世界上的怪病有几种？
说一位A罩杯的老汉
男性乳房肥大症，也被称为“男子女性型乳房”；在中医属于“乳疠”范畴。
其实凭心而论，男性的乳头、或者练出个胸肌啥的，观赏性大于实用性。顶多在做体检或者心肺复苏时，起到一个标记的作用。
不过男性要是患上了这乳房肥大症，可就连美都没了。
说说我遇见的一桩病例：患者是个农村老大爷，本想着好山好水好空气的安度晚年吧，不想在暮年里乳房“二次发育”了。
老头儿人很清瘦，年龄七十冒头儿，特别和蔼、老实那种，得了这病以后甚至还有几分羞涩，最近热映的**里有句台词咋说来着？
“在农村，没有不通风的墙。”
要说大小也不大，类似于青春期女孩子的小A杯吧，但夏天一穿短袖一眼就能看出左右两侧的区别，有嘴贫的老伙计还取笑他：老了老了咋还变X了呢。
老伴儿可是吓得不轻，上医院检查被诊断为“男性乳房肥大症”，一听说要手术治疗老人就有点怕了，就经亲友介绍找到我这里了。
老头儿乳晕处皮肤很黑，能摸到一块直径大概在3厘米左右的扁圆形肿块，边界挺清楚，用手指一推肿块还能跟着一动，老头儿说平时就疼，一按更疼。得了这病之后的其它感觉还有诸如头晕耳鸣，腰膝酸软，睡不好觉等症状。
老伴儿说老头儿这辈子都老实巴交，自打闹了这怪病就更内向了，晚上翻来覆去，话变得更少，有时还爱“急歪”。
在中医范畴里，男子乳头属肝，乳房属肾。病机应往肝气滞、气滞血瘀、气阻痰凝、痰淤互结上进行辨证。
治疗方法上从滋补肝肾、化痰散结入手。
配了个滋水涵木、疏肝理气，软坚散结、活血散瘀等作用的方子，前后喝了能有两个半月吧，老爷子那乳房基本恢复了原貌，重要的是不疼了。
在一些中医古籍案例中也记载着一些怪病，比如以下几则：
四肢有声：一人寒热不止，经月后四肢坚如石，以物击之，一似钟磬声，日渐瘦恶。
简单翻一下：患者长期有忽冷忽热症状，一个月后胳膊腿十分僵硬，一敲能发出钟鸣似的声音，人也一天比一天瘦。
鼻水成虾：一人鼻中腥臭水流，以碗盛之，有铁色虾鱼如粳米大，走跃不住，以手捉之，即化为水，此肉坏矣。
这应该是一种寄生虫病，有点像水蛭一类的，但这种不吸血。
前阴出粪：一妇人小便中出大粪，名交肠。
这个不解释了。
以上都十分罕见，但记载中也都列出了方子，根据方子也都可以反推出病机，不得不赞佩老先辈的智慧。
世间之大，无奇不有，特别是一些少见的怪病让很多人有难言之隐。
今天分享一个怪病现象： 25岁的小伙子胸部傲人，医院检查，医生用手一碰，乳汁喷射半米之远，真是怪哉。
今天主人公叫小王，25岁了，在杭州从事电子商务工作。在他身上有一个难言之隐，就是他从小胸部就比同龄男生的大，这点一度曾经让他非常自卑，小时候甚至不愿意去公共澡堂和游泳池里面。
成年之后，这个问题依然困扰着小王，他发现自己的胸部没有变小，而且有越来越大的趋势，甚至有时候还会分泌乳液，这让他非常难堪。
由于工作、作息、饮食的不规律，包括不爱运动，小王这两年体重从120斤飙升到170斤，他天真的以为是因为自己变得肥胖了，所以导致胸部脂肪比较多，造成现在这种情况。
小王比较内向，也不好意思去健身房锻炼，更不敢穿紧身的运动服，生怕别人看出他的异常，特别是在单位组织的一些集体团建活动，因为有游泳、泡温泉等项目，小王也要找个理由躲避不参加。除此之外，小王发现自己的生理也发生了一点改变，他胡子不长，面部细腻，看起来越来越女性化了。
小王由于害羞在小诊所就诊，看了乳腺科，医生告诉他需要进行手术切除，一侧就要两万，全部下来大几万。小王刚参加工作，手头比较紧，所以没有采取这种方法。
这个情况直到小王找了一个学医的女朋友后有所改变，他的女友告诉他这应该是一种疾病，最好尽早治疗。
在女友的鼓励下，小王专门到医院去做了一个全面检查。这次他到了内分泌科进行检查，接待的医生一碰他的身体，乳汁便直喷半米之远。经过化验和CT检测，最终确定了他得了一种叫 泌乳素瘤 的病。
这种病正是导致他身体异样的原因，也是成为他内分泌紊乱的罪魁祸首，经过治疗，小王病情得到好转，胸部的腺体也在逐渐缩小。
当她生病时，她的脚趾甲下会长出一颗颗五颜六色的钻石。
事件曝光后她迅速成为公众焦点，医生啧啧称奇。但她在“排石”前会又呕吐又牙痛，因此希望把病根治，地方政府承诺负担她的医药费。
这是一件发生在马来西亚的真实案例。就在一家电视台报道西蒂的特殊病情时，西蒂迅即成为公众焦点。
许多人登门造访，甚至还有人想买她的晶石。
她的母亲说：“ 人们只是想知道晶石怎样从我女儿的脚趾长出来，我们不是为了出名，我们只想有人研究，医治我的女儿。”
23岁的西蒂与家人住在榴连东甲，她的母亲表示， 女儿脚趾甲下的皮肤会裂开，吐出晶石，皮肤之后自动闭合。
西蒂排出的晶石色彩缤纷，状似水晶，她说每次通常排出5粒晶石。
去年10月首次排石，排出一颗白色、看似珊瑚的小晶石，在最近数天只排出2颗波子般大的晶石，分别是绿色和珍珠色。
西蒂称在排石前10分钟，会又作呕又牙痛，“那时我没有想到痛楚，只是想晶石快点出来”。
她指晶石偶尔会在她睡觉时排出，部分较大的晶石更要挖出来，数个月前的X光检查并未发现异况。
对于西蒂的这种罕见情况，国际医药大学人类生物系副教授贾德森形容西蒂的异能“在生物学上是不可能”，“脚趾能长出骨，但骨不会这样掉出来。
人体会长出石块，如肾脏和胆囊的钙石，有时胆结石吸收了胆囊的颜色后，看起来似钻石和宝石……但脚趾长出石块听来犹如传说”。
印尼一位40余岁的幼稚园女老师努西达，身上神奇的长出了铁线。
印尼媒体将她称做“铁丝女人”，20年来她都在这样的痛苦下生活，并用衣服掩饰这些长出的铁丝。
努西达的身体二十年来开始不停长出铁丝，最奇怪的是，有时还会长出已经生锈的铁丝。
多年来，努西达一直寻找着这个怪病的原因和治疗方法，但没有人可以给她一个明确的答复。
努西达的故事在当地传开之后，媒体开始报道，她也在2007年获得沙马林达（Samarinda）一家医院的免费治疗。
只可惜，至今她尚未被治愈。“根据检查，这些铁丝是从皮肤下面长出的，所以它们不会干扰到身体的器官。
该医院医疗团队指出，这些铁丝周边的皮肤并没有发炎，“照理来说，身体应该会拒绝有异物在里面”。
除此之外，还有很多可能某天发生在我们身边的怪病。科学家们已经注意到，20% 的病患者鉴定有基因突变，80%是不会突变的。
他们可能对这个结果也只能做无力的怀疑。我们要说的是总有那么某一天，你也可能会脚趾长晶石、身上长铁线。
我们是控制不了基因变异的，主要是预防或避免这种情况的发生！
要做到以下几点:
远离辐射，远离紫外线、激光和化学辐射等。
远离烟酒毒以及不 健康 的生活方式。
