小孔成像现象其实是在中国春秋时期的墨子首次发现的，《墨经》他是世界上第一本系统地讨论几何光学的经典书籍，而且在《墨经》里，讨论了几何光学的许多主题，这里包括阴影，小孔成像，平面镜，凹镜和凸镜成像，这本书的价值很大。

而且这本书比古希腊欧几里德的光学记录早了还有大概一百多年，约公元前330年～275年的时候。墨子当时就知道路灯其实是沿着一条直线传输下去的，而且墨子和他的学生做了世界上最早的小孔成像实验。

并对这一次的实验结果，进行了深刻的见解跟讨论，在黑暗的小屋里，在太阳墙上开一个小洞，我们人站在房子外面，然后面对着这个小洞，房子的对面墙上会立刻出现一个倒置的身影。

扩展资料：

在《墨经》这本书里面，他解释到，如果景光的人是温暖的，下层的入口也是高的，那么上层的入口可能是低的，这也就意味着，因为光像箭头一样直行。

所以我们人体的下部挡住了直射光，然后穿过小孔，导致上部出现一定的阴影，人体上部阻挡直射光，穿过小孔，当阴影在下面时，它就变成一个倒置的阴影，这其实就是光线性传播的第一个最早的科学解释。

-墨经

目录 1 拼音 2 英文参考 3 概述 4 《伤寒论》方之茵陈蒿汤 41 处方 42 功能主治 43 茵陈蒿汤的用法用量 44 方解 45 临床运用 451 加减法 452 使用禁忌 46 现代适应证 461 急性黄疸型肝炎 462 钩端螺旋体病 463 胆囊炎 47 茵陈蒿汤的药理作用 471 对病原微生物的影响 472 抗炎、抗氧化损伤及对细胞的保护作用 473 保肝利胆作用 474 对免疫功能的影响 475 对神经系统功能的影响 476 对肿瘤的影响 477 参考资料 48 歌诀 49 出处 5 方出《太平圣惠方》卷五十五，名见《圣济总录》卷六十一方之茵陈蒿汤 51 方名 52 组成 53 主治 54 茵陈蒿汤的用法用量 55 制备方法 56 出处 6 《幼幼集成》卷四方之茵陈蒿汤 61 方名 62 组成 63 主治 64 茵陈蒿汤的用法用量 65 出处 7 《证治准绳·幼科》集八方之茵陈蒿汤 71 组成 72 制法 73 功效及主治 8 《圣济总录》卷三十四方之茵陈蒿汤 81 方名 82 组成 83 主治 84 茵陈蒿汤的用法用量 85 制备方法 86 出处 9 参考资料 附： 1 古籍中的茵陈蒿汤 1 拼音

yīn chén hāo tāng

2 英文参考

yinchenhao decoction [中医药学名词审定委员会中医药学名词（2004）]

Herbae Artemisiae Capillariae Decoction [湘雅医学专业词典]

3 概述

茵陈蒿汤同名方剂约有五首，其中《伤寒论》记载者为常用方，其组成为茵陈蒿18g、栀子12g、大黄6g，具有清热利湿退黄之功效。主治湿热黄疸。为治疗湿热黄疸之主方。现代常用于治疗急性黄疸型肝炎、乙型肝炎、胆结石、胆囊炎、钩端螺旋体病、肠伤寒、肺炎、蚕豆病引起的溶血性黄疸等属湿热黄疸者。

4 《伤寒论》方之茵陈蒿汤

该方剂具有强大、广谱的抗病原微生物作用，特别是对肝炎病毒、钩端螺旋体有抑杀作用，因此对急性黄疸性肝炎及钩端螺旋体病应有一定治疗作用。同时又具有强大的利胆和促进胆红素代谢作用，因而不仅对上述两种适应证，而且对胆囊炎、胆石症也应有一定的免疫作用。临床可以试用。[1]

41 处方

茵陈蒿六两，栀子十四枚（擘），大黄二两（去皮）[2]。

茵陈蒿18克 栀子15克（劈）大黄6克（去皮）

茵陈蒿18g、栀子12g、大黄6g[3]

