在远古时，河南商丘一带是一片森林。在森林中居住的燧人氏，经常捕食野兽，当击打野兽的石块与山石相碰时往往产生火花。

燧人氏从这里受到启发，就以石击石，用产生的火花引燃火绒，生出火来。这种取火法在三十年前的商丘农村还有人在使用。当时，有一位圣人从鸟啄燧木出现火花而受到启示，就折下燧木枝，钻木取火。

他把这种方法教给了人们，人类从此学会了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等，人类的生活进人了一个新的阶段。人们称这位圣人为燧人氏，奉他为“三皇之首”。

扩展资料：

考古论证

1、契合观众的兴趣点。对于“钻木取火”之说，因为仅限于文字表述，观众在理解上有很大的障碍——理论上能够实现的“钻木取火”具体是怎样实施操作的？这一直以来是绝大多数观众，甚至是很多文博工作者心存疑惑和最感兴趣的问题。

2、弥补陈列讲解之不足。在半坡遗址中，大量陶器的出土和发掘的陶窑遗址、灶坑遗迹、公共灶遗迹等让观众信服“半坡人在生产生活中已经广泛地使用火”。

每有观众提出“取火技术”等相关问题时，讲解员或根据民族学材料中“击石取火”、“锯竹取火”作答，或以“手钻法”、“绳钻法”、“弓钻法”等应对，这些听起来无懈可击的解答，不能完全消除人们心中的疑惑。

3、完善史前实验考古的内容。据我们了解，与钻木取火相关的实验考古资料，目前还未见报道。因此，这项史前时期重要的生产技术值得业务人员付出心血加以研究，同样，这项曾引领史前人类前行进步的重要生产技能也值得今天的人们再度体验。

-钻木取火

美轮美奂的奇景：荧光海滩

荧光海滩是指海滩上出现夜光的自然现象，一般出现在夜晚。这种现象由一种被称为“生物荧光”的自然现象所产生。在昼夜交替的时间段里，各种微生物例如海藻、细菌、甲板蚤等会变成光源，同时散发出稳定的淡光。

荧光海滩的表现形式多种多样，通常展现出形形色色的光芒，从淡绿到亮绿再到火红，甚至还有出现深紫色和橘**的。在海浪涌动、海风吹动的情况下，荧光海滩很容易展开宏大的海景表演，它会让参观者目不暇接。

荧光海滩是由于海水中的生物体—荧光蛋白质受到外界能量激发后发出的光谱辐射。海洋大气学家们对此进行了一些实验证明，海洋生物的荧光反应受生物、环境、化学等方面多种综合因素影响。

观察荧光海滩应该避免干扰它们的生态环境，在处于海滩的过程中平躺或慢慢移动，不要走在湿润的沙滩上、捕捉和扰乱荧光生物。

在中国文学古籍里已经有类似于荧光海滩的记载，在《清平乐》中席慕蓉曾写到“月色海棠韵莹，鱼杳白浪波光，涛间荧火”。

据报道表示，在全球“荧光海滩”知名度持续发展的契机下，全球各地的海边旅游胜地在这个年份里面都吸引不少国际游客前往观赏。其中，爱沙尼亚的荧光海滩让旅游业务员早在海滩热之前就通过豪华游轮组织团购前往。在日本的尾道海滩也出现了荧光冲浪活动。

设想一下，站在夜幕中的荧光海滩上，面对着微弱发光的海面，微微一摇，海面上便满是微光闪烁，柔和而睦邻。即使再加上微微的风吹，浪花中也依然十分明亮，好像每一次波浪的拍打都会把海水幸福地甩向荧光的湛蓝色中。

另外，据说从春秋时期开始，人们就开始记载荧光海滩。

去掉塑封膜的照片，会减小照片的反光性，增强照片扫描的效果。

但是，扫描的时候最好先不要把塑封膜去掉，这是由于去除塑封膜的过程中可能会损坏照片画面。

建议你在扫描照片的时候先带着塑封膜扫描一下，然后再决定是否除去塑封膜扫描。

世界上真有夜明珠吗？

夜明珠是夜间发光的天然珍宝，在中国历史上数千年来广为流传在哲学、经济、政治、文化、诗歌、小说、珠宝等各个领域内赋予了许多神秘色彩。现今夜明珠的不断问世，不仅使夜明珠的历史记载得到印证从神话走进现世，又大大地丰富了中国王文化内涵，引起了考古界、历史界、地质界和珠宝界的重视，同时也引起了收藏界的重视，成为人们喜爱的收藏品。

