生辰八字五行分析

栏目:古籍资讯发布:2023-08-06浏览:1收藏

生辰八字五行分析,第1张

  女命: 公元2010年4月22日15时10分出生

  二零一零年 三月 九日 申时

  枭 枭 日 杀

  八字: 庚 庚 壬 戊

  寅 辰 寅 申

  丙甲戊 癸戊乙 丙甲戊 壬庚戊

  财食杀 劫杀伤 财食杀 比枭杀

  四支旺衰: 病 墓 病 长

  反吟: 丙申 甲戌 丙申 壬寅

  甲申 丙戌 戊申 甲寅

  伏吟: 庚寅 庚辰 壬寅 戊申

  当月节气:清明(5日5:55);中气:谷雨(20日13:7)

  命主从5岁9月16天开始行大运,于每一交运年的十二月二十五日交运。

  官 杀 才 财 伤 食 劫 比

  大运: 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬

  卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申

  乙 丙甲戊 辛己癸 癸 甲壬 丁戊辛 辛 壬庚戊

  5 15 25 35 45 55 65 75

  2015 2025 2035 2045 2055 2065 2075 2085

  运支旺衰:死 病 衰 帝 临 冠 沐 长

  反吟: 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅

  乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅

  伏吟: 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申

  年柱: 天乙 太极 文昌

  月柱: 国印 空亡 丧门

  日柱: 天德 月德 孤鸾煞 天乙 太极 文昌

  时柱: 太极 驿马

  己卯:天乙 咸池

  戊寅:天乙 太极 文昌

  丁丑:金舆

  丙子:羊刃 吊客

  乙亥:太极 文昌 禄 披麻

  甲戌:华盖 孤鸾煞

  癸酉:

  壬申:太极 天德 月德 驿马

  八字五行个数(本气) :3个金,2个木,1个水,0个火,2个土

  八字五行个数(含余气):3个金,3个木,3个水,2个火,5个土

  八字五行得分:

  水:16 金:24 同类得分:40

  木:26 火:8 土:31 异类得分:65

  相差:-25 综合旺衰得分:-17 八字偏弱

  比劫:16 印绶:24 官杀:31 才财:8 食伤:26

  五行平均分数是:210,大于平均数的五行为偏旺,小于平均数的五行为偏弱,请操作人员注意。

  命局分析:

  本命属虎,松柏木命。

  壬日干生辰月,处墓地,不得令,为七杀格。天干七杀透出,得令,虽地支有强根而旺。天干偏印透出,不得令,地支有强根也不太旺。地支寅木食神,天干不透,辰月有力。

  辰月壬水,取金为用神,水为喜神。

  三命通会日时断:

  壬寅日戊申时生,寅申相冲,主人孤独,为僧道则吉。如果生于寅午戌月,主人是朝廷中有权势的高官。

  四柱纳音: 松柏木 白蜡金 金箔金 大驿土

  胎元:辛未(路旁土) 命宫:辛巳(白蜡金) 年空:午未 日空:辰巳

  命宫:巳宫天文命最佳,文学创作能振发,女命能把贵夫得,夫唱妻随享荣华;

  初年不如中年好,晚年富贵胜仙家。

  一、性格简评与心理趋向: (事常知足心常乐,人到无求品自高) 满意率: %

  1、命带天月二德,其人平易近人,为人至诚至厚,做事公道,一生少病,对法律法规有一定的认识和警醒,大多数时逢凶化吉。(重点)

  2、命带太极,当力勤奋,满招损、谦受益,于事业有收获、学术方面有杰出之成就,且能独树一帜,受人景仰。个别命局有多变性收入!但是不容易储蓄。

  3、柱有驿马,个性好动,一生走动多,走动大。(不是跑财、跑名,就是跑官;但是,不少命例证实,信息反馈有座不安宁,反而跑出是非来,受到个性修养的影响,自己未必有自知之明!)

  4、食神与文昌同宫,思维上乘,雄辩滔滔。(命格组合不佳者或者有修养不好的人表现为夸夸其谈,要么诡辩瞎说!)

  5、偏官为忌神,喜欢酒色而好斗,而且个性急躁,容易和他人发生冲突,做事过度激进,使人难以容忍与谅解而树敌,所以知心朋友不多。

  6、偏印为喜用,具有独创性的优秀才能,有奇特的领悟力与感受力,警觉性高,擅长偏业、旁谋,并有心得,并善于查言观色,心思细腻,精明干炼。(重点)

  7、地支隐藏食神,爱背地里评点他人,说别人的秘密,要防止因交往不慎重而泄露,以免别人误会当成小话,或者是非话柄,当心发生麻烦?有诗为证“十五贯戏言成祸,口舌从来是祸根?”;专家警告信息:好自为知!

  8、明暗有杀,个性刚烈,言辞激昂慷慨,易当面对人表态或流露出内心所思所想,沉不住气,遇到突发事件欠冷静思考,很容易中他人圈套或激将之计;但又特别爱暗中较劲,对抗情绪复杂;一旦脸色显露出来的表情,又因眨眼间的功夫而由晴转阴,行为上也较易见风使舵(有唯上特点),容易给人以首次好感;因此,预测专家提醒,凡承诺任务、义务请慎重,防止被人留下过不得旧(不好)的印象!

  9、女人木命志量宽,女子堆里数奎元,家中之事你照管,事事当头你占先,客不吃饭你送走,回头说你不简单。(年命纳音)(本条内容选自江湖派观点,个别字句为盲人总结,部分语句可能不协调,仅做参考)

  10、日干为壬水,有依赖心,乐观,向外,度量宽广,富于勇气,聪明又任性。

  11、日干为水,水气偏枯,富于依赖心,易改变计划,胆小怕事。(重点)

  12、偏官心性。优点:为人志大进取,坚强果决,嫉恶如仇,见义勇为,抑强扶弱,不善虚饰,具革命性及叛逆性。勇于突破环境,开创新机。举止威严有权,有领导力,可得部属及子女之敬畏。缺点:个性刚强,有时过于偏激,别人难以适应,因此较少知心朋友,多年友谊亦于一日之间反目。由于好胜心强,对人猜忌而不信任,亦较易树敌招祸。又由于冲动,常致行事粗鲁凶暴(这一点请您当心,防止麻烦)。

  13、偏印心性。优点:领悟力极强,感觉敏锐,善于观察,警觉性高并能保密,喜创造,好学艺术,擅长怪招奇术,思想细腻,行事老练,喜怒不形于色,能予异性安全感。缺点:耐性不足,行事三心二意,常无事空忙。多学少成,思想奇特,标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑,喜钻牛角尖,喜独处不喜群居及参加社交活动,常予人孤僻之感。

