四川成都的别称“蓉”是怎么来的

成都栽培芙蓉历史悠久，据古籍记载，五代时期，蜀后主孟昶于成都城墙上遍植芙蓉，“每至秋，四十里为锦绣”，故成都别名为“蓉城”。 后主(孟昶)又下令国中，沿着城上，尽种芙蓉。秋天芙蓉盛开，沿城四十里远近，开得叠锦堆霞，一眼望去，好似红云一般。倾城妇女，都来游玩，珠光宝气，绮罗成阵，箫鼓画船，逐队而行。后主御辇出宫，带了无数的宫嫔女官，一个个锦衣玉貌，珠履绣袜，车水马龙，碾尘欲香。蜀称“蓉城”，至此可谓名副其实了。

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成都为什么叫蓉城

一说“龟画芙蓉”，即初建城时，地基不稳，屡建屡塌，后来出现一神龟，引路建成此城，而神龟指引的路线就是一朵芙蓉花，蓉城乃由此而生。

一说“芙蓉护城”，即五代后蜀主孟昶为保护城墙，命人在成都土城上遍植芙蓉，每当九月芙蓉盛开，远远望去如锦如绣，满城生辉，名之曰芙蓉城。

最为人们接受，流传最广的版本是这个：从唐时起，每年的农历二月，成都都有盛大的花市举行。相传农历二月十五日是百花的生日，称为“花朝”。成都花市便于花朝前后举行，以“花朝”为花市的正期。每到二月，成都都会成为花的海洋。百花齐聚花城，竞相开放，争奇斗艳，把整座古都打扮得妖娆富丽。

这样的花容盛事的确令人眼花缭乱。这时候，五代后蜀国蜀王妃花蕊夫人从百花丛中回过身来，她从百花之中发现了芙蓉。芙蓉如天上彩云滚滚而来，这情景让花蕊夫人惊喜不已。她喜欢上了这种美丽的花，这花让她感到很开心。然而花开总是短暂的，美丽也会很快逝去，在成都阴溼的天气里，花蕊夫人常常很忧郁。秋天来到了，花蕊夫人为排遣心中的寂寞，带着随从去踏青。走到农家小院前，她惊奇地发现，在这霜气袭人的秋天，即使坚毅的菊花也已凋零，却有这样一丛丛一树树的繁花在开放。她想起来这就是花朝时看到的芙蓉，花蕊夫人的脸上荡漾出从未有过的喜悦。

身边的随偿把这一切看到眼里，回去报告给蜀王孟昶，孟昶大喜，遂命百姓在城苑上下遍植芙蓉树。于是待到来年花开时节，成都便四十里芙蓉如锦绣，从此也落得了芙蓉城的美誉。

后来，后蜀国灭亡了，花蕊夫人被宋朝皇帝赵国胤掠入了后宫。花蕊夫人常常思念著孟昶，偷偷珍藏着他的画像，以述思念之情。赵国胤知道后，逼迫她交出画像。但是花蕊夫人坚决不从，赵国胤一怒之下便杀了她。后人敬仰花蕊夫人对爱情的忠贞不渝，尊她为芙蓉花神，称芙蓉花为“爱情花”。

成都人对芙蓉花的喜爱，多少与这个古老的传说有关。他们屏弃“龟画芙蓉”和“芙蓉护城”说，而津津乐道于花蕊夫人的传说，足以说明成都人追求忠贞爱情的浪漫情怀。

成都为什么又叫蓉城？

已解决问题 收藏 转载到QQ空间 成都为什么又叫蓉城？这其中有什么典故吗？ [ 标签：成都 蓉城,蓉城,典故 ] 深海霞光 回答:4 人气:4 解决时间:2010-01-03 21:17 检举 满意答案 这其中却有典故哈，且听我到来：一说“龟画芙蓉”，即初建城时，地基不稳，屡建屡塌，后来出现一神龟，引路建成此城，而神龟指引的路线就是一朵芙蓉花，蓉城乃由此而生。

一说“芙蓉护城”，即五代后蜀主孟昶为保护城墙，命人在成都土城上遍植芙蓉，每当九月芙蓉盛开，远远望去如锦如绣，满城生辉，名之曰芙蓉城。最为人们接受，流传最广的版本是这个。为什么后蜀王孟昶会让人在城墙上中芙蓉树来护墙呢，其中有个传说：从唐时起，每年的农历二月，成都都有盛大的花市举行。相传农历二月十五日是百花的生日，称为“花朝”。成都花市便于花朝前后举行，以“花朝”为花市的正期。每到二月，成都都会成为花的海洋。百花齐聚花城，竞相开放，争奇斗艳，把整座古都打扮得妖娆富丽。