据史籍记载，早在史前炎帝神农氏时代已经出现夜明珠，如神农氏有。石球之王’号称‘夜矿春秋战国时代，如‘悬黎’和。垂棘之壁’夜明珠等已被视为“天下名护。其珍贵价值同。和氏壁’并驾齐驱，只有当时的大官家陶来公（范合）和价顿（战国时大商人）二人才买得起。晋国曾以“垂棘之鳖’夜明珠为诱饵‘假道于虞以代编’。楚、宋、魏等国的大夫曾借夜明珠

寓意哲理，讨论国家大事。

秦始皇殉葬夜明珠，在陵墓中“以代膏烛’2汉光武皇后之弟郭况，‘悬明珠于四垂，昼视之如星，夜望之如月”，以炫耀其富有。武则天赐与玄宗玉龙于夜明珠。玄宗又回子（市宗）1清珠。光照一室’。唐有车时，一颗名为“水珠”的夜明珠，售价亿万。虽然有些仅仅是传说，但夜明珠在我国历史L已逐步形成为一种文化。

宋元明时期，皇室尤喜夜明珠，其中成吉思汗夜明珠，在台湾曾被偷盗，后被台湾警方破案，物归原主。元明曾派官员到斯里兰卡米买到红宝石夜明珠和石榴石夜明珠。明代内格曾有数块祖母绿夜明珠，夜有光明如烛清慈德太后凤冠上有九颗夜明珠已被发现四颗，死后口中所含夜明珠，公元1928年军阀孙殿英东陵盗宝后，将其赠与宋美龄。

中国人喜爱夜明珠和有关夜明珠的传闻，历代不衰，然而为什么尚未见到考古出土的夜明珠呢？其因有二：一是历代夜明珠不像玉器那么繁多，在历史上是相当稀少的珍宝；二是未被人们重视长期以来人们把夜明珠当成一种传说或神话，历史上有无夜明珠很多人表示怀疑，同时夜明珠在白天不能被发现，所以在出土物中，即使有夜明珠，也会被忽视，有谁晚上在黑暗中去鉴定玉器呢？

不过，最近几年，夜明珠已引起了考古界的重视。20世纪90年代初，笔者在河南省三门峡国墓地鉴定古王玉质时，想起了“垂棘之变’夜明珠，尽管不太可能在国墓地出土，但由于晋国代沈国时，借道虞国已使用了‘垂棘之壁’夜明珠，我们还是注意了这一问题。公元1999年5月工日至27日，在安徽省巢湖召开的第一届中国王文化会议上有些与会考古专家对夜明珠发生了兴趣。公元2001年5月8日至10日，在北京西山大党寺召开的第二届中国王文化会议上，同一些考古专家谈起夜明珠时，也觉得应该引起考古界的重视。同年9月18日至22日，在台北市由台湾大学组织召开的海峡两岸古玉学会议”上大陆和港澳台部分考古专家与笔者谈起慈禧太后夜明珠时，都希望

进一步了解清楚，有意识地重视夜明珠的发现。

20世纪80年代初，我国首先发现了萤石夜明珠，其后又有不断发现。最近几年我国又发现了珍贵的钻石夜明珠以及水晶夜明珠、俚辉石夜明珠等等，国内外夜明珠被炒得沸沸扬扬。公元2002年1月，一颗重达14350克的萤石夜明珠在深圳和上海亮相。自20世纪80年代开始夜明珠的不断发现引起了国内外宣传媒体的极大重视，记者和报刊也不断进行采访报道。

