密印的解释

(1)即蜜印。死后追赠官职所赐的蜡印。 《晋书·山涛传》 ：“以 太康 四年薨，时年七十九。诏赐 东园 秘器、朝服一具、衣一袭、钱五十万、布百匹，以供丧事，策赠 司徒 ，密印紫绶，侍中貂蝉， 新沓伯 密印青朱绶，祭以太牢，諡曰‘康’。” 唐 刘禹锡 《彭阳侯 令狐 氏先庙碑》 ：“先 夫人 亦四徙封，密印累累，邦族耸慕。”按，“蜜印”古籍多讹为“密印”。 (2)佛教语。诸佛 菩萨 各有本誓，为标志此本誓，以两手十指结种种之相，是为印象印契，故云“印”；其理趣深奥 秘密 ，故云“密”。密宗多修密印法门，以身、口、意“三密 相应 ”，手结印，心观想，口持咒，以求证佛果。 《大日经·密印品》 ：“身分举动住止，应知皆是密印；舌相所转众多 言语 ，应知皆是真言。” (3)佛教禅宗指 达摩 西来所传的直指人心的“心印”。此“心印”为“教外别传”，故称“密”。 清 龚自珍 《最录天台传佛心 印记 》 ：“其曰传佛心印何也？ 达摩 之东，此方人争言西土二十八祖佩佛密印……且曰：‘佛果有密印欤？教外果有别传欤？’”

词语分解

密的解释 密 ì 稠， 空隙 小，与“稀”、“疏” 相对 ：紧密。 稠密 。 茂密 。严密。 密封 。密布。密集。密匝匝。密锣紧鼓（喻正式活动前的积极而 紧张 的 准备 ，亦作“紧锣密鼓”）。 关系近，感情好：密友。密亲。 不公开，不公开 印的解释 印 ì 图章，戳记：印章。印玺。印记。印把子（亦喻政权）。 痕迹：手印。指印。印子（a痕迹；b． 的一种，全称“印印钱”）。 用油墨、染料之类把文字或图画留在纸、布、 器皿 等材料上：印刷。排印。

佛教的典籍称为三藏，也就是《律藏》、《经藏》、《论藏》。

《律藏》，巴利叫作Vinayapiñaka,是世尊为诸弟子制定的戒律、教诫和生活的规则。

上座部佛教的《律藏》依缅甸的传统就分为五大册。

第一册叫做《巴拉基咖》，就是波罗夷。

第二册叫做《巴吉帝亚》，波逸提。

第三册叫做《大品》。

第四册叫做《小品》。

第五册叫做《附随》。

其中的《巴拉基咖》跟《巴吉帝亚》这两册，又称为《经分别》，Sutta- vibhaïga。它这里讲到的经主要是指《戒经》——《巴帝摩卡》，就是《比库巴帝摩卡》，《比库尼巴帝摩卡》，也就是比丘的波罗提木叉，比丘尼的波罗提木叉，它是详细的解释它的开、遮、持、犯的。

那《大品》跟《小品》呢？《大品》一共有十篇，《小品》有十二篇，加起来是二十二篇。这个篇也就是篇章的意思，巴利就叫khandhaka。古代依梵文skandha，翻译成什么？犍度，或者翻译成揵度。

《经分别》，就前面两册注重在“止持”。也就是佛陀规定不能做的。例如说，不能挖地，不能损坏植物，不能在非时食，不能够接受金钱，这些是侧重在不能做的。而《大品》跟《小品》,是侧重在“作持”，就是应当做的。“止持”就是说了不能做，你做了犯戒；但是“作持”，就是你要去做，你不做了犯戒，它的差别在这里。例如在《大品》里面有个叫《大篇》的，它就讲到了如果人要来求出家，你要如何给他出家？出家的程序怎么样？然后受戒的程序又是怎么样？等他受戒了之后，又要怎么样去教导他，然后，当他离开了戒师，又要怎么样去寻找依止师。又讲到了《诵戒篇》，就讲到应该如何诵戒；《安居篇》，《雨安居篇》就讲到了在雨季的时候应该如何入雨安居。这些都是僧团运作的规范。

第五册叫作《附随》（parivāra），《附随》也等于现在所说的附录，一共有十九品，以不同的方式解释前面所讲到的戒的内容。

《律藏》是一切比库跟比库尼都应当认真地学习、仔细地研读，并且确实的遵行的。　　

三藏的第二藏是《经藏》，《经藏》，巴利就叫Suttapiñaka,是世尊以及圣弟子们的言行集。上座部的经藏一共有五部，即《长部》、《中部》、《相应部》、《增支部》和《小部》。

《长部》(Dãghanikàya) ，是指：这里的长是篇幅的长，它是收录篇幅比较长的经典，一共收了三十四部经。

《中部》（Majjhimanikāya），收录的篇幅，经文篇幅不长不短，是中等，一共收录了一百五十二经。

《相应部》（Saüyuttanikàya），这里的相应是按内容的分门别类，也就是，例如讲到五蕴的编在一起，讲到六处的编在一起，讲到十八界的编在一起，讲到四圣谛的编在一起，讲到缘起的编在一起，讲到八圣道的编在一起。它是按内容而编在一起，一共有五十六个相应，收录了七千七百六十二部经。

《增支部》（Aïguttaranikàya），这里的增是增添、更善、更上的意思。Aïga，是指“支”，也就是一项一项增上、增加。增支的编辑方法就好象法数，凡是佛陀所讲到的一法将它编在一起，二法编在一起，三法编在一起。例如讲到二法，就讲到有止、观，所以这个有二法；名与色这个是二法。讲到三法，例如说苦受、乐受、不苦不乐受，这是三法；讲到欲界、色界、无色界，这个是三法。就从一法一直编到十一法，所以《增支部》有十一集，就是把佛陀所讲的跟法、跟数目有关的经文编在一起，一共收录了九千五百五十七部经。

《小部》（Khuddakanikàya），这里的小并不是篇幅小的小，而是指内容很庞杂，它把前面四部以外的所有经典都收录在这里面。比如说《法句》，《法句经》Dhammapada，如果要编在前面的四部的话，它不知道要编在哪里，所以就收录在《小部》。《小部》一共有十五部，它们分别是《小诵》、《法句》、《自说》、《如是语》、《经集》、《天宫事》、《饿鬼事》、《长老偈》、《长老尼偈》、《本生经》、《义释》、《无碍解道》、《譬喻》、《佛种姓》、《所行藏》。在缅甸又再加上了《弥林达问经》、《导论》跟《藏释》，成为十八部。《小部》是经藏五部当中份量最大的，凡是不属于前面四部的，都归于《小部》。

我们再看《论藏》。论，它的巴利叫(Abhidhamma)，藏是piñaka，这是对世尊教法要义的精确及系统地分类与诠析。这里讲到的abhidhamma，我们翻译为“阿毗达摩”。abhidhamma是什么意思呢？它是一个组合词。abhi是上等殊胜的、卓越的意思。dhamma是法，法有很多种含义，有时候是指一切，例如我们说的一切诸法；有时候是专指有为法，行法，例如讲到诸法因缘生；有时候又是指法所缘，有时候是指法界，有时候是指法处，有时候又专指善法，有时候是指现象、事物，有时候又专指佛陀的教法。在这里，法是专指究竟、真实的法，特指佛陀所教导的法。

《论藏》，在上座部佛教一共有七部论，称为南传七论，或者上座部七论。它就是，第一是《法集论》(Dhmmasaïgaõã)或者又称为《法聚论》。dhamma，是法，就是诸法，特指种种究竟法。saïgaõã是指集合、聚集、集合在一起的意思。这部论是整部《论藏》的根源，它很广泛地讨论了种种究竟法。

第二是《分别论》，这里的Vibhaïga，是指分别、解释的意思，在这部论里面把蕴、处、界、根、谛等法义分为经分别、论分别跟问分，三种方式来讨论。经分别是把《经藏》里面的内容罗列出来讨论，然后再以论的方式进行分析，再用问答来反复地抉择。

