中华文明上下五千年，其蕴含的文化精粹不计其数。从仓颉造字以来，文字一直都是中华文明传承的重要命脉。但西方人却认为中华文明的传承历史只有四千年左右，并没有我们认为的五千年之悠久。他们觉得文字的出现才是一个国家文明起源的重要证据之一，所以他们对我们的文化和文明就产生了误区。 「 ”甲骨文”是目前被发现并一致认可的最早、最难懂的古老文字，当然在甲骨文之前到底还有没有文字的出现，还尚待发掘与考证，这种文字距今已有3700多年的历史。人类学家克莱德克拉克洪(Clyde Kluckhohn)提出了三个对于文明产生的硬性标准： 第一、文字与语言的形成； 第二、城市的发展与建设； 第三、礼仪的形成与标志性礼仪建筑。 能够拥有以上3个条件中的任意2个，就可以被认定一个文明的诞生。因此在西方人的认知中，我国3700多年前出现的古老文字「 ”甲骨文”，才算中华文明产生的具体时间。但是我国的众多史学界专家们却不以为然，纷纷表不认同这种滑稽的观点。因为甲骨文最初的形成并不代表着中华汉字产生的开始，也不能确定甲骨文就是最早产生的汉字体系，只不过甲骨文的传承时间已经代表了这种文字在当时已经非常成熟，而且还得到了大量普及应用，随意为什么要把成熟的文字体系当成中华文明最早的原始文字呢？这有些不合常理。 下来我们就来拿出一系列有力的证据，来推翻西方人认知的中华文明上下四千年的错误解读。 据《万姓统谱·卷五十二》：记载，「 ”上古仓颉，南乐吴村人，生而齐圣，有四目，观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政，乃轩辕黄帝之史官也”。 《明一统治·人物上古》亦记载：「 ”仓颉，南乐吴村人，生而齐圣，有四目，观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政，乃轩辕黄帝之史官也”。 从上面的古籍记载就可以看出，仓颉是轩辕黄帝的史官，皇帝距今已有4600多年的历史了。后来我国史学家们又发现了出现更早的「 ”良渚文化”。良渚文化是中国新石器晚期的一支著名分布在古越族定居的长江下游太湖流域地区的古人类。良渚文化的时间大概是在公元前3300年到公元前2200年，大概存在约1000年左右。距今约5300年，它也是人类早期文化遗址之一，但在文字系统里，依旧得不到西方学者的认可。 这是为什么呢？因为西方人认为那些以图案和符号用来交流的文字并不能算是真正的文字体系。那么，我想请问你们西方的语言难道不是从图案与符号繁衍出来的吗？这可就有点过分了。我们都知道每个国家每个地区最早出现的文字都不一样，有的可能已经形成文字的模样，有的可能以另外一种方式来表达。 就比如科幻片《降临》中的一样，人类在与外星人交谈的时候，外星人写出的文字就可能是一种线性表达方式，一条直线不同的变化就代表着一句话，难道文字就一定要是现在这般模样吗？只能说现在的主流文字是大家容易掌握和接受的，不表示没有比现代文字更高级的表达方式。 到目前为止很多古文字都没有被完全破译，因为我们不知道它到底是一个符号就代表一个字，或是一个符号就代表了一句话。后来专家们从「 ”三星堆遗址”出土的文物中，找到了距今约5000年的古蜀国古文字！ 1929年，一位名叫燕道诚的四川农民在淘沟，发现了一个白白的东西，刨开一看，竟然是玉器，一位名叫董笃宜的英国传教士听到了这个消息，立马让当地驻军帮忙宣传和保护这个地方。直到20世纪50年代，考古工作者又恢复了三星堆的考古工作，一直挖了几十年，令人惊讶且庞大的古「 ”三星堆遗址”终于出现在世人眼前，这一发现完全推翻了西方学者的认知。 后来专家在这些文物中找到了7个神秘的古文字，并根据现有文字的对比，发现这些古文字竟然和我国彝族人的文字有些相似，于是经过大量走访和证实专家们破译了着七个古文字。中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与文字起源有关的出土资料。贾湖刻符经碳14物理测定，距今约7762年（±128年）历史。 目前现有的文字的演变顺序是：甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书。而汉字的起源说又分为：结绳说、八卦说、仓颉造字说、刻契说、刻画说、图画说。 所以，我国目前发现的最早的文字最少在我国已有六千多年的历史，这并不代表我们的文明就是从那个时候开始的。至于西方学者对我们中华文明的看法，我们仍保留意见，毕竟我们才是中华民族。