夜明珠的发现，并非易事。要得宝更需识宝，古代有人不识宝，曾将悬黎夜明珠弃之湾泞。魏国一老农得到径尺大的夜明珠，见夜光大怖，于是丢弃至远野。也有人把夜明珠发光当成“祸水’而“打之沙石间。近代，四川有人将水胆水晶夜明珠砸碎，青海则有人将水晶夜明珠扔到杭州西湖之中，皆悔之晚矣。公元1982年河南郑州车广岭先生在收购水晶时，首次发现了具有重大经济价值的萤石夜明珠。同年，广东省霍先生在广东某矿山，首次发现了萤石夜明珠产地，广东有色金属研究院通过对该萤石夜明珠的科学测试和研究，其发光（磷光）奥秘已被揭开。萤石夜明珠发光机理同成分中掺入三价稀土元素有关。公元1995年，广东中山大学、北京大学以及中国地质大学又对萤石夜明珠进行测试研究，证实其发光确与稀土元素有关，指出“萤石本身就是一种发光物质，适当稀土杂质的掺入改善了矿物发光性能，当然这种不多不少恰倒好处的稀土掺入量与成矿环境有关’成矿环境是地质工作者最为关注之事，有利于开发夜明珠资源，已知新发现的各种矿物或宝石夜明珠均为我国所产。

夜明珠的科学测试和研究工作还刚刚开始，已发现的钻石。水晶、等夜明珠尚未进行进一步测试和研究工作。在测试工作中，也应对其有无放射性以及所含剂量做测试如对萤石夜明珠已测放射性剂量只有1010-8居里/千克，对人体和环境无害，收藏者完全可以放心。特别应当指出的是，现代夜明珠的不断发现，鉴定夜明珠的工作已经摆在专家们的面前。这几年发现了铱抹在萤石或其他石头的表面，或在玻璃、水晶、翡翠等上面打眼，然后再灌进磷光粉来冒充真正的自然界天然产出的夜明珠。夜明珠的造假现象已引起人们的极大关注，购买和收藏夜明珠时要特别注意，切勿上当受骗。

目前，有人提出某些宣传媒体将夜明珠炒成“天价”，建议国家能制定价格标准，这在计划经济时期有可能，但现在却很难做到。夜明珠在市场经济时期依然会是自由变化的价格，只能由买卖双方决定。物以稀为贵什么东西多了就不值钱了这一点大家都很明白，现在出现的问题，主要是如何合理利用夜明珠资源的问题。

这本《古今夜明珠》是应珠宝界、地质界、考古界、历史界特别是收藏界众多朋友和专家学者的建议撰成的，也是笔者（彩版一）多年来资料的积累和整理，希望对广大夜明珠爱好者和广大读者有益，并具有一定的参考价值。在编写过程中，笔者尽量引用原文和加以注解，便于读者查证和进一步研究。特别应当提到的是，在第三章中笔者将帅德权、钟华邦、王根元、王徽枢。李宝家、胡立坤、周世全、程广宗、齐石成、沈才卿等专家学者已发表的部分重要论述和大作选载，以飨读者。在此也应当指出，他们对我国夜明珠事业做出了很大的贡献。由于中国古籍浩瀚有关夜明珠的记载颇多，有的是正史记载，有的是野史传说，有的是小说甚至神话故事，给我们研究古代夜明珠提供了重要信息。本书是“抛砖引玉’，不当之处，敬希读者及专家学者指压笔者将感谢不尽。笔者在此感谢中国历史博物馆研究员、国家文物鉴定委员会副主任、中国收藏家协会名誉会长史树青先生为本书题字和写序（彩版二）故宫博物前副院长、中国文物学会玉器研究委员会会长、国家文物鉴定委员会委员杨伯达先生中国社会科学院考古研究所所长刘庆柱先生等担任本书顾问，感谢我国著名奇石收藏家李广岭先生及我国著名夜明珠收藏家杨进先先生等为本书提供夜明珠实物标本及有关资料，特别感谢文物出版社编审楼宇栋先生担任本书编辑并对笔者精心指导，使笔者感到十分荣幸受益匪浅。笔者相信，在我国将会有各种类型的夜明珠不断的面世