42 功能主治

茵陈蒿汤具有清热利湿退黄的功效。治湿热黄疸，一身面目俱黄，色鲜明如橘子，腹微满，口中渴，小便不利，舌苔黄腻，脉沉实或滑数。[3]

茵陈蒿汤功能清热利湿退黄[4]。治湿热黄疽，一身面目尽黄，**鲜明，发热，但头汗出，身无汗，口渴，腹微满，大便秘，小便短赤等；近代也用于治疗急性传染性黄疸型肝炎、胆囊炎、胆结石、钩端螺旋体病等[4]。

43 茵陈蒿汤的用法用量

上三味，以水一斗二升，先煮茵陈，减六升；纳二味，煮取三升，去滓，分三服[2]

先以水煎茵陈，后纳余药再煎，去滓，分三次服，小便当利，尿如皂角汁状，色正赤，一宿腹减，黄从小便去[4]。

上三味，以水12升，先煮茵陈减600毫升，纳二味，煮取300毫升，去滓，分三服。小便当利，尿如皂荚汁状，色正赤，一宿复减，黄从小便去。

44 方解

方中茵陈疏肝利胆，清热利湿而退黄；栀子清湿热、利三焦，引湿热从小便出；大黄降泄郁热，配茵陈、栀子通利大小便，使湿热之邪从大便出[4]。

黄疸有阴、阳之分，阳黄责之于湿热，阴黄责之于寒湿。本方为治湿热黄疸之主方，其病因皆缘于湿热交蒸，热不得外越，湿不得下泄，湿邪与瘀热郁蒸于肌肤，故而一身面目俱黄，小便不利。治宜清热利湿，逐瘀退黄。方中重用茵陈为君药，以其善能清热利湿退黄，为黄疸之主药。臣以栀子清热降火，通利三焦，引湿热自小便而出。佐以大黄泻热逐瘀，通利大便，导瘀热由大便而下。3药合用，以利湿与泄热相伍，使二便通利，前后分消，湿热得行，瘀热得下，则黄疸自退。[5]

黄疸之发生与消退，和小便通利与否有密切关系。小便不利，则湿热无从分消，故郁蒸发黄；小便通利，则湿热得以下泄，而黄疸自退。[5]

45 临床运用

茵陈蒿汤为治疗湿热黄疸之主方。凡临床上出现以全身发黄、**鲜明、小便不利、苔黄腻等为主要表现者，即可使用本方加减治疗。[3]

451 加减法

若兼往来寒热，胸胁苦满，口苦呕恶者，加柴胡、黄芩、半夏、生姜以和解少阳，和胃降逆；如兼有恶寒、身痛、无汗等症，可加麻黄、杏仁、连翘以解表散邪。若黄疸较重、热势较甚者，可加大青叶、板蓝根、黄芩、虎杖、白茅根等以除热退黄。如胁痛较重者，可加郁金、川楝子、延胡索等，以疏肝行气止痛。如湿热黄疸，病情恶化，出现高热，烦躁，甚则神志不清、抽搐、出血等，属热毒内陷，可加牛黄、丹皮、赤芍、郁金、黄连、羚羊角等以凉血解毒。[3]湿热黄疸又有湿重于热与热重于湿的区别，若湿多于热者，加茯苓、泽泻、猪苓以利水渗湿；热多于湿者，加黄柏、龙胆草等以清热祛湿；若胁痛者，可加柴胡、川楝子以疏肝理气。[6]

452 使用禁忌

茵陈蒿汤方中大黄为苦寒泻下药，久用或大量应用易伤正气。阴黄证不宜用本方。孕妇慎用。[3]

46 现代适应证

茵陈蒿汤现代常用于治疗急性黄疸型肝炎、乙型肝炎、胆结石、胆囊炎、钩端螺旋体病、肠伤寒、肺炎、蚕豆病引起的溶血性黄疸等属湿热黄疸者。[3]

