明·方贤著《奇效良方》:调胃承气汤处方大黄（五钱）甘草（三钱）芒硝（一钱半）功能主治治伤寒不恶寒但热，十余日过经谵语，当和胃气。用法用量上作一服，水二钟，煎至一钟，食前服。摘录明·方贤著《奇效良方》《伤寒大白》卷四:调胃承气汤处方大黄、枳壳、厚朴、甘草。功能主治伤寒阴厥。用温复阳太过，不耐辛温，胃热谵语。摘录《伤寒大白》卷四《片玉痘疹》卷十二:调胃承气汤处方枳壳、酒大黄、槟榔末、甘草。功能主治痘后滞下。因平日食煎炒，素有积热，痘后气血虚，不能胜积，故利脓血，肠鸣作痛，里急后重；或疗肠垢，因痘出之后，饮水太过，水停作泄，热毒乘虚入里，便下脓血者。用法用量水煎服。次用黄芩汤摘录《片玉痘疹》卷十二《普济方》卷四○四:调胃承气汤处方大黄、芒消、甘草各等分，生姜3片。功能主治热留胃中发斑，及服热药过多而发斑。小儿肥甘过度，必生内热，以致发热蒸蒸，小便赤涩，面赤唇焦，舌燥而渴，脉实有力者。用法用量上用水1盏半，先煎大黄、甘草、姜，煎至6分，后入消，水煎去滓，温服。摘录《普济方》卷四○四《伤寒论》方名调胃承气汤别名小承气汤、调胃承气散、承气汤组成大黄4两（去皮，清酒洗），甘草（炙）2两，芒消半斤。功效推陈致新以和中。除热荡实，润燥软坚，甘平和缓。主治阳明腑实，发热汗出，口渴心烦，大便秘结，腹满痛拒按，脉滑数。胃热发斑，口齿咽喉肿痛，中消，疮疡等见上述症状者。伤寒脉浮，自汗出，小便数，微恶寒，脚挛急，反与桂枝误攻其表，胃气不和，谵语者；发汗后，不恶寒，但热，属实者；太阳病未解，但阴脉微者；伤寒13日，过经谵语，自下利，脉和，内实者；太阳病，过经10余日，心下温温欲吐，而胸中痛，大便反溏，腹微满，郁郁微烦，先此时自极吐下者；阳明病，不吐不下，心烦者；太阳病3日，发汗不解，蒸蒸发热者；伤寒吐后，腹胀满者。中热，或口舌生疮。善食而瘦。热结旁流。阳明温病，纯利稀水无粪者。斑疹，

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目录 1 拼音 2 《宋·太平惠民和剂局方》:真珠散 21 处方 22 炮制 23 功能主治 24 真珠散的用法用量 25 摘录 3 《太平圣惠方》卷三十七:真珠散 31 处方 32 制法 33 功能主治 34 真珠散的用法用量 35 摘录 4 《圣济总录》卷一○七:真珠散 41 处方 42 功能主治 43 真珠散的用法用量 44 摘录 5 《圣惠》卷四 51 方名 52 组成 53 主治 54 真珠散的用法用量 55 制备方法 6 《幼幼新书》卷二十三引《万全方》 61 方名 62 真珠散的别名 63 组成 64 主治 65 真珠散的用法用量 66 制备方法 67 附注 7 《圣惠》卷六十九 71 方名 72 组成 73 主治 74 真珠散的用法用量 75 制备方法 8 《圣惠》卷三十七 81 方名 82 组成 83 主治 84 真珠散的用法用量 85 制备方法 9 《圣惠》卷三十三 91 方名 92 组成 93 主治 94 真珠散的用法用量 95 制备方法 96 用药禁忌 10 《圣惠》卷三十二 101 方名 102 真珠散的别名 103 组成 104 主治 105 真珠散的用法用量 106 制备方法 107 附注 11 方出《千金》卷二十二，名见《圣济总录》卷一三四 111 方名 112 组成 113 主治 114 真珠散的用法用量 115 制备方法 12 《圣惠》卷八十六 121 方名 122 组成 123 主治 124 真珠散的用法用量 125 制备方法 13 《圣惠》卷八十四 131 方名 132 组成 133 主治 134 真珠散的用法用量 135 制备方法 14 《袖珍》卷十二引《圣惠》 141 方名 142 组成 143 主治 144 真珠散的用法用量 145 制备方法 15 《博济》卷四 151 方名 152 真珠散的别名 153 组成 154 主治 155 真珠散的用法用量 156 制备方法 157 附注 16 《圣惠》卷二十 161 方名 162 组成 163 主治 164 真珠散的用法用量 165 制备方法 166 用药禁忌 167 附注 17 《斑疹备急》 171 方名 172 组成 173 主治 174 真珠散的用法用量 175 制备方法 18 《圣济总录》卷一一一 181 方名 182 组成 183 主治 184 真珠散的用法用量 185 制备方法 19 《圣济总录》卷一六八 191 方名 192 真珠散的别名 193 组成 194 主治 195 真珠散的用法用量 196 制备方法 197 附注 20 《幼幼新书》卷十四引张涣方 201 方名 202 组成 203 主治 204 真珠散的用法用量 205 制备方法 21 《幼幼新书》卷十六引《朱氏家传》 211 方名 212 组成 213 主治 214 真珠散的用法用量 215 制备方法 216 用药禁忌 22 《卫生总微》卷七 221 方名 222 组成 223 主治 224 真珠散的用法用量 225 制备方法 23 《三因》卷十一 231 方名 232 组成 233 主治 234 真珠散的用法用量 235 制备方法 24 《杨氏家藏方》卷十二 241 方名 242 组成 243 主治 244 真珠散的用法用量 245 加减 246 制备方法 25 《医方大成》卷十引汤氏方 251 方名 252 组成 253 功效 254 主治 255 真珠散的用法用量 256 制备方法 26 《魏氏家藏方》卷二 261 方名 262 组成 263 功效 264 主治 265 真珠散的用法用量 266 制备方法 27 《永乐大典》卷九七六引《仁存方》 271 方名 272 组成 273 功效 274 主治 275 真珠散的用法用量 276 制备方法 28 《圣惠》卷八十九 281 方名 282 组成 283 主治 284 真珠散的用法用量 285 制备方法 29 《局方》卷六 291 方名 292 组成 293 主治 294 真珠散的用法用量 295 制备方法 附： 1 古籍中的真珠散 1 拼音

