陨石的颜色 质地 和色泽，颜色多以黑色出现，有部分浅褐色。质地无非是 金属质地 非金属质地。铁陨石 顾名思义就是一块铁疙瘩 。磁性相当强 不会出现说有的地方磁性强，有的地方磁性弱 ，那这也是非绝对的。部分南丹铁陨石， 由于坠地时间较长，氧化严重 ， 部分已经氧化变质看似金属质地， 其实已经没有磁性了 。铁陨石的形成 是小行星的内核 ， 由于小行星温度的降低 ， 内核收缩 ，所以铁陨石的密度都很大 一个立方厘米能达到8克多。那就可以说 铁陨石很致密 ， 不会出现任何的蜂窝状结构。可以这么说 ，但凡一块铁表面有很多孔洞 ， 切开内部也有孔洞 ， 这块铁绝对不会是铁陨石。石陨石跟铁陨石的道理也是一样的 ，但石陨石是会出现蜂窝状结构的，月球玄武岩石陨石，阿姆斯特朗登月之后 ， 美国政府一共从月球获得200公斤的月球岩石 ， 这些月球岩石切割开确实有这样的结构，记住所有的石陨石都是有磁性的，只不过有的石陨石的磁性很微弱 ， 我们是测不出来的。只有到实验室环境才能测出来 。所以说火星和月陨无磁性其实是错误的 ，我们都知道陨石是小行星形成的小行星形成的 ，小行星如果一个鸡蛋， 铁陨石是蛋黄 ， 石铁陨石是蛋清 ， 蛋壳是石陨石 ，只不过蛋壳太多，蛋黄不少 ， 蛋清少的可怜罢了。越内部越紧密，压力是一部，温度降低 的收缩也是一个部分原因。如果上的石头有经脉 ， 那肯定不是陨石。如果石头有分层 ，肯定不是陨石，深入一点 ，分层是沉积的作用。但是火星上也发现了 ， 这种冲积扇 ，是不是会有沉积岩石也说不定。陨石不是燃烧， 是熔融一个土豆你放到火力烧一下 内部就不是土豆了吗。记住鉴定陨石是个很有意思的事 ， 颜色光泽质地 ，有一点不合适的就可以定性为非陨石。陨石里有黄金 ，但没有钻石。

小行星在宇宙经过撞击， 分解成诸多小块，也就是小行星碎片 。当小行星碎片被地球引力捕捉 ， 就会穿过大气层到达地面 ， 形成陨石。小行星碎片再宇宙中温度是很低的，当穿越大气层的时候 ，表面物质发生熔融 ，表面发生熔融 ， 但其内部的温度却是很低的 ，这样就存在一个热传导作用 。当碎片越大， 这种极高与极低温度发生热传导 ，就会发生碎片解体 。宇宙温度 大约是 —260℃，经过大气摩擦时间是很短的，温度积累时间也会很短，这样当陨石坠地后，陨石内部温度其实是很低的。再小行星碎片跟大气发生熔融 就形成了， 融壳 ， 气印 ， 及熔流线等 。没有融壳 ， 会有气印和熔流线吗？所以鉴定陨石 融壳是个很重要的点 。融壳的颜色通常比陨石内部颜色深。融壳不是被烧的。是熔化的，所以看起来被烧了，可能就不是陨石了 。地球上有许多过程，如风化，侵蚀，导致岩石有涂层和皮。这些图层和皮是完全不同于融壳的 。