茵陈蒿汤适用于急性黄疸型传染性肝炎、胆囊炎、胆石症、钩端螺旋体病等所引起的黄疸，属湿热内蕴者[6]。

用于治疗急性传染性黄疸型肝炎、胆囊炎、胆结石、钩端螺旋体病等[4]。

461 急性黄疸型肝炎

急性黄疸型肝炎大多是由肝炎病毒经消化道传播的一种传染病，常见的有甲、乙、丙、丁、戊、庚6种肝炎病毒感染所致，但其他如巨细胞病毒等也可感染。其发病机理尚不十分清楚。有学者认为是病毒直接损伤肝脏，但大多数认为是细胞免疫或体液免疫或二者共同作用导致肝细胞肿胀、坏死，胆小管壁上的肝细胞坏死，导致管壁破裂，胆汁反流入血窦，肝细胞肿胀压迫胆小管使胆小管内胆栓形成，肿胀的肝细胞还可压迫胆管使胆汁瘀积，肝细胞膜通透性增加，以及胆红素摄取、结合、排泄障碍均可引起黄疸。临床上主要表现为乏力，纳差，厌油腻，黄疸和肝脏肿大。[6]

462 钩端螺旋体病

钩端螺旋体病是由致病性钩端螺旋体通过皮肤接触引起的动物源性传染病，鼠和猪是主要传染源。钩体经皮肤侵入人体后，经淋巴系统或直接进入血液繁殖，产生毒素引起全身毒血症状群，即为钩体败血症。之后钩体广泛侵入机体所有的器官组织，毒素与器官组织相互作用以及多种细胞因子进行参与造成毛细血管损伤所致的功能紊乱。此时肝脏细胞变性水肿，炎性细胞浸润、肝内胆汁淤积；肾脏可出现间质水肿、肾小管退行性变，严重者出现肾小管缺血性坏死；肺部广泛点状出血，严重者呈肝样实变；脑细胞、骨髓等其他器官也出现相应病理改变；钩体病后期则主要是机体变态反应所致损伤。临床据侵犯器官部位、多少、程度、时间而出现不同的临床表现，临床上分感染中毒型、黄疸出血型、肺出血型、肾功能衰竭型、脑膜脑炎型。[6]

463 胆囊炎

胆囊炎是胆囊发生的急性化学性或细菌性炎症。胆道感染与胆石症互为因果关系，胆石症可引起胆道梗阻，导致胆汁淤滞，细菌繁殖而致胆道感染，胆道感染的反复发作又是胆石形成的重要因素。其主要病理变化是胆囊管梗阻，胆囊肿大，压力升高，黏膜充血水肿、渗出增加；进一步发展为化脓性胆囊炎和坏疽性胆囊炎，如果反复发作，胆囊中脓液进入胆管和胰腺管可引起胆囊炎或胰腺炎，也可引起胆囊穿孔，或穿破到十二指肠等器官形成胆囊胃肠道内瘘。[6]

47 茵陈蒿汤的药理作用

实验研究显示，茵陈蒿汤具有利胆、排石、保肝、降脂作用[4]。

茵陈蒿汤能增加胆汁流量，降低oddi's括约肌张力；能非常显著地降低血清谷丙转氨酶和谷草转氨酶，对血清胆红素亦有一定的作用；能降低胆汁中胆固醇的相对浓度，从而对胆囊结石有一定的预防和治疗作用。[3]

471 对病原微生物的影响

茵陈蒿汤抗菌、抗病毒、抗真菌及抗寄生虫作用比较广泛和强大，其中栀子、大黄对乙型肝炎病毒有抑制作用，3味中药对钩端螺旋体均有抑杀作用。[7]