zhēn zhū sǎn

2 《宋·太平惠民和剂局方》:真珠散

21 处方

瓜蒌根末、琥珀、真珠粉、寒水石（煅醋淬研）、铁粉、朱砂（研飞）、甘草末（生）、川大黄、牙硝（枯研），各等分。

22 炮制

上捣为末拌匀。

23 功能主治

治丈夫、妇人五脏积热，毒气上攻，心胸烦闷，口干舌燥，精神恍惚，心忪闷乱，坐卧不宁，并宜服之。

24 真珠散的用法用量

每服一钱，以竹叶汤温调下，不拘时。

25 摘录

《宋·太平惠民和剂局方》

3 《太平圣惠方》卷三十七:真珠散

31 处方

真珠 白矾（烧为灰）桂心各30克 木通15克（锉）

32 制法

上药捣细罗为散。

33 功能主治

治鼻中息肉，呼吸不通利。

34 真珠散的用法用量

每次15克，绵裹纳鼻中，一日换三次。

35 摘录

《太平圣惠方》卷三十七

4 《圣济总录》卷一○七:真珠散

41 处方

真珠末 丹砂（研）各22克 贝齿5枚（灰火中烧，为末）干姜末22克

42 功能主治

治肝虚，眼目迎风流泪。

43 真珠散的用法用量

上四味，合研匀细，用熟绢帛罗三遍，每仰卧点少许于眼中，合眼少时。

44 摘录

《圣济总录》卷一○七

5 《圣惠》卷四 51 方名

真珠散

52 组成

真珠1分（细研），水精1分（细研），铅霜1分（细研），人参1两（去芦头，为末），朱砂1两（细研），雄黄半两（细研），金箔50片（细研），银箔50片（细研），琥珀1分（细研），牛黄1分（细研）。

53 主治

心风狂语，神思不安，如见鬼神。

54 真珠散的用法用量

每服半钱，食后薄荷汤调下。

55 制备方法

上药都拌匀。

6 《幼幼新书》卷二十三引《万全方》 61 方名

真珠散

62 真珠散的别名

珍珠散

63 组成

真珠半两，麦门冬半两，金箔50片，银箔50片，天竹黄3分，牛黄3分，麝3分，胡黄连3分，甘草（炙）3分，羚羊角3分，川大黄（炒）3分，当归（炒）3分，朱砂3分，雄黄3分，茯神3分，犀角3分。

64 主治

小儿心疳体热黄瘦。

65 真珠散的用法用量

每服半钱，茵陈汤调下。

66 制备方法

上为散。

67 附注

珍珠散（《金鉴》卷五十二）。

7 《圣惠》卷六十九 71 方名

真珠散

72 组成

真珠3分（细研，水飞过），水精3分（细研，水飞过），铅霜3分（细研），人参1两（去芦头），茯神1两，朱砂1两（细研，水飞过），雄黄半两（细研），金箔50片（细研），银箔50片（细研），琥珀1分（细研）。

73 主治

妇人风邪，神识不安，癫狂，言语失次，如见鬼神。

74 真珠散的用法用量

每服半钱，用薄荷汁调下，不拘时候。

75 制备方法

上为细散。

8 《圣惠》卷三十七 81 方名

真珠散

82 组成

真珠1两，白矾（烧为灰）1两，桂心1两，细辛1两，木通半两（锉）。

83 主治

鼻中息肉，不通利。

84 真珠散的用法用量

每用半钱，绵裹纳鼻中，日三易之。

85 制备方法

上为细散。

9 《圣惠》卷三十三 91 方名

真珠散

92 组成

真珠末1分，琥珀1分（细研），牛黄1分（细研），龙脑2钱（细研），天竹黄半两（细研），羚羊角屑1分，犀角屑半两，人参半两（去芦头），川升麻3分，赤茯苓半两，车前子半两，赤芍药3分，决明子半两，甘草3分（炙微赤，锉）。

93 主治

斑豆疮入眼，赤涩肿痛，或生翳渐长。

94 真珠散的用法用量

每服1钱，食后煎竹叶汤调下。

95 制备方法

上为细散。

96 用药禁忌

忌炙煿热面。

10 《圣惠》卷三十二 101 方名

真珠散

102 真珠散的别名

珍珠散

103 组成

真珠（细研，水飞过）1两，犀角屑1两，琥珀（细研，水飞过）1两，羚羊角屑1两，朱砂（细研，水飞过）1两，车前子1两，地肤子1两，甘菊花1两，甘草（炙微赤，锉）1两，茺蔚子2两，川升麻1两半，菥蓂子2两，胡黄连半两，细辛半两。

104 主治

眼生胬肉翳膜，赤脉风赤，涩痛难开。

105 真珠散的用法用量

每服2钱，食后以竹叶汤调下。

106 制备方法

上为细散。

107 附注

珍珠散（《普济方》卷八十二）。

11 方出《千金》卷二十二，名见《圣济总录》卷一三四 111 方名

真珠散

112 组成

青珠1分，干姜2分。

113 主治

手足指逆胪。被冻瘃损疼痛。

114 真珠散的用法用量

敷疮上，每日3次。

115 制备方法

上为末。

12 《圣惠》卷八十六 121 方名

真珠散

122 组成

真珠末半两，金箔50片（细研），银箔50片（细研），没石子1枚，犀角屑1分，羚羊角屑1分，天竹黄（细研）1分，胡黄连1分，甘草（炙微赤，锉）1分，川大黄（锉，微炒）1分，当归（锉，微炒）1分，朱砂1分，雄黄（细研）1分，牛黄（细研）1分，麝香（细研）1分。