所以遇到怪病不要害怕，最重要的是家人的陪伴与支持，同时也要坚信在科学家的研究之下，希望会愈来愈大！
什么叫怪病，怪病指什么，中医的邪症，叫不叫怪病，说来就来，说走就走。
中医的邪症，是由于生气得的，就是现在所说的抑郁症，你说他是病，他就是病，说他不是病，不吃药打针也没事。
人经七情六欲，生气就能得大病，这种病，不算病，还真能气死人。
要不有句话，叫气死人不偿命，这句话的意思是说，打死你了有责任，用话气死了你，是不用负责任的。
抑郁症同邪症差不多，要不资讯什么心里专家，心里专家也很难治这种病的。
有句话说得好，心病还要心药医，找不对病的起因，为什么得的这种病，是无法医治的。
尤其是生气，可厉害了，人们说气大伤身，这句话一点也不假，气头上，什么也可以办出来，心里一时冲动，犯了不可饶恕的错误。
要不说，冲动是魔鬼，凡事要三思，有的人，气一上来，就由不得自己。
常常办出愚蠢的亊，自杀，跳楼，如果当时有人劝解，也可能不会发生此事。
得了抑郁症，身不由己，胡思乱想，总觉得世界末日降临，自己过不了了，光想不开心的事。
体质虚弱，胆小怕事，谁说话声音大，哪里有响动，都会吓一跳。
人得了抑郁症，觉得自己没有安全感，什么也怕，也想不开。
本来没什么事，就是胡思乱想，常常自己跟自己过不去，同家里人经常发生矛盾。
这些症状，都属于怪病，邪症，这种病尤其是下午，晚上最厉害。一般大阳一出来，就渐轻，一到晚上又厉害了。
如果有了这种病，也说不上有多少种，因为得病原因不一样，所以心里专家，他也不能一事同仁。
要说有多少种？那可真是多的很！
医学界对于疾病种类的发现一直处于进行时，我们就讲几个比较奇怪的：
1 超忆症（比学霸还牛的记忆力）
又称完全记忆， 拥有超忆症的人没有遗忘的能力，所有自己亲生经历过的事情，都会记得一清二楚，没有任何一个小细节会忘记。
案例：《无法忘记的男孩》英国男子奥雷利安·海曼，记忆力惊人，他记得10年来自己吃过的每顿饭，做过的每件事，每天的穿戴和搭配。
2 放弃求生综合征（通俗的解释为“不想活了”）
独属于瑞典的难民病。很多家庭的孩子一旦得知自己不能得到庇护，就会立刻陷入昏迷，直到拿到绿卡才会悠悠醒来。
研究表明，这些孩子确实是逐步陷入昏迷，刚开始的时候血压还有变化，后来就没有任何变动了，像植物人一样，陷入昏迷，无法醒来，直到有人告知他们已经拿到绿卡，一切安全。
3 自动酿酒综合征（“大肠”酒精厂）
体内肠道变身酒精发酵厂，能自动产生酒精使人体醉酒，也就是细菌帮人体自动酿酒。
案例：2013年，美国得克萨斯州一名男子无缘无故在家中晕倒，被送到医院后发现酒精浓度超过酒驾的5倍，但该男子表示自己并没有喝酒，后来医生表示，该男子患上了自动酿酒综合征。
4 臭鱼症（奇“臭”钟无艳原来是有病）
嗯，没错，就是你想得那样，患者全身会散发出一种臭鱼的味道。每日三洗吾身，十喷香水都没用，而且会遗传。
由于先天无法代谢三甲胺，臭鱼症患者的呼吸，尿液，汗液都会散发出臭鱼味，运动或情绪低落的时候，更明显。
5 难梳头发综合征（“爱因斯塔”发型）
头发干枯毛躁，爆炸头难打理也是一种病哦！
基因突变导致的毛囊干燥失调症状，表现为头发干燥、蜷曲、色泽浅、很难打理。
6 狼人综合征（返祖多毛）
你的头顶越来越冷，人家却成日忧心自己的多毛。
该病症的人会出现某种程度的返祖现象，连脸上都长满了毛发，同时伴随牙齿和面部畸形，但其智力发育正常；
7 外国口音综合征（灵魂穿越，掌握一门外国语）
如果你一觉醒来，发现自己不会说中文了，满口都是你听不懂的语言，别害怕，你不是得了精神病，而是患上了外国口音综合征。
案例：1941年，挪威一个妹子在空袭中脑部受伤，康复后就自动说起了一口流利的德语，她以前从没有学习过德语，可谓瞬间学会。
8 笑死病（狂笑需收敛，可能会暴毙而亡）
突然狂笑不止，而后暴毙，曾发现于非洲部落。
研究发现，无论男女，患上这种病 的人喜欢摇摆，走路蹒跚，站立不稳，眼睛斜视，说话不连贯，突然狂笑、而后暴毙而亡。 尸检发现，患者死亡时脑中有个“小洞”。
9巨乳症（胸部重量赶超2瓶矿泉水）
女性乳房正常体积约为250-350ml、中度约为500-750ml，超过1000ml则为巨乳症。
10马凡氏综合征（Lizzie Velasquez一个不幸的女孩）
Lizzie被网友称为全世界最丑的女人，成年人的年龄，体重却只有25公斤。
此种疾病由先天性发育不全引起，伴随的还有脂肪代谢障碍、骨质密度疏松、免疫系统低下等等。
每一个身有病痛的人，都经历着莫大的折磨，愿我们都怀着善意对待他们。
作为一个人类来讲，一定不要认为我们目前的认知是处于一个非常高大上的状态，其实还是非常的浅薄的，哪怕一个高血压到现在还没能完全的治愈，而高血压每年导致了非常非常多的人出现，各种各样的是致残致死的，也不再手术，但是到目前来讲，一个高血压我们都没有办法顺利的攻克完全的治愈。所以如果说怪病的话，其实我认为只要治不好的病人他都是怪病，就像高血压糖尿病一样，虽然我们可以通过一定的方式来控制，但是永远达不到一个最终治愈的根本。
其实在临床当中碰见的怪病有很多很多，而且也一定要知道治病，他是一个非常复杂的过程，有很多时候我们大夫治病更多的是依靠他自身身体的恢复能力，并不是完全就依靠我们的医术究竟是有多么的好。同样是两个人，同样是一个大夫，治疗有的效果好，有的效果差，这就很让人匪夷所思，谁也不知道自身的人体内究竟发生了一些什么样的变化，这个药明明对这个人就用，反而对那个人就有害，虽然经过了各种各样的实验，但是也不免出现了各种各样的异常情况。
所以目前来讲，我认为只要临床上没有办法完全治愈的疾病，他都是怪病，谁也不知道他究竟是因何而起，谁也不知道他究竟怎么才能完全的消除。
这个问题问得非常有意思！所谓的怪病，它首先是“病”，而不是非病；其次，这个病不是常见病，也就是比较罕见；最后，这种的症状表现，非常古怪。
在科学还很落后的古代，由于当时人们的科学认知，无法解释这些怪病，所以，一般都把这些怪病与鬼神、迷信联系起来。
例如，所谓的笑死病，早衰病，水过敏病，肌肉骨化病，梦游仙境病，异食病，莫吉隆斯病等等，很多很多，无法列举穷尽。
这里，我就和大家伙儿一起，来聊一聊3种怪病，早衰症、异食癖、梦游症，仅供参考。
早衰症，临床叫早年衰老综合症，由于常见于儿童，所以也叫儿童早老症。
世界上首例儿童早衰症病例，在1886年被报告，它属遗传病，患儿身体衰老的过程，较正常儿童，要快5-10倍。
早衰症患儿，不仅外貌就像老人一样 ，内脏器官亦很快衰退，造成生理机能下降。