君药茵陈煎剂对金**葡萄球菌、溶血性链球菌、肺炎双球菌、铜绿假单胞杆菌、白喉杆菌、炭疽杆菌、伤寒杆菌、甲型副伤寒杆菌、大肠杆菌、痢疾杆菌、枯草杆菌、脑膜炎双球菌均有不同程度的抑制作用，能完全抑制人型结核杆菌生长；同时茵陈挥发油对石膏样毛癣菌、絮状表皮癣菌等许多真菌也有较强的抑制作用；对流感病毒、ECHO11病毒等均有抑制作用；高浓度茵陈煎剂还能抑杀钩端螺旋体，同时煎剂及挥发油对猪蛔虫及人蛔虫还有麻痹作用。臣药栀子对金**葡萄球菌、卡他杆菌、淋球菌、脑膜炎双球菌、毛癣菌、黄癣菌、小芽孢癣菌等多种皮肤真菌均有不同程度的抑制作用；水煎剂对钩端螺旋体及血吸虫也有杀灭作用；对柯萨奇B3病毒有抑制作用，对HBVDNAP（乙肝病毒DNA聚合酶）也有抑制作用。佐药大黄对多种致病菌均具有较强的抗菌作用，尤对葡萄球菌、溶血性链球菌、淋球菌、白喉杆菌、炭疽杆菌、伤寒杆菌、痢疾杆菌、枯草杆菌较为敏感；同时对肠道厌氧脆弱杆菌有抗菌活性；对大多数真菌也有抑制作用；对流感病毒、单纯疱疹病毒、巨细胞病毒、乙肝病毒、柯萨奇病毒等均有抑制作用；对阿米巴原虫、 滴虫等也有抑杀作用。大黄抗病原微生物的有效成分为大黄素、大黄酸及芦荟大黄素，主要作用机制是抑制病原微生物代谢及核酸合成。[7]

472 抗炎、抗氧化损伤及对细胞的保护作用

君药茵陈具有抗炎消肿作用，同时拮抗细胞内Ca2+超载，减轻Ca2+超载引起的细胞损伤。臣药栀子也有抗炎作用。佐药大黄对炎症的水肿、渗出、毛细血管通透性亢进、白细胞游走等均有较好的抑制作用；大黄能清除超氧阴离子、H2O2和其他活性氧，抑制脂质过氧化；大黄素还可抑制白三烯B4生物合成，激活单核细胞分泌肿瘤TNFα和IL1、IL6、IL8，同时抑制内毒素诱导的上述炎性因子的分泌，亦能协调植物血凝素（PHA），激活单核细胞分泌IL2及INFα。[7]

473 保肝利胆作用

茵陈蒿汤3味药均具有一致的保肝、利胆作用，临床实践也确实证明该方剂的上述作用，用于黄疸性肝炎疗效显著。[7]

君药茵陈煎剂及茵陈色原酮，6,7二甲氧基香豆素及黄酮成分，对试验性肝损伤有保护作用，能减轻肝细胞肿胀、气球样变、脂肪变及坏死程度，降低血清转氨酶活性；茵陈煎剂能使肝微粒体中的P450含量增加，具有诱导肝药酶的作用；还能抑制β葡萄糖醛酸酶活性，减少葡萄糖醛酸分解，增强肝脏的解毒功能；此外茵陈中含有锌、锰等微量元素，而锌参与200多种酶的合成，锌、锰直接参与机体的核酸、糖、脂肪、蛋白质代谢；茵陈能有效保护肝细胞膜完整性，促进肝细胞再生；茵陈煎剂、水提取物以及挥发油有促进胆汁分泌的作用，可使胆石症病人胆汁流量明显增加，胆汁中胆固醇含量降低，预防胆固醇结石的形成，其有效成分为茵陈香豆酸（A、B），6,7二甲氧基香豆素，色原酮，黄酮，二炔酮等10多种茵陈成分，这些成分能扩张胆管，收缩胆囊，加速胆汁排泄；羟乙基苯乙酮等还能增加胆汁中胆酸、胆固醇的分泌，臣药栀子水煎剂能促进胆囊收缩，加速胆汁排泄，栀子浸液能抑制胆红素生成，降低血中胆红素含量；栀子醇提取物和藏红花苷、栀子苷、栀子素等均能促进胆汁分泌，栀子具有显著的保肝作用，其水煎剂对暴发型肝炎有明显的保护作用，能使血清胆红素、ALT、AST显著降低；栀子正丁醇提取物对Anie所致的肝组织灶性坏死、胆管周围炎及片状坏死等病理变化有明显的保护作用。佐药大黄对肝损伤有保护作用，能减轻肝细胞肿胀、变性、坏死等病理改变，能促进肝细胞RNA合成及肝细胞再生， 人体产生干扰素，抑制肝炎病毒繁殖，抑制HBsAg，降低肝纤维化，促进肝血流增加，改善微循环，从而降低AST及ALT，具有明显的保肝作用；大黄还能疏通肝内毛细胆管，促进胆汁分泌，从而改善管胆汁淤积，加强胆红素排泄；能促进胆囊收缩，松弛Oddi's扩约肌，使胆汁排泄量增加；还具有显著的泻下和利尿作用，因而可有效地阻断胆红素肝肠循环，促进胆红素代谢，具有十分显著的降低血清胆红素作用。[7]

