中国古代兵器大概可以分成三个阶段，首先是史前时期，从考古学来讲叫石器时代，我们称这个阶段是石器时代的兵器。

　　开始青铜冶铸后，这时候兵器的主要材质就开始变成了青铜的。我们称这个时期的兵器为青铜时代的兵器。人们懂得了金属的冶炼后，这时候军队使用的兵器的主要材质也改为钢铁做的了，就进入了铁器时代的兵器。

　　原始社会向奴隶社会转变时期，掠夺战争日益频繁，便逐渐形成了用于作战的兵器和武艺。夏代仍沿用石制兵器，但有所改进，有了少量青铜兵器。至商代，军队使用青铜兵器已较普遍，而且兵器种类增多，质量大有提高。1953年，在河南省安阳殷墟出土的商代文物已有铜矛头、铜勾、铜戚、铜刀、铜斧、铜簇等项。另外，在山东省益都出土了商代的兵器铜钺、铜头玉矛、铜戈。

　　西周兵器进一步多样化，这个时期长兵有：戈、戟、 钺、矛、斧等。短兵则有刀、剑等。这些兵器多为铜质，质地精良坚利。铜器的出现，标志着人类社会从石制工具时代进入到使用金属器具的时代；青铜兵器的使用，使兵器进入了一个全新的历史价段，并发挥其无比威力。铁兵器始于周代，战国时期已普遍使用。由于铁的蕴藏量较为丰富，铁器的坚硬度比铜制品强，又易于铸造， 因此，铁兵器逐渐代替了铜兵器，品种更为齐全。

　　中国古代兵器之种类堪称世界之最，不完全因为那个年代的贵族普遍尚武，还因为殉葬与厚葬制度的缘故。于是，青铜兵器同样也大多出土于贵族的墓葬中。诸如越王勾践剑、吴王夫差矛，许多兵器都出自重要匠师主手，工艺刻意求精，凝聚了高度的智慧和技巧，非寻常器物可比。据古籍记载以及大量的出土文物表明，当时有戈、戟、矛、殳、 斧、钺、锤、锥、刀、剑、匕首等，并广泛应用于战争中。作战时，士兵衣铁甲，操铁杖，使用铁斧、铁刀、铁钺、铁矛等兵器。到了汉代大抵完成了铜兵器向铁兵器的过渡， 至三国时期，铜兵器已经基本上退出了历史舞台，演变为铁兵器的全盛时期。据《典论》记载："魏太子曹丕选楚越良工制铁刀、铁剑、铁匕首，精而炼之，至于百辟（即锻炼百次）"。这种武器质量上的飞跃，势必对使用武器的技能提出更高的要求，从而促进武艺的发展。隋唐五代时期的铁兵器中，长兵器以矛、枪和长刀为主。

　　据《新唐书》记载："光弼有裨将，援矛刺贼，洞马腹，中数人"。这表明唐将善用长矛而且技艺精良。短兵器则以刀为主。剑在这时已经失去了实战的价值，成为道士们的法器和民间习武器械。剑术一直是人们喜爱的武术项目之一，佩剑之风长久不衰。相传诗仙李白经常舞剑，友人崔宗之称赞他："起舞拂长剑，四座皆扬眉。唐代重射，弓矢的结构精巧，规格多样，据《唐六典》所记。弓有长弓、角弓等4种，弩有擘张弩、角弓弩等7种，箭也有竹箭、木箭等4种。

　　宋、元之际有所谓"十八般武艺"之说。其实"十八"不过是泛称而已，实际上远不止此数。据宋人曾公亮《武经总要》记载，长杆铁枪就有18种，另外长柄铁刀有8种， 各种短兵器有17种，如手刀、蒺藜、铁鞭、铁 、铁剑、大斧、烈钻、钩棒等等。著名的"梨花枪"就产生于宋代，其枪法已发展到纯熟的程度。元代兵器则精细而实用。据茅元仪的《武备志》记载，有各种铁枪6种，各种刀7种。还有飞钩、噞、马叉、梨花枪、狼筅（长枪）、双飞挝、飞锤、铁戟等兵器49种，另有火枪、火炮6种。到了明代，"十八般武艺"有了具体内容。明人谢肇制《五杂俎》卷五中记载："何也十八般？一弓、二弩、三枪、四刀、五剑、六予、七盾、八斧、九钺、十戟、十一鞭、十二简、十三挝、十四殳、十五叉、十六钯、十七绵绳套索、十八白打"。"十八般武艺"讲的是演练兵器的技艺，所以它的前十七种都是兵器的名称。第十八种为 "白打"，明代朱国帧《涌幢小品》中解释说："白打即手搏之戏……俗谓之打拳"。清代的兵器与明代大同小异，不过品种更多而已。拿刀来说，有大刀、朴刀、春秋大刀、三尖两刃刀、大环刀、凤嘴刀、梅花刀、腰刀、战刀、苗刀、壮族尖刀、彝族插刀……不下10余种。此外，叉、抓、拐、弩、斧、盾、钩、殳、锤、 、、棒、刺、钹、钺、钯、齿、铲等等就更多了。器械的多式多样，使武术的内容更为多姿多彩。新中国成立以后，随着武术训练与竞赛的需要，对刀、枪、剑、棍等常用器械的规格作了具体规定，对重量、长短、粗细以及器械制作材料都有明确要求，对武术水平的提高起了促进作用。

古代十大名刀

10、绣春刀——锦衣卫

大将征南胆气豪，腰横秋水雁翎刀。**《绣春刀》令锦衣卫的兵刃名噪一时，剧中沈炼三兄弟拿的，很像是雁翎刀。

从考古角度来看，绣春刀这种兵器并没有实物出土，因而到底啥样不好说。

所以，沈炼手里的绣春刀，原型就是雁翎刀。雁翎刀起源于南宋，明代的绣春刀把雁翎刀和元朝战刀做了结合，刀身有了弧度。

刀身有了弧度之后，适合劈砍刺击，也更适合骑兵作战。《绣春刀》中，沈炼临阵对敌时，除了刀法外还融入了八极拳的膝顶和肘击，观赏性很好。

9、环首刀——大汉铁骑

环首刀，是华夏战刀的先祖，环首刀取代了剑的位置。唐刀、宋刀、明刀等后世战刀，无论是外形还是锻造工艺，都受到了环首刀的影响。

在青铜器时代，青铜剑才是主要兵器，战场上根本看不到刀的身影。剑两面开刃，威力肯定比单面开刃的刀更大，前提是招式一般。进入铁器时代后，汉代环首刀逐渐取代了剑，因为它在劈砍方面更适合骑兵作战。

那个时候，骑兵对步兵完全就是碾压。汉代环首刀出现之后，剑在很短时间内就退出了战场，成了礼仪用器和身份标志。

8、毒匕寒月刃——徐夫人

毒匕寒月刃，传说中战国时期徐夫人所铸的短刀。从这把刀的名字来看，咱们就知道，它喂了毒。俗话说一寸短一寸险，选择了短刀，就得选择近身肉搏，靠走位灵活和招式狠辣取胜。

