生命的意义，在于有正确的人生观，才能使宝贵的生命焕发灿烂的光辉。生命的意义经常与哲学、宗教的存在、意识（自觉）、幸福等概念交集在一起，还会涉及到其他的一些领域，如象征符号、实体论、价值、目的、道德、善与恶、自由意志（自愿）、上帝观、神的存在、灵魂、来世等。而与科学的联系的关系不那么直接，科学在与之相关的话题上，一般会设置一定的背景与参数来描述与宇宙有关的事实。

生命因有了春、夏、秋、冬的四季更替而丰富了内涵；因有了风、霜、雨、雪的浸染而炫丽；因有了悲、喜、苦、乐才更具意义，有了赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫的各种奇妙重叠才显得无比灿烂与美好。有了失败的磨砺才会有成功后的欣喜，不断奋斗和攀登的历程，让每一个人都拥有自己的精彩，体现人生自身的价值。

拓展知识

1生命的意义就是问道，不是记在纸上，而是记在我们的遗传密码DNA上！

2人，应当丰富人生，在有生之年实现自己的理想，快乐的生活。为社会和平，发展，奉献自己应有的精力，不虚度年华，不碌碌无为，不给自己留下遗憾。

3对生命意义在中国古代就已有过深刻的思考，而事实上宗教的诞生就是为解决生命与消亡，毁灭与存在等一系列矛盾而诞生的。古籍载人乃五行之秀，万物之灵，可见自遥远的过去，先人已意识到人类与其他生物的不同之处。故人类的生与死便也不可与一般生物如草木枯荣、动物诞生与死亡同一而论，理性的诞生赋予人类以特殊的能力，它是相对于原始动物本能的相对方，一直是有灵论者的有力辩证，他们认为灵魂的存在造成这一结果。人类自我的认可和不甘永远消亡迫使人类走上了对生命意义和世界本源存在方式的永恒命题，在加之理性之存在，使人类意识到除却这目光所及的客观世界，人类的意识也一样诡谲和宏大，故唯心论应运而生，从此整个人类社会进入了意识世界真实性和客观世界真实性的长久论辩——但毫无结果。事实上当人类把世界的存在方式和生命的存在方式弄清之后，生命的意义也可得到解决。在这些永恒的思索之中，宗教诞生。佛教说世界本无相，生命的本质，世界的本质乃为空，虚空中的缕缕念想而化色，色又生相，相便是我们眼中千奇百怪，陆离变幻的世界了，而这一切终为幻，最后还是重归于空。故而人类须禁欲斩情，守心空念。而基督教在对生命意义和存在的一系列苦苦摸索中，终于靠重构第二世界的方式自欺性解决了生命与死亡的矛盾，并列条例劝人行善，或许发现了善性是符合整体世界核心本源规则之一吧，古诸智者发现善行可产生一种神奇的魔力在行善者身上，但它玄之又玄无可捉摸，只知可让行善者运顺气旺，精神愉悦。佛教靠此作为六道轮回的核心推动力——即行恶则生恶力，善生善力，其力决定人死后坠入何道，加之因果报应，从而六道之轮不息转动。故而有智者认为生命的意义在为行善，它会让人快乐充实神清气旺。中国对世界和生命的思考在诸子百家时代出现集中性爆炸，各个教派纷呈迭出令人目不暇接，道家、儒家、墨家、阴阳家……都思想精髓，令人发省。其中以自然无为和明德救世最为受人敬仰，对生命的意义思考帮助重大。或许生命的意义则在与行善、爱人、更为深掘乃为问道。

4为别人活着：以别人的快乐作为自己的快乐，以别人的痛苦作为自己的痛苦，以周围人的评价和称赞作为自己存在的意义。例如志愿者。

为自己而活着：以个人物质或精神享受作为自己生活的目的。不顾及他人的感受，他人的态度以及在生活中周围人的评价。例如长期从事一些技术或流水线工作的工人，或者过度富有，根本不去交任何朋友的资本家等 。

为某种信念或者理想活着：比如金钱财富、女人、男人、子女、某种观念、信念之类的。

为活着而活着：没有活着目的，仅仅是活着。等待着生命结束或者生命中可能出现的奇迹。

参考资料 生命的意义

生命的意义作文400字

展开全部 生命的意义当一株小草从缝隙中生长，当你听见心脏均匀的跳动，可曾感到震撼，觉得自己的生命来之不易，米歇潘曾经说过：“生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过！”望着这句简单而平凡的话语，我的心中思潮起伏，想起了2010年4。

14青海玉树7。

1级特大地震，大地震动，撕心裂肺，大震无情，可人间有爱，一个个渴望生命的人涌现出来，其中有一个坚强的藏族小女孩，废墟上的格桑花——次乃拥青，当时她被埋在一家海绵厂里，想尽办法死里逃生，饿得实在不行了，就把鞋子按在肚子上，这样能好受些，实在没办法就吃海绵，细想一下，海绵是多么难以下咽，可这仅有十六岁的小女孩，对生命有着难以形容的期待，她坚信自己一定能获救，知道了生命的宝贵和和价值，知道了只有坚强才能与“死神”抗争，不久后，她获救了。

生命是脆弱的，同时也是坚强的，在突如其来的大地震中，有的人对生命轻视，而有的人懂得了生命来之不易而珍惜，次乃拥青就是我们的榜样。

不光是我们有生命，大地万物都富有生命，前不久，澳大利亚举行网球赛，比赛进行到一半，突然，一只小鸟飞进来，被网球击中，当场死亡，此时，那个赛手已无心比赛，跪了下来，向小鸟致歉，连一只小鸟的生命都是如此重要，更何况人类呢！春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，现在我才明白这句话的真正含义。

流星划破天际，与岁月的长河承接递进，看不尽的尘烟，游不尽的河，掬一捧清水，品味生命漫溯；拾一粒卵石；抚触时间的脉络。

我更加感悟到了生命，知道了它脆弱无比，更是那么不堪一击，不过还是有许多人坚强地活了下去，因为他们心中有一个信念：活下去才有希望。

蚂蚁1生命的意义作文400字

蚂蚁们的生命一谈到生命，大家都会想起小花啊，小草呀，小猫啊，小狗呀上面谈到的都是生命。

其实，在我们生活中，也有随处可见的小生命，比如小蚂蚁们。

说到蚂蚁，大家都觉得小蚂蚁是十分微弱渺小，肯定很脆弱，很胆小，不辛苦。

其实蚂蚁的生命虽短，很脆弱，可他们很勇敢、很辛苦。

一开始我在书上看见“蚂蚁过河”这四个字时，我感到不可思议，十分吃惊。

我想：蚂蚁这种弱小、不堪一击的小生命，怎么能过河呢？一只蚂蚁进入河里，不是一下就被河水冲走了吗？我心里带着疑问继续往下看，下面的文字太让我吃惊了，上面写着：几只蚂蚁抱在一起，蚂后在中部，其他的在外部，成为一个蚂蚁球，滚过去。