474 对免疫功能的影响

君药茵陈可从多方面提高免疫功能，茵陈中的咖啡酸有升高白细胞数目的作用，茵栀黄注射液有诱生和促进干扰素作用，复方茵夏兰汤可促进淋巴细胞转化，提高T细胞活性。大黄可显著提高免疫功能，可促进肠黏膜单核细胞内钙释放，又可促进外钙内流，因此对肠黏膜细胞可能发挥多种免疫调节作用，对脑细胞也有相似的效果，对巨噬细胞也有此作用；大黄素能协调植物血凝素激活单核细胞分泌IL2及IFNγ；大黄还能保护骨髓细胞免受免疫抑制剂的破坏。[7]

475 对神经系统功能的影响

君药茵陈具有明显的解热、镇静、镇痛作用。臣药栀子具有明显而持久的降温作用，又具有显著的镇静、镇痛作用。大黄则仅具有显著的解热作用。[7]

476 对肿瘤的影响

茵陈蒿汤君、臣、佐3味药均有抗肿瘤作用[7]。

君药茵陈可直接杀伤肿瘤细胞，对AFB1诱发的活体细胞遗传损伤有很好的拮抗作用，对腹水癌细胞和移殖MethA细胞有抑杀作用，对致癌剂黄曲霉素B1致突变作用有显著抑制作用，而且呈剂量效应关系，对亚硝酸钠等诱导的SD食道上皮增生性病变及骨髓微核病变有抑制作用。臣药栀子对S180肉瘤细胞及腹水癌细胞有一定抑制作用。佐药大黄恩酮多糖衍生物、大黄酸、大黄素、芦荟大黄素对黑色素瘤、乳腺癌、腹水癌均有不同程度的抑制作用，d儿茶素能抑制淋巴肉瘤的生长，大黄能抑制癌细胞代谢、呼吸，又能抑制癌细胞DNA、RNA蛋白质合成，对宿主正常组织无影响。[7]

477 参考资料

对中毒性肝损伤的防治作用 《山西医药杂志》1975（3）：79～93，四氯化炭中毒性肝损伤的大白鼠，在接受茵陈蒿汤治疗后，肝脏细胞的肿胀、气球样变、脂变与坏死，均有程度不等的减轻。肝细胞内蓄积的糖元与核糖核酸含量有所恢复或接近正常，血清谷丙转氨酶活力显著下降，这就为茵陈蒿汤的退黄作用与治疗肝炎，提供了形态和功能的基础。

48 歌诀

茵陈蒿汤大黄栀，湿热阳黄此方施。[3]