123 主治

小儿惊疳，体热黄瘦。

124 真珠散的用法用量

每服半钱，以茵陈汤调下，日3次。

125 制备方法

上为细散。

13 《圣惠》卷八十四 131 方名

真珠散

132 组成

真珠末1分，马牙消1分，龙齿1分，铅霜半分，寒水石1分，牛黄半分，朱砂半两，太阴玄精1分，麝香半分。

133 主治

小儿热病，心神狂躁，身热如火，头痛烦渴，眠卧不得。

134 真珠散的用法用量

每服1钱，以新汲水调下，不拘时候。

135 制备方法

上为细散。

14 《袖珍》卷十二引《圣惠》 141 方名

真珠散

142 组成

盆消7钱半，白滑石1两，乳香1钱半，片脑少许。

143 主治

偏正头疼头风。

144 真珠散的用法用量

用1字，口噙水，搐鼻内。

145 制备方法

上为细末。

15 《博济》卷四 151 方名

真珠散

152 真珠散的别名

石亭脂散、珍珠散、香云散

153 组成

石亭脂（炒）1钱匕，白滑石（炒）3钱匕。

154 主治

小儿吐奶，及霍乱吐泻不止。

155 真珠散的用法用量

每服1字，生姜糯米泔调下。

156 制备方法

上为极细末。

157 附注

石亭脂散（《圣济总录》卷一七六）、珍珠散（《医方类聚》卷二四五引《施园端效方》）、香云散（《观聚方要补》卷十引《医林方》）。

16 《圣惠》卷二十 161 方名

真珠散

162 组成

真珠半两（细研），牛黄半两（细研），天竹黄3分（细研），黄芩1两，龙齿3分，朱砂半两（细研），防风半两（去芦头），人参3分（去芦头），茯神3分，麦门冬1两（去心，焙），远志半两（去心），白鲜皮半两，金箔50片（细研），银箔50片（细研），麝香1钱（细研），犀角屑半两，甘草3分（炙微赤，锉），胡黄连3分，铁粉3分，白附子3分（炮裂），甘菊花3分，羚羊角屑半两。

163 主治

风狂乱语，心热狂走。

164 真珠散的用法用量

每服1钱，以薄荷温水或梨汁调下，不拘时候。

165 制备方法

上为细散。

166 用药禁忌

忌生血。

167 附注

本方方名，《普济方》引作“珍珠散”。

17 《斑疹备急》 171 方名

真珠散

172 组成

栝楼根1两，蛇蜕皮（全，炙）1钱。

173 主治

斑疱疮疹入眼疼痛，翳膜眼赤羞明。

174 真珠散的用法用量

用羊子肝1枚，批开去筋膜，掺入药2钱，用麻缕缠定，以米泔内煮熟，任意与吃，如少小未能吃羊肝，以熟羊肝研和为丸，如黄米大，以生米泔下10丸， 上与亦可，1日3服，儿小未能食肝，与乳母食之佳。