**《师父》里面，廖凡饰演的主角凭借两把短刀，大战朴刀。朴刀刃宽，比短刀沉重得多，招式也势大力沉。廖凡饰演的主角也得用两只手两把短刀，才能勉强挡下朴刀的力量。但在实战中，几乎没人能用两柄小短刀撑住狠狠批下来的大朴刀，除非他安了麒麟臂。

7、唐陌刀——李嗣业

陌刀，长刀也，刀重十五斤，长七尺，刃长三尺，柄长四尺，盖古之断马剑——《唐六典》。

陌刀是古代非常传奇的一种战刀，它是一种长柄双手刀，步兵、骑兵均可使用。

提到陌刀这两个字，大部分读者首先想到的就是“人马俱碎”和“如墙而进”。

这句话说的就是唐代步兵用陌刀死磕突厥骑兵的战况。大唐军神李靖击溃突厥，其中李嗣业的陌刀队大显神威。李嗣业率领陌刀队，以步兵死磕突厥骑兵。李嗣业的一千步卒击溃五千突厥骑兵，砍得他们“人马俱碎”！

6、镔铁双刀——武松

双刀也叫做鸳鸯刀，是古代一种门槛较高的兵器。双刀的刀法，远比单刀复杂，也更精妙。双刀打单刀，优势很大，双刀能用一把刀拨开你的刀，另一把刀砍你。

单刀面对双刀也很难防守，防御面积不够。古代名著《水浒传》里面，行者武松的兵器就是镔铁双刀。武松是个当之无愧的狠人，历来以赤手空拳面对敌人。武松应该是那种万中无一的练武奇才，得到镔铁双刀后，拿过来直接用，无师自通。

5、新亭侯刀——张飞

根据《三国演义》所述，“新亭侯刀”是张飞的兵器。桃园三结义时，刘关张三兄弟锻造了双股剑、青龙偃月刀和丈八蛇矛后，仍有部分寒铁。于是张飞就用剩余的寒铁锻造了一柄佩刀，这就是新亭侯刀的由来。

新亭侯刀源于汉代环首刀，在选材、锻造工艺上更加考究，其坚韧、锋利程度远胜寻常刀剑。关羽战死后，张飞一直想征讨东吴，出兵前心情不好，喝醉了鞭打范疆和张达。范疆和张达趁张飞酒醉，用刀割下了他的头颅。

4、大夏龙雀——帝挚

并造五兵，器锐精利，乃咸百炼为龙雀大环，号大夏龙雀。铭其背曰：古之利器，吴楚湛卢，大夏龙雀——《水经注》。大夏龙雀是一柄古代名刀，见于多部古籍，传说他是夏朝帝挚的兵器。

“龙雀”的意思是外表华丽漂亮，雕饰龙雀纹理。大夏龙雀是一柄青铜刀，非常沉重，刀背很厚，刀刃锋锐。传说中，大夏龙雀是能砍透二十张铁质铠甲片的宝刀，可谓是传奇中的传奇。

3、青龙偃月刀

青龙偃月刀，它的来历不用笔者多做介绍，是关二哥的兵器，重达82斤。青龙偃月刀也叫关刀，是朴刀的加强版，俗称“大砍刀”。青龙偃月刀使用起来大开大合，横扫竖劈，威猛如虎。

宋代之后，关刀融合朴刀与斩马剑的精巧用法，马上步下都很好用。需要注意的是，一般的关刀没有那么重，顶多就三四十斤重。八十多斤重的关刀，只是武将用来练力气的，类似于杠铃。

2、昆吾刀——鱼俱罗

昆吾刀，刀长一尺，杯受三升，刀切玉如切泥。昆吾刀锋锐无比，可劈山裂石，砍金石就像砍竹子一样。

《兴唐传》里面，鱼俱罗是“开隋九老”之一，也是宇文成都的师父。鱼俱罗的兵器就是昆吾刀，徒弟宇文成都被李元霸撕了之后，年逾九旬的老鱼非常恼怒。

为了给徒弟报仇，鱼俱罗重新披挂上阵，用昆吾刀施展拖刀计，斩了不可一世的李元霸。

1、鸿鸣刀——蚩尤

古代战刀，排在首位的就是“鸿鸣刀”。黄帝派铸剑师取首山之铜为淬炼兵器，其一为轩辕剑，另一把名为鸿鸣刀。鸿鸣刀本来是赐给炎帝的，可蚩尤击败神农氏，夺得宝刀鸣鸿。

鸣鸿刀在蚩尤手里威力无穷，打得黄帝节节败退。关键时刻应龙站了出来，诛杀蚩尤，夺回了鸣鸿刀。

希望对你有帮助：楼主，那个叫唐刀。起源：东洋刀最早仿自我国西汉环头直刀，唐代传入日本的“唐大刀”，当时的形式是直刀型的，日本出土的文物多有保存。

日本人对“唐大刀”进行了改进，至镰仓幕府时期，出现了流传至今的弯刀的日本刀式样。日本刀的各个部分的名称见图：

经过近千年的演变，日本刀已经成为一种文化和精神的象征，锻造的技术自成一派，刀身强度高，刀刃却锋利异常，刀剑十分坚硬，何以说近乎完美

到了中国明朝的时候，日本刀的质量超过了中国刀剑，抗倭名将戚继光对日本刀十分欣赏，以之为原形造出了戚家刀(也称继光刀)的单手刀，刀身长两尺。

东洋刀剑一般长的称为「武士刀」，短的叫做「切腹刀」，刀鞘用朴木制成的，素面白鞘名之为「浪人刀」，其实这些都是长期来对日本刀剑缺乏相关资料而产生的误解。日本兵器源自中国，由於日本重武轻文之民族性，并对源自中国兵器之造型及制作技术加以改良，科学性的精工锻造，配件之讲究并不亚於中国，因此收藏者除日本之外欧美地区也广为流行

唐刀的血槽是双面的。

唐帝国通过开明的政治和强大的军事力量，成为当时世界的中心，从唐初的统一之战到盛唐时期所有的对内对外战争，都出现在冷兵器历史上对后世影响巨大的武器——唐刀。

古籍的定义：

《唐六典》卷一六武库令丞职掌条记载:刀之制有四，一曰仪刀，二曰障刀，三曰横刀，四曰陌刀。

仪刀： 盖古班剑之类，晋宋已来谓之御刀，后魏曰长刀，皆施龙凤环。至隋，谓之仪刀，装以金银，羽仪所执。

障刀： 盖用障身以御敌。

横刀： 兵士所佩之刀， 名亦起于隋 。《 唐律疏议》卷八卫禁律“诸宿卫者兵仗不得远身”〔疏〕议曰：兵仗者，谓横刀常带；其甲、矟、弓、箭之类，有时应执著者并不得远身。宿卫时，“横刀常带”，故而高宗对为千牛卫将军的王及善说：“他人非搜辟不得至朕所，卿佩大横刀在朕侧。”可见横刀为宿卫官兵的主要兵仗。府兵战士自备横刀，宿卫时常佩横刀，唐横刀是兵土普遍所佩之刀。

陌刀： 长刀也，步兵所持，盖古之断马剑。

由此可见后世统称的唐刀有四种，仪刀、障刀、横刀都是短兵，按照使用的不同划为礼仪和战斗刀两种，陌刀与仪刀、横刀、障刀（即一般的护身刀）均不同：首先，它不属于宿卫兵仗，上引《唐律疏议》卷八宿卫者所持兵仗有横刀、甲、矟、弓、箭之类，但没有陌刀。其次，陌刀是重兵器。《唐会要》卷七二军杂录门略云：其年（开成元年）三月，皇城留守奏：城内诸司卫所管羽仪法物数内，有陌刀利器等……其诸司卫所有陌刀利器等，伏请纳在军器使，如本司要立仗行事，请给仪刀。可见陌刀不是羽仪法物，而是利器。