参考资料：

http://pinshixuancom/a/zuanshiyemingzhuhtm

三．力学成就

《考工记·轮人篇》在论述车轮制造时，以受力、运动和不同接触地面的影响等因素出发，在讲到轮子的形状与运动快慢之间的关系时说：“凡察车之道……不微至，无以为速也”。“微至”是指轮和地面的接触面积少。就是说，车轮与地面接触少，就容易转得快。那么，怎样才能达到“微至”呢？它接着指出：“欲其微至也，无所取之，取之圜（圆）。”即要尽量把轮子做成理想圆。这是在实践中对滚动物体的滚动速度与滚动物体的接触面积大小有关的经验总结，是符合近代摩擦理论的。在论述如何检验轮子各部分是否做得均匀时，它说：“楺辐必齐，平沈（沉）必均。”“水之以视（视）其平沈之均也。”这里水之，即浸入水中，如果“平沈”即浮沉相同，则轮子各部分必定是均匀的，就符合制作轮子的要求了。这是浮力原理在制造轮子中的应用。在论述到轮子大小对拉力（牛或马）的影响时，它说：轮太矮，马就老在上坡一样。从现在力学知识看，当轮太低时，辕与地面成一角度，马除了要克服运动阻力外，要承受部分重力，因此马总象上坡一样费劲。这是实践中对斜面受力的一种极好的分析。

《考工记》还分析了与弹道有关的技术。它在《矢人篇》中说：“水之以辩其阴阳，以设其比，夹其比以设其羽，参分其羽，以设其刃，则虽有疾风，亦弗之能惮矣。”这就是说，为了要使箭在飞行中保持稳定，采取了把箭上的羽毛按一定比例对称地安排，然后加上箭头，则在飞行中就不怕风的影响了。接着又说：“前弱则俛（俯），后弱则翔（仰），中弱则纡（纡絗旋转之意），中强则扬。”“羽丰则迟，羽杀则。”这说明了箭杆如果前轻后重，或前重后轻，都会影响飞行的高度；中间轻重配置不当，会影响飞行的稳定性；羽毛太多，则飞行速度慢。而羽毛太少，则箭容易落向旁侧，射不到目的物。

《考工记》最早作出了关于物体惯性的论述。在《辀人篇》中说：“劝登马力，马力既竭，辀尤能一取焉”。意思是说，马拉车的时候，马已停止用力了，但车还能前进一段路程，这里指出了物体的一种基本属性——惯性，这也是世界上对惯性现象的最早论述。

东汉王充在对物体的运动进行了仔细观察的基础上，在《论衡》中指出了人的视觉，在观察物体的运动快慢时会造成错觉的原因和如何量度物体运动的快慢。他在《论衡》中说：“天行已疾，人去高远，视之若迟。盖望远物者，动若不动，行若不行；何以验之？乘船江海之中，顺风而驱，近岸则行疾，远岸则行迟，船行一实也，或疾或迟，远近之视使之然也。”说明是由于观察者离运动物体远近不同，因而感到它的快慢也就不同了的道理。这也说明王充已知道了视角差对于观察物体运动快慢的影响。在关于运动的快慢上，又说“日昼行千里，夜行千里，麒麟昼日亦行千里，然则日行舒疾与麒麟之步相类似也。”意思是太阳和麒麟在日间运动的快慢相比是一样的，说明已有了现代物理学中“速率”概念之萌芽。

关于力和运动的关系，王充说：“是故车行于陆，船行于沟，其满而重者行迟，空而轻者行疾，”“任重，其进取疾速，难矣。”又说“古之多力者，身能负荷千钧。乎能决角伸钩，使之自举。不能离地。”显然已不仅知道在外力的作用下，若外力大小一定，则物体越重，要它开始运动，或使之运动状态发生变化就越难。这显然是现在称之为牛顿第二运动定律的萌芽，而且还认识到内力不能改变物体运动状态这一事实。

漏水运转浑天仪和候风地动仪，是东汉张衡（公元78—139年）根据物理的力学原理先后制成的。它们分别在天象和地震观察上发挥了作用。漏水运转浑天仪是一台自动测示天象的仪器，它以一空心铜球表示天球，天球画有星座和黄道、赤道，紧附在天球外的有地平环和子午环等，天球可以支架在子午环上绕天轴转动。另外把计量时间的漏壶与浑象联系起来，即利用漏壶的等时性，以漏壶漏出的水为原动力，再通过浑象内部装置的齿轮等使传动和控制设备，以使浑象每日均匀地绕天轴旋一周从而达到自动地、近似正确地演示天象的目的。候风地动仪以精钢制成，形似酒尊，里面均匀排列八根“都柱”——上粗下细的立柱。由于都柱重心高，当地面一有震动，就极容易向震动方向倒下。尊外相应地设置八条口含小铜球的龙，每个龙头下面都有一只蟾蜍，昂首张口（见插页图5）。当某一都柱倒下时，就带动了连接的龙，使龙口张开，所含的铜球落下到其下面的蟾蜍口中。因此观察落下的铜球的方位，就可判断地震发生的方向。