新疆沙西石陨石和沙东石陨石的融壳已经风化掉了，很少有新鲜的融壳了。那它外表的那层壳是怎么形成的呢？是沙漠漆化作用形成的一层漆化壳。漆化程度越高越说明陨石坠地时间越久。库姆塔格的熔壳还在，说明它掉落的时间要短很多。俄罗斯车里雅宾斯克陨石 就具备新鲜的融壳。我们来看看什么是陨石的气印，一般石陨的是大气印，陨石在高空与气流作用而产生的类似手指印的痕迹称气印。就像拇指按在粘土泥块上留下的痕迹（如下图）。是否有气印的问题，被很多专家和陨石爱好者所重视。通常情况下，陨石体积的大小与气印的大小成对应关系。陨石体积大，气印也大，陨石体积小，气印也小。尤其是铁陨石，经常获得“regmaglypts”（指纹）的表面，蔚为壮观。 石陨石，有时显regmaglypts（气印），但他们的气印往往会很浅。简单的说法是：陨石表面发生熔融 属于融化状态 就像咱们的橡皮泥 你拿手再橡皮泥上用手指按 看到的就类似气印。气印不会很深 ，不会像个坑，像小孩子的酒窝，就是那个感觉，如果很突兀的一个坑 那肯定不会是陨石仔细看气印 它的壁很缓，没有那种很立的感觉。很舒服 不突兀，没有那种直接拿棍子捅下去的感觉 ，沙漠陨石 主要还是看表面特

东海水晶最好

简介如下：

我的家乡连云港市东海县被誉为水晶之乡，矿藏水晶面积达1280平方公里，储藏量大约在500万吨以上，占全国水晶储藏量的50%-60%，储量、质量皆为全国之首。

1992年10月落成的东海水晶城，建设规模达14000平方米，现交易大厅有6000多平方米，为全国最大的水晶制品及交易中心。在水晶城精品展厅里就有许多奇特的水晶。

水晶，是大自然的杰作。它有美丽的结晶，洁莹闪亮，历来为人们称颂和钟爱。 唐代韦应物曾这样咏赞它： “映物随颜色，含空无表里。持来向明月，的烁愁成水。” 真是把水晶美妙的特点给写绝了。

清代七品县太爷的顶子就是一颗颗闪闪发亮的水晶。它被视为一种安国定帮的吉祥宝物。

第一个把东海与水晶联系在一起的是吴承恩。他是淮安人，来过东海，也知道东海胜产水晶，所以，他把东海龙王爷的居宅定在水晶宫，绝不是偶然的巧合。在清初康熙年间修编的《江南通志》上，记有“牛山，在海州西南七十里，产水晶石。”可见东海胜产水晶，至少也有300年的历史了。

据地质部门对牛山周围的勘察，全县有380多条石英脉，老百姓土语叫“石英龙”。石英龙里藏有大量的水晶，但总量无法具体测算。现在东海每年的水晶收购量在400吨以上，约占全国水晶总产量的一半。所以，东海称谓“水晶之乡”是当之无愧的。

一方水土养一方人，在60年代初，经济困难时期，东海剧团停演，全体演职员就是靠挖掘水晶石度过难关。 文革期间，理发业不景气，理发师们也是以挖掘水晶石解决了实际困难。平常里，农民利用农闲季节挖水晶石，成为一项重要副业。改革开放以后，东海人民大放手脚，把水晶业作为致富的主流产业。全国各地都有东海人开设的水晶专营店。90年代东海建成了水晶专业市场，去年和今年又扩建了二期和三期工程。水晶销售量每年都在大幅度上升。

近年来，东海水晶这个瑰宝的开发、利用有了迅速的发展，水晶系列化工业已经形成。水晶眼镜名扬全国，还生产出高低倍显微镜、目镜、物镜、棱镜、高精度的锥体棱镜、水晶工艺品及人造水晶等，广泛用于国防、通讯、电子、科研等部门，其中有些产品已经跻身世界先进行列，选销欧美。

1958年8月6日，在房山镇枯塘村挖出一块水晶大王，高2米多，重4358公斤，呈圆柱状。是迄今为止世界上最大的水晶。现珍藏在首都地质博物馆。后来，在驼峰乡又出土一块重3000多公斤的水晶二大王。1976年9月毛主席逝世，所用水晶棺的原料，绝大多数是从东海选用的。