  注:八字所显示出的性格虽有其固定的一面,也会随大运流年变化有所改变。根据海内外千数例的信息反馈,性格准确率在90%以上,如果准确率低于80%,请操作人员仔细核对出生时间。

  二、情感婚姻家庭:(天下没有后悔药,独有此处后悔多) 满意率: %

  1、女命官星旺者,男性缘佳,(自己若是挤身混入官僚行业,可有嫉妒和竞争)但难得男性之助益,相反还会因丈夫或男性而吃亏。

  2、官星离日干近者,与异性关系密切,影响较大,缘分也深(或者自己能力比不上交往来的男性,而暗中生出敬佩之意念,有诗为证:绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑)。

  3、女命日支食神为忌时,丈夫淡漠疏冷,偏执叛逆,虚假不实,多疑善变,倔强固执。

  4、夫星入墓,夫先亡。(有些专家学者认为,丈夫的聪明智慧、能力有被埋没的可能,若要发挥个人才能有较大困难。妻子对丈夫的感情、关爱可能有首先淡忘的趋向。)

  5、日时相刑,克夫克子。(对夫支持理解不够,对子女的教育不力!)

  6、无财印多, 克夫。(五行不平衡,生物电和磁波反应冲击力更明显,后果更大)

  7、女命官星在年月柱,易早婚或适婚(易早恋或者想亲近的人多)。

  8、女命身弱官杀强,易早婚或适婚(或谈朋友早,与异性亲密接触的时间早)。

  9、日支受冲(妻星、夫宫冲动,最好是晚婚),婚姻难得美满,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。

  10、日支受刑, 适宜晚婚(妻星、夫宫相刑,最好是晚婚),否则于事业家庭有阻碍。

  11、马逢冲为人轻浮。(认识社会关系头脑简单,尤其是对待异性问题,欠缺深层次思维,容易草率)

  注:婚姻感情方面不顺,易因此陡增烦恼。其不顺内容包括:晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等,应此则不应彼。

  专家提醒:饱暖思*欲,当心害健康。

  由年命看,您的最佳婚配是:乙亥(1995) 戊子(2008) 壬午(2002)

  由年命看,您极为不利的婚配是:甲申(2004) 及属蛇的。

  您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):北方对南方。

  三、兄弟姐妹:(假成真时真亦假,无为有处有还无) 满意率: %

  1、月支为忌神, 难得亲荫,兄弟也不和睦。

  2、月上偏印, 兄弟姐妹有人伤残或夭折。(说明当时家庭条件不怎么样好)

  3、日柱纳音克年柱纳音, 无长兄或假老大。

  注:受生育政策限制,古籍命理例题之观点,有部分准确性一时显不出来!请操作人员注意!

  四、子女: (富贵难保子孙全,富贵难保子孙贤) 满意率: %

  1、食伤与时柱为忌神,主子女少,且易受子女拖累,也主本人晚年孤独(心景孤独悲观有所忏悔)。

  2、时柱偏官为忌神,子女多半难言孝顺。(子女中有性格执拗和骄烈的表现)!

  3、日时支相冲,中年防子女或配偶有损伤。(用电、气和出门乃至高空作业要注意安全)

  4、时支或食伤临驿马,子女生在异乡或子女长大后在外地工作定居。

  5、女命逢天月二德,子女学业高。

  6、食伤临贵人,子女貌秀聪明,又主子女富贵(或者有贵人帮助子女的事业)。

  7、食伤遭冲,不利子女。(注意不要因自身负面的东西影响子女)

  8、日时相刑,不利子女。(注意不要因自身负面的东西影响子女)

  9、日时相冲,在30至45岁之间有损子之事。

  10、遇伤官流年易生儿子。(如果结婚按照古人观点进行八字合婚,选择大利之日方可)

  注:受生育政策限制,古籍命理例题之观点,有部分准确性一时显不出来!请操作人员注意!

  从食伤看子女,也可从官杀看子女。

  五、财运:(世人都晓神仙好,惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了) 满意率: %

  1、七杀条件好,会拼、冲、节俭、自励、理智的将钱一点一点堆积起来。

  2、身弱无财, 一是求财要顺其自然, 靠劳动工作养家; 二是遇到财年财运时, 要穿与比劫印颜色相同的衣服, 去比劫印方位居住工作; 三是如果合伙做生意, 要以他人为主, 也只能做小生意。

  3、柱中甲丙庚寅申多或全, 如不全, 待行运或流年补齐, 多会从事商业工作或经商。

  4、偏官条件好,宜军警、司法、医界、运动,特技等具挑战、冒险之业。

  5、月支偏官,积极进取,冒险投机,易掌握财势。柱中有食神或伤官,贵命。

  六、功名事业及就业趋向: (心作良田百世耕有余,德为至宝一生用不尽) 满意率: %

  1、印为喜用,且八字中有文昌等吉神,可获得较高学历或有较高学识及文化水平。(知识和经验的获得有多个途径,老年时会达到最高)

  2、柱有偏印,对事务敏感度颇高,故从事调查,侦讯,情报等工作较擅长。(言行中,偶尔也会小题大作,捕风捉影,双向的)(既能监督别人,别人又监视他)也适合往偏业发展,如明星、艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。

  3、比肩或劫财为喜用, 适合经营共同事业, 公司, 同时可添设分支机构 也可自己赤手空拳创一番事业。

  4、身弱见马,奔波劳碌之命。(眼界高能力低,平生许多事情事与愿违)

  5、七杀逢空, 不宜公职, 否则易失权位。

  6、月上偏印喜偏业。(在多个方面有兴趣和爱好,艺多不养家,暗示要精益求精,不可半途而废杂而不专)

  7、杀旺印轻, 出仕定居武将。

  8、月带官印, 慷慨聪明, 见识高, 有辅佐之功。

  9、官杀落空亡,易失权位,不宜官场。(流年大运遇官杀要防麻烦。也有学者提出官杀落空亡,暗示含有官方人士的有些承诺,常常因为期望值过高而难于兑现,好事落空!一生和官界打交道好事多磨)

  10、魁罡带杀逢冲战, 性高强而掌生杀之权。

  11、财星无气, 如果当官则会为官不久。(财能够升官,当官不 一定能够发财?但是,凭据“官”的权利捞取好处或者实惠性的东西,当然会影响自己的形象!)

