游记 ‖ 平望是一部读不完的古籍
平望,地处吴江中心,京杭大运河、老运河、太浦河、頔塘河四河汇集,与虎丘塔、宝带桥、枫桥夜泊等构成苏州“运河十景”。
史书记载:隋唐以来,自南向北有塘路鼎分于葭苇之间,天光水色,一望皆平,故名平望。它历来是江浙沪水陆交通枢纽,唐时便在平望设驿,北宋即有大商巨舶往来,物阜民丰,历为兵家纷争之地,故而镇上古建筑屡遭战火重创,所剩寥寥,其知名度逊于吴江境内未经战乱的同里、黎里。
但上世纪八十年代前,在我老家人眼里,平望的地位远胜县府所在地松陵。一是老家人得了重病,大都到平望地区医院治疗。那年我弟弟阑尾炎变成腹膜炎,到平望医院治疗才捡回小命。二是当时火葬场设在平望,“到平望去”成了“死”的一个代名词,比如老烟枪回怼老婆:“哼,要我戒烟?到平望去了再说吧!”。因此人们讳言“到平望去”,非说不可时必在“去”字后面加上“看毛病”“买渔罾”“做客人”“有事情”等后缀。
从小到大,我曾无数次坐在汽车里从它旁边的318国道和227省道经过,却从未到镇上好好走走,于我而言,它是一支塘中的莲——远观而已。
丹桂飘香,秋光正好,好友相约去平望走走,欣然规往。
早上十点许,我俩坐上748公交,一小时后,来到南临莺脰湖的负有盛名的小九华寺。
我爹年轻时曾率领鸭子大军在莺脰湖上驰骋,他多次说起过小九华寺,我一直以为它不过是座小庙。孰料站在破土重建的寺前,却见寺内建筑错落有致,飞檐庙宇轩昂,金光佛塔高耸。据资料记载,小九华寺又名九华禅院,原名东岳庙,始建于1685年,奉祀地藏王菩萨。
我们瞻看了濒临莺脰湖的照壁、牌坊及汉白玉水上观音。然后进入山门,拜过天王殿前的弥勒菩萨后向里走,在大雄宝殿前礼拜了地藏王菩萨,续续向前,经地藏阁到寺的最北面,右转至万佛塔。据说晚上此塔灯光熠熠,已成夜色中平望的一个地标。膜拜了佛塔,朝南回至山门。虽不曾一一礼佛,但在香气氤氲的寺内缓缓走一圈,肃穆静幽的禅意随梵音悄然入心。
出小九华寺左拐后前行数步,便是南北向穿镇而过清水静流的古运河。在寺院的院墙与古运河之间是一条休闲步道,院墙因地制宜设计成文化碑廊,展示了平望史话史迹和屐痕及此的张籍、张志和、陆羽、颜真卿等先贤的史料。慢行览读,不由惊讶于平望深厚的历史人文底蕴。
两百多米长的步道尽头即是闻名遐迩的安德桥。据说桥名由来有两种说法:
一说。原来此处过河全靠渡船,某日一进京赶考但身上只有三文钱的穷书生,再三恳求船工刁华行便,但是一向苛收渡钱的刁华促狭:“乘我的船最起码六文钱,三文钱只能乘一半。”说完果真掉转船头。无奈的书生一头跳入冰冷的河水……若干年后,穷书生成了巡按,他捐了一百银两,又经各方解囊,造了石桥,百姓为纪念巡按功德,遂以其名“安德”名桥。
另一说中的安德是一渡工,他见人们靠渡船过河有诸多不便,尤其是风雨天气险况重重,故请求县官造桥,谁知昏官置之不理。一天狂风大作,安德载着渡人将船撑到河心时,一个猛浪,船翻人落水。他临危不乱,将渡客救起,得知此人竟是微服出行的巡按后,恳请他嘱当地官府造桥。巡按即命县官造桥并斥责其不作为。县官后来借机捏造罪名,将安德发配充军,使安德受尽折磨客死他乡。后百姓便以“安德”作为桥名。
两个传说情节虽殊,但主题一致:施惠百姓的美德永垂不朽。
桥头资料显示,它始建于唐大历年间,南宋庆元三年重建,明清两代多次修建,清同治十一年又重建。这重建复重建的史实,彰显着它在通运史上的重要作用。
南北走向的安德桥跨坐在古运河和頔塘交汇处,高可十米,全长50多米,桥面宽四米有余,单孔石拱倒映水中,形影相接,颇得景致。颜真卿任湖州刺史时曾游平望,作《登平望桥下作》五言诗中有“望极与天平”之句,南宋诗人杨万里《过平望》一诗中有“乱港交穿市,高桥过得桅”,这足以证明安德桥的形制壮观。水乡吴江桥梁数千,而安德桥是境内桥梁之最!
拾级而上,登桥向南眺望,烟波浩渺的莺脰湖和香烟缭绕的小九华寺尽收眼底;转首北瞰,镇上鳞次栉比的粉墙黛瓦一览无遗。虽是多云天气,抬头无碧空可见,但微微秋风挟着缕缕桂香扑鼻而来,令人心旷神怡,肺腑间纯净如洗,物我两忘。
过桥左转,走入司前巷。曾听说这条宽不足三米长仅百米的巷子,古时是平望镇上最繁华的一条街,更令人吃惊的是冯梦龙三言二拍中《钱秀才错占凤凰俦》中的钱秀才就住在此巷之中。
但眼前的司前巷平实无奇,唯有巷口写有“司前巷”的拱门和屋檐下的一盏盏红灯笼预示着它的不凡过往。
向巷西走,一座三楼三底的石库门引起我们的注意,驻足细看,门框上贴着“司前街徐宅”的门牌,并标有“第三次全国文物普查点”几字。后从朋友处了解到,钱秀才旧址即在此处。上世纪40年代,中共青昆嘉中心原青东区中队长徐友基,化名李复生入住此宅,在平望开展地下工作,指导抗日武装斗争。原来这条看似平凡的小巷里竟隐藏着传奇色彩和红色记忆。
前行出巷右拐,一股油煎香气袅袅飘来,食欲马上激情高涨。前趋,小店名曰“徐家糕点”。那么此“徐家”与彼“徐家”是一家么?
且不探究。环顾店内,案几上摆放着一盒盒冰雪糕和麦芽饼,靠墙的货架上陈放着平望酱菜和辣油辣酱,这是我从小就知道的平望特产,但最吸引我俩的是店门口锅里煎着的海棠糕。十元三只,来一份。
店主是个三十五六的帅哥,蓄着短须,戴着眼镜,有几分文艺范。他告诉我们,他太公那时候就开始做糕点生意,隔壁的友间食铺也是他家的。本已到饭点,又出于对“徐家”的好奇,加之我俩出游的宗旨本是逛吃。于是进店入坐,两人各要了一碗“爱马仕”粉丝煲,这是他家的招牌吃食。曾吃过苏州裕兴记的爱马仕面——三虾面,虾籽虾黄虾仁做浇头,用苏州话来讲“真格眉毛都要鲜掉的”。这“爱马仕”粉丝褒的味道果然也不一般,虾仁、牛肉、香肠、白菜、青菜、菌菇、鹌鹑蛋、油面筋……配料丰富,洒以少许胡椒粉,鲜香醇浓,一碗下肚,享用美食的愉悦感满足感像春水一样涨起来。
与店主的闲聊中得知,此“徐家”与彼“徐家”五百年前是一家。
从“徐家糕点”出来,俩人虽已饱腹,仍想去传说中的平望美食街——北大街走走。沿南大街向北来到北大街,不知是时已过午,还是这条街也成了空巢老人,石板铺就的街面上恰似李清照的《声声慢》。
几年前亲戚告诉我:平望北大街上有一家网红面店,主打浇头只是现炒肉丝和鳝丝,只有干挑面,店内只放两张桌子,最多只能坐16人,营业时间只在早晨,这一组“只”字排比句,听得我口水直往肚里咽,但此行之前亲戚告诉我这家面店关了,原因不明!我们寻寻觅觅,果然不见其影。
想起某年高考前,一位家在平望的同事到北大街来订制红糖方糕分发给学生,我们尝后一致认为这糕软糯香甜,于是纷纷托她代为订制,然后每人一块地发给学生吃,一则讨“糕(高)”的好口彩,二则让学生在嘻嘻哈哈吃“糕(高)”的氛围中缓解紧张心理。之后,这几乎成了我校的一个惯例,一种高考文化。
我想试试能不能找到这家店。脚步停在凤美糕团店前,一对两鬓斑白的夫妻正在包着或青或白的团子,团子馅料十足个头很大,土灶上升腾着热气。
我问:“你们不做红糖方糕吗?”
