峄山是中国在古籍中可追溯到的名山。此山位于山东邹城市，峄山最近有最新消息，在12月份将会降低价格。山东名山有几个，看峄山的历史颇有渊源，不过却少为知道这个景区，今天带大家认识一下邹城。

峄山风景区

索道收费标准：

单程40元/人，双程60元/人。身高11米以下的儿童免费，11——14米的儿童25元。

地理位置：

峄山位于孟子故里邹城市，距济南150公里，距离济宁市45公里、距曲阜25公里，距徐州130公里，距邹城火车站10公里，距兖州火车站25公里。

邹城乘车路线：

邹城市汽车站、火车站站牌处乘坐2路公交车，可直达景区，(乘车费2元。曲阜、滕州、兖州、均有直达邹城汽车站的公共汽车。

滕州游客可于峄山景区路口处下车，等待2路公交车，乘车直达景区，(2路公交车每50分钟一班。

峄山风景区门票价格：

现在已经调价为55元。

购票须知：

1、14米以下儿童免票，14米以上儿童凭有效证件购买学生票。

2、60岁以上老人持有效证件购买半价门票，70岁以上老人凭有效证件免票。

3、残疾人凭有效证件免费。

4、现役军人凭有效证件免票。

5、市级以上新闻记者凭有效证件免费。

峄山风景区游玩攻略

进入景区首先看到山门牌坊

沿牌坊方向拾级而上，就是景区售票处。30人以下的散客以及老年证、学生证购票者请在此处购买进山门票。济宁一卡通、电子门票持有者，请拿好您的证件也在此处刷卡换取进山门票。

新东线登山者，请在东山门停车场售票口买票。

30人以上(含30人团体、网上订票、旅行社购票、需要导游讲解服务的游客请到景区游客中心办理相关手续。网上订票者请提前一天办理预定，当天预定的门票无效。

景区检票口检完票进入景区的时候您会看到景区严禁烟火的提示牌

检完票走进峄山第一道山门之后，又清晰又明了的景区导览图便出现在了您的眼前。峄山徒步登山路线有三条，西路、东路和东大门路线。

东路

从检票口位置沿右边索道、盘龙洞方向的这条线路是东线，长约18里，约两个小时登到山顶。四大书院、盘龙洞、仙人洞、小鲁台等一些著名景点全都集中在此路线

西路

从检票口位置沿灵官殿、宝瓶石方向的这条是西线。这条线路是通往山顶最近的一条路，全长6里，正常速度需要1个小时登至山顶。山路崎岖，相对陡峭，有些关口较陡峭，不适合老年人攀登、下山。探险、或者登山比赛可选此路。

东大门线路：

这条线路是新推出的一条登山线路，也是最长的一条，长约20里，用时约两个半小时登至山顶，此路风景优美，有新修的吊桥，还可以看到最原始的古海侵蚀的迹象

环山游路线：

环游峄山，快乐似仙。围着峄山整个山体游览一圈，全长10公里，所以这条线路也被称之为“双十里画廊”。可步行、也可骑行。用时15小时到2小时左右。

峄山位于济宁邹城市东南十公里处的峄山镇，距离峄山镇驻地大约5公里路程。孔丘所生活的春秋时期这里属于鲁国，那时候峄山还叫东山，孔子登上东山，感觉整个鲁国都变小了。

峄山位于邹城县城东南角，早在秦汉时期就著称于世，生活在济宁多年，没去过邹城峄山的肯定想象不到，峄山的石头绝对是天下独一无二的，也就有了峄山奇石壮的画面。

峄山和泰山相比真的太矮了，海拔只有580多米，但是那时并没有什么高楼大厦，从580米的高度俯瞰下边，眼力所到范围自然比现在要宽广的多。峄山很有名气，倒不仅仅是因为孔丘来过，孔丘之后的孟轲、秦始皇嬴政、李斯、太史公司马迁、神医华佗、诗仙李白、诗圣杜甫、苏东坡、王安石、欧阳修、黄庭坚、董其昌、郑板桥等先后都曾登临此地揽胜，