参考资料：

五经指：《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。

《周易》：也称《易》、《易经》，列儒家经典之首。《周易》是占卜之书，其外层神秘，而内蕴的哲理至深至弘。作者应是筮官，经多人完成。

《尚书》古时称《书》、《书经》，至汉称《尚书》。“尚”便是指“上”，“上古”，该书是古代最早的一部历史文献汇编。记载上起传说中的尧舜时代，下至东周（春秋中期），约1500多年。

《诗经》先秦称《诗》，或《诗三百》，是中国第一本诗歌总集，汇集了从西周初年到春秋中期五百多年的诗歌三百零五篇（原三百十一篇），是西周初至春秋中期的诗歌总集。

《礼记》：战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，“《礼记》只是解《仪礼》”，是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》虽只是解说《仪礼》之书，但由于涉及面广，其影响乃超出了《周礼》、《仪礼》。

《左传》也称《左氏春秋》、《春秋古文》、《春秋左氏传》，古代编年体历史著作。

《史记》称作者为春秋时左丘明，清代今文经学家认为系刘歆改编，近人又认为是战国初年人据各国史料编成。

扩展资料：

“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，这五部书是我国保存至今的最古老的文献，也是我国古代儒家的主要经典。

《诗》又称《诗经》，是我国最早的一部诗集，现存305篇，由风、雅、颂三部分组成。风包括十五国风，共160篇；雅分大雅和小雅，共105篇；颂分周颂、鲁颂、商颂，共40篇。

各篇的创作年代，大部分已不可确知。根据部分诗篇考查，最早的约作成于西周初年，最晚的约作成于春秋中期。全书是经过五、六百年时间的积累、并经过搜集者的加工和润色而成的。

导读：消灭匈奴单于的漠北战争，可以算是一场改变人类历史的战争。战后，匈奴人走上了被迫西进的悲惨道路。一百年后，它伤害了整个欧洲。

如果不是这样，江南可能会被胡人蹂躏，汉人会失去他们在中国最后的政治和经济基础，正是因为他们出兵镇压起义。

我们来看看历史上拯救中国文明的十三个人。

1。秦始皇

秦始皇，姓秦，名郑，生于赵国都城邯郸，故又称。);杰出的政治家和军事统帅。秦始皇统一中国的第一个开国皇帝，秦庄王项之子，十三岁称帝，三十九岁称帝。秦始皇制度的确立，中央政府实行三公九公，地方政府废除封建制度，代之以郡县制，开创了专制中央集权建立的新局面，对中国和世界历史产生了深远的影响。明代思想家李贽称他为“千古一帝”。秦始皇是中国历史上第一个多民族中央集权帝国的缔造者。

首先，秦始皇的伟大历史功绩至少有九个方面：

首先统一文字，使之成为立国之本，一直沿用到现在。

其次，废除分封制，建立郡县制，成为中国统一后延续数千年的规范化管理模式。

第三，统一货币和度量衡将极大地方便国内商业交易。

第四，赛车在同一条赛道上，道路距离相同。秦致路的修建极大地便利了国内交通。

第五，焚烧六国史书客观上统一了思想，避免了历史问题造成的民族分裂；但各国销毁的古籍都是一式两份，后来的销毁是因为项羽烧秦窦。

第六，灵渠的修建加强了对珠江流域的控制，使这一地区永远成为中国的领土；

第七，修筑长城，抵御北方胡人的入侵。长城早已是国界；

第八，南下越南，将福建、浙江、广东纳入中国版图。

第九，北击匈奴，夺回河套地区，使之永远成为中国的领土。至此，中国统一的多民族中央集权国家的基本格局已经确立。

以上九条是对秦始皇工作的简要总结；这些事情在他之前从未发生过。从他开始，它们已经被使用了两千多年；在他之后，所有的皇帝都在他的制度框架下治理国家，做出了成绩。他们的巨大成就，得益于秦始皇打下的利益和基础。在前人没有完成的前提下，完成这么多的制度变迁、文化变迁和众多的建设项目，需要做多少工作？另外，从秦始皇完成对六国的吞并到他去世，只用了11年；在这短短的11年时间里，秦始皇以难以想象的速度完成了这样一部巨著，奠定了中国几千年帝制社会的基础。秦始皇不仅是一位英明的国王，也是最有效率的领袖。