前苏联的阿尔莫左娃，美国的罗塞•琼等国际水晶专家都来过东海考察。他们赞叹东海水晶量多、体大、质优，含硅量高达9999 ，为世罕见。他们预言：东海将是中国乃至世界未来的水晶和石英中心。

东海是名副其实的水晶之乡。因此，东海水晶最好。

1 能够朗诵3分钟的古文

滕王阁序 王勃 豫章故郡，洪都新府，星分翼轸（zhěn），地接衡庐。

襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯（ōu）越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃（fān）之榻。

雄州雾列，俊采星驰。台隍（huáng）枕夷夏之交，宾主尽东南之美。

都督阎公之雅望，棨（qǐ ）戟（j ǐ）遥临；宇文新州之懿（yì）范，襜（chān）帷（wéi）暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。

腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

时维九月，序属（shǔ）三秋。潦（lǎo）水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。

俨（yán）骖騑（cān fēi）于上路，访风景于崇阿（ē）；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。

鹤汀（tīng）凫（fú ）渚（zhǔ），穷岛屿之萦（yíng）回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。 披绣闼（tà），俯雕甍（méng ），山原旷其盈视，川泽纡（yū）其骇瞩。

闾（lǘ）阎（yán） 扑地，钟鸣鼎食之家；舸（gě）舰迷津，青雀黄龙之舳（zhú）。云销雨霁（jì），彩彻区明。

落霞与孤鹜（wù）齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡（l ǐ）之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

遥襟甫畅，逸兴遄（chuán）飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏（è）。

睢（suī）园绿竹，气凌彭泽之樽（zūn）；邺（yè）水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。

穷睇眄（dì miǎn）于中天，极娱游于暇日。天高地迥（jiǒng），觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。

望长安于日下，目吴会（kuài）于云间。地势极而南溟（míng）深，天柱高而北辰远。

关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍（hūn）而不见，奉宣室以何年？ 嗟呼！时运不齐，命途多舛（chuǎn）。

冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。

老当益壮，宁知（在人教版中为“移” 根据数本权威古籍也可为“知”）白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙（hé zhé）以犹欢。

北海虽赊（shē），扶摇可接；东隅（yú）已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？ 勃，三尺微命，一介书生。

无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫（què）之长风。舍簪（zān）笏（hù）于百龄，奉晨昏于万里。

非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨（tāo）陪鲤对；今兹捧袂（mèi），喜托龙门。

杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？ 呜呼！胜地不常，盛筵难再，兰亭已矣，梓（zǐ） 泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。

敢竭鄙怀，恭疏短引，一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。

滕王高阁临32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333264663739江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

气势磅礴 辞藻华丽 适合朗诵。

2 能够朗诵3分钟的古文

《少年中国说》最赞了！还有别的想不出来了 少年中国说 〔清，一九00年二月〕梁启超 日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。

是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？任公曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在。

欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。

惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。

惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。

老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。

惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。

惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。

惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。

老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。

老年人如字典，老年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒。

老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西比利亚之铁路。

老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。

此老年人与少年人性格不同之大略也。任公曰：人固有之，国亦宜然。

任公曰：伤哉，老大也！浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元、天宝间遗事，谱《霓裳羽衣曲》。

青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯门似海珠履杂遝之盛事。拿破仑之流于厄蔑，阿剌飞之幽于锡兰，与三两监守吏，或过访之好事者，道当年短刀匹马驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终而揽镜。

呜呼，面皴齿尽，白发盈把，颓然老矣！若是者，舍幽郁之外无心事，舍悲惨之处无天地；舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声；舍待死之外无事业。美人豪杰且然，而况寻常碌碌者耶？生平亲友，皆在墟墓；起居饮食，待命于人。

今日且过，遑知他日？今年且过，遑恤明年？普天下灰心短气之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拿云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能乎不能？ 呜呼！我中国其果老大矣乎？立乎今日以指畴昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功，若何之烜赫。