济南好玩的地方有： 济南八景 锦屏春晓 龙洞山在济南市东南三十里的地方。这里山势奇绝，风景壮丽，是济南著名的风景区。作为济南八景之首的“锦屏春晓”就在风景最佳的“独秀峰”处，这里四周群山环抱，层峦迭障，危峰壁立。独秀峰上，“锦屏岩”高达八十余米，似屏风。岩周松柏苍翠，杨柳垂青。岩壁，繁花艳艳，芳草离离。明代文人刘敕，曾做过这样的描绘：“丹碧点缀，晓霞掩映，绚若锦屏”。西峰悬崖上是西龙洞，洞壁镌有佛像，洞顶钟乳石花丛生。东龙洞在东悬崖上，难以攀登，相传有"金瓶"、"春晓"两洞，每逢立春这天，有阳气冲出，干叶枯草随之飞扬。龙洞下深谷中，原建有“寿圣院”，形式古拙．金碧辉煌，院内银杏蓊葱，松柏苍翠，古碑数方。宫北向西，双壁若劈谷深蜿蜒，似龙盘曲。涧内有泉，流水潺潺。再加悬崖上，古木成荫，山花烂漫，形成山清水秀的景观。二三月间，桃花迷径，旭日东升，景色尤奇、蜂蝶起舞、鸟儿欢歌，一派生机。 趵突腾空 趵突泉，在趵突泉公园西侧。“泉源上奋，水涌若轮”，“声若隐雷”，是济南一大奇景，被称为“趵突腾空”。水盛时期，泉水喷涌，雄豪绮丽。清代文人蒲松龄曾写过一篇《趵突泉赋》做过生动而逼真的描绘：“吞高阁之晨霞，吐秋湖之冷焰”；“漱玉喷花，回风舞霰”。主泉四周多小泉，有的像鲤鱼吐泡，有的像绿色丝线穿起的串串珍珠，还有的像绽开的珠花，把三窟的瀑流衬托得更加气势壮观。 这泉，不论白天还是夜间，春夏还是秋冬，都呈现出不同的景观。夜间，大气澄清，月光明澈，波浪鼓荡，满池的“碎玉”，闪闪发光。冬天满池的水荇，纵横缭绕，翠色盈裳，柔润的水气 佛山赏菊 千佛山东南不远就是佛慧山，峰峦突兀，涧谷潆回。山腰原建有古刹开元寺。寺周悬崖凿有石室，昔日儒生多在里面读书。殿前崖下有前崖下有甘露泉，水声叮咚富有琴韵。稍上是望湖亭，于内可观明湖碧波。峭壁之上，松萝蒙荫，鸟语啾啾一到秋天，红叶满山，黄花遍地，红得象火。黄得象金，风景优美，被称为“佛山赏菊”。《山东通志》把千佛山与佛慧山混称，所以一讲"佛山赏菊"也有人指千佛山、千佛山的野菊更好。明朝人边贡在《九日登佛山》诗中曾有"背领丹枫直，垂岩紫菊肥"的赞语。千佛山的北侧，就有丹枫，秋日叶子变红，在万绿丛中颜色更加嫣红。菊花，寺内寺外。一山上山下，无处不有，红、白、黄、紫各色俱全，但尤以**为主。盛开时节，如撒黄金，清风吹来，馨香扑鼻。据志书记载，千佛山南侧原有“赏菊崖”，是古人赏菊处。为使人们更好地观赏这一景观，一九八四年，在山顶巨石上建起了"赏菊阁"丛木簇佣，云雾缭绕。如仙山琼阁，人可在亭上饮酒赏菊。 鹊华烟雨 鹊、华两山，在济南市城北，山势俊秀，景色迷人。鹊山无主峰，林木青翠，横列如屏，山上旧有鹊山院、鹊山亭，扁鹊墓等古迹。相传，山下有钟鼓二石，以石相击，声扬数里。每年七、八月间，鸟鹊云集。明朝人王象春曾写《鹊山》诗记述：“万岫千岩济水蟠，如屏孤逗出河于，秋高鸟鹊集何事，霄汉空疑斗女寒”。与鹊山隔黄河相望是华山。北魏地理学家郦道元在《水经注》中最早描绘道：“单椒秀泽，不连丘陵以自高，虎牙桀立，孤障特拔以刺天，青岸翠发，望同点黛。”唐朝诗人李白也有“兹山何峻秀，绿翠如芙蓉”的赞语。山上建有华阳宫、三元宫、泰山行宫等庙观，院内古柏苍翠，蔚为壮观。 鹊山华山之间，原为鹊山湖，湖光浩渺，碧波万顷，“飞鸿翔鹤，远势盘空”。水村渔舍柳绿花红，渚生蒲苇，水浮荷菱，微风轻浪，舟载歌声。阴云之际，两山连亘，若离若合，时隐时现，云雾缭绕，如二点青烟，诚为一幅绝妙的水乡图画，故昔人称此景为“鹊华烟雨”。 汇波晚照 济南城内，珍珠、濯缨、芙蓉等泉汇波于大明湖，然后由湖东北隅的晏公庙下经北水门泄出，最后注入小清河。