他是中国的第一个皇帝，是帝王称号的创始人，是中国皇权制度的创始人，是把中国带入君主集权时代的第一人。他遍居天下，号称皇帝，废分封制，定郡县，征百越，追匈奴，修长城，开沟，卖兵器，移富户，开同一条道，写同一本书，以币共财，同形同度，同权同衡，同德同法，焚书同情儒教，对儒教有强烈的同情。但是，秦始皇自古以来就是一个有争议的人物。那些著名的人称他为创造大一统局面的“历代皇帝”，而被灭的人称他为“一代暴君”。

2。汉武帝

汉武帝是继秦始皇之后的又一位杰出的皇帝

西汉是中国封建王朝历史上的第一个黄金时代，历时210年，汉武帝统治55年。也是西汉的黄金时代。看看中国周边。这个时候，它还是野生的。作为汉武帝，中国在政治、经济、文化上都是一个非常成熟的国家。任何一个在位超过半个世纪的皇帝，必定会在历史上留下深深的印记，而汉武帝，用他的热血和创造力，让他的55年成为历史上漫长而精彩的一段。

如果没有梁武帝对匈奴的反击，中国会是什么样子？也是国力强大，文化繁荣，经济强大。从宋朝的例子可以看出汉武帝的伟大。对匈奴的战争不仅仅是一个皇帝的政治选择，更是一场关系到一个民族生死存亡的反侵略战争。一代人的热血和牺牲，将惠及中国数百年。

汉武帝虽然被贬为武将，但在文学和治国方面的成就绝不逊色。早年接受了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议。儒家思想虽然在他统治时期没有真正成为一尊雕像，但随着他的后继者的不断壮大，最终成为一种压倒性的思想体系，渗透到每一个中国人的骨髓，抑制了其他思想的发展。他创办了国子监，这是中国历史上官学办学的开端。

汉武帝及其事业是中国古代历史积淀的产物，涉及思想文化、礼乐习俗、科学技术、社会经济和政治制度、中国古代各民族状况等社会生活各个方面的发展演变。

3。卫青

从古至今，卫青一直为兵家所推崇。明太祖朱元璋以“钟卿与药师”称赞在洱海战争中击败北元的名将蓝玉。历史学家也一致认可卫青显赫的军事地位。就连毛泽东也在作品中评论反蒋运动，说“我非战斗之敌，建关不限于泥淖。”汉朝时，卫青和霍去病勇敢创新战术，穿越大漠，化敌为友，奇袭。"

汉匈战争中最优秀的将军，第一个把一个大团的骑兵发挥到极致的巫师，在汉朝反击匈奴的战争中撑起了几乎半边天，主持了所有的决战，虽然没有歼灭最多的敌人。

消灭匈奴单于的漠北战争，可以算是一场改变人类历史的战争。战后，匈奴人走上了被迫西进的悲惨道路。一百年后，它伤害了整个欧洲。

4。运行最小值

冉闵，又名“冉闵”，名雍正，小字四平。内黄，魏郡人，汉族。公元350年，政权建立于五胡十六国时期。今天大家都知道，是杀胡的命令，就是杀他：“内有蛮夷，外有蛮夷。你敢叫他们兵，就打死他们！”。在这场大混战中，桀和匈奴基本都是在血腥的民族复仇中被杀。公元352年，他被慕容垂处死，然后在诅咒山上被砍死，后来被命名为艾。他是拯救汉族的反胡英雄。以勇猛著称，被列为中国古代十大勇将之一。

虽然冉闵在今天的史书上被定义为“屠夫”，但即使站在中华民族的角度，冉闵也是拯救中华民族命运的铁血英雄。魏冉民族解放战争虽然以失败告终，但从根本上改变了中国北方的胡汉力量对比，保持了北方汉族对胡人的数量优势。人类不再能通过杀戮来控制北方的土地。北魏汉化改革，隋文帝最终夺权，都源于此。

5。陈霸先

一个春日，沐浴着和煦的阳光，漫步在霞若寺古运河边，春风吹来，浪花翻滚，仿佛回到了南北朝时期的原始画卷。在这片古老的山川中，在霞若寺佛光的照耀下，在古圣井的翻腾中，出现了一位震惊历史的英雄。他是陈果南朝的开国皇帝。似乎他从这条运河走出了自己的家乡，穿越了南北，最终统一了中国南方支离破碎的家园，继承了汉民族的文明和文化，把战火纷飞的中国南方从水火中解放出来，有了长期稳定的发展。由此，长江流域从根本上取代了中原，成为中国的经济文化中心，开创了中国南方文化经济繁荣的历史时期。