　　在中国古代名目繁多的各类兵器中，刀剑的历史最为悠久，1961年从河北青龙等地商墓中出土的通鉴，经考证距今已有三千多年，而从甘肃马家窑和马厂文化遗址出土的铜刀，时间更为遥远，离现在差不多有五千年之久，是中国目前发现的最早的青铜器。

　　早期的刀剑由于器身尺寸都很短小（长度都在20至40厘米之间），一般只能随身携带作自卫护体之用，或有时当作日常生活用具和修理工具（主要是刀）。周代以降，剑的发展非常迅速，秦汉时期剑身的长度大多都已有一米左右，而在铸造技术、加工工艺等方面更是达到了完美的境界，这时候的剑已成为除戈、戟等长兵器以外的主要兵器。但是刀却在此时不受重视，因为在这段时期的出土文物中，刀极为罕见，直至西汉初铁制环首刀的发明才改变了这一现象。环首刀无论在器#124;和长度方面都能与青铜剑相媲美或者超越它。魏晋以后，刀大肆流行起来，虽然直至清代，剑作为一种常用兵器依然存在，但它的普及面已远远低于刀（而且此处所指还不包括那些属于长柄兵器的大刀，仅是指佩刀而言）。

　　区别刀和剑，最基本的特征是看双刃还是单刃，一般刀都是单刃，而剑是双刃，但也会出现一些特殊的例外。如从外形上看，商代的刀刀身微弯，刀尖起翘，剑身都比较直。两汉、魏晋南北时期的刀剑，器身全都是直的，入鞘后很难区分出来。隋唐以后，刀剑又逐渐恢复了商代的特点，直到现代没有再发生过新的变化。

　　刀剑在古代为什么使用时间既长而又普遍，不仅因为它是携带方便的武器，更因为它是封建官僚、士大夫社会地位、身份的象征，《正以》上说：“春秋官吏各得带剑。”《晋书•舆服制》上载：“汉制自天子至于百官，无不佩剑，其后惟朝带剑”。《说文》上也记有“古者天子二十而冠带剑，诸侯三十而冠带剑，大夫四十而冠带剑，隶人不得冠，庶人有事则带剑，无事不得带剑”（此处的有事，应指的是战事）。而且所配之剑在长度和重量上，都因佩带者的爵位高低而有所不同，“身长五其茎长，重九锊（古代计量单位，约合六两），谓之上制，上士服之；身长四其茎长，重七锊，谓之中制，中士服之；身长三其茎长，重五锊，谓之下制，下士服之。”（《考工记》）刀剑不仅在长度、重量方面有等级之分，而且在制造、加工和装饰等方面的选材用料，工艺精细程度上差距也很大，很多出土的铜、铁刀剑通身上下精雕细琢，镶金嵌玉，使一件杀人凶器成为绮丽华美、价值连城的艺术珍宝，这都是为了炫耀使用者的显赫身份。

　　佩剑配刀在漫长的历史发展过程中产生过很多不同的式样，这些式样一般都具有较强的地域性和民族文化的特征。同一地区的不同式样，往往还会形成一个系统。同时，不同式样的刀剑，因为器物本身的特点和不同民族和服饰习惯与爱好，会产生各种不同的佩带方法。如果对照和比较这些佩带发和各个系统地刀剑中典型式样间的差异与相似之处，可以发现很多相互影响、互相渗透的地方。有些佩带法与式样还流传到国外，为其它国家的民族所接受、#092;用，与此听时，也引进吸收了欧亚等地这方面的先进方法与式样，这种内外交流，在各个历史时期内一直持续不断。

　　一、 西周至西汉前期剑的类型

　　先秦时期，中国的兵器一般都用青铜铸造，虽然根据出土的实物表明在殷商晚期还有少量的玉和镶玉兵器，但这些兵器毫无使用痕迹，铜与玉衔接部极易脱落的现象上分析，很可能都是些仪仗用礼器，而不是真正作战用的武器，实战用的都是铜兵器，特别是剑。数量庞大的出土实物证实，用青铜铸剑的历史一直要延续到西汉前期，虽然铁器在西周晚期就已经问世了，但是从秦始皇兵马俑坑和西汉前期墓葬中出土的绝大部分仍然是青铜剑，可以说在这一漫长的历史时期内，是青铜剑一统天下。根据全国各地出土的实物，归纳分析其长度、外形特点、装饰图案、花纹特征，基本上可分为如下几个系统。

　　中原系统

　　中国历史上把黄河中下游地区习惯上称为中原，其范围大指包括希奇的河南、山#124;和山西、陕西等地区，古时候是汉民族的主要聚居地。在上述这些地区内出土的大量青铜剑，都有着不同于殷商时期北方草原游牧民族所流行的特征，学术界把这类剑定为中原古剑。中原古剑始于西周，原始形状为直身、扁茎、尖锋，茎与身之间无剑格，剑柄需要另外安装。春秋战国时期，这类剑开始发生变化，鞑糠纸Y构日趋合理而完美，逐渐形成圆首圆茎、茎上有时有箍（箍是为了便于在柄上缠裹丝绳，握持更舒适有利），茎与身之间有剑格、剑身直而中间起脊、剑身的断面为扁三角形、剑锋圆尖的标准是扬。这类剑的另一种式样则保持了西周时扁茎无格的特征，剑身前部有的还略微收细，剑脊有时出现二条或三条，剑身断面为扁平型或菱形，与这类剑一起往往还同时出土很多雕琢精美的玉制品，经研究和复原，全都是剑身和剑鞘上的装饰，这类用玉制部件作装饰的剑称为玉具剑，在汉代十分兴盛。玉具剑大部分仍是青铜剑，少数是铁剑或铜柄铁剑。

　　中原系统在形成的过程中，可能受到北方系统和#124;南地区剑型的影响。定型以后，又反过来影响了西南和上述地区的剑的式样变化。

　　北方系统

　　北方系统的青铜剑分布地区相当广泛，在今南起河北，北至吉林，#124;起#124;#124;半岛，西至内蒙古和山西北部等地区都有属于这一类型的出土实物。这一系统的剑内部变化比较多，按照外型特征的差异比较显著之外，基本可以分成三大类型，每一大型之内又可分为几种或几个支型。

　　1型：曲柄剑。剑身平直，中脊起棱，曲柄，柄上多数饰几何纹，柄首作羊、马等兽首型，兽首下部一般都有环，柄与剑身之间有时一侧，有时两侧都有凸出的小尖齿，以此作为剑格。这一型剑的实物很少，根据同时出土的其它青铜器的纹饰、器型推测，其年代可以早到商代晚期，这种剑可能是中国历史上最早的剑，从以马、羊等动物头作装饰的特点分析，基本可以确定是西北草原游牧民族的物品。

　　2型：柳叶剑。以其剑身形如柳叶而得名，剑刃平直，中脊起棱，剑身断面呈扁长菱形，与曲柄剑相同，剑身、首、茎都是一次铸成。按剑首、茎的特征，柳叶剑又可分为两种支型。

　　A型：剑身和茎之间有两个尖角外撇的小齿，小齿连两侧剑刃处都有缺口，剑茎扁平，有的中间有沟槽，茎首作鸟兽头、蘑菇、梳齿、三蛇纠结等形，茎上饰锯齿、圆点方格、动物、兽面、夔龙等花纹。茎上花纹以前两种为最多，后两种只出现在极少的剑上。