晏公庙侧建有晏公台，由台上可清楚地看到北面的景色。台下不远为一拱桥，名为“汇波”。桥北是北水门，由砖石券成，券门四周皆为垂柳，细长的柳丝点入水中，清风徐吹，荡起微波。周围水域皆为荷花，“田田的叶子……像亭亭的舞女的裙，层层的叶子中间，零星地点缀着些白花……”若到傍晚，夕阳正由券门斜射倒入水中，发出柔和的光，把周围染上了一层桔红的颜色，人们将这景命名为“汇波晚照”。 元初于水门上建楼，斜阳不能射入，这景随没。然而在楼上，人们又可看到另一种绮丽的景色。向南看去，晏公庙巍峨壮观，晏公台上，古柏老态龙钟，满院杨柳笼罩，修竹郁森，院南一片荷红，远处碧波粼粼，夕阳西下，晚霞尽染，万丈光辉，诚为一幅迷人的大画。因而，后人又把这一景观视为“汇波晚照”。 明湖泛舟 大明湖昔日湖面很大，碧波万顷，遥接群山，气势壮阔。在这宽阔的水域中，四季都呈现出不同的景色。春日，最为丰姿的要算是垂柳。湖岸、沙洲、岛上，无处不是，有的弯着，有的卧着，有的立着，清风一吹，柳丝轻荡。夏日荷浪迷人，片片的葱绿，点点的嫣红。深秋，雪白的芦花，谢落如柳絮，随风飘扬，翩翩起舞。冬日，明湖虽暂失绿波，然而银装素裹，也分外妖娆。明湖，不仅四季景色奇异，而且常年充满生机。黄鹂鸣于翠柳，鸥鹭点于清波，笙歌扬其远韵。人们荡舟其中，“如游香国”，人们将这一景观称为“明湖泛舟”。解放后，人民政府对大明湖加强了管理，广植了花木，疏浚了湖面，整修了名胜，添置了画舫，节假日，不少人都来这里体味明湖泛舟的乐趣。 白云雪霁 珍珠泉大院原是历代王府官邸，内有濯缨湖，由珍珠、濯缨、珠沙等泉汇集而成。昔日湖面宽阔，景色秀丽，《珍珠泉铭序》中曾描述过：“潆泓冲融，清澜百步，旁流带垣，通舟二里；鱼鸟荇藻，怡怡悦性”。岸边建有白云楼，是元朝张宏官邸，元散曲家张养浩曾作《白云赋》赞许：“翼截华鹊之烟雨，背摩霄汉之日星”。站在楼上，北可观明湖碧波，黄河帆影，南可望梵宇簇立，群山青葱。“且当雪霁白云缭绕，下接水光，上浮天际，宫殿隐隐在烟雾中，宛然如画。”雪后凭栏远望，晴光四野，景色绮丽，悦人心目。故被人称为“白云雪霁”。 春日，湖周修竹婆娑，杨柳垂荫，百花斗艳，虹桥曲径，楼台亭阁，倒影入波。龙舟荡于湖中，萧鼓扬其声韵，“世称人间福地，天上蓬莱”，被誉为“宇内未有之奇”，“贵人词客莫不咏觞于斯”。解放后几经修复，焕然一新，这里已是花木繁茂，滴绿泻翠，水木明瑟，鸢飞鱼跃，集奇撮胜，风景荟萃的胜地了。 历下秋风 距大明湖南岸不远，有一湖中最大的岛，上有历下亭、名士轩、蔚兰轩、御碑亭、高阁、曲廊等建筑，红柱绿瓦，雕梁画栋，古朴典雅，蔚为壮观。这里风景美丽，历代文人多来相聚，作文赞美；清代蒲松龄曾作《古历亭赋》写道：“笼笼树色，近环薜荔之墙；泛泛溪津，遥接芙蓉之苑。入眶清冷，狎鸥与野鹭兼飞；聒耳哜嘈，禽语共蝉声相乱。金梭织绵，唼呷蒲藻之乡；桂揖张筵，客与芦荻之岸。蒹葭挹露，翠生波而将流；荷芰连天，香随风而不断。蝶迷春草，疑谢氏之池塘；竹荫花斋，类王家之庭院。”这便是历下亭景色的逼真描绘。如若秋日，微风吹来，此景更妙。不论是岸上的垂杨，还是水下的树影，皆舞动着青纱，一切娜多姿，好像神女在清波深院中起舞。湖里的荷花，在轻风中颤动，犹如江妃在水面上凌波微步，湖水晃漾，清波拍岸，如玉佩相击，发出清越的声响，如奏乐章。 秋风使景生色，更送来了芳香，正如昔人诗句所讲：“两岸垂杨荫绿苔”，“风起荷香四面来”。秋风送香也送凉。徐徐凉风，轻拂衣衫，令人心爽。就因此景秀美，气温宜人，故被人们称为“历下秋风”。1 “全游网”是一个很好的旅游网站，楼主想知道的，上面都有。 网址 www3608com 。