第三是《界论》(Dhàtukathà)，以问答的方式编排，依蕴、处、界来讨论一切法。

第四是《人施设论》，(Puggalapa¤¤atti)，puggala是人，pa¤¤atti是概念，在这里面就讨论了各种不同种类的人。

第五是《论事》(Kathàvatthu)，这部论是在第三次结集的时候，才由摩嘎离之子•帝思(Moggaliputta Tissa)所造的。他的目的是驳斥当时流行在阿首咖（阿育王）时代的种种邪见，因为那个时候有很多的外道假装成僧人混进佛法，他们把很多的邪见也带进来，于是摩嘎离之子•帝思大长老就在结集的时候，就造了这部论，专门来破斥种种的邪见。

第六是《双论》(Yamaka)，它的目的是为了解除种种名相术语含糊不清的地方，再解释它的正确用法。因为这部论所提出的问题都是以一对一的方式来讨论，比如是否一切法都有善因，是否一切善因都是善法，以这样的方式来提问，就是一对一对的方式来提问，所以称为《双论》。

第七是《发趣论》(Paññhàna)，这部论在《论藏》里是最重要的，传统上称它为《大论》(Mahà- Pakaraõa)，这部论跟前面六论稍微有点儿不同。前面的六部论侧重在分析，分析诸法的名相，而这部论是用二十四缘的方法来贯穿一切诸法。缘就是关系、条件，把前面所讲的法贯穿在一起。如果我们把前面这六部论所讨论的法比喻成珠宝，那《发趣论》就用二十四缘这条经线把所有这些法贯穿在一起。上座部佛教传承认为这部论是最能够证明佛陀具有一切知智的。因为这部论非常复杂，必须得先透过，先了解跟通透前面那几部论，才有可能通达这部论。它属于组织法，前面的属于分析法，这个是属于组织法。把前面几部论里面所讨论讲到的法都整理、统合起来。

　　第一千五百三十二章九玄金雷

　　虚无雷池之中，萧炎好片刻后方才强行压抑下心头的激动,目光望向肩膀上的小伊,能够承受黑魔雷那等狂暴能量冲击的,恐怕也就它这火灵之体了。

　　对于萧炎的目光,小伊嘴角的晶莹丝线顿时更加浓郁了几分，旋即它胖嘟嘟的小手在脸上抹了一把，直接飞掠而出,最后出现在一群黑魔雷上空，一圈散发着吞噬之力的粉红火圈从其体内扩散而出，而凡是被火圈所沾染上的黑魔雷,则是会如同遭遇了到无可抗拒的吸力一般，不论它们如何挣扎,都是无法挣脱,最后一道道的顺着火圈,尽数的投入自小伊那小小的身体之中……，

　　“嗤啦啦”

　　随着那诸多黑魔雷被吞噬进入小伊身体之中,它的身体表面，也是闪烁起一道道黑色的电弧，那些进入其身体的黑魔雷，则是会被它体内所蕴含的净莲妖火,以一种极快的速度迅速惭七,最后化为最为精纯的能量,流淌而开。

　　在小伊疯狂的吞噬着黑魔雷时,萧炎也是凌空盘腿而坐，在他的身体之中，也是开始毫无征兆的涌现出一股股异常精纯雄浑的能量，而他则是凝定心神，控制着这些能量沿着焚决功法路线运转而起，最后化为浑厚的斗气,消融在萧炎身体的每一个部位……，

　　在再目沉神之间,萧炎仿佛能够清晰的听见，当那些能量融入身体时，身体之中那无数的细胞，都是发出了一种渴望与欣悦的声音，这里光是一道黑魔雷的能量，便是足以抵上萧炎片刻不可的修炼整整一天时间！

　　这两者之间的效率”根本就无法形成比较”因为，那是一种真正的天壤之别！[斗破苍穹吧官方YY4419]

　　“若是能够将这里的黑魔雷尽数吞噬吸收，恐怕达到五星斗圣后期，都并非是什么困难之事！”微眯的眸子中,一缕余光望着那虚空雷池深处所弥漫的黑魔雷，萧炎的唇角也是掀起一抹淡淡的笑意，旋即眼眸彻底的闭上,开始炼化吸收着那体内涌出速度越来越快的雄浑能量，

　　安静的虚空雷池深处,如今，却是雷鸣阵阵,无数宛如巨蟒般的黑色雷霆，呼啸而动,那般声势，铺天盖地，万雷齐动”在这等壮观景观之前,就算是斗圣强者,都是会感到自身的渺小……，

　　在那黑色雷电的海洋中，有着两处宛如漩涡般的存在,一道道黑色的雷霆呼啸盘踞，将那两处地方，围绕得严严实实然而,不管它们如何凶猛的冲击,那两处区域，都是宛如一个填不满的无底洞一般,不论涌来多少黑魔雷,最后,都是在黑芒一闪间,消失不见

　　在那两个大胃王不知疲倦的疯狂吞噬着黑魔雷时,那雷池深处的边缘,一道身影凌空盘坐，一道道黑色的雷弧时不时的从其皮肤之中窜出，衬托着那一身黑衫黑发，倒是显得分外的神秘莫测。

　　这般吞噬,注定不会短暂，不过好在这虚空雷池经过无数年的衍变，其中雷霆的数量,已是达到了一个相当恐怖舟地步，不然的话，恐怕还真会在短时间内被这两个黑洞般的存在，吞噬个精光。

　　虚无雷池隐藏在广袤无尽的虚无空间之中,鲜有人迹,就算是一些偶尔闯到此处的斗圣强者,也是不敢轻易入内，因此,在无人打扰的情况下,萧炎的修炼”倒走进展得异常的顺利。

　　修炼之中,时间飞逝而过，仿佛眨眼间，一月时间便是悄然而过。

　　这一月之中，北王以及小伊不知道吞噬了多少道黑魔雷,那种庞大并且无止境的吞噬，直接是令得现在的虚空雷池深处的黑魔雷数量变得稀薄了许多,当然,吞噬了如此庞大数量的黑魔雷后,北王以及小伊甚至萧炎所获得的好处,也是无比的丰厚。

　　北王的躯体，经过诸多黑魔雷一月时间的淬炼，更是显得深邃了几分,那种黑色,具备着一种诡异的魔力，一眼望去,就如同一个不断旋转的黑洞一般，任何攻击落到上面,都是会被黑洞一口吞噬。

　　诡异的黑芒萦绕着北王的身体,远远看去,就如同在它的身体上套了一层极薄的黑色甲衣一般“甲衣”深邃而暗沉，令得北王透着许些神秘诡异的味道。

　　以如今北王的这幅强悍得唯有可怕二字方可形容的躯体,就算是面对着真正的六星斗圣，都是能够与其毫不相让的一战,而且它那继承了北龙王丰富经验的本能”会让对手将其真正的当成一位真正的六星斗圣强者！

　　而在北王的身体被强化到这一步时,仿佛也是隐隐间碰触到了一种极限，无论它再怎么吸收黑魔雷，所取得的效果,都是微乎其微，对于这种结果，萧炎也只能无奈摇头,不论制造得有多么的完美,傀儡毕竟只是傀儡,能够将其强化到这一地步，已是殊为难得的事,至于还想更为强大的强化，恐怕是有些难如登天了

　　而在北王取得的成效不菲时，历经一月疯狂的吞噬的萧炎与小伊，同样是收获不小，萧炎不仅一举从五星斗圣初期提升到中期，而且还是抵达中期的顶峰,短时内突破到五星斗圣后期,也并非是什么不可能的事，至于小伊，体形依旧还是那般的短小，不过在其周身缭绕的粉红火焰中”却是隐隐间，能够见到一丝丝黑色雷弧闪掠而过，在吞噬了如此之多的黑魔雷后，那净莲妖火之中，居然也走出现了一丝丝黑魔雷的味道，如此一来，令得净莲妖火的攻击力,再度提升了不少。

