有关于画葫芦的绕口令，详细介绍如下：

一、画葫芦绕口令：

胡图用笔画葫芦，葫芦画得真糊涂，糊涂不能算葫芦，要画葫芦不糊涂，胡图决心不糊涂，画出一只大葫芦。

绕口令又称急口令、吃口令、拗口令等。是一种民间传统的语言游戏，由于它是将若干双声、叠韵词或发音相同、相近的语、词有意集中在一起，组成简单、有趣的语韵，要求快速念出，所以读起来使人感到节奏感强，妙趣横生。

二、绕口令介绍：

绕口令是民间汉语语言游戏，将声母、韵母或声调极易混同的字，组成反复、重叠、绕口、拗口的句子，要求一口气急速念出。

绕口令的特点是将若干双声、叠韵词汇或者发音相同、相近的语词和容易混淆的字有意集中在一起，组合成简单、有趣的韵语，形成一种读起来很绕口，但又妙趣横生的语言艺术。

三、产生发展：

随着汉语言文字的形成和发展，我们的祖先越来越注意汉字字音前后各部分的异同现象，发现了越来越多的双声叠韵词。这些双声叠韵的关系，处理不好很容易缠绕混淆，处理好了又可以产生不同凡响的音韵美。这使得一些人想到寻找规律，练习发音，训练口头表达。

在流传过程中，人们又不断修改、加工、充实、完善，使它更近似于一首首幽默诙谐的歌谣，更加妙趣横生。至于谁是绕口令的具体作者和修改者，人们根本没有留意，因此也就无所谓哪首绕口令是哪个人的作品。

关于绕口令的产生可以追寻到5000多年前的黄帝时代，古籍中侥幸保存下来的《弹歌》晰竹，续竹飞土，相传为黄帝时所作，据考证这是比较接近于原始形态的歌谣，其中已经有了绕口令的基本成分双声叠韵词，由此推想很可能在文字出现以前，绕口令就已经萌动于劳动人民的口头语言之中了。

玉皇大帝放屁都非同凡响，玉皇大帝要是拉屎尿尿对于凡间来说岂不更是如同醍醐灌顶。

莫说玉皇大帝，就算是神仙家的宠物，大小便也是非常了不得的。《居易录》上一种神兽叫貘，以铜铁为食物，拉出来的粪就是兵刃，可以切开玉石（这不是钻石吗），撒出来的尿可以融化钢铁（这不是王水吗？）东方朔在《神异经》说的神兽啮铁也有这种功效。最危险的是一种长得像狗的神兽叫祸斗，这种动物以火为食物，也有说他吃狗粪，不管吃什么吧，拉出来的粪都是火。这种动物如果不加管教，任由其大小便，估计很快就会酿成大祸。

高端一点的动物就更了不得，《西游记》第六十九回孙悟空为国王配药，要用到马尿做原料，白龙马不肯尿，说：“我若过水撒尿，水中游鱼， 食了成龙；过山撒尿，山中草头得味，变作灵芝，仙僮采去长寿。”看来白龙马这尿堪比核辐射，都能引起动物植物的基因变异。

其实孙悟空的猴尿也了不得，《红楼梦》第五十四回里贾母讲了一个故事，说某家有十个儿媳妇，唯独第十个口齿伶俐，能说会道，讨公婆欢心，另外九个就怨恨老天没生个巧嘴，到阎王殿上讨个说法，结果遇见了孙悟空，孙悟空说：“哎呀，当年你们十个托生时，我在阎王殿上尿了一泡，唯独那第十个媳妇喝了，所以才口舌伶俐，如果你们也要那样，不妨我再给你们尿些吧。”从这个故事看来，当年五百年的有期徒刑，并没有让孙悟空改了随地大小便的毛病，在阎王殿上照样大小便，而且一泡尿能够增进口才，要是现在喝一口，阿谀奉承之话随口就来，管保在职场上飞黄腾达。

这还只是在生理上的一个小小的改变，天上那些大牌神仙，尿个尿都是金汁。《宣室志》上有个叫韦思玄的一心想学炼金术，有个叫辛锐的人来拜访，住在他家里，这人遍体烂疮，浑身流脓，众人很讨厌他（居然还让他住在家里，真是仁义）。这天韦思玄请客，就没有叫这位（你都那形象了，叫你不是恶心人吗），辛锐居然不请自来，坐到席上，当众小便，众人都起身告辞，这辛锐也走了。等到打扫卫生的时候发现他的尿居然是紫金，这才明白此人是天上主管金子的神仙。