“做呀。”
“是不是有学校到你们店里来定过红糖方糕?”
“定货的人家很多,学校倒是没有来过。”老板娘凤美的财商不低,她马上说,“等等,我给你张名片,你以后需要定糕可以打电话来。”
我接过名片,告别她后继续往北走,见一家“查氏糕团店”,店内一50开外的男子正在收拾器具。
我问:“老板,还有糕卖吗?”
“老早卖完了。”
“你只做一上午生意吗?”
“是的,忙了一上午,下午白相啦。”
继续和他聊,才知他几十年如一日每天凌晨起来到店铺,碾米、揉粉、捏制、上屉……原来平望人做生意并不像我看到的那么闲散自得。他说他家的糕点相当一部分销路靠定制,而我们发给学生的“糕(高)”正是从他这里定制的,央视“远方的家”节目曾采访过他——他的店早就成了一家网红店了。
继续往北右拐来到安民桥。东西走向的安民桥,俗称北渡桥,又名北大桥。它拱形单孔,桥形与安德桥相似。安民、安德是不是“哥俩”?表示怀疑。度娘说:明嘉靖三十四年(1555年)僧圆真初建,崇祯二年(1629年)里人钮明达、孙谏臣重建,原来安德长于安民近800岁,哈哈,恐怕只有彭祖才能亲历两桥建成。
从北大街出来,绕至南前街。巷口的一面墙上贴着大片砖雕,上书“南前街”三个大字及范成大的《过平望》、颜真卿的《登平望桥下作》。
范成大的这首诗,我高中时在恩师编的《太湖诗词选》中读到过:
诗中流露着作者的羁旅之愁,但不难看出当年平望的富庶与乡民们诗画般的悠然生活。生于苏州石湖的南宋名臣范成大,在曲折从政的生涯中,他的行船必定无数次从这片水系上欸乃而过。
我又想起了姜虁,他从湖州去看望退隐石湖的范成大时,一定也走了这条水路。当他带着友人相赠的歌伎在“小红低唱我吹箫”的回程中,必也是从这里回湖州的。
这条古运河里究竟响起过多少古代名人的吱呀橹声?恐怕只有时空知道了。
南前街向南,远远望见一段四五米高散发着古意的青砖老城墙。近前才知,这便是城隍庙,据说原为纪念李世民第十四子李明而建。沿墙而走出巷口,又回到安德桥边。
这时我俩想一探城隍庙内景,便走进面向頔塘的大门。入内,发现此中别有洞天——曾经的老粮仓现已被打造成"京杭大集"的展览空间,呈现着平望文化 、江南文化 、运河文化⋯⋯
我俩像哥伦布发现新大陆一样,惊奇地流连在展厅之中,老式邮筒、青灰色人造革旅行包、蜜蜂牌缝纫机、红双喜乒乓球、红灯牌收音机、粮囤、船舵、草包⋯⋯一件件老物什,让沉淀在记忆河床里的孩提时代的事一一泛起⋯⋯
走出京杭大集,过安德桥,原路返至小九华寺前,我们打算再到莺湖公园走一圈。
沿莺脰湖路西行,遥见湖中一小岛,古称平波台。其西其北各有跨度数十米的联孔桥与岸地相通。其北与莺脰湖路相接的那座名"望波"。在桥上极目而眺,平波台尽收眼底,难怪古人有“湖光十里碧粼粼,蟹舍渔庄自在身,细雨斜风归亦好,平波台上问仙人”的吟咏。岛上建有四星标准的新世纪大酒店,倘或入住其中,朝看莺湖日出,晚赏莺湖夜月,别有意趣。
继续向西走百余米,便是通向莺湖公园的揽胜桥,它与另两桥构成"铁三角"。立于桥上放眼,唯遗憾诗情如湖水汤汤,而诗才只让我望洋兴叹。还是借用清人钮应斗的诗吧:“积水明于镜,中流峙此台,云从湖岸落,浪涌寺门回,柳外千帆去,沙边一鸟来,昔日题咏处,古壁满莓苔。”
过揽胜桥,向浓阴深处走去,百步便到莺湖公园。它北濒頔塘,南邻开发区,西临227省道,向东隔水而望平波台和望波桥。宋人孙锐有《頔塘柳影》诗:“日出烟销春画迟,柳条无力万丝垂,韶光新染鹅**,偏爱东风款款吹。” 写的就是园址一带的春景。游走在园中,果见随处杨柳依依。想来大约中秋之夜或阳春三月游园最合时,而公园里那一池秋荷又让我觉得这是夏日赏荷佳处。春有柳、夏有荷、秋有月,那么冬呢?或许也可以来个湖心亭看雪吧。
游至三点半,两人决定打道回府。
平望不大,我俩感觉已经踏遍小镇,但后来读罢几篇有关平望的美文后方知,原来我们只是蜻蜓点水走马观花而已。
有人说:“平望是一部读不完的古籍。”看来值得再读!子曰:“温故而知新。”
5月18日是国际博物馆日,因此北京将有99家博物馆可以免费参观景点。下面小编给大家介绍一下免费景点,以及开放时间,地址,交通等信息。
:东城区
1中国国家博物馆
中国国家博物馆拥有超过一百万件藏品。目前,仅展厅就有48个,包括慕斯武定、杨斯方尊和清朝传下来的玉玺。它是世界上最受欢迎的博物馆之一。
开放时间:9:00-17:00(15:30停止售票,16:00关闭入口。周一关闭)
地址:北京市东城区东长安街16号天安门广场东侧
交通:乘坐地铁1号线,在天安门东站下车;乘坐地铁2号线,前门站下车;或者乘坐1路、120路、2路、52路公交车在天安门东站下车。
2中国妇女儿童博物馆
中国妇女儿童博物馆馆藏近3万件,展示了大量与妇女儿童生产生活相关的实物、、文化艺术作品。
开放时间:9:00-17:00(入口16:00停止开放,周一闭馆)
地址:北京市东城区北极阁路9号
交通:乘坐地铁1、5号线在东单站下车。或者乘坐1、52、39、111、684路公交车在东单路口下车。
3北京自然历史博物馆
北京自然博物馆有10多万件文物、化石和标本,这里有动物之谜、植物世界、恐龙公园、古哺乳动物、古爬行动物等。
地址:北京市东城区天桥南大街126号
交通:乘坐7路、20路、35路、110路、120路公交车在天桥站下车。
4中国美术馆
中国美术馆收藏了10多万件近现代和民间艺术作品,包括建国初期、清代和明末艺术家的代表作,其中仅齐白石的作品就有410件。
地址:北京市东城区伍肆街1号
交通:乘坐地铁5号线或6号线在东四站下车;或者乘坐103路、111路公交车在美术馆站下车。
5北京故宫博物馆
北京百工博物馆,又称百工坊,是国内首家汇聚全国大师,展示推广其技艺和作品,传播文化的大型工艺美术综合文化服务平台。在这里,你可以欣赏到“燕京八绝”,传统宫廷艺术的精髓。
开放时间:9:00-17:00
地址:北京市东城区光明路12号
交通:乘坐116、34、35、36、41、6、60路公交车在北京体育馆站下车。
6中国海关博物馆
中国海关博物馆现有各类藏品和资料18700余件。展品包括战国铜剑、宋代观音像、孔子鸟化石等珍贵文物,其中最特别的是“海关902”船。
开放时间:9:00-16:30(图书馆16:00停馆,周一闭馆)
地址:北京市东城区建国门内大街2号
交通:地铁1号线、2号线到建国门C出口,向西走200米,左转,沿大茂胡同走150米;或者乘坐1路、52路、120路、126路、2路公交车在北京站东站下车。
7中国医学史博物馆
中国医学史博物馆展示了丰富的中医药文物:3000多部著名医学书籍、皇家手稿、书画拓片、陶瓷和玉器等。展览展示了中国医学起源、形成和发展的历史和成就。