　　收获相当的满意，不过，北王遇见的问题，同样也是在一个月后出现在了萧炎身体上,在实力提升到五星斗圣中期后,萧炎体内就仿佛对黑魔雷出现了一些抗性一般，原本显著的提升，也是变得微小了许多,如此一来,他也是不得不从修炼状态之中退了出来。

　　睁开紧闭一月时间的双眼，萧炎双瞳之中,也是有着淡淡的黑色雷光闪烁，嘴巴微微张开间,居然有着低沉的雷鸣顺着喉咙传出。

　　“乌“

　　一道带着许些黑色电流般的气息,从萧炎嘴中吐出，他站起身来，体内顿时传出一阵阵清脆的噼里啪啦声响,一种磅礴无穷的力量之感,宛如一头巨龙潜伏在肌肉之中一般，只要他心念一动，巨龙便是会昂扬而起,爆发出让得膛目结舌的可怕破坏力……，

　　“差一点便是能够踏入五星斗圣后期可惜了。

　　萧炎略微感应了一下体内,旋即遗憾的摇了摇头,手掌一招，一红一黑两道光芒便是自雷池深处暴掠而出,一闪直下，便走出现在了其身旁，正是那吞噬了一月黑魔雷的北王以及小伊。

　　萧炎的目光，先是在北王身上扫过,如今的后者，浑身如同被附上了黑色的晶石一般，闪烁着神秘的光泽，一种让得连他都是感觉到有些危险的气息,徐徐的扩散而开，让得人不敢有丝毫的小觑。

　　“完美……”

　　萧炎手指轻触了一下北王的手臂,指尖的触感，让得他明白，如果他的皮肤下藏着一头巨龙的话，那么后者的皮肤下面,便是十头，甚至更多！

　　这般傀儡，唯有完美二字，方可形容。

　　打量了一番北王后，萧炎目光转向小伊，后者体形到是没什么变化，但其身体表面若隐若现的黑色雷弧,却是让得人明白,这一月的吞噬，它同样获利不浅。

　　“北王已是抵达极限,光依靠黑魔雷，已是无法再让得它提升，我的身体同样也开始对黑魔雷的能量产生抚性，继续修炼的话,效率会骤降许多”萧炎面露沉吟之色，片刻后,心中终于是有了离去之意，出来一个月,想必彩鳞她们也是会有些担心，此地虽好,但他却毕竟不可能时刻留在这里。

　　“是该走了……”

　　萧炎轻叹了一声,抬起头，再度望了一眼这虚空雷池,而就在其刚欲转身时”这片因为小伊与北王停止吞噬而逐渐安静了一些的雷池深处，突然间剧烈的波动了一下,顿时”整片天空黑雷闪烁，竟然是铺天盖地的对着深处中央一片黑暗区域窜了过去。

　　见到这一幕,萧炎一愣,旋即眉头微皱，目光眺望着雷池深处，隐隐间,仿佛有着一种奇特的威压从那里蔓延而开，这种威压与黑魔雷有些类似,但却比后者强悍了无数倍……，

　　萧炎的目光盯着那片区域,眼中一阵闪烁”片刻后,终于是缓缓升空,将小伊收入体内，让北王走在他的前方，然后一步步的对着那片黑暗的区域徐徐行去。

　　随着越发的接近那一片黑暗的区域,那种奇特的威压也是越来越浓，到得后来，萧炎的脚步也是骤然停顿，漆黑双瞳,带着一丝震惊的望着那雷海的中心,在那里,一条通体金灿灿宛如黄金所铸的巨龙，正蜿蜒盘踮，金色的雷霆，自其身体表面,溅射而开

　　“这是九品金丹方才能够引来的丹雷,九玄金雷”

　　第一千五百三十三章 聚灵

　　九玄金雷，若是要在雷霆之中做一牟类似异火榜般排名的话，那么此雷,便是相当干净莲妖火甚至虚无吞炎在异火榜上的地位。

　　唯有在炼制出九品金丹时，这种九玄金雷,方才会出现在世间之上，此雷每一次的出现，都是惊天动地,天地为之颤抖，斗圣强者，都是在其雷威之下渺小不堪,在一些源自远古的古籍中,并不乏一些达到巅峰的炼药师在炼制出九品金丹时,那所招引而来的天地异象

　　而这种异象之中最为让人震撼的,便是九玄金雷,就算是寻常的斗圣强者，沾上一点，都是会在顷刻间化为飞灰。

　　当然,九玄金雷即便是在最为鼎盛的远古时期,都是显得极为的罕见，如今的大陆上，更是已经有着数千年时间未曾有着九玄金雷出现的消息,而这也就是说,在这数千年内，斗气大陆,都是未曾出现过九品金丹！

　　那种近乎神物般的丹药，现在的大陆，或许是无人能够炼制而出。

　　对于这种说法,就算是萧炎都唯有保持沉默，他的炼药术，放眼大陆,不敢说属于第一人,但前三甲恐怕并非太过困难的事，可即便是他，如今炼制而出的最高品质的丹药，也不过仅仅只是九品宝丹，至于九品玄丹，还从来未曾动过手,更别说那更高层次的九品金丹，

　　因此”对于那传说中的九玄金雷,他也仅仅只是停留在古籍之上的认知，不过虽说从未亲眼见过，可出于灵魂的敏锐感知，他依旧是在见到那那九玄金雷的第一眼，便是将其认了出来。

　　“这里……竟然会诞生出九玄金雷……”

　　这种时候”就算是以萧炎的定力，都是忍不住的感觉到呼吸有些困难，好片刻后，嘴中方才发出无意识般的低低呢喃之声，声音中，充斥着震撼与难以置信。

　　金色的雷霆巨龙”盘踞在雷海的最深处，龙目紧闭,身体之上的金色电弧不断的闪烁着,隐隐间，一种毁灭般的力量悄然的扩散而出，令得那虚无空间,都是呈现一种极端的扭曲之感。

　　密密麻麻的黑魔雷围绕在金色雷龙千丈之外,那般模样”宛如在朝拜着它们的君王一般。

　　“咕……”

　　望着这一幕,萧炎也是忍不住的吞了一口唾沫,细微的声音，在这寂静无声的空间中，却是显得格外的响亮，因此,当下便是有着不少黑魔雷陆然转身，犹如一条条愤怒的巨蟒般，对着萧炎冲撞而去。

　　见到这些黑魔雷冲来，萧炎却是连连后退，目光急速闪烁着，旋即掉头就跑,黑魔雷他不怕，但那仿佛沉睡之中的雷龙他却不得不怕,从后者的身体上,他感觉到了一种极端可怕的气息,这种气息”他自认是远远不及，按照他的推测,如果要以人类的等级来推算的话，这雷龙，恐怕相当于七星斗圣的层次。

　　那种级别，对于萧炎来说，根本就是无可抗拒,所以,在见到被发现之后，他毫不犹豫的便是掉头就跑。

　　“轰责！”

　　萧炎的逃跑,也是引来了越来越多黑魔雷的追逐,一时间,这雷池深处顿时沸腾了起来,萧炎闯入它们的圣地，似乎彻底的激怒了它们，当下铺天盖地的黑魔雷暴涌而出,从四面八方对着萧炎扑涌而去，在这等数量的黑魔雷冲击下,就算是萧炎，都是有些感到头皮发麻,当下其手一挥,北王便走出现在其头顶,肩膀一晃，小伊再度出现，然后飞到其下方，一上一下,刚好将其护住。

　　在萧炎召出小伊后,那一的黑魔雷也是瞬间而至,不过就在它们靠近萧炎十丈范围时，北王与小伊体内便是会爆发出吸扯之力，将它们全部扯进体内。

　　“走。”

　　轻易的抵御住黑魔雷的冲击，萧炎依旧不敢停留,背后骨翼闪现而出，然而，就在其欲赶忙逃离时，浑身寒毛，却是猛然倒竖了起来，急忙偏过头,正好是见到,雷池深处,那盘踞的金色雷龙,紧闭的龙目，缓缓睁开，眼瞳之中,电闪雷鸣，仿佛整今天地都是倒射进了那巨大的龙目之中。