  12、时上食神骑禄马, 垂手得名。

  13、食居前, 杀居后, 功名显达之人。(口才好可以成就专业技术职务,或因某方面事业威望有名)

  14、月柱偏印, 适合往偏业发展, 如医界, 艺术界, 演艺界, 自由业, 服务业, 美容业等。

  15、偏官和偏印透干或同柱,多动,喜旅游,可以作一个自由自在的艺术家,学者,宗教家,或星象家,预测学家,能够成名,看问题分析事务有一定超前性,能够成名。

  16、官杀太旺,读书不专。(受外界因素影响大,主观上另有所思,读书三心二意,要想事业上的成功必须另辟蹊径,方能独树一帜)

  四柱喜金,应从事与金有关的事业或职业为宜,如经营五金器材,粗铁材或金属工具材料等方面事业,坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业,一切武术家、鉴定师(评估师)、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。

  事业发展利西方,不利东南。

  四柱喜水,应从事与水有关的事业或职业为宜,如漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质、冷温及不燃性之化学界,靠入海求生活者,均属之。

  航海界(船员也是),冷温不燃液体,冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物界、冷藏界、冷冻界、洁洗业、扫除业、流水界、泳池、浴池、菜市场内卖冷食物(鱼、肉……豆腐……均属之)。

  迁旅业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社,或灭火器具、钓鱼器具均属之。

  事业发展利北方、西北,不利中南。

  工作中最有利的合作伙伴是:属鼠 属马 属猪 之人

  流年运程: (雏凤学飞,万里风云从此始;潜龙奋起,九天雷雨及时来) 满意率: %

  1、2010(庚寅):此年平顺。

  2010(庚寅): 天乙 太极 文昌

  2010小运:丁未(才官)

  2、2011(辛卯):此年平顺。

  2011(辛卯): 天乙 咸池

  2011小运:丙午(财才)

  3、2012(壬辰):流年遇空亡。凡空亡,老幼空亡岁运命,欲望虽高阻碍多,眼前金银万事空,命有吉神随空去,命有凶杀灾减轻, 五行细推空亡去,土木怕空空有失,金响火燃水自流。

  3、2012(壬辰):大运流年遇丧门, 此年家中可能有丧事或其他不顺之事。

  2012(壬辰): 天德 月德 国印 空亡 丧门

  2012小运:乙巳(伤财)

  4、2013(癸巳):流年遇空亡。凡空亡,老幼空亡岁运命,欲望虽高阻碍多,眼前金银万事空,命有吉神随空去,命有凶杀灾减轻, 五行细推空亡去,土木怕空空有失,金响火燃水自流。

  2013(癸巳): 天乙 太极 空亡

  2013小运:甲辰(食杀)

  5、2014(甲午):此年平顺。

  2014(甲午): 天乙 将星 空亡

  2014小运:癸卯(劫伤)

  己卯运(5-15):

  己运乃是正官位,水多遇土反为贵,财旺生官多祥瑞,身弱遇此有刑亏。

  卯运死地大凶险,口舌是非小人牵,人财两耗大不利,雪拥蓝关马不前。

  正官为忌神时行运感应:指是非或官位、名誉的毁损,职位的失去,或女性有婚姻恋爱的烦恼等。官符刑克,牢狱之灾,女不利夫,克男子,枉累牵制,犯病符、孤辰、咸池、死符等。

  2015(乙未): 国印 天喜 空亡 元辰

  2015小运:壬寅(比食)

  7、2016(丙申):流年与年柱天克地冲, 此年可能会有大的变动,注意家中有重大事情发生, 慎防老人有病灾。也有部分命例遇吉利之动。

  7、2016(丙申):流年与日柱天克地冲, 此年可能会有大的变动,慎防自己或日支所临六亲有病灾,不是财产损失,就是损伤所冲六亲,或许有小人搞鬼。也有部分命例遇吉利之动。

  7、2016(丙申):流年冲克年支,此年不利长辈或年支所临六亲。

  2016(丙申): 太极 驿马

  2016小运:辛丑(印官)

  8、2017(丁酉):流年与大运相冲, 此年防口舌和家中老人或其他亲人有不顺之事。(有的冲喜,有的冲凶,操作人员还要结合其他条件判断,如神煞等)

  2017(丁酉):

  2017小运:庚子(枭劫)

  9、2018(戊戌):此年平顺。

  2018(戊戌): 华盖

  2018小运:己亥(官比)

  10、2019(己亥):流年遇文昌,此年利考学。(有招工、职称、评奖、参军等,个别包括说媒等人际关系的好事)

  10、2019(己亥):大运流年遇披麻, 此年家中可能有丧事或其他不顺之事。

  2019(己亥): 太极 文昌 禄 披麻

  2019小运:戊戌(杀杀)

  11、2020(庚子):流年遇枭神羊刃,家有破耗。

  2020(庚子): 羊刃 吊客

  2020小运:丁酉

  12、2021(辛丑):此年平顺。

  2021(辛丑): 金舆 红鸾

  2021小运:丙申

  13、2022(壬寅):(079)“凡是三思而后行,不可自作小聪明”,此年勿管闲事,宜守宜静,防被暗箭所伤。

  13、2022(壬寅):流年遇文昌,此年利考学。(有招工、职称、评奖、参军等,个别包括说媒等人际关系的好事)

  13、2022(壬寅):流年遇月德,此年多有喜事。(有招工、职称、评奖、调动、参军等,个别包括说媒等人际关系的好事)

  13、2022(壬寅):流年冲八字马星, 此年多外出走动或有搬家之事。(不反应在自己身上,就是在子女亲眷)

  13、2022(壬寅):与日柱伏吟,本人或家里人在此年不利,有忧愁难解、破财或灾、病之事。(轻者损财、官,重者丧、(伤)、残人)。

  13、2022(壬寅):大运, 流年, 命局组成一支冲三支, 恐有伤灾或其他意外之灾。

  13、2022(壬寅):大运, 流年, 命局组成一支刑三支, 恐有伤灾或其他意外之灾,或有小人搞鬼,严防自己行为言语有失。

  2022(壬寅): 天乙 太极 天德 月德 文昌

  2022小运:乙未

  14、2023(癸卯):(080)“不料乌云遮明月,谁知冷雪进衣衫”,此年需防冷箭,有破败之厄,交情之苦。

  2023(癸卯): 天乙 咸池

  2023小运:甲午

  15、2024(甲辰):(078)“早官发财如流水,中年到底难留名”,此年十分美景,财益名扬,但防止(乐极生悲)引火烧身。

  15、2024(甲辰):流年遇空亡。凡空亡,老幼空亡岁运命,欲望虽高阻碍多,眼前金银万事空,命有吉神随空去,命有凶杀灾减轻, 五行细推空亡去,土木怕空空有失,金响火燃水自流。

  2024(甲辰): 国印 空亡 丧门

  2024小运:癸巳

  中国古代10大神秘事件

  历史上有一些有关真实自然奇观的记录,颇值得玩味:

  ●松滋县志──西岩咀覃某,田家子也。光绪六年五月初八,晨起信步往屋

  後山林,见丛薄间有一物,光彩异常,五色鲜艳。即往捕之,忽觉身自飘举,若

  在云端,耳旁飒飒有声,精神懵昧,身体不能自由。忽然自高坠下,乃一峻岭也。

  覃某如梦初醒,惊骇非常。移时来一樵者,询之,答曰:“余湖北松滋人也。”

  樵夫诧曰:“子胡为乎来哉?此贵州境地,去尔处千余里矣!”指其途径下山。

  覃丐而归,抵家已逾十八日矣。

  此日为西元1880年6月15日,覃某一摸此光鲜异常物体便飞了千余里,而且

  安全降落在贵州境内。似乎为一典型外星人绑架事件。

  ●梦溪笔谈·异事──嘉佑中,扬州有一珠甚大,天晦多见。初见於天长县

  陂泽中,後转入甓社湖,又後乃在新开湖中。凡十余年,居民行人常常见之。余

  友人书斋在湖上,一夜忽见其珠甚近,初微开其房,光自吻中出,如横一金线。

  俄顷忽张壳,其大如半席。壳中白光如银,珠大如拳,烂然不可正视,十余里间

  林木皆有影,如初日所照。远处但见天赤如野火。倏然远去,其行如飞,浮於波

  中,昊昊如日。

  “梦溪笔谈”是北宋科学家沈括的巨着,嘉佑年中约值西元1060年左右,事

  件发生地点约在今高邮湖一带。湖中出现的“明珠”当然不可能是珍珠,其光亮

  有如白日,浮於湖面,真是奇哉!

  ●蜀中广记──严遵仙槎,唐置之於麟德殿。长五十余尺,声如铜铁,坚而

  不蠹。李德裕截细枝尺余,刻为遵像,往往飞去复来,广明已来失之,槎亦飞去。

  此书为明代曹学佺所着,是一部关於地理的书籍。书中提到一本古籍“洞天

  集”所记载发生於唐代的一件奇事。“仙槎”是中国古代称神仙们所乘坐之乘具,

  即今日之航空飞行器。严遵是西汉人,此处仙槎乃指严遵所知道的仙槎,可能是

  有人与他提起过。麟德殿是唐朝长安宫中着名大殿,建於公元664年左右,长约

  85米,宽约58米。李德裕是唐宰相,父亲李吉甫也官至宰相。他曾将部份机件截

  去,刻上严遵的肖像,而居然还会飞来飞去。此“仙槎”长约15,直到广明年间

  (公元880-881年)小飞行器和仙槎遂飞去无踪。

  ●老学庵笔记──熙宁癸丑,华山阜头峰崩,峰下一岭一谷,居民甚众,皆

  晏然不闻。乃越四十里外平川土石杂下如簸扬,七社民家压死者几万人,坏田七

  八千顷,固可异矣。

  “老学庵笔记”是南宋陆游的着作,熙宁是北宋赵顼第一个年号,癸丑年为

  第六年,即公元1073年。华山山头一日突然崩飞,山下居民竟然都不知道。山头

  一飞二十多公里,落在一川旁平地,结果造成数万人死伤,农田毁损五万多公顷,

  山峰居然能无声无息飞越那麽远,真是奇闻。

  ●续夷坚志──宣和末,华山下石子岗地震之後,东西易位,摧压十八村,

  土人谓神物所移,为立移山寺。

  元好问在此书上记载一桩又发生在华山地区的移山事件,下石子冈有两座山

  在地震过後竟然互相位移,而摧毁了十八个村庄。当地人还为此建寺供奉山神。

  时间为北宋宣和末年,公元1125年。

  ●宜兴县志·祥异志──康熙十九年大水,太湖中水忽分为两,有路达长兴,

  後有人见一田罗大如箩以带系之,将负去,两边水合,放之趋归。

  公元1680年,在大雨过後,太湖湖水突然一分为二,露出一条路,可由宜兴

  直通长兴,长达20公里。有人见一巨形田螺在水分路上,欲背回家,此时水忽然

  合拢,吓得他丢了就跑。是不是田螺?各位看倌自当明了。

  ●顺天府志·祥异志──正德十年七月,文安水忽僵立,是日大寒,结为冰

  柱,高围俱五丈,中空旁穴。数日而贼至,民避穴中,生全者甚众。

  这是个极特殊的事件,发生在明正德十年,即公元1515年8月。文安县在今

  河北保定以东约80公里,时值夏日,河水居然无缘无故朝空直立,而且遇寒气结

  成十几公尺高的冰柱,中空而侧面有洞。如此维持数日,还能让多人在里面安然

  度过盗贼侵略,真是前所未见。 检举 回答人的补充 2009-11-29 13:59 中国历史上的神秘事件

  古代人毫不例外地认为,这类不明物体出现是不祥之兆。凡是在宫殿内出现不明活动体,似乎都是冲著皇帝和皇后来的,只要它一出现,一国至尊必死无疑。有时这种死亡可能只不过是一种巧合,到后来恐怕多半是精神紧张吓死的。

  对于我们来说,重要的还不是死了几个皇帝和皇后,而是出现在深宫的不明物体,它们究竟来自哪里,为何对皇宫那麼感兴趣?

  公元五六五年,北齐邺城

  〔隋书.五行志〕说:

  河清四年,有物陨于殿庭,色赤,形如数斗器,众星随者如小铃。明年,娄太后崩。

  河清四年,即公元五六五年。事件发生在北齐政权王宫。北齐都城在邺城,即今河北临漳西南。一个红色的物体,从空中坠落于皇宫大殿前面。这物体并不大,但跟著它坠下的还有一些像小铃铛的闪光体,或许就是它自身迸发出来的光焰。不知道这不明物体是自行消失,还是又飞走了,〔隋书〕没有说明。

  这次不明飞行物坠落后,皇太后娄氏于次年即公元五六六年死亡,古人把这两件事硬扯在了一起。娄太后本名昭君,年少时因品貌出众,当时许多名门大族都争相聘婚,但她一个也看不上,不肯嫁出去。有一日她在城头看到军伍出身的高欢执行军务,便一见钟情,认为这才真是他未来的丈夫。

  于是娄氏让婢女将自己的意思告诉了高欢,还多次送钱财给高欢上让他去买礼物来求婚。娄氏父母本不愿意,后来没有办法,也只好同意了这门婚事。

  高欢后来官居东魏大丞相,独揽朝政十六年。后来他的次子高洋继父兄执掌东魏政权,终于在公元五五○年废黜了东魏皇帝,另立王朝,这就是北齐。高洋即位后,追尊父亲高欢为献武皇帝(后来又改为神武皇帝),以示北齐基业为他所开创。同时追尊他母亲娄氏为皇太后,她就成了一个未曾当过皇后的皇太后。