49 出处

《伤寒论》

5 方出《太平圣惠方》卷五十五，名见《圣济总录》卷六十一方之茵陈蒿汤 51 方名

茵陈蒿汤

52 组成

茵陈蒿1两，赤芍药1两，甘草（炙，锉）1两，木通（锉）1两，赤茯苓（去黑皮）1两，黄耆（锉）1两，大黄（锉，炒）2两。

53 主治

方出《太平圣惠方》卷五十五，名见《圣济总录》卷六十一方之茵陈蒿汤主治黄汗，身体热不退，大小便不利。

54 茵陈蒿汤的用法用量

每服5钱匕，水1盏半，煎至8分，去滓温服，如人行10里再服。以大小便通利为度。

55 制备方法

上锉，如麻豆大。

56 出处

方出《太平圣惠方》卷五十五，名见《圣济总录》卷六十一

6 《幼幼集成》卷四方之茵陈蒿汤 61 方名

茵陈蒿汤

62 组成

茵陈蒿1钱5分，川黄柏1钱，黑栀仁1钱，灯心10茎。

63 主治

《幼幼集成》卷四方之茵陈蒿汤主治头汗至颈而还，将欲发黄。

64 茵陈蒿汤的用法用量

水煎滚，热服。

65 出处

《幼幼集成》卷四

7 《证治准绳·幼科》集八方之茵陈蒿汤 71 组成

茵陈、栀子仁各一两，大黄、芒硝、木通、寒水石各半两[4]。

72 制法

为细末，每服一钱，水煎，去滓服[4]。

73 功效及主治

功能清热利湿退黄[4]。治小儿发黄，身如橘色[4][4]。

8 《圣济总录》卷三十四方之茵陈蒿汤 81 方名

茵陈蒿汤

82 组成

茵陈蒿半两，山栀子（去皮）半两，柴胡（去苗）半两，黄芩（去黑心）半两，桔梗（炒）半两，牡丹皮半两，贝母（去心）半两，荆芥穗（去梗）半两，升麻半两，杏仁（汤浸，去皮尖双仁，炒）半两，半夏（汤洗7遍去滑，切，焙）半两，羌活（去芦头）半两，独活（去芦头）半两，麻黄（去根节，煎去沫，焙）半两，细辛（去苗叶）1分。

83 主治

《圣济总录》卷三十四方之茵陈蒿汤主治瘅疟。发作有时，但热不寒，头痛不安，通身俱黑，大肠秘积，小便黄赤。

84 茵陈蒿汤的用法用量

每服3钱匕，水1盏，加生姜2片，煎1沸，急泻出，临发热头痛时，去滓热服，仍须食后。但此疟只发热，并初发时先壮热者，可服。

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85 制备方法

上为粗散。

86 出处

钻洞的钻写法如下：

笔顺：ノ一 一 一フ丨一丨フ一。

钻笔画依次为：撇、横、横、横、竖提、竖、横、竖、横折、横，共10笔。

一、钻的中文释义如下：

1、钻的拼音是zuàn， 意思指穿孔打眼的工具，如电钻、手钻；指钻石，金刚石。

2、钻的拼音是zuān，意思指穿孔，打眼；指细致深入地研究；指想方设法巴结有权势的人，以谋取私利。

二、钻的成语如下：

1、钻牛角尖zuān niú jiǎo jiān，比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。

2、钻木取火zuān mù qǔ huǒ，指硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。

3、钻故纸堆zuàn gù zhǐ duī，故纸指古籍，意思是指一味钻研古籍而脱离现实。亦作“钻故纸”、“钻研故纸”。

4、钻穴逾垣zuàn xué yú yuán，指偷情、私奔、偷窃等行为。

5、钻天打洞zuān tiān dǎ dòng，比喻利用一切机会钻营。

6、钻尖仰高zuān jiān yǎng gāo，指越抬头看，越觉得高；越用力钻研，越觉得深。原形容颜渊对于孔子之道的赞叹。后指深入研究。

热源是发出热量的物体。人类在一两百万年之前就开始利用热源，其中取火就是主要的途径。

古代在实践当中总结了许多行之有效的取火方法，如钻木取火，利用凹透镜获取太阳光热源等。这些方式和方法，提高了生活的质量，推动了社会的发展。

在上古洪荒时期，人们不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四处一片漆黑，野兽的吼叫声此起彼伏，人们蜷缩在一起，又冷又怕。由于没有火，人们只能吃生的食物，经常生病，寿命也很短。

在一个雷雨天，雷电劈在一大片树林的树木上，树木燃烧起来，整个树林很快就变成了熊熊大火。雷雨停后，人们又发现不远处烧死的野兽，发出了阵阵香味，便聚到火边，分吃烧过的野兽肉。

人们感到了火的可贵，有个年轻人拣来树枝，点燃火，保留起来。每天都有人轮流守着火种，不让它熄灭。可是有一天，值守的人睡着了，火燃尽了树枝，熄灭了。人们又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦极了。

一天夜里，年轻人在梦中遇到神人，神人告诉他去燧明国可以取回火种。年轻人醒了，想起梦里大神说的话，决心到燧明国去寻找火种。

在燧明国有一棵大树，名叫“燧木”。这棵树真是异常之大，它的树枝伸展到了10多千米以外的地方。而且大树下到处闪耀着美丽的火光，把四下里照耀得如同白昼。

燧明国百姓，就在这种灿烂的美丽的火光中，躬耕劳作，怡然自得，优哉游哉地靠这种火光生活。

年轻人翻山过河穿森林，历尽艰辛，终于来到了燧明国。他发现在燧木树上，有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄，树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景，脑子里灵光一闪，有了主意。