昌城人，南朝陈开国皇帝。他的历史被称为陈武帝，他从557年统治到559年。原来是南朝有名的梁。第三年六月二十一日，陈永定病逝，其遗诏令临川王陈赓入典。八月，大臣去谥号，说是汉武帝，此庙称汉高祖。冰心葬于万安陵。

没有，江南可能会被后人所灭，汉人也会失去在中国最后的政治经济基础。正是因为出兵平定叛乱，建立了陈朝，保存了汉族服饰文明的最后一丝血脉，汉文化才得以延续，江南才得以避免胡、北齐时期鲜卑政权灭亡的悲惨命运，最终迎来隋朝的统一。

6。隋文帝

隋文帝，即隋文帝，是隋朝的缔造者。谥号那罗延，华阴人，红色农民。文帝谥号，高祖在殿。北大定元年二月，隋文帝推翻皇帝，自立为帝，改隋为元，定都长安。仁孝四年，杨光伟夺取隋文帝的皇位，派人杀了患病的隋文帝，成为隋朝第二个皇帝。

北周文帝夺权，既是一次政治交接，也是北方汉族的一次漂亮反击。

事实上，文帝夺权是南北朝政治发展的自然结果。随着汉族人口的增长和政治军事力量的壮大，是几十年利益争夺的必然结果。隋文帝建立了大隋朝，恢复了汉民族的文明和文化，重建了强大的中华帝国。

隋文帝建立隋朝，统一中国，建立长安，创造了辉煌的“开皇盛世”。他是中国历史上伟大的政治家和民族英雄。隋文帝第一次实现了中国的多民族统一；他第一次在清朝以后的三省实行六部制；他开创了科举制度，制定了当时最先进的法律，影响了后世的基本立法。不仅如此，他还打开了隋唐盛世的大门，实现了千古流传的“帝王之治”。

隋文帝也是世界历史上著名的一位勤劳爱民的圣人。国家干旱时，他下令打开粮仓，让百姓渡过难关。他们在路上遇到老弱病残，就主动让道，让战士给行动不便的人扛东西，把自己的马让给人送他们上路。

7。唐太宗

唐太宗李世民是唐朝的第二位皇帝。他的名字的意思是“拯救世界和人类”。汉族，赵县陇西人，政治家、军事家、书法家、诗人。在他登上第16层后

唐太宗的贡献不仅在于贞观之治，更在于他以极大的开放精神将中华文明和思想推向世界，为中华文明圈的建立做出了贡献。北有突厥，西有吐谷浑，也发挥了中国的巨大威望。

此外，唐太宗的君臣之道，尤其是他的用贤、自省、自我批判的能力，为封建统治者提供了借鉴，成为古代封建君主的典范，对后世的治国方略产生了深远的影响。

8。郭子仪

我们很难想象，如果安史之乱成功了，中国会遭受怎样的灾难。安史之战和唐之战，不是史书上所谓的“地方义军战争”，而是汉人抵御侵略和外侮的反侵略战争。

安史之乱中的叛军是一群被俘虏的野蛮人。他们是唐朝自己喂养的狼。幸运的是，我们有汉族运动员和他在一起。持续八年的血战虽然没有挽救唐朝由盛转衰，但却保证了唐朝作为统一的中国大国继续屹立于世界。作为一名士兵，他尽了最大努力。

9。张一超

张一超，汉族，敦煌、沙洲人。张的天下是一国之将，而他的父亲张诺则从官员逃到了工商部。张义超领导了沙洲各族人民的起义，驱逐了河西地区的吐蕃守军，将瓜、沙等十一国带回唐朝。

有一本历史教科书从来没有提到过，那就是中晚唐皇帝的耻辱。吐蕃政权利用唐朝安史之乱出兵河西走廊，占领了唐朝的领土。

公元848年，张义超率领起义军在沙洲揭竿而起，消灭吐蕃驻军。唐朝收复了失落了几百年的河西失地。此后，张一超在河西地区大力弘扬汉文化，解放汉奴，重开丝绸之路，复兴了荒凉的河西地区。可惜，这样一位成就远超威廉华莱士的民族英雄，如今却鲜有人提及，由衷地痛恨。

晚唐敦煌第156窟壁画

与此同时，张以超还大力传播河西地区汉族的先进文化：“河西创建与恢复，尤杂浑，字音各异，而强龙之末，韦磊中了埋伏，中国式训练，练得好，改了规矩与风俗。”另外，恢复了唐装，促进了汉语的汉化。很快，敦煌“人山人海，与大陆为伴”。经过张一超的努力，河西各族人民开始和睦相处，河西走廊慢慢恢复了往日的繁华。