这样的花容盛事的确令人眼花缭乱。这时候，五代后蜀国蜀王妃花蕊夫人从百花丛中回过身来，她从百花之中发现了芙蓉。芙蓉如天上彩云滚滚而来，这情景让花蕊夫人惊喜不已。她喜欢上了这种美丽的花，这花让她感到很开心。然而花开总是短暂的，美丽也会很快逝去，在成都阴溼的天气里，花蕊夫人常常很忧郁。秋天来到了，花蕊夫人为排遣心中的寂寞，带着随从去踏青。走到农家小院前，她惊奇地发现，在这霜气袭人的秋天，即使坚毅的菊花也已凋零，却有这样一丛丛一树树的繁花在开放。她想起来这就是花朝时看到的芙蓉，花蕊夫人的脸上荡漾出从未有过的喜悦。身边的随从把这一切看到眼里，回去报告给蜀王孟昶，孟昶大喜，遂命百姓在城苑上下遍植芙蓉树。于是待到来年花开时节，成都便四十里芙蓉如锦绣，从此也落得了芙蓉城的美誉。

后来，后蜀国灭亡了，花蕊夫人被宋朝皇帝赵国胤掠入了后宫。花蕊夫人常常思念著孟昶，偷偷珍藏着他的画像，以述思念之情。赵国胤知道后，逼迫她交出画像。但是花蕊夫人坚决不从，赵国胤一怒之下便杀了她。后人敬仰花蕊夫人对爱情的忠贞不渝，尊她为芙蓉花神，称芙蓉花为“爱情花”。

成都人对芙蓉花的喜爱，多少与这个古老的传说有关。他们屏弃“龟画芙蓉”和“芙蓉护城”说，而津津乐道于花蕊夫人的传说，足以说明成都人追求忠贞爱情的浪漫情怀。

成都为什么叫蓉城和锦官城

蓉城市因为成都的实话是芙蓉婆花。在三国蜀汉时期，成都市全国的织锦中心，成为当时朝廷中药的贡赋来源，朝廷专门设定了锦官管理，并在城西南筑锦官城，于是又叫锦官城。

为什么四川成都市称为蓉城

成都古为蜀国地，早在公元前4世纪，蜀国开明王朝迁都于此，取周太王迁歧“一年成邑，二年成都”之意，取名成都。公元前311年，秦国灭蜀后，按咸阳建制兴筑成都城垣。公元前256年，蜀郡太守李冰父子兴建都江堰水利范程，解决了成都平原的旱涝问题。史称“于是蜀沃野千里，号为陆海，旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故记曰：水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也”。西汉时期，成都织锦业驰名天下，在城西南设立了锦官，专管织锦，并筑有锦官城，又有“锦官城”、“锦城”之称。五代后蜀主孟昶，在城墙上遍种芙蓉，成都又得“芙蓉城”、“蓉城”的美名。