　　“糟了,那大家伙苏醒了”被那对冰冷得没有丝毫情绪波动的龙目盯着，萧炎头皮都是炸了开来，青红骨翼使劲一振,身形便是化为虹芒对着雷池之外暴射而出。

　　“轰隆隆”

　　见到萧炎加快速度逃命，那金色雷龙龙嘴一张,一道约莫百丈庞大的金色雷电,便是哧啦一声，以一种近乎光速般的速度射出，仅仅只是一个闪烁,便是追上了萧炎。

　　背后突然间暴掠而来的金色雷电，让得萧炎瞳孔都是紧缩了起来,这种速度，根本就无可逃跑，当下他也是果断转身，磅礴的斗气迅速在身体表免凝聚成一个个宛如黑洞般的巨大漩涡，一挥手，将北王放置在听身前，而小伊也是火芒一闪,再度坐在了萧炎肩膀上，那小脸上,此刻也是罕见的有些凝重。

　　做完这一层层的防御，还不待萧炎有瞬间的松气,金色雷电，便是充斥了眼球,然后,狠狠的轰在了北王的身体之上。

　　“砰”

　　强猛的撞击，让得北王身体顿时倒飞而出”萧炎连忙一掌拍在其后背上，但不仅未能卸了那股巨力,反而连他自己，都是被同时震飞。

　　身体被撞飞,但北王那吸收雷霆之力的功效再度出现,只见得一片片金色的雷弧跳跃在它的身体之上,宛如一条条虫子一般,不断的对着其身体内部钻去,同时，那由于萧炎手掌与其相触的缘故,他也是被金色雷电迅速波及,可怕的狂暴能量,在一接触下,便是将其身体表面的那些斗气漩涡迅速的摧毁,不过好在小伊连忙挺身而出，吞噬之力全力爆发,竟然是发狠的将这道金色雷电，也要吞噬了……，

　　“嗤嗤”

　　兵大的金色雷光,将萧炎，北王,小伊尽数包裹,一道道巨大的雷弧不断闪烁着”周围那些原本冲击而来的黑魔雷,也是连忙顿下身子，逃得远远的,丝毫不敢沾染上。

　　雷弧之中，萧炎紧咬着牙关”在小伊吞噬了那道金色雷电之后,他的体内,也是突然间涌出了一股极具破坏性的浩瀚能量,这些是小伊反馈回来的,萧炎在吃惊之余，也是急忙凝神，牢牢的控制着这浩瀚般的能量，催动着它们沿着经脉运转而起,在这些能量所过之处,细小的金色雷弧闪烁着,让得萧炎体内传出一阵阵的刺痛，即便是经过了小伊的过涛，可这九玄金雷的能量，依然让得萧炎吃尽了苦头,但好在之前萧炎的身体内部也是被黑魔雷强化了许多，因此虽然苦头吃得挺足，可至少没有什么危险。

　　金色雷光闪烁,萧炎拼了命的炼化着体内的那些狂暴能量,约莫数分钟后，额头上的冷汗终于是逐渐的淡化，那些如同桀骜野马般的狂暴能量,逐渐的转化成一宛如潮水般的精纯斗气,流淌在其百骸之中，而在这种炼化下,萧炎也是陡然发现，刚刚尚还停止涨动的实力,居然又是开始以一种缓慢的速度提升，按照这种趋势,达到五星斗圣后期，也是片刻间的事！

　　陡然而来的意外之喜,让得萧炎脸庞上也是忍不住的浮现一抹惊喜，然而喜意还未扩大开来,便是被一道细微的“咔”声所惊醒，目光急忙望向前方的北王,却是见到后者那萦绕着金色雷弧的皮肤,居然裂开了一道细微的裂缝。

　　“好恐怖的九玄金雷,竟然连北王的身体都是承受不了。”

　　见到这一幕,萧炎心头顿时一寒，如果没有小伊用它的火灵之力作为中转炼化站，就算是萧炎，也不敢吸收如此仅有毁灭性的能量，当下手一挥，急忙将北王收入纳戒之中,为了炼制并且强化它,萧炎可是耗尽了精力与心血，若是毁在这里的话,那可就真是太心痛了。

　　收了北王，萧炎身形再度暴退,而其肩膀上的小伊也是将吞噬之力施展到最大,最后一口将所有的金色雷电都是吞进了体内,顿时其小小的身体表面，炸开一道道金色雷光,净莲妖火在其体内运转到极致，疯狂的炼化着。

　　“突破了”

　　随着越来越多的浩瀚能量涌进萧炎体内，某一刻,其身体陡然一震，眼露狂喜之色，借助着这九玄金雷之力，他竟然生生的提升到了五星斗圣后期的地步”至少是省子他将近半年的修炼之功！

　　“快走！”

　　依靠着小伊吞噬了这道九玄金雷，萧炎身形急退，而在暴退间，他的目光，再度望向那雷海深处，那里,金色雷龙庞大的身体,突然间爆炸开一道道巨大的雷弧，蕴含着凄厉的龙吟之声”惊天动地的在这片天地响起着，周围那些黑魔雷,也是被骇得远远退散。

　　“灵气在汇聚，这九玄金雷在聚灵！”

　　这一幕，让得萧炎本来急退的身形突然顿了下来，眼芒迅速的闪烁了起来,这九玄金雷虽然极其的恐怖,但毕竟尚还不具备灵智，也就是说,它还并不能称为一种生灵，而这所谓的聚灵，便是凝聚灵智，如果这九玄金雷成功的话,那它便是会变幻成为如同以前的净莲妖火一般的存在，一个拥有着灵智的九玄金雷！

　　当然，这一点，并非是萧炎所想,而是在聚灵之间，九玄金雷，将会进入一个极其虚弱的时段……，

　　想到此处,就算是以萧炎的定力，心脏都是猛然间扑通扑通的剧烈跳动了起来。

　　第一千五百三十四章 九玄金雷的力量

　　九玄金雷的可怕程度，在先前的那一霎，萧炎已经是亲自领教过，仅仅只是一道被其吐出的雷电而已,便是一举让得萧炎从五星斗圣中期提升到了后期的地步，虽说在前面的一月中，萧炎吸收了众多的黑魔雷导致其距突破仅有一步之遥,但就是这小小的一步,若是让其正常修炼的话，恐怕也是得需要数月时间方才能够完成突破，然而，就在先前,那数月的时间,却是在短短数分钟之内,被尽数填满

　　管中窥豹”由此可见,那九玄金雷的本体,又将会何等的恐怖。

　　不过万事有利有弊,与高风险相伴的，自然便是高回报,如果萧炎能够将这九玄金雷收了的话，不说将其炼化能否一举突破到六星斗圣的层次,就算是将其留在手中,日后，就算是遇见实力达到七星斗圣的对手，这九玄金雷,也将会是萧炎的一记强有力得杀手铜

　　这等大利器所带来的诱惑，即便是伴随着那高风险，但依旧是让得坪然心动起来,虽说现在萧炎的实力已是踏入大陆巅峰层次,可他的敌人却并非是什么省油的灯，手中若是能够多一些底牌的话，相当于便是多了一条命。

　　“富贵险中求啊……”

　　心头的震动,终于是缓缓的深敛，萧炎眸子闪烁不定的望着雷海深处,在经过心中短暂的挣扎徘徊之后,他决定略作停留，若是如果真的有机会的话,便出手,可若是那九玄金雷即便是虚弱时期,依旧极难收拾的话，那看来也只能撤退了。

　　心中有了决定，萧炎也是收敛心神,目光紧紧的盯着雷海深处那庞大身体之上不断炸开一道道雷暴的金色雷龙。

　　在那九玄金雷发出已一道道噙着凄厉的咆哮低吼声间,周围那些黑魔雷也远远的逃散而开，这种时候,它们也是没有了再追杀萧炎的心情,而是环绕在九玄金雷千丈之外，即便没有灵智,可本能让得它们知道，现在的九玄金雷,正处于一个极为关键的时刻。