在外边的会不幸被水冲走死掉。

蚂蚁们不顾生命保护蚂后的勇气可嘉。

在蚁巢受到入侵者时，有一部分蚂蚁会奋勇直前，不顾生死，这多么令人敬佩啊！公蚁和蚁后交配之后，勇敢的公蚁就会死掉，如果公蚁跳跑的话，一整个蚁巢的蚂蚁都会死光的。

公蚁不在乎自身的性命，而为他人的生命担心，可见小小的蚂蚁有着多么强大的勇气，让人佩服。

可是我们人类，这种高级动物都做不到人人关心，真是让我感到羞愧。

蚂蚁生命虽短，可它们体现出了生命真正的意义是什么？是------勇气啊！

生命的意义作文400

展开全部“人最宝贵的是生命，生命对每个人只有一次……”珍惜自己的生命，把握住这唯一的一次机会，努力的拼搏！！！ 生命的意义是什么？这个问题看似很简单，但却没有对少人可以完整地回答，即使回答，也会是五花八门的。

我对生命意义的见解呢，是这样的：“生命对自己只有一次，正因为时间如此的珍贵，所以我们才要加倍的去珍惜。

每一分每一秒的时间都不要去浪费，去学习去工作。

只有利用好这每一分钟，生命才是有价值的。

” 虽说是这样，但还是有无数的人不去珍惜生命：一杯茶或一盒烟，坐在办公室中谈天说地；又有的人甚至打扑克玩麻将，来上一昼夜；或是为了买一件衣服，东奔西跑大半天…… 怎样珍惜时间？不知道？让我们来看一下古人是怎样做的： 由于匡衡家穷买不起油灯，所以他躺在床上背白天读过的书。

突然他看到东边的墙壁上透过来一线亮光。

他走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。

于是，匡衡拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。

这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。

匡衡就是这样刻苦地学习，学识渊博，后来成了一届丞相。

在逆境之下，匡衡珍惜时间，凿壁借光读书，深深值得我们学习！ 再于大家分享三条关于惜时的名言：1一万年太久，只争朝夕。

—— 2抛弃时间的人，时间也会抛弃他。

——莎士比亚 3时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。

——卓别林 好！让我们从现在开始，珍惜时间，努力奋斗为了我们的理想而读书，为了中华崛起而读书吧！

生命的启示作文400字

展开全部 生命，每个活在世上的人都有，但却有很多人读不懂生命。

我闭眼思索，不明白自己为什么来到这世上？父母给予我的，是一条生命。

我来到这个世上，有时竟会对前路的茫然而伤心。

究竟生命有何意义？人的一生就真的是无所为吗？那么生命又有何意义？没意义？应该不是，尽管人的一生忙忙碌碌，但在忙碌中始终有所为。

我突然想起了那年可怕的非典期，一个个病人，面临的是生命垂危，那时他们怎么想？当他们看着急忙往返的医生，又是如何想？而那些医生，他们没想，他们把生命放在死亡线上，义无反顾地走进了病房，继续他们的工作。

一种责任感常存于心中，这就是生命的意义吧！他们为世界增加了一份健康，无愧于“白衣天使”的称号。

他们，读懂了生命。

而病人也便随之认识到生命的可贵，在康复之后为社会 添一份温馨与热情。

生命就是这样，在不同的岗位上有不同的意义，这意义就存在于每个人的态度上。

我喜欢听音乐，感受音乐中的弦外音，所以我喜欢贝多芬的琴声，一个个音符跳跃着他生命中的每一页光辉。

因为没有沉沦于双耳失聪的黑影中，面对这样残酷的现实，他承受了，在早已充满音乐的生命里，又轻快地弹起了欢乐的交响曲。

也许有人认为他听不见什么，但并不是这样，他应该听到了他生命的最极的曲子，在他余年中回肠荡漾。

他的事业给了全世界人心灵上的享受，他用他的琴声向人们劝慰：什么残忍的现实都不要逃避，面对现实，重塑生命的光彩。

有时竟会感受到音乐也有生命。

音乐家把生命融入了音乐，给世界增加了旋律；科学家把生命献给了科学，给世界增加了更多的知识和方便；教育家把生命献给了教育，给后代人寻找光明的出路……他们都活得有价值，过得充实。

当撒手人间时，便是坦坦荡荡。

也许这是生命赋予他们的使命！ 我似乎明白了。

我前边的路很遥远很遥远，但遥远的是实在的。

正值风华正茂，应该珍爱生命，在自己的生命中增添色彩。

相对两代人生活，自己既没有革命战士的伟大， 也没有诗人作家的才智，也没有雷锋的完全精神，但自己还有双手和双脚，它们都需要去利用，不要废了。

就算只是让个座，敬个礼，种棵树，都可以填充生命的空缺。

且留一席地，想想高中生活吧，也许有着许许多多的失意与无奈，但别人想要的你有了，别人只有羡慕，难道这还不够，这是生命填入的最大空缺。

今后的日子，要想生命充实，就要认识生命的意义，就像医生对病人展现的爱心，就像音乐家赋予世界的温情。

既然有幸活在这红火的时代，何不轰轰轰烈烈地为理想付出，为社会付出。

生命的价值作文400字

展开全部 有一个生长在孤儿院的小男孩，常常悲观地问院长：“像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢？” 院长笑而不答。

有一天，院长交给男孩一块石头，说：“明天早上，你拿着这块石头到市场上去卖，但不是真买。

记住，无论别人给多少钱，绝对不能卖。

” 第二天，男孩拿着势头蹲在市场的角落，意外地发现有不少人好奇的对他的石头感兴趣，而且价钱越出越高。

回到院里，男孩兴奋的向院长报告，院长笑笑，要他明天拿到黄金市场上去卖。

再黄金市场上，有人出比昨天高出10倍地价钱来买这块石头。

最后，院长叫男孩把石头拿到宝石市场去展示。

结果，石头的身价又涨了10倍。

由于男孩怎么也不卖，石头竟被传扬为“稀世珍宝”。

男孩兴冲冲地捧着石头回到孤儿院，把这一切都告诉了院长，并问院长为什么会这样。

院长没有笑，望着孩子慢慢地说道：“生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境下就会有不同的意义。

一块不起眼的石头，由于你的珍惜而提高了它的价值，竟被传言为稀世珍宝。

你不就像这块石头一样吗？只要自己看重自己，生命就有意义，有价值。

”