  但按〔北齐书.娄后传〕说,娄太后死于太宁二年公元五六二年,与〔隋书〕不合,也是说暴病后不久即死去,病时曾出现衣忽自举的奇事。

  公元五八一一年,陈朝建康

  〔隋书.五行志〕:

  陈太建十四年三月,御座惺上见一物,如车轮,色正赤。寻而帝患,无故大叫数声而崩。

  太建十四年三月,即公元五八年四月,陈朝是南朝时的最后一朝,建都建康(今江苏南京)。太建是陈宣帝陈顼在位时的年号,他是陈朝第四代皇帝。在他的御座上方,突然出现如车轮的红色物体,此后不久,这皇上就病倒了,卧在他的龙床上,不明原因地大叫几声后就一命归天了。

  公二五八六年,陈朝建康

  四年之后,在陈朝的宫殿里,又演出了同一幕奇剧,〔隋书.五行志〕说:

  陈至德三年十二月,有赤物陨于太极殿前,初下时,钟皆鸣,又尝进白饮,忽变为血,又有血沾殿阶,沥沥然至御榻,寻而国灭。

  至德三年十二月,即公元五八六年一月,这是陈朝未代皇帝陈叔宝在位所用的两个年号之一。陈叔宝是陈顼的长子,在位九年而国破,为隋朝所灭,发生在太极殿的奇事与陈朝灭国相距四年,二者未必有什麼联系。

  一个不明赤色物体,坠落在皇宫,还没落地,宫殿上的大小铃铛都一齐响起来,不知道是震动引起的,还是一种共鸣现象。就在这期间,皇帝拿起白色饮料要喝,忽然变成血,皇帝寝宫的阶梯上沾有血迹,这血迹一直滴落到了御榻。

  公元八七三年,唐代长安

  〔新唐书.五行志〕说:咸通十四年七月,僖宗即位。是日,黑气如盘,自天属含元殿庭。

  咸通十四年七月,即公元八七三年。唐僖宗名李澴,父皇死后,宦官们拥立他这第五子登了位,当时他只有十二岁。即位之日选定在七月二十日,即公元八七三年八月十八日。就在这一日,天空出现一个黑色飞盘,飞临到了含元殿上方。含元殿是大明宫的主殿,它与前面已提到过的麟德殿一样,在本世纪中叶都进行了遗址的考古发掘。

  殿基东西长759米,南北宽423米,可以想见它的高大雄伟。殿前筑有长七十馀米的龙尾道,由三条平行的斜坡台阶道构成,中间的一条宽达255米。

  史家列举李环即位当日发现不明飞行物,是为了说明这个皇帝的不幸遭遇,早就有了徵兆。李环在位期间,爆发了大规模的农民起义,公元八八一年初,黄巢领导的起义义军占领了都城长安,他这位皇帝不得不弃城出京,逃亡到了四川。后来又因军队内乱,他再一次由京城出逃。在他返回京城不久,在二十六岁时就过早地死去了。 汇天下精华网

  〔宋史.五行志〕的记载:

  在北宋后期的四十年内,在都城汴京内殿,引起不小的惊慌。

  元丰末,尝有物大如席:夜凡寝殿上,而神宗崩。元符末,又数凡,而哲宗崩。至大观问,渐昼凡。

  政和元年以后,大作,每得人语声则出。先若列屋摧倒之声,其形仅丈馀,彷佛如电,全眼,行动硜硜有声。黑气蒙之,不大了了。气之所及,腥血四涡,兵及皆不能施。又或变人形,亦或为驴。自各历夏,昼夜出无时,过冬则罕见。多在掖廷宫人所居之地,亦尝及内殿。后习以为常,今亦不怖。

  宣和末,浸少,而乱遂作。

  元丰为宋神宗皇帝赵顼所用的第二个年号,元丰末年即公元一○八五年。赵顼十九岁时即位,三十八岁时突然一病不起,两个多月后死去.他死前,在寝殿上方曾出现过席片大的不明物体。

  元符为宋哲宗皇帝赵煦在位时所用的第三个年号,元符末年即公元一一○○年。他是赵顼的第六个儿子,即位时有八岁。在二十三岁时,他又是跟他父亲一样,得暴病而死。

  从患病开始,在病床上躺了不过九天就断了气。他临死前,皇宫内也见到过不明飞行体。森严的皇宫,就这样笼罩在恐怖气氛中。

  从此以后,皇宫内再也没得到过安宁。赵煦死后,由他的兄弟赵佶继位,他就是徽宗皇帝,大观、政和与宣和,是他在位二十五年中所用六个年号中的三个。政和元年即公元一一二二年,宣和末年为公元一二一五年。

  到赵佶的时代,皇宫中在白天都常常有不明物体在活动。最有意思的是,一听到人的说话声,不明物体就会出现。它先发出一种像一排房子倒塌的轰响声,然后现出形体,外表像一个大龟,长可达三米左右,眼睛放著金光,活动时发出经经的敲响声。它的周围还包围著一团黑气,黑气所及,散发出一种腥血气味,拿兵器也对它奈何不得,毫无用处。

  龟形其实就是碟形,龟形活动体很可能就是飞碟。

  活动在汴京皇宫的不明物体还会改变形状,有时变成人形,或者变成驴形,宫人后来习以为常,也并不觉得十分可怕了。

  到了公元一二一五年,皇宫中不再常见那变化无常的活动体了。就在这一年,北方的女真贵族发动了大规模旨在灭亡宋王朝的战争,在危急的情势中,赵倍将皇位传给了他的儿子赵桓,他就是钦宗皇帝。自此两年之后,金兵攻占了都城汴京,两代皇帝一同当了俘虏。

  按古人的说法,光临北宋皇宫的不明飞行物,宣告了两代皇帝的死亡,又宣告了另两代皇帝的下台,也宣告了有一个半世纪历史的北宋王朝的灭亡。我们今天虽然大可不必作如是观,但对断断续续在汴京皇宫活动达四十年之久的不明飞行物事件,确实应当引起足够的注意。

启功 (1912-)

北京人,满族。 姓爱新觉罗,字元伯,别署元白、少文、长庆。

室名简晴堂、坚净居。康熙帝十一代孙,曾祖、祖父皆入翰林,后家道中落。幼年丧父,失学而不堕其志,用功于书法、文辞、绘画等项,刻苦自励,投师问道。

中学期间,课余从苏州学者戴姜福学习经史辞章,从贾尔鲁、吴熙曾习画,后经傅增湘引荐,受业于陈垣门下。中学未毕业,二十一岁受聘辅仁大学附属中学国文教席,从此走上教育岗位。