D1行程：昆明市区 花费：昆明世博园门票100元

在昆明市区，1999年昆明世界园艺博览会会址，昆明世博园依旧是外地来昆明后的首选旅游之地。云南地处我国西南边疆，这里四季长春，昆明被称作“春城”。一年四季，这里的绿色植物开花不断，各种花卉应接不暇。

D2行程：昆明——大理 夜宿火车硬卧费用90元

具体铁路列车时刻表：

1、N982次 昆明——大理 昆明开车时间：22：36 终到大理时间：次日06：10

2、N986次 昆明——大理 昆明开车时间：21：30 终到大理时间：次日05：30

3、N992次 昆明——大理 昆明开车时间：23：17 终到大理时间：次日07：30

4、N996次 昆明——大理 昆明开车时间：09：02 终到大理时间：当日15：40

大理下关古城是原大理国都。主要景点：苍山洱海（门票：30元） 蝴蝶泉（5元） 大理古城 崇圣寺三塔（30元）。

云南省大理白族自治州的苍山洱海是古今旅游者所向往的地方。明代著名文人杨升庵描绘它“山则苍茏垒翠，海则半月掩蓝”，“一望点苍，不觉神爽飞越”。

苍山，又名点苍山，共有十九座山峰，最高峰海拔4000多米。

苍山景色向来以雪、云、泉著称。经夏不消的苍山雪，是素负盛名的大理“风花雪月”四景之最。在风和日丽的阳春三月，点苍山顶显得晶莹娴静，不愧是一个冰清玉洁的水晶世界。

点苍山的云变幻多姿，时而淡如青烟，时而浓似泼墨。在夏秋之交，不时出现玉带似的白云横束在苍翠的山腰，长亘百里，竟日不消，妩媚动人。

在苍山顶上，有着不少高山冰碛湖泊，湖泊四周是遮天蔽日的原始森林。还有18条溪水，泻于19峰之间，滋润着山麓坝子里的土地，也点缀了苍山的风光。苍山还是一个花团锦簇的世界。不仅有几十种杜鹃，而且有珍稀的茈碧花和绣球似的马缨花等。

洱海是一个风光明媚的高原湖泊，呈狭长形，南北长40公里，面积约240平方公里。在风平浪静的日子里泛舟洱海，那干净透明的海面宛如碧澄澄的蓝天，给人以宁静而悠远的感受。

在洱海最南端的团山，有一座洱海公园，是观赏苍山洱海景色的好处所。

蝴蝶泉

在苍山脚下、洱海之滨，还有一处遐迩闻名的游览胜地--蝴蝶泉。

蝴蝶泉的出名与徐霞客在他的游记中的描述有关。他写道：“泉上大树，当4月初即发花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异。还有真蝶千万，连须钩足，自树颠倒悬而下及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。”确也有这样的时候，来此聚会的彩蝶多得难以数计，色泽绚丽，如霞如锦。

前些年，蝴蝶数目减少，据有关方面考察，主要原因一是当地气候转向干燥，导致蝴蝶迁徙，二是农村大量使用杀虫药物，误伤不少蝴蝶幼虫。不过，最近两三年来，随着生态平衡的逐渐恢复，加之人们有意识地对蝴蝶采取保护措施，每年聚会的蝴蝶已与日俱增。

D3行程：大理——丽江 丽江古城门票：120元。住宿可以选择住在四方街上，费用可以80元标准间。同时，在傍晚十分去大研纳西古乐会听神秘的东巴古乐。费用50元。

丽江古城四方街及丽江木府是丽江著名的旅游景点。1997年12月4日在意大利那不勒斯召开的联合国教科文组织世界遗产委员会第21次全体会议上根据文化遗产遴选标准C(II)(IV)被列入《世界遗产名录》

世界遗产委员会评价：古城丽江把经济和战略重地与崎岖的地势巧妙地融合在一起，真实、完美地保存和再现了古朴的风貌。古城的建筑历经无数朝代的洗礼，饱经沧桑，它融汇了各个民族的文化特色而声名远扬。丽江还拥有古老的供水系统，这一系统纵横交错、精巧独特，至今仍在有效地发挥着作用。

“丽江古城”是全世界第一个以“常民生活空间”成为世界遗产的。

丽江古城位于云南省的丽江纳西族自治县，始建于宋末元初(13世纪后期)。古城地处云贵高原，海拔2400余米，全城面积达38平方千米，自古就是远近闻名的集市和“茶马古道”上的重镇。古城现有居民25000余人。其中，纳西族占总人口绝大多数，有30％的居民仍在从事以铜银器制作、皮毛皮革、纺织、酿造业为主的传统手工业和商业活动。

丽江古城内的街道依山傍水修建，以红色角砾岩铺就，雨季不会泥泞、旱季也不会飞灰，石上花纹图案自然雅致，与整个城市环境相得益彰。位于古城中心的四方街是丽江古街的代表。在丽江古城区内的玉河水系上，修建有桥梁354座，其密度为平均每平方千米93座。桥梁的形制多种多样，较著名的有锁翠桥、大石桥、万千桥、南门桥、马鞍桥、仁寿桥，均建于明清时期(14—19世纪)。其中以位于四方街以东100米的大石桥最具特色。