　　B型：剑身和茎之间有较明显的向两侧凸出的剑格，格呈长方、椭圆、半月、鸟兽首等形，茎首作椭圆、双环、兽面等形。

　　柳叶剑中A型大都出土于内蒙古宁城，北京昌平、房山一带，年代在西周成康时期至春秋早期。B型于四十年代曾经从内蒙古鄂尔多斯地区收集到大批实物，以后在林格尔、河北怀来、北京琉璃河等地都有发现，经考证为西周早期至战国时期的遗物。柳叶剑与中原古剑的早期形制有很多相似之处，有的剑茎上的兽面纹和夔龙纹完全是中原青铜文化的典型纹饰，因此这类剑是受中原古剑的影响而形成还是流传到中原地区的，尚有待进一步的研究。

　　3型：曲刃剑。这类剑剑身较宽，剑刃弧曲，茎与身之间没有剑哥，根据外形也可分为两种：一种近似柳叶剑，茎与身连为一体，一次铸成；另一种无剑茎，剑脊前长出一段用于安装木柄，木柄的柄首（即茎首）很宽大，与柄成T字型，柄首顶部挖有凹槽，凹槽内嵌有用石料、赤铁矿、磁铁矿、青铜等材料磨制铸造的，或用泥捏烧制的剑柄段加重器，又称“枕状物”或“枕状器”。这两种剑的剑身都有些像拉长的葫芦，有的在剑身中部向两侧突起尖角，有的全部是曲线。曲刃剑出土在今天的#124;北地区，年代集中在春秋战国时期，少数可能要上溯到西周晚期。

　　北方系统的青铜剑，无论年代早晚，器型尺寸都比较短笑，剑身加剑茎一般在35厘米左右，短的只有25厘米，最长的也没有超过40厘米，在长度上远远落后于其它系统的剑。

　　巴蜀系统

　　今天的四川盆地，春秋战国之际存在着巴、蜀两个奴隶制王国，其区域在今北起昭化、南至宜宾、西抵芦山、#124;达巫山，包括成都平原、秦岭以南、大巴山以#124;、大娄山以北和康藏高原#124;部边缘地带，流行于这一区域内的青铜剑即称为巴蜀剑。

　　巴蜀剑都是扁茎无格，茎上一般有一至二个穿孔，便于安装木柄时钉钉之用。柄以两块木片夹在剑茎外，用小钉钉合后，外面缠以细绳并髹漆加固。剑身分为两种，一种较宽，中脊成圆柱形隆起，脊侧有的有较宽的血槽，剑身上大都铸有虎皮、半圆形、三瓣花等花纹和手心、花蒂、人头、虎、鸟等符号。另一种较窄、厚，表面无花纹、符号，也没有剑脊和血槽，这种剑有的是双剑，出土时两把插在同一个剑鞘内。

　　巴蜀剑的剑柄都很长，有的剑出土时残存的剑柄就达165厘米，据考证最长的可达剑身长的二分之一，根据《汉书》等史籍的记载，这种长柄剑不仅可以手握刺击，必要时还可以像梭镖那样掷击。

　　巴蜀剑的器型与中原古剑的早期形态十分接近，如果仅以出土实物的断代年限为依据，可以作出是从中原流传过去的结论，但这是关系到文化渊源这样一个比较复杂的问题，仅凭一、二条依据作出判断有失严谨，因此如何定论还需进一步全面论证。

　　西南夷系统

　　“西南夷”其名，取自《史记•西南夷列传》。战国至西汉中期，在今云南滇池地区（主要指晋宁、昆明、昆阳、海口、富民、大营、澄江、万海、曲靖等一带）和洱海地区（澜沧江、金沙江流域）是西南少数民族夜郎、且兰、滇、隽、昆明、邛都等民族的聚居地，在这两个地区，包括临近的四川西昌，凉山彝族、甘孜和阿坝藏族三个自治州以及贵州边缘地区内，曾出土了大批制作精美、花纹图案繁复的青铜剑，这些青铜剑造型丰富多彩，具有强烈的地区民族文化特点。

　　西南夷剑如果根据外型特征可以分出很多支型，为了便于阐述，将小的次要的特征加以概括、摒弃，取其差异最显著的特征可分为三大类：1型，没有剑格；2型，一字型剑格；3型，在剑身与剑茎之间有三叉型脊棱。这三个支型的剑，剑茎与剑身都是一体铸成的，茎大部分为圆柱形，少数是扁茎，剑茎的造型千变万化，有的直接用动物和人的形象组成，在剑茎和剑身上一般都镌有虎、豹、猴、蛇、蛙、花草、人兽相搏等典型的滇池地区青铜文化图案花纹。

　　西南夷剑中，除了青铜剑之外，还有数量颇多的铜柄铁剑，铜柄铁剑的尺寸一般要比铜剑长，剑首羽中原古剑很接近，在铜剑茎与铁剑身之间还有一段铜剑身，这段铜剑身有的做成尖齿状剑格，有的在两侧铸有乳钉和小圈，表面铸有花纹，其作用很可能是为了加固铁剑身与铜剑柄的衔接，所以长度有时超过了剑茎。

　　西南夷剑的部分式样，可以明显地看出是受到中原剑、特别是南方的吴越楚铜剑的影响。

　　吴、越、楚铜剑

　　越是春秋战国时期著名的制剑诸侯国，史籍记载两国曾大量生产过“扁诸之剑”和“步光之剑”，这两种剑都因精良绝伦而闻名于世。越灭吴后，又为楚所灭，但是其铸剑的技术代代相传，影响十分广大。七十年代在浙江长兴、雉城、李家巷、吴山一带曾出土了一大批吴越楚铜剑，这批铜剑大部分都保存完好，有的虽然在地下埋藏了二千余年，但依然光泽如新锋利无比，完全如史籍中所说的“锋锐锷利，以刺刺入，以击则断”。

　　吴、越、楚铜剑按其外型可以分为三大类型：

　　1型：在剑身、剑茎和剑格上都铸有花纹，剑格成方形或双耳形，有的接近于中原剑格，剑身有两种，一种从上至下直线收细，一种中部较宽，上部略窄。剑身中间有的起脊，有的脊变成了方棱，这一型剑与西南夷剑有很多相似之处。

　　2型：外型与中原剑完全相同，但剑格装饰比较华丽，剑脊的两侧有血槽，或者是双脊。

　　3型：具有西南夷剑的一字型剑格，这类剑外表朴素无任何装饰。

　　春秋至西汉，吴越楚地区一直是经济文化比较发达的地区之一，与外界的交流也很频繁，这可以从吴越楚三种支型剑，分别与中原和西南夷剑存在很多相同与相似之处的现象上反映出来。与之相比较，北方系统的剑器形就显得比较独立，缺少变化，或许这正是缺乏与中原和南方的经常性交流而形成的后果。

　　西汉晚期以后剑的变异

　　中国古代剑的黄金时代，是在西汉中期前一千年左右的时间内，西汉后期，特别是魏晋以后，剑突然迅速地少下去，虽然作为传统兵器一直流传至今，但是其普及程度远不如后来居上的环首刀。探寻其中的原因是多方面的，而铁器，特别是铁制铠甲的大量使用，应当说是很重要的一个原因。