175 制备方法

上为末。

18 《圣济总录》卷一一一 181 方名

真珠散

182 组成

真珠末1分，琥珀末1分，丹砂末半分，硇砂2豆大（好者，研）。

183 主治

风热上攻，眼生花翳，及有赤脉，冲贯黑睛。

184 真珠散的用法用量

点之，每日35次。

185 制备方法

上为细末。

19 《圣济总录》卷一六八 191 方名

真珠散

192 真珠散的别名

珍珠散

193 组成

太阴玄精石1两、石膏3分，龙脑半钱。

194 主治

小儿夹风蕴热。

195 真珠散的用法用量

每服半钱匕，新汲水调下。

196 制备方法

上为极细末。

197 附注

珍珠散（《普济方》卷三八五）。

20 《幼幼新书》卷十四引张涣方 201 方名

真珠散

202 组成

真珠（末）1钱，牛黄1钱，龙脑1钱（并细研），瓜根半两，茯神半两，朱砂（研，水飞）半两，马牙消1分，寒水石（并为细末）1分。

203 主治

热病口干，心神烦闷。

204 真珠散的用法用量

每服半钱，蜜水调下。

205 制备方法

上药都拌匀。

21 《幼幼新书》卷十六引《朱氏家传》 211 方名

真珠散

212 组成

真珠半钱，生犀角半钱，香附子4钱，龙脑少许。

213 主治

小儿气喘多涎，硬气筑心。

214 真珠散的用法用量

每服半铜钱，婴儿1字，1岁以下半钱，桃仁汤调下。

215 制备方法

上为末。

216 用药禁忌

乳母忌生冷、油腻、毒物。

22 《卫生总微》卷七 221 方名

真珠散

222 组成

真珠末（研）半钱，龙脑（研）半钱，牛黄（研）半钱，瓜蒌根1分，茯神（去心内木）1分，朱砂（研）1分，牙消、寒水石（煅）半分。

223 主治

伤寒口干，心神烦躁。

224 真珠散的用法用量

每服半钱，蜜水调下，不拘时候。

225 制备方法

上为末。

23 《三因》卷十一 231 方名

真珠散

232 组成

附子2个（一生一炮，各去皮脐），半夏（汤21次洗去滑）1两半，滑石半两，成炼钟乳半两，辰砂3分（另研）。

233 主治

喜怒不常，忧思兼并，致脏气郁结，留积涎饮，胸腹满闷，或腹(疒丂)痛，憎寒发热，吐利交作。

234 真珠散的用法用量

每服2钱，水2盏，加生姜7片，藿香23叶，蜜半匙，煎7分，食前冷服。小便不利加木通茅根煎。

235 制备方法

上为末。

24 《杨氏家藏方》卷十二 241 方名

真珠散

242 组成

定粉1两半（研），白蔹末1两，白及末半两，龙骨末2钱，黄丹2两（飞，研），乌贼鱼骨末1分。

243 主治

一切浸*恶疮，久不生肌，疮口不敛。

244 真珠散的用法用量

干掺疮上；疮干，以津唾润动敷之。

245 加减

臁疮，加乳香2钱。

246 制备方法

上为极细末。

25 《医方大成》卷十引汤氏方 251 方名

真珠散

252 组成

真珠末1钱，海螵蛸1钱，滑石1钱，茯苓2钱，人参2钱，白附子2钱，甘草半钱，全蝎半钱，朱砂1钱，脑子半钱，麝香半钱，金箔3片，银箔3片。

253 功效

辟惊邪，顺经安神舍。

254 主治

小儿客忤，惊风，痰热，心烦恍惚，睡卧惊跳，时或咬牙，啼叫不已，小便赤色，或吐黄沫。鬼注，心舍不宁，精神不定，心常怔忡，五心烦热，有汗煎啼，面赤舌白，呵发烦渴。

255 真珠散的用法用量

每服半钱，灯心麦门冬煎汤，入蜜少许调下。

256 制备方法

上为末。

26 《魏氏家藏方》卷二 261 方名

真珠散

262 组成

白牵牛2两（微炒），白术（炒）半两，陈皮（不去瓤）半两，木通（去皮）半两，桑白皮半两。

263 功效

导利留滞。

264 主治

膀胱蕴热，风湿相乘，外肾肿胀，小便不利，塞痛。

265 真珠散的用法用量

每服2钱，食前、日午、临卧生姜汤调下。初服旦进1服，未觉验再服。

266 制备方法

上为细末。

27 《永乐大典》卷九七六引《仁存方》 271 方名

真珠散

272 组成

朱砂1分，真珠末2钱，雄黄1分，全蝎1钱，蝉蜕7个。

273 功效

化痰退热。

274 主治

惊风发搐。

275 真珠散的用法用量

每服1字至半钱，煎金银薄荷汤调下，竹沥调下尤好。

276 制备方法

上为末。

28 《圣惠》卷八十九 281 方名

真珠散

282 组成

真珠末1分，青葙子1分，牛黄（细研）半两，黄连（去须）半两，甘草（炙微赤，锉）半两，蔓菁子半两。

283 主治

小儿肝脏风热，上攻于眼目，赤痛。

284 真珠散的用法用量

每服半钱，以熟水调下。

285 制备方法

上为细散。

29 《局方》卷六 291 方名

真珠散

292 组成

瓜蒌根末、琥珀、真珠粉、寒水石（煅，醋淬，研）、铁粉、朱砂（研，飞）、甘草末（生）、川大黄、牙消（枯，研）各等分。

293 主治

丈夫、妇人五脏积热，毒气上攻，心胸烦闷，口干舌燥，精神恍惚，心忪闷乱，坐卧不宁。

294 真珠散的用法用量

每服1钱，以竹叶汤温调下，不拘时候。

295 制备方法

上为末。

古籍中的真珠散 《幼幼新书》：[卷第十四]伤寒第八

分作四服，茶调下，相次与吃了，更服下项救生丸及真珠散。（谭氏方即无红粉散，恐是红龙散，亦治伤寒，方

《证治准绳·幼科》：[卷之九·肺脏部·肾脏部]客忤

食顷，破视其中，当有细毛，即掷丸道中，痛即止。真珠散治客忤、惊风、鬼疰，惊邪痰热，心舍不宁，精神不

《幼科证治准绳》：[卷之九·肺脏部·肾脏部]客忤

食顷，破视其中，当有细毛，即掷丸道中，痛即止。真珠散治客忤、惊风、鬼疰，惊邪痰热，心舍不宁，精神不

《幼幼新书》：[卷第二十三]惊疳第六

冷、油腻，神效。《圣惠》治小儿惊疳，体热黄瘦。真珠散方真珠（末，半两）金银箔（各细研，五十片）没石

《医学纲目》：[卷之三十七·小儿部心主热]客忤

，但目不上插耳，其脉数者是也。亦宜服苏合香丸并真珠散。真珠散治客忤惊风，鬼疰惊邪，痰热，心舍不宁，

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郭沫若(1892年11月16日～1978年6月12日），原名郭开贞，为我国著名的科学家、文学家、考古学家、思想家、革命活动家、诗人。生于四川乐山沙湾，幼年入家塾读书，1906年入嘉定高等学堂学习，开始接受民主思想。1914年春赴日本留学，先学医，后从文。这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。

1918年春写的《牧羊哀话》是他的第一篇小说。1918年初夏写的《死的诱惑》是他最早的新诗。1919年五四运动爆发，他在日本福冈发起组织救国团体夏社，投身于新文化运动，写出了《凤凰涅磐》、《地球，我的母亲》、《炉中煤》等诗篇。1921年6月，他和成仿吾、郁达夫等人组织创造社，编辑《创造季刊》。1923年，他在日本帝国大学毕业、回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。1924年到1927年间，他创作了历史剧《王昭君》、《聂莹》、《卓文君》。1928年流亡日本，1930年加入中国左翼作家联盟， 参加“左联”东京支部活动。1938年任中华全国文艺界抗敌协会理事。这一时期创作了以《屈原》为代表的6个历史剧。他还写了《十批判书》、《青铜时代》等史论和大量杂文、随笔、诗歌等。新中国成立后，曾任中央人民政府委员，国务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长，全国文联一、二、三届主席，并任中国***第九、十、十一届中央委员、第一至第五届全国人大常务委员会副委员长，全国政协委员、常务委员、副主席等职。作品有《新华颂》、《东风集》、《蔡文姬》、 《武则天》、《李白与杜甫》等

从事新文学运动这一时期的代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，充分反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开一代诗风，是当代最优秀的革命浪漫主义诗作。1923年后系统学习马克思主义理论，提倡无产阶级文学。1926年参加北伐，任国民革命军政治部副主任。1927年蒋介石清党后，参加了中国***领导的南昌起义。1928年2月因被国民党政府通缉，流亡日本，埋头研究中国古代社会，著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等重要学术著作。1937年抗日战争爆发后回国，任军事委员会政治部第三厅厅长，后改任文化工作委员会主任，团结进步文化人士从事抗日救亡运动。1946年后，站在民主运动前列，成为国民党统治区文化界的革命旗帜。中华人民共和国成立后，当选为中华全国文学艺术界联合会主席，历任政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长、全国人民代表大会常务委员会副委员长等职，当选中国***第九、十、十一届中央委员。主编《中国史稿》和《甲骨文合集》，全部作品编成《郭沫若全集》38卷。