历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代良辰美景、赏心乐事之陈迹哉！而今颓然老矣！昨日割五城，明日割十城，处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊。十八省之土地财产，已为人怀中之肉；四百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴，岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶？呜呼！凭君莫话当年事，憔悴韶光不忍看！楚囚相对，岌岌顾影，人命危浅，朝不虑夕。

国为待死之国，一国之民为待死之民。万事付之奈何，一切凭人作弄，亦何足怪！ 任公曰：我中国其果老大矣乎？是今日全地球之一大问题也。

如其老大也，则是中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐澌灭，他日之命运殆将尽也。如其非老大也，则是中国为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。

欲断今日之中国为老大耶？为少年耶？则不可不先明“国”字之意义。夫国也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之；有主权，有服从，人人皆主权者，人人皆服从者。

夫如是，斯谓之完全成立之国。地球上之有完全成立之国也，自百年以来也。

完全成立者，壮年之事也。未能完全成立而渐进于完全成立者，少年之事也。

故吾得一言以断之曰：欧洲列邦在今日为壮年国，而我中国在今日为少年国。 夫古昔之中国者，虽有国之名，而未成国之形也。

或为家族之国，或为酋长之国，或为诸侯封建之国，或为一王专制之国。虽种类不一，要之，其于国家之体质也，有其一部而缺其一部。

正如婴儿自胚胎以迄成童，其身体之一二官支，先行长成，此外则全体虽粗具，然未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时代，殷周之际为乳哺时代，由孔子而来至于今为童子时代。

逐渐发达，而今乃始将入成童以上少年之界焉。其长成所以若是之迟者，则历代之民贼有窒其生机者也。

譬犹童年多病，转类老态，或且疑其死期之将至焉，而不知皆由未完成未成立也。非过去之谓，而未来之谓也。

且我中国畴昔，岂尝有国家哉？不过有朝廷耳！我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。

朝也者，一家之私产也。国也者，人民之公产也。

朝有朝之老少，国有国之老少。朝与国既异物，则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。

文、武、成、康，周朝之少年时代也。幽、厉、桓、赧，则其老年时代也。

3 恰同学少年中众人一起朗诵的文章很喜欢,非常适合青年人立志

梁启超曰：造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘如僦屋者然，彼明日将迁居他方，而我今日始入此室处，将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪若我少年者前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛、为马、为奴、为隶，则烹脔鞭棰之惨酷，惟我少年当之；中国如称霸宇内、主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之于彼气息奄奄、与鬼为邻者何与焉？彼而漠然置之，犹可言也；我而漠然置之，不可言也使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也故今日之责任，不在他人，而全在我少年少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！“三十功名尘与土，八千里路云和月莫等闲白了少年头，空悲切！”此岳武穆《满江红》词句也，作者自六岁时即口受记忆，至今喜诵之不衰自今以往，弃“哀时客”之名，更自名曰“少年中国之少年”。

4 求《少年强》朗诵

《中国少年说》——梁启超 〖原文〗 日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。

是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶，是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在。

欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。

惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。

惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。

老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。

惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。

惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。

惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。

老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。

老年人如字典，少年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒。

老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亚之铁路。

老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。

此老年与少年性格不同之大略也。梁启超曰：人固有之，国亦宜然。

梁启超曰：伤哉，老大也！浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元天宝间遗事，谱霓裳羽衣曲。

青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯门似海、珠履杂遝之盛事。拿破仑之流于厄蔑，阿剌飞之幽于锡兰，与三两监守吏，或过访之好事者，道当年短刀匹马，驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终而揽镜：呜呼，面皴齿尽，白发盈把，颓然老矣！若是者，舍幽郁之外无心事，舍悲惨之外无天地，舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声，舍待死之外无事业。