早衰症患儿，身材瘦小、脱发和较晚长牙，一般只能活到7-20岁，大部分都会死于衰老疾病，如心血管病。
该病至今仍无有效的治疗方法，只靠药物针对治疗。
所谓的异食癖，就是患者总是喜欢吃无营养的东西，甚至是吃不能吃的东西，如砖块、泥土、头发、肥皂、树叶等等，并且难以控制自己去咀嚼与吞食。
异食癖实际上是一种进食障碍，尤其在婴幼儿和儿童时期常见；异食癖可以导致贫血、腹泻、便秘、铅中毒、肠梗阻、寄生虫感染等多种并发症。
截至目前，异食癖的发病机制，也不明确，推测可能与营养缺乏、精神心理因素及家庭教育背景因素等有关。
营养因素，如婴儿和儿童体内缺乏铁、锌等微量元素，因为缺乏锌，会使味觉敏感度下降，导致食欲缺乏、厌食及异食癖。
精神心理因素，如智力发育障碍、强迫障碍、孤独症等，这类患儿可能存在异食行为。
家庭教育背景因素，如有混乱的家庭环境、缺乏父母的有效监管、被忽视和虐待、 情感 剥夺等，这类的患儿可能会引起异食癖。
梦游症，临床叫睡眠行走，它是一种常见的睡眠障碍，梦游症状，通常在患者的主睡眠的前三分之一段发作， 主要症状表现为，在睡眠期间，离床行走，甚至迅速离床奔跑，梦游活动可自行终止，发作后，可回到床上继续睡眠。
但是，患者在梦游时，是不容易被人唤醒的；如果一旦被唤醒，那么，仍处于意识错乱状态，并且对所发生的一切困惑不解，对所发生的事件，部分或全部都完全没有记忆
如今的医学科学，也没有搞清楚这个病确切发病机制，初步猜测可能是在患者大脑中，部分已处于清醒期，而另一部分仍处于睡眠期。
这种分离的结果，导致大脑一部分仍然足够清醒，并能执行非常复杂的、持久的动作或语言行为。
但它还没有完全清醒到，能对这些动作做出反应。
你同意我的观点吗？
特别提醒：评论区中的推荐用药，均需谨慎试用，切勿打款购买！
世界上的“怪病”无法数得清！有心理方面的，有躯体方面的。有先天遗传的，有后天导致的。自然灾难、环境污染、食物中毒、药物致畸……时刻在威胁着人类的身心 健康 ，产生各种各样的“怪病”。
例如：巨乳症、多乳症、双子宫、双头畸形、连体人、头上长角、长尾巴、多毛狼孩子、早老症，以及早两天网上热传的缺手缺腿“海豹肢畸形”……数不胜数。
“ 感觉到了的东西，我们不能立刻理解它；只有理解了的东西，才能更深刻地感觉它 ”！对于所谓的“怪病”，我们单单知道它的存在是不够的，关键是要加强科学调查研究， 探索 认识其形成的原因、机制，吸引经验教训或总结出可行的防治措施，才能真正识别它，避免它，做到“见怪不怪”。
发生在我身边就有一个真实的怪病案例。
发怪病的人是我10年前同一个部门的女同事，约摸30多岁左右，江西高安人。
奇怪的病状同事期间我常常见她无论夏天多么酷热难耐她都是穿长袖，连脖子都围得密不透风。偶然一次机会我透过脖颈间的缝隙看到她身上大面积的凸起的红斑以及结痂，成片成片的
随着认识的加深我们才知道不仅仅是脖颈手臂全身上下都是这样子的症状，而且一年四季都是伴随着痒以及抓伤结痂，周而复始的循环。身上没有一寸肌肤完好。
而且这个病从娘胎里出来就一直伴随着她，因为她父亲是高安一个化肥厂的厂长母亲是该化肥厂里的会计，所以家境尚可。也去江西各大医院看过，但是一直查不出原因也没有医治办法。
所以这个奇怪的病就一直伴随着她，她平时都是靠不停的抓痒或者在抓烂的地方抹上药膏简单处理，后面看到网上有相似病情的病友建议：趁每年2-4月三亚太阳紫外线不是最强又气候温暖的时候常住三亚靠泡海水可以缓解病状。
后面她果真办理了停职留薪去到三亚短住3个月，据她自己说效果不错，晒晒三亚的太阳和泡泡海水缓解了她奇痒无比的症状，但是一旦回广东就又复发。
奇怪的病因你相信因果报应吗？ 我同事得这个病她自己寻医问诊都查不出原因，最后她用报应解释这个事情。
同事说她们家族史都没有这个皮肤病，无一人发病史，而她是唯一的一位，更奇怪的是现在医学这么发达她成年后也去过上海等地问诊也查不出原因。
后面，她和我们讲述这个病极有可能是：她的妈妈在十年文革岁月中干的一件“伤天害理的事”报应到了她的身上。
早年在文革时，她的妈妈貌似参加了一系列破四旧和批斗的事，肚子里怀着同事得时候，居然还参加了一次“掘坟开棺”的活动，而她的妈妈作为骨干分子带头参与还跳进坑里参与了挖掘后面恐怖的事情大家可以自行脑补。
她的妈妈在生下她之后看到孩子得了这罕见的病，实在是百思不得其解。后面回想起那件在怀胎时发生的事件： 认为很有可能孩子是在当时感染了农村人传言的“尸毒”。
也许某些事情暂时用科学道理无法解释的时候，只能姑且用这个来解释了。
这是我目前见过最最“奇怪又瘆人”的病例，但是也让自己永远都记得一个道理：人啊!还是不要做伤天害理的事情，否则天道轮回会有报应的 。
我知道有一种怪病。在石家庄市和平医院80年代有一个人，全身绿色，吐的痰也是绿色的，而且有腐蚀性，吐到地上都能腐蚀出一个坑！到了也没有查出是什么病。
发饰
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服装
1、汉服
汉服是中国汉民族的民族服饰。其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代，连绵几千年，华夏人民（汉族）一直不改服饰的基本特征，这一时期汉民族所穿的服装，被称为汉服。自炎黄时代黄帝垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经周朝代的规范制式，到了汉朝已全面完善并普及，汉人汉服由此得名。 随后各朝代的汉服虽有局部变动，但其主要特征不变，均是以交领右衽为基本特征。
2、唐装
唐装（亦属于汉服）唐代的汉服，多特指对襟上衣、齐胸襦裙加上披帛的女子装束。男子装束则多为圆领袍衫。 我们现在总说到的衣裳二字，其实衣是衣，裳是裳，衣是上身穿的，裳其实是指现代所说的裙子，衣与裳分开。这种妇女的服饰不是连衣，而是分两截的穿法一直延续到明末。 上衣的穿法基本上是右衽交领或对襟系上带结，下面的裙子围起来系上长长的裙带，上衣或者掖里面或者自然的松散着，后来这种松散的上衣不断加长，一直覆到膝盖部，就后来发展成了宋代的褙子。 PS 现代因APEC兴起的“唐装”是以清朝马褂为原型的时装，与汉服及唐朝没有任何关系。
3、清装