成都为什么叫蓉城？解释详细点的？

后蜀皇帝孟昶，命人在成都街旁和城墙上遍植芙蓉（木芙蓉），秋季时满城芙蓉花开，异常美丽，所以后人称成都为芙蓉城，或称蓉城。

成都为什么叫蓉城，广州为什么叫羊城？？

蜀后主当时在成都遍植芙蓉，让整个城市都是芙蓉花，后来就叫蓉城了！还有成都还叫锦城和锦官城哈

羊城的传说：很久以前，广州发生过一次大饥荒，人们已经几天没米下锅了。可是做官的老爷却象强盗一样，照旧向老百姓要粮食。那时候，城里的坡山脚下住着父子二人，因为交不出粮食，父亲被抓走了，官老爷让儿子三天之内把粮食交齐，不然就要他父亲的命。 这少年十分孝顺，但是却没有一点办法能救父亲，他急得痛哭失声。一天过去了，两天过去了，他的哭声感动了天上的五位仙人。仙人们骑着五只不同颜色的羊，拿着谷穗，来到了少年的家里。他们把谷穗交给少年，让他赶快把谷粒种进土里，明天天亮时，就能收获很多的稻谷。他们还告诉少年，以后如果遇到了困难，就到坡山脚下找他们，说完仙人就不见了。少年按照仙人的吩咐种下了谷粒，第二天果然收获了几大筐稻谷。 少年把稻谷如数交给了官府。官老爷简直不相信自己的眼睛，他感到很奇怪，就板起面孔追问这稻谷的来历。少年毕竟是个孩子，在他威逼之下，只好如实相告。官老爷听后心中暗自盘算:如果把五个仙人抓到手，不就可以发大财了吗于是，他释放了少年和他的父亲，马上命令差役去坡山脚下捉拿仙人。 少年感到事情不妙，急忙跑到坡山脚下，告诉仙人们快快离开。仙人们点点头，感谢少年的关照，然后告诉少年，快把剩下的谷种撒到地里，这样官府就抢不走了，老百姓就可以有吃的了。说话间，差役们到了，五位仙人腾空而起，差役们一点办法也没有。仙人带来的五只羊留在了草地上，差役们刚要去抓，五只羊簇拥在一起，变成了一块大石头。 今天，我们仍然能在广州的越秀山上看到那五头石羊呢，中间的一只公羊，口衔谷穗，昂首天外。不过，这不是仙人的五只羊变的，而是艺术家的杰作。传说中五只羊变成的石头，在坡山脚下的五仙观里，你不妨前去一看。 这个五羊的传说是一则广州的“史前拓殖故事”，通过“五羊衔谷，萃于楚庭”，反映出西周末年，由于诸侯崛起，民不聊生，中原百姓纷纷携带家畜、农作物向南迁徙的事实，表达了古代的广州先民对美好生活的向往

成都又被称为什么

成都又被称为“蓉城”、“锦城”、“锦官城”。

说明一下一些城市的别称。比如广州为什么叫羊城？成都为什么叫蓉城……

傻小弟,那么简单的都是因为那个地方有自己的特色啦!

你看看,它是生产陶瓷很出名,所以叫陶都,还有海南岛-- 椰子之乡,一看就知道了啊!~~

广州是因为粤秀公园有一个很大的五羊石雕像,很好看的,所以叫羊城

成都为什么又叫做“锦官城”？

因蜀锦而得名，历史课应该学过吧

因为三国蜀汉时期，成都是中国的织锦中心，美丽的蜀锦畅销全国，成为朝廷重要的贡赋来源。朝廷专门设定了锦官管理，并在城西南筑锦官城，于是成都又被称为“锦官城”、“锦城”。

1、《四川古代史稿》(合作)　四川人民出版社1989年出版。

2、《现存宋人著述总录》(刘琳、沈治宏编著)，巴蜀书社出版，1995年8月。

3、《中古泥鸿——刘琳史学论文自选集》，巴蜀书社，1999年9月。

4、《古籍整理学》（刘琳、吴洪泽著），四川大学出版社，2003年7月。 1、《四川郡县志》(校点，合作)，成都古籍书店，1983年9月。

2、《华阳国志校注》，巴蜀书社，1984年7月；修订版，成都时代出版社，2007年6月。

3、《三国志选译》，巴蜀书社，1988年5月；修订版，凤凰出版社，2011年5月。

4、《黄庭坚全集》（共4册，刘琳、李勇先、王蓉贵校点），四川大学出版社，2001年5月。

5、《范仲淹全集》（共3册，学术顾问），四川大学出版社，2002年9月。 1、《全宋文》（曾枣庄、刘琳主编）第1—50册 巴蜀书社出版

2、《全宋文》（曾枣庄、刘琳主编）全360册，上海辞书出版社、安徽教育出版社，2006年8月。 1、离堆辨　《四川大学学报》1984年第1期

2、高骈与成都罗城　《成都文物》1984年第3期

3、怎样研究地理沿革　《社会科学研究》1984年第5期

4、常璩评传　《中国史学家评传》1985年

5、一位文史兼长的学者——缪钺　《唐代文学研究年鉴(1984)》1985年

6、北朝艺文志简编　《四川大学学报丛刊》第27辑(1985年)

7、北朝士族的兴衰　《魏晋南北朝史研究》1986年

8、化胡经上清派灵宝派无上秘要大洞真经　《中国大百科全书·宗教卷》1987年

9、三张五斗米道的一部重要文献——正一法文经章官品　《古籍整理与研究》1989年第4期

10、唐宋之际的社会变革与宋代文化的发展　《四川大学学报丛刊》第53辑(1991年)