生命的意义（作文500字）

展开全部 生命对于每个人来说，都很重要。

生命只有一次，生命错过了一次，便不会再有第二次。

生命就像盛开的花朵，五彩缤纷；生命就像燃烧的蜡烛，照亮心灵的路；生命就像春天的细雨，滋润心灵。

地球上的每个生命都是独一无二的，也是无可替代的。

那生命的意义又是什么呢？有人说，生命的意义在于活着；也有人说，生命的意义在于奉献；面对这两个观念，我更赞同后者。

如果生命的意义在于活着，那么生活便是乏味无趣和烦躁的；如果生命的意义在于奉献，那么吴斌叔叔用76秒诠释了生命的意义，在这76秒内他用熟练完美的停车技术保障了乘客们的生命安全，他死了，却永远活在了人民的心中。

就像地震来临，老师用生命去保护学生，母亲用生命保护孩子，在她们眼里孩子们的生命是独一无二的，他们宁愿牺牲自己的生命去换取他人的生命。

在灾难来临，我们所看到的生命是震撼心灵的、倔强、深深影响着我们、感动着我们。

生命就像是歌，唱着感人的旋律；生命就像是故事，讲着感人肺腑的事；生命就像是诗，说着优美的事物。

有人说生命坚强起来，就是一朵高原的雪莲花；生命脆弱起来，就是一块易碎的琉璃。

生命的力量是我们无法预料的，有时，生命也可以创造奇迹，创造感动，创造爱。

这个地球因为生命而变得可爱，因为生命而变得独一无二，请珍惜生命，对生命负责，用有限的生命去创造无限的价值吧！

关于生命的感悟的作文400字

生命感悟“春蚕到死丝方尽”这是一句古往今来有名的诗句。

刚开始我并不太懂得里面的意思，但自从我养蚕后，我才体会到了这句诗的含义。

去年，同学送给我几只幼蚕，并给了我一些桑叶让我养它们。

小小的蚕每天拼命地吃桑叶，过了几天它们就慢慢地长大，身上的颜色也由黑色变成雪白雪白的，非常可爱。

又过了几天，桑叶吃完了，我不想去买，就没有去管它们了。

可是我没有想到，在没有任何食物下，它们依然努力地吐丝、结茧。

虽然蚕茧很小，但是却让我感到了一股生命的力量：蚕在饥饿之下还认真地完成了自己的工作，默默地贡献出最好的丝。

噢！我明白了，蚕的一生只有短暂的几十天，它们不分昼夜地吃桑叶，直到死了它才把丝吐完。

它出生下来的责任就是要吐丝、结茧，这种生命是多么有价值呀！ 如果说一只小小的蚕给了我极大的生命感悟：虽然生命短暂，但我们要珍惜生命，对生命负责。

那么，在“512汶川大地震中，那一个个挽救生命的场景，却更加震撼了我的心灵！ 5月12日14时28分，四川汶川县遭到了80级大地震的袭击。

许多地方都变成了一片废墟。

我们将永远记住这一刻，一瞬间，草木失色，山河含悲，黑色的五月，让我们的悲伤奔流成河！多少失去父母的孩子，是失去孩子的父母，多少失去亲人的人们、、、、、、原本生机勃勃的家园顷刻变成断壁残垣！ 在这场灾难中，我被这两个故事深深感动着：中学教师谭千秋为了保护四个学生而遇难。

当救援人员扒开废墟时，那是怎样一幅震撼人心的画面：谭老师就像一只大鸟一样扑在讲桌上，他的两只手臂牢牢地抓住讲桌，讲桌下面是四个幸免于难的学生！还有一位年轻的妈妈，当地震来临时，她弓起自己的身体，撑起一片空间给自己襁褓中的孩子。

妈妈离去了，孩子却毫发无损。

医护人员在孩子身上发现一部手机，上面写着这样一句话：“亲爱的孩子，如果你还活着，一定要记着，妈妈永远爱你！”多么无私的老师，多么伟大的母亲啊！ 灾区中这样的故事还有很多很多。

他们为了保护学生和孩子，用自己的身体挡住了倒塌的楼房、、、、、、他们奉献了自己的生命，换取了下一代生命的延续。

这不正是“春蚕到死丝方尽”的写照吗？ 哦，我真正明白了生命，明白了生命的意义在于奉献！

热爱生命的作文400字

在偌大的世界里，有着无数的生命，有的伟大，有的渺小，但我最欣赏的却是一种不起眼的却有着顽强生命的植物——仙人掌。

喜欢上仙人掌是源于一盆工艺仙人掌（也就是那种有彩色叶片的盆摘），那天，我和几个朋友去了花卉市场，进去之后，随便看了看，便对老板说：“我要一盆最好养的花。

”他便把一盆彩色的仙人掌端给我说：“就它吧！一个月不浇水，也能活。

”我说：“好！” 之后，我拿回家仔细地观察起来，它有着各种各样的形状，有圆的，有长条的……也有着许多颜色，红的、黄的、绿的……一根根刺时刻严防着外界的侵害，它并没有其它植物强劲的根，却有着许多植物都没有的坚强外壳。

可见，上天是公平的，如果他关上一扇门，就一定会再开一扇窗。

突然，我有一个想法，把它打开，看看里面是什么，于是，我开始动手，我用很厚的纸握住它，还戴了副手套，拿着一把刀，却觉得无从下手，最后竖着切开了它。

里面并不是我想象的坚硬的内壳，而是那种汁水态的，就像是它临死前流出的一滴滴绿色的泪珠，原来，它的内心如此脆弱，看来我“荼毒生灵”了，真的好后悔，当然就更不忍将它扔掉，只好用线将切开的绑好，重新植入盆内。

两个星期后，意想不到的事情发生了，被切成两半的叶片居然又长在一起了，它又活了过来。

我惊叹极了，它顽强地从死亡边缘挣扎回来，此时正以其蓬勃旺盛的生命力在继续生长、生长…… 我立刻上网查找了一切关于仙人掌的资料，原来，它的作用还如此之大：可用于灼伤、烫伤、蚊虫叮咬等消炎之用，去壳可以食用……它可真是一种神奇的植物。