拉屎就更是了不得，那是治病救人的妙药。雍正年《四川通志》上有个王守中的故事，这王守中从小被领去学法术，十八年后，他哥哥死掉了，这王守中突然回来了，他说来救哥哥。把哥哥从棺材里抬出来，很快就救活了。哥哥又活了二十年，最终被王守中带走去学道了，临走前说了一句非常牛的话：“我的大便能够治疗一切病。”家里人一试（还真敢试啊），果然如此。这也算是他给家里留下的财富了。想必这么多年，他每次拉屎都会拿东西盛了，风干藏好，给家里留下灵丹妙药。

看了这个故事，我立刻想起许多书上影视剧里都爱演老道背后背着一个葫芦，治病救人时都倒出一粒来喂病人服下，常常收到立竿见影的效果。于是我不怀好意地猜测，那里面装的估计都是他平常的大粪吧。

《香饮楼宾谈》上有个道士背着一个小孩到药铺里乞讨，结果这孩子拉到人家柜台上了，大家非常生气，道士说：“不要生气，我让这孩子把屎吃了吧。”居然摁着孩子的头把拉出来的屎都给吃了，抱起来孩子走了，众人才发现他后面没有孩子而是一个葫芦，柜台上还有一点剩下的屎，变得非常香，吃下一点，疾病全消。

当然有人会说：“这明明就是葫芦里的药撒了出来，不是屎。”但是为什么丹药要伪装成屎的样子呢？道士自己不觉得恶心吗？之所以会呈现出屎尿的样子，是因为那丹药本身就是屎。

我们再来看《神仙传》上壶公的故事，壶公就是大名鼎鼎的悬壶济世那位，他在市场上卖药，日入万金，晚上就跳到一个壶里住，市场的一个管理员费长房看出此人不简单（这用膝盖想都能知道这是个神仙），每天就给他打扫卫生，还送酒饭，壶公终于感动了，开始考验他，第一关让他坐在一个大石头底下，大石头用绳子悬在房梁上，还有一群蛇来咬绳子，费长房知道这就是个游戏，压根就不害怕，顺利通过第一关。到了第二关，壶公让他吃屎，屎里面还有一寸多长的蛆，这就不好玩了，费长房拒绝，壶公最终没能把他引入天宫，只传了他一些法术。

这壶公说他自己因为在天上不敬业被罚下凡间，看来他在天上也就是个普通公务员，这大粪里还有蛆，说明时间长了，估计他是天上的厕所里偷挖出来的，也难为了他的一片苦心。同样我们有理由怀疑，他在人间治病的药估计也是从天上厕所挖出来进行改良的，不过纯度不高，只能治病，不能成仙。同样《香饮楼宾谈》上那个道士葫芦里的丹药也是他从天上厕所挖下来的屎。

综上，我们可知，神仙的尿是黄金，屎是成仙药，都是稀缺资源，如果任由大小便，尿会造成人间通货膨胀，屎会造成遍地神仙，如果人人长寿不死，那岂不是人口大爆炸，影响生态平衡。所以天上必须要建立一个厕所，全面管理神仙的大小便。

尽管如此，我们这些凡人从天厕里的天屎的颜色也可以判断吉凶，《史记》就说这颗星星**的时候就吉利，青色、白色和黑色则就是凶兆。唐《开元占经》上记载，魏国时候的天文专家石申（就是《甘石星经》上那位姓石的）就说天屎的吉凶主要是关系着达官贵人的身体健康，当这星星是青黑色的时候，就表示要得腰以下的疾病了，黄是吉，白是凶，黑则死。还说“厕星不具,贵人多病,一曰夭，一曰陷厕。”这天厕星出点问题，要么就是死，要么就是掉到厕所里。

岳云锤葫芦

擂鼓瓮金锤是岳云所持有的兵器，据说有320斤重。擂鼓瓮金锤是四个大锤中分量最重、攻击性最强的一个武器。四猛八大锤主要是指四名分别使用金银铜铁四种锤子位兵器的将士所组成，是在演义小说和评书经常出现的人物名号。同时这四个兵器，都有自己十分响亮的名字。鹤首的果实每一株都会产两到三只，它的直径有差不多八厘米左右，高最长有六十厘米，鹤首的生长期都在一百天以上。

岳云锤

擂鼓瓮金锤在隋唐的时候是赵王李元霸十分心爱的武器，同时它也是东汉初年伏波大将军马援所使用的武器，它的威力和攻击力都是非常强的。擂鼓瓮金锤在许多评书和演义中都出现过，一般都是由一级武将所拥有的兵器。

