采菊东篱下,悠然见南山.何以成为千古名句
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采菊东篱下,悠然见南山(妙句之妙)
——晋·陶渊明《饮酒》
万文武
大家都说陶渊明的这两句诗好,自然也有说不好的。宋蔡正孙在他的《诗林广记》中引《鸡肋集》说:“陶渊明意不在诗,诗以寄其意耳。‘采菊东篱下,悠然见南山’,则既采菊,又望山,意尽于此,无余蕴矣,非渊明意也。‘采菊东篱下,悠然见南山’,则本自采菊,无意望山,适举首而见之,悠然忘情,趣闲而累远。此未可于文字精粗间求之。”
其实要理解这两句之好,还是要读全诗。这首诗有10句,可分作3段读。前4句为一段,是说明他为什么会如此:因为“心远地自偏”。非境之静,乃心静耳。中4句写这个静,这两句便在其中。末二句补了一下,说“此中有真意,欲辩已忘言”。无异是通篇的点睛之笔;显然这里的“悠然”并非什么也没有想,而是有“真意”的,只不过是说来无用,或者招忌,故以“忘言”二字推了开去。
陶渊明隐居,宁可采菊以为食也不愿为了那五斗俸禄而去折腰事人,并非是他不想从事政治,只不过那并不是自己心目中的“桃花源”。所以这里难言的“真意”,一定是有所指谓的。而今对于古籍的解读,由于有了考古对地下资料的发现,许多旧有的结论被推翻了。沈从文先生在他的《文物识小录》中,考证到所谓“商山四皓”其实乃“南山四皓”之笔误。那么陶渊明在东篱采菊之时,抑或“悠然”地想起了“南山四皓”,这倒正好和鲁迅先生说的他另一面“刑天舞干戚,猛志固常在”的人格完全一致起来了。
只是这一来,陶渊明就不那么冲淡了。我倒是觉得,虽不合作于乱世却仍以国是为心的陶渊明更可亲可爱!
《人民日报海外版》 (2001年11月01日第七版)
西游记好句摘抄
吴承恩先生写的小说《西游记》,我们耳熟能详,是我国四大名著之一。以下是西游记好句摘抄,欢迎阅读。
1笔峰挺立,曲涧深沉。笔峰挺立透空霄,曲涧深沉通地户。两崖花木争奇,几处松篁斗翠。左边龙,熟熟驯驯;右边虎,平平伏伏。
2时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩云光。
3世上名山无数多,花开花谢繁还众。争如此景永长存,八节四时浑不动。诚为三界坎源山,滋养五行水脏洞!
4林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。
5峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。
6诸般买卖无商旅,各样生涯不见人。殿上君王归内院,阶前文武转衙门。
7春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节,冬觅黄精度岁华。
8千峰开戟,万仞开屏。日映岚光轻锁翠,雨收黛色冷含青。枯藤缠老树,古渡界幽程。
9盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。
10明霞幌幌映天光,碧雾蒙蒙遮斗口。
11天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。
12上天有路,入地有门;步日月无影,入金石无碍;水不能溺,火不能焚。
13势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。
14刮风有处躲,下雨好存身。霜雪全无惧,雷声永不闻。
15千秋宝座都吹倒,五凤高楼幌动根。
1、所谓内心的快乐,是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。 ——罗曼·罗兰
2、亲善产生幸福,文明带来和谐。 ——雨果
3、幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。 ——鲁迅
4、友谊是一种和谐的平等。 ——毕达哥拉斯
5、美在和谐。 ——赫拉克利特
6、美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上,就造就了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融汇在环境中,就造就了环境的美 ——冰心
7、看不见的和谐比看得见的和谐更美。 ——赫拉克利特
8、君子和而不同。 ——孔子
9、友谊不是别的,而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。 ——西塞罗
10、家必自毁,而后人毁之。 ——孟子
11、居家有二语,曰:惟怒则平情,惟俭则足用。 ——洪应明
12、在家中享受幸福,是一切抱负的最终目的。 ——塞·约翰生
13、家居的快乐,是所有志向的最终目标;是所有事业的劳苦的终点。 ——塞·约翰生
14、男子为了各自家庭而承担的工作,是努力支撑、发展和维护他们的家;至于女子呢?则是努力维护家庭的秩序,家庭的安适和家庭的可爱。 ——罗斯金
15、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。 ——卢棱
16、人无国王、庶民之分,只要家有和平,便是最幸福的人。 ——歌德
17、永远记住这点:世上最不平凡的美是家里的美。 ——萧伯纳
18、家庭和睦是人生最快乐的事。 ——歌德
19、万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。 ——奥古斯丁
家和万事兴
和为贵,谐为美
亲善产生幸福,文明带来和谐。 ——雨果
幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。 ——鲁迅
君子和而不同,小人同而不和
君子是和谐而不会盲目附和,小人只是盲目附和而不会和谐
友谊是一种和谐的平等。--毕达哥拉斯
和谐美是美的最高境界。早在古希腊时期,著名的哲学家赫拉克利特就说过:
"美在和谐。"可见,和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。
冰心老人曾说:"美的真 谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上,就造就
了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融汇在环境中,就 造就了环境的美。"
赫拉克利特说:"看不见的和谐比看得见的和谐更美。”
费孝通:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”
黑格尔:“存在的就是合理的。”
孔子:“君子和而不同”
本文2023-08-06 04:20:16发表“古籍资讯”栏目。
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