美人豪杰且然，而况于寻常碌碌者耶？生平亲友，皆在墟墓；起居饮食，待命于人。今日且过，遑知他日；今年且过，遑恤明年。

普天下灰心短气之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拏云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能乎不能？ 呜呼，我中国其果老大矣乎？立乎今日以指畴昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功，若何之烜赫。

历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代、良辰美景赏心乐事之陈迹哉！而今颓然老矣！昨日割五城，明日割十城，处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊。十八省之土地财产，已为人怀中之肉；四百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴。

岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶？呜呼，凭君莫话当年事，憔悴韶光不忍看！楚囚相对，岌岌顾影；人命危浅，朝不虑夕。国为待死之国，一国之民为待死之民。

万事付之奈何，一切凭人作弄，亦何足怪！ 梁启超曰：我中国其果老大矣乎？是今日全地球之一大问题也。如其老大也，则是中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐澌灭，他日之命运殆将尽也。

如其非老大也，则是中国为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。欲断今日之中国为老大耶？为少年耶？则不可不先明国字之意义。

夫国也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之，有主权，有服从，人人皆主权者，人人皆服从者。夫如是斯谓之完全成立之国。

地球上之有完全成立之国也，自百年以来也。完全成立者，壮年之事也；未能完全成立而渐进于完全成立者，少年之事也。

故吾得一言以断之曰：欧洲列邦在今日为壮年国，而我中国在今日为少年国。 夫古昔之中国者，虽有国之名，而未成国之形也。

或为家族之国，或为酋长之国，或为诸侯封建之国，或为一王专制之国。虽种类不一，要之，其于国家之体质也，有其一部而缺其一部。

正如婴儿自胚胎以迄成童，其身体之一二官支，先行长成，此外则全体虽粗具，然未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时代，殷商之际为乳哺时代，由孔子而来至于今为童子时代，逐渐发达，而今乃始将入成童以上少年之界焉。

其长成所以若是之迟者，则历代之民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病，转类老态。

或且疑其死期之将至焉，而不知皆由未完全未成立也；非过去之谓，而未来之谓也。且我中国畴昔，岂尝有国家哉，不过有朝廷耳。

我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。

朝也者，一家之私产也；国也者，人民之公产也。朝有朝之老少，国有国之老少。

朝与国既异物，则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。文、武、成、康，周朝之少年时代也；幽、厉、桓、赧，则其老年时代也。

高、文、景、武，汉朝之少年时代也；元、平、桓、灵。

5 求《少年强》朗诵

《中国少年说》——梁启超 〖原文〗 日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。

是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶，是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在。

欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。

惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。

惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。

老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。

惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。

惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。

惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。

老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。

老年人如字典，少年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒。

老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亚之铁路。

老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。

此老年与少年性格不同之大略也。梁启超曰：人固有之，国亦宜然。

梁启超曰：伤哉，老大也！浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元天宝间遗事，谱霓裳羽衣曲。

青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯门似海、珠履杂遝之盛事。拿破仑之流于厄蔑，阿剌飞之幽于锡兰，与三两监守吏，或过访之好事者，道当年短刀匹马，驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终而揽镜：呜呼，面皴齿尽，白发盈把，颓然老矣！若是者，舍幽郁之外无心事，舍悲惨之外无天地，舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声，舍待死之外无事业。

美人豪杰且然，而况于寻常碌碌者耶？生平亲友，皆在墟墓；起居饮食，待命于人。今日且过，遑知他日；今年且过，遑恤明年。

普天下灰心短气之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拏云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能乎不能？ 呜呼，我中国其果老大矣乎？立乎今日以指畴昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功，若何之烜赫。

历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代、良辰美景赏心乐事之陈迹哉！而今颓然老矣！昨日割五城，明日割十城，处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊。十八省之土地财产，已为人怀中之肉；四百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴。

岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶？呜呼，凭君莫话当年事，憔悴韶光不忍看！楚囚相对，岌岌顾影；人命危浅，朝不虑夕。国为待死之国，一国之民为待死之民。