开放时间:周三13:30-16:30(节假日除外)(供参考)
地址:北京市东城区北新仓18号
交通:乘坐24路、106路、107路公交车在东直门下车,然后走南巷到北新仓胡同。
8盛锡福博物馆
盛锡福博物馆是一座公益性的帽子文化博物馆,包括孙中山先生制作的海龙皮帽和为周恩来总理制作的毛线帽(复制品)。
开放时间:周一至周五9:00-16:00。
地址:北京市东城区东四北街368号
交通:乘坐106、116、684路公交车在梁倩胡同站下车。
:西城区
1首都博物馆
首都博物馆有5622件永久展览藏品,基本上展示了古代文明
交通:乘坐地铁1号线,木樨地站下车;或乘坐26路、45路、80路、114路、308路公交车在白云路站下车,向北100米即到。
2郭守敬纪念馆
郭守敬纪念馆分为三个展厅,向游客展示元代天文学家、水利学家郭守敬的生平成就。风景很美,曲径通幽。
开放时间:9:00-14:30(周一、周二闭馆)
地址:北京市西城区德胜门西大街60号
交通:乘坐地铁2号线在积水潭站下车。
3北京鲁迅博物馆
博物馆包括鲁迅故居和鲁迅生平陈列馆。目前,博物馆有7万多件文物和书籍,主要包括鲁迅的手稿,他的生活史料,书籍,绘画和拓片。
开放时间:9:00-16:00(15:30进站,周一闭馆)
地址:北京市西城区府内大街宫门口二巷19号
交通:地铁2号线阜成门站下车;或者乘坐13路、42路、61路、101路、102路、103路公交车在阜成门内站下车。
4国家文化宫
民族文化宫有5万多件少数民族珍贵文物;有24种少数民族语言和中文图书60多万册,值得一看。
开放时间:9:00-16:00
地址:北京市西城区复兴门内大街49号
交通:乘坐地铁1号线,在西单站下车。
5北京宣南文化博物馆
博物馆位于长春寺,分为城南乐园、民族团结等八个展区,游客在这里可以感受到宣南文化的辉煌和博大精深。藏经阁前还有一棵500年的老树,值得一去。
地址:北京市西城区长春街9号
交通:乘坐5路、57路、109路、381路公交车在牛街西路站下车。
6中国消防博物馆
它由序厅、古代展厅、现代展厅和多媒体展厅四部分组成。展示了从古代到现代的消防理念、消防组织、消防法制、消防技术代代相传不断发展的悠久历史、丰富多彩的消防文化。
开放时间:9:00-16:00(周一、周二及法定节假日休息)
地址:北京市西城区广安门南大街70号
交通:乘坐676、56路公交车在大观园西站下车。
7北京空竹博物馆
博物馆分为三个方面:历史,技术和技巧,以展示空竹的发展和演变,制作空竹技术的演变和各种摇空竹的技巧。
开放时间:9:00-16:30(周一休息)
地址:北京市西城区国保寺小星胡同9号
交通:乘坐19路、381路、38路、40路、57路、5路公交车在广安门内站下车。
:朝阳区
1中国农业博物馆
博物馆收藏农业文物、标本、古籍和传统农具近5万件,其中文物2万余件,珍贵古籍3万余册。
开放时间:9:00-16:00(周一休息)
地址:北京市朝阳区东北三环中路16号
交通:乘坐地铁10号线,在农展馆站下车。
2民航博物馆
博物馆收藏了大量珍贵的历史文献和资料,涉及中国民航不同历史时期使用的Li2、BAe146、Il14等运输机,以及驼峰空运和两家航空公司的起义。
地址:北京市朝阳区首都机场辅路民航200号
交通:乘坐359、946路公交车到和平农场东站下车。
3北京税务博物馆
馆内2941件青铜器、陶器、铁器、货币、票据、契约等历史文物,展现了源远流长的税收文化。其中《镇馆之宝》是乾隆年间旗人转卖北京中铁胡同房屋的契约。另外,公园的入口墙也很有纪念意义。
开放时间:周二至周五9:30至16:30(供参考)
地址:北京市朝阳区北四环东路1号
交通:乘坐地铁10号线,太阳宫站下车;或者乘坐地铁13号线,在芍药居站下车。
4西藏文化博物馆
近千件珍贵的西藏文物见证了西藏的历史
5中国传媒大学传播博物馆
媒体博物馆拥有超过15000件藏品。是以广播电视为主体,涵盖印刷、广告、动漫、新媒体等文化产业元素为核心的特色博物馆。
开放时间:周一至周五9:00-16:00。
地址:北京市朝阳区定福庄东街1号中国传媒大学
交通:乘坐地铁八通线,在传媒大学站下车。
6中国**博物馆
展区由**的发明、美术片、儿童片等10个展区组成,收藏了3万多件珍贵的**拷贝、手稿、**海报、**器材等。
地址:北京市朝阳区南营路9号
交通:乘坐402、418路公交车在南高路站下车。
7北京服装学院民族服装博物馆
中国各民族的服饰、饰品、布艺一万多件,20世纪30年代彝族、藏族、羌族等近千幅珍贵的生活。在这里,你可以近距离感受民族艺术之美,精致而美丽。
开放时间:周二、周四8:30-11:30,13:30-16:30;周六13:30-16:30(闭馆前30分钟,停止图书馆入口;节假日、寒暑假不开放)
地址:北京市朝阳区和平街北口樱花路2号
交通:乘坐地铁13号线,在广西门站下车。
8北京中医药大学中医药博物馆
馆内共收藏医学历史文物930余件,古代线装书200余种,中医药书刊6000余种。从药用植物的标本到中药饮片,从药材到药丸,绝对让你眼花缭乱。
开放时间:周一、三、五、六8:30-16:30。
地址:北京市朝阳区北三环东路11号北京中医药大学
交通:乘坐地铁5号线,在和平西桥站下车。
9北京禁毒教育基地
分为北京行动、船——历史回顾、蛇——揭毒、剑人民力量、路——人生选择等八个部分。在这里,游客可以更多地了解毒品的危害。
地址:北京市朝阳区豆各庄乡黄厂路
交通:乘坐363、535路公交车在五芳桥东站下车。
:海淀区
1海淀区博物馆
海滨博物馆馆藏文物丰富,已达6000余件(套)。这些文物涵盖了从新石器时代到明清再到近代的各个时期,涉及瓷器、玉器、金银器、青铜器等十余个品类。
开放时间:9:00-16:30(16:15闭馆,周一闭馆)
地址:北京市海淀区中关村大街28-1号
交通:乘坐地铁4号线、10号线在海淀黄庄站下车。
2中国国家画院美术馆
展厅是一座古色古香的建筑,环境幽雅。展馆内有五个展厅和贵宾室,走廊上有画廊和书吧。目前,“一带一路”主题艺术展正在中国国家画院举行。
开放时间:9:00—16:00(供参考)
地址:北京市海淀区西北三环中路54号
交通:乘坐87路、360路、运通104路在紫竹院南门站下车。
3北京大学萨克勒考古艺术博物馆
馆内藏品包括:石器、青铜器、甲骨文、陶器、瓷器、书画、铭文等类别。展览基本分为旧石器时代、新石器时代、夏商周、战国、秦汉、三国两晋、南北朝、隋唐、宋、辽、金、元、明七个部分。