丽江古城又名大研镇。纳西话称大研古城为“英古都”，意思是江湾之地。它始建于宋末元初，距今已有800余年的历史。坐落于玉龙雪山脚下的金沙江畔，古城东南是数十里良田阔野。形状如同一块碧玉大砚，所以取名大研镇（注：砚与研同音）。

丽江古城是我国历史文化名城中唯一没有城墙的古城。据说，因为古代丽江世袭统治者姓木，如果筑城墙，就犹如木字加框而成“困”字，不吉利。古城融合了纳西、白、藏、汉各民族建筑艺术的精华。探寻它的过去，人们发现这片曾被遗忘的“古纳西王国”，远古以来已有人类生息繁衍。今日的主人纳西民族，则是古代南迁羌人的后裔。在千百年的悠长岁月里，他们辛勤劳作，筑起自己美好的家园。目前，城内保存着大片明清时的民宅，均是土木结构瓦屋面楼房，多为三坊一照壁。居民建筑布局灵活，注重装饰，精雕细刻，庭院种植花木，摆设盆景。城内水渠密布，跨水临渠的建筑十分普遍。（见附图）

这里地处滇、川、藏交通要道，古时候频繁的商旅活动，促使当地人丁兴旺，很快成为远近闻名的集市和重镇。一般认为丽江建城始于宋末元初。公元1253年，忽必烈(元世祖)南徵大理国时，就曾驻军于此。由此开始，直至清初的近五百年里，丽江地区皆为中央王朝管辖下的纳西族木氏先祖及木氏土司(1382年设立)世袭统治。其间，曾遍游云南的明代地理学家徐霞客(1587--1641)，在《滇游日记》中描述当时丽江城“民房群落，瓦屋栉比”，明末古城居民达千余户，可见城镇营建已颇具规模。

古城内的木府原为丽江世袭土司木氏的衙署，始建于元代（公元1271～1368年），1998年重建后改为古城博物院。木府占地46亩，府内有大小房间共162间。（见附图）其内还悬挂有历代皇帝钦赐的匾额十一块，反映了木氏家族的盛衰历史。

四方街为古城中心，四通八达，周围小巷通幽，据说是明代木氏土司按其印玺开头而建。这里是历代集市中心，每日万头躜动，热闹非常。从四方街四角延伸出四大主街，直通东南西北四郊，又从主街岔出从多街巷，如蛛网交错，往来畅便。街道全用五彩石铺砌，平坦洁净，晴不扬尘，雨不积水。几乎每条街道一侧都伴有潺潺流水。泉水来自玉河，河至镇产双石桥，分东、西、中三股流入古城，随街绕巷，穿墙过屋。水边杨柳垂丝，柳下小桥座座，形成“家家流水，户户垂扬”的独特风貌。来到这里，倏然感受到“东方威尼斯”的韵味。城内早年依地下涌泉修建的白马龙潭和多处井泉至今尚存，人们创造出“一潭一井三塘水”的用水方法，即头塘饮水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水顺序而下，既科学又卫生。居民还以水洗街，只要放闸堵河，水溢石板路面顺势下泄，便可涤尽污秽，保持街市清洁。

依山就水的丽江大研镇，既无高大围城，也无轩敞大道，但它古朴如画，处处透出自然和谐。镇内屋宇因地势和流水错落起伏，人们以木石与泥土构筑起美观适用的住宅，融入了汉、白、藏民居的传统，形成独特风格。当地常见的是“三坊一照壁”式民宅，即主房、厢房与壁围成的三合院。每房三间两层，朝南的正房供长辈居住，东西厢房一般由下辈住用。房屋多在两面山墙伸出的檐下，装饰一块鱼形或叶状木片，名曰“悬鱼”，以祈“吉庆有余”。许多庭院门楼雕饰精巧，院内以卵石、瓦片、花砖铺地面，正面堂屋一般有六扇格子门窗，窗心的雕刻大多是四季花卉或吉祥鸟兽。堂前廊檐大多比较宽，是一处温馨惬意的活动空间。

白沙民居建筑群位于丽江古城以北8公里处，这里曾是宋元时期（公元10～14世纪）丽江地区政治、经济、文化的中心。白沙民居建筑群分布在一条南北走向的主轴上，中心为一梯形广场，一股泉水由北面引入广场，四条巷道从广场通向四方，极具特色。白沙民居建筑群形成和发展为后来丽江古城的布局奠定了基础。

纳西人家，那小桥流水、花香影映的怡静的院落里，据说一百个人里出就出了十四个大学生，可见重教尚文之结果——这是一方集智慧精灵于此的水土。

纳西族许多人，尤其是纳西男子，擅长诗琴书画。在古城多彩的节庆活动中，除了通宵达旦的民族歌舞和乡土戏曲，业余演奏的“纳西古乐”最为著名。（见附图）其中，《白沙细乐》为集歌、舞、乐为一体的大型古典音乐套曲，被誉为“活的音乐化石”；另一部丽江《洞经音乐》则源自古老的道教音乐，它保留着许多早已失传的中原辞曲音韵。