郭沫若是中国科学技术大学的主要创建者之一。1958年5月，为了实现科学技术的现代化，加速培养国防建设和尖端科学技术方面急需的专门人才，当时任中国科学院院长的郭沫若联合部分著名科学家，向党中央提出由中国科学院创办一所新型大学的建议。建议得到党和国家***刘少奇、周恩来、邓小平、聂荣臻等的支持，以及中央书记处会议的批准。同年9月，中国科学技术大学在北京正式成立，国务院任命郭沫若兼任校长。此后，郭沫若担任中国科学技术大学校长长达20年，显示出渊博的知识和深邃的教育思想。在他的领导下，科学院贯彻“全院办校，所系结合”的办校方针，实施科研与教育一体化政策，充分发挥科学院各研究所师资力量雄厚、科研设备优良的优势，全力支持科大建设；确立了教学与科研、科学与技术、理论与实践相结合的办学原则，倡导了“勤奋学习，红专并进，理实交融”的优良校风，建立了培养新兴、边缘、尖端科技人才的新型教育体制，形成了开明开放、兼容不同学派的民主学术氛围，这些都在中国科大以后的办学实践中显示出强大的生命力，为学校的长远发展奠定了坚实的基础。中国科大于建校30周年之际，在东区校园树立郭沫若铜像。

著作论文

诗集《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》；

历史剧本《屈原》(已拍摄发行)、《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀胆》、《南冠草》、《卓文君》、《王昭君》、《蔡文姬》、《武则天》、《聂莹》；

回忆录《洪波曲》，评论集《雄鸡集》；

专著《中国古代社会研究》、《甲骨文研究》、《卜辞研究》、《殷商青铜器金文研究》、《十批判书》、《奴隶制时代》、《文史论集》、《郭沫若文集》(38卷)等。

大事年表

1892年 11月16日 出生于四川省乐山县沙湾镇，乳名文豹，号尚武，学名开贞。

1897年春入家塾读书。习读《诗经》、《唐诗三百首》，喜欢王维、孟浩然、李白。

1901年家塾采用上海编印的新式教科书授课。

1905年 春 长兄郭开文赴日留学，有意偕从同行，父母未准。

1906年 春 入乐山县高等小学。第一学期成绩名列第一，因受年长同学忌妒，被降为第 三名。

1907年 春 因反对教师专制，被学校开除，经斡旋返校。 夏升入乐山县中学堂，大量阅读林琴南的译述小说。

1908年 秋 患伤寒并发中耳炎，听力受损。病中读先秦诸子等古籍，偏爱《庄子》。

1909年 秋 因参加罢课,请求校方与当地政府交出惩办打伤同学的肇事者,被学校开除。

1910年 春 进省城成都，插入四川官立高等分设中学堂。冬 参加成都学界要求早开国会的罢课风潮，任班级代表，又受开除处分，因故 未实行 1911年 冬 清帝退位。回乡组织民团响应辛亥革命。

1912年，2月受父母之命与张琼华结婚，5日后即离家返成都。

1913年春 考入成都四川官立高等学堂理科，未学。 夏，被天津军医学校录取，未就学。年底 得长兄资助，决定东渡日本留学。

1914年1月抵东京。秋 ，考入东京第一高等学校预科。与郁达夫同学。

1915年 秋 入冈山第六高等学校。与成仿吾同学。阅读泰戈尔、屠格涅夫、歌德、海涅 等人作品，与斯宾诺莎思想接近。

1916年 夏 与东京圣路加医院护士佐藤富子相识。 冬，与佐藤富子在冈山结婚。开始新诗写作。

1917年 试译泰戈尔诗集，因无法出版而中止。 1918年 参加留日学生罢课，抵制签订“二十一条”。夏 升入九州帝国大学医学部。 与留日同学张资平酝酿出版文学刊物。

1919年夏 与留日同学响应“五四”运动，组织抵日爱国社团夏社。作小说《牧羊哀话》。诗作在上海《时事新报》上发表，震动中国诗坛。

1920年 与田汉、宗白华的通信辑为《三叶集》出版。译歌德《浮士德》第一部，因译稿被老鼠咬毁未能出版。

1921年 休学半年。往返于上海、日本之间筹备出版文学刊物。 6月 文学团体创造社在东京成立。第一部诗集《女神》问世。

1922年 《创造》季刊五一节创刊。译歌德《少年维特之烦恼》。

1923年 春 自九州帝国大学医学部毕业。随即回国从事文学活动，编辑出版创造社刊物。 译尼采《查拉图斯屈拉钞》前半部。 诗歌戏曲散文集《星空》出版。

1924年春 赴日本，在福冈翻译河上肇《社会组织与社会革命》、屠格涅夫长篇小说《新时代》。对马克思主义理论作系统了解，从此确立马克思主义世界观。冬 归国调查江苏、浙江军阀战祸。作《水平线下》。

1925年 在上海结识中国***早期***瞿秋白。目睹五卅惨案实况，作二幕剧《聂耳》。《文学论集》出版。译爱尔兰约翰沁孤戏曲集。发表组诗《瓶》。

1926年3月 与郁达夫等赴广州，任广东大学文学院学长，实行文科改革。结识毛泽东、周恩来等***人。创造社出版部成立。 7月 参加北伐，任国民革命军总政治部副主任、代主任。

1927年 3月 在南昌朱德住处作《请看今日之蒋介石》，痛斥蒋介石叛变革命。被蒋介石政府通缉。8月 参加八一南昌起义，任国民革命委员会主席团成员、起义部队总政治部主任。经周恩来、李一氓介绍加入中国***。冬 潜回上海从事文艺活动。重译《浮士德》第一部。因患斑疹伤寒，错过乘船转移到苏联去的机会。

1928年2月 为躲避国民党政府缉捕，得内山完造帮助离沪，化名旅日，定居千叶县， 行动受警方监视。通览东京东汉文库先秦史籍，研究中国古代史。译美国作家辛克莱长篇小说《石炭王》。

1929年 作自传《我的幼年》、《反正前后》。译辛克莱长篇小说《屠场》。译德国米海里斯《美术考古发现史》。

1930年 论证中国古代存在奴隶制社会形态的《中国古代社会研究》出版。译辛克莱长篇小说《煤油》。

1931年 作《甲骨文字研究》、《殷周青铜器铭文研究》、《两周金文辞大系》。译马克思《政治经济学批判》。译俄国托尔斯泰长篇小说《战争与和平》、英国威尔士《生命之科学》等。