　　剑的优点在于击刺，皮甲虽有一定的硬度，但毕竟是以纤维组织的皮革制成，在尖利物的猛力刺击下就会洞穿，因此剑对于皮甲正好是发挥了长处。而铁坚硬且有韧性，铁甲恰恰在防御击刺的能力方面远胜于皮甲，剑如遇铁甲，其弱点就暴露无疑了，所以人们很快地弃剑而改为用刀，刀可以奋力砍劈，铁甲有时在猛烈砸击下，也会碎裂。文物发掘的统计证实，#124;汉以后的历朝墓葬中，基本没有发现剑的实物。我们要了解后期佩剑的面貌，只能从古籍插图、雕刻和绘画作品中得到一些。所幸故宫博物院收集了很多清代帝王的御用兵器，其中有一些是剑，以此对照前朝的图像数据，可以比较确切地了解后期剑的变化和发展情况。

　　北宋前后的铁剑

　　在魏晋至唐代的各类绘画（如庙宇壁画、墓室彩绘等）和雕刻作品中，有关剑的比较清晰的图像一直难以发现，少数类似剑的形象由于描绘不完全，既可解释为剑，亦可解释为刀或鞭、__等其它短兵器，因此不能作为剑的实证材料。1950年江苏江宁发掘的拄剑武士像，提供了五代时期剑的形象，这一形象与同时期敦煌壁画中出现的剑外表基本吻合。我们不难发现，这时候的剑，剑身已呈直尺状，上下宽窄一致，剑身中间仍是突起的剑脊，身与茎之间有较宽大的剑格，这是后期剑的主要特征。

　　比较全面、准确地描绘出后期剑的形象的是北宋官修的《武经总要》一书的附图，这部古籍插图绘制和雕版都很精致，应该相信在很大程度上画出了北宋初期剑的真实面貌，图中的两把剑，剑身与五代时期相比较显得短而厚重、剑锋方而钝，剑脊处有的开有血槽，剑格上铸有花纹，某些部位还镶嵌宝石，剑首扁平成卷云纹，中间有穿孔，能够系挂丝绦、绸带等装饰物品。

　　元明时期的剑基本上保持了五代以来的形制，敦煌第三窟元代壁画与大同宝宁寺明代水陆画上的一些剑，外形上都大同小异。从上面这些雕刻、绘画中的剑的形象可以归纳出崞趧Φ陌l展趋势，是向直身、细长、轻巧的方向发展，虽然宋代的剑是个例外，显得短而重，但在其它方面还是一致的，这一发展趋势与西汉后期的铁剑保持了连续性。

　　清代的宝剑

　　清代剑的传世实物保存较多，其中属故宫博物院收藏的帝王御用剑最为珍贵，代表了清代剑的最高等级，如乾隆御用“地字二号剸犀剑”，剑身用宿铁锻造，剑格剑首用黄金制成，上面镶嵌了红宝石和珍珠，剑柄木#124;，上面缠有黄丝带，在剑刃近格处，还用金、银、铜丝镶出龙、凤、云、水等图案和剑的名称。剑鞘以木#124;为底，外蒙鲨鱼皮、金桃皮加以包装，剑镖和附耳（见刀的佩带方法部分）都是金制，装饰华贵无比，制造也十分精良，虽至今历时近200年，一经拔出剑锋仍锐利森森，寒气袭人。从外型上看，这把剑与宝宁寺水陆画、敦煌壁画上的那些剑几乎是一致的，由此也证实了五代以来艺术作品中所提供的剑的形象基本是准确的。

　　后期的剑从两宋开始已只有将帅才能佩带，士兵中一般不再装备。元代以后更是逐渐成为皇室显贵的玩物，因此它在装饰上总是极尽奢侈。清代时连名称也发生了变化，提到剑习惯上都要加一宝字，这一时期的剑已失去了兵器的性#124;，往往只有在阅兵庆典等重要的场合，才当作仪仗、权威的物品而使用一下，平时则用来习武练身、装饰摆设。当然，在某些特殊场合它仍然是防范非常的武器。

　　刀的类型及变化

　　本文在开始时已提到，刀自从新石器晚期发明以后，中间曾有约一千五百年左右的时间处于停滞状态，当它重新问世时，却以先进的铁器和全新的造型迅速取代了剑，成为#124;汉以后整个封建社会的最普及的兵器。因此刀的历史分界线比较清楚，前期一般都是青铜小刀，式样变化不很明显。后期全部都是铁长刀，在几个主要的历史朝代出现过一些不同的样式，而在两个时期之间，基本不存在过渡类型。

　　前期——商刀与吴钩

　　河南等地的殷墟遗址和商代墓葬中出土过数量颇多的青铜小刀，这些小刀的尺寸与早期的剑相差无几，若以现代的标准，这些刀都只能称为匕首，但匕字在古代既有食勺、匙之解，又有短剑之逝，为了不至于混淆，所以仍以刀称之而更为明确。

　　商代的刀根据外形特征大致可分为两个系统，一个是商文化系统，其典型的形制是：刀身长条形，上部厚而有脊，是为刀背，有的刀背上还有齿状扉；下部为刃，刀刃分为凸凹两种；刀尖前冲且微向上翘；刀柄如同扁茎剑一样，由刀背部向后延伸出一段柄舌，便于安装木或玉制刀柄；刀身上有时还铸有目雷、饕餮等商文化的代表纹饰。代表性的实物收藏于上海博物馆。另一个是北方草原文化系统，这个系统的典型形制为曲柄，柄首以动物头做装饰，兽首下也有小环，柄身刻有几何纹；刀身单刃，背部亦有脊；但刀尖不像中原系统向上翘起得很明显，刀身也比中原系统的要窄，身与柄一次铸成，其外形与曲柄剑很相近，有理由说它实际上是曲柄剑的前身，与中原系统一样，也分凸凹刃两种，代表性实物出土于山西绥德、河北青龙等地。商代的这种尺寸短小的刀和剑一样，有时在兵器和生产工具、生活用具之间的界限不很明显，这种现象直至近代可以说仍旧存在。

　　吴钩是一种刀形兵器，因产于春秋时期的吴国，故名“吴钩”。《吴越春秋•阖闾内传》上载：“阖闾即宝莫耶，复命于国中作金钩，令曰：‘能善为钩者，赏之百金’，吴作钩者甚众”。这种兵器早年仅见于文字记载，1975年从秦始皇兵马俑坑出土了两柄实物后，才了解了它的真面目。

　　钩的形制像弯刀，但钩身两侧都有刃，前后略有些宽窄，平头无锋，钩柄做椭圆形。吴钩是中国刀剑发展史上的一个例外，它的形制与后期的曲刃弯刀极为相似，过去一般都认为弯刀是在唐代由胡人从欧亚其它国家传入的，比西安南郊杨思勖墓出土的一座汉白玉雕武士俑，身上佩的和手里捧的刀身很弯，有的解释为胡刀，而其弯曲程度实际上与钩很相近，因此是否可以认为弯刀是由钩变化而来的，当然这一看法还缺少更全面更有说服力的依据。

　　后期——环首刀、唐样大刀与弯刀

　　环首刀兴起于西汉，现已发现的年代最早的环首刀是从河北满城刘胜墓出土的，约公元前一百多年，属西汉初期。这把刀保存完好，刀身与刀柄同等宽窄，刀尖由刀背向后呈半圆形斜收，环首包缠金片，外带刀鞘。#124;汉时期出土实物十分丰富，形制与刘胜墓的全部相同，只有少数的刀引进了剑的剑格，环首的造型也微有变化，有的刀身上沿着刀背开有血槽，其余部分则一直没有改变过，直到隋唐时期环首刀仍然保持了最初的形制。环首刀是一种优#124;钢刀，很多刀身上都刻有“百练（炼）清（精）刚（钢）”等字样，这种经反复迭压锻打而成的钢刀，硬而有韧度，很适宜于猛力劈砍而不致折断，这在铁铠大量使用，骑兵日益发展的时期，无疑是最优良的近距离格斗兵器。