岳云的擂鼓瓮金锤跟一种叫做鹤首的葫芦非常像，鹤首也被叫做岳云锤或者是狼牙锤。鹤首是一种非常奇特的观赏性的葫芦，果实的下部分是不规则的球状体，表面有明显的棱形突出，呈现出非常不规则的凹凸面，颜色是呈绿色喜爱光线，它的根系十分发达。鹤首的果实部分远看有点像一个大大的心脏，外形还是有点奇怪的。鹤首的上方的柄又细又长，整个葫芦的形状又像是一个“鹤首”，比较容易杂交，在种植的时候应该隔离其他的植物。鹤首的果实

呈现天然的造型，观赏性非常强，也可以用来打造人工的造型。

岳云的武器

关于岳云的武器，这其中还是有一些文章可以作的，因为这里面对岳云所用的武器有些误会。在《说岳全传》和《八大锤》中，我们可以看得出来岳云所使用的兵器都是双锤，这似乎给了大家很深的印象，以至于让大家都有了岳云是使用双锤的错觉。

但是有研究的学者发现，在古代兵器中的“锤”，在繁体字的时候都是写作“m”。但是我们现在所说的“锤”在古代的时候，并不是锤子，一般是被称为是“骨朵”、“骨朵子”的一种兵器，大致是那种像蒜头造型的那种兵器。虽然说宋朝的时候“锤”和“m”两个字已经可以通用了，但是如果岳云用的兵器真的是蒜头形状的锤子的话，那么在记载的时候也会记载说他是手持双骨朵的。

但是史记中的描述并不是这个样子的，在几卷不同的古籍中有好几重不同的记载，但是都没有出现过骨朵这样的字样。在《鄂王传》和《宋史・岳云传》等古籍中所记载的是“铁椎”；在《鄂国金佗续编》有“铁m”、“两锥”两种写法。所以大致能够判断，宋朝的时候“m”“椎”“锥”三字是可以当成通假字来使用的。

而在《辽史》对骨朵、m这些兵器进行了分别的描述，所以能够大致的推断骨朵和m可能不是同一种兵器。在《金史》中有记载“每畋猎，持铁连m击狐兔。一日与海陵同行道中，遇群豕，亨曰：‘吾能以m杀之。’即奋m遥击，中其腹，穿入之。”所以说“铁连m”是类似后世链镖的穿刺性兵器，而决非是后世流星锤式的兵器。

岳云简介

岳云是民族英雄岳飞的长子，也有的史书说他是养子。金兵南下烧杀侵略，岳云很小的时候就和父母亲被迫分离了，在颠沛流离中岳云亲眼目睹了金兵的种种恶行，于是岳云在心底就立下了要保卫国家的志向。

《精忠岳飞》中周斌饰演岳云

岳云从小习武，十二岁的时候就从军了，被岳飞编到了张宪的部队中做了名普通的小卒。公元1134年的时候，年仅十六岁的岳云就随父出征，收复了随州、邓州等失地。岳云表现非常勇猛，被军中人尊称为“赢官人”。

公元1140年的时候，金兀术带着兵马南侵，在郾城的时候和岳家军大战。岳云身先士卒，率领背嵬军骑兵冲锋陷阵，对金兀术士兵的士气造成了巨大的打击，之后又反复冲杀，是这场战争中的主要功臣之一。郾城被岳家军打败之后，金兵就开始增援，增兵十万转头攻打颍昌。岳云先带着部分背嵬军增援颍昌，岳飞对岳云说，如果此战不胜，就砍下你的头颅。

在这一战中，岳云率领背嵬军来回冲杀数十次，杀的死血流成河。双方鏖战半日之后，金兵士气低迷，岳云带人出城开杀，将金兵一举击败。这一战中还杀了金兀术的女婿夏金乌，杀死敌兵不计其数。

后来岳飞父子被秦侩以莫须有的罪名刑讯被捕入狱，在公元1142年1月27日除夕之夜，岳飞就在大理寺狱中被害身亡，而岳云和张宪也在临安闹市被斩首示众。

历史上的岳云

岳云，字应祥，号会卿，河南汤阴人，民族英雄岳飞的长子，是中国历史上的有名的少将，著名的抗金小英雄。岳云与妻子巩氏生有两儿一女，长子岳甫，次子岳申以及女儿岳大娘。

动画片中的岳云

岳云从小就没有跟父母一起居住，亲眼目睹过金军对宋人的恶性和侵掠，在祖母的教导和培训下，岳云从小立志要保家卫国。岳飞自小就开始习武，在十二岁的时候就选择了从军，在父亲的安排下加入了张宪的队伍中，只是当了一名小兵。他日夜勤奋练习，可以说是文武双全，很有他父亲当年的风范。