戏曲演出中的清代服饰。康熙年间已有清装在戏曲舞台上出现。如孔尚任的《桃花扇》，其最后一出《余韵》，剧本注明：“副净时服扮皂隶暗上”。“时服”就是清朝服装。这出戏在康熙三十九年（1700）由金斗班首先演出。但戏曲运用清装是受到过许多限制的。乾隆年间曾禁止“演学本朝服色”的戏演出（见江西巡抚郝硕奏折，《史料旬刊》第22期）。嘉庆年间也发生过副宪下令夺优人冠珊瑚顶的事件，认为优人亵渎朝廷“名器”(焦循《剧说》)。所以，反映在乾隆末年《扬州画舫录》所记的“江湖行头”以及道光年间平署《穿戴提纲》中，清装都很少。清末出现了一批清代故事戏，清装的增加仍然不多。除了上述的原因外，还由于戏曲的装扮历来不注重表现某朝某代的历史细节的具体性。近百年来保留在传统衣箱中的比较明显的清装，也就是马褂、箭衣、纬帽等有数的几种，并且作了不同程度的艺术加工。
4、元朝服饰
元代的服装制度与辽金相似。 元代是由蒙古人统治，所以元代的服饰也比较特别。蒙古人多把额上的头发弄成一小绺，像个桃子，其他的就编成两条辫子，再绕成两个大环垂在耳朵后面，头上戴笠子帽。元代人的衣服主要是「质孙服」是较短的长袍，比较紧、比较窄，在腰部有很多衣褶，这种衣服很方便上马下马。 元代的贵族妇女，常戴着一顶高高长长，看起来很奇怪的帽子，这种帽子叫做「罟罟冠」。她们穿的袍子，宽大而且长，走起路来很不方便，常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角，一般的平民妇女，多是穿黑色的袍子。 男服服饰： 冕服： 天子衮冕服。 皇太子衮冕服。 公服：行礼时百官所穿的。 常服：元代上层主要服装。 元朝 留辫束发 元朝并没有完整的冠服制度。蒙古人入主中原后仍保持其生活习俗，但同时又受汉族的影响，服饰日趋华丽。 元代服装以长袍为主。官员和士庶的日常服装多为窄袖长袍。另外，在元代大宴活动中，天子百官要穿统一颜色的服装，称为「质孙服」，据古籍记载，天子的质孙服款式繁多，冬服有 11 种，夏服有 15 种。 这个时期的妇女也穿长袍，而汉族妇女则以襦裙为主。由於蒙古民族的风俗习惯影响，在元代，男子流行留辫发和髡发，其特徵是先用刀剃开两道直线，脑后头发全部剃去，左右两侧留出辫发或随意散落披肩。
5、明朝服饰
明朝服饰属于汉族传统服饰体系，在经过元代蒙古人统治之后，明朝恢复汉族的传统，明太祖朱元璋重新制定了服饰制度。明代许多男子流行的发式都是明太祖首创的。比如「网巾」，有象征国家法令齐全的意思，「四方巾」象征国家太平，还有「瓜皮帽」，它几乎被现代的西方人当作中国典型的帽子了。服饰发展到明代，最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结。但是纽扣并非始于明代，从元代的辫线袄子腰围部分曾经见到过钉纽扣的形式。纽扣的使用也是一种变革,体现着时代的进步。 中国古代人过的主要节日（所涉及日期均为农历）
正月
春节：过大年，贴门神，写春联，放爆竹，祭祖先，团圆饭，拜大年，压岁钱等等，主要吃年糕汤圆饺子长寿面等特色食物
元宵节：食元宵，观灯会，逛庙会，猜灯谜等等
二月
春龙节，二月二，龙抬头，打谷囤
花朝节，二月十二，百花生日
三月
上巳节，三月三，风筝飞满天，踏青野炊
四月
清明节，寒食禁火，清明扫墓祭祖
佛诞节，佛祖生日，四月初八，放生，部分民间亦在这一天善待牛
五月
端午节，记念屈原，食粽子，划龙舟，插艾叶，喝雄黄酒等
祈雨节，五月十三祈求风调雨顺
六月
六月六，晾晒衣服书籍，洗浴，食炒面，回娘家
七月
七夕节，牛郎织女相会，女孩子乞巧
中元节，七月半，鬼上岸，鬼节，祭祖，拨五谷
八月
中秋节，团圆赏月，食月饼，祭月
九月
重阳节，九月九，登高赏菊，赶庙会，敬老
十月
下元节，祭祖斋天，拜天地水三官
冬月
冬至日，食水饺
腊月
腊八节，食腊八粥，熏腊肉，准备过年
小年，腊月二十三，灶王爷上天，祭灶，岁末大扫除
除夕，祭祖，守岁，年夜饭等
除这些节日外还会有其他二十四节气、当今皇帝皇后生日、众多佛教道教节日、以及各行各业特有节日等等
1首饰类：金丝香木嵌蝉玉珠 一色宫妆千叶攒金牡丹首饰 玲珑点翠草头虫镶珠银簪 累丝珠钗 宝蓝点翠珠钗 碧玉滕花玉佩 云脚珍珠卷须簪 烧蓝镶金花细 红翡翠滴珠耳环 赤金嵌翡翠滴珠护甲 赤金凤尾玛瑙流苏 赤金宝钗花细 景泰蓝红珊瑚耳环 溜银喜鹊珠花 金累丝托镶茄形坠角儿 镂金菱花嵌翡翠粒护甲 银凤镂花长簪 白银缠丝双扣镯 金累丝嵌红宝石双鸾点翠步摇
2服饰类：金罗蹙鸾华服 绯罗蹙金刺五凤吉服 玫瑰红蹙金双层广绫长尾鸾袍 木兰青双绣缎裳 桂子绿齐胸瑞锦襦裙 翠蓝马面裙 粉霞锦绶藕丝罗裳 累珠叠纱粉霞茜裙 青缎掐花对襟外裳 五色锦盘金彩绣绫裙 玫瑰紫牡丹花纹锦长衣 曳地飞鸟描花长裙 藤青曳罗靡子长裙 铁锈红撒亮金刻丝蟹爪菊花宫装 烟霞银罗花绡纱长衣 莲青色夹金线绣百子榴花缎袍 晚烟霞紫绫子如意云纹衫 镜花绫披帛 玉色绣折枝堆花襦裙 月白蝶纹束衣 锦茜红明花抹胸
商周
衣裳之始 染织工业的出现，标志著人类历史进入了文明阶段。在母系氏族繁荣时期，我们的祖先已掌握了用麻和葛纤维来纺织的方法。在目前考古发现的实物中，殷商时期已有了丝织物，如带有雷纹的绢等。商代社会由麻织物进而发展至养蚕取丝造衣，使服饰的原料进一步丰富起来。手工业和纺织工业的不断进步使服饰愈加多样、精美。始於商代的上衣下裳是中国最早的衣裳制度的基本形式，之后的帽、冠、发式、鞋子也随之产生。在古代社会，当天地间各种自然现象得不到解释时，人们就认为是某种力量主宰著一切，於是产生了对天地祖先的崇拜，从而形成了宗教信仰。上衣象徵天，天未明时是玄（黑）色；下裳象徵地，地是**。上玄下黄的服制就来源於对天地的崇拜。古人对祭祀天地、祖先的祭服比日常服饰更加重视和考究，并加以美化。至今我们仍把各种衣服统称为「衣裳」。
到了周代，分封制确立后，等级制度也成形。中国的冠服制度也在这一时期出现。从此，贵贱有别，衣冠等级在服饰中有了严格的区分。
春秋战国
深衣出现 春秋战国之交，封建制度逐步取代了奴隶制度。「百家争鸣」的社会环境对服饰也有不同程度的影响。这时出现了一种上衣下裳相连的服装 ——深衣。
深衣剪裁独特，衣与衫相连在一起，制作时上下分裁，中间有缝连接。用途最为广泛，隆重程度仅次於朝祭之服，下裳必裁 12 幅，以应 12 个月，符合古人对天时的崇敬，如同冕服的天玄地黄十二章（皇帝冕服，上玄衣，下纁衫，共有饰品十二章）。深衣的长度大致在足踝间。
这时深衣非常流行，不分男女，不论尊卑都穿。《礼记》上说：「既可以为文，可以为武；即可以摈相，又可以治军旅。」所以深衣既被用作礼服，又可日常穿著，是一种非常实用的服饰，倍受人们喜爱。在西周、春秋战国时，深衣的用料多为麻布，领、袖、襟等部位镶彩色边，作为装饰。