1932年“一二·八”事变发生，《生命之科学》等译稿在上海商务印书馆被焚。作《金文丛考》、《创造十年》。

1933年作《卜辞通篡》、《金文余释之余》、《古代铭刻汇考》等。

1934年 作《两周金文辞大系考释》、《先秦天道观之演进》、《屈原研究》。再译《生命之科学》。辑译《日本短篇小说集》。

1936年作历史小品数篇，辑为《豕碲》。译日本林谦三《隋唐燕乐调研究》。译德国席勒《华伦斯太》。

1937年作《殷契粹编》、《创造十年续编》。7月 抗日战争爆发。只身归国参加抗战。在上海主办《救亡日报》、组织文化宣传队、战地服务团赴前线劳军。以无党派人士身份，在周恩来直接领导下从事抗战文化工作。

1938年1月 与于立群结合，同由广州赴武汉，就任国民政府军事委员会政治部第三厅厅长。当选中华全国文艺界抗敌协会理事。 10月 武汉失守，经长沙、桂林撤至重庆。

1939年《石鼓文研究》出版。

1940年4月 在重庆嘉陵江北岸发掘延光四年汉墓。9月 辞去三厅厅长职务，抗议国民党政府强行改组政治部。11月 国民党当局被迫同意组成文化工作委员会，任主任。

1941年11月 周恩来、于右任、冯玉祥等发起纪念郭沫若创作生活25周年及50寿辰。编《五十年简谱》。改写《棠棣之花》。

1942年作历史剧《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》；译歌德《赫曼与窦绿苔》。创办群益出版社，主编学术刊物《中原》。

1943年 作历史剧《南冠草》。研究先秦诸子。

1944年春，作《甲申三百年祭》， 被中共中央定为整风学习文件

1945年草拟《文化界时局进言》，呼吁民主政治。文化工作委员会遂被国民党政府解散。《青铜时代》、《十批判书》出版。 夏 离重庆抵上海。赴南京参加国共和谈。《历史人物》出版。

1947年 译歌德《浮士德》第二部。编《少年时代》、《革命春秋》、《天地玄黄》等。冬 迁抵香港。

1948年作《抗战回忆录》（后改名《洪波曲》）。年末 为出席新政协会议，赴东北解放区。

1949年 3月 率中国代表团出席世界拥护和平大会布拉格会议。 建国前夕 当选中华全国文学艺术工作者联合会主席、中国人民政治协商会议副主席。 10月 中华人民共和国成立，任政务院副总理、文化教育委员会主任、中国科学院院长。

1950年 3月 当选中国民间文艺研究会理事长。 5月 学术名词统一工作委员会成立，任主任。 8月 率中国代表团访问朝鲜。11月 出席在华沙召开的第二届世界保卫和平大会。

1951年 2月 出席在柏林召开的世界和平理事会会议。11月 出席在维也纳召开的世界和平理事会会议。12月 获加强国际和平斯大林国际奖。《海涛集》出版。

1952年 2月 《奴隶制时代》出版，确定奴隶制社会下限在春秋、战国之交。 任中央考古训练班主任。 获匈牙利科学院院士。保加利亚科学院名誉院士称号。

3月 出席在奥斯陆召开的世界和平理事会执行局会议。

7月 出席在柏林召开的世界和平理事会特别会议。

10月 与宋庆龄、彭真等发起的亚洲及太平洋区域和平会议在北京召开。

11月 出席在维也纳举行的世界人民和平大会。

1953年 作《屈原赋今译》。3月 随周恩来赴苏联、捷克斯洛伐克，吊唁斯大林、哥特瓦尔德。5月 出席在斯德哥尔摩举行的世界和平理事会常委会。6月 出席在布达佩斯举行的世界和平理事会会议。当选第二届中国文联主席。获波兰科学院院士、保加利亚名誉院士称号。

1954年作《管子集校》。 5月 出席在柏林举行的世界和平理事会特别会议。 6月 出席在斯德哥尔摩举行的世界和平理事会缓和国际局势会议。当选全国人民代表大会常务委员会副委员长。

1955年 1月 出席在维也纳召开的争取世界和平的国际会议。 4月 出席在新德里召开的争取世界和平的国际会议。6月 出席在赫尔辛基召开的争取世界和平的国际会议。冬 率中国科学代表团访问日本，作《访日杂咏》等。

1956年 任国务院科学规划委员会副主任、中央推广普通话委员会副主任、汉语拼音方案审订委员会主任。

1957年 17卷本《郭沫若文集》开始出版。6月 出席在科伦坡召开的世界和平理事

1958年 9月至1978年6月任中国科学技术大学首任校长。

1978年6月12日于北京逝世，终年86岁。

英文简介

Chinese scholar, one of the leading writers of 20th-century China, and an important government official

The son of a wealthy merchant, Guo early manifested a stormy, unbridled temperament After receiving a traditional education, in 1914 he abandoned his Chinese wife of an arranged marriage and went to Japan to study medicine There he fell in love with a Japanese woman who became his common-law wife He began to devote himself to the study of foreign languages and literature, reading Spinoza, Goethe, the Bengali poet Tagore, and Walt Whitman His own early poetry was highly emotional free verse reminiscent of Whitman and Shelley His translation of Goethe's Sorrows of Young Werther gained enormous popularity among Chinese youth soon after its appearance in 1922 Two years later, Guo's translation of Social Organization and Social Revolution, by the Japanese Marxist Kawakami Hajime, greatly influenced his own thought, and he became an adherent of Marxism Although his writing, even his prose, was still marked by Romantic moods, he declared a rejection of individualistic literature, calling for a “socialist literature that is sympathetic toward the proletariat ”

In 1926 he acted as a political commissar in the Northern Expedition, in which Chiang Kai-shek attempted to crush the warlords and unify China But when Chiang purged the Communists from his Kuomintang (Nationalist Party) in 1927, Guo participated in the Communist Nan-ch'ang uprising After its failure he fled to Japan, where for 10 years he pursued scholarly research on Chinese antiquities In 1937 he returned to China to take part in the resistance against Japan and was given important government posts