万事付之奈何，一切凭人作弄，亦何足怪！ 梁启超曰：我中国其果老大矣乎？是今日全地球之一大问题也。如其老大也，则是中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐澌灭，他日之命运殆将尽也。

如其非老大也，则是中国为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。欲断今日之中国为老大耶？为少年耶？则不可不先明国字之意义。

夫国也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之，有主权，有服从，人人皆主权者，人人皆服从者。夫如是斯谓之完全成立之国。

地球上之有完全成立之国也，自百年以来也。完全成立者，壮年之事也；未能完全成立而渐进于完全成立者，少年之事也。

故吾得一言以断之曰：欧洲列邦在今日为壮年国，而我中国在今日为少年国。 夫古昔之中国者，虽有国之名，而未成国之形也。

或为家族之国，或为酋长之国，或为诸侯封建之国，或为一王专制之国。虽种类不一，要之，其于国家之体质也，有其一部而缺其一部。

正如婴儿自胚胎以迄成童，其身体之一二官支，先行长成，此外则全体虽粗具，然未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时代，殷商之际为乳哺时代，由孔子而来至于今为童子时代，逐渐发达，而今乃始将入成童以上少年之界焉。

其长成所以若是之迟者，则历代之民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病，转类老态。

或且疑其死期之将至焉，而不知皆由未完全未成立也；非过去之谓，而未来之谓也。且我中国畴昔，岂尝有国家哉，不过有朝廷耳。

我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。

朝也者，一家之私产也；国也者，人民之公产也。朝有朝之老少，国有国之老少。

朝与国既异物，则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。文、武、成、康，周朝之少年时代也；幽、厉、桓、赧，则其老年时代也。

高、文、景、武，汉朝之少年时代也；元、平、桓。

6 中华少年朗诵词

最低027元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：shxmdxx 中华少年朗诵稿 甲（女）：从巍峨峻拔的高原走来，我是冰山上的一朵雪莲；乙（女）：从碧波环抱的宝岛走来，我是海风中的一只乳燕；丙（男）：从苍苍茫茫的草原走来，我是蓝天下翱（áo）翔的雏鹰；丁（男）：从七沟八梁的黄土坡走来，我是黄河边鲜嫩的山丹丹。

齐：啊！神州大地生长的希望，我们是中华的少年！丁：九曲黄河让我懂得百折不回，丙：莽（mǎnɡ）莽昆（lún）仑使我学会立地顶天，乙：教我纯洁的是北国的雪花，甲：教我热烈的是南疆的红棉。齐：龙的故土，，民族的摇篮，锦绣山川，我们的家园。

丙：到刚劲[jìnɡ]端庄的方块字里，感受“水浒（hǔ）”“三国”的英雄豪气；甲：到如歌如画的唐诗宋词中，领略枫桥的钟声，大漠的孤烟；乙：在外婆的歌谣里牙牙学语，女娲（wā）、大禹（yǔ）的故事萦（yínɡ）绕耳畔；丙：在爷爷的臂弯下蹒（pán）跚（shān）学步，冬子、雷锋的脚印引我向前。齐：炎黄子孙，中华儿女，黑眼睛 黄皮肤，不改的容颜。

丁： 五月端阳，心随龙舟把诗魂追赶，丙：八月中秋，借皎皎圆月遥寄思念。甲：敖（áo）包会上，射箭摔跤，尽显小牧民的强悍；乙：手捧哈[hǎ]达，欢歌劲舞，献给朋友美好的祝愿。

齐：（女）东方之美滋养着龙的传人，（男） 五千年文化植根在我们心田。甲：我们铭（mínɡ）记着中华母亲的功德，更不忘她承受的千灾百难。

黄河纤（qiàn）夫拉不直问号般的身躯，长城的古砖挡不住洋炮的弹片。丙：啊。