曾任辅仁大学助教、讲师、副教授,建国后担任北京师范大学副教授、教授。精于博物文史鉴识,先后兼职故宫博物院古物馆文献馆专门委员、北京大学博物馆系副教授、故宫博物院顾问、中国历史博物馆顾问、国务院古籍整理规划小组成员、国家文物委员会委员、国家文物鉴定委员会主任委员。

1983年6月,出任文化部文物局新成立之中国古代书画鉴定组成员,历时八年,对国内现存古代书画逐一整理、鉴定、编目,规模之大,史无前例,厥功至伟。

近年又选为中国书法家协会主席。

一生教书育人,究心学术,著述甚富。书法初学欧阳询、颜真卿、赵孟頫,六岁临《九成宫醴泉铭》,十一岁学《多宝塔碑》,二十岁后习《胆巴碑》,所书楷字端凝、坚重、娟秀兼而有之。

后转师董其昌、米元章诸名家墨迹,于智永千文用功最久。

于书艺认为碑刻经过刀刻与自然毁损,多失原貌,而直师墨迹可得书家笔墨真谛,即便是读碑亦应从刀锋揣摸笔锋,所谓“失笔不失刀”。

还主张写字应以结构为重,用笔、姿态副之。

其书法结字精严,笔画清朗,揖让有度,风神俊爽,从容不迫中透出一种淡淡的王者气象。早年作画甚夥,作品多山水,水墨浅绛,清气满纸,大幅尤见功力。

主要著作有:《古代字体论稿》、《诗文声律论稿》、《汉语现象论丛》、和《启功从稿》(三卷本)、《启功韵语》、《说八股》、《论书绝句一百首》、《启功论书札记》、《启功絮语》、《启功赘语》等。主编有:《书法概论》、《中国法贴全集》(共十八卷)等。出版有:《启功书法作品选》、《启功书法选》、《启功草书千字文》、《启功书画作品集》、《启功书画留影册》、《启功三帖集》等。

书法多次参加国内重要展览,多次赴日本、韩国、新加坡及香港等国家和地区讲学及举办个展、联展。其作品为世所重,享有盛誉。传略载入多种著名辞书。2001年获中国书协"中国书法艺术终身成就奖"。

印鉴:启、启功、启功之印、启功之玺、启功印信、启功私印、元伯、元白、元伯辞翰、元白辞翰、爱新觉罗、功在禹下、浮光掠影楼、长庆、小乘客、不堪持赠、闼门、闾里书师、前贤句、游戏三味、沈吟至今、简晴堂。

陈书 孔奂传译文

从孔奂,字休文,会稽山阴人也奂数岁而孤到至德元年卒,时年七十

孔奂字休文,是会稽郡山阴县人。孔奂几岁的时候就失去了父亲,被叔父孔虔孙收养。很好学,善于写文章,经史及诸子百家的著作,没有不通读过的。州里荐举孔奂为秀才,参加射策考试,成绩优异。后进入朝廷为尚书仓部郎中,转任仪曹侍郎。当时左民尚书沈炯被匿名信所诽谤,将要被判重刑,事情牵连到朝廷中枢机关,人人都心怀忧惧,孔奂在朝廷上发表议论辩审这件事,最后终于弄清楚了。丹阳尹何敬容因为孔奂刚直不阿,请求补孔奂为功曹史。京城被侯景攻陷后,侯子鉴命令把孔奂的脚镣手铐去掉,命他主管文书工作。有人劝说孔奂道:“现在是乱世,人人都想苟且偷生,免予灾祸,这些异族之徒全不懂得道理,您又怎能以节义来抗拒他们”孔奂说:“我的生命存在,即使不能为大义而死,但又怎么可以献媚讨好凶恶不善之人,以求得保全自己”不久因为母亲去世,悲伤异常以致于毁损身体,超过了礼法的要求。高祖受禅即位后,孔奂转任太子中庶子。永定二年,授为晋陵郡太守。孔奂清白自守,妻子儿女都不赴任所,惟自己一人乘单船到达郡治所在地,所得的官俸,随即分给赡养孤寡之人。当初,世祖在吴中,听说孔奂能妥善地处理政务,等到继承帝位后,征召他为御史中丞,兼领扬州大中正。孔奂性格刚直,善于推理,多次弹劾官吏的过失罪责,朝廷官员对他很是敬怕。孔奂深晓治国的纲领要旨,每次陈述上奏,皇上没有一次不称好的,朝廷百司所积压或难解决的事,都托请孔奂决断。天嘉四年,重授他为御史中丞,不久又任五兵尚书,散骑常侍、大中正不变。这时候世祖患病,朝廷的很多事,都委托仆射到仲举同孔奂一起决定。世祖曾对孔奂等人说:“现在三方鼎立对峙,人民未得安宁,天下的事很重,应该要有一位年长的君主。我想近则效仿晋成公,远则弘扬商朝的方法,你等必须遵照我的意思去做。”孔奂流着眼泪抽泣着洗:“陛下只是饮食不大正常,很快就会痊愈恢复,皇太子正当盛年,圣明的品德一天天隆厚,安成王有皇弟的地位尊严,足能够像周公旦那样成为皇帝的辅政大臣,陛下若有废太子而立他人之心,恕臣子们只知道忠诚而不明事理,不敢按照您的意思去做。”世祖说:“古代坚持正道坚守原则的遗风,又在你的身上看到了。”天康元年,遂起用孔奂为大子詹事。世祖驾崩后,高帝即位。孔奂在职任上清廉俭朴,对不当之处进行了很多改正,高宗对此很赞赏。孔奂性格很耿直,对私相嘱托之事一概回绝,即使尊贵如大子,重臣如公侯,对他感情相加,也不为此屈服。后主时常在东宫,想要让江总作为太子的詹事。高宗准备答应允许,孔奂于是上书说::江总是有才华的人,现在皇太子才华也不差,怎么能跟从江总学习!按照我的不太高明的见解,希望挑选敦厚忠实的人,用来辅导(太子)》皇帝问:”就算像你说的这样,谁又可以担任呢?“孔奂说:”都宫尚书王廓世代都有好美德,知识丰富性格敦厚聪敏,可以担任。后主当时也在(皇上)旁边,于是说:廓王是傲慢的人,不可以位居太子的詹事。”孔奂又上书说:“宋朝的范晔也是傲慢的人,同样也是太子的詹事,以前的朝代没有怀疑。“后主仍然固执争论这件事,皇帝死后用江总为詹事,孔奂仍然违背旨意。这大概就是这样。