As a writer, Guo was enormously prolific in every genre Besides his poetry and fiction, his works include plays, nine autobiographical volumes, and numerous translations of the works of Goethe, Schiller, Turgenev, Tolstoy, Upton Sinclair, and other Western authors He also produced historical and philosophical treatises, including his monumental study of inscriptions on oracle bones and bronze vessels, Liang Chou chin wen tz'u ta hsi t'u lu k'ao shih (1935, new ed 1957; “Corpus of Inscriptions on Bronzes from the Two Chou Dynasties”) In this work he attempts to demonstrate, according to Communist doctrine, the “slave society” nature of ancient China

After 1949 Guo held many important positions in the People's Republic of China, including the presidency of the Chinese Academy of Sciences In 1966 he was one of the first to be attacked in the Great Proletarian Cultural Revolution He confessed that he had failed to understand properly the thought of Mao Zedong and that all his work should be burned Strangely, however, Guo was not, as were many of his colleagues, stripped of all official positions; by the early 1970s he again enjoyed a position of great

郭沫若故居

郭沫若故居坐落在四川乐山市东35公里沙湾场正街。座北向南，背负绥山（即蛾眉山第二峰），面对沫水（即大渡河），是一座三进中式木结构小四合院和一个小后花园。第一院的左测房间，是郭沫若诞生处。中院右侧房间是郭沫若“结婚受难”时的新房；后院紧连小花园，有一间面对绥山的厅房，即为郭沫若四岁半启蒙受教的“绥山馆”家塾。早年之《村居即景》、《早起》、《正月四日荣天岗扫墓中途遇雨口占一律》等诗，即作于此。旧居年久失修，面目全非。近年经维修恢复原貌，于1981年11月16日郭诞辰九十周年时公开展出。

沙湾是当代大文豪郭沫若的诞生地，郭老在这里度过童年时代，留下了不少珍贵文物和史迹：有着悠久的历史、灿烂的文化和丰富的自然资源。沙湾，"绥山毓秀，沫水钟灵"，这正是历代文人对沙湾的赞誉之词。横贯光洁度湾城区南北的老街中段，一套坐西向东的四进穿斗木结构平房，这就是饮誉中外的郭沫若故居。故居前傍沫水，后依绥山，创建于清代嘉庆年间，后经逐步扩建，至郭沫若父亲郭朝沛经营家业时，达到目前规模，共有大小房间36间。今天，它仍然保持着古朴的风貌。郭沫若早年的诗作《早起》、《茶溪》、《村居即景》等即作于此。郭沫若故居博物馆位于旧居墙后，占地335亩，为一楼一底的三合庭院仿古式建筑，馆内亭台相接，环廊相连，竹木森森，池水涟涟，奇花异草，幽香阵阵。博物馆陈列大厅内，郭老的著作、有关文物和生平事迹资料及照片，一柜柜，一框框，一幅幅，一件件依序展示在游人面前，令人肃然起敬。

著作书目

《女神》(诗集)1921，泰东

《三叶集》(散文集)

与宗白华、田汉合著，1920，亚东

《星空》(诗集)1923，泰东

《聂莹》(剧本)1925，光华

《文艺论集》(论文集)1925，光华

《塔》(小说、戏剧集)1926、商务

《落叶》(小说、戏剧集)1929，创造社

《三个叛逆的女性》(戏剧集)1926，光华

《西洋美术史》(理论)1926，商务

《橄榄》(小说、散文集)1926，创造社

《瓶》(诗集)1927，创造社

《前茅》(诗集)1928，创造社

《恢复》(诗集)1928，创造社

《水平线下》(小说、散文集)1928，创造社

《我的幼年》(自传)1929、光华

《漂流三部曲》(小说、戏剧集)1929，新兴书店

《山中杂记及其他》(小说、戏剧集)

1929，新兴书店

《黑猫与塔》(小说、散文集)

1931，仙岛书店

《后悔》(小说、戏曲集)1930，光华

《黑猫与羔羊》(小说集)3931，国光

《今津纪游》(散文集)1931，爱丽书店

《桌子跳舞》(小说、散文集)1931，仙岛书店

《文艺论集续集》(论文集)1931，光华

《创造十年》(回忆录)1932，现代

《沫若书信集》

1933，泰东

《豕谛》(历史小说)

1936，不二书店

《北伐途次》(散文)

lQ37，潮锋出版社

《甘愿做炮灰》(剧集)1938．北新

《战声》(诗集)1938、战士出版社

《创造十年续编》(回忆录)1938，北新

《羽书集》(散文、论文集)1941，香港盂厦书店

《屈原》(剧本)1942，重庆文林出版社

《蒲剑集》(散文、论文集)1942，重庆文学书店

《棠棣之花》(剧本)1942，作家书屋

《虎符》(剧本)1942，群益

《屈原研究》(论文)1943，群益

《今昔集》(论文集)1943，东方书社

《孔雀胆》(剧本)1943。群益

《南冠草》(剧本)1944，群益

《青铜时代》(史论)1945，文治出版社

《先秦学说述林》(论文)1945，福建永安东南出版社

《十批判书》(史论)1945，群益

《波》(散文集)1945，群益

《苏联纪行》(散文集)1946，上海中外出版社；改名《苏

联五十天》，1949，大连新中国书店

《归去来》(散文集)1946，北新

《筑》(剧本)

t946，群益

《南京印象》(散文集)1946，群益

《少年时代》(自传)1947，海燕

《革命春秋》(自传)1947、海燕

《盲肠炎》(杂文集)1947，群益

《今昔浦剑》(散文、杂文集)1947，海燕

《历史人物》(史论)1947，海燕

《沸羹集》(散文、杂文集)1947，大孚出版社

《天地玄黄》(散文、杂文集)1947，大孚出版社

《地下的笑声》(小说集)

1947，海燕

《创作的道路》(理论)1947，文光

《抱箭集》(小说、散文集)1948，海燕

《蜩螗集》(诗集)1948，群益

《雨后集》(诗集)1951，开明

《海涛》(散文集)1951，新文艺

《奴隶制时代》(史论)1952，新文艺

《沫若文集》(1—17卷)1957一1993，人文

《雄鸡集》(诗集)1959，北京

《洪波曲》(自传)1959，百花

《蔡文姬》(剧本)1959，文物

《潮汐集》(诗集)1959，作家

《骆驼集》(诗集)1959，人文

《沫若全集》(文学编

l—5卷)