11、唐宋之际北人迁蜀与四川文化的发展　《宋代文化研究》第2辑1992年

12、传世《审是集》是伪书　《宋代文化研究》第2辑1992年

13、缪钺先生的治学道路与学术特色　《四川大学学报》1992年第3期

14、杨羲与许谧父子造作上清经考　《中国文化》1993年第8期

15、施子美与《施氏七书讲义》　《宋代文化研究》第3辑1993年

16、蔡襄年谱　《宋代文化研究》第4辑1994年

17、论刘备　《四川大学学报》1994年第3期

18、明清几种《十六国春秋》之研究　《北朝研究》1995年第4期

19、固始迁闽考　《宋代文化研究》第7辑1998年

20、幸元龙与《松垣文集》　《四川大学学报》1999年第1期

21、《黄庭坚全集》前言，《宋代文化研究》第十辑，线装书局，2001年9月，第281-295页。

22、《全宋文》笔谈·从《全宋文》的“全”看其学术价值，《四川大学学报》2007年第4期。

这是我在网上找到的一个帖子希望对你有帮助成都的旧书市场　九眼桥书市，曾经名气很大，规模也大，现已搬到了老马路，规模与好书都少了很多很多，原来的地方盖起了高楼。

　　青华路成都文物古玩市场，现存的旧书店中算是较有意思的地方了。一楼有两家，其中一家少数民族的史料较多，经常会有惊喜，在那里找到的藏族原始宗教资料和嘉绒藏族研究资料都是第一手资料。还发现过一本北大哲学系一九七零级工农兵学员的论语批注，可当笑话看。另一家是淘书斋的分店。五楼有个书市，书类较杂，真正能让人体会到什么才是淘，但这里只在周三周日营业。

　　梨花街，现存的旧书店中规模比较大的地方。淘书斋的总店就是四楼，好书多，品相亦不错。不过，总的来说，淘书斋并非我喜欢的地方，因为很难有“淘”的快感，老板太精明，定价太“适当”了。

　　武成大街，有家全蜀艺文史书局，书多，品相也还可以，但定价太贵，服务不具亲和力，去过一次没有再去的欲望。寻书的人还是可以一看。

　　送仙桥艺术城，二楼有几家，最近没去看，不知还在否。

　　双林路，猛追湾邮局附近有一家，品相较差，但路过那里时总是鬼使神差地进去看一看，尽管很少买书。

　　春熙路，曾有家成都古籍书店，早已消失不见。当时在麦当劳旁边看到书店的牌子，让我心中一暖。似乎在这里买了些巴蜀郡县志、巴蜀禅灯录、清代版刻一隅、清代野史等。倒不是说这个书店只有这等书，只是买这等书才能跟这等书店相配。现在春熙路能令我感到温暖的地方只有一条小巷中的一家碟店了。

　　祠堂街，人民公园对面曾有好几家，是我在成都最早去的旧书店之一，现在一家也没有了。别尔嘉耶夫、舍斯托夫、伯尔等不少人的东西都是在那里发现的，当时对如此好的书却卖的如此便宜，大感惊讶，于是对旧书的兴趣一发不可收拾。

　　仁厚街，曾有家有点古意的小书店，在那里买过一套影印康熙字典，不知怎么老板一高兴送了本纳博科夫的说吧记忆，结果后来我对纳博科夫的喜欢远远超过了那本康熙字典。现在大门紧闭，只剩写有店名的牌匾孤独的在那里。

　　建设路附近有几家，不知搬迁还是死掉了，总之是找不到了。

　　另外还有五块石，去过，书的品相实在不敢令人恭维，且极多盗版书。郭安桥，据说有些规模，未去，不去也罢，或者不在了，或者即使还在也是令人失望。

杜甫草堂，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居，杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌240余首。唐末诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，宋元明清历代都有修葺扩建。那么杜甫草堂在哪里呢？

1、 成都杜甫草堂博物馆位于四川省成都市青羊区青华路37号，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌240余首。唐末诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，宋元明清历代都有修葺扩建。

2、 草堂占地面积近300亩，完整保留着明弘治十三年（公元1500年）和清嘉庆十六年（公元1811年）修葺扩建时的建筑格局，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽，是中国文学史上的一块圣地。1955年成立杜甫纪念馆，1985年更名为成都杜甫草堂博物馆。