父亲对岳云寄予了很大的希望，所以父亲对岳云的教育也是相当严厉的。年幼的岳云在一次骑马爬山的训练中摔了下来，父亲非但没有安慰他，而是大怒，还严厉地斥责小岳云，说他是因为平常没有认真训练才会发生这种事情。父亲斥责还不够，竟然还下令将岳云拖出去斩首。众将士见到说是要将岳云斩首都纷纷求情，岳飞念在他年幼的份上，最后选择杖打岳云100个军棍。这件事情让岳云记忆犹新，之后他就更加勤于练习，逐渐造就了他勇猛的作战方式。

在岳云二十三岁的时候，秦桧以莫须有的罪名将岳飞父子进行逮捕和审讯，由于没有找到什么证据，秦桧就编出了些罪名。之后，岳飞在杭州大理寺中被杀害，岳云和张宪在闹事中被斩首。

岳云的

中的岳云手持两个大铁锤，眼神怒视前方，颇有大有将领的风范。虽然岳云的年纪尚轻，但是他在那时候已经是岳家军中非常厉害的角色了。岳飞的英勇无敌被很多人所熟知，在《岳传》的连环画中专门有一本是讲岳云的。在香港**《岳家小将》中的岳云，就是改编自这个连环画，寻峰饰演的岳云英姿飒爽，英勇无敌。

岳云画像

历史上的岳云，是否跟寻峰饰演的岳云那么帅气，我们已经无从得知，但是可以确定的是他的勇冠三军。岳云在十二岁的时候入伍，只是被他的父亲编在了一个队伍中担任一个小名的角色。岳云十六岁的时候跟随父亲出征收复襄阳六郡。在战争中，手握铜锤，是第一个登上随州的人物，让更多的人承认了他的才华和胆量。

他的父亲在那个时候已经算是身居高位了，所以他也可以算的上现在所说的“官二代”了。所以，当人们认为他的日子应该挺舒服的时候，他却遇到了如此严厉的父亲。岳云在参加部队训练的时候，不小心从马背上摔落，他的父亲严厉斥责，更说要将他斩首。在将士的求情下，最后换成了杖打100军棍。除了要求严格外，岳飞在岳云立大功的时候没有给岳云一个做官的机会。有一次，朝廷说要给岳云封官，但是岳飞却把这个机会给了另外一个人，因此岳云没有当上官。不过，岳云也没有因此抱怨父亲，而是选择尽力效忠国家。

岳云的后代

岳云，岳飞的长子，是中国历史上少有的少年将领，抗金小英雄。在二十三岁那年，他和他的父亲岳飞及张宪遭到宋高宗和秦桧的陷害而死，死后葬在了杭州的栖霞岭。岳云与巩氏生有两儿一女，长子是岳甫，女儿是岳大娘，次子是岳申。因为岳飞得到了昭雪，岳云的后代才得以生存了下来。

岳云画像

岳甫是岳云的长子，字葆真，生于南宋高宗时期绍兴七年间，直到理亲嘉泰四年的时候去世，享年为六十七岁，葬在了西湖边上。岳云遇害的时候，岳甫才是一个四岁大的小孩子，跟随着自己的母亲和祖母以及叔叔流放到了岑南地区。

后来，孝宗皇帝恤录，岳甫从岑南回来，开始是住在潭州地区，同年十月份，又补授岳甫和弟弟岳申为承信郎。岳甫受任为寅教郎，字正卿，职位是吏部郎中。刚开始居住在杭州钱塘那边来看守祖父和父亲的墓地，袭承神武后军统制。隆兴初元间，岳甫在淮西的时候，上奏请复江州的田宅，皇帝允许了。后来岳甫又被任命刺史到宁波，晚年居住在杭州，晚年期间过着恬淡的生活，喜欢书法。在他历年来担任过的职务有朝请大夫、礼部尚书、中奉大夫等。

岳甫生有七个儿子，他的后裔刚开始是居住在苏杭地带，后来又散居在各个地方。经过历史考究，可以看出有两支的去向，一支是以岳甫长子岳觐为首在湖南益阳地区，还有一支是以岳甫次子岳觌为首在杭州地区。