武术得参考文献有

官方文献有以下几部

《中国体育教练员岗位培训教材武术套路》

《中国体育教练员岗位培训教材武术散打》

《中国武术文化散论》邱丕相

《中国武术教程》上下册 下册最后一页有大量古武术简介。

中国武术，以中国文化（汉族）为基础的、停止（止）战斗（戈）的技术。

武术，使用（包括但不限于）打斗等手法、来达到停止战斗的目的、的技术。武，是停止战斗的技术，而并非发起战斗的技术。所以，但凡主动发起、挑衅起战斗的，都违背了武，是灭武的行为。

二战后，全球用“体育竞技”方式，来消除二战余下的戾气，导致中国武术被卷入体育范畴“发展”，致使大大扭曲了我们祖宗留给我们真正的武术文化与精华。

明代唐顺之的随笔和文集，其中涉及武术的有“游嵩山少林寺”“杨教师枪歌”“峨嵋道人拳歌”等。唐顺之(1507～1560)，字应德，号荆川，江苏省武进县人，明代抗倭名将。

关于形意拳的祖师爷，有些人认为是岳飞，有的人认为是达摩祖师，也有的认为是清朝的姬际可，这些说法的来源都是一些古籍记载。但是根据流传的古籍记录，我们可以发现形意拳的祖师爷仍然是岳飞，下面就让我们具体分析一下这些古书中的记录。

达摩老祖是古时候的天竺高僧，正是他来到中原的少林寺传下了少林武学，从此后少林武术便在全国发扬光大，素有天下功夫出少林一说。而达摩在嵩山少林寺面壁9年的时候，有人为其写了一首《咏达摩》，称赞达摩在面壁时“全凭心意练功夫”，因为形意拳的原名就叫心意拳，所以有些人就以此句诗为证，认为达摩才是形意拳的祖师。这种想法其实是有偏差的，因为这句诗的意思只是说达摩面壁时只凭自己的心意、随自己所想去练功夫，并不是说达摩练出来的就是心意拳。

在形意拳流传下来的古拳谱序章中有明确记录，说岳飞童年时就受业于名师，尤其是箭法和枪法相当精通，后来还从枪法中悟出一套拳法教给自己手下的将士，取名为“意拳”，这就是最早期的形意拳了。

也有人认为明末清初的姬际可才是形意拳的创始祖师，实际上这也是有偏差的。因为在刚才那本古拳谱序章中也提到，姬际可是蒲东诸冯人氏，字隆丰，也就是现在的山西永济县人，他在钟南山访问名师的时候遇到了世外高人，传授给他岳武穆王（岳飞）留下来的拳谱，姬际可十分高兴，揣摩练习了数年后尽得其中奥妙。根据这些记录来看，姬际可应该是岳飞未经拜师的弟子，也是形意拳的传人，并非形意拳祖师。