开放时间:9:00-17:00(16:30进站)
地址:北京市海淀区颐和园路5号北京大学校园
交通:乘坐332、333、584、106、114路公交车在北大西门站下车。
4中国人民大学博物馆
中国人民大学博物馆现有的展览主要分为两部分,一是《北方春秋》展览,二是校史展览。高速公路
博物馆分为四个展区:天空中的梦想、银鹰巡逻、神舟问天、空中走廊。展品包括P-61夜间战斗机、鹞式垂直起降飞机、Bo-2轰炸机等航天文物300余件,以及结构件、发动机、机载设备等珍贵实物。
开放时间:校内:周一至周六9:00-16:30;校外:周二周六9:00-12:00。
电话010-82339701
地址:北京市海淀区学院路37号北京航空航天大学
交通:乘坐地铁10号线,西土城站下车。
6中国化学工业博物馆
由博物馆序馆、古代化工馆、现代化工馆等8个馆组成。除了大量的文字、照片、图表、模型等展品外,每个展厅还收藏了从古代到现代的各类化工文物360余件。
开放时间:周一至周五9:00-16:00(周六、周日等国家法定节假日团体参观需提前三天预约)
地址:北京市海淀区北四环西路62号
交通:乘坐26、718、740、983路公交车在中关村西站下车。
7中国蜜蜂博物馆
博物馆分为三个展厅,展出了500多幅和700多件标本、模型和物品。馆内有一具2300万年前的蜜蜂化石,是镇馆之宝。
开放时间:8:30-16:30
地址:北京市海淀区香山卧佛寺西侧(进入北京植物园需要买票)
交通:乘坐331、505、563、360、318、698路公交车到北京植物园或卧佛寺站下车。
8中华世纪坛世界艺术博物馆
展厅由世界艺术基本展厅、专题展厅和数字美术馆三部分组成。世界艺术基本展厅集中展示了世界艺术史上具有代表性的艺术作品,而特展则是该馆最精彩、最吸引人的部分。
开放时间:9:00-17:00(16:10后停止检票,周一休息)
地址:北京市海淀区复兴路9号
交通:乘坐地铁1、9号线,在军事博物馆站下车;或者乘坐1路、21路、65路、68路、78路、99路、308路公交车在军事博物馆站下车。
9李大钊烈士陵园
陵园建筑古色古香,正面是李大钊烈士生平事迹陈列室,主要陈列了250多幅烈士生平事迹和部分实物。
开放时间:周一、周三-周日8:00-15:00。
地址:北京市海淀区香山东万安里1号
交通:乘坐630、698路公交车在门头新村站下车。
10曹雪芹纪念馆
藏品主要包括与曹雪芹生平经历有关的文物、与曹雪芹家族正白旗村有关的文物以及名著《红楼梦》中所描述的实物仿制品。
开放时间:夏季8:30-16:30(16:15进站);冬季9:00-16:00(15:45进站)
地址:北京市海淀区香山卧佛寺路正白旗村39号(进北京植物园需要买票)
交通:乘坐331路、运通112路在北京植物园或卧佛寺下车。
11北京团城武器展示馆
市军训馆东西方超室是关于军训馆历史沿革和建瑞营创建始末的展厅。在这里,你可以看到郎世宁为乾隆皇帝画的肖像,以及一些服装和武器。
开放时间:9:00-16:00(周一闭馆)(供参考)
地址:北京市海淀区香山南路红旗村1号
交通:乘坐318、360、505、698、运通112路公交车在红旗村站下车。
:丰台区
1中国园林博物馆
世博园由主体建筑、室内展园和室外展区三部分组成,集中展示中国园林的悠久历史、灿烂文化、多样功能和辉煌成就。
开放时间:9:00-16:30(图书馆15:30停馆,周一闭馆)
地址:北京市丰台区靶场路15号
交通:乘坐327、385、951路到麓景站下车。
2中国人民抗日战争纪念馆
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雕塑园包括中国人民抗日战争纪念碑、雕塑群区、中心广场、宛平城墙、绿色森林等主要景点。其中,以《国歌》为主题的群雕以中国传统碑林的形式排列,表现了中华民族不屈不挠的民族精神。
开放时间:8:00-17:00(周一休息)
地址:北京市丰台区卢沟桥城南大街77号
交通:乘坐77路、96路、309路、310路、313路、329路、339路公交车在抗日雕塑公园站下车。
4北京辽金城墙博物馆
博物馆基本陈列“北京都城发展史”,由“辽金以前的北京”、“辽代的南京”等部分组成。它展示了陈_独特的文化遗迹,介绍了水关遗址的发现和发掘过程,以及水关建筑结构和价值的实物、照片和图表。
地址:北京市丰台区右安门外玉林小区40号
交通:乘坐59路、122路公交车到大观园站下车,沿北京营业厅西路向南。
:大兴区
1中国印刷博物馆
中国印刷博物馆以印刷技术为主题,展示历代有代表性的印刷材料、印刷技术设备及相关原始资料,包括唐代写的经书、南宋孤本《春秋经传》、清朝顺治元年《安民告示》。
开放时间:8:30-16:30(周一休息)
电话:预约服务010-60261243;电话010-60261988
地址:北京市大兴区兴华街(二段)1号
交通:乘坐地铁4号线,在清远路站下车;或者乘坐968、631、969、456路公交车到清远西里站。
2北京南海子麋鹿苑博物馆
它是中国第一个自由放养的麋鹿自然保护区。主要展览内容《麋鹿沧桑展览》。展览以和文字的形式介绍麋鹿、麋鹿苑、鹿和文化。
地址:北京市大兴区旧宫镇九中路
交通:乘坐地铁亦庄线到旧宫站下车,再乘坐兴15路到米卢园路口站下车。
通州区
1通州博物馆
“古通州”展览为馆内永久陈列,共展出该区珍贵历史文物114件套,其中一级品2件,反映了通州区自新石器时代、战国时期、西汉建县以来的悠久历史。
开放时间:8:00-17:00(周一休息)
地址:北京市通州区通州镇西街9号
交通:乘坐804、806、808路公交车在新华街站下车。
2北京韩美林美术馆
美术馆主体建筑为灰白色,藏品包括韩美林捐赠的绘画、书法、雕塑、陶瓷等2000件艺术品,近3000件展品将依次在此展出。
地址:北京市通州区梨园镇九棵树东路68号
交通:乘坐地铁八通线,临河里站下车;或者乘坐938路、810路、801路、802路公交车在通州小街桥东站下车。
:昌平区
1昌平区博物馆
馆内主要陈列《古代昌平文物展》、《风情昌平民俗展》等。详细介绍了昌平出土的珍贵文物。
地址:北京市昌平区付雪路10号
交通:乘坐地铁昌平线,在昌平东关站下车。
2老贾美术馆
美术馆由画家老贾出资,展出老贾的大写意,极具审美价值。
开放时间:周六、周日、节假日9:30-11:30,13:30-17:00。
地址:北京市昌平区霍颖老家美术馆