泰汉
内衣外穿 秦统一中国，是中国第一个中央集权的封建国家；国祚仅 15年，却在历史上占有重要地位。秦朝创立了各种制度，其中包括衣冠服制，对后世影响很大。
在秦始皇时代，规定三品以上官员穿绿色袍，平民穿白袍。官员头戴冠，身穿宽袍大袖，腰配书刀，手执笏板（上朝用的记事工具），耳簪白笔（上朝时用於记事）。当时的男子多以袍服为贵，袍服的样式以大袖收口为多，一般都有花边。百姓、劳动者或束发髻，或戴小帽、巾子，身穿交领长衫，窄袖。
秦代的袍服是一种有絮棉的夹层内衣，穿著时在袍服的外面要罩一件外衣。这种穿著习惯到了汉代产生了变化，袍服除了作为内衣，很多妇女时兴把袍服当外衣穿，令袍服逐步演变为外衣，成为一种十分流行的服饰；上至帝王，下至百官，不分级别、不论男女，也可作为朝服。因此，这种实用的服装便取代了深衣，成为最时尚的服饰。
汉代国力强盛、经济稳定，人们对穿著打扮要求愈来愈高，衣冠服制也日趋华丽。张骞出使西域，开辟了中国与西方各国的陆路交通，这条横贯欧亚的陆路通道就是著名的「丝绸之路」。丝绸之路将中国制造的蚕丝、锦绣等种种中国文化传到世界，也把西方文明带来东方，促进了中国文化的发展。
魏晋
宽衣裸身 魏晋南北朝是政治和经济动荡的时期，士大夫阶层形成了消极的社会风气，追求「对酒当歌，人生几何」的享乐主义，沉沦於颓废的生活方式，以老庄、佛道思想为时尚，这种风气也直接反映在人们的衣冠服饰上。最有代表性的是当时的七位贤士，世人称「林七贤」。
宽衣博带是这时期的流行服饰。上自王公名士，下至贫民百姓，都以大袖宽衫为时尚。男子穿衣敞胸露臂，衣服披肩，追求轻松、自然、随意；女子服饰则长裙拖地，大袖翩翩，饰带层层叠叠，优雅而飘逸。
由於长期战乱，南北方的广大民众迫於离乡背井，并出现了多民族杂居的生活状态。他们互相学习交流，一方面促进了生产技术，另一方面也改变了单一的文化和生活习俗；汉族穿著北方民族服饰成为时尚，不论官兵或百姓，都穿著北方民族服饰，作为平时的休闲服或礼服。
隋唐
华丽开放 隋唐是中国封建社会政治、经济、文化高度发展时期。丝织、漂染技术有了极大提高。加上对外开放以及丝绸之路的开通，中西结合，相容并蓄，使唐代的服饰华丽清新，充满大唐风范。
唐承隋制，天子用黄袍及衫，黄袍被视作封建帝王的御用服饰。这种规定一直延续到清朝。唐高祖以赭黄袍巾代作常服，以后因天子用赤黄袍衫，於是逐渐禁止臣民服赤黄之色，并以品级定袍衫的颜色，即所谓「品色服」。
贵妇人的礼服多以袒胸、低领、大袖为主，同时又有襦裙、半臂（短袖）肩披帛巾。当时也流行穿胡服。另外，唐代女子注重化妆，修饰容颜。例如画眉，当时最流行的是阔眉、八字眉等眉形。额眉间的妆饰，如「花钿」（用金箔片等材料剪成小花贴在面部），便很有特色。发髻形式也多种多样。
而唐代织锦，无论在织造技术或花样图案上，都已达到前所未有的高水平。近年在新疆吐鲁番、巴楚及甘肃敦煌等地发现了大量丝织品实物，品种花式极为丰富，染织技术精湛。在新疆出土的彩绘木俑服饰中，还出现了缂丝，比文献记载早几百年。唐代纹样不仅继承了传统，而且吸收了西方艺术形式，别具一格。
宋朝
保守拘谨 宋朝的建立，出现了一段经济文化稳步发展的时期，尤其都市商业经济更为发达。理学思想是士人生活行为的规范，影响所及，当时的服饰不过分追求华丽，保持洁净自然，崇尚简朴的审美观。
宋代衣冠服饰大多沿袭唐代，但又有自身的特点。官服多为大袖衫，头戴直角冠帽，采用不同颜色的服装来区别官员级别；贵族妇女的时髦礼服则是大袖衫。另外，宋代妇女的常装是一种称为「背子」的外衣，其特点是对襟、直领、两腋开衩，衣长过膝。上至后妃，下至百姓都可以穿著，可见其流行程度。
受封建礼教的影响，从五代至宋以后，出现了缠足陋习，也称「裹小脚」。出土的南宋弓鞋（缠足鞋）头尖上翘，鞋长133厘米，宽45厘米。可见当时妇女所受的压迫，这是封建社会畸形审美观的体现。
元朝
留辫束发 元朝并没有完整的冠服制度。蒙古人入主中原后仍保持其生活习俗，但同时又受汉族的影响，服饰日趋华丽。
元代服装以长袍为主。官员和士庶的日常服装多为窄袖长袍。另外，在元代大宴活动中，天子百官要穿统一颜色的服装，称为「质孙服」，据古籍记载，天子的质孙服款式繁多，冬服有 11 种，夏服有 15 种。
这个时期的妇女也穿长袍，而汉族妇女则以襦裙为主。由於蒙古民族的风俗习惯影响，在元代，男子流行留辫发和髡发，其特徵是先用刀剃开两道直线，脑后头发全部剃去，左右两侧留出辫发或随意散落披肩。
明朝
重拾汉唐
服制 明太祖朱元璋称帝后，为了恢复汉族的礼仪，便制定了以周汉、唐宋为准则的新服饰制度。以袍衫为主要服饰，而官员则以「补服」为常服，头戴乌纱帽，身穿圆领衫。所谓「补服」，是指在袍衫前有一块方形刺绣图案的官服，文官图为飞禽，武官图为猛兽。用袍衫颜色和图案的分别来区分官阶品位。
另外，明代男子官员和儒生，都流行戴「四方平定巾」，这是以黑纱罗制成，可以摺叠，展开时四角呈方形的帽子。妇女则流行穿「比甲」服装，它是一种无袖、无领的对襟马甲（即背心），套在衣裙之外。
清朝
庞杂繁缛 清兵入关后，建立了清朝。清代的服装制度是中国历代最为繁杂的。服饰既保留了满族的习俗，同时兼收并蓄汉族的服饰特点，最有代表性的是，沿用明代「补服」的特徵。
清代男子主要服饰有长袍、马褂和马甲。袍服最大特点是袖口形状似马蹄，因满族人善骑射，把马蹄形演变在服装袖口上。「褂」是穿在袍外的衣服，不分男女，都可以穿，是一种礼服。「马甲」也叫「背心」，它的造型多样，主要特点是在马甲上有彩绣装饰。
清朝时期规定，军民要穿满族服装，强令汉人男子按满族习俗改变发式，剃去前额发，把头发编成辫子。当时统治者对汉人就有「留头不留发，留发不留头」的颁令。
妇女主要穿旗袍，旗袍原来是满族人的服饰，汉人也穿著。旗袍款式宽大，腰身为筒式，后来才逐渐变得窄小合身。
近代
社会革命 1911年中国爆发「辛亥革命」，激起了「废除帝制，剪掉辫发，更换服饰」的诉求。由於当时西方文化的影响，整个社会包括服饰方面也日渐变化。当时的男子服饰主要有长衫、马褂，青年人穿西装和「学生装」，「中山装」则成为民国时期最时髦的服装。
「中山装」的出现是在「辛亥革命」后，孙中山先生认为革命党人穿什麼式样的服装是个大问题，他依据中服和西服式样进行了改革。最初的式样有背缝，在后背中腰处有腰带，前门襟有 9 颗扣子，上下口袋袋褶外露。孙中山先生带头穿这种服装，人们为纪念他就称这款服装为「中山装」
