“四大古书”是古代的文集，指《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四部古籍。

《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。

《诗经》

是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《庄子》

《庄子》又名《南华经》，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著，到了汉代以后，便尊之为《南华经》，且封庄子为南华真人。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。

《楚辞》

楚辞是屈原创作的一种新诗体，并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。

扩展资料：

《诗经》创作背景

周代的祖居之地周原宜于农业，“大雅”中的《生民》、《公刘》、《绵绵瓜瓞》等诗篇都表明周是依靠农业而兴盛，农业的发展促进了社会的进步。周族在武王伐纣之后成为天下共主，家族宗法制度、土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。

西周取代殷商，除了商纣暴虐无道，主要与其实行奴隶制经济制度有关。西周建立以后，为缓和生产关系与生产力的尖锐矛盾，缓和阶级斗争，变奴隶制为农奴制。

正如王国维在《殷商制度论》中所言：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际……殷周间的三大变革，自其表而言之，不过一家一姓之兴亡，与都邑之转移。自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴……”

西周较之殷商，由于经济制度的巨大变革，促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步，作为文学代表的《诗经》出现是时代进步的必然产物，而它反过来又促进了社会的文明进步。

-四大古籍

-诗经 （中国最早诗歌总集）

随着社会的开放，鬼谷子越来越被人们所熟知。这是一个好现象。

自己的优秀传统文化，都不让自己的人民学习掌握，却被外人学习继承，人家学成之后反而用作攻击我们的武器。

这也是为什么宋朝打不过元朝，明朝打不过清朝，清朝打不过八国联军的原因。鬼谷子都不让百姓学习，国家怎么可能强大？

圣人不止有孔孟。

要说历史上有两次璀璨时期，当属春秋战国和民国时期。这两个时期有很多共同点，首先都是动乱时期。

其次都是百花齐放百家争鸣时期。这两个时期大师层出不穷，思想也是璀璨多姿。学者文人能够尽情发挥。

尤其春秋战国时期更是牛人众多，各家发展出很多宝贵的思想学说。最著名是我们现在耳熟能详的儒家和道家。

儒家适合在盛世时期修身治国，道家适合个人的身心修炼。春秋时期号称是百家争鸣，当然远远不止儒家和道家这两家。

能流传下来的思想并不一定是最优秀的。春秋时期很多优秀的思想和学说，由于各种历史原因逐渐失传了。

其中鬼谷子这一门派，便险些失传。鬼谷子在传球时期丝毫不输于儒家和道家。鬼谷子被后人称作“谋圣”。

由此可见鬼谷子擅长谋略。其实谋略只是鬼谷子学说的冰山一角。虽然我们说鬼谷子的书籍保存了下来。

但鬼谷子的思想和学问并没有完整的保存至今。还是有很多珍贵的学问失传了。就比如鬼谷子的预测学，现在根本无法考证。

有的人甚至把一些东西当做了传说。还有鬼谷子的辩论学、心理学、兵法等等随便拿出一个，都是顶级的学问。

现在流传下来的有《鬼谷子》、《本经阴符七术》这两本书。这两本书如果能够读一读，对自己的人生绝对是大有帮助。

尤其是现在社会竞争如此激烈，很多人都感觉到身心疲惫，其实主要原因还是不得法，如果有谋略，便可以混的如鱼得水，风生水起。

好东西自己人首先要掌握。

信息化时代，很多国内的优秀传统文化，很快传到世界各个角落。同样国外也有很多优秀的文化，我们也能学习到。

但信息多了，就要有甄别信息优劣的能力。就比如《鬼谷子》这本书，被欧美人尊为经典，而我们自己人却不拿他当回事。