据史料记载，以大宝积宫为代表的丽江壁画，是在明初至溥历时期300多年的时间里陆续绘制完成的。当时的土知府木旺聘请了以马啸天为首的一批汉族画家，另外还有藏族和白族画家、东巴教第子、道教弟子也参加了壁画的绘制工作。

分布在古城及周围15座寺庙内的这些明清壁画，具有多种宗教及各教派内容融合并存的突出特点。遗存于丽江白沙村大宝积宫的大型壁画《无量寿如来会》，把汉传佛教、藏传佛教和道教的百尊神佛像绘在一起，反映了纳西族宗教文化的特点。

白沙壁画以其别具特色的绘画艺术风格和珍贵的历史文化内涵，深深吸引着国内外游客。白沙地处丽江城北约16公里，是一座古老而美丽的小镇，是纳西族在丽江坝的最初聚居地，也是丽江木氏土司的发祥地，为纳西族最早的政治中心。

明朝时期，丽江木氏土司正值鼎盛之时，政局稳定，经济繁荣，为显其富有，他大建宫室，建成了一批颇具规模的建筑群。现存的白沙琉璃殿、大宝积宫和大定阁等庙宇均为该时期所建。其中所藏的明代壁画，是极为珍贵的文物，属国家级重点文物保护单位。大宝积宫现存壁画558幅，是丽江壁画收藏最多的地方。大宝积宫和琉璃殿所保存的壁画尤为精华，这两个宫殿于1996年12月被国务院公布为国家级重点文物保护单位。

白沙壁画对各种宗教文化和艺术流派兼收并蓄，独树一帜，融藏传佛教、汉传佛教、道教以及东巴教等多种宗教于一身。是独特的艺术珍品。在艺术风格上，反映出汉、藏、纳西等民族传统绘画技法与风格的互相融汇。壁画内容上则展示了藏传佛教和儒、道等生活故事。绘画布局周密，用笔严谨，色彩富丽，造型准确，人物形象逼真，明显吸取了东巴画粗犷、色彩对经强烈、线条均匀、笔法洗炼等特点。丽江壁画中所涉及的题材比较广泛，对飞跑的骏马、盛开的荷花、山林田野、花鸟草虫等自然风光都有描绘，这些画都明显展示了画家敏锐的观察能力和积极入世的思想情感。壁画中描绘的宗教人物，以宗教为折光，融入了画师们的美学思想，或隐或现地表现了当时的社会生活。（见附图）

丽江一带迄今流传着一种图画象形文字“东巴文”。这种纳西族先民用来记录东巴教经文的独特文字，是世界上唯一活着的图画象形文。如今分别收藏在中国以及欧美一些国家图书馆、博物馆中的20000多卷东巴经古籍，记录着纳西族千百年辉煌的历史文化。其中称作《磋模》的东巴舞谱，包括数十种古乐舞的舞蹈艺术中，是极为罕见的珍贵文献。被誉为古代纳西族“百科全书”的东巴经，对研究纳西族的历史、文化具有重要价值。（见附图）

附录一：丽江古城的民居建筑（转载于“丽江纳西网”）

丽江古城的民居建筑是纳西族建筑艺术和建筑风格的集中体现。它在纳西族原始的井干式本楞房形式基础上吸收、融汇了汉、白、藏等民族建筑的一些优点而形成，在布局形式、建筑艺术等方面部有鲜明的地方特色与民族风格。

A．平面布局与建筑特色：

民居建筑一般是高约7．5米的两层木结构楼房，也有少数三层楼房，为穿斗式构架、垒士坏墙、瓦屋顶，设有外廊（即度子）。根据构架形式及外廊的不同，可分为平房、明楼、雨 步厦、骑度楼、蛮楼、闷楼、雨面厦等七大类。布局形式有三坊一照壁、四合五天井、前后院、一进两院、两坊拐角、四合院、多进套院、多院组合等类型，其中以三坊一照壁和四合五天井为典型。三坊一照壁，即主房一坊，左右厢房二坊、加上主房对面的照壁，合围成一个三合院。四合五天井指由正房、下房、左右厢房四坊房屋组成的封闭式四合宅院。除中间一个大天井外，四角还有四个小天井或漏间。三坊一照壁、四合五天井是丽江民居中最基本，最常见的形式，其它布局形式都是它们的变异、演化、发展和组合。丽江民居的构架处理十分灵活，有悬山和在木构架主要受力部位，设有“勒马挂”、“地脚”、“穿枋”、“千斤”等具有拉结作用的构件，整个构架按百分之一的斜度使柱头往里倾斜、柱根部向外展开，增强了构架的稳定性。在构架的联结节点部位，根据受力的情况，分别使用“两磴榫”、“大头榫”、“平插榫”，井设暗梢等柔性节点，以利于抗震。下重（士垃）上轻（木板）的护墙体坚固实用。丽江民居在体型组合及轮廊造型上纵横交错。轮廊优美；外观的立面多为石砌勒脚，墙面抹灰，墙角镶砖，青瓦铺顶，色调和谐，外观朴素。