它是顽强的，却又华而不虚，就为这，我们也该敬它、爱它！

热爱生命的作文400字以内

展开全部生命因爱更精彩生命是晴天里的一轮太阳，五光十色，分外耀眼，而爱则是架在蓝色天空下的那一抹彩虹，光彩夺目。

太阳由于彩虹的映衬，更显生机，而生命则因爱而更加精彩。

华益慰，一位感动了全中国的平凡医生，以清廉为民，全心全意为人民服务的精神为做人准则的普通医生。

他是一位永远活在人们心中的人，经常为百姓谋福，直到生命的最后一刻还能坚持自己的人格操守。

她，华益慰的妻子平淡得这样评价道：他只不过尽到了一个医生的义务罢了。

他为什么要这样做呢？只因为爱，因为对社会的爱，对人民的爱，对祖国的爱，更由于他对自己本职工作的热爱。

爱的内涵被华益慰用他的一生书写得淋漓尽致，墨香飘撒在每一个他服务过的人的身边。

爱如甘泉注入华益慰生命的长河之中，他的生命因爱而更有价值，更有意义。

他的行为告诉现在也启迪未来：生命因爱更精彩。

人类的爱是伟大的，而植物、动物的爱也不逊色，大自然也是爱的天空。

当阳光烂漫之时，太阳把自己的爱洒遍大地，植物便享受到了来自太阳，如母爱般无私温暖的爱。

出于爱，他们把体内的氧放出，让他们自由飞翔，也将二氧化碳小心的保护，把爱的渴望传递给他们，同时净化他们的心灵。

大自然多么奇妙呀！太阳有爱，服务于大家，他的生命因此而无可替代，植物感受被爱的幸福而生机勃勃，氧在空中跳着优美的舞蹈，美妙的舞步下优雅地写了一个大字：爱。

而二氧化碳接受了心灵的洗礼，纯洁的爱遍布全身。

赠人玫瑰，手留余香，在散布爱的同时，自己身上也香味浓浓，两者的生命仿佛立即充满了色彩，总之，生命因爱而更加精彩。

如果说生命是一幅没有上色的画，那么爱就是手中的调色盘，可以让这幅画不再平凡，让生命因爱而更精彩。

感悟生命突然停电了，周围陷入了一片黑暗，我不知所措地慌了神，忽然想起自己过生日时买的一个杯子形的小香烛。

于是我拿出来，将它点着。

盯着它那微弱的光，我突然想到，在这样一个灯光明亮的年代，它似乎已经没有什么用了。

我似乎从来没有注意过蜡烛，只是过生日时将它拿来当作心愿的寄托。

而现在，这被我忽略已久的东西却又重新显得重要起来，蜡烛这微不足道的光，也在此时此刻，将我不安的心情转为平静。

桌上的百合花被烛光将影子投在墙上，是如此清晰。

一下子，我看见蜡烛在一点点减小，而在这冬日中，周围的一切似乎被温暖起来。

我意识到，这蜡烛竟也是一个生命，也有着生命所具有的特性--爱。

蜡烛的爱不会像糖果一样让你甜到心底，也不会像轻爽的歌让你忘却痛苦，更不会像蓝蓝的天让你开心得笑出声来。

它能做的，只是在黑暗中给你一线光明，在寒冷中给你一点温暖。

光明和温暖，在有些人眼里是微不足道的。

但我知道，它是在用它的整个生命去奉献，去爱每一个哪怕并不在乎它的生灵。

蜡烛有爱，没有什么可圈可点，可是你却不能忘，当蜡烛把整个生命的爱都奉献给你时，它什么也没有索取，什么也没有抱怨。

是的，它流泪了，但那并不是悔恨的泪，不是抱怨的泪，而是走过一生无悔的泪，含笑的泪，即是它曾经给予别人，爱过别人的痕迹。

烛光依然摇曳着，墙上百合花的影子似乎更清晰了，百合花的香气弥漫着温馨。

来电了，灯亮了，我却不忍将蜡烛熄灭，于是将灯关上，又只剩下烛光了，我又看到了真正的生命，真正的爱，真正的美丽。

这就是生命，单单属于我的，我可以好好使用她，也可以白白糟蹋，一切全有自己决定，我也必须为自己负责，虽然生命短暂，但是却可以让有限的生命体现出无限的价值！ 每个人仅有一次生命，这宝贵的生命应该怎样度过，很少人这样思考过。

但是。

蝴蝶的一生让我觉得是最有意义的，它的一生，就像巴金说的一样：“我的一生始终保持着这样一个信念，生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。

”蝴蝶就是默默付出，默默离开。

有一次，我做这样一个实验，看它从毛毛虫到蝴蝶一共有几天，经过实验只有实验，可是在这十天它可以传播多少花粉啊！所以，我认为蝴蝶是动物中最勇敢的，也是我认识的动物中最美丽的。

从今天开始我要学习蝴蝶的勇敢精神！同时我也要珍惜时间，热爱生命。

因为生命和时间是最重要的，这里也包括我的生命和所有的生命，让我们一定要珍惜生命！ 这就是生命，单单属于我的，我可以好好使用她，也可以白白糟蹋，一切全有自己决定，我也必须为自己负责，虽然生命短暂，但是却可以让有限的生命体现出无限的价值！ 生命，珍惜生命，这也是我们在一生当中必须做到的，反过来我们不能危害生命，更不能来破坏生命。

在这里。

我要提醒那些人，热爱生命吧，生命如时间一转眼就没了，所以我们要珍惜和热爱生命！我一定要像蝴蝶一样把生命度过的光彩和灿烂！ 这样帮你，对你有帮助吧，投一票吧

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长一点吧

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：

名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。

昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。

杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！

彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。

何桀纣之昌被兮，夫惟捷径以窘步。

惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！

忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。

余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。

指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

约黄昏以为期兮，羌中道而改路！

初既与余成言兮，后悔遁而有他。

余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。

虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。

众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。

羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。

忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。

老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。

掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。

矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

余虽好修姱鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善*。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮，及行迷之未远。