　　“啪啦！”

　　足有九玄金雷五分一身体大小的金色雷暴，狠狠的在其身体表面炸开，充斥着毁灭力量的金色雷弧疯狂的窜动着”面对着这种来自身体内部的反噬爆炸，就算是强如九玄金雷,也是唯有不断的挣扎着，不过在疯狂挣扎间,那对冰冷得没有丝毫情绪的龙目之中,竟然也是开始缓缓的涌现一些灵气，令得它看上去多了一些生气,不再像先前那般冰冷如雕塑。

　　见到这一幕,萧炎也是忍不住的舔了舔嘴，没想到这九玄金雷凝聚灵智竟然要承受如此凶猛的反噬，不过只要它能够挺过去,它以后恐怕也将会是一个相当恐怖的存在，天地之间，无奇不有，就如同那菩提古树一般,虽然它仅仅只是一颗古树，然而在全盛时期的它,却是曾经与传说中的斗帝强者交过手，而同样的”菩提古树也并不具备着太过强烈的灵智,实力越强的天地灵物，凝聚灵智，便更为的困难,菩提古树如此,九玄金雷,也是如此……，

　　“轰安！“

　　在九玄金雷龙目之中涌现一些灵气时，它体内的反噬,也是越发的剧烈,低沉的雷爆之声,轰隆隆的不断从其体内传出,每一次的恐怖爆炸，都是让得萧炎头皮有些发麻”而在这等狂猛的爆炸下,九玄金雷龙目中的灵气,居然是被生生炸散了许多。

　　“好可怕的反噬”怪不得菩提古树无法凝聚灵智,它若也是如此的话，那反噬之力，不知道得恐怖到什么地步”瞧得九玄金雷龙目中又被炸散一些的灵气”萧炎也是咋舌不已,这样看来,这九玄金雷想要凝要灵智,恐怕还真不一定能够成功。

　　“呜！”

　　就在萧炎心中掠过这道念头时,那周围铺天盖地的黑魔雷,似也是依靠本能般的有所察觉,当下整片雷海，都是传出了一种带着一种哀意的奇异声响，旋即,无数黑魔雷齐齐涌动，竟然是前仆后继的对着九玄金雷暴涌而出。

　　无数道黑魔雷”在一接触到九玄金雷的身体时”便是会化为一丝细小的黑色电流，侵入后者的体内，而随着它们的侵入，九玄金雷体内剧烈的爆炸,则是逐渐的变得细微了一些，那般情况,就仿佛这些黑魔雷,在用自己的身体，却抵御着九玄金雷体内的反噬一般。

　　而在这众多黑魔雷赴死般的冲击下,九玄金雷龙目之中的灵气，也是越来越浓郁,但同时间,它那原本璀璨如黄金般的身体,也是越来越黯淡,反噬,让得它越发的虚弱”

　　“吼！”

　　在九玄金雷那凄厉的低吼声中,雷海深处那些黑魔雷,都是疯狂起来，悍不畏死的对着其体内冲撞而去，不讨，随着九玄金雷龙目之中的灵气越来越浓郁，金色龙体之中的爆炸，也更加疯狂起来,那爆炸而开的毁灭涟漪,就算是靠得远远的萧炎，都是有些心惊肉跳。

　　“看来这大家伙要失败了……”

　　身为局外人,萧炎倒是显得颇为的冷静，目光微微一扫,便是摇了摇头,九玄金雷体内的反噬,几乎是在成倍暴涨,按照这种趋势，就算这些黑庞雷再如何前仆后继,都是无法压制那种反噬的雷爆，而一旦它们压制不住,那九玄金雷好不容易凝聚而出的灵智,便是会再度被生生炸散。

　　看清了结局,萧炎也是轻叹了一声,这九玄金雷,不知道历经了多少悠悠岁月，方才成形,如今聚灵失败的话,倒的确是有些惋惜，上天虽然赋予了它强大的力量，但也刻夺了它另外的权利。

　　“轰轰轰！”

　　雷海深处,九玄金雷浑身黯淡的盘踞着，如同黄金所铸的躯体，也是变得虚幻了许多,面对着那种可怕的反噬，它已是无力抗拒。

　　在九玄金雷仿佛认命般的躺在雷海深处时,周围那些黑魔雷也是停止了冲击,围绕在前者的周身，发出低低的呜鸣之声,声音中,充斥着悲伤之意。

　　“唉……”

　　见到那变得虚弱不堪的九玄金雷,萧炎叹了一口气,现在的前者,已无法再让他感受到先前那种危险。

　　“聚吴失败”萧炎摇着头，脚步踏着虚空，身形一闪之下,便是出现在了雷海深处”近距离的望着那足有数千丈庞大的金色雷龙，此刻的后者,一对极其黯淡的龙目看了他一眼，竟然是没有再发动任何的攻击。

　　“呜”

　　面对着萧炎的再度闯入,那些黑魔雷却是愤怒起来,呼啸而动，就欲冲击而来,不过当小伊从萧炎肩膀升起时,这些家伙前冲的身影方才噶然而止,仿佛恨是惧怕的模样。

　　“将你的力量给予我,我助你聚灵。”

　　萧炎的身体，悬浮在九玄金雷面前,渺小的身体宛如蝼蚁一般，然而其平静的声音，却是让得九玄金雷那黯淡的龙目中，涌现了一些波动。

　　“强大的力量,才是你聚灵最大的阻碍”萧炎手掌轻轻的按在九玄金雷的双目之间的一块龙鳞上,旋即粉红火焰自指尖涌现而出，然后猛的狠狠一抽,顿时,璀璨的金色雷光，直接是被其生生的从九玄金雷体内抽取而出，隐隐间,金色雷光汇聚成一条百丈左右的雷光巨龙。

　　抽取,出乎意料的顺利,一是九玄金雷现在已是极度虚弱,二便是它的确是没有丝毫的反抗,仿佛萧炎的话，它听懂了,为了灵智，它愿意放弃力量,这种迷茫的存在感，它已然厌倦

　　“好恐怖的毁灭力量……”

　　萧炎掌心粉红火焰大盛,化为一道巨大的火网,将那一道金光雷龙死死的束缚着”这”便是九玄金雷体内的力量,只不过,其中舟毁灭性，超过了萧炎的预料,这种能量,若是吸入体内的话,就算是他，也得当场爆体而亡。

　　“吼！”

　　金光雷龙在火网之中疯狂的挣扎着,想要逃出去,不过在没有人特意驱使下,它却是显得有心无力。

　　“封！”

　　萧炎指尖一划“”一道血线飞掠而出,然后迅速的在火网之上形成一道阵法，旋即火芒大震,火网包裹着金光雷龙开始急速的收缩,最后化为一道迷你型的雷龙,钻进了小伊身体之中，这种毁灭般的力量，也仅仅只有小伊的火灵之体方才能够承受住。

　　做完这些,萧炎方才大松一口气,目光转向面前的九玄金雷，由于力量被抽调的缘故，后者的身体直接变成了一道十丈左右的小小金龙。

　　萧炎手掌轻轻抚摸着九玄金雷的龙头，手印一变,天地间的灵气,便是飞快的汇聚而来,最后化为一枚灵气种子,缓缓的侵入进九玄金雷体内，现在的九玄金雷,恐怕也就相当于斗尊级别的存在,此时再聚灵，反噬顿时荡然无存。

　　望着那龙目之中突然灵气大盛的而九玄金雷,萧炎微微一笑,放弃了力量,再获得灵智,易如反掌。

　　“以后,你便是天地间唯一一道拥有着灵智的九玄金雷”