10。李胜天

他有汉族的血统。他在宋朝历史上是一个微不足道的人物，但在西域却做出了巨大的贡献。宋代李圣田的历史是在于阗节度过的。作为一个在汉族文化中成长起来的西方人，李胜天忠实地为宋朝中央政府服务。穿着华服，践行汉风，主要为宋帝服务，坚持自己创立的高昌会就是大宋。在他的努力下，西域大地上出现了中国歌曲绵延千里的景象。韩的儒教和道教在新疆广泛传播，他的行为也为穆斯林所痛恨。中亚的加拉罕王朝数次大规模入侵中国西部，遭到他的强烈抵抗。在实力悬殊的情况下，勇敢带领西域汉人抗击喀喇汗王朝的穆斯林圣战。

公元962年塔里木之战，李胜天率领2万汉军深入敌后诱敌深入，大败14万阿拉伯联军。阿拉伯人叹了口气说：“圣战者像雪崩一样被杀了。”今天，新疆仍然保留着这个战场遗址，命名为“烈士岭”。每年都有成千上万的新疆穆斯林前来朝拜。

由于他的努力，西域的汉文化血脉得以保存和延续。李胜天的南疆保卫战以失败告终。他的部下，汉族军民，从东汉时期开始迁徙到马家军的西域，被穆斯林军队屠杀。自汉代以来在这里流传了几千年的儒教和道教已经不存在了。相反，它是穆斯林文化。抵抗侵略者的人永远是英雄。

然而，胜利的入侵者逐渐在这一地区形成了一个新的——人的维吾尔族群体。李胜天政权倒台后，他的部署始终坚持在沙洲、哈密作战，继续抵抗斗争。他认为，韩和胡虽然已经被杀了几百年，但是他们是分不开的。

十一岁。岳飞

岳飞作为南宋著名的抗金战士，并没有夸大自己的功绩。相反，他的成就微不足道。毋庸置疑，岳飞是民族英雄。人民侵略战争是对文明的野蛮屠杀，绝不是民族大融合。正是岳飞和他的岳家军在长江以南和华中地区的广阔正面战场上与徐金国最精锐的部队作战，中华文明才得以最终延续。

更重要的是，他的成功重塑了汉民族的尚武精神，证明了勇敢的汉军完全可以战胜残暴的胡俘虏兵。任何歪曲这位英雄形象的行为都可以被视为对我们国家的犯罪。

十二个。玉洁

于杰，本名宁，。在嘉熙统治时期，他因在边程和银赫招募军队和击败蒙古人而闻名。淳于元年赴安丰助战，大败蒙古军，任四川绥靖统制使、四川总领、夔州道转运使。春游三至四年，玉洁与蒙古人打了36仗，战果显著。之后率军北攻兴元府，击退了入侵成都、嘉定的蒙古军。宝玉元年，宋廷听信谗言，召玉洁回朝。玉姐听了很苦恼。7月，他因服毒而死。余杰死后，宋理宗退位，五官显现。

13世纪，蒙古军队横行天下，所向披靡。然而，世界上唯一没有在战争中被蒙古人征服的城市是四川的钓鱼城。于婕将军是这座钓鱼城的创始人。面对异常凶猛的蒙古军队，四川一直是蒙古人心中唯一的噩梦。在长达半个多世纪的卫国战争中，四川付出了上百万的伤亡，给战无不胜的蒙古军队以最沉重的打击。

13朱元璋

生于乱世的朱元璋被父母双亡的痛苦压垮了。他从赤贫开始。他没背景，没背景，没靠山。他靠自己赢得了一切。他历经千辛万苦，多次死里逃生，从死亡中爬起来，埋葬战友的尸体，然后继续前进，继续战斗。他几乎是赤手空拳。

1368年，明军攻克元朝首都，标志着中华民族解放战争的胜利。无论如何，历史会永远记住朱元璋的伟大。今天人们谈论朱元璋的残暴，他却是一个重现汉民族的大英雄。他的贡献不仅仅在军事上。明朝驱逐了蒙古的殖民统治，把汉族人民从民族压迫中解救出来，成为第四阶级。

明朝通过一系列的政治和教育政策，挽救了被蒙古人摧毁的奄奄一息的汉族文明和文化。经历了金元百年的毁灭，中华文明再次展现出勃勃生机。

14。刘福通[/s2/]

