根据本人多年的阅读经验和自身经历，撰写下这篇东西。只是为了与像我一样爱好古文，并且始终在这条路上努力奋斗着的同志们交流，希望能够解答您的一些疑惑。那么，《古文观止》哪个版本好些呢？我的答案如下：

《古文观止》是历代汉民族散文总集。清代吴楚材、吴调侯编选，吴兴祚审定。清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。

1北京大学出版社阴法鲁主编《古文观止译注（修订版）》，2011年6月第2版。

原因：此版本为简体横排，蓝色硬皮精装。每篇文章均含题解、原文、注释、译文，堪称古籍今人今注今译的典范。适合文言文基础较弱的人作为入门。

2中华书局《古文观止（套装上下册）》，1959年9月第1版。

原因：此版本为繁体竖排铅字影印，平装胶订。老版重印导致墨色略有不清晰，但绝不影响阅读。版式古色古香，翻开后着实令我惊喜，算是中华书局出过的最好的古籍之一了。最大的优点是除正文外仅含原编者吴楚才、吴调候批注，没有任何乱七八糟的白话文注释、翻译、赏析，最大限度地保留了原选本的内容及体例。适合有一定文言文基础的人研读及收藏。

总之，这些都是本人的一些拙见，希望能对您的问题有帮助。我相信，如果您可以了解这些，一定可以对《古文观止》有一个好的版本选择。如果有更好的推荐，希望不吝赐教，万分感谢。

1 权威部门组织编纂

　　“中华传统文化百部经典”项目由中宣部指导、文化和旅游部委托国家图书馆组织实施。该项目被列入“十三五”国家重点图书出版规划重大出版工程、中华优秀传统文化传承发展工程重点项目、国家社科基金重大委托项目，荣获第七届中华优秀出版物奖图书奖（2019年）、第十三届文津图书奖（2018年）。

　　2 众多超重量级专家鼎力支持

　　“中华传统文化百部经典”由中央文史馆馆长、北京大学教授袁行霈先生担任主编，并延请德高望重的大家耆宿担当顾问，聘请对各部经典有深入研究的著名学者承担解读和注释工作，邀请相关领域的知名专家负责审定，先后超过500位传统文化领域资深专家参与。这些保证了该项目系列图书的高规格、高水准、高质量。

　　3浓缩精华，体现时代精神

　　作为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，《史记》已经有很多个解读版本，但是，张大可先生的解读有自己独特的价值。百部经典之《史记》是一部普及型的选编本，以中华书局点校本修订本为底本，选文二十八篇，五体皆备：计本纪选读五篇、十表序选读四篇、八书选读一篇，以见司马迁专题之长；世家选读四篇、列传选读十四篇，代表《史记》所载各种事件和人物典型形象。附录一篇，《报任安书》，与《太史公自序》为表里之文，可以视为司马迁自传的一部分。全书合计二十九篇。

　　五体分为五部分，每体有一简略说明，介绍《史记》五体结构的义例。选文解读分为注释、旁批、段意、点评四项内容。这样，本书可以说浓缩了《史记》的精华，力求反映《史记》的精神风采，并体现时代精神。

四书--《论语》《孟子》《大学》和《中庸》

五经--《诗经》《书经》《礼经》《易经》《春秋经》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。

1、四书是《大学》《中庸》和《论语》《孟子》一起合称为四书，为儒家传道、授业的基本教材。几百年来，“四书”在我国广泛流传，其中许多语句已成为脍炙人口的格言警句。“四书”指《论语》《孟子》《中庸》《大学》四部书。 其中，《论语》、《孟子》分别是孔子、孟子及其学生的言论集， 《大学》、《中庸》则是《礼记》中的两篇。首次把它们编在一起的是南宋著名学者朱熹。不过，在朱熹之前的程颢、程颐兄弟已己大力提倡这几部书了。他们认为，《大学》是孔子讲授“初学入德之门”的要籍，经孔子的学生曾参整理成文；《中庸》是“孔门传授心法”之书，是孔子的孙子子思“笔之子书，以授孟子”的。这两部书与《论语》、《孟子》一起表达了儒学的基本思想体系，是研治儒学最重要的文献。正是根据这样的观点，朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这四部书编在一起。因为它们分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、曾参、子思、孟子，所以称为 “四子书”，简称即为“四书”。朱熹分别为这四部书作了注释，其中，《大学》、《中庸》的注释称为“章句”，《论语》、《孟子》的注 释因为引用他人的说法较多，所以称为“集注”。值得注意的是， 朱熹所编定的《四书》次序本来是《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》，是按照由浅入深进修的顺序排列的。后人因为《大学》、《中庸》的篇幅较短，为了刻写出版的方便，而把《中庸》提到《论语》之前，成了前年通行的《大学》、《中庸》，《论语》、《孟子》顺序。由于朱熹注释的《四书》既融会了前人的学说，又有他自己的独特见解，切于世用；又由于以程颢、程颐兄弟和朱熹为代表的“程朱理学”地位的日益上升，所以，朱熹死后，朝廷便将他所编定注释的《四书》审定为官书，从此盛行起来，到元代延佑年间（1314——1320）恢复科举考试，正式把出题范围限制在朱注《四书》之内，明、清沿袭而衍出“八股文”考试制度，题目也都是在朱注《四书》里。

2、五经是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称，相传它们都经过儒家创始人之一的孔子的编辑或修改。秦始皇“焚书坑儒”，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传，东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经；唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》，《春秋谷梁传》、《尔雅》，共十二经；宋时加《孟子》，后有宋刻《十三经注疏》传世。“十三经”是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。后来的五经是指：《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。