交通:乘坐地铁8号线,回龙观东街站下车;或者乘607路公共汽车在霍颖镇站下车。
:顺义区
1北京焦庄户地道战遗址纪念馆
这里主要参观五个项目:第一隧道遗址;第二,看地道战**;听三交庄户村的战斗史;吃“抗战饭”(即窝窝头、玉米渣粥、咸菜);再看“地对空导弹基地”。
开放时间:8:30-16:00(周一周二休息)
地址:北京市顺义区龙湾屯镇焦庄户村
交通:乘坐地铁15号线在丰博站下车,换乘顺31在焦庄户西站下车。
:怀柔区
1北京怀柔喇叭沟门满族民俗博物馆
博物馆配备了颜歌的私人助理
地址:北京市怀柔区喇叭沟门满族村北
交通:乘坐936、867路公交车在御花园站下车,换乘H43在喇叭沟门站下车。
:平谷区
1玉子山抗日战争纪念馆
纪念馆陈列着近
勾践之后的越楚关系及越国历史考辨
越亡国时间是研究越史和越文化者所关心的重要问题,对此人们至今还没有统一的认识,这一者是由于战国史料本身的匮乏,更者是由于在仅存的战国资料中,越国资料的更加匮乏以及记载的相互抵牾。本文拟在参考各家之说的基础上,对勾践后越亡国时间及楚越关系问题作一番探讨。
一
关于越国的灭亡,目前学术界大致有两种看法:一说亡于楚,一说亡于秦。“亡于楚”之说又有不同。杨宽同意清人黄以周的考定,认为楚灭越在楚怀王二十三年即公元前306 年;〔1〕李学勤也认为在公元前306 年,同时又指出“越始终未被楚完全吞灭,越君的统系在先秦从未断绝”,“按照《越绝书》、《古今人表》之说,可以讲公元前333 年楚威王业已灭越,而就越世系而言,应当说直到秦吞并关东,无诸被废时,越国才真正灭亡。”〔2〕陈伟则认为楚灭越在考烈王时期,同时指出楚在威王时败越,怀王时取地于越设江东郡,考烈王之后越仍有分散政权存在。〔3〕“亡于秦”之说的主要代表人物是蒙文通,他认为越在楚被秦灭时还依然存在,最后亡于秦。〔4〕何浩、〔5〕刘亦冰等人亦持此观点。〔6〕这些观点的分歧主要源于《勾践世家》的一段记载:
王无强时,越兴师北伐齐,西伐楚,与中国争强。当楚威王时,越北伐齐,齐威王使人说越王曰⋯⋯于是越遂释齐而伐楚。楚威王兴兵伐之,大败越,杀王无强,尽取故吴地至浙江,北破齐于徐州。而越以此散,诸侯子争立,或为王,或为君,滨于江南海上,服朝于楚。〔7〕这段记载与其他史料有抵牾或难以理解之处。
其一, 《勾践世家》索隐按:“《纪年》‘粤子无颛薨后十年,楚伐徐州’,无楚败越杀无强之语。”〔8〕《纪年》仅记楚伐徐州一事,而无败越杀无强一事。败越杀无强与伐徐州相较,似乎前者并非比后者影响更小, 《纪年》不记,难以理解。其二,齐威王使臣说越王时,两人的对话中许多地方与威王时形势不符,而与其后怀王时相符,清人黄以周、今人杨宽均注意到了这个问题。其三,楚威王、怀王之后直至六国归秦,越国(越事) 屡屡出现在相关史料中。
故此,关于越亡国的时间较有影响观点的有楚怀王二十三年(公元前306 年) 与秦始皇二十五年(公元前222 年) 两种。笔者认为要搞清越亡国的具体时间,首先要弄清灭国之“灭”何以界定。《史记·楚世家》提到楚灭国之“灭”凡十五,所灭之国有邓、英、夔、江、六、蓼、庸、舒、陈、唐、顿、胡、蔡、杞、莒,除了陈外(陈是先灭后复再灭) 都是一灭而国不存,此后再无该国出现。《墨子·非攻下》描述灭国者对被灭者是“芟刈其禾稼,斩其树木,堕其城郭,以湮其沟池,攘杀其牲拴,燔燎其祖庙,劲杀其万民,覆其老弱,迁其重器。”〔9〕这里“燔燎其祖庙”与“迁其重器”,笔者认为是灭国之“灭”的一个重要标志。楚国曾降服许多小国,其中有些是降而不“灭”,不灭在很大程度即体现在保留其族庙重器上。越一说乃禹之苗裔,世为禹守冢于会稽,故会稽是越族庙重器所在地,虽勾践曾迁都于琅邪、翳回迁于吴故都,然会稽之发源地、根据地地位始终未变。因此,会稽不破而越灭之说,恐难成立。《秦始皇本纪》载:“二十五年⋯⋯王翦遂定荆江南地;降越君,置会稽郡。”〔10〕会稽置郡,可见越君降秦是在会稽被破之后,因此越国之灭当在此时。
那么,对于《勾践世家》的那段记载又作何解释呢 笔者认为这是太史公误将三个不同时代的事件混而为一。
一是楚威王伐徐州。此是战国史上一重大事件, 《战国策》《史记》中相关记载多处。《齐策一》:“楚威王战胜于徐州,欲逐婴子于齐。”〔11〕《魏策一》:“齐魏约而伐楚,魏以董庆为质于齐。楚攻齐,大败之,而魏弗救。田婴怒,将杀董庆。”〔12〕《魏策二》:“齐魏战于马陵⋯⋯田婴不听,遂内魏王,而与之并朝齐侯再三⋯⋯楚王怒,自将而伐齐,赵应之,大败于徐州。”〔13〕《秦策四》:“郢威王闻之,寝不寐,食不饱,帅天下百姓,以与申缚遇于泗水之上,而大败申缚。”〔14〕《楚世家》:“(威王) 七年,齐孟尝君父田婴欺楚,楚威王伐齐,败之于徐州。”〔15〕《田敬仲完世家》:“明年(齐宣王九年,此当误) ,与魏襄王会徐州,诸侯相王也。十年(齐宣王十年,并误) ,楚围我徐州。”〔16〕《孟尝君列传》:“齐宣王与魏襄王(此误,当为齐威王与魏惠王) 会徐州而相王也。楚威王闻之,怒田婴。明年,楚伐败齐师于徐州,而使人逐田婴。”〔17〕
楚威王伐徐州事于楚威王七年即公元前333 年。由以上所引,我们可知此事的大致始末是:齐威王与魏惠王在齐徐州相王,楚威王听闻,大怒,遂发兵伐徐州,大败齐将申缚。《勾践世家》索隐按:“《纪年》:‘粤子无颛薨后十年,楚伐徐州’,无楚败越杀无强之语。”非是《纪年》遗记“楚杀无强”,实是此次楚威王伐徐州与越无强无干。
二是楚怀王杀无强、郡江东。杨宽先生《楚怀王灭越设郡江东考》《关于越国灭亡年代的再商讨》两文对此曾做过十分精到的论述,认为《勾践世家》所载楚威王败越实是楚怀王灭越之误,齐使与越王对话中的国际形势非威王而实是怀王时。〔18〕《纪年》《国策》《史记》载楚怀王时越楚史事多处。《六国年表》:“楚怀王十年,城广陵。”〔19〕楚怀王十年为公元前319 年,广陵位于今江苏扬州。《楚策三》:“五国伐秦⋯⋯杜赫谓昭阳曰:‘ ⋯⋯魏折而入于齐、秦,子何以救之 东有越累,北无晋,而交未定于齐、秦,是孤楚也。”〔20〕五国伐秦事于公元前318 年,楚怀王十一年。《水经·河水注》引《纪年》:“魏襄王七年⋯⋯四月,越王使公师隅来献乘舟始罔及舟三百,箭五百万,犀角象齿焉。”〔21〕此为公元前312 年,楚怀王十七年。《楚策一》:楚怀王十八年,张仪说楚王曰:“且大王尝与吴人五战三胜而亡之,陈卒尽矣。”〔22〕楚怀王十八年为公元前311年。《张仪列传》亦与之同载。《楚世家》: (怀王) 二十六年(实为二十三年之误) 齐王书说楚王:“ ⋯⋯王取武关、蜀、汉之地,私吴、越之富而擅江海之利,韩、魏割上党,西薄函谷,则楚之强百万也⋯⋯”怀王犹豫不决,昭雎说怀王:“王虽东取地于越,不足以刷耻;必且取地于秦,而后足以刷耻于诸侯⋯⋯”〔23〕楚怀王二十三年为公元前306 年。《甘茂列传》:“楚怀王新与秦合婚而欢⋯⋯(范 对怀王) :‘ ⋯⋯且王前尝用召滑于越,而内行章义之难,越国乱,故楚南塞厉门而郡江东。计王之攻所以能如此者, 越国乱而楚治也。⋯⋯”〔24〕《楚策一》亦载范环对楚王:“且王尝用(召) 滑于越,而内句章,昧之难,越乱,故楚南察濑湖而野江东。计王之功所以能如此者,越乱而楚治也。”〔25〕《楚世家》:“(怀王) 二十四年,背齐而合秦。秦昭王初立,乃厚赂于楚。楚往迎妇。”〔26〕盖范 对怀王事于怀王二十四年即公元前305 年。