B．民居庭院中的局部特色：

丽江民居非常注重房屋的装饰，其重点是门楼、照壁、外廊、门窗隔扇、天井、梁彷等。

门楼的形式有砖拱式、木过梁平拱式及木构架式三种，砖拱式门楼多为中间高、两边低的三滴水牌搂式样。木过梁平拱式门楼则是以木过梁承托、外包簿砖的三滴水牌楼。木构架式门楼多为双坡屋面，檐下用多层花板、花罩装饰。民居照壁一般有三滴水、一字平式两种，内部的外廊小照壁多用大理石装饰。房屋的门窗均饰以木雕图案，如乌禽、花卉、琴棋书画、博石器皿等，是功能与艺术相结合的产物。此外，对梁枋、往头、栏杆、柱础、勒脚、檐口、屋脊等木作、石作、瓦作部位也加以装饰。如大过梁的梁头雕成兽头，俗称“狮子头”，往础亦雕成圆鼓形、瓶形等。

C．民居庭院设计:

古城民居的庭院采用鹅卵石、五花石等为原料铺装，图案根据庭院大小或房主喜好而定，内容涉及花乌鱼虫、八赴阴阳、民间传说、神话故事等，手法古朴，布局严谨。占地大、院落多的宅院，普遍由两坊一照壁、花台、水池等构成。

附录二：束河古镇

当年徐霞客游历至此，在他的记述中这样写道“过一枯涧石桥，西瞻中海，柳暗波萦，有大聚落临其上，是为十和院”。“十和”即今束河之古称。由此可见，早在明代，这里就是丽江的重要集镇了。

束河位于丽江古城西北4公里处，被称为清泉之乡。束河民居建筑群的民居房舍错落有致，布局形制与丽江古城四方街相似。束河街头有一潭水，称为“九鼎龙潭”，又称“龙泉”。潭周绿柳垂地，翠柏指天，泉水清澈，游鱼可数。从潭中溢出的流水蜿蜒于村中道旁，远近汩汩有声。村庄中心有长33米、宽27米的小小四方街，与古城四方街一样可以引水冲洗。街面上的那些被人马踩踏得光溜平滑的石板，似乎还能照见往日的繁华。青龙河自建筑群的中央穿过，建于明代（公元1368～1644年）的青龙桥横跨其上，青龙桥也是丽江境内最大的石拱桥。

束河曾以发达的文化教育和皮革加工、竹编等手工业闻名于世。早在清朝乾隆年间，束河就开设了由政府公助的义学馆和三所私塾，近、现代又创办了小学、中学，使束河成为著名的人才之乡。过去束河村从事皮革业的有300多户，日产皮鞋500双，各种皮货远销西藏、西昌、青海等地，有的商人甚至到达印度、尼泊尔等国。故有“束河皮匠，一根锥子走天下”之说。在宁蒗中甸、德钦，至今还有以束河皮匠聚居而成的皮匠村。1942年，束河皮匠村与国际组织合作，通过贷款、集股合资开办过“皮革合作社”。

如今，倘佯于龙泉之畔，漫步于束河古街，总能让人感受到一股浓郁的文化气息。作为大研古城周边民居建筑的束河民居，成了“世界文化遗产”中的一部分，吸引着各种肤色的众多游客。

附录三：关于“丽江世界遗产公园”建设项目的信息

据丽江电视台2003年11月28日报道，建设中的“丽江世界遗产公园”项目进展顺利，目前正进入倒计时阶段。

规划中位于雪山中路延伸线以北的“丽江世界遗产公园”，由丽江三朵园林旅游开发公司投资，由昆明华凯园林发展公司设计施工，占地面积500亩，是丽江市近期重大建设项目之一。

“丽江世界遗产公园”是为了配合丽江市旅游“二次创业”和三项世界遗产的成功申报而规划建设的，公园内规划有泸沽湖、长江第一湾、玉龙雪山、老君山、金沙江、怒江、澜沧江等十多个三江并流主要景区景点的微缩景观和名人雕塑以及东巴记忆文籍展馆等主要设施。建设完工后，游客将可以在公园内直观地了解丽江市及三江并流区域的主要景区景点、民风民俗，起到宣传景区、引导游客的作用，同时还有一定的纪念意义。