在民国初期，女子旗袍跟清代旗袍没有太大分别，到了三、四十年代，旗袍进入全盛时期，这时的旗袍才发展成窄袖、收腰、无袖等款式变化，更加舒适、合体、美观，突出女性的曲线美感。
金缕玉衣
中国汉代皇帝和贵族的殓服。按死者等级分为金缕、银镂、铜缕。1968年满城汉墓出土的两套金缕玉衣，保存完整，形状如人体，各由两千多玉片用金丝编缀而成，每块玉片的大小和形状都经过严密设计和精细加工，可见当时高超的手工艺水平。 玉衣的一种。用金缕编成， 汉 代皇帝和贵族死后用为殓服。由于等级不同，玉衣有金缕、银缕、铜缕之分，这三种玉衣在考古工作中都有发现。 河北 满城 汉 中山靖王 刘胜 夫妇墓出土的两套金缕玉衣，各由两千多玉片用金丝编缀而成。
扁方
为满族妇女梳旗头时所插饰的特殊大簪，均作扁平一字形。晚清宫廷梳“大拉翅”所用的扁方有的长达一只二寸。清宫的翡翠扁方有的碧绿如水，有的则在翡翠上镶嵌金银、碧空寿字、团花、蝙蝠等吉祥图案。这种珍贵的翡翠制作的扁方，戴时贯穿横扁簪的发簪中，那翠绿色的玉色与漆黑的头发，强烈的对比色调造成特殊美的效果
唐服唐代服饰之所以绚丽多彩，有诸多因素，首先是在隋代奠定了基础。隋王朝统治年代随短，但丝织业有长足的发展。文献中记隋炀帝“盛冠服以饰其奸”，他不仅使臣下嫔妃着华丽衣冠，甚至连出游运河时大船纤绳均传为丝绸所制，两岸树木以绿丝饰其柳，以彩丝绸扎其花，足以见丝绸产量之惊人。至唐代，丝织品产地遍及全国，无论产量、质量均超过前代，从而为唐代服饰的新颖富丽提供了坚实的物质基础。加之与各国各族人民广泛交往，对各国文化采取广收博采的态度，使之与本国服装融会贯通，因而得以推出无数新奇美妙的冠服。
在敦煌壁画中有大量描绘佛国世界的彩绘，其中有许多飞天仙女、天人等的形象，美妙非常。再看中华历史上文化最鼎盛的大唐时的服饰，会发现与壁画中天人的服饰十分相似。其实，当古人重德守道，敬神信佛的时候，一些宇宙中的真象就会被神有意的显现给人，那美丽神圣的一切都是人追求和模仿的标准，可见服饰本身就是文化的一部分，都是有其背后深厚的内涵的。 其实对于讲求重德向善的朝代的人，宇宙自会给其带来好的一切，包括文化和美丽的服饰，在这里我们对大唐的一些服饰做一些简单的介绍，希望这些真正美丽的服饰，能引起人们的思索，古人的生活真的没有我们今天的好吗？ 常服： 一、披纱大袖明衣制：属于常服盛装。其头梳唐代特有发型“高墙”簪大花，饰花钗、步摇，蛾眉盛妆，身穿敞领对襟，大袖明衣，下穿长裙，佩大绶，束软带，结小结，足著高履。在唐代此服作为外服，在贵族仕女中风行一时。 二、唐仕女半袖衫制：是唐代特有的一种流行服饰，初作为宴居穿用，后亦当常服穿用，为宫廷嫔妃及名流仕女所好。 三、唐仕女宴居服：上身束抹胸，外披薄纱明衣，下穿长裙，裙腰及胸，上窄下宽，结束软带、小带，属于宴居内装，但头梳高髻又簪花，故此装扮也可作为外装常服之用。 看了这些服饰，有人也许会觉得，看起来那时的服饰也很开放啊！其实，在一个讲求道德的社会里，人的行为相应的也是很规范的，在中国的历史上，一向都讲男女有别，男人有男人的行为准则，女子也有女子的操守，讲男主外女主内，女子一般都是在家中操持家事，出门乘车，即使是家宴聚会也都是男女分席而坐。这样看来，这些服饰作为家居常服也就没有什么不妥的了。 可以想象，如此装扮的唐代女子其实是很美丽的，她们的生活也不会象现代女子一样机械紧张、充满压力。也许有许多女性担心，在这种男主外女主内的关系中会受气，其实这些担心不是人为的想什么方法能解决的，对于现在人们心中的不安全感 希望这些美丽的服饰能唤起现代女性骄柔善良的本性，从而得享女性的美丽，尊严和安宁。 现在所说的唐服大多都是指 国外唐人街的华人华侨的中式服装 ，大体上是 清朝服装的一种演变后的服装。 隋入唐，中国古代服装发展到全盛时期，政治的稳定，经济的发达，生产和纺织技术的进步，对外交往的频繁等促使服饰空前繁荣，服装款式、色彩、图案等都呈现出前所未有的崭新局面，而这一时期的女子服饰，可谓中国服装中最为精彩的 篇章，其冠服之丰美华丽，妆饰之奇异纷繁，都令人目不暇接。大唐二百余年的女子服饰形象，可主要分为襦裙服、男装、胡服三种配套服饰。下面借助古籍诗画，分而述之。 一、襦裙服 襦裙服系指唐代女子上穿短襦或衫，下着长裙，佩披帛，加半臂（即短袖）的传统装束。唐女襦裙装在接受外来服饰影响下，取其神而保留了自我的原形，于是襦裙装成为唐代乃至整个中国服装史中最为精彩而又动人的一种配套装束了。襦，一般只长到腰，很短，是唐代女服的特点。与此相近的衫，却长至胯或更长。唐女的襦、衫等上衣是各个阶层的常服。元稹诗句“藕丝衫子藕丝裙”，张佑诗句“鸳鸯绣带抛何处，孔雀罗衫付阿谁”，欧阳炯诗句“红袖女郎相引去”。从这些诗句看，唐代女子着襦、衫已非常普遍，而且喜欢红，浅红或淡赭，浅绿等色，并加上“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛”的金银彩绣为饰，外观更是美不可言。襦的领口常有变化，襦衫领型有：圆领、方领、直领和鸡心领等。盛唐时代有袒领，即领口开得很低，早期只在宫廷嫔妃、歌舞伎者间流行，后来连豪门贵妇也予以垂青，从唐墓门石刻画和大量陶制女俑来看，袒领流行开来，或许已经遍及黎庶，因而当时艺术形象中出现的袒领女装形象为数实在不少。裙，唐代妇女下裳为裙。这是当时女子非常重视的下裳形式。制裙面料多为丝织品，但用料有多少之别，通常以多幅为佳。裙腰上提高度，有些可以掩胸，上身仅着抹胸，外披纱罗衫，致使上身肌肤隐隐显露。如周昉《簪花仕女图》，以及周濆“惯束罗衫半露胸”等诗、画即描绘这种装束，这是中国古代女装中最大胆的一种，足以想见当时思想开放的程度。