由以上所引,我们可以知。一是从怀王城广陵、杜赫言楚“有越累”及越献物资于魏来看,越王翳于公元前397 年迁都于吴后,越至少在公元前319、318 年据有广陵以南大片土地,具有相当实力,尚能牵制楚,并主动联魏抗楚。二是恼于越对楚的拖累及越联魏抗楚,楚怀王于公元前311 年对越有过攻伐,“五战三胜而亡之”,此处“亡”不是“灭亡”之“亡”而应是“逃亡”之“亡”;楚虽令越“逃亡”,自身也损失惨重———“阵卒尽矣”。三是从伐越损失惨重中吸取教训,怀王遂派召滑于越,从内部扰乱敌人,再寻有利时机施以外部打击。越伐齐,齐唆使越伐楚。怀王见时机成熟,遂于公元前306 年一举破越,杀越王无强,逼越南移,占领越北部土地,置郡江东。四J 可能在破越杀无强后,楚怀王伐齐徐州,报齐唆越伐楚之仇。
二
公元前306 年楚怀王杀无强郡江东后,越并非是从此朝服于楚,越仍屡见于史籍。
《韩非子·喻老》:“楚庄王欲伐越,庄(杜) 子谏曰:‘王之伐越何也’曰:‘政乱兵弱。’杜子曰:‘臣患智之如目也,能见百步之外,而不能自见其睫。王之兵自败于秦晋,丧地数百里,此兵之弱也。庄跻为盗于境内,而吏不能禁,此政之乱也。王之弱乱非越之下也。而欲伐越,此智之如目也。’王乃止。”〔27〕此处“庄王”误,蒙文通考之“庄跻之起又怀王二十八年以后事也。楚怀王止三十年,楚欲伐越在庄跻之后,此楚王自不得为春秋时之庄王,疑亦不得为怀王,而当为顷襄王。”〔28〕庄跻起义于楚怀王二十八年(公元前301 年) ,入滇于楚顷襄王二十年(公元前279 年) ,则《喻老》所记之事当以公元前301 年、公元前279 年为上下限。
《齐策五》:苏秦说齐闵王:“且天下偏用兵矣,齐、燕,战而赵氏兼中山,秦、楚战韩、魏不休,而宋、越专用其兵。此十国者,皆以相敌为意,而独举心于齐者,何也”〔29〕公元前296 年赵灭中山,齐闵王亡于公元前284 年,故苏秦说此番话的时间当在公元前296 年至公元前284 年之间。其时,越尚能“专用其兵”。《楚世家》:顷襄王十八年,有善射者对顷襄王:“ ⋯⋯北游目于燕之辽东而南登望于越之会稽,此再发之乐也。⋯⋯”〔30〕顷襄王十八年为公元前281 年,此时越据守于东南故土会稽。《越绝书·记吴地传》:“越王勾践徙琅琊,凡二百四十年,楚考烈王并越于琅琊。后四十年,秦并楚。”〔31〕同书《记地传》:“楚威王灭无强。无强子之侯,窃自立为君长。之侯子尊,时君长。尊子亲,失众,楚伐之,走南山。”〔32〕勾践于公元前473 年灭吴,考烈王元年为公元前262 年,从越徙都琅琊至楚考烈王伐亲,其间正相差二百余年。
由以上所引我们可知楚怀王杀无强郡江东之后,越人势力并未完全消失。陈伟认为在楚怀王郡江东后不久,江东可能又被越人所得。〔33〕参以《韩非子·喻老》和《齐策五》等所载来看,此说是有道理的:越可能在怀王末年乘楚内乱而有所活动,怀王或顷襄王曾欲再次伐越,但苦于实力不支而作罢;楚顷襄王时期,越以会稽为据点, “专用其兵”,仍是楚欲剪灭的对象之一;楚考烈王时期, “楚复强”,楚乘越君“失众”之机,再次伐越,逼越君龟缩于会稽山(南山) 。
楚考烈王是楚末期较有作为的君主,在其当政期间灭郯、邳、小邾、邾、费、鲁等国〔34〕,故《春申君列传》曰:“当是时,楚复强。”〔35〕《鲁世家》载:“(顷公) 十九年,楚伐我,取徐州。二十四年,楚考烈王灭鲁。”〔36〕鲁顷公十九年为公元前261 年(楚考烈王二年) 。又《春申君列传》载考烈王元年赐春申君淮北地十二县,十五年后又封之于江东,春申君遂以吴墟为都邑筑城。可见,楚怀、顷襄王时期,楚一直据有淮北之地,故考烈王元年方能将之封予春申君;而江东之地(吴故地) 虽在怀王二十三年楚一度从越手取得,但不久越又乘楚乱而夺回。楚考烈王时期(可能在楚伐鲁徐州、灭鲁后不久) 楚又乘越内部矛盾而伐越,复取江东之地。
楚越在江东吴故地的争夺是异常激烈的,以致吴故都破坏成墟。《越绝书·记吴地传》云越君亲“失众”,推测当时越统治集团内部可能出现很大的分歧,楚破越后,越君集团据保于会稽山,其他势力集团则“以此散,诸侯子争立,或为王,或为君,滨于江南海上”,有的还“服朝于楚”,当然还有的继续与楚对抗, 《后汉书·郡国志·吴郡》“安”县下注引《越绝书》:“有西岑冢,越王孙开所立,以备春申君,使其子守之,子死,遂葬城中。”〔37〕是其时越王孙开还在安地拒抗春申君。
战国末期,楚考烈王之所以能灭郯、邳等国并破越夺江东,是因为于内有春申君为相,更重要的是,于外强秦此时正忙于攻三晋,无暇攻楚,是以楚能腾出手来,在江淮、江东等地大肆灭国扩土。等秦相继于公元前230 年灭韩、公元前228 年破赵军虏赵王、公元前225 灭魏后,楚也于公元前223 年亡于强秦。秦将王翦入寿春亡楚后,旋即定江南,降越君灭越,置会稽郡。
三
《勾践世家》所载“威王杀无强灭越”的贻误,使得后人对越后期历史特别是越亡国时间问题的理解产生分歧。通过以上对各种史料的综合考察,可以得出以下结论。
(二)《勾践世家》记“威王杀无强灭越”一事,是为太史公将楚威王伐齐徐州、楚怀王杀无强郡江东、楚考烈王取鲁徐州伐越三世史事混而为一:公元前333 年,楚威王因怒齐魏徐州相王而兴兵伐齐徐州,乃是战国时期著名事件;公元前306 年楚怀王在先前派召滑从内部扰乱越的情况下,乘齐唆越伐楚之机,一举杀无强而郡江东,后可能旋即伐齐徐州;公元前261 年楚考烈王取鲁徐州后,再乘越内讧之机伐越,使越君亲“走南山”。可能是三世楚均攻伐过徐州,加上史料之阙如,故太史公误将三事一并归于名噪一时的楚威王名下。综上所述,我们可以大致勾勒出勾践之后的越国历史轮廓如下。
前465 年,勾践卒,子 与(鹿郢) 立。
前459 年, 与卒,子不寿(盲姑) 立。
前449 年,不寿被杀,子朱勾(翁) 立。
前415 年,朱勾灭滕。
前414 年,朱勾灭郯。