刘福通，颍州人。元末，华北红巾军首领韩等人长期利用白莲教开展民间活动。韩战死后称帝，韩之子为帝，国号“大宋”，定都亳州，建元龙凤。他打下枢密院的印章，被调任宰相，掌握军政大权。不久，他率领军队攻克了汴梁。但是好景不长。刘福通首先被宋朝的察汗帖木儿攻破，然后被安风王张士诚包围。刘福通向朱元璋求助，后来死了。朱元璋命廖永忠经瓜州到王小明应天，廖永忠淹死了王小明。

刘福通军是元末反袁斗争中消灭袁人数最多的军队。他在北方与袁昌达的十年斗争，不仅沉重打击了袁的统治，而且取代了朱元璋在南方的政权，制止了袁军队的威胁，给了新明帝国宽松的环境和充分的发展时间。

知人善用 勇于纳谏 扫除政敌，形势一片大好，嬴政便开始放手统一六国。在这之前善于用人的嬴政，已经有一批颇为出色的文臣武将，如谋士李斯和尉缭，武将蒙恬、蒙武、王翦和王贲。本来他在清除反动党时，就发扬先王遗风，礼贤下士，广纳人才。这时的秦国可谓是人才济济。 从国内整体形势来说，自商鞅变化以后秦国的经济，军事都是其他六国无法匹敌的；在战略上秦国依然奉行先王“远交近攻”的战略，凡此种种，秦国都已经具备了统一六国的条件。 嬴政于是广招人才，起用了两个很重要的人物。这两个人物直到后来都对中国的历史产生了重大的影响。 第一个人就是缭，缭精通兵法，并多有建树。在嬴政清楚了吕不韦之后，缭来到秦国，并勇敢向秦始皇进谏，他提出贿赂各国要职官员使其内部腐败不堪，造成他们内部瘫痪无能，然后用武力将其征服。这样的策略被嬴政所采用。嬴政对缭十分赏识，对其十分尊敬和爱戴。在服装饮食方面，也让缭和自己享有相同的待遇。但缭认为：“秦王蜂准长目，胸似鹰鹫，声如豺狼，这是无情无义、虎狼之心的明证。有难处时他对人低三下四，卑躬屈膝，一朝得志便会翻脸不认人，毫不在意地把人杀掉。对于我这样布衣出身的人，他也居然如此曲意奉承，将来秦国如能得天下，难保天下人不沦为他的奴隶。我不能在秦国久留。”之后缭曾一度想逃跑，嬴政设法将他挽留了下来拜其为国尉，国尉者，秦朝中央政府中三个最高行政长官之一，所以后人也称他为尉缭。嬴政为什么会如此看重缭，为什么会将其委以如此重任？嬴政的聪明体现就体现在这，他取天下之道也正是因为他能独揽人才。我们这里所说的缭就是后来策划统一六国的人。 第二个人便是响彻整个中国历史的李斯，李斯是缭推荐给嬴政的。公元前237年，秦国为了防止与消除六国向秦国派来的介谍，曾一度下过逐客令。后来李斯为此上书劝阻，这便是著名的《谏逐客书》。秦始皇结果也欣然采纳了这个意见。 在此我们对赢政的用人之术可以说是看得十分清楚了。他重用奇才，遇事头脑清楚，并能礼贤下士这是他光辉中最可贵的一面，也正是他之所以能得天下的原因。 公元前230年到公元前221年，赢政开始了长达十年的统一战争，李斯成为尉缭计划的具体执行者。 公元前230年，嬴政派内史腾灭韩，虏韩王安，韩国灭亡了。 公元前229年，嬴政派王翦大破赵军，占领邯郸。赵王迁被俘，公于嘉带领几百人逃到代郡，自立为代王。前222年，秦灭代，虏代王嘉，赵灭亡。 公元前228年，秦兵临易水，次年派王翦率军攻燕，第二年破燕都蓟，燕王喜迁都辽东。公元前222年，派王贲攻燕辽东，虏燕王喜，燕亡。 公元前225年，秦将王贲攻魏，引黄河、鸿沟水灌大梁，三个月后，城破，魏亡。 公元前224年，大将王翦率六十万秦军，破楚都寿春，虏楚王负刍，楚将项燕被迫自杀，楚亡。 公元前221年，齐亡。 秦王嬴政用了10年时间消灭了战国六雄，从此华夏重归一统。嬴政是凭借其智慧和武力统一中国的，但他的传奇故事没有那些勇将和谋士是无法变得精彩的，正像刘邦说汉之三雄一样“三人虽杰，吾能用之，此吾所以取天下也。”赢正何尝不是如此。 勇于挑战，善于纳谏 锐意改革，创新制度 国家统一，百废待新。无论是一个王朝国家，还是一个企业，除了有一个精明的领导外，若是没有适应其发展的制度和机构，注定是短命的。