唐代裙的质料、色彩和样式均大大超过前代，可谓群芳争艳，瑰丽多姿。如唐诗中所涉及的诸多裙式有：“上仙初着翠霞裙”，“荷叶罗裙一色裁”、“两人抬起隐花裙”、“竹叶裙”、“碧纱裙”、“新换霓裳月色裙”等。唐代裙色多彩，可以尽如人所好，多为深红、杏黄、绛紫、月青、青绿。其中尤以石榴色流行时间最长。李白有“眉欺杨柳叶，裙妒石榴花。”万楚五有“眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花。”其流行范围之广，从《燕京五月歌》中可见，“石榴花开街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云，千门万户买不尽，剩将女儿染红裙。”石榴裙最大的特点，是裙束较高，上披短小襦衣，两者宽窄长短形成鲜明对比。这种上衣下裙的“唐装”，是对前代服装的继承、发展和完善。从整体效果看，上衣短小而裙长曳地，使体态显得苗条和修长。 二、女着男装 女着男装在中国长期封建社会中，是较为罕见的现象。《礼记 内则》曾规定，“男女不通衣服。”尽管事实上不可能这么绝对，但是女子着男装，常会被认为是不守妇道。唐以前虽然在汉魏时也有男女服式差异较小的现象，但那不属于女着男装，只有在气氛非常宽松的唐代，女着男装才有可能蔚然成风，即使这样，还应将一部分起因归于游牧民族的影响。当时影响中原的外来服饰，绝大多数都是马上民族的服饰。那些粗犷的身架、英武的装束，以及矫健的马匹，对唐女着装意识产生一种渗透式的影响，同时创造出一种适合女着男装的气氛。《旧唐书 舆服志》载，“或有著丈夫衣服、靴、衫，而尊卑内外斯一贯矣”已明确记录下女着男装的情景。《新唐书 五行志》记，“高宗尝内宴，太平公主紫衫玉带，皂罗折上巾，具纷砺七事，歌舞于帝前。 帝与后笑曰‘女子不可为武官，何为此装束？’”虽说这太平公主此举有些恃宠撒娇，但也说明了唐初已经出现女着男装的倾向。女着男装的风气尤在大唐开元、天宝年间盛行。《中华古今注》记，“至天宝年中，士人之妻，著丈夫靴衫鞭帽，内外一体也。”《新唐书 李石传》记，“吾闻禁中有金鸟锦袍二，昔玄宗幸温泉与杨贵妃衣之。”由此可以看出，当时女子仿制男装，穿着男装相当普遍。 三、胡服胡服初唐到盛唐间，北方游牧民族匈奴、契丹、回鹘与中原交往甚多，加之丝绸之路的骆驼商队络绎不绝，对唐代服饰影响极大。所谓胡人，是汉族人对北方民族的一种贬称，我们这里讲史，权且保留当时的称呼。随胡人而来的文化，特别是胡服---这种包含印度、波斯等很多民族成分在内的民族装束，令唐代妇女耳目一新。于是，一阵狂风般胡服热席卷中原诸城，其中尤以长安及洛阳等地为盛，其饰品也最具异邦色彩。元稹诗：“自从胡骑起烟尘，毛毳腥膻满地洛，女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐胡音胡骑与胡妆，五十年来竟纷泊。”唐玄宗酷爱胡舞胡乐，杨贵妃、安禄山均为胡舞能手，白居易《长恨歌》中的“霓裳羽衣舞”即是胡舞的一种。另有浑脱舞，枯枝舞，胡旋舞等对汉族音乐、舞蹈、服饰等艺术门类都有较大影响。所记当时“臣妾人人学团转”的激动人心的场面也是可以想象到的。姚汝能《安禄山事迹》记，“天宝初，贵游士庶好衣胡帽，妇人则簪步摇，衣服之制度衿袖窄小。”关于女子着胡服的形象或见于石刻线画等古迹。较典型者，即为上戴浑脱帽，身着窄袖紧身翻领长袍，下着长裤，足登高腰靴。《舆服志》云，“中宗后有衣男子而靴如奚、契丹之服”当为此种装束。 四、冠服制度 唐代是我国政治、经济高度发展，文化艺术繁荣昌盛的时代，是封建文化灿烂光辉的时代。唐统一了魏晋南北朝和隋的混乱分裂状态，建立了统一强盛的国家，对外贸交易发达，生产力极大发展，较长时间国泰民安。尤其当盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期，更是我国文化史上最光辉的一页。这个时期吸收印度和伊朗文化，并融入我国文化之中，从壁画、石刻、雕刻、书、画、绢绣、陶俑及服饰之中，充分体现出来。 时至隋唐，中国服饰最明显的特点是双轨制。在大的祭祀场面，穿汉人的传统衣服。在平时，唐代的常服是胡服（即鲜卑装）系统。 唐代国家统一，经济繁荣，形制更加开放，服饰愈益华丽。唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。在妇女中间，出现了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓东壁壁画上，有一个梳高髻、露胸、肩披红帛，上着**窄袖短衫、下著绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象，从而对“粉胸半掩疑暗雪”，“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”有了更形象的理解。 慢束罗裙半露胸，并不是什么人都能做的。在唐代，只有有身份的人才能穿开胸衫，永泰公主可以半裸胸，歌女可以半裸胸以取悦于统治阶级，而平民百姓家的女子是不许半裸胸的。当时，唐朝半露胸的裙装有点类似于现代西方的夜礼服，只是不准露出肩膀和后背。 唐代女服的领子，有圆领、方领、斜领、直领和鸡心领等。短襦长裙的特点是裙腰系得较高，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，给人一种俏丽修长的感觉。
六品用**（柠檬黄）双钏（几何纹）绫制作，腰带用犀钩。七品用绿色龟甲、双巨、十花（均为几何纹）绫制作，带为银銙（环扣）九品用青色丝布杂绫制作，腰带用瑜石带钩。唐太宗李世民（公元627年至649年）时期，四方平定，国家昌盛，他提出偃武修文，提倡文治，赐大臣们进德冠，对百官常服的色彩又作了更细的规定。据《新唐书·车服志》所记，三品以上袍衫紫色，束金玉带，十三銙（装于带上的悬挂鞢〓带的带具，兼装饰作用）。四品袍深绯，金带十一銙。五品袍浅绯，金带十銙。六品袍深绿，银带九銙。七品袍浅绿，银带九銙。八品袍深青，九品袍浅青，瑜石带八銙。流外官及庶人之服**，铜铁带七銙（总章元年又禁止流外官及庶人服黄，已见上述）。唐高宗龙朔二年（公元662年）因怕八品袍服深青乱紫（古代用蓝靛多次浸染所得深青泛红色光，故怕与紫色相混），改成碧绿。自春秋时期齐桓公（公元前685年至前643年在位）穿紫袍始，才确定了以紫为上品的服装色彩格局，至宋元一直未变。到明朝才被大红色所取代。《新唐书· 车服志》记载文官官服花式，有鸾衔长绶、鹤衔灵芝、鹊衔瑞草、雁衔威仪、俊鹘衔花、地黄交枝等名目。 唐代政府规定的服装色彩制度，在实际生活中其实是无法彻底执行的。唐高宗咸亨五年（即上元元年、公元674年）五月，因在外官人百姓于袍衫之内，穿朱、紫、青、绿等色短衫袄，或在乡间公开穿这些颜色的袍衫，故又颁布过禁令。 唐代武官的服制花色，规定武三品以上、左右武威卫饰对虎，左右豹韬卫饰豹，左右鹰扬卫饰鹰，左右玉钤卫饰对鹘，左右金吾卫饰对豸。又诸王饰盘龙及鹿，宰相饰凤池，尚书饰对雁。后又规定千牛卫饰瑞牛，左右卫饰瑞马，骁卫饰虎，武卫饰鹰，威卫饰豹，领军卫饰白泽，金吾卫饰辟邪，监门卫饰狮子。唐太和六年又许三品以上服鹘衔瑞草、雁衔绶带及对孔雀绫袄。这类纹饰均以刺绣，按唐代服装款式，一般应绣于胸背或肩袖部位。 