《永乐大典》和《四库全书》两者的共同点：这两部书的规模都极其庞大！这两者之间的不同点在于一个是明朝编纂的，一个是清朝编纂的，而且相对于而言《四库全书》比《永乐大典》更加的丰富。

《永乐大典》编纂于明朝永乐年间，汇集古今典籍7000种以上，分为11095册，总字数多达37亿字！《四库全书》编纂于清朝乾隆年间，汇集古今典籍3500多种，分为36000多册，总字数不少于8亿字！

《永乐大典》的编辑和抄写工作动用2000多人，其中既有当朝重臣，也有普通的“抄书匠”。《四库全书》仅抄书匠就招了近4000人，参与古籍收集、整理、编辑的官员更是不计其数。

有趣的是，清朝的编修官必定深知抄书的辛苦，所以特别推出一套“激励机制”。他们从落榜秀才中挑选字迹好看的，规定每人每天至少抄1000字，抄满五年后按字数多少归入不同等次，按等次授予官职——要是抄满200万字，就能直升市领导！

总结：这两部书的套数都太少了。《永乐大典》只抄了一套，专供永乐皇帝本人阅读。《四库全书》抄了七套，但当时的制版印刷的成本仍然远远高于手工抄写。所以这两部书都是拥有非珍惜和珍藏的价值的，但是现在我们看见的永乐大典和四库全书，基本上是后来人们再进行重新编辑过之后印刷打印出来的。

1张宗祥(1882—1965) 名思曾，后慕文天祥为人，改名宗祥，字阆声，号冷僧，别署铁如意馆主。海宁硖石人。少时与蒋百里一起勤奋苦读；俱文采斐然，齐名乡里。长大成才各有贡献，硖石镇上流传“文有张冷僧，武有蒋百里”之说。清光绪二十五年(1899)中秀才，二十八年中举人。先后任教于硖石开智学堂、桐乡桐溪学堂、嘉兴府中学堂和秀水学堂，以讲授地理出名。三十三年应聘至浙江高等学堂任教，又兼教于两级师范学堂和杭州府中学。在两级师范，与鲁迅、许寿裳一起领导反对封建顽固的监督夏振武(绰号“木瓜”)的斗争，号称“木瓜之役”。宣统二年(19l0)赴北京应试，得一等，任大理院推事兼教清华学堂地理课。辛亥革命后，在浙江军政府教育司工作。民国3年(1914)进京任教育部视学，与鲁迅、朱宗莱、单不庵等钻研古籍。4年参加反对袁世凯称帝运动。后兼任京师图书馆主任，负责整理故宫移来的大量古籍，“日拂拭灰土中”，埋头两年，成《善本书目》4卷，纠正了过去著录的不少讹漏。11年南返，任浙江教育厅厅长。鉴于文澜阁《四库全书》在战乱中受损，迄未恢复，乃奔走沪杭募款，组织人力去北京补抄。历时两年，抄得4497卷，补齐残缺。当时实行中等学校三三制，他悉心推行新学制，整顿教育，并筹建浙江大学。14年调任瓯海道尹。15年冬，定居上海，专事抄校古籍。20年，赴汉口任平汉铁路局秘书。抗战期间随局内迁。后到重庆，任职于交通部，不久，入中国农民银行。并担任文澜阁《四库全书》保管委员会委员，对该书在抗战中安全转移和胜利后运回杭州出力不少。建国后，历任浙江图书馆馆长、省文史馆副馆长、西冷印社社长，并任浙江省人大代表、政协常委、中国国民党革命委员会浙江省委常委等。张宗祥治学勤奋谨严，经他精心校勘的古籍有300多种，已出版的有《说郛》、《国榷》、《罪惟录》、《越绝书》等。生平抄书成癖，边抄边校，往往夜以继日；运笔如飞，一昼夜能抄二万四五千字。一生抄校9千余卷，前无古人。其书法学李北海，兼融汉魏碑法，雄浑洒脱，一气呵成，流传颇广。亦善画，印有《冷僧书画集》。工诗能文，精鉴赏，通晓医药、戏曲、文学、史地等，详见本志《著作目录》篇。昆曲《十五贯》解放后演出剧本亦由其改定。他重视乡邦文献，海宁学者著作经他校订的有500多卷。1957年，将藏书2000 余册捐赠给海宁县图书馆。