　　在运动的相对性概念方面，晋天文学家束皙（261～303年）说过：“乘船以涉水，水去而船不徙矣”（《隋书·天文志》）；晋葛洪（283～363年），号抱朴子，在其著作《抱朴子·内篇·塞难》中说：“游云西行，而谓月之东驰。”《晋书卷十一天文志》更将这一相对运动的思想用于解释天体运行：“天旁转如推磨而左行，日月右行，随天左转，故日月实东行，而天牵之以西没。譬之蚁行磨石之上，磨左旋而蚁右去，磨疾而蚁迟，故不得不随磨以左回焉。”有极大价值的是至少成书于东汉时代的《尚书纬·考灵曜》（著者不详，收入明代孙毅编纂的《古微书》卷一《尚书纬》），该书在提出“地有四游，冬至地上行北而西三万里，夏至地下行南而东三万里，春秋二分是其中矣”的同时，提出了著名论断：“地恒动而人不知，譬如闭舟而行，不觉舟之运也。”这种对运动相对性的观点，《考灵曜》比伽利略的《对话》至少早约1500年。此观点说明我国古代物理思想达到过的高度。

插画作品赏析

这是一个非常优秀的作品。

从整体上看,色彩搭配很合理,视觉冲击力强,但又不腻眼。用了强烈的黄紫对比,有用绿色来缓和对眼睛的冲击。这一点就证明了作者有良好的色彩感觉与掌控能力。支架上用绿色藤蔓缠绕装饰,黄绿相映,与上方主体物相互呼应。但是,支架略显单调,且有些“喧宾夺主”。建议用其它绘画颜料加以涂改,降低对视觉的冲击;另外藤蔓装饰物太过稀薄,可加量装饰。下方石头等物摆放太过零散,给人一种杂乱的感觉。

多于上方主体部分可增加部分内容,不然那些枝条就会显得乱

你自己根据个人需要酌情修改,祝你成功

文学插画,绘本,漫画的分析报告怎样写

首先从绘本的概念及其风格介绍说起,过渡到绘本漫画这个层次;然后概述了绘本漫画的形成和发展,并从色彩的搭配和画面的构图两个方面详细剖析了绘本漫画的特点;最后通过实例展示了绘本漫画在现代艺术里的地位和重要作用。文章三部分由浅入深、层层深入,形成一个有机的整体,对绘本漫画这一艺术形式进行了完美展现

关键词:绘本;漫画;风格;色彩;构图

引言

现代绘本作为一种跨越千年的创作形式,是传统阅读方式和信息传播方式的延续和发展。绘本一直被认为是作为大众化的艺术,这种既古老又现代的创作形式的复兴与回潮再次开启了人们对图画和图像的崇拜。绘本这一创作形式,已经慢慢普及到人们的日常生活中

更多的人们被这种艺术形式所吸引,投身其中。绘本漫画简单易懂,相比其他艺术类别的作品,更能被少年儿童所接受。

一概述

1绘本

“绘本”从字面的意思来讲就是“画出来的书”。这个名称最早源自于日本,在日文里面的发音是“爱好恩”,英文名称是PictureBook。关于“绘本”一词

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的定义,最早是由世界著名的儿童文学理论家兼作家培利·诺德曼(PerryNodelman)提出的。他将绘本定义为通过大量的连贯性的图画与相对较少的文字(或没有文字),互相结合来传递信息或讲述故事的童书[1]。

由于一切带图的图书类型在信息传达和视觉表现等方面都存在着相似性,它们的共性是:“图”是书中最为重要的信息元素,作者需要通过不同的

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编排风格、表现形式和创作方法来展示书中的“图”,其最终目的是利用“图”这一视觉语言进行整合信息和思想表达,通过图来建构起作者和读者之间沟通的桥梁[2]。

2绘本风格

绘本作为一种独立的图书出版物形式,其风格也是显而易见的。绘本风格就在于它特别强调创作中文与图的内在关系,其中图画担当讲故事的重要角

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色,文字在于辅助表达。由于图画本身不仅具有很强的叙事能力和表现能力,更重要的是直观、简洁,所以一些相当著名的绘本甚至可以做到只有图,而完全不需要文字。