　　继环首刀之后新出现的一种更为优良的佩刀是唐样大刀，“唐样大刀”是日本正仓院所收集的一批八世纪前后从中国流传过去的佩刀起的名称。如按照《唐六典•武库令》的记载应称为横刀。这种刀与环首刀的不同之处在于，身于柄之间有了不同于剑格的刀格，刀柄很长，柄端也不再有环，而刀身仍与环首刀相同。唐样大刀有的装饰很考究，如正仓院的藏品金、银、钿装唐大刀，刀柄和刀鞘上都镶满了珍贵的宝石，这类刀与刘胜墓的刀一样，可能是身份显赫者的常用佩饰，而那些实战用兵器装饰都比较朴素。

　　弯刀始于晋，刀身设计继承了商代小刀弯身凸刃的特征，刀头平斜无锋，江苏镇江曾出土一长一短两柄这种铁刀，长的刀身后部有伸出的柄舌，便于安装刀柄。短的在柄与身之间有卷云状刀格，柄中空，似能安装长木柄做长兵器用，但从外形看，如不安装长柄也能做短刀用。唐代的弯刀刀头部分比#124;晋的有所加宽。明代的变化更加多样，中国历史博物馆收藏的李自成起义军的铁刀和戚继光的佩刀，前一柄形制与#124;晋的出土实物（短者）十分近似（但刀身和刀头比北宋的又进一步加宽，这种刀身较宽的弯刀又称为砍刀）。后一柄的形制则综合了唐样大刀长柄狭刃与弯刀刀身微弯的特征，沿刀背处开有两道血槽，这把刀锋利异常，用双手握持挥砍杀伤力极大，

　　清代的短刀据《清会典图•武备》上的记录有七种，其中云梯刀、突刀、滚被双刀等三种属于佩式弯刀，这三种刀的外形与戚继光刀应是同一类型。清代中后期的弯刀还吸取了西方国家的一些特点，如故宫博物院收藏的乾隆御用“天字第七号宿铁刀”就是一例，刀柄具有典型的古印度样式。

　　弯刀是封建社会末期最为普及的格斗短兵器，其中的狭刃弯刀（又可称“腰刀”或现代的叫法“指挥刀”），不仅是武器，还是各国军队的军官和仪仗队举行庆典时必不可少的佩饰，直到现在作为礼器还在继续使用。

我粗略的查找以下比较接近的答案： 1、欧冶子铸造的一系列赫赫青铜名剑，冠绝华夏。在春秋五霸、战国七雄的争霸战争中，显示了无穷威力与摄人心魄的艺术魅力。

　　关于“龙渊”剑的诞生过程，《越绝书》越绝书中有“楚王见剑”的记载：

　　楚王命令风胡子到越地去，寻找欧冶子，叫他制造宝剑。于是欧冶子走遍江南名山大川，寻觅能够出铁英、寒泉和亮石的地方，只有这三样东西都具备了，才能铸制出利剑来。最后他来到了龙泉的秦溪山旁，发现在两棵千年松树下面有七口井，排列如北斗，明净如琉璃，冷澈入骨髓，实乃上等寒泉，就凿池储水，即成剑池。

　　欧冶子又在茨山下采得铁英，拿来炼铁铸剑，就以这池里的水淬水，铸成剑坯，可是没有好的亮石可以磨剑，欧冶子又爬山越水，千寻万觅，终于在秦溪山附近一个山岙里，找到亮石坑。发觉坑里有丝丝寒气，阴森逼人，知道其中必有异物。于是焚香沐浴，素斋三日，然后跳入坑洞，取出来一块坚利的亮石，用这儿水慢慢磨制宝剑。

　　经两年之久，终于铸剑三把：第一把叫做“龙渊”，第二把叫“泰阿”，第三把叫“工布”。这些宝剑弯转起来，围在腰间，简直似腰带一般，若乎一松，剑身即弹开，笔挺笔直。若向上空抛一方手帕，从宝剑锋口徐徐落下，手帕即分为二。斩铜剁铁，就似削泥去土，之如此，皆因取此铁英炼铁铸剑，取这池水淬火，取这山石磨剑之故。　2、干将莫邪只是传说，但有一点肯定，没有那么神，以时间推算应该是青铜兵器，战国的后期才有少量铁剑问世，所以就强度来说干将莫邪是没有现代刀剑厉害的。　　采取的是铁英，从冶炼开始，我觉得应该是铁剑。　　古代的确是铸剑　先造模　　再烧成铁水注入　　先注入含碳量低者做为剑身　　依次注入含碳量高者以为两刃　　待成剑形候再烧红淬硬　　故古代称铸剑师不称锻剑师

当然是武将，文臣几乎不带刀剑。这刀是出自明世宗的诗里，从他诗里就是大将所带，历来担任兵部尚书的一般都是武臣，能文能武的。

　　明嘉靖戊戌年间,安南内乱,明世宗朱厚钦点兵部尚书毛伯温南下安南平息番乱。毛伯温出征之时,明世宗赐一诗:“大将生来胆气豪,腰横秋水雁翎刀,风吹锣鼓山河动,电闪旌旗日月高。天上麒麟原有种,雪中蝼蚁岂能逃,平安带诏归来日,朕与将军解战袍。”此诗平仄合辙押韵,气势恢弘,颇有几分扫平天下一旷六合的抱负。这首御制诗也因此被收录于《千家诗》中流传甚广。可是其中所提如秋水一般的“雁翎腰刀”到底为何种型制的兵器,恐怕现代人大多不知就里,故笔者勉力为文介绍“腰刀”这种中华民族特有之古兵器的来源、型制以及关于它的传奇。

　　历史源流

　　腰刀的称谓最早见于《魏书·傅坚眼传》中的一段记载:“萧斌遣乾爱诱呼之,以腰刀为信。”但是这里所叙及的“腰刀”与明清时期流行的“腰刀”还不一样,指的是整个东汉、魏晋、南北朝时期中国所流行的一种被称为“环首刀”的佩刀。这种佩刀通常长90~128cm,刀体宽3~4cm,最厚处约1cm,刀身狭长挺直,无血槽,无刀镡,刀茎末端装饰有圆形、扁圆形或椭圆形的铁环,佩带时以刀鞘上的“彘”或双吊耳悬挂在腰间。环首刀流行及使用的时间几乎贯穿了从西汉中期至隋末唐初将近800年的历史,可谓中华短柄战刀的鼻祖。

　　而明清腰刀的历史演变源流可以上推到盛唐年间。唐代绘画巨匠吴道子(公元680~760年)在长安景云寺绘制的著名壁画《地狱变相》图中就出现了一种全新的不同于环首刀的刀型,从画作上看,此刀利用绳索和刀鞘上的双吊耳悬挂于腰间,刀柄加上了刀镡,刀身已经由直变弯,同时宽度也加大了。无独有偶,陕西省西安市等驾坡村杨思勖墓中出土一尊陶俑,其手中和身上带有两把弯刀,与古画上描绘的那种弯刀极为类似。这一类刀的整体型制已经与环首刀和唐大刀大异其趣,而近于明清所流行的腰刀了。