前412 年,朱勾卒,子翳(授) 立。
前405 年,翳灭缯
前397 年,翳迁都于吴。
前376 年,七月,太子诸咎杀翳;十月,越人杀诸咎;吴人立孚错枝为君。
前375 年,大夫寺区平定越乱,立无余之为君。
前364 年,大夫寺区弟杀无余之。
前3632361 年,越三年无君。
前360 年,越人强立无颛(之侯、王子搜) 为君。
前343 年,无颛卒,无强立。
前333 年,楚威王伐徐州,时无颛死后十年。
前319 年,越为楚“累”,楚怀王城广陵以拒越。
前312 年,四月,越派公师隅献舟箭于魏。
前311 年,楚怀王伐越, “五战三胜而亡之”,然楚亦损失惨重,怀王遂派召滑于越。
前306 年,越伐齐,齐唆使越转攻楚;楚怀王乘机伐越,杀无强,取而郡江东;越暂退据会稽。
约前301 年-前261 年,楚庄跻起义后,越乘楚乱而反攻,复取江东之地;其时越“专用其兵”,仍对楚构成威胁,是楚欲剪灭的对象之一。
约前261 年2前248 年,考烈王于前261 年取鲁徐州,不久,乘越君亲与其他势力集团不合再度伐越;越君亲退保于会稽山,其他势力集团则“以此散,诸侯子争立,或为王,或为君,滨于江南海上”,有的臣于楚, 有的继续与楚对抗。
前222 年,秦王翦灭楚后,破会稽,降越君,置会稽郡。
参考文献:
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〔37〕范晔(宋) 撰,李贤(唐) 等注 后汉书〔M〕 北京:中华书局,1965 3489 - 3490
苏秦是周王朝人,不是七国之人。
苏秦(?—前284年),字季子,雒阳(今河南洛阳)人,战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。
苏秦与张仪同出自鬼谷子门下,跟随鬼谷子学习纵横之术。学成后,外出游历多年,潦倒而归。随后刻苦攻读《阴符》,一年后游说列国,被燕文公赏识,出使赵国。苏秦到赵国后,提出合纵六国以抗秦的战略思想,并最终组建合纵联盟,任“从约长”,兼佩六国相印,使秦十五年不敢出函谷关。联盟解散后,齐国攻打燕国,苏秦说齐归还燕国城池。后自燕至齐,从事反间活动,被齐国任为客卿,齐国众大夫因争宠派人刺杀,苏秦死前献策诛杀了刺客。
《汉书·艺文志》纵横家有《苏子》31篇,早佚。帛书《战国纵横家书》存有其游说辞及书信十六篇,其中十一篇不见于现存传世古籍。
苏秦相六国的说法由来已久,据《史记》所述,苏秦联盟诸侯,并佩六国相印,但后世亦有不少人对此持怀疑态度,钱穆则根据苏秦游说辞中的某些失实之处完全否定了苏秦合纵。
据帛书《战功纵横家书》记载,苏秦成功合纵五国攻秦(齐、韩、燕、赵、魏),发生在前288年,当时秦为西帝、齐为东帝。而《史记》把这一事件提前到前318年左右。 与张仪连横相抗衡的合纵家当是公孙衍。
但《战国纵横家书》亦为后辈策士所记,并经辗转抄录(其字体在篆隶之间,且避汉高祖刘邦名讳,当为汉初写本),难免致误。虽然司马迁或许没见到这本帛书,但并不意味着帛书就是最真实、最重要的一种。 相反,有学者认为帛书关于苏秦的记载并不可靠。
君到姑苏见,人家尽枕河,古宫闲地少,水巷小桥多,夜市卖菱藕,春船载绮罗,遥知未眠月,乡思在渔歌!带着家人朋友一起领略苏州的精彩,以下我整理的苏州必游八大景点,值得一游,才不枉此行哦!
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三、博物馆
四、拙政园
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八、周庄古镇
下面我来介绍一下我们该如何走线路最好哈,可参考如下路线哦!
留园-七里山塘-博物馆-拙政园-狮子园林-平江路-同里古镇-周庄古镇,从时间/路程等方面综合来看可这么走呦!
以下是各个景区的详细介绍攻略。
一、留园
留园,曾名"东园"、"寒碧山庄",位于江苏省苏州市姑苏区留园路338号,南临留园路,北至半边街,东邻市汽车客运集团有限公司,西为绣花弄,于明万历二十一年(1593年)始建,其后多有荒废易主,1953年,苏州市人民政府决定修复留园,其后不断修缮整治。
📍地址: 苏州市姑苏区阊门外留园路338号
🚗交通攻略:
公交
以下路线请到留园站下车,下车即到。游1路、85路、317路、933路以下路线请到留园路站下车,沿广济南路向南走30米至留园路后向西走约300米。夜5路、7路、34路、36路、44路、64路、70路、85路大站快车、85路、161路、304路、315路、317路、318路、406路、415路、522路、800路、921路
地铁乘地铁二号线,石路站下车从1号出口出站,沿广济南路向北走50米至留园路后向西走约300米。
⏰开放时间:07:30-17:00开放
门票:旺季
门票价格:55元/人次
时间:4月、5月、7月、8月、9月、10月
淡季
门票价格:45元/人次
时间:1月、2月、3月、6月、11月、12月
建议游玩时间:全天
景点介绍留园与苏州拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄合称中国四大名园,园内亭台楼阁、奇石曲廊,加上满园的绿意和一汪碧水池塘,一步一景,景致很是秀气。在这里,可以体会一种园林山水之间的平淡气息。留园始建于明万历二十一年(公元1593年),为“太仆寺少卿”徐泰时的私家园林,当时称“东园”。清乾隆末年被刘恕所得,扩建后改名“寒碧山庄”,时称“刘园”。清光绪初年,官绅盛康买下此园,改名为“留园”。全园分为四个部分,在一个园林中能领略到山水、田园、山林、庭园四种不同景色。中部以水景(小池塘)见长,围绕小池塘分布着可亭、远翠阁、曲溪楼等;东部以曲院回廊的建筑取胜,有佳晴喜雨快雪之亭、林泉耆硕之馆、冠云楼等十数处建筑小品,号称“留园三宝”的冠云峰(太湖石)、楠木殿和鱼化石都在东部。
客户游玩体验留园,世界文化遗产,苏州园林必去之园。 初冬时节逛园林,别有意境。园林叶子变得色彩斑斓;游客少;遇到落雪,那就更美如画了。 留园形态各异的太湖石峰是看点,庭院错落相连,镂空木窗透出季节的色彩,水池幽静,亭台楼阁,山林野趣,尽显苏州园林之美。 冬季实行淡季门票价,需网上预约入园。 景色
必看贴士
1、请从正规渠道购买门票,请勿相信黄牛及野导。2、若游客因景区闸机误检票,而实际并未入园,需要退订,需出示景区“已检票”退款申请单后方可核实是否可退。3、门票当天有效,出园后再入园,需再次购票。4、景区严禁带宠物入园,请严格遵守!