1982一1987，人文

翻译书目：

《菌梦湖》(小说)德国

施笃谟著、与钱君胥合译，1921，泰尔

《少年维特之烦恼》(长篇小说)德国

歌德著、1922，泰东

《社会组织与社会革命》(论文)日本

河上肇著，1924，商务

《雪莱诗选》(诗集)英国

雪莱著，

1926，泰东

《浮士德》(诗)德国

歌德著，1928，创造社

《沫若译诗集》

印度枷里达若著，1928，创造社

《石炭王》(小说)美国

辛克莱著，

1928，上海乐群书店

《政治经济学批判》(理沦)德国

卡尔马克思著，1921，神州

《战争与和平》(长篇小说)俄国列托尔斯泰著，1935，光明书局

《艺术的真实》(理论)德国卡尔马克思著，1947，群益

椿树有两种。香椿和臭椿。

香椿（学名：Toona sinensis）又名香椿芽、香桩头、大红椿树、椿天等，在安徽地区也有叫春苗。根有二层皮，又称椿白皮，原产于中国，分布于长江南北的广泛地区，为楝科。落叶乔木，雌雄异株，叶呈偶数羽状复叶，圆锥花序，两性花白色，果实是椭圆形蒴果，翅状种子，种子可以繁殖。树体高大，除供椿芽食用外，也是园林绿化的优选树种。古代称香椿为椿，称臭椿为樗。中国人食用香椿久已成习，汉代就遍布大江南北。椿芽营养丰富，并具有食疗作用，主治外感风寒、风湿痹痛、胃痛、痢疾等。

椿树一般指臭椿。

臭椿（Ailanthus altissima）苦木科臭椿属落叶乔木，树皮灰色至灰黑色，原名樗（chū），又名椿树和木砻树，因叶基部腺点发散臭味而得名。它原产于中国东北部、中部和台湾。生长在气候温和的地带。这种树木生长迅速，可以在25年内达到15米的高度。此物种寿命较短，极少生存超过50年。

本种在石灰岩地区生长良好，可作石灰岩地区的造林树种，也可作园林风景树和行道树。木材黄白色，可制作农具车辆等；叶可饲椿蚕（天蚕）；树皮、根皮、果实均可入药，有清热利湿、收敛止痢等效；种子含油35%。本种在北美、欧、亚洲不少城市自行繁殖，成为“杂草树”。

古籍《本草乘雅》：椿樗同种，材臭异形者，牝牡有别耳。樗孕荚者牝，椿无荚者牡，故椿体木性之直，樗体木性之曲，曲直仆伛，木体之全性现矣。故始区芽蘖，直拆者萌，曲生者句，枝干已成，曲直仆伛，四体始备，直无仆伛，曲则兼有，是以椿木体直，精专枝叶，樗木体曲，精专根皮，诚肝木之体用药也。椿益皮肤毛发，正肝以能生为体，荣华为用；樗益血气阴窍，正肝以藏血为体，疏泄为用。内而肠风已，崩带除，滞痢行，癃闭利，遗浊清，神安志悦；外而疮疡净，斑疹消，丁毒解，好颜媚色，以及四体百骸，不言而喻。至若疳虫蛊毒，传尸鬼注，而与物为春，杀厉之气，暖然齐春仁之洁，椿樗之为用溥矣。

藏红花泡水喝的功效

调节内分泌

经常饮用藏红花泡水能够促进身体血液的循环，提高血液供氧能力，及时调节人体内分泌系统，提高人体免疫力和抵抗力。起到增强体质的效果。

治月经不调

据古籍记载，藏红花“味甘、微辛，性平；归心、肝经；体轻质润，入血行散，主治月经不调，痛经，经闭，产后恶露不行，腹中包块疼痛等症。”。但同时也有流产的副作用，因此孕妇慎用。

美容养颜

用藏红花泡水饮用来美容自古以来就是被女性所喜爱的一种美容方式。《品汇精要》中又有提及藏红花美容之功效：“主散郁调血，宽胸膈，开胃进饮食，久服滋下元，悦颜色。”。藏红花具有调节内分泌的功效，能促进人体新陈代谢，使女性由内而外的散发出迷人的光彩。

防治心脑血管疾病

经过医学研究发现，适量的藏红花对人体心脏能起到保护作用，能降低高血压，对心肌梗塞、脑梗塞等心脑血管疾病有着显著的疗效。

藏红花泡水喝的禁忌

服用藏红花不能够过量

专家建议，每一次服用藏红花的数量不能够超过十克，否则对身体会产生不利的作用。这是因为藏红花进入身体之后对于神经系统的作用比较强，具有一定的兴奋作用。所以，如果我们大量的服用了藏红花，很容易导致神经兴奋过度，出现头晕、失眠的症状，一些身体比较敏感的人群还有可能出现皮疹以及过敏性荨麻疹等症状。

注意副作用

服用藏红花过量或者是不适宜的人群服用之后就容易产生副作用。专家建议，一些没有气血淤积症状的人群最好不要经常服用藏红花泡水，否则会导致皮肤出现溃疡导致出血的情况，不利于身体健康。

怀孕期间的女性不要服用

通过很多的宫斗剧我们得知，在怀孕期间服用藏红花具有流产的作用。所以说，怀孕期间的女性或者是准备怀孕的女性最好不要服用藏红花。藏红花在我国民间主要就是作为一种堕胎药，并且使用的时间非常的久。不过需要知道的是，藏红花只有增加流产的概率，但是并没有避孕的功效，千万不能够将藏红花作为避孕药来使用。另外，分娩之后的女性非常的适合服用藏红花，具有产后补血的作用。

藏红花泡水的正确步骤

1、将玻璃杯洗净备用；

2、取3-8根藏红花置于干净的玻璃杯中；

3、用沸水冲泡藏红花；

4、静置数分钟后饮用。续杯4、5次后连同花丝一起服下。

5、藏红花具有美容养颜、减肥瘦身、调三高、增强身体抵抗力、延缓衰老等作用。