　　当北宋、辽、金之间的战争发展到白热化的时候,一种更为接近明清腰刀的刀类兵器出现了。中国人民革命军事博物馆中收藏有一把黑龙江肇东八里城出土的铁战刀,这把刀刀身上带有铭文:“大定二十九年大府造”。 “大定”是金世宗完颜雍的年号,大定二十九年为公元1189年。这把铁刀全长87cm,刀身宽37cm,刀锋近尖处上翘,刀柄为扁平的直形,其上套有椭圆形片状刀镡,刀首已经不知去向,装柄的木材和缠绕刀柄的绳索也已经腐烂不存。

　　与金朝战刀不同,当时宋朝政府军装备的短柄格斗用刀多是“手刀”,其刀身多是背短刃长的上斜锋,但也有一些手刀的刀尖与上文提到的金铁刀一样是圆弧形的上翘尖。在李公麟的古画作中也有与金铁刀一样的刀类兵器出现,但均没有一个正式的名称。靖康之耻三十余年后的乾道元年(公元1165年),南宋军器监开始新造一种刀类兵器,因其形如大雁的翎毛,故命名为“雁翎刀”,自此,这种腰刀终于拥有了一个正式的名字。到了元朝末期,“腰刀”开始作为所有以提梁和绳索悬挂于腰间的刀类兵器的总称,从明王朝建立起其后的几百年间开始频繁地出现在官府的呈文和民间的演义小说中

　　雁翎腰刀明清时期雁翎腰刀的基本型制特点为,刀身较为平直,刀尖为略上翘的圆弧形,刀尖至刀背15~20cm处多开刃,现在一般称为反刃(部分明中早期的雁翎腰刀无反刃,形式上更近于金战刀的样式,而清代的部分雁翎腰刀的反刃甚至纵贯整个刀背)。刀身宽为4~5cm,脊厚06~07cm(最厚处达1cm),刀身断面为等腰三角形(这种刀身断面被称为“平造”),全长多在90cm左右,刃长70~80cm,刀柄长15~20cm,刀全重1~15kg。明代雁翎腰刀血槽多为一条,清代雁翎腰刀大部分有血槽数条,而且血槽的形状多很复杂。现在传世的腰刀中雁翎腰刀的数量很多,例如:沈阳故宫博物院现存有清太宗皇太极的御用雁翎腰刀,该刀全长945cm,刀身最宽45cm,脊厚07cm,反刃长约10cm,双面共4条血槽,平直的木制缠绳刀柄,刀首为双弧形,刀镡为椭圆形,锻造精细,刀刃至今仍很锋利。另外中国国家博物馆中还收藏有另一种雁翎腰刀,刀长70~80cm,刀身宽35~4cm,“平造”刀体两面有血槽4条,刀身上刻有“万历十年登州戚氏”的字样,所以博物馆认定这把腰刀是抗倭名将戚继光的佩刀,但是这把腰刀上的刻字粗率且轻浅,毫无融会贯通之气,可能是后刻的伪铭,同时根据其型制细节,可以判断出是清中期工部或兵部生产的“官刀”,而非明代腰刀,所以笔者对此刀的年代存有怀疑。

　　戚家刀明代洪武、永乐朝以后,日本刀开始通过朝贡和走私贸易等方式大量流入中国,根据历史记录粗略统计,数量可能在50万把左右,其中优质者颇受欢迎。当时日本浪人时常骚扰我国沿海地区,其倭刀在与明朝军队的腰刀对抗中占有优势。因此明朝政府开始仿制倭刀,装备自己的部队。但是由于倭刀的长刀柄既不利于骑兵在马上挥舞,也不利于与藤牌配合,所以戚继光根据实际需要自创了一种腰刀,将倭刀的锻造刀身和腰刀的短刀柄结合起来,此即所谓的“戚家刀”。观察现在传世的戚家刀可以发现,戚家刀多是长70~80cm的锻造刀身(刀身断面为较复杂的几何面体),无反刃和血槽,刀柄平直或略下弯,刀尖为倭刀式的TANTO造型,利于劈砍重厚的铠甲。嘉靖以后的明军开始大量装备这种腰刀。

　　戚家刀,可见其锻造刀身,带有倭刀的风格,图中右上角的黑色几何图即是锻造刀身的断面;图中下方为戚家腰刀的刀茎特写,可见其茎尾与茎孔

　　“工部造”腰刀这种腰刀一般可认为是宋代手刀的发展,采用手刀式的上斜刀尖,明代画本小说中江湖好汉们手中的腰刀多是如此形状。

　　柳叶腰刀清人入主中原后,腰刀有了新的发展,出现了一种新的型制,由于此刀刀身形如柳叶,故被称为柳叶腰刀。这种腰刀似乎是明代末期从雁翎腰刀分化而来,其具体型制与雁翎腰刀类似,不过柳叶腰刀的刀身弧度更大。

　　牛尾腰刀即今天武术、影视中常见的单刀。清代,大量阿拉伯、伊朗和印度刀剑传入中国境内,其独特的刀剑型制及装饰风格,影响了清代刀剑的发展,部分腰刀的反刃和刀背过渡处出现了如Kilici弯刀一样向上的突起(现在刀剑收藏界多称此为鲨鱼头)。最迟到清乾隆时期,在此基础上民间发展产生了牛尾腰刀。

　　观察现存牛尾腰刀标本可以发现,其型制特点完全立足于实战需要,较为平直的刀身和下弯的刀柄为腰刀提供了十分有力的砍杀能力,可以砍劈较厚的铠甲,同时具有较强的刺杀力,在砍劈不能奏效之时,可以利用刺击来消灭有重铠护身的敌人。与同为单手刀的阿拉伯、印度刀剑(部分刀剑已经丧失了刺杀能力)相比,其设计更为科学、灵活。

　　制造技术

　　戚继光在《纪效新书》中的“腰刀制”中有这样的记载:“腰刀造法:铁要多炼,刃用纯钢,自背起用平铲平削至刃,刃芒平磨,无肩乃利,妙尤在尖,……刀要与手相轻,柄要短,形要弯,庶宛转牌下,不为所碍。”明代另一本科普读物《天工开物》中也有关于腰刀制造工艺的说明:“刀剑绝美者以百炼钢包裹其外,其中仍用无钢铁为骨,……其次寻常刀斧,只嵌钢于其面。”这两本古籍中提到的刀剑锻造方法就是中国传统的夹钢工艺,即将含碳量低的熟铁或炒钢用火加热后,用大锤反复折叠锻打,在此过程中,铁中的杂质就会逐渐析出,同时也使金属的组织密度加大,在经过数次乃至数十次的折叠后,再夹入一段 “灌钢”(也称“宿铁”,多是含碳量在08%~10%左右的高碳钢),以此作为刃钢,然后将刀体整体锻造成型,淬火之后刀身即告完成。就当时的技术水平来说,这种工艺可以使刀剑刚柔相济,达到较高的水平。由于折叠锻造会使刀身出现含碳量高低不同的分层现象,含碳量不同的多层组织及各层之间的夹杂分界物在刀身抛光研磨之后,会在刀表面上显现出美丽的花纹(也称锻纹)和夹钢线,其花纹可观而不可触,或如山谷间奔流的小溪,或如灿灿星河,或如阳光下升腾的烟雾一样美丽而神秘,这就是所谓“焊接型花纹钢”现象。