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

民生各有所乐兮，余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：

鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。

汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？

薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。

众不可户说兮，孰云察余之中情？

世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？

依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。

济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：

启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。

不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。

羿*游以佚畋兮，又好射夫封狐。

固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。

浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。

日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。

夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。

后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。

汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。

举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。

皇天无私阿兮，览民德焉错辅。

夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。

瞻前而顾后兮，相观民之计极。

夫孰非义而可用兮？

孰非善而可服？

阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。

不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。

曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。

揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。

跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。

驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。

朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。

欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。

吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。

折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。

前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。

鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。

吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。

飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。

纷总总其离合兮，斑陆离其上下。

吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。

时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。

世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。

朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。

忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。

溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。

及荣华之未落兮，相下女之可诒。

吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。

解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。

纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。

夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。

保厥美以骄傲兮，日康娱以*游。

虽信美而无礼兮，来违弃而改求。

览相观于四极兮，周流乎天余乃下。

望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。

吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。

雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。

心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。

凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。

欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。

及少康之未家兮，留有虞之二姚。

理弱而媒拙兮，恐导言之不固。

世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。

闺中既以邃远兮，哲王又不寤。

怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？

索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。

曰：

「两美其必合兮，孰信修而慕之？

思九州之博大兮，岂惟是其有女？」

曰：

「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？

何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？」

世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？

民好恶其不同兮，惟此党人其独异！

户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。

览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？

苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。

欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。

巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。

百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。

皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。

曰：

「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。

汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。

苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？

说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。

吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。

宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。

及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。

恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。」

何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。

惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。

时缤纷其变易兮，又何可以淹留？

兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。

何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？

岂其有他故兮，莫好修之害也！

余以兰为可恃兮，羌无实而容长。

委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。

椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。

既干进而务入兮，又何芳之能祗？

固时俗之流从兮，又孰能无变化？

览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？

惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。

芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。

和调度以自娱兮，聊浮游而求女。

及余饰之方壮兮，周流观乎上下。

灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。

折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。

为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。

何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。

邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。

扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。

朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。

凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。

忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。

麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。

路修远以多艰兮，腾众车使径待。

路不周以左转兮，指西海以为期。

屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。

驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。

抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。

奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。

陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。

仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。

乱曰：已矣哉！

国无人莫我知兮，又何怀乎故都！

既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！

还有释义

颛顼啊，我是你的远代子孙，伯庸——是我先祖的光辉大名。岁星在寅的那一年的正月庚寅，我从天上翩然降临。尊敬的先祖啊，仔细揣度我刚刚下凡的时辰和啼声，通过占卜赐给了我相应的美名。给我取的大名叫正则啊，给我取的别号叫灵均。 上天既赋予我这么多内在的美质啊，又加之以我注意修养自己的品性。我披着喷吐幽香的江离和白芷啊；又联缀起秋兰作为自己的佩巾。光阴似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。清晨，我浴着晨曦去拔取坡上的木兰，傍晚，我背着夕阳在洲畔采摘宿莽来润德润身。太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓！为什么，为什么你不任用风华正茂的贤者，废弃污七八糟的小人？为什么，为什么你不改变已经过时的法度？驾着龙马，飞快地向前猛奔！来！我给你充当向导。

沿着康庄大道走向幸福与光明。 忆往昔，我三代先王的德行是那么完美精纯，一丛丛芳草鲜花簇拥着他们。那时节啊，花椒与桂树层层相间，哪里只是蕙草与白芷散发芳芬？哦！唐尧和虞舜是多么正大光明，他们遵循着正道，向着光明迈进。夏桀和商纣是多么狂乱啊，只想走捷径，抄小路，结果使自己走向困境。那些党人是这样苟且偷安，他们一步步走向死胡同而不思反省。难道我担心自己会遭受灾祸？不，我担心的是楚国的车驾将要覆倾！ 急匆匆，我为王朝的复兴前后奔波，希望跟上前代明王的脚印。君主啊，你不能体察我的一片衷情，反而听信谗言，对我大发雷霆。我明明知道直谏忠会招灾惹祸，但我怎么能看着祖国沉沦！我敢手指苍天让它给我作证，我对你完全是一片忠心！

想过去，你与我披肝沥胆，定下约言，可后来，你却另作打算，不记前情。我和你分别并不感到难堪，伤心的是你胸无定见、反复无常！ 我曾经栽培了大片的春兰，又种下了秋蕙百来亩地面。我还分块种植了芍药与揭车，将马蹄香与白芷套种其间。我真希望它们能够绿叶成荫、枝干参天，到时候就可以收获藏敛。即使花儿谢了，那又有什么悲伤，最痛心的是，众多的香草已经发生了质变。 那些个党人争着贪利夺权，孜孜以求地追逐着功名利禄。他们都猜忌着别人而原谅自己，彼此间勾心斗角，相互嫉妒。像他们那样竭尽全力去争权夺利，实在不是我内心所要追求的东西。我觉得自己的老境将要渐渐到来，只担心美好的名声来不及树立。清晨，我吮吸着木兰花上的坠露，傍晚，我餐食着菊花瓣上的蓓蕾。只要内心是真正的美好而又精纯，我就是长久地面黄肌瘦又有何可悲？我用木兰的根须把白芷拴上，再穿上带着露珠的薜荔。我用菌桂的嫩枝连缀起蕙草，再绞起胡绳的一串串花蕊。我是如此虔诚地效法古代的圣贤，绝非一般世俗之徒的穿戴。

我不能和今人志同道合，但却心甘情愿沐浴彭咸的遗辉。 我揩拭着辛酸的眼泪，声声长叹，哀叹人生的航道充满了艰辛。我只不过是洁身自好却因此遭殃受累，早晨去进谏，到傍晚就遭毁弃！既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔！我只怨君主啊!你是这般无思无虑，始终是不能明察我的用心。你周围的侍女嫉妒我的姿容，于是造出百般谣言，说我妖艳狐媚！那些贪图利禄的小人本来就善于投机取巧，方圆和规矩他们可以全部抛弃。追随着邪恶，背弃了法度，竞相以苟合求容作为处世准则。我忧郁烦闷，怅然失意，我困顿潦倒在这人妖颠倒的时期！我宁愿暴死而尸漂江河，也绝不和他们同流合污，沆瀣一气。哦，那凤鸟怎么能和家雀合群？自古以来本就这样泾渭分明。哪有圆孔可以安上方柄？哪有异路人能携手同行！

我委屈着自己的心志，压抑着自己的情感，暂且忍痛把谴责和耻辱一起担承。保持清白之志而死于忠贞之节，这本为历代圣贤所赞称！ 我后悔，后悔我当初没有看清前程，迟疑了一阵，我打算回头转身。好在迷失方向还不算太远，掉转车头，我依旧踏上原来的水驿山程。我走马在这长满兰草的水边高地，我奔向那长有椒树的山丘，暂且在此停息。我既然进言不听反而获罪，倒不如退居草野，把我的旧服重整。我裁剪碧绿的荷叶缝成上衣啊！又将洁白的莲花缀成下裙。没人理解我，就让他去大放厥词吧！只要我内心是真正的馥郁芳芬。我把头上的帽子加得高而又高啊，把佩带加的很长很长。芬芳与污垢已经混杂在一起，唯独我这光明洁白的本质未曾蒙受丝毫减损。急匆匆我回过头来纵目远望，我要往东南西北观光巡行。我的佩饰如花团锦簇、五彩缤纷，喷吐出一阵阵令人心醉的幽香清芬。

人生各有自己的追求，自己的喜爱，我却独独爱好修洁，习以为常！就算把我肢解了我也毫不悔改，难道我的志向会因受挫而改变？ 哦！女媭她唠唠叨叨一声声把我指责，她说：“因过于刚直而惹祸遭灾，到头来惨死在羽山你难道一无所？闻。你为什么要时进忠言而又爱好修身，独具这美好的一片冰心？满屋子已经堆满了恶花秽草，唯独你不愿佩戴实在太天真。众人不可能挨家挨户去一一说明，又有谁会体察咱们的内心？世人都在互相吹捧结党营私，你为什么连我的话半句都不愿听？” 遵循着先圣的遗训来修身厉行，现实的遭遇使我悲愤填膺！我沿着湘江逆流而上，我要向大舜去陈说我的内心：“夏后从上天偷回《九辩》和《九歌》，到凡间纵情作乐恣意荒*。