所以赢正开始着手进行一系列改革。这些改革是前无古人的，意义更是深远的，他所制定的王纲朝例一直被后来的历朝历代所效仿和沿用。对于中国政治、经济和文化的统一和发展起到也了巨大的作用。 1、改革中央机构，改革后的中央行政机构以皇帝为首，皇帝之下设三公、九卿，即三公九卿制。三公是丞相、太尉和御史大夫。制度规定中央行政机构的首长是丞相，丞相统领百官，并协助皇帝处理国家政务。 另外，三公九卿各自设有自己的一套机构，处理日常工作。大事总汇于丞相，最后上报皇帝裁决。 2、统一度量衡，以商鞅所制定的度量衡为标准统内统一度量衡，原来各国的度量衡制度不仅大小、长短、轻重不同，单位、进制也不同。以量来说，秦国以升、斗、斛为单位，魏国以半斗、斗、钟为单位，齐国以铆、釜、钟为单位。公元前221年，赢正向全国颁行新的、统一的度量衡制度，规定度为寸、尺、丈、引；量为斛、斗、升、合、仑；衡为铢、两、斤、钧、石。 3、以秦国通行的文字大篆为基础，命李斯简化之而制定小篆，颁行全国，统一文字； 4、废除六国通用的货币，统一使用的货币，以秦“半两”钱为流通货币；秦朝统一之初，各国货币形制基本上都不相同，而且计量单位也不统一。为了统一货币制，秦始皇立即下令废除六国旧货币，制定新的统一货币。新制定的货币分为两种：黄金为上币，以镒为单位；圆钱为下币，以半两为单位。新的货币制的制定，给当时秦朝的商品交换提供了很大的方便。 5、以秦国原有的法律令为基础，吸收六国法律的某些条文，制定和颁行统一的法律。另外，为了使国家更快、更稳地发展，秦朝首先严格管理官吏，秦始皇制定了一套严明的法令，专门治理官吏。法令极其严厉，使得所有官员都遵纪守法，办事效率极高。 6、全国范围内废除自商、周以来的分封制，实行郡县制，把全国分成36郡，郡下设县，建立自中央直至郡县的一整套官僚机构。此举该归功于丞相李斯。他认为周朝就是因为实行分封制，将王分到各地当诸侯王，他们的权力才进一步扩大，逐渐与中央疏远，皇帝越来越难管这些诸侯王，最后导致周朝分崩离析。他认为秦朝应汲取周朝的失败教训，要设置郡县，由皇帝亲自任命官吏进行治理，秦国的安定也就牢牢抓在皇帝手中。秦始皇采纳了李斯的建议。 7、派蒙恬率兵出击匈奴，并连接战国时期各国修筑的长城修筑成为形成举世闻名的万里长城。 8、开拓南越，使中国的版图包括了今天两广，以至扩张到今天越南北部一带。使中国成为当时世界上最大的帝国。 秦朝的这套政治制度，在我国古代政治制度中是空前专制的。所以，秦朝吏治清明，官吏不敢贪污受贿，也不敢玩忽职守，办事效率极高。在中国秦朝以后两千多年的封建社会中，基本上都沿用了这一套制度。这一制度对巩固中华民族的统一，促进社会经济的发展和文化事业的繁荣，都起到了十分重要的作用。 为其歌来，为其叹 我们首先得肯定赢政是一位大有作为的皇帝，他在在中国历史上建立了不朽的功勋，甚至享誉世界。他发明及推行的由中央管辖的郡县制，中央九卿制，为历代封建王朝所仿效，一直沿用了两千多年。古代文学家李贽（1527--1602年）称赞秦始皇为“千古一帝”，我认为恰如其分。 灵渠的开凿，恩泽百代，它沟通了湘江和漓江，连接了长江与珠江两大水系，使之成为南方水上交通的大动脉；古关中地区修建了郑国渠，沟通了泾水和洛水；开辟了关中漕运航道，灌溉了农田几百万亩，这些直到今天人们都受益非浅。 内地人口向桂林，南海，象郡等地大迁徙，他们带去了内地先进的生产工具，和发达的科技技术和文化，对开发边疆和民族大融合都具有重要意义。 还有筑直道，修长城，有效地抵御匈奴族的骚扰，保障内地人民生活安定和生产，如今你站在那巍峨的长城上，俯瞰雄关内外的中原河山时，或许你会听到历史的回音，会想到深埋城下的皑皑白骨，听到千万一阵阵回荡地狱的哀鸣，但它是我们中华民族文明的象征，印证了一代始皇帝的光芒。