2张宗祥：男，汉族，1955年1月生，山东章丘人，1976年6月加入中国***，1974年10月参加工作,中央党校毕业，大学学历，工程师。197410—197610章丘学大寨工作组副组长；197610—198402章丘埠村公社曹范管区党总支委员、南曹范村党支部书记；198402—198509章丘县南曹范乡党委书记；198509—198911章丘县曹范乡政府乡长；198911—199210章丘县曹范乡党委书记；199210—199211章丘市曹范乡党委书记（副市（县）级）；199211—199301章丘市计划委员会党委副书记；199301—199501章丘市政府副市长（其间：199312—199501济南市下派办副主任、商河县委副书记）；199501—199712济阳县委副书记、县长；199712—199801济阳县委书记、县长；199801—199805济阳县委书记；199805—200201济阳县委书记、党校校长；200101—200102济南市政府党组成员；200102—200302济南市副市长、市政府党组成员；200302—济南市副市长、市政府党组成员。市十二届人大代表。

一、诸葛亮的“观其大略”读书法

诸葛亮隐居荆州隆中之时，与颖州石广元、徐庶、汝南孟公威是好友，并一起拜师游学。其他三人

读书学习“务于精熟”。诸葛亮读书却与诸生不同，他他没有钻进书堆，死记硬背，而是泛读大

概，撷取精华。

二、陶渊明的“会意”读书法

晋代文学家陶渊明在《五柳先生传》中曾写到：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”

陶渊明读书时注意抓住重点，去繁就简和独立思考。

三、苏轼的“八面受敌”读书法

苏轼在他的《又答王庠书》里，介绍了他首创并实践的一种读书方法。他说：“书富如入海，百货

皆有之，人之精力，不能兼收并取，但得其所欲求者尔。故愿学者，每次作一意求之。”意为书籍

丰富地如同在海洋中遨游。人的精力，不能够全部收取看尽。只要能够得到自己想要的书就行。

四、郑板桥的“精当”读书法

清代书画家郑板桥的“求精求当”读书法中的“求精”，是读书要有选择，选好书，读精品；“求

当”就是恰到好处，要适合自己的水平和工作需要。

五、钱钟书的笔记读书法

钱钟书先生渊博、古文功底之深厚、著述中引用之广博。常人所不知的是，钱钟书的博学，不仅与

他的天才有关，更与他的勤奋有关。据钱钟书夫人杨绛回忆，钱钟书做笔记的习惯是在牛津大学图

书馆读书时养成的，历时十余年的时间。

扩展资料：

阅读方法是理解读物内容，从中接受信息所采用的手段或途径。有不同类别和层次。

1 综合类，有朗读法、默读法、精读法、略读法、速读法等；

2 分项类，有解词、释句法，文章结构分析法，文章中心思想归纳法等；

3 与思维方法结合，有分析、综合、比较、概括、归纳和演绎阅读法等；

4  阅读笔记方法，有划重点、写标题，编写读书提纲，写读后感及读书心得等方法；

5 按文体阅读，有散文阅读法、小说阅读法、诗歌阅读法、剧本阅读法、科技文阅读法等。

在鲁迅先生的全部生活里，书籍占有重要的地位，他被人称为“爱书如命”的人。

幼年时期的鲁迅，看书以前，自己先把手洗干净，然后捧书阅读，以免把书弄脏而造成损害。成年以后，鲁迅先生读书十分刻苦认真，他把读书当做一种乐趣。在鲁迅博物馆里，陈列着一批修书工具，那是一些简单的划线仪器。

几根钢针，一团丝线，几块砂纸，以及两块磨书用的石头。鲁迅先生就是用这些极其平常的东西，使得他珍藏的一万多册图书保存完好，没有一册出现破散的情况。

鲁迅先生一向乐意把书借给别人看，特别是青年学生，但是归还时，如果发现书上有丁破边卷角等情况，是会不高兴的。

对于那些不爱护书籍的借阅者，鲁迅宁愿把书送给他也不忍看到那本被污损的书再转回来。鲁迅先生还时常把一些好书主动赠送给那些需要用书的人。每当把书寄出去时，他都要亲自仔细地把书包扎好。这种花在包书的心力，是为了友人，更是为了书籍。

《鲁迅爱书》这篇文章记述的是:鲁迅先生是一个爱书如命的人幼时的鲁迅，十分爱护书，看书前总会把手洗干净，小心翼翼地捧着书，破散专心致志地阅读起来。

成年以后，鲁迅把读书买书、借书、抄书、修书，作为自己的乐趣和事业，鲁迅珍藏的书没有污损、的情况，他乐意把书借给别人，鲁迅还主动把书送给友人、

鲁迅藏书有个特点，就是他并不买原本，但他懂版本，总是能买到版本最好的影印本。影印本跟原本没有区别，这样既省了钱，还能进行研究。

1949年院校改革后分系，鲁迅研究被放在了中国现当代文学专业，而鲁迅的藏书大部分是古籍，这也就形成了一个“悖论”：研究古籍的人不研究鲁迅，研究鲁迅的人不研究古籍，这导致他的藏书放了几十年都没人研究。

人民网--爱书，所以藏书

--鲁迅