秦始皇杀过美人鱼吗?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-06浏览:1收藏

秦始皇杀过美人鱼吗?,第1张

  司马迁:“美人鱼那么可爱,怎么可以杀美人鱼?”

  秦始皇:“我不仅要杀她,我还要用她的油脂,做成长染不灭的灯油!”

  徐福:“你可拉倒吧,那鲛人可真不是一般难看……”

  如果按照司马迁在《秦始皇本纪》里的记载:以人鱼膏为烛,度不灭者久之。那说明是杀过的。

  就是说秦始皇即位后,在建造地宫时,除了塞满了奇珍异宝,还用水银做江河川流,最后用美人鱼身上的油脂,做成永不熄灭的灯油。

  

所以秦始皇怎么下得去手,毕竟是美人鱼啊。

  但是你错了,美人鱼,那是西方的叫法,在我们东方,从最早在先秦古籍的《山海经》你记载,都叫它:鲛人。

  长相大概是:脸上有刺青,身上有纹采,总之,就是山海经里的神兽,好看是好看不到哪去的。

  大概长这样,看下图。

所以你觉得秦始皇会怜香惜玉么,在他的眼里,万物皆为他所用,鲛人,莫得感情。

  到了唐宋时期,鲛人才有了更细致的描述,《太平广记》有云:

  海人鱼,东海有之,大者长五六尺,状如人,眉目、口鼻、手爪、头皆为美丽女子,无不具足。皮肉白如玉,无鳞,有细毛,五色轻软,长一二寸。发如马尾,长五六尺。阴形与丈夫女子无异,临海鳏寡多取得,养之于池沼。交合之际,与人无异,亦不伤人

  我试着组成一个很形象的描述:东海里有个人鱼,体型和人差不多,有鼻子有眼,有手有头,长得如同长发飘飘的仙女,皮肤白的如玉一样,还没有鱼鳞。

怎么样?是不是好美?任谁看了不动心!

  但是,重头戏来了,咳咳,生孩子的部位长得也和女子一样,但是!得到她的人,不是白马王子,而是孤寡的老男人……然后把她养在池子里,任其为所欲为。

幻想破灭了,但这就是人间真实,因为在古人的心目中,美人鱼并不具备与人类相匹配的地位的,仅仅是把她当作一种稀缺的能为其所用的资源。

  在我们的古籍的记载中,她能够满足需求,身上的鱼脂能做成长明灯,留下的眼泪能够做成珍珠。

也可能是受我们中华文化的影响,所以在日本和朝鲜,比如南韩的电视剧《蓝色大海的传说》千颂伊演的美人鱼,就曾遭到捕杀。

因为得到她流下来的眼泪,就成了价值连城的珍珠。

  最后总结,所以说,不能用现在的同理心,去看待秦始皇杀美人鱼这事儿。

  在他们的眼里,那只是一个稀缺被捕捞到的动物,秦始皇忙着长生不老,是真不在乎啥美人鱼,而且那时候的美人鱼,长得和唐宋之后的书里描述的,还差了一个银河的距离。

更幻灭的是,根据后人推测,司马迁记载的人鱼,可能是娃娃鱼或者鲸鱼。

  也就是说,压根不是啥美人鱼。

《史记·秦始皇本纪》记载:“始皇初即位,穿治骊山,及并天下,天下徒送诣七十余万人,穿三泉,下铜而致椁,宫观百官司奇器珍怪徒藏满之。令匠作机弩矢,有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海,机相灌输。上具天文,下具地理。以人鱼膏为烛,度不灭者久之。”

最后一句便是人鱼膏出处,从字面理解自然是“用人鱼油脂为蜡烛而经久不灭”,那人鱼为何物,古籍中常有将“娃娃鱼”(大鲵)记为“人鱼,孩儿鱼,脚鱼,啼鱼,腊狗”等等名称。

其中如南朝刘宋裴骃《史记解集》:“人鱼似站,四脚。”《史记正义》又引《广志》云:“鲵鱼声如小儿啼,有四足,形如鳢。”大鲵这种动物目前在中国的分布大概是长江、黄河、珠江中上游支流山涧溪流(属亚热带气候),但根据著名气象学家竺可桢的《中国近五千年来气候变迁的初步研究》,秦汉时期处于第二个温暖期。

在司马迁的《史记》中提到汉武帝刘彻在位时,柑桔在长江中游地区广泛种植,桑树遍布鲁国;竹、梅等亚热带植物在渭水流域也很茂盛。秦朝和西汉气候继续温暖,物候生长发育要比清初早3个星期,说明这一时期,整个亚热带北界比现在更偏北。

二、

《辞海》的解释,鲵有二种:一种是两栖类动物,四足、长尾,能上树,亦称娃娃鱼;另一种即雌性的鲸。庙庾《哀江南赋》云:“大则为鲸为鲵。”《广州记》载:“鲸鲵长百尺,雄曰鲸,雌曰鲵”。

由于鲸鱼属于大型水栖类哺乳动物,体长,肉美,脂肪多。用其脂膏点灯确实也具有经济意义。秦始皇曾令人以连弩在海上射杀过的大鱼,有可能就是鲸。而且据国外科学家做的推算:用鲸脑油制成的蜡烛,一支的燃烧值是8克/时,则一立方米的鲸油可以燃烧五千天。

再根据汉唐时期流传甚广的《异物志》载:“人鱼似人形,长尺余。不堪食。皮利于鲛鱼(即鲨鱼),锯材木人。项上有小穿,气从中出。秦始皇冢中以人鱼膏为烛,即此鱼也。出东海中,今台州有之。”这些特征不就在说鲸鱼吗?

是因为,中国古代神话传说中的一种神秘生物这种生物与美人鱼相似,但美人鱼常出现在西方神话中,而娇人是中国传说中的美人鱼。

人们总是好奇世界上是否有教人这个问题不容易回答,因为古籍中总有关于教仁的记载。在唐代诗人李商隐的名著《月海有泪》中,运用了教仁传说。《搜神记》记载:“南海外有蛟人,水生如鱼,织布功绩不浪费。”它的眼睛在哭泣,它的珠子也出来了。”在梁仁芳的《南海南朝书》中也有“蛟人,即初春,名泉客”,有卖龙宫,春先织纱,白霜卖历史上有太多的传说和记载,很难确定世界上是否有人。

至今还没有发现扼杀者的存在,在中国的《山海》中也有类似的描述。“山海经-海尼年静”:“人民的国家在建设穆西,这是一个鱼体,为每个人的脸,没有脚。“伟大的荒原西方经文”:“有一个国家的相互人民。”炎帝的太阳被称为日林殊,日林殊相依为命他可以在天空中上下移动。

 郝宜兴去了:“共同的国家是家庭的国家在书中的南海。姓氏和互姓这两个字有着密切的联系和错误,共同的字被用作互姓,“但不确定是不是指皎漂此外,《山海经》中也记载了“灵语”它不是神话中的娇人或美人鱼,而是一种类似于巨型蝶塬的形态,它有人的脸和鱼的身体,属于半人半鱼的身体。

据说美人鱼的原名叫角人,是一种可怕的生物教人也是神话中美人鱼身体的一个谜生物学与美人鱼很相似,但不如美人鱼善良它以非常可怕的方式存在。它会主动攻击人。我们无法知道它的真实性在中国南海地区,多次曝光并发现了勒死者的身影,但没有实质性证据,这些证人所说的未必属实也许美人鱼的消失和我们现在的环境也有很大的关系,如果美人鱼确实存在的话。

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