他立刻折了一些燧木的树枝，用小树枝去钻大树枝，树枝上果然闪出火光。年轻人不灰心，他找来各种树枝，耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于，树枝上冒烟了，然后出火了。年轻人回到了家乡，为人们带来了永远不会熄灭的火种，并带回了钻木取火的办法。

从此，人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服，推举他做首领，并称他为“燧人”，也就是取火者的意思。

人工取火的发明结束了人类茹毛饮血的时代，开创了人类文明的新纪元。所以，燧人氏一直受到人们的敬重和崇拜，并尊他为三皇之首，奉为“火祖”。

“燧人取火”是我国古人利用热源的传说。

综合历来资料的取火方法，可分为以摩擦等手段发热取火，用凹球面镜对日聚集取火，用化学药物引燃。这3种开发和利用热源的手段，伴随了人类生产和生活数千年。

通过摩擦、打击等手段发热取火始于旧石器中晚期，当时已经知道用打击石头的方法产生火花，后来又发明了摩擦、锯木、压击等办法。古书上所谓“燧人氏钻木取火”，“伏羲禅于伯牛，错木作火”，“木与木相摩则燃”等，都不是子虚乌有，只是借华夏民名人来体现古代先民获取热源的智慧。

铁器使用之后，人们也用铁质火镰敲打坚硬的燧石而发生火星，使易燃物着火。这一些都是利用机械能转换成为热能，当然是十分费力而且很不方便的。

关于利用凹球面镜对日聚集取火，凹球面镜在古代被称为“燧”，有金燧、木燧之分。金燧取火于日，木燧取火于木。

夫燧，是古人在日下取火的用具。它是用金属制成的尖底杯，放在日光下，使光线聚在杯底尖处。杯底先放置艾、绒之类，一遇光即能燃火。因此，夫燧即金燧。另外，《考工记》记载了用金锡为镜，其凹面向日取火的方法。可见，我国在4000年前已有使用光学原理取火的技术了。

汉代，仍用金燧取火。当时也叫“阳燧”，即用铜镜向日取火，也用艾引火燃烧。至宋代，仍然流行金燧取火之法。实际上这就是今天的凸面玻璃镜。

如果我们拿这玻璃镜，向着太阳，镜也会聚如豆，再用易燃物放在底下，顷刻间即可得火。古代没有玻璃，故用金镜。现代的太阳灶就是从这一道理发展而来的。过去古人出门，身边都带着燧。因为那时的燧为尖顶杯，体积很小，都佩带腰间以备用。但以阳燧取火，有个不足之处，就是天阴或夜晚就不能取到火。

比如古时人们在行军或打猎时，总是随身带有取火器，《礼记》中就有“左佩金燧”、“右佩木燧”的记载，表明晴天时用金燧取火，阴天时用木燧钻木取火。阳燧取火是人类利用光学仪器会聚太阳能的一个先驱。

除古籍记载，考古文物也有这方面证明。考古工作者曾经在河南省陕县上村岭虢国墓出土一面直径75厘米的凹面镜，背面有一个高鼻钮，可以穿绳佩挂。

值得注意的是，和这面凹面镜一起出土的还有一个扁圆形的小铜罐，口沿与器盖两侧有穿孔，用以系绳。这大概是供装盛艾绒和凹面镜配对使用的。这可以说是人类早期利用太阳热能的专用仪器，距今已有2500多年的历史了。

凹面镜取火的具体使用方法，东汉时期经学家许慎的一段话说得比较详细：

必须在太阳升到相当高度，照度足够时才能使行；引燃物是干燥的艾草；所用的凹面镜的焦距只有“寸余”，聚光能力应当很好；艾草温度升高到一定程度，起先只是发焦，要用人为方法供给足够氧气助燃，才使艾草燃烧发明火。