　　此外,在明清文献杂记中,还有一些值得注意的化学热处理工艺,例如唐顺之《武备·前编》中记载用“羊角煅灰,粉心水提出,酸口草灰,硝,酱起刀花”;《物理小识》记载“钢刀淬火后,用虎骨朴硝酱或羊角、乳发末涂抹刀身,烧红后再淬”。现在看来,这类工艺可能是一种类似倭刀淬火技术的表面硬化技术。清代陈克恕《篆刻针度》记载,用猪牙、头发及硝烧成灰,以酽醋调和,在刀刃上涂抹成锯齿状的图案然后再加热淬火,被称为“马牙钢”或 “马齿嵌钢”,因为经过这样处理过的刀剑刃部会变得极其坚硬,在磨砺之后,刃口上的锯齿形图案会变得有突兀感。近年来一些刀剑收藏家手中的“马牙钢”、“马齿嵌钢”刀剑证明了这种中华民族独有的刀剑热处理方式的存在。

　　中国古刀剑特有的“马牙钢”或称“马齿嵌钢”刀剑特写。可见其锯齿形状的硬化层十分规则,与夹钢锻接线不同

　　外装工艺

　　根据传世实物观察,明清腰刀的装具多与主人和社会流行的审美情趣相一致(这也是判断腰刀制造年代的根据之一)。首先腰刀的刀镡多是正方形、圆形、椭圆形或瓜形,部分是平面体,部分带有小折沿。刀镡的质地有铜有铁,铜者多见,刀镡表面多有或篆刻或错金、银等贵金属而成的各种图案,较为常见的是卷草、兰花、莲花、竹子等花草、刀马人物、葫芦、金钱、龙纹等;少数特别高级的腰刀刀镡上的图案为镂刻,然后整体镏金、银等贵金属,极少数还嵌有宝石。与刀镡配套的刀首(刀首多是圆球形、双弧形、梯形和马蹄形)和刀鞘上的提梁、鞘头、鞘口等也多与刀镡在纹饰风格和质地上相类似。刀鞘多为结实的硬木制成,刀鞘或包经过打磨的鲨鱼皮,或髹黑、红等颜色的大漆,刀柄多缠丝、麻、棉绳以利手握,也有部分刀柄使用鲨鱼皮包裹。

　　腰刀是一种短柄格斗兵器,在长枪、弓矢占主导地位的步兵战场上多担任近身格斗的职责,如果作为主战兵器使用,必须以盾牌掩护配合使用。《纪效新书》中载:“无牌刀短不可入阵,惟马上可用之”,“每兵持一牌,腰刀一把,阁刀手腕,一手持镖枪一枝”,与敌人遭遇,将标枪向敌人掷去,无论是否击中,敌人必然闪避,这时腰刀手“即可取刀在手,随牌杀入,……一入枪身内,则枪为弃物”,其战法与罗马重盾步兵使用的战法相一致,十分厉害。明代武术巨匠程宗猷也认为:“腰刀藤牌势低,劈难加,惟诱其刀前牌后方可胜之。”可见步兵使用腰刀配合藤牌的威力。可是不知为何,在戚继光编练的戚家军中藤牌手数量却最少,每队(编制12名士兵)仅有2人,通常排在队列的最前面,其任务是掩护身后的长枪手,同时需要依靠狼筅(整根大毛竹制成,长一丈五尺,枝叶密实,能防倭刀砍杀和长枪的戳刺)手的保护。但是这也从侧面说明,在古中国军队中配合和阵法始终是最为重要的。

　　明清两朝的骑兵完全使用腰刀作为主要的格斗兵器。在努尔哈赤誓师起兵反明之后,满洲骑兵崛起于白山黑水之间,关外的明军开始与一批全新的敌人交战于血与火相交融的辽东战场,腰刀成了除弓箭以外主要的杀敌利器。乃至努尔哈赤占据沈阳后就曾经下令严禁辽东汉人持有腰刀和弓箭两种兵器,以防止汉人起义反抗他的统治。

　　清末广西提督苏元春写真,可见当时腰刀仍是除弓箭外主要的兵器清末广西提督苏元春写真,可见当时腰刀仍是除弓箭外主要的兵器

　　清人入关之后,以康、雍、乾三朝武功最为卓越,其中尤以乾隆时期最为鼎盛,而乾隆皇帝本人尤其喜好刀剑,一生亲自设计由内务府监造的腰刀和佩剑多达90余把,用料和装饰都极其精良,并用“神锋”、“斩犀”、“太阿”等名字命名。根据资料显示,其腰刀大部分是“通长三尺左右”,“重量二十三至三十一两之间”的雁翎腰刀和柳叶腰刀。乾隆二十七年(1762年)编纂的《皇朝礼器图式》中收录的官制皇帝大阅佩刀、侍卫佩刀、王公佩刀、职官兵丁佩刀等腰刀,大部分也是雁翎和柳叶腰刀。清乾隆帝之后,清朝国力迅速衰落,以至于被西方列强攻开了国门,割地赔款的悲剧一次次反复上演,连圆明园都被洗劫一空,收藏在圆明园中的乾隆御制刀剑当然不能幸免,大部分流散海外。随着我国国力的增强,爱国人士开始通过各种途径将这些国宝收归故土。2006年中旬,乾隆帝御制腰刀中的“天字第十七号”(“宝腾”号)腰刀在香港会展中心拍卖,一名内地买家以4604万元的天价,将这口流失海外多年的宝物购得,创下了中国收藏界的一个前无古人的记录。

剑，古代兵器之一，属于“短兵”。素有“百兵之君”的美称。古代的剑由金属制成，长条形，前端尖，后端安有短柄，两边有刃。现在作为击剑运动用的剑，剑身为细长的钢条，顶端为一小圆球，无刃。剑，早期是匕首式短剑，剑和刀一类，区别只在于单刃和双刃。剑又称：“轻吕”、“径路”。春秋末年，开始流行长剑。质地精良的宝剑却反而出自南方，主要是吴、越、楚。长剑出，短剑也不废。所有剑的整个历史是源远流长的。长剑便于战斗，短剑利于护身，还可以用于刺杀，荆轲刺秦王，东汉末年侠客王越、史阿就是一个典型的例子。

刀，为单面长刃的短兵器。刀的最初形态，与钺非常接近。到春秋战国时期，刀的形状发生巨大变化，两汉时，刀逐渐发展为步兵的主战兵器之一，同时出现了许多不同形式的长柄刀。古代铜刀存世数量不多，体形均轻薄，最厚处仅035厘米，其形制粗分有短柄翘首刀、长柲卷首刀、平刃刀、曲刃刀等数类。同时泛指可用于切、削、割、剁的工具，与匕合称亦为膳食器。

棍也被称作“棒”，古代多称棍为“梃”，名称虽异，实为一物。中国武术器械里的一种，属长兵器。长度约为13-26米（齐眉棍、七尺棍、九尺棍），也有的长达4米（丈二棍，又称“殳”），截面一般为圆形，粗细以单手能够把握为准。棍为无刃的兵器，素有“百兵之首”之称。棍的历史悠久，是原始社会主要生产工具之一，也是最早用于战争中的武器之一。棍是近战搏斗兵器，它的攻击范围大于刀、枪，自古有“棍扫一大片”的说法。但是棍主要是造成钝器伤和淤伤，其杀伤力比刀、枪等要小。