3、 博物馆是首批全国重点文物保护单位，首批国家一级博物馆，全国古籍重点保护单位，国家AAAA级旅游景区，是中国规模最大、保存最完好、知名度最高且最具特色的杜甫行踪遗迹地，年游客量达百万余人次。 2018年10月11日，入选“全国中小学生研学实践教育基地”名单。

以上就是关于杜甫草堂在哪里的全部内容。

　　1：草堂古玩市场，周三周日早晨有好书，我那天买到不少！一楼门口就是传说中的川源古旧书。在一楼进门右边也有家旧书店，是个老太太开的，在孔网也有店子，书价高的离谱，郝懿行的《尔雅义疏》要45。成都之行本来想买本巴蜀的书作纪念，但最后也没买到。

　　2: 送仙桥古玩市场沿江边有几个摊，但是什么都没有。

　　3: 在东二环的厂北路口有一排旧书店，我刚去的时候被这气势吓到了，以为来到了宝山，可一逛之下。。。。可圈可点处为在一家书店以25元的价格买了套品相很烂的〈清诗铎〉

　　4: 在通锦桥那里面的小区有两家书店，一家干脆以卖书为副业，没什么东西，另一家也没有什么书，但是老板夫妇人非常好，书价很低。

　　5：最后来说说传说中的“淘书斋”：淘书斋的总店在梨花街，其实就在盐市街附近的四川书城的四楼，只有这里有卖旧的非线装书的。我逛了逛也没有发现特别好的书，估计和淘书斋在孔网开书店有关，好书都在网上卖了。我看到一本精装〈两当轩集〉，但当时的负责人说还没标价，想要的话明天来。我想了想淘书斋在孔网卖书的价格，就没再去过了。我在淘书斋买了本〈翁同和日记（六）〉，八折。淘书斋也有类似中国书店的形象店，就在文殊坊，具体就在草市街，里面都是新书和线装古籍，象我这种穷学生是不会感兴趣的。在草堂古玩城边也有一家淘书斋。

　　6：川大附近：本来对川大相当向往，但是一去之下便觉得“闻名不如见面”。就冲着川大附近就只有一家旧书店，我的直觉就告诉我川大的学风也不会很好。这家书店就在郭家桥，你到了川大打听，没有人不知道。里面没看到什么好书，不过对我有用的还有几本（理科书籍），我在此买了5本左右。在川大西南的九眼桥，是成都的酒吧区，但在一家千惠超市的后面也有一家（或许不能称作一家）旧书店。好像总的名字叫交友旧书店吧，其中有好多家，基本上没什么书，我什么都没有买。

　　7：正因为在成都没有逛到想象中很好的旧书店（最起码要象南大附近的那些），所以我一直对没有去的五块石旧书店报有幻想，我总共去过三次，但一直在搞什么检查，不过估计最近不会检查了。地点就在五块石的电器城边，那附近的人都知道。如果坐车坐到了北站，我建议你坐摩的到电器城。

　　8：另外我建议楼主到文殊院逛逛，那里有卖新印的线装古籍的，而且相当便宜，大部分是金陵刻经处的，平均不到20一本。

四川文化遗产:1青城山-都江堰都江堰，位于成都平原西北边缘，建于公元前3世纪，是举世闻名的灌溉系统。青城山是中国最重要的道教文化中心之一。青城山和都江堰在2000年11月被列入世界遗产名录。2黄龙黄龙位于岷山山脉南麓，是川西北的一处风景名胜。它以其多山的地貌、多样的森林生态系统、壮观的石灰岩地貌、瀑布和温泉而闻名。1992年，黄龙被联合国教科文组织列为世界自然遗产。3九寨沟九寨沟位于四川西北部，是青藏高原边缘的一部分。它以众多的多层瀑布、五颜六色的湖泊和白雪皑皑的山峰而闻名。1992年被联合国教科文组织列为世界自然遗产。4四川大熊猫栖息地-卧龙、四姑娘山和金笳。四川大熊猫栖息地位于四川省西部，占全球大熊猫栖息地的30%以上，有5000 ~ 6000种植物，2006年被列入世界自然遗产名录。5峨眉山景区和大佛峨眉山位于四川盆地西缘，是中国四大佛教名山之一。乐山大佛坐像高71米，是世界上最大的摩崖石刻造像。