不居安思危预防后患，他的五个儿子终于失掉了民心！后羿也爱好田猎，溺于游乐，一味沉迷于射杀那些猛兽和珍禽。本来*乱之辈就少了有善终，他的国相寒浞杀了他，又和他的老婆成亲！寒浞之子过浇依仗自己健壮的体格，放纵情欲而不肯控制自己的兽性。他每日里寻欢作乐得意忘形，丢掉了自己的脑袋不自省。夏桀经常违背正道，终于落得个亡国丧身。殷纣把自己的忠良剁成肉酱，他的王位因此颠陨！成汤和大禹都严明而又谨慎，周文武都任法而讲仁。他们都凭德才选用贤臣，遵守绳墨而不差毫分。

皇天啊！光明正大不存偏私偏爱，看见有德的人就设法让他成为辅弼之臣。只有那德行高迈的圣人贤哲，方才让他享有天子那样的尊称！回顾前王而又观省后代，再仔细考察天下的民情。不曾有过不义的人可以重用，不曾有过不善的事可以推行。即使死神已经向我步步逼近，回想起初衷我也毫无悔恨。怎能将方榫塞进圆孔啊，古代的贤者正因此而碎骨粉身！我泣不成声啊满心悲伤，哀叹自己是这样生不逢辰。拔一把柔软的蕙草揩拭眼泪，眼泪涟涟沾湿了我的衣襟。” 我跪在铺开的衣襟上倾诉衷肠，中正之道在我心中闪亮。凤凰为车，白龙为马，御着那飘忽的长风我飞向天上。

清晨，我从那南方的苍梧之野起程，傍晚，我到昆仑山下的悬圃卸妆。我本想在灵琐停留片刻，无奈太阳下沉，暮色苍茫。我叫那日御羲和按节徐行，不要急急地驰向崦嵫山畔。前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅心中的太阳。我让龙马在咸池痛饮琼浆，我把马缰拴在扶桑树上。折几枝若木去拂试日边的阴翳，我暂且在这里休息徜徉。我派月神在前面充当向导，让风神在后面紧紧跟上。鸾鸟与凤凰为我在前面警戒开道，雷师却说还没有安排停当。我命令凤鸟展翅飞腾啊！日以继夜地向九天翱翔。旋风啊积聚着力量！率领着云霓向我迎上。云霓越聚越多啊忽离忽合，五光十色上下左右飘浮荡漾。我叫守卫把天门打开，他却靠着天门冲着我望望。

这时候日色已经昏暗，我扭结着幽兰久久地在那里盘桓，这世道是一片浑浊，总爱嫉妒他人之才，掩盖他人之长。 拂晓，我度过昆仑山下的白水，把龙马拴在阆风山上。举目四望我眼泪潸潸，伤心这高山上竟没有美妙的女郎。匆匆地，我游到了东方的春宫，折下玉树琼枝插在我这兰佩上。趁着这瑶花还未凋谢，我要到下界送给心爱的女郎。我吩咐丰隆驾起彩云，去寻找宓妃幽静的门巷。我解下兰佩寄托自己的一片深情，请那蹇修当我的红娘。宓妃她开始对我还若即若离，突然间却对我冷若冰霜。晚上她到穷石同后羿消夜，清晨她却在洧磐河把头发梳晾。她自矜貌美，满脸高傲，整天在外纵情放荡。即使她的确长得很美，可待人实在太没修养，我只好放弃她另谋新欢。

我周游了九霄，观察了八荒，回到了熙熙攘攘的下方。望见高耸华丽的玉台，看见了有娀氏的美女简狄，她真是举世无双。我托鸩鸟为我说谋，它却撒谎说简狄不良。那雄斑鸩一边飞翔一边高叫，我想托它又嫌它更不端庄。我的心里踌躇而又狐疑，想自己亲往又觉得不好向她启齿开腔。虽然凤凰已经为我送去了聘礼，我又怕帝喾的我抢先争强。我想到远方栖身又怕没有容身的地方，只好在此到处逍遥，随处飘荡。趁着少康尚未成家，留下了有虞氏两位美丽的姑娘。一想到使者这般软弱，媒人这样笨拙，我真怕他传达不了自己的九曲衷肠。这世道实在太混浊，总喜欢掩盖美德，嫉妒贤良。那王室的内宫是如此幽深，你明智的君王又始终不肯醒来端详。

满怀着忠贞之情却又不能对你面讲，我怎能忍受痛苦的折磨，直到老死。 我将灵草与竹枝取来占卜，请灵氛为我解释疑团。他说：“郎才女貌一定会结成眷属，哪有真正的美人没人喜欢。你想想九州是这样辽阔广大，难道只有这里才有云鬓玉颜？快远走高飞，别迟疑挂牵，谁个求美会将你丢在一边？这世上哪里没有芳草鲜花，你为什么一定要恋着自己的家园？这儿世道黑暗，人妖颠倒，有谁能辨别出邪恶与良善？人们的好恶本来就各不相同，只是那些党人总是与世人相反，他们户户都将恶草系满腰间，反而说幽香的兰草不可佩在身边。香花恶草他们都不会鉴别，那美玉他们又怎能正确评判？他们将污土填满自己的佩囊，反而说大花椒并不香艳。”

我想听从灵氛的卦辞，可心里却犹豫而狐疑。今晚巫咸将要从天上降临，我怀着花椒祭米去求伊。啊！天上诸神遮天蔽日齐降，九嶷山上的众神纷纷前来迎之。他们灵光闪闪地显示着神异，那巫咸又告诉我将要大吉大利。他说：“你应该努力上下求索，按照原则去选择意气相同的同志。夏禹商汤都严正地选拔贤才，皋陶和伊尹因此能做他们的辅弼。只要你真正爱好修洁，又何必到处去求人托媒。傅说曾经在傅岩做过泥木工，武丁重用他而不生疑。姜太公在朝歌操过屠刀，遇上周文王就大展才气。宁戚放牛时引吭高歌，齐桓公听了把他看作国家的柱石。趁你年华还未衰老，施展才华还有大好的时机。当心那伯劳鸟叫得太早，使得百草从此失去了芳菲。” 为什么我的玉佩如此美艳，人们却要故意将它的光辉遮掩？这些小人真是不能信赖，担心他们会出于嫉妒而将玉佩折断！时世纷乱而且变化无常啊，我怎能在这里久久流连。

兰与芷都消尽了芬芳，荃与蕙都化为了草蔓，为什么过去那些香草，今日竟变成了蒿艾而不鲜？难道会有别的缘因可找？都只怪他们自己没有勤加锻炼。我本以为幽兰可以依靠，谁知他也虚有芳颜。抛弃了自己的美质而随俗浮沉，苟且地列入这众芳之班！花椒诌上傲下自有一套，茱萸也想钻进香襄里面。他们既然只会拼命地钻营，又怎能望它们保持美质不变？这些世俗之徒本就趋炎附势，又有谁能在这恶劣的氛围中不受污染！香椒和兰草已经完全腐臭，更何怪那揭车与江离都已改观！只有我这玉佩最为可贵，人们抛弃了它的美质，而它却坚定自己的冰清玉洁！它馥郁勃盛，清香四溢，直到如今还未曾有丝毫变换！保持着冲和的态度，欢愉的心态，我姑且再四处神游去寻找理想的女伴。趁着这佩饰还闪耀着璀璨的光辉，我要去天地四方再一一观光。 灵氛已告知我卜占吉祥，选定好日子我将再出走四方。我折下琼枝作为珍肴啊，又舂好玉屑作为干粮。腾飞的神龙啊，是我乘车的坐骑，我的车马，又用美玉和象牙装潢。我怎能跟这些党人混在一起，飘然远逝，我要去创造自己的辉煌。