绘本有着多种多样的类型,它可以通过图画这种丰富的表现形式融入自己所要表现的思想内容。它之所以能受到现代社会广大受众的欢迎和喜爱,原因也在于它有极为广泛的读者群体。一般绘本的类型分类多

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种多样,其分类形式如表1所示。

表1绘本分类形式及依据

分类依据

绘本类型

受众类别

儿童绘本和成人绘本

作品题材

德育绘本、节日绘本、成长绘本、休闲绘本、故事绘本、

传记绘本、风俗绘本等

色彩不同

黑白绘本、彩色绘本、专色绘本

创作手法

摄影绘本、手绘绘本、贴图绘本、概念绘本等

图文编排

插图绘本、图文绘本、图形绘本(无字书)

创作和出版

古籍绘本、传统绘本、现代绘本

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由此可以看出,绘本是一种形式新颖、设计独特、种类丰富、内容精彩的书籍形式。

绘本的风格特点总结起来主要表现为以下几点:

(1)图多字少

绘本书籍一般都比较简短,通常一个绘本的页数被规定在二十几页到四十几页之间,并且每页都是由大量的图和少量的文字组成。这样使读者看起来非常轻松,直观明了、形象生

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动,因此深受人们喜爱,尤其是儿童朋友们。

(2)插图具备叙述性与连贯性

绘本书籍的精妙之处在于要利用简短的几十幅图和极其少量的文字把一个故事讲得既生动又有意义,要做到这一点就必须十分强调画面的叙述性和连贯性,同时还必须强调图与文的密切配合。所以,在绘本中,图画即文字,因为这里的

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图画和其他地方的文字一样也必须具备讲故事的能力[3]。

(3)书籍整体性

绘本作为独立的书籍形式,本身也需要和其他类型的书籍一样具有整体性的特点。看以看到相当多数的绘本书籍中,封面、封底、扉页、甚至环衬都有着作者的插画。这些插画并不是孤立存在的,它们与绘本内页插图共同讲述着同一个故事,因此整本书本身是一个故

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事的整体,比其他书籍更为形象。

二绘本漫画

1绘本风格漫画

漫画,是用简单而夸张的手法来描绘生活或时事的一种艺术形式。漫画一般善于运用变形、比拟、象征、暗示、影射等创作手法,漫画基本上都是围绕着一个故事展开的,将自己要表达的内容变成幽默诙谐的画面,情节比较复杂的需要

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用画面组来展示,以取得讽刺或歌颂的效果[4]。从而使读者在看的过程中有种亲临其境的感觉,使读者的心境受到故事的感染,随着主人公的喜怒哀乐而改变。

绘本所描述的情节都不会太复杂,通常可以是一句话,可以是一个景色,也可以是一个故事,它与一般连环画、漫画的根本区别就在于对图的把握、应用、诠释和传达方式的不同。绘本往往可以做到以小见

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大,从浅显的事物中影射出深刻的哲理,因而我们经常看的漫画往往就是一种具有强烈的讽刺性或幽默感的绘画。从这个意义上可以说,绘本就是漫画的一种表达方式。

绘本的画面总是给人一种很柔和的感觉,它的一个画面就是一个小小的故事,你可以随意去遐想。绘本不一定有故事情节,可能是互相没有联系的插画作品。当然有些绘本也会讲述故事,只是文字比较少,画

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面才是主要。然而漫画是有故事情节和完整世界观的作品,漫画的画面给人的感觉就像是在看一张张幻灯片,它将故事的一切展现在你面前,然后由你去将它连接起来。与绘本相比,传统的漫画好比是舞台剧,读者只能在一定角度用全中景去看,会产生极大的距离感[6]。

将绘本的艺术风格和漫画结合起来便形成了绘本漫画。由于融合了绘本的风格,其基本特

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点便成为是以图画解说故事,它既展示出宽广的视野,又有细节的特写,既有极其有趣的故事情节,又暗藏着起、承、转、合的节奏设计。这种绘本风格的漫画让人看了之后不仅有身临其境的感觉,同时在看漫画的过程中领悟到一些真谛,产生感悟。

