曾仕强的《易经的奥秘》和《易经的智慧》所讲的内容是一样的吗

栏目:古籍资讯发布:2023-08-06浏览:1收藏

曾仕强的《易经的奥秘》和《易经的智慧》所讲的内容是一样的吗,第1张

内容很相似,但是易经的奥秘是概述的讲解易经的智慧是详细的讲解,每个卦都有详细的解说更容易掌握和理解。说本书是《易经》六十四卦解说最好的书不为过,只要你把这本书啃下来,其他关于解读六十四卦的书就可以不用看了。因为它是目前权威的《易经》解说经典,以现代视角去解读古籍,看法独到,有理有据。重要的是,它不像其他书一样恨不得一开头就表明立场,完全否认《易经》是卜筮之书,好像害怕引火上身一样撇清彼此的关系。而本书作者则承认《易经》有占卜的用处,但不限于此,它的价值在于所蕴含的哲学思想。

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奇门遁甲算命书籍

中华传统文化玄学文化中算命类的可是分很多类的,都是从周易中演化出来的,有四柱八字算命,看相算命,六壬算命,紫微斗数算命、奇门遁甲算命、、、等,我介绍这几类算命方法以及推荐相应该各类的入门书籍给你参考一下,希望你能学会算命

当然回答中我列举的这些算命书籍都有电子版,请注意图中右下角,这些算命书籍均出自其内

一、奇门遁甲类算命书籍

最好就是张志春、王凤麟和么学声,入门就是张志春《神奇之门》和后继系列,最好看他的全套。他的徒弟杜新会的书也一定要看;王凤麟每年都要有好几期培训班,资料比较多而复杂,他有几本经典可以看,《神奇之门》《奇门遁甲鸣法古本》《奇门遁甲秘笈大全》《流光玉鉴奇门遁甲》《秘本诸葛神数》 《遁甲之学》《金函玉镜奇门遁甲秘笈全书》诸葛亮其中有合订本,也是非常超值,注意观察。

二、八字算命类

依理论体系大体可分书房派,盲派。书房派有四大经典,以发展年代为顺序,分别为:《渊海子平》《滴天髓》《三命通会》《子平真诠》,其中因为《渊海子平》为子平八字的发轫之作,第一部系统而完整的阐述子平术,所以历来为命学家所重,而《子平真诠》承《渊海子平》之精髓,对历代子平术的理论进行了辟谬和论辩,去芜存菁,逻辑严谨的梳理了子平术系统,堪称集大成之作。所以依我浅见,两书实只读《子平真诠》即可。

三、四柱算命类书籍 

就是八字,以现代人为主,可以看陈圆《四柱预测学入门》、李洪成《四柱预测技术入门》,李居明的《四柱算命术》是四柱类无错字的好版本,目前只有繁体版的,习惯认简体字的人读得可能有点费劲,李居明书最大的好处是可以培养兴趣。中级最好的就是朱祖夏《命理应用精解》上下册,这个是千百人所公认的,高级的象邵伟中的《四柱高级班理论》、李后启《命理精析》、曲炜的《二十一论》等。 古籍有《渊海子平》、《三命通会》、《穷通宝鉴》、《命理探原》,比较接近现代理论的书是《子平真诠》和《滴天髓》。

四、梅花易数算命类书籍

梅花的古籍可以看《梅花易数》,现代的可以看大陆的紫钦天老师《太极博弈原理系列》,黄鉴老师的《易魂》,邓海一老师的《俏梅花》系列,台湾的梁湘润、王士文,都推荐阅读。

五、手面相类算命书籍

手面相想看得比较有意思就看李居明的《学睇相》。 提高水平要多看陈鼎龙、萧湘居士、盛书笙的书; 除了现代的人之外,古籍是一个提高水平的重要方面,尤其象麻衣神相、柳庄相法、水镜相法、三世相法等等,推荐一本《图解相学秘籍全编》上下册,荟萃各种相书古籍。有许多相学精品流落在民间,民间收藏的相学许多有很实用的价值,可以帮助你多一个角度思考问题。

六、六壬类算命书籍 

《袖里乾坤》,以及其他很多六壬金口诀方面的书;

《大六壬心镜》《大六壬集应钤》《大六壬括囊赋》略疏《大六壬秘本》《大六壬指南》

《大六壬渊鉴》《天禄秘典大六壬灵觉经神课》

《大六壬心镜化完整版唐徐道符》

《大六壬指南占验今诠》《大六壬辨疑》《大六壬指南诠解》

《毕法赋全解》 《河洛择日法门》《注解大六壬指南》《神奇金口诀前传》

《维扬旧本六壬银河櫂》《大六壬揭秘与现代应用研究》《大六壬断案新编》[宋]邵彦和着

《大六壬金口诀预测学全书)《大六壬金铰剪》

七、太乙神数类算命书籍

《太乙通解》《太乙神数》;

八、六爻类算命书籍 

六爻的精华在古籍中很多,尤其是七大经典《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。

推荐书目:陈圆《周易预测学入门》、邵伟华《周易预测学》或者《周易预测学讲义》、李洪成《六爻预测技术入门》。日本人著的《高岛断易》是海外研究六爻和易理必读的一本好书,无论是作者还是译者水平都很高。

其实,在《易经》里面就告诉了我们,其实每个人活着都有他存在的意义,但是如果不断去思考这其中的意义,也许你会发现,这是没有结果的。

而《易经》里面就讲了:其实人活着,只有自己的责任,没有权利和义务,如果你一直想着权利和义务,那么你的人生也许就是没有意义的。

责任,是怎么说呢?就好比当老师的责任就是教育学生,当学生的责任就是好好读书,这个过程,并不是权利和义务的过程。老师想做好老师,学生想当好学生,这都是一个“修己”的过程,也就是每个人都要尽到自己的责任。

所以我想,人活着究竟是为了什么?《易经》给出的答案也许就是修己,尽到自己的责任。

天下万物,顺应自然,很多问题其实看似存在着答案,但却又没有答案。当你在认真思考人生的意义的时候,也许你会发现你的人生毫无意义。

但是,很多时候,就是在这样一个思考的过程中,你会慢慢找到人生的意义。我们中国上下五千年的历史,留下了很多流传千古的历史经典古籍。很多经典的国学书籍,是非常值得我们去学习去了解的。

而说到为什么要修己,有的人可能是一头雾水,但其实它本意很简单。曾仕强老先生的一生,也许就是这样一个修己的过程。

中国人其实非常注重脸面、尊严。尊严是什么?尊严其实意味着你的人生自己做主,你可以有自主选择的权利,你不用活在别人的想法里,尊严就是无论你做了那个决定,你都能欣然接受可能发生的结果,因为是你心甘情愿的。

修己:《易经》里面提到的这点,其实也是在为个人修行,修行,在很多古籍里面会经常提到。一个人的修行越高,表明他的境界越高。

那么如何才能做到修行越高呢?易经中给出的答案,就是行善积德,可是这几个字,大家都知道。用现在的话来说,可能就是我多做好事,我见义勇为,就算是行善积德,道理也对。但是很多人都是停留在理论上,真正能够悟透的人,可能大概如今就像曾仕强老先生这样了。

简单来说,修行,是知道,悟到,做到,最后才能得到。修行是一个不断提高的过程。能够真正做到这点,我想人生的大吉大利,应该也会常伴着你。曾仕强老先生熟读易经所得出的这些人生真谛,确实很值得学习。很多时候,易经透露的这些人生哲学,或许能够给我们解决很多问题的答案。

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