　　萧炎再度拍了拍九玄金雷，然后毅然转身,身形化为虹芒,对着雷池之外，暴掠而去。

　　雷池深处,九玄金雷龙目之中望着那一道远去的背影,此刻的它就如同刚刚诞生的小兽,将它第一眼所看见的人,牢牢的记在心中，永世不忘。

1 《雪中悍刀行》：这是一本极具穿越魅力的小说，以纯熟的笔法和深刻的人物刻画为特色，让读者欲罢不能。2 《斗罗大陆》：这是一本深受广大青年读者喜爱的小说，以幻想和冒险为主题，描绘了充满纷争和神秘的大陆。3 《盗墓笔记》：这是一本受到较高评价的侦探小说，以解谜和探险为主题，描绘了一群勇敢而又聪明的人的奇幻冒险之旅。4 《悟空传》：这是一本经典的武侠小说，以传统中国文化和神话为主题，描绘了孙悟空的起伏折迭的人生历程。5 《天涯明月刀》：这是一本富有诗意的小说，以浪漫和相思为主题，描绘了一对只能在天明日落之间相见的情侣之间的爱情故事。

     有位老师，有一种道术是夜里土遁去寻宝，能看到某些宝藏埋在哪里，特别是坟墓里的宝藏。一般他不轻易显现。他遁身寻宝时必须在他禅坐的地方点盏灯，绝不能熄灭。他就遁身了，瞬间会消失在屋子里。几位弟子轮流看守屋里的灯。到了半夜里，由于弟子困倦了，灯灭了好几次，灭后发现了，便重新点燃。

     天将明时老师突然出现了。他问弟子：“我走了一些夜路，你们把灯没看住吧。”老师便能说出灯灭过几次，又被点亮几次。弟子们和吃惊。原来这里点的灯的灯光，老师在“外面”是有用的。

      遁术有没有？我小的时候听一位家族里的老婶子说，他哥哥修过奇门遁甲术，会遁术，在墙上画个门，就进去了，人就走了。类似的故事，如果读《聊斋志异》之类的书，会发现古籍所写很多，像《崂山道士》里写的就是遁术。我见过当代懂得“搬运术”这“遁术”之一的杨德贵，很多人在网上揭露他，说他的遁术是假的，是魔术。2011年的最后一天，杨德贵在我家表演了遁术，所有道具是我提供的，他还脱了上衣，毫无作弊可能，他在我家的煮饭煲汤的瓷锅里凭空搬运来了一件古董。我在当年的博文里写过这件事。昨晚我在文件家里找一首我于2011年写的诗，还找到过我当时写杨德贵在我家表演遁术的文章。杨德贵告诉我，他的老师朱远高会那种瞬间人就消失不见的遁术。

     这样的遁术有没有？古小说、道教资料、民间传闻里颇多。姑妄说之，姑且听之。我讲王先生所言的遁术故事，醉翁之意不在酒。  

    我想到民俗里人在死亡后那盏棺椁前的引灵的灯，是绝不能灭掉的。老一辈的理念里，以及佛道的方术里，死者棺椁前、头顶的这盏引灵的灯在安葬前不能灭，要一直亮着。这样，死者的灵魂便不会走夜路，不会陷入黑暗。老人们说，人死后，灵魂会走一段黑暗的路，如同跌路深渊一样，如果引灵的灯不灭，亡魂就会看到光明。这讲究一直有。我在乡村的时候就为家族中的死者守过那盏引灵的灯，看着不能熄灭。

      如果从法界唯心的道理而言，那盏灯，在人间点亮了，在那个世界必然有灯光来照亮亡灵的路。就像王先生的那位师友讲的遁术里的那盏照路的灯一样。很多道术的秘密是，在阳间的某些事情、做法，在法界会有相应的信息和能量。特别是民间的很多信仰里，如给亡魂献饭、烧香、烧纸钱，也会在另一个世界以某种形态展现。

      不过，未觉悟者才如此，如果是觉悟者，这一切都不需要，自性的大光明里，无不具足，根本不需要人间的这些仪轨和做法。芸芸众生，谁是觉 者？

        所觉悟和不觉悟，差别很大。未觉悟者，因为与心性未显现光明，所以亡魂自然在“黑暗”中，那“黑暗”不过是业障与“无明”的展现，“无明”，先从字面看，就是没有光明，没有生起、契入光明，自然就是黑暗。但对于有功德的或者已经觉悟了的人，打破了心识的局限与幻相，人死之后，当即契入本性的光明，绝不会有什么黑暗出现。一切唯心，这才是法界的真 相。你心存光明，就显现光明相，你畏惧黑暗，就显现黑暗相。这是佛法解脱道的真谛。

       我借王先生讲的故事来讲这个道理。再者，人身阳气不足而出神，也会有黑暗景象。佛道修 炼阳气、修 炼光明的妙用在这里。读读闵小艮的《修真辩难参证》里写的他的老师沈太虚救助几位陷入迷信的静 坐者的故事就可知道。那些从迷定里出来的人都说感受到了寒冷、黑暗、阴风乃至亡魂纠缠的手臂（其实是幻相），一直挣脱不出来，突然有了阳光，有了暖气，就出定了。所谓阳光和暖气，是沈太虚观想的阳光和以布气的形式所传递的真阳之气。

       微妙就在这里。沈太虚看到那些人入了昏沉迷定，身体都发寒，看起来人要死了。沈太虚就观想阳光、太阳，那些人的精神意境里立马看到了、感受到了太阳阳气。这正是唯心唯识而造境的法界理的妙用。人心动念，法界相应。真正修持金光咒的人死后绝不会陷入黑暗与阴冷的境界，而会在大光明里。…………心意识造境的力量很大，读读《楞严经》里修水观的那位月光童子的修行自述，就会明白“唯心唯识”的道理。月光童子观水时，弟子打开禅房，但见遍地是水，不见月光童子，弟子顽皮地将一片瓦丢进禅房的水中。月光童子出定后心中发痛。当弟子讲明此事，月光童子复观水入定，那位弟子又看到了水，走进去将先前丢在水中的瓦片拿出来，月光童子出定后心痛病就好了。《楞严经》云：“月光童子，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名为水天，教诸菩萨修习水观，入三摩地。观于身中，水性无夺，初从涕唾，如是穷尽津液精血、大小便利，身中旋复，水性一同。见水身中，与世界外浮幢王刹诸香水海等无差别。我于是时，初成此观，但见其水，未得无身。当为比丘，室中安禅。我有弟子，窥窗观室，唯见清水遍在室中，了无所见。童稚无知，取一瓦砾，投于水内，激水作声，顾盼而去。我出定后，顿觉心痛，如舍利弗遭违害鬼。我自思惟，今我已得阿罗汉道，久离病缘，云何今日忽生心痛？将无退失。尔时童子捷来我前，说如上事。我则告言：汝更见水，可即开门，入此水中，除去瓦砾。童子奉教。后入定时，还复见水，瓦砾宛然，开门除出。我后出定，身质如初。”      任何法门、法术，毕竟是法，如不能觉悟大道，还是不究竟的。明白这个道理，行善积德，向道，修持光明，自然就会在法界有善德、光明的信息与境界与心性相应。所以，发菩提心、修正善之道、修持光明、广积阴德的人，必然因为这些良好的信息而开启本性，获得究竟。因为：唯心唯识是法界的根本原理。

……王先生虽然是北京人，年轻的时候在四川工作过，因为好道术，结识了不少人，听了不少故事，见识了不少法门，冤枉钱没少花。上世纪六十年代一个月挣十八元钱的时候，他敢拿出一半的工资学道术。

      他讲的那些道术故事，一部分是自己听说的，没见证过，一部分是自己见证过的，一部分是自己修持过的。像他讲的“赶尸术”，在四川工作时听老辈们讲过。我在清代文献里读过。过去的人乡土观念极强，人死了要落叶归根，要葬在家乡，不能葬在家乡，便叫“客死他乡”，后代们连个扫坟祭祀的地方都没有。旧时代的人香火观念很强，认为没人烧香祭祀，会成为孤魂野鬼。这虽是中国旧时代人的普遍观念，在佛学上讲，这是偏见与身见，会拘束自己的灵魂的解脱。“观念拘束灵魂”并不是妄语，人如果不觉悟，活着不打破某些认知的藩篱，死了，那种固执的认知也会迷惑、拘束、障碍灵魂的解脱。