2绘本风格漫画的形成和发展

绘本漫画的形成自古就有,在古埃及的壁画就具体绘本风格

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的特点。这些壁画十分注重画面的叙述性,内容详尽,描绘精微,而且象形文字和图像并用,可以称之为“绘本”的始祖。真正意义上的绘本被认为是诞生于十七世纪的欧洲,国外最早有插画的绘本是出现在德国,由JonAmosComedies于1658年出版的世界图绘是世界第一本扎童绘本。内容类似百科全书,有黑白的插画,成为当时全欧洲孩子们最喜爱的教科书[4]。接着,

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在英国、美国等国家也相继出现了绘本风格的漫画著作。

现代绘本的创作认为是1902年,英国的Potter's的《小兔子彼得的故事》的诞生。该书出版后,深受读者喜爱。进入二十世纪三十年代,是世界绘本出版的全盛时代。由于战争的影响,绘本图画书的主流传向了美国,绘本图书迎来了黄金时代。第二次世界大战结束后,欧美的绘本漫画进入了百花齐放的时代,成为了绘本创

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作的高峰,产生了无数优秀的作品。此后,绘本创作发展迅速,并以欧美为中心,向全世界各地蔓延开来。在亚洲,日本是现代绘本创作大国,它吸取欧美绘本的精华又充分利用民族艺术元素,创作出了一批精良的绘本。香港、台湾也是绘本创作比较活跃的地区[5]。

我国的绘本发展在古代也可以找到历史渊源,如唐代的唐绘可以认为是绘本的雏形。但是现代绘本在中国起步比较晚,

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只有一二十年的发展史,但是发展比较迅速。现代绘本漫画之所以能在中国大陆如此迅速的发展起来,主要是受到了2002年初台湾绘本作家几米出版了《向左走向右走》、《听几米唱歌》、《123木头人》等都市成人绘本的影响。这些经典作品为我国内陆地区带来了“绘本”这个概念并逐渐的被人们所接受,而且成为都市文化的标志。

3绘本风格漫画的特点

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绘本是通过形象、色彩、构图等因素来表现作者意图、目的的艺术形式,它以循序渐进的叙述为主导,综合绘画、设计与视觉表现,用丰富的视觉语言将读者带入连续、生动的图像世界[7]。

绘本风格漫画深受大家喜爱,首先在于这些漫画绘制精美,画面具有卡通形象的特点,色彩和形式上都具有很高的艺术魅力。比如看一本日本版欧洲民间故事《狼和小羊》这本图

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画书,我们可以领略这种“图画语言”。它的文字很简单:“狼进了小羊家”。后面用一整版表现狼打开门进来,所有的小羊都很惊慌,有的藏在大钟里,有的藏在床下,有的藏在门后,还有的藏在沙发后这画面极大地引起了读者的兴趣。

下面本文结合实例,从色彩的搭配和画面的构图两个方面说明绘本风格漫画的特点。

(1)色彩的搭配

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色彩作为绘本的主要因素之一,它对于绘本形象的塑造、场景氛围的烘托、情感意图的表达都具有举足轻重的作用,它是集科学、艺术、情感于一体的表现语言,成功的绘本色彩设计不仅可以带给读者以丰富的视觉享受,而且可以传递文字语言不及的信息,色彩可以准确恰当地传达作者“只可意会,不可言传”设计意图,成为绘本设计是否成功的关键要素之一[6]。

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在绘本漫画的创作过程中,色彩语言不仅可以反映作者的信息,而且具有传递绘本主题信息的功能,绘本中主人公的喜、怒、哀、乐不仅仅可以从表情、神态显示出来,而且还可以从色彩渲染的氛围中感受得到[5,6]。色彩的直观性让读者感受到画面用色的艳、灰、暗,浓与淡,色彩的象征性让读者感受到由于主人公心绪的变化而产生色调的转换。富有功能性的色彩语言在增强艺术

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感染力的同时,能恰当表达设计的意图。善于运用色彩语言是绘本设计成功的关键。

如何理解插画中的韵律和动感

把握好比例与尺度,变化与统一,协调与均衡,动势与比例,韵律与节奏如:自然式构图,适合于陈设在客厅,书房或卧室等场所1起把宜紧,上散下聚,有如一丛怒起。2光源一致,势态协调。3花数宜单不宜双。4形体不宜单一,瓶口不宜完整外露。5要留有空白,空白出余韵,也给人们留下遐想回旋的余地。创作富有朴实,清新乡土气息的作品。淡雅,自然,富有生气。