秦始皇的贡献：

1．统一六国

　　战国后期，秦国成为七国中实力最强的国家，通过战争，不断兼并东方邻国的土地。公元前260年，秦、赵之间发生了空前激烈的长平之战。赵军40多万人降秦，绝大部分被坑杀。从此，东方六国再也无力抵御秦军的进攻。

　　公元前230年至公元前221年，秦王嬴政陆续灭掉东方六国，建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家，秦朝的统一，结束了诸侯长期割据混战的局面，符合广大人民的愿望。

　　统一战争的顺序：

　　①韩、魏、楚以地赂秦大事年表：

　　前290年韩与秦武遂(在今山西南部)地方二百里。

　　前280年楚与秦汉北(今湖北西北部)及上庸(今湖北西部)。

　　前275年魏与秦温(在今河南温县一带)。

　　前273年魏与秦南阳(今河南济源至获嘉一带)。

　　〔提示〕从上表可以看出，秦在统一中国的前六七十年间，其军事势力已扩展到中原地带。

　　②秦灭六国的时间表：前230年灭韩；前225年灭魏；前223年灭楚；前222年灭赵、灭燕；前221年灭齐。

　　③战国末期六国抗秦大事记：

　　前269赵将赵奢击秦，大破之。

　　前257魏信陵君救赵，秦兵解去。

　　前247信陵君率五国兵败秦军于河外。

　　前233秦攻赤丽、宜安，被李牧击退。

　　前232秦攻番吾，又被李牧击退。

　　前227燕太子丹使荆轲刺秦王。

　　由此可见“六国论”中“六国互丧”、“(齐)终继五国迁灭”、“燕虽小国而后亡”等语，都是以上述史实为依据的。

　　2．专制集权统治的建立

　　嬴政统一六国以后，采取了一系列措施，加强中央专制集权。他规定最高统治者称皇

　　帝，国家一切大事，都由皇帝一人裁决，主要官吏由皇帝任免。在中央，皇帝以下设丞相、太尉、御史大夫。在地方，秦始皇接受大臣李斯的建议，实行郡县制，把全国划公为36郡，郡下高县。郡县制度在我国长期沿用下来。

　　3．统一文字、货币、度量衡

　　战国时期，各国的文字、货币和度量衡，各有相同，影响各地经济文化交流。秦统一后，把小篆作为全国规范的文字，以后又在民间流行笔画更为简单的隶书。秦始皇还规定，在全国统一使用圆形方孔的秦国铜线；同时，统一了度、量、衡。这些措施，有利于巩国秦朝的统一，有利于各地经济文化交流，对后世也有深远影响。

　　4．夺取河套地区 防御匈奴

　　匈奴是我国北方一个古老的游牧发族，原先分布在蒙古草原上。战国末年，他们逐渐强大起来，占据了水草丰美联社的河套地区，并不断南下。北方各国的农业生产经常遭到破坏。秦始皇末年，匈奴形成强大国家。他们的首领称为“单于”。

　　秦统一以后，将军蒙恬率领军队，从匈奴手中夺取河套地区。政府还迁徙内地人民到那里耕田戍守。秦始皇又征发农民，修筑了西成临洮、东到辽东的一道城防，用来抵御匈奴。这就是举世闻名的万里长城。

　　5．越族地区的开发 沟通水系

　　越族是我国南方古老的民族，分布在东南沿海和珠江流域。秦统一六国以后，派兵征服越族地区。在那里设置桂林、南海、象郡等数郡，迁移中原50万人，到那里戍守，和越人杂居。为解决运输困难，秦始皇派人开凿了灵渠，沟通湘水和离水，把长江和珠江两大水系连接起来。

　　6．修建交通

　　秦在原来六国车马道路之基础上，修建宽阔一律之驰道，以首都咸阳为中心。

　　7．土地私有制的出现

　　秦自商鞅时废井田、开阡陌以来，即逐渐允许土地私有和自由买卖。统一全国后，秦室更加重视农业生产，让占有土地之百姓呈报占田数并纳税，正式承认土地私有制之合法。