      有人客死他乡，在过去，交通不发达，信息不发达，又不能就地埋葬，便有了“赶尸术”，用符咒术让尸体在夜间自己行走，千里百里都要走回家，落土为安。

     王先生认识的老人中当年有从事这行的。原理是什么，不得而知。这些年由于网络、影视的发达，这样的故事被写到各种玄幻小说乃至会在某些影视里出现。道教的确有如此方术。方术是解决问题的，也有时代性。在现代，这样的道术就失去了存在的意义。法律上，客死异乡的人要就地火化。即便不就地火化，也要到公 安 部门办理手续，有专门运尸的车，车上有冷气设备。甚至客死海外也有飞 机运送。只是费用极高。我认识的一位道长，师姐在美国弘道，客死异国，师弟便通过航空将师姐的肉身运到国内，自己因此回国而继承法脉。

       王先生因为好道术，知道的道术故事多，见过的道术表演多。像搬运术，他在工厂里的时候有人会，厂长不信，工友就给厂长表演，厂长把一份重要文件放保险柜里，会搬运的工友对厂长说：“你打开看看，还有在吗？”厂长打开一看，没了。文件已经在那人手里。一瞬间，那人说，不在我这里了，在别的柜子里。果然如此。眼见为实，这勾起了王先生好道术的心。我也见过搬运术的表演，向来不迷恋这些，更不会迷数十年而孜孜以求。“万般神通皆小术，唯有空空是大道”的观念在我心底很深，白玉蟾“内用成丹，外用成术”的观念对我影响很大，关注本体，关注道体。

       王先生见过很多符咒法门。他一个朋友懂得治马蜂的咒语，如果把咒语告诉你，你会大笑，不信就这么简单的几句话，什么“日出东方，赫赫阳阳。金鸡一出，马蜂遭殃。”还有个手诀，是大拇指、中指、食指三指掐成一个形似鸡头的诀，要用力，不能放松。王先生和朋友试过，很灵验。掐诀念咒，即便“捅了马蜂窝”，马蜂不会蛰你。有一次，一个朋友真的捅马蜂窝，起初没事，只是因为手诀松了，一只马蜂过来叮了一下。他赶忙掐紧手诀，马蜂都飞走了。

      马蜂叮了也没事，他们还有道术，写七个很古怪的字在纸上，然后用针在这七字的最后一笔的尖上扎各一针，就能消肿，或者不肿，很灵验，还能用于止痛，王先生有一年告诉我后，我和朋友试过，灵验，即便蚊子叮了，用那个方法，就不痒不肿。只是麻烦，要写出那七个古怪的字，找针 扎那七个字最后一笔的尾部。有一年我犯牙病，又疼又肿，王先生来了，就用这样的方法给我治疗，止疼效果好，消肿效果小。我还把这方法登在《益生文化》某期上。

       我感兴趣的不是道术本身，而是道术背后的原理和作用。比如那个治马蜂的咒语和手印，其实是意识作意的效果，人类的意识活动，其他生灵也能感通。如果你对一只狗动恶念，瞪着眼看狗，狗自然能感受到到你的不友善，便会朝你狂吠。小时候老人们告诫我们不要目光和狗对视，以免被狗咬了。一个人对其他人有不好的想法，他人大多能感觉出来。动物也有那种感觉，在佛道的认知里，从来不把动物等看成是没有思维和意识的，认为人和动物们能沟通某种意识。驯养动物的人对此会有更深入的体验。你在念“金鸡一出，马蜂遭殃”时，你做形似鸡头的手诀时，你的意识里已经造了“金鸡”的形象，你念咒掐诀时，在马蜂的意识和觉知里，就会有金鸡出现。马蜂怕金鸡，仅此而已。你在马蜂的眼里不是人，而是克星金鸡。

       持咒和观想的道理不过如此。只不过，道理讲明了，很少有人生信而已。即便相信，生不起恭敬心、珍重心。对某些修持法，很多老师对弟子只传法，不讲理，怕你明白了理而生出轻慢心，以为“原来如此”、“不过如此”。这样的念头一动，就修不成了。明 心见性的人，明理之后，只要他修，反而更容易。

       我一位朋友的亲戚是个骟匠，过去农村有种“火骟”，用火把骟刀烧红，骟匠用舌头舔烧红的刀子，感受下刀的火候，你能听得见舌头和火红的刀子之间因接触而发出的哧哧声。我在农村时见过这样的火骟，见过我那位同学的亲戚“走市”（特殊手艺人外出干活，方言里叫“走市”），我同学好奇，问亲戚为何不怕烫伤？亲戚说念过咒语。朋友问什么咒语？亲戚说：“冰 冰冷，冷冰 冰”。这六个字，反复念，就能不怕烫伤。看看云贵地区的那些“过火海”的表演，肯定有类似的咒语。我在电视上看过那些少数民族的艺人表演“过火海”的，赤脚踩在红红的炭火上来回走，没事。

       最基本的修持还是通过咒语而意识造境，因意识造境而引生某种功能，而达成某种效果。这正是《楞严经》二十五位菩萨圆通法门的根基，只不过那些菩萨最终把法门的修持引向对空性的悟证而走向解脱道，这才是要点。任何道术，只要能走上对空性的悟证，就会自然转化为解脱道。法无高下，悟性有高下。悟性高的人任何法门都可能导向道体的悟证。

      假如有人天天诵持金光咒，“金光烁屋，瑞气盈庭”，假如你坚固地相信修持金光咒便能镇宅修真，并如理如法修持，就一定能心想事成，天长日久，家里一定会有祥瑞之气，身心会流溢金光瑞气。道理是一样的。前人说的：“神仙本是凡人做，只是凡人心不坚。”任何修持法，不论道术还是解脱道的更高修持，都有相同的基本的原理，最关键的是见地的透脱，才不会迷惑。任何神秘的道术背后都有原理，这原理都会归同在道体上，修学，“但得其本，不愁其末”，才会大成，而不局限自己。

横竖撇捺在田字格的正确书写格式：

①横写在横的那条线上。

②竖写在中间的那条竖线上。

③撇写在左半边居中处。

④捺写在右半边居中处。

扩展资料

传统的汉字基本笔画有八种，即“点（丶）、横（一）、竖（丨）、撇（丿）、捺（㇏）、提（㇀）、折（Í）、钩（亅）”，又称“永字八法”。1965年1月30日中华人民共和国文化部和中国文字改革委员会发布的《印刷通用汉字字形表》和1988年3月国家语言文字工作委员会、中华人民共和国新闻出版署发布的《现代汉语通用字表》规定了5类基本笔画：横类、竖类、撇类、点类、折类。

笔画有时也指笔画数，如字书前有汉字笔画索引。表示这两种意思时“笔画”亦可作“笔划”，但目下规范作“笔画”。此外，笔画还指用笔绘制的图画，此义项一般用在古籍中，现时人们不常用或不用。

　我们的生活中有很多优秀的影视作品，每次观看完一部作品之后，心中都会感触颇多。人最真实的感受都来源于视觉。通过写观后感的方式，我们在不知不觉是成长。你是否正为写观后感而发愁呢？为此，你可能需要看看“故宫观后感”，供你参考，希望能够帮助到大家。

故宫观后感(篇1)

　最近，纪录片《我在故宫修文物》在网站收获超过百万次点击，豆瓣评分高达94，甚至高过《舌尖上的中国》。“慕名而来舔屏”的年轻人络绎不绝。

　要说之前，文物纪录片给人的常是一种高冷、神秘、刻板、枯燥的印象，仿佛都是关于遥不可及的东西，和百科知识别无二致，与普通人的生活多有隔膜。所以，不少作品往往是“墙内开花墙内香”，顶多能赚圈儿外人的几眼好奇。

　有网友说，当别人推荐《我在故宫修文物》这部片子的时候，我以为拍的是故宫，没啥特别的兴趣，没想到却讲的是故宫里一群人的故事，而这一群人，实在可爱又可敬。于是一口气看了三遍。