该项目于2003年11月5日开工建设，计划于2004年4月30日竣工。目前，项目建设已进入紧张的倒计时阶段。

附录四：文化遗产

《保护世界文化和自然遗产公约》规定，属于下列各类内容之一者，可列为文化遗产：

①文物：从历史、艺术或科学角度看，具有突出、普遍价值的建筑物、雕刻和绘画，具有考古意义的成分或结构，铭文、洞穴、住区及各类文物的综合体；

②建筑群：从历史、艺术或科学角度看，因其建筑的形式、同一性及其在景观中的地位，具有突出、普遍价值的单独或相互联系的建筑群；

③遗址：从历史、美学、人种学或人类学角度看，具有突出、普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址地带。

凡提名列入《世界遗产名录》的文化遗产项目，必须符合下列一项或几项标准方可获得批准。

①代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作；

②能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响；

③能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证；

④可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出入类历史上一个(或几个)重要阶段；

⑤可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种(或几种)文化，尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏，

⑥与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。(只有在某些特殊情况下或该项标准与其它标准一起作用时，此款才能成为列人《世界遗产名录》的理由。)

从历史和古籍上来看，中原地区即黄河中游地区。河南虽属于中原，但把中原狭隘化了。

中原地区北界晋北、陕北、冀北一带，南至豫南、鄂北、徽北、苏北一带，东到鲁西，西至陇右，其核心是以秦、晋、豫三省的关中、晋南、豫西为中心的，这一被考古和历史文献所证明。

历史古籍上对于中原的界定范围：

北界————————北京、榆林、太原、张家口

《明实录·永乐十四年》：“伏维北京，南俯中原。”

明《名山藏》：“陕西三鎭，中原门户也。”（明三镇为今陕西榆林、固原等三边镇）

金《过晋阳故城书事》：“中原北门形势雄，想见城阙云烟中。”（晋阳即今太原）

元《岭北行》：“中原南北限西岭，野狐高出大庚顶”（西岭指大马群山，野狐即张北境内野狐岭）。

南界————————秦岭

《出师表》：“北定中原，还于旧都。”（蜀国位于秦岭之南）

东界————————淮安

《登楚州城》：”此去中原三里许，一条玉带界天横。“（楚州，今江苏淮安）

西界————————陇南、天水、固原

《三国演义》：“蜀兵已到祁山，前军临渭水之西……入寇中原，卿安忍坐视乎？“（祁山位于陇南、天水一带，兵临祁山，入寇中原）

明《名山藏》：“陕西三鎭，中原门户也。”（明三镇为今陕西榆林、固原等三边镇） 

当然有。

虽然毕业了，但以前也用大学生的身份享受过一些优惠。

①**票优惠

大一的时候，我去学校附近的**院看**东野圭吾的《解忧杂货铺》，当时就用了学生证买票，好像是25，很便宜的票价。

如果是自己买的话，就是35还是30来着，记不太清了。

想要买**票便宜的话，就是充影院的会员，但是不太划算，每次都用不完，下次还是要充钱。

②海底捞折扣

大三实习那会儿，我和两个实习小伙伴去了吃海底捞，还带了学生证去，特意挑了周五下午去吃，打六九折，吃了一顿下来，挺划算的。

第一次知道海底捞可以免费做美甲、手的保养还有免费小礼品拿，服务真的很到位。

如果没带学生证，可以去支付宝搜海底捞，点击海底捞高校学生专享，里面有高校学生注册，就会有折扣券，有六九折和八八折，如下图：

③考教师资格证更简单容易

在校大学生比社会人员考取教师资格证更简单容易，首先是笔试过了，面试只要没有大问题，一般都会合格，顺利拿到教师资格证，拿证的流程也很简单。

还需要注意的是，在学校报考教师资格证笔试和面试是有名额限制的，早报早好，迟了就没有报名名额了，我就是吃了这个亏，导致大四的时候没有考教师资格证面试，毕业后才考取的。

④校招更容易上岸

大四一般会有秋招和春招，提前准备好简历，带着自信去面试，大概率都能上岸。我周围的很多同学就是这样上岸的，毕业前就找到了工作。

抱着碰碰运气的想法去招聘会，万一就上岸了呢。

⑤大学生火车票优惠证

大一就可以办理火车票优惠，特别是外省的同学，办这个火车票优惠证，买火车票会便宜一点，节约生活费。

也可以用学生证去买高铁票，但优惠很小，基于能省一点是一点，还是可以的。

⑥学校图书馆的书籍资源和网络资源

学校的图书馆有丰富的书籍资源，用借书卡一次可以借15本书，特别是到期中或者期末的时候，总是要去图书馆借书写论文。

还有学校会提供很多免费的网络资源，比如中国古籍库、知网等，为我写毕业论文真的提供了很大帮助。（现在毕业了，上网查文献资料要知识付费）

总之，大学生的身份还是很有用的，好好珍惜大学生活吧，利用好这些资源。