我将行程转向西方的昆仑，道路遥远而又曲弯，满天云霓像彩旗飘扬在九天，玉制的车铃，发出铿锵的音响。早晨我从天河的渡口出发，黄昏我到西天徜徉。凤凰的彩翎接连着彩旗，高飞在云天任意翱翔。转眼间我来到这一片流沙，沿着赤水河我又从容盘桓。我指挥蛟龙在渡口搭起桥梁，叫西皇帮助我涉过这赤水急滩。行程如此遥远，天路这般艰难，我叫随从的车队侍候两旁。翻过不周山峦，我们向左拐弯，那浩瀚的西海才叫人神往。我们成千的车辆列着队伍，玉制的车轮在隆隆地轰响。每辆车驾着几条蜿蜒的神龙，车上的云旗啊飘扬在云端。控制着满腔的兴奋，我的心如奔马，驰向远方。演奏着《九歌》，舞起了《九韶》，我要尽情地欢乐和歌唱。上升啊，翱翔，我刚刚升上灿烂的天宇，猛回头却望见了熟悉的故乡。啊，我的仆人悲泣，我的马儿旁徨，它蜷曲着身子，频频回首，不肯再在茫茫的穹苍……

尾声：算了吧！算了吧！举国没有人，没有人理解我，我又何必迷恋着故乡！既然没有人能与我一同推行美政理想，我就去追随那前代的神巫彭咸，相依为伴。

1 求一些文辞华丽的古文 现代文

偶然的路遇其实是为了故意等你。

擦肩而过的时候用目光默默向你问候，你却无从觉察没有回头，任我的注视遗落在不知名的道口，任青春的脸颊被那抹遥远的云霞烧透。 在心的视野里你越长越高而我却越变越矮，以至昂着头都无法攀缘你。

但是，每个有月亮的晚上，却虔诚的为你祝福为你祷告，虽然不信佛祖不信上帝，你仍是我的宗教我的诗。不敢冒昧打探你的消息，却又极愿听到关于你的话题。

心坎堆满凡尘俗事的杂物，仅留一片洁白的领域，只为给你。 由于你，总忙里偷闲铺开一块晶莹的雪地书写本来疏忽淡漠的心情故事。

由于你，喧嚣的生活总派生出一缕莫名的孤寂和着忧郁。 静夜，总区别天边星星与你明眸的相似之处。

更深，把弯弯的月亮船划到云深不知处，只为给思念留一方辽阔的天地。 明明知道，有一种漂泊的爱永远没有归期，有一种流浪的情永远无望相许，有一个明媚的花季早已错过如期，依然坐在梦的台阶上望断山长水阔天涯路，固执地追寻您渐行渐远的脚步。

从不相信，七月七的雨是牛郎织女编织的古老伤感的日期，却喜欢在这种无望的千古绝唱里毫无目的地走走，似乎这样，心就离你近了。 每次的雨巷尽头，丁香树后，都会撑起戴望舒那把湿淋淋的油纸伞，让伞骨上晶莹的泪和着沉郁的情一起幽怨的滑落。

无花，有时候能结果。期盼，却总没有结局。

于是，祈望能与你的梦结伴同行。在朦胧中，寻找一种超脱，感受一种浪漫。

体味一种拥有。梦中读你，不愿醒来。

你知道我在等你吗？沙砾将我吹得疲惫昏黄，严霜讲我浸得枯黯冷涩，风雨将我打得遍体鳞伤，我仍用不变的真情站成你必经的驿站，沦陷你的形迹。用不悔的爱意折叠成无数只小船，跌跌撞撞扑向你… 很多时候，过去是无从想念的。

遗失了发黄的小照片，遗失了曾经保存很久的东西，遗失了枯萎的记忆伸出手，抓不到任何东西。 也许，总有些东西会留在生命最底处，深深浅浅的痕迹，当心轻轻拂过，已不会感到疼痛，只有一份麻木。

喝着咖啡，苦苦的滋味。 快乐与忧伤，一切都已成为过去，依然能感受到的，是那份真实与感动，虚伪与悲伤。

眼泪，悄悄滴落在咖啡杯里，透明的液体。 记得有人说过：“当你的眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼，你会看到世界由清晰到模糊的全过程，心，在眼泪落下的那一刻变得清澈明晰！” 爱久了，成了一种习惯；痛久了，成了一道刻痕；恨久了，成了一种负担。

没有了 的爱情，从火热走向平淡，或许，那就是我们一直在追寻的一种永恒。虽然，我们都不知道，这份平淡还是不 是会那么让人心醉？ 只是等待，无论时间是否冲淡了一切，心，却在它原来的位置，以它固执的方式、速度、执着地跳动着。

“一个人在你的一生中，遇见一个懂得用心爱你或是遇见一个值得你用心去爱的人，是幸福的。”拥有的往往不是最好，因而也不会懂得珍惜。

也许，这 个时候，等待，比拥有更好！ 爱情，只是一瞬间的感觉。 爱情不是奇遇，只是，当我们在奇遇中有了爱情，却早已注定了分离。

适合走到最后的人，从一开始就是为了彼此而生的。 世上倘若有两个人注定要彼此相爱，那么在他们相遇之前他和她的每一步都会朝着对方走去，不偏不倚，不管是多么的不可能。

我相信，冥冥中注定的相遇和分离。有心的人再远也会记挂对方。

无心的人，近在咫尺却远在天涯。 如果你的爱情停留在曾经，它只属于那个时间；如果你的爱情停留在生命里，它就会成为永恒，甚至永远！ 或许，我们都想永远的忘记一些东西，比如伤痕，我们想永远地抓住一些东西，比如心动。

有人曾经说过，有些事情是可以遗忘的，有些事情是可以纪念的，有些事情是可以心甘情愿的，有些事情却一直无能为力。 你会忘一切，眼泪不会。

也许很久，我们都不会哭了，无论受伤或者心疼，就这么冷眼地看着，或在嘻笑打闹中，隐没了。 始终，眼泪伴随着时间，不会融化。

以为，一切将成为一张风干的标本………… 只是，眼泪知道。

2 求古文中华丽的词语 例如葳蕤

形容四季特点： 春暖花开 满园春色 春华秋实 春风化雨 骄阳似火 暑气蒸人 烈日炎炎 秋风送爽 秋高气爽 秋色宜人 冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月