　我想起上学那会儿，同学们经常一起嘀咕：真不明白博物馆里的老古董有啥看头我不认识它，它更不认识我，冷冰冰的有意思吗尔后，逐渐有一些机会听到收藏家回忆他们和某一文物相遇、相守的故事，或关于因缘际会，或充满人情世故，或有彼此坚守，交织着个人的情感，也打捞起历史的点滴。我便开始对文物有了新鲜的认识，似乎还感受到老物件的`温度。原来“文”是中心，“物”只是载体。正如纪录片里的木雕佛像修复师屈峰说的，“文物是死的，要文物干吗文物的目的就是让它传播文化，而不是为了保留一个物品放在那。”钟表修复师王津说，以往大家看到的文物都是静态的，这部片子让很多观众看到了文物背后的故事。

　所以，也就不难理解，当看到有一群和我们一样朝八晚五的普通人，在一个时光慢悠悠、充满生活气息的“自家后院”里，执着而从容地做好自己的本职工作之后，网友们油然而生的亲切感。这时的文物，俨然褪去了厚重的尘埃，充满人情的味道;这时候的观众，也开始“心疼”“点赞”“自豪”，关切这些文物的传承和命运。这是一种奇妙的互动。

　互联网的强大力量，让这种互动的影响迅速扩散和放大。《我在故宫修文物》的走红路径是这样的：最初在央视播出并没引起多大的反响，后来，当故事被上传到某弹幕视频网站后，迅速跻身热搜榜，俘获了大量90后粉丝。

　不少与传统文化相关的传承面临危机，最大的抱怨是缺乏年轻人的关注和热情。当今年轻人难道天然与传统绝缘、和文物有隙吗《我在故宫修文物》显然已经给出了答案。

　这必须从信息传播思路上找找原因――在互联网时代，应该利用怎样的方式与年轻人同频共振在文化生活多元时代，能从哪些方面打开年轻人兴趣的大门否则，恐怕“酒香也怕巷子深”了。

　总归来讲，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字，在大众的心中活起来，根本还是要使大家到文物本身与现代生活并没有不可跨越的距离，文物的命运也是一件与每个人有关的事。有更多亲近，便有更多自觉。

　网友调侃说，“《我在故宫修文物》是故宫最好的招聘帖：工作在北京一环内，跟最顶级的文物打交道，春天赏花、夏天摘果、秋天看落叶、冬天观雪景，过着四季分明的生活。”这些网友最终可能并不会从事文保事业，但是从这里，我们已经看到了他们和文物相互靠近的美妙画面。

故宫观后感(篇2)

　记得四五年前我独自去北京办签证。等待递材料的日子又长又无聊，我几乎把能叫得上名字的地方都去了一遍，最后再没地方可以逛，就去了故宫。不为什么，只是觉得那是个氛围挺沉重的地方，不适合我当时焦灼的情绪。

　春末的北京阳光那么好，因为并不是节假日，故宫里并没有太多的人。我一个一个进去那些光线幽暗的展厅，玻璃展柜上粘满了无数游客留下的手印子和脸油印子。那些展品发着暗暗的雅雅的光泽，我很缓慢的一件一件看，很精美，想着它们被保存下来所经历的那些岁月或是战火，不由得肃然起敬。

　后来我不止一次逛过卢浮宫，庞大的馆厅和拥挤的人群，注定我只能走马观花的略一遍那些举世闻名的画作和雕塑，使劲举着手机拍一些满是后脑勺的照片发发朋友圈。巴黎那么热闹的地方，总有更带劲的去处，博物馆只是浮躁的匆匆一瞥，我是最典型的卢浮宫游客之一。

　这记录片一下子把我拉回到四五年前的那段时光里。我一个人背着小包，里面装着711买的海苔包饭矿泉水跟一点零食，在故宫里晃悠一直到广播说关门，随时走累了就坐下晒晒太阳，春风和煦的吹拂着我的脸和手臂，心里对未来期待又惴惴不安。即使我现在回想起这一切来，也觉得微微的震荡，曾经向往的远方终于在脚下。

故宫观后感(篇3)

　回顾这一周，没有一天是消停的。报告脑子首领，因敌方名为试卷的新型威力极强的战斗机，与之拼命厮杀，脑细胞士兵一个都没有活下，报告完毕。快去逃命！面对接二连三的考试，我只想仰天长啸：天道有轮回，苍天饶过谁？老天爷，我与你有三生三世的仇恨，所以你派试卷来考验我，还贴心地送了一首又一首动听的凉凉！

　总体看这一周的战况，是不理想的。众多试卷的轮番轰炸，炸出了我的薄弱点，也希望可以借助这个周末能恶补一些回来。

　分析一下各科情况：语文方面主要就是加强默写；英语知识点的巩固、作文句型多样，默写要加强；对于初一唯一的理科数学主要抓计算，后面的大题深刻地认识到没办法拿到全分，那就将分点上的基础知识牢牢抓住；剩下的史政两门，我需要找一些判断题和选择题来巩固，这两个薄弱点一抓上去，便可以考个理想的成绩。

　口说无用，还得靠行动。希望这次好好复习后，可以让期中考试分数给我一个满意的交代。

故宫观后感(篇4)

　有这么一群人，当其他人在工作事业上浮躁喧嚣碌碌无为时，他们却在艰苦的环境里付出了巨大的努力和耐心创造了一个又一个人类奇迹。

　有这么一群人，当其他人在学习生活上压力山大彷徨无助时，他们却抱着舍我其谁的信心和精益求精的精神复制出一个又一个国家骄傲。

　他们是谁？他们就是那些犹如“扫地僧”般的故宫文物修补者，貌似普普通通而个个身怀绝技。

　当我看完这部纪录片后，对大师们的只有敬佩和赞叹。冬练三九，夏练三伏，他们在修补各种文物上，付出了大量常人难以想象更难以做到的耐心。也正是靠着这份耐心，才修补好了许多原本破损的珍贵文物，是他们的勤劳和耐心，才让后人能有机会在故宫欣赏到许多精美绝伦的文物，让辉煌历史再次重现。

　纪录片中，最令我印象深刻的，是他们的细心和信心；他们的眼睛锐利似鹰眼，细细的观察出这个文物器械无法启用的问题所在；用一双双巧手，自信的织出了精美的布匹，粘好了美丽的瓷器，修好了精致的器械……

　我要向他们学习这份细心找到自己学习和生活上的不足之处加以改正和提高；我要向他们学习这份耐心，踏踏实实为实现自己的奋斗目标永不放弃；我要向他们学习这份信心，克服重重困难取得优异的成绩。

　这部纪录片有一句最令我印象深刻的解说词：“在这个喧嚣浮躁的当今社会，保持一颗宁静的心，是对这个世界的最好逆袭。”

故宫观后感(篇5)

　故宫，相信大家都听过这认识的名字，光是听，估计大家都没有亲自游览过故宫，这是很遗憾的，但是我去过故宫，真是书上说的那样，我相信你们读了《故宫博物院》就能弥补那个遗憾。

　黄传惕用平实的语言，描绘了故宫的雄伟，如同身临其境。

　这篇文章主要写了故宫的位置，历史，和古代建筑的地位，总体布局和艺术风格，让我们对故宫有了大致的了解。

　还先容了故宫的特点，以保和殿后面的小广场为界把故宫分为前朝和内廷两部门分别加以说明。前朝主要先容“前三殿”，先先容殿前建筑。以一游览者的眼光先容了从前向后的游览故宫所看到的一切。，以总分的说明顺序依次先容了太和殿、中和殿、保和殿。接着先容了后三宫：乾清宫、交泰殿、坤宁宫，分别先容了它们的作用。接着总结先容后三宫的彩画图案。游览完观全景，从景山离开这次故宫的旅行。

　让没有去过故宫的人可以领路到故宫的奇异和文化底蕴。

故宫观后感(篇6)

　在炎热之夏，我看了一套书。这套书共有15本，我可一点也不嫌多，因为里面的故事太吸引人啦，这套书的名字叫《故宫里的大怪兽》，是一部集趣味性和知识性于