自战国以来，还曾有过“以珠取火”之说，可能是利用圆形的透明体对日聚集取火，它的效能等于凸透镜聚焦。不过使用一直不太普遍。

我国利用化学药物引燃较早，南北朝时期，北周就发明的“发烛”。它是以蜕皮麻秸做成小片状，长五六寸，涂硫磺于首，遇火即燃，用以发火。在南方，发烛则用松木或杉木制成。

据元代学者陶宗仪的《辍耕录》上说，这种“发烛”实际上是在松木小片的顶部涂上一分来长熔融状的硫磺。就是利用燃点很低的硫磺，一遇红火即可燃成明火。

从南北朝时期发明“发烛”开始，就有专门制造作为商品供应，后来各地所用的材料略有不同，也有“发烛”、“粹儿”、“引光奴”、“火寸”及“取灯”等不同的名称。

这种东西沿用时间很长，直至19世纪欧洲发明的依靠摩擦直接发火的火柴传入我国，才逐步地取代了传统的引火柴。

朱自清（1898年11月22日—1948年8月12日），原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县（今连云港市东海县平明镇）。现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士。

1916年中学毕业并成功考入北京大学预科。1919年开始发表诗歌。1928年第一本散文集《背影》出版。[3-4] 1932年7月，任清华大学中国文学系主任。1934年，出版《欧游杂记》和《伦敦杂记》。1935年，出版散文集《你我》。

1948年8月12日病逝于北平，年仅50岁。

1916年，他考入北京大学预科，同年底与武钟谦女士完婚。1917年夏，迫于家庭经济状况恶化，为减轻家庭负担，乃改名“自清”，因自感性情迟缓，感于《韩非子》中“董安于之性缓，故佩弦以自急”之语，乃字“佩弦”以自警策，提前一年投考北京大学本科，被哲学门录取。

1919年，他加入《新潮》诗社，开始创作新诗，其新诗处女作《睡罢，小小的人》于同年2月问世。他积极五四爱国运动和新文化运动，并就此走上文学道路。在三年内，他修完四年的课程，于1920年提前毕业。此后，他曾在杭州、扬州、上海、台州、温州、宁波和上虞等处中学任教，同时从事新诗和散文创作。1922年，和俞平伯等人共同创办《诗》月刊（该刊是现代文学史上第一个诗刊）。他的诗呈现出一种纯正朴实的新风，或热切地追求光明，憧憬未来，或有力地抨击黑暗的世界，揭露血泪的人生，洋溢着反帝反封建的革命精神。

1925年夏，赴北京任清华大学教授。1928年8月，出版散文集《背影》，在文坛引起强烈反响，并以平淡朴素而又清新秀丽的优美文笔独树一帜。同年11月26日，其夫人武钟谦在扬州病逝，对他打击很大。

1931年4月，结识陈竹隐女士，同年8月赴欧洲进修和游历。1932年7月回国后写成《欧游杂记》，仍任清华大学教授，同年8月与陈竹隐结为伉俪。1934年后参与《文学季刊》杂志编辑工作。

1937年，抗日战争爆发，随校南迁至长沙、昆明、蒙自、成都，任长沙临时大学、西南联大教授。这一时期曾写过散文《语文影》，与叶圣陶合著《国文教学》等书。

抗日战胜利后，积极支持昆明学生反对国民党发动内战。1946年，由昆明返回北京，任清华大学中文系主任。7月，著名的民主战士李公朴、闻一多被国民党特务暗杀，他不顾个人安危，出席成都各界举行的李、闻惨案追悼大会，并报告闻一多生平事迹。1946年10月，他从四川回到北平，11月担任“整理闻一多先生遗著委员会”召集人。

1948年6月18日，他身患重病，仍签名《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》，并嘱告家人不买配售面粉，始终保持着一个正直的爱国知识分子的高尚气节和可贵情操。8月12日11时40分，病逝于北平，享年51岁。毛泽东曾称赞他“一身重病，宁可饿死，不领美国的‘救济粮’的‘骨气’，表现了我们民族的英雄气概”。

朱自清一生勤奋，共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种，约二百多万言。遗著编入《朱自清集》、《朱自清诗文选集》等。