形容繁荣兴盛景象： 济济一堂 热火朝天 门庭若市 万人空巷 座无虚席 高朋满座 如火如荼 蒸蒸日上 欣欣向荣 川流不息

描写美的景和物： 美不胜收 蔚为壮观 富丽堂皇 金碧辉煌 玉宇琼楼 美妙绝伦 巧夺天工 锦上添花 粉妆玉砌 别有洞天

描写山水美景： 锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色 重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺

描写花草树木： 繁花似锦 绿草如茵 郁郁葱葱 古树参天 万木争荣 百花齐放 花团锦簇 万紫千红 桃红柳绿 绿树成荫

描写日月风云： 大雨如注 滂沱大雨 银装素裹 皓月千里 晨光熹微 云雾迷蒙 风清月朗 春风化雨 暴风骤雨 风驰电掣玉树琼花

3 在文言文中意思是华丽和温馨的字、词有哪些

、对别人的帮助或赠与表示感激：~~；~仪；~忱（谢意）；~恩；~意；面~；致~；感~。

2、认错，道歉：：~过；~罪。 3、推辞：~绝；闭门~客。

4、凋落，衰退：~顶；~世（去世）；凋~；新陈代~。 5、告诉，询问：“使人称~：‘皇帝敬劳将军。

’” 6、逊，不如：“锦江何~曲江池？” 7、古同“榭”，建在台上的房屋。 8、姓，谢姓。

辞：1） （会意。本义：诉讼，打官司）2口供3 言辞；文辞 故：事；事情 旧识；旧交 先，祖先 旧的事物 且：1、尚，还，表示进一层：既高且大。

尚且。况且。

2、表示暂时：苟且偷安。姑且。

3、表示将要、将近：城且拔矣。年且九十。

4、一面这样，一面那样：且走且说。 5、表示经久：这双鞋且穿呢！ 6、文言发语词，用在句首，与“夫”相似：且说。

7、姓。 于：》：“于，於也。

象气之舒。”本义为叹词，音xū。

“于”的其他虚词义是其假借用法，今音读yú。可用作介词、连词、助词和语气词。

介词“于”早在甲骨文中就已大量出现，西周以后，随着介词“於”的出现，“于”的一些用法逐渐被“於”所代替，魏晋以后，除了在引用古籍或固定格式中以外，“于”就很少出现了。“于”的连词、助词和语气词的用法只出现在先秦汉语中，汉代以后逐渐消失了。

于 神农氏纪实，象形字，画得是飘洒瑞雨的样子，既养气致舒展。之：助词 1用作书面语，用在定语和中心词之间，组成偏正词组。

例子：赤子~心/以子~矛，攻子~盾。 2用作书面语，用在主谓之间，取消句子的独立性，变成偏正结构。

例子：中国~大/大道~行也 代词 1用作书面语，人称代词，代替人或事物。 例子：反其道而行~、言~成理 2用作书面语，人称代词，虚指 例子：久而久~ 3用作书面语，指示代词，这、那。

例子：~二虫 动词 。展开、对别人的帮助或赠与表示感激：~~；~仪；~忱（谢意）；~恩；~意；面~；致~；感~。

2、认错，道歉：：~过；~罪。 3、推辞：~绝；闭门~客。

4、凋落，衰退：~顶；~世（去世）；凋~；新陈代~。 5、告诉，询问：“使人称~：‘皇帝敬劳将军。

’” 6、逊，不如：“锦江何~曲江池？” 7、古同“榭”，建在台上的房屋。 8、姓，谢姓。

辞：1） （会意。本义：诉讼，打官司）2口供3 言辞；文辞 故：事；事情 旧识；旧交 先，祖先 旧的事物 且：1、尚，还，表示进一层：既高且大。

尚且。况且。

2、表示暂时：苟且偷安。姑且。

3、表示将要、将近：城且拔矣。年且九十。

4、一面这样，一面那样：且走且说。 5、表示经久：这双鞋且穿呢！ 6、文言发语词，用在句首，与“夫”相似：且说。

7、姓。 于：》：“于，於也。

象气之舒。”本义为叹词，音xū。

“于”的其他虚词义是其假借用法，今音读yú。可用作介词、连词、助词和语气词。

介词“于”早在甲骨文中就已大量出现，西周以后，随着介词“於”的出现，“于”的一些用法逐渐被“於”所代替，魏晋以后，除了在引用古籍或固定格式中以外，“于”就很少出现了。“于”的连词、助词和语气词的用法只出现在先秦汉语中，汉代以后逐渐消失了。

于 神农氏纪实，象形字，画得是飘洒瑞雨的样子，既养气致舒展。之：助词 1用作书面语，用在定语和中心词之间，组成偏正词组。

例子：赤子~心/以子~矛，攻子~盾。 2用作书面语，用在主谓之间，取消句子的独立性，变成偏正结构。

例子：中国~大/大道~行也 代词 1用作书面语，人称代词，代替人或事物。 例子：反其道而行~、言~成理 2用作书面语，人称代词，虚指 例子：久而久~ 3用作书面语，指示代词，这、那。

例子：~二虫 动词 用作书面语，往 例子：君将何~？因：1 （会意。从囗（wéi）大。

大，人。甲骨文字形，象人在车席子上。

本义：“茵”的本字，坐垫，车垫） 2 同本义〖mat;cushion〗 因，就也。——《说文》。

朱骏声注：“囗大俱非义。江氏永曰：‘象茵褥之形，中象缝线文理。

’按即茵之古文。江说是也。”

3 原因〖cause〗 贵贱虽复殊途，因果竟在何处？——《梁书·范缜传》 自谓得其势，无因有动摇。——白居易《有木》诗 4 又如：因果报应（佛教指物有起因必有结果，善因得善果，恶因得恶果）；前因后果 5 机会〖opportunity;chance〗 于今无会因。

——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 6 姓 明有因礼。 为：◎ 做，行，做事：~人。

~时。~难。

不~己甚（不做得太过分）。 ◎ 当做，认做：以~。

认~。习以~常。

◎ 变成：成~。 ◎ 是：十两~一斤。

◎ 治理，处理：~政。 ◎ 被：~天下笑。

◎ 表示强调：大~恼火。 ◎ 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家~？ ◎ 姓。

wèi ◎ 替，给：~民请命。~虎作伥。

~国捐躯。 ◎ 表目的：~了。

~何。 ◎ 对，向：不足~外人道。

◎ 帮助，卫护。 ◎做，制造收起。

4 求词藻华丽,内容空洞,气势磅礴的文言文,50字左右

你可参考历代骈文 骈文大多辞藻华丽 气势磅礴

例如李白的《大鹏赋》，摘录一小段

尔乃蹶厚地，揭太清。亘层霄，突重溟。激三千以崛起，向九万而迅征。背嶪太山之崔