唐代在战场上驰骋的都是人披马甲不具装的轻骑，步兵甲占步兵人数60％，《唐六典》记唐甲有13种，即明光甲、光西甲、细鳞甲、山文甲、乌锤甲、白布甲、皂绢甲、布背甲、步兵甲、皮甲、木甲、锁子甲、马甲。 锁子甲即曹植表中所说的环锁铠，《晋书·吕光传》记载前秦吕光在进攻龟兹城时见西域诸军甲如连锁，射不可入，隋唐时西域康国向中原朝廷进贡过此种铠甲。唐代将此种铠甲分成大中小三种型号，按体型高矮分给战士使用。《唐六典》武库令中记载着弓、刀、甲的种类，盾则改名彭排，计6种，即藤排、团排、漆排、木排、联木排、皮排。据注明，藤、团、漆、木都是古制。 五、唐代大袖衫 唐朝还流行女子穿"胡服"。"胡服"就是西域人的服装。腰带形式也深受胡服影响。在此以前，人们的腰饰是以金银铜铁，这时候流行系"蹀躞带"，带上有金饰，并扣有短而小的小带以作系物之用。这种腰带服用最盛是在唐代，以后延用一直至北宋年代。 盛唐以后，胡服的影响逐渐减弱，女服的样式日趋宽大。到了中晚唐时期，这种特点更加明显，一般妇女服装，袖宽往往四尺以上。中晚唐的贵族礼服，一般多在重要场合穿着，穿着这种礼服，发上还簪有金翠花钿，所以又称"钿钗礼衣"。 唐高宗以后，以紫色为三品官的服色；浅绯色为五品官服色，深绿色为六品官服色，浅绿色为七品官服色，深青色为八品官服色，浅青色为九品官服色，**为宫外之人及庶民服色。 唐装还对邻国有很大的影响。比如日本和服从色彩上大大吸取了唐装的精华，朝鲜服也从形式上承继了唐装的长处。唐装襦裙线条柔长，十分优美自如，用料主要是丝织品，因此它的衣物以"软"和"飘柔"著称。唐装本身品类多，善变化，从外形到装饰均大胆吸收外来服饰特点，多以中亚、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服饰为参考，充实唐代服饰文化，使得唐代服饰丰富多彩富丽堂皇，风格独特奇异多姿，成为中国历史服饰中的一朵奇葩，世人瞩目。 唐代服饰图案，改变了以往那种以天赋神授的创作思想，用真实的花、草、鱼、虫进行写生，但传统的龙、凤图案并没有被排斥，这也是由皇权神授的影响而决定的。这时服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格。 晚唐时期的服饰图案更为精巧美观。花鸟服饰图案、边饰图案、团花服饰图案在帛纱轻柔的服装上，真是花团锦簇，争妍斗盛。正如五代王建所说："罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛，每翩舞时分两向，太平万岁字当中。"今天，我们看到的这些华贵优美的服饰图案，是画工们在敦煌石窟用艰苦的劳动为后人们保留下来的珍贵形象的资料。唐代服饰的发展是整体上的发展，这时服饰图案的设计趋于表现自由、丰满、华美、圆润，在鞋、帽、巾、玉佩、发型、化妆、首饰的表现，都说明了这一特点。 唐代承前继承了周、战国、魏晋时期的风格，融周代服饰图案设计上的严谨、战国时期的舒展、汉代的明快、魏晋的飘逸为一体，又在此基础上更加华贵，使服饰、服饰图案达到了历史上的高峰；唐代的服饰、服饰图案对后代的影响一直沿续到今天。缠枝纹在现代服饰图案中的运用，展示了传统纹样与现代审美意识结合所产生的意蕴。 六、小结 唐代服饰，特别是女子装束，不光为当时人们所崇尚，甚至于今日人们观赏唐代服饰，亦觉兴奋异常。这里没有矫揉造作之态，也没有扭捏矜持之姿。展现在人们面前的，是充满朝气，令人振奋又使人心醉的服饰。其色彩也非浓艳不取，各种鲜丽的颜色争相媲美，不甘疏落寂寞，再加上金银杂之，愈显炫人眼目。其装饰图案，无不鸟兽成双，花团锦簇，祥光四射，生趣盎然，真可谓一派大唐盛景。
这些是我以前要写小说时候的参考。应该都是一些小说里的。你可以参考。合用请采纳。谢谢
女子服饰
她乌黑如泉的长发在雪白的指间滑动，一络络的盘成发髻，玉钗松松簪起，再插上一枝金步摇，长长的珠饰颤颤垂下，在鬓间摇曳，眉不描而黛，肤无需敷粉便白腻如脂，唇绛一抿，嫣如丹果，珊瑚链与红玉镯在腕间比划着，最后绯红的珠链戴上皓腕，白的如雪，红的如火，慑人目的鲜艳，绛红的罗裙着身，翠色的丝带腰间一系，顿显那袅娜的身段，镜前徘徊，万种风情尽生。
只见她长发挽起，梳成流云髻，再戴水澹生烟冠，中嵌以一朵海棠珠花，两旁垂下长长紫玉璎珞至肩膀，额际依然坠着那弯玉月，耳挂苍山碧玉坠，身着一袭金红色绣以凤舞九天之朝服，腰束九孔玲珑玉带，玉带腰之两侧再垂下细细的珍珠流苏，两臂挽云青欲雨带，带长一丈，与长长裙摆拖延身后，于富贵华丽中平添一份飘逸！
只见一个身着淡绿长裙、孔雀绿翎裘的美貌女子，一手轻搭在一位轻青公公的手上，美丽的大眼睛四周打量着。头上低低挽着个堕马髻，又留出两绺头发娇媚地垂在脸颊两侧。挽得松散的发髻上插着个鎏金穿花戏珠步摇，旁侧垂着一串蜜蜡。行动之间直袅袅婷婷，显得娇媚风流而不失端庄。四名宫女紧随其后，分作两边，各擎着八角宫灯停留在屋外。
便拿起梳子给我挽了个简单的飞月髻，双耳边都垂着一缕青丝，身后也披着一头的青丝，只有头顶上头的青丝，斜斜的挽起，像是一轮弯月般，很是特别，婉儿又拿起案几上的那只同色配着衫子送过来的，绯红钿花宫纱绢花，小心的帮我插在发间，都整理好后，看着我啧啧出声。
我拿起那套衫子一件件穿了起来，绯红的宫锦钿花彩蝶锦衣上衫，配着同色的绯红百摺罗裙，外面罩着一层嫣红的薄丝蚕锦细纹罗纱，那领口处和腰带上，绣着几粒晶莹的北海珍珠，雪白的珠子一粒粒点缀在大红的锦缎上，显得很是惊艳。 那鞋子是软底的嫣红细罗宫纱锦缎缎面，上面绣着一双翩翩起舞的彩蝶，那双彩蝶是用了五彩镶金的金色丝线，绣工很是精巧，看起来栩栩如生。
只见一个身穿镂空淡紫轻丝鸳鸯锦月牙裙，绛红色百蝶戏花罗裙，脚穿一双明艳艳的粉红绣鞋，梳着飞月髻，头插亮晃晃孔雀钗的女子，笑盈盈的走过来。
紫轩笑吟吟的看向我，仿佛其他人都像透明的一般，她今日穿了一件双蝶戏花的淡粉外衫，绣着细碎梅花的桃花色锦缎交领，下面穿着一件嫣红的百折细绢丝玲珑罗裙，腰间束着一根雪白的织锦攒珠缎带，头发松散的挽起，发间斜斜的插着一根宝蓝吐翠孔雀吊钗，细密珍珠的流苏随着她的步子，轻轻的摇晃着，仿佛画上画的仙女般，盈盈含笑。
依旧轻纱蒙面，我上身着一件澹澹色薄罗短衫，衣襟两侧有束带松松地在胸前打了个结，余下双带随意垂下，迎风而舞。我的发线则挽成三转小盘鬓，微向右倾，上面插着一支镂空雕花水晶钗，鬓下饰两多蔷薇，鬓边两缕散发似不经意垂下，薄如蝉翼。
本文2023-08-06 05:47:23发表“古籍资讯”栏目。
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