到了德元年死了,当时正七十岁。

廉篇孔奂单船

孔奂清白。赴任单船。俸分孤寡。不受衣毡。

原文

陈孔奂、除晋陵太守。清白自守。妻子并不之官。惟以单船临郡。所得俸秩。随即分赡孤寡。郡中号曰神君。殷绮见其俭素。馈以衣毡一具。奂曰。太守身居美禄。岂不能办此。但百姓未周。不容独享温饱。不烦厚意。JL7中国素食文化传播网 - 素食文化 素食厨房素食菜谱食谱 素食主义 素食馆素食环保

孔休文。靖之来孙也。少孤。为叔父虔孙所养。永定中。除晋陵太守。晋陵自宋齐以来为大郡。虽经寇扰。犹为全实。前后二千石。多行侵暴。惟奂清白自守。单船赴郡。应得俸秩。且分赡孤寡。况衣毡乎。JL7中国素食文化传播网 - 素食文化 素食厨房素食菜谱食谱 素食主义 素食馆素食环保

白话解释

南北朝时候。陈朝有一个人。姓孔,单名叫一个奂字的。放到晋陵地方去做太守官。他的为人很清白自守。妻子们并不跟着上任去。只自己坐了一只船、到晋陵地方去。他所应得的、薪俸。随手立即分给那一般没有父母、和没有了丈夫穷苦的人。那一郡地方的百姓们。都称呼他叫做神君。有一个姓殷名叫绮的人。看见孔奂很俭朴。就送给他一套衣毡。孔奂见了就说道。我做了太守官。得了很大的俸禄。难道不能够备办这些物件吗。但是百姓们还没有周全。当然不可以独自享着温饱。你这种厚意。是可以不必的。

《通鉴》卷169

臣光曰84:夫人臣之事君,宜将顺其美,正救其恶。孔奂在陈,处腹心之重任,决社稷之大计,苟以世祖之言为不诚,则当如窦婴面辩,袁盎廷争,防微杜渐以绝觊觎之心。以为诚邪,则当请明下诏书,宣告中外,使世祖有宋宣之美,高宗无楚灵之恶。不然,谓太子嫡嗣,不可动摇,欲保辅而安全之,则当尽忠竭节,如晋之荀息,赵之肥义。柰何于君之存,则逆探其情而求合焉。及其既没,则权臣移国而不能救,嗣主失位而不能死!斯乃奸谀之尤者,而世祖谓之遗直,以托六尺之孤,岂不悖哉。(《通鉴》卷169)

韶山是湘潭市最出名的景点,毛泽东同志就是出身在这里。位于湘乡、宁乡、湘潭交界处、距湘潭市40公里,距长沙市120公里,人口10万。相传舜帝南巡到此,见风景优美,遂奏韶乐,引凤来仪,百鸟和鸣,又传“韶氏三女得道于此,有凤鸟衔天书到,女皆仙去。”韶山故此得名。现属湘潭市。湖南省设韶山管理局。

韶山,群山环抱,峰峦耸峙,气势磅礴,翠竹苍松,田园俊秀,山川相趣。韶峰为南岳七十二峰之一,色彩神奇;青年水库融蓝天,映青山,碧波荡漾;慈悦庵的六朝松,神秘的“西方山洞”——滴水洞、虎歇坪、滴水洞八景屏等著名景观,点缀灵秀山川。

如今的韶山每天都有很多人来参观,主要景点有毛泽东同志故居、毛泽东铜像广场、毛氏宗祠、毛泽东诗词碑林、韶峰,在这里还可以欣赏到韶乐,品尝到毛主席最爱的毛氏红烧肉。

鲁班殿位于湘潭市自治街。清乾隆初年由境内泥木匠所建,作为公所。民国元年(1912)年烧毁,3年后重建。殿为全木结构,上下两层,庙堂宽阔。门楼正面为八字墙,门额上方为泥塑浮雕《湘潭全城实貌图》。

图景由3部分组成。右图长4米、宽06米,为文昌阁至小东门景;中图长52米,宽26米,为县城至窑湾的各街、巷、码头;,为杨梅洲全景,背景为黄龙山、仙峰岭等;近景为湘江,飞舟,街市中房屋林立,雨湖垂柳摇曳,作品细腻逼真。是湘潭泥塑艺术珍品。民另年间曾在此开办泥木工人的子弟学校。民国25年(1936)维修时,正殿门额悬“天下无敌”木匾。“文化大革命”中毁损严重。现已修复并公布为湘潭市文物保护单位。

齐白石纪念馆位于湘潭市白马湖风景区。为纪念杰出的人民艺术家、世界文化名人齐白石,1983年中宣部、文化部批准湘潭修建齐白石纪念馆,历时10年,于1993年竣工落成,同年五月二十三日举行开馆庆典。馆址用地10000平方米,主体建筑2000平方米。馆内收藏齐白石国画作品和早期雕花作品数十件并收藏了近、当代名家书画作品数百件。纪念馆经常举办国内外书画名家作品展。纪念馆周围风景秀丽,为湘潭市的文物保护单位。

纪念馆的建筑,宛如江南民居,精巧、典雅,透出一种别样的平和与亲切,成为湘潭市一个新的旅游观光点。纪念馆大门额上黑石镏金大字“齐白石纪念馆”熠熠生辉。进入馆内,你不仅可欣赏到白石老人精妙绝伦的30余幅绘画原作及早年木雕、竹雕、石雕作品,也能欣赏到齐氏后人及弟子对老人艺术的继承与发扬。各个展厅婉转相连,宽敞明亮,又如在江南农居漫步,与白石老人绘画艺术的那种稚朴、天真的农家气息相映成趣。更具匠心的是,在纪念馆中间精心设计了小桥流水,棚架漏荫,使得整个纪念馆在清澈的流水中透出一种流动的灵气。1997年,湘潭市人民政府又决定将白马湖畔的人民路学校更名为白石学校,以增浓纪念白石老人的情意。

湘乡孔庙,又称文庙,是湘乡最古老的宏伟建筑之一,始建于北宋大中祥符二年(1009),庙址原在涟水之东仙林冈(今东岸坪),宋、元、明、清四朝,曾先后修复、重建、扩建达七次之多。清雍正十一年(1733),各地奉旨查修天下文庙,邑人黄宜中、萧衍等因见庙居郭外,临坍岸,便集银五千两,申议移建于黄甲岭。这就是今天见到的坐落于湘乡一中校园内的孔庙。孔庙旧时的最后一次修复是清同治三年(1864),系湖南道台许隆阿为首组织。两百多年后的1994年,经湘乡一中奔走呼号,多方募捐,筹集资金百余万元再度重修,使孔庙这一古代建筑艺术的杰作,重现出金碧辉煌、庄严肃穆的绚丽异彩。

