5、明·朱成泳《陇头吟》

原文选段：

一从结发戍凉州，铁甲磨穿已秃头。

儿孙养得谙胡语，不如陇水解东流。

白话释义：

一起束发从军守卫凉州，铁甲磨穿了头发。儿孙们在这里成长都能懂得胡人的语言，不象陇水依然向着家乡的方向流淌着。