二、七里山塘
七里山塘是唐宝历二年(825年),大诗人白居易从杭州调任苏州刺史,为了便利苏州水陆交通,开凿了一条西起虎丘东至阊门的山塘河,山塘河河北修建道路,称为"山塘街",山塘河和山塘街长约七里,叫"七里山塘"。
📍地址:苏州市姑苏区古城西北
🚗交通:
地铁:苏州轨道交通2号线山塘街站2公交:山塘街站:7路、34路、40路、46路、304路、317路、318路、406路、415路、522路、921路、949路、970路、980路、9037路、好行1号线、夜5路、游5路
门票:免费开放;古街免费开放,内部景点另收费
⏰开放时间:全年 08:00-21:00(最晚入园20:30)
景点介绍山塘街因山塘河而命名。唐宝历元年(825年),诗人白居易任苏州刺史,对苏州城外西北河道进行疏浚,利用自然河浜开挖成直河(由阊门外护城河直达虎丘山麓),称山塘河,便于行舟。又把挖出泥土填堆成长堤,长堤宽阔成路,也直通虎丘,当时虎丘称武丘,山上有武丘寺,故诗人笔下直称为武丘寺路,后人称“白公堤”,堤长七华里,又称七里山塘。因介于阊门闹市与名胜虎丘之间,逐渐成为繁华的旅游商业街。
客户游玩体验一条山塘街,半座姑苏城。离开虎丘,绕过修路,从虎阜桥下到山塘街。沿河而行,去游览这七里山塘的风光,感受江南的生活。来到山塘,怎么能不来这里,古镇的日夜迥然不同,夕阳西下时,古镇开始活了过来,人流如织,各种烟火气,喜欢这里的风景,还不错还可以。
三、苏州博物馆
苏州博物馆,位于苏州市姑苏区东北街204号,成立于1960年1月1日,馆址为太平天国忠王府。2006年10月6日,由贝聿铭设计的苏州博物馆本馆建成并正式对外开放。本馆占地面积约10700平方米,建筑面积19000余平方米,加上太平天国忠王府,总建筑面积达26500平方米,是收藏、展示、研究、传播苏州历史、文化、艺术的地方性综合性博物馆。
📍地址:苏州市东北街204号
🚗交通:
市内公交:游游1路 夜2路 游2路 游5路 50路 55路 178路 202路 262路 309路 518路 529路 811路 923路等可直接到达。2自驾,导航“南普陀寺”即可
门票:免费 入园需知
1、苏州博物馆自2008年5月18日起向社会免费开放。为确保文物安全和参观秩序,营造馆内良好环境,本馆实行实名制分时预约参观制度。未预约的个人和团队不再提供电话预约及排队入馆方式。2、个人可提前七天登录苏州博物馆官方网站、苏博官方微信公众号、苏州博物馆全预约小程序、苏州旅游总入口微信公众号或文化苏州云微信公众号进行参观预约。如未提前预约且参观当日仍有余票时,观众可在当日进行预约。为充分预留时间进行信息核查,保障观众顺利入馆,苏州博物馆当日预约截止时间设定为停止入馆时间前20分钟(16:00停止入馆,15:40即停止预约)。每张有效身份证件每天限定预约一次,单个账号最多实名预约6人(每个人的姓名和有效证件号码均需填写)。3、60周岁以上老人、12米以下儿童、残障人士、现役军人、荣誉献血个人、苏博会员、文博单位工作人员均可凭本人有效证件由“预约团队入馆通道和绿色通道”入馆(疫情防控期间,暂时取消绿色通道),其中60周岁以上老人、残障人士、离休干部、120米以下儿童还可有一名看护人员陪同入馆。疫情防控期间,特殊人群需进行实名登记,陪同人员均需提前进行实名预约。4、预约成功后,请凭预约号码及有效证件在入口处接受核查,经核实后按时按序由“预约个人入馆通道”入馆。若未在预约时段正负15分钟内到馆,则视为无效,谢谢合作。若核查信息时需寄存物品,则须再次排队入馆。先寄存,后排队。5、友情提醒:预约最后一个时间段的观众(15:00-15:40)务必于16:00之前入馆,16:00后将停止入馆。6、凡衣衫不整和穿着拖鞋者(海绵、塑料、棉布等材质及无后帮)、携带宠物、携带易燃易爆、酒类液体及危险品者,谢绝入馆参观。博物馆内温度常年约为20摄氏度,请注意衣着适宜。7、苏州博物馆古籍图书馆每周二至周日9:00-16:30向社会公众免费开放,每周一闭馆,国家法定节假日除外。读者持有效身份证件(包括居民身份证、港澳台同胞暂住证或通行证、外籍人士护照以及军官证、士兵证)入馆阅览。
⏰开放时间:全年 周二至周日 09:00-17:00(最晚入园16:00) 周一 不开放;中国法定节假日 09:00-17:00(最晚入园16:00);苏州博物馆遇有重大活动或重要设备设施维修保养时,可根据需要临时闭馆,届时将告示公众
建议游玩时间:3-6小时
景点介绍
苏州博物馆本馆占地面积约10700平方米,建筑面积19000余平方米。馆区以中央大厅为中心,中央大厅南侧为主入口、庭院及艺术品商店,中央大厅北侧为主庭院,分布有湖面凉亭和假山等园林景观。中央大厅东侧由东廊连接为紫藤园和现代艺术厅及忠王府。中央大厅西侧由西廊连接为吴地遗珍、吴塔国宝、吴中风雅、吴门书画四个常设展厅。
客户游玩体验
苏州博物馆,位于苏州市姑苏区北街204号,成立于1960年,馆址为太平天国忠王府。2006年10月6日,由贝律铭设计的苏州博物馆新馆本馆建成并正式对外开放。本馆占地面积10700平方米,建筑面积19000余平方米,加上太平天国忠王府,总面积26500平方米,是收藏、展示、研究、传播苏州历史、文化、艺术的地方性综合博物馆。苏州博物馆新馆,建筑风格很有特色,既有现代风格,又具中国特色。
四、拙政园(5A景区)
拙政园,是位于江苏省苏州市,始建于明正德初年(16世纪初),是江南古典园林的代表作品。距今(2022年)已有500多年的历史。拙政园几度分合,或为"私人"宅园,或做"金屋"藏娇,或是"王府"治所,留下了许多诱人探寻的遗迹和典故。 拙政园与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园一起被誉为中国四大名园。
📍地址:苏州市姑苏区东北街178号
🚗交通:
苏州火车站至拙政园:
方案一:火车站出站口向西步行75米到达火车站北广场西,乘坐40路到达北园新村,向西步行约300米到拙政园。
方案二:火车站出站口向西步行75米到达火车站北广场西,乘坐游5路到达苏州博物馆(拙政园、狮子林),向东步行约500米到拙政园。
方案三:火车站出站口向北步行130米到达火车站北广场,乘坐529路到达苏州博物馆(拙政园、狮子林),向东步行约500米到拙政园。
汽车北站至拙政园:
方案一:汽车北站出站口乘坐529路到达苏州博物馆(拙政园、狮子林),向东步行约500米到拙政园。
方案二:汽车北站出站口乘坐55路到达苏州博物馆(拙政园、狮子林),向东步行约500米到拙政园。
方案三:汽车北站出站口乘坐游5路到达苏州博物馆(拙政园、狮子林),向东步行约500米到拙政园。
汽车南站至拙政园:
方案一:汽车南站出站口乘坐529路到达苏州博物馆(拙政园、狮子林),向东步行约500米到拙政园。
方案二:汽车南站出站口乘坐811路到达苏州博物馆(拙政园、狮子林),向东步行约500米到拙政园。
方案三:汽车南站向西步行700米到达南环新村站,乘坐55路到达苏州博物馆(拙政园、狮子林),向东步行约500米到拙政园。
门票:淡季 70元/位(1月、2月、3月、6月、11月、12月)旺季 80元/位(4月、5月、7月、8月、9月、10月)
⏰开放时间:3月1日-11月15日 07:30-17:30(停止售票17:00);11月16日-次年2月28日 07:30-17:00(停止售票16:30)
建议游玩时间:整天
景点介绍拙政园是苏州有名的园林,全园以水为中心,萦绕
本文2023-08-06 06:37:29发表“古籍资讯”栏目。
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