孔庙主体建筑大成殿系典型的明清古建筑结构,重檐斗拱,红墙碧瓦,酷似天安门城楼。大成殿内,过去曾供奉着“大成至圣先师文宣王孔子”之牌位,如今牌位不存,取而代之的是神态毕肖的孔子塑像。大成殿后面是崇圣殿,因其珍藏过许多儒家经典等珍贵古籍,故又称“尊经阁”。今已改造成豪华典雅的小型会议室。两殿前两侧的四间厢房,已被学校充分利用,建成了校史陈列室和教育教学成果展览室。由大成殿走下台阶,穿过庭院,便是大成门。门前悬挂着一块红底黑字金边的横匾,上书“大成门”三个大字。由大成门往外走,便是雄稳的麻石牌坊——棂星门。棂星门由六根直立方型石柱和15根横方石梁结构而成,相互对称。每根直立石柱的顶端都蹲着一小石狮,虎虎有生气。其雕工不能说精细,但不粗疏,形态不能说伟岸,但不萎缩,遵循中庸之道。昔日棂星门前,还有状元桥。状元桥是一座两边用石栏杆围护的石拱桥,横跨在荷花池上。荷花池前面左右都由红粉青砖围墙护着,内有一块半圆形的空坪。左右围墙都有门,平日关闭,只有在举行重大祭祀活动时才打开。左门外左侧墙上嵌刻有“文武官员,到此下马”字样的石碑。相传只有高中的状元才有资格登上状元桥,穿过棂星门,脚踩大成殿前坪之下用大理石雕刻而成的“游龙出海”图案上的昂首龙头,直奔大成殿。如今,状元桥没有了,荷花池也被填平建成了有着400米跑道的标准运动场。这古老的传说也就成了脍炙人口的历史轶闻。

数千年来,孔子一直被奉为中国文化的传播者,文庙就是文明的象征。历代封建帝王对孔子无不顶礼膜拜,代代加封。湘乡文庙正厅的大成殿就曾建有“先师孔子赞”和“四大贤赞”两座御碑,还悬有多种御赐扁额,计有康熙二十二年(1683)颁“万世师表”匾;雍正元年(1723)颁“先民未有”匾;乾隆元年(1736)颁“与天地参”匾;嘉庆四年(1799)颁“圣集大成”匾;道光元年(1736)颁“圣协时中”匾;咸丰元年(1851)颁“德齐帱载”匾;同治二年(1863)颁“圣神天纵”匾。真乃“天不生仲尼,万古如长夜”啊。

现在,湘乡孔庙因其独特的建筑、精巧的雕刻和悠久的历史而被列为湖南省重点文物保护单位。

褒忠山在距湘乡市城西约35km陶月山区境内。一山拔地而起,直插苍穹,云缭雾绕,朦胧迷离,这就是古称“湘中第一山”的褒忠山。褒忠山海拔八百多米,曾名“贞女山”,相传有邱氏二女终身不字,于此山修道成仙。宋末,乡民刘叔荣起兵抗元,踞山不屈。最后,兵尽粮断,坠崖牺牲。后人为纪念他,褒奖忠义,遂改名为褒忠山。

褒忠山景观有白云关、报恩寺遗址、仙女庙旧址、舍身岩、一尖峰、二尖峰等。其中以白云关最为壮观。沿登山小道而上,道旁一巨石上镌刻着“白云关”三个大字,此所谓白云出入之关口。每当白云“出关”,则关下云雾迷漫,而山头晴朗碧透;若白云“入关”,则山头云遮雾盖,而关下清明如镜,为褒忠山一奇观。“舍身岩”如刀削斧砍,岿然耸立,传说为刘叔荣退守至此,誓不投降,跳岩舍身之处。

褒忠山峰峦重修,修竹摇曳,林木荫蔽,山花香馨,百鸟啭鸣;山谷间,清泉飞瀑,流溪潺潺,如歌似曲。令人陶醉。有水杉、黑壳楠,润楠、红桐等许多珍贵树种,是一处难得的天然植物园,现已辟为褒忠山林场。

石鱼山在湘乡市城西十里的湖山乡境内,又名石鱼屏,曾誉称“石鱼彭鬣”,为湘乡八景之一。

一千多年以前,我国古代卓越的地理学家郦道元在《水经注》中这样记载过:“涟水东入湘乡,历经石鱼山,山高数十丈,广十里,山下多元石,色黑而理若云母,凿开一层,辄有鱼形,鳞鳍首尾,宛若刻画,长数寸,鱼形备足,烧之作鱼膏腥,因以名之。”

石鱼山的“鱼”千百年来一直吸引着人们来这里游览、寻觅。六朝名人张正就曾游览此山,见石作赋曰:“鱼跃湘乡之水”,并镌石立碑。唐朝时,文学家段成式也曾来过这里,在《酉阳杂俎》中,记述了他在石鱼山的见闻。

石鱼给人以奇特神秘之感,它就是一种石。据考证,在几百万年以前,湘乡的湖山及至苏坡乡一带是一个偌大的湖泊,湖泊里生长着鱼和其他浮游生物。后来,由于地壳的剧烈运动,这些生物一批一批被埋在泥沙下面,长期受着压力和地心热力的作用,泥沙形成为岩石,鱼经过炭化也就凝胶在岩石层中,成为化石了。

石鱼,可以说是一种反映地质演变的艺术珍品。它不仅能给人以古朴纯真的享受,而且能给人以知识的启迪。1958年修建湘黔铁路时,路基穿过石鱼山,曾发现大量的石鱼。现在,虽然此山已奠于铁路之下,但铁路两旁仍有鱼石披露,倘若开发,动辄有“鱼”。

滴水洞是主席别墅,位于韶山冲西边的角落里,与主席故居相距3公里。滴水洞天,是韶山风景中一个著名的景点群,由滴水幽壑、虎歇坪、龙头山等自然风光与滴水洞一号等建筑组成。滴水洞长约28公里,洞内有小溪,曲曲弯弯,幽壑口朝东北而开。小溪沿岸林木繁茂,挺拔的松林中夹杂着茂密的楠竹,而上百种野花漫山遍野地生长着。

窑湾位于湘潭市十八中附近,是湘潭最大的老城区和棚户区,从长沙到达湘潭后可在湘潭火车站乘坐18 路公共汽车前往

窑湾过去有一点点有个类似长沙桔子洲头的地方,就是杨梅洲杨梅洲基本上是个烧烤场,河对面也是比较有特色的,前面不远有个湘江铁桥而杨梅洲的附近有个在中国近代史上著名的女侠秋瑾的故居,由于保护不到位,已经比较破旧,不能不说是种遗憾 杨梅洲最好看的风景应该是6-7月份的洪水,号称年年都被水淹的说,现在去可能还好,但是也还是可以看到比较猛的江水另外还有望衡亭,观圣殿等等古迹。

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