相反倒是对人家西餐、服饰特别感兴趣，记得有一段时间，有的学者还鼓吹说人家欧美的女人生完孩子都不坐月子。

我们的女子坐月子是没有必要的，是封建留下的陋习。这种人就是典型的崇洋媚外，如果说崇洋能够学到人家优秀的地方倒也是值得赞叹的。

相反有些人偏偏学回来一大堆人家的糟粕，拿回来当做宝贝。自己吃了屎不知道臭，还对别人说是香的。

这种人才是真正的愚昧。而自己老祖宗留下的《鬼谷子》却听都没有听说。就这样的人出国以后，怎么能不被人家歧视，又怎么会获得人家的尊重。

所以大家也不要一听说谁谁是海归，就觉得多么高大上，有可能他学了一大堆垃圾回来，还不如你踏踏实实读《鬼谷子》的。

还有的人学习人家欧美人吃牛排，却忘记自己消化系统不好。对小米粥嗤之以鼻，殊不知去了医院，医生告诫他回来要喝小米粥。

类似的例子层出不穷，究其根本原因就是人家欧美人有钱，所以拉出来的屎也是香的。当然这种人到最后只能害的是自己。

越是禁书越值得一看。

有些人不禁好奇，《鬼谷子》这么好为什么历朝帝王不把它发扬光大，却列为禁书呢？你若什么事都相信皇帝，那你就彻底被愚弄了。

历朝帝王之所以把《鬼谷子》列为禁书，一方面，鬼谷子太强大了，普通老百姓要是有野心，读了《鬼谷子》。

在那个冷兵器时代，完全有可能自己起兵造反，用鬼谷子的兵法和谋略，就会所向披靡，战无不克。

那这必将威胁到帝王的宝座。所以历朝帝王不敢让平民老百姓去学习鬼谷子，相反皇帝自己却起早贪黑的在学《谷鬼子》。

一旦你想要起兵造反，第一时刻便把你拿下。所以《鬼谷子》也被称作帝王之学。你一届草民想学是没有资格的。

另一方面，鬼谷子的学说和儒家是有冲突的。孔子认为人之初性本善，鬼谷子认为人之初性本恶。

其实人之初恶的一面大一些，你看小孩子一出生就要吃奶，这种行为本身是索取是自私的，他没有说先让给别人吃，然后自己再吃。

在一个儒家思想要求人要仁义，当然这是一件好事，也是很好的道德。但很多时候只靠仁义是不够的。

比如商人你靠仁义能够完成商业谈判么？军人靠仁义能够战胜敌人么？职场晋升靠仁义能够实现么？

这些涉及到切实利益的时候，仁义似乎变成了一句空洞的话。而鬼谷子的学说就相对好用的多，都是告诉你怎样应用谋略来实现成功。

所以从历史来看，鬼谷子的学生也要比孔子的学生更加事业做的大，官也做的大。而儒家思想却被帝王用来愚弄百姓了。

既然帝王都用号召尊崇儒家思想，鬼谷子的学说自然没有了生存空间。只能被列为禁书，索性就不让你看了。

问题一：西游记为什么是禁书 有人说：那是因为《西游记》成书于16世纪明朝中叶，而嘉靖年间明朝中叶最重要的时期，而嘉靖喜好道教。在《西游记》四十五、四十六回中描写的车迟国，车迟国的皇帝推崇道教，迷信成仙，还搞出了几个虎力大师之类的邪门道士。这一情节正是影射讽刺嘉靖。 我认为不然，还有很多人说西游记的第一主角是唐僧，因为他的四个徒弟，包括孙悟空都是动不动就撂挑子，唯独只有手无缚鸡之力的唐僧无论受了多少磨难，也始终矢志不渝的西行。在我看来，西游记的第一主角根本不是唐僧，而是孙悟空！西游记被禁，根本不是因其讽刺嘉靖迷信道教，而是因为吴承恩这小子通过孙悟空，明火执杖的挑战了中国封建社会不敢越雷池一步几千年了的[规制]！你看孙悟空刚一从石头里蹦出来，第一件事就是急不可耐的想要得到永生不死之身，他跋山涉水，遍访仙士，什么道术仙法全都没兴趣去学，只想学能永生不死之法！可是刚一永生不死，这小子就和每一个衣食无忧的人类一样，竭力想要通过证明出[你不如我]+[所有人都不如我]，来给自己创造成就感、存在感刚开始的时候，玉帝为了安抚他，再加上这猴子的确是不好惹，便忽悠他做了弼马温，当时孙悟空问了好几遍：“这弼马温和太白金星的官儿一样大？！”旁边的仙人仙官个个都是捂着嘴偷笑，连声称是，猴子心无城府，没听出来玄机，于是乐得屁颠儿屁颠儿的去上任，可是上任不久的一天，孙悟空问下属：“我这‘弼马温’是个甚么官衔？”众曰：“官名就是此了。”又问：“此官是个几品？”众道：“没有品从。”猴王道：“没品，想是大之极也。”众道：“不大，不大，只唤做‘未入流’。”猴王道：“怎么叫做‘未入流’？”众道：“末等。这样官儿，最低最小，只可与他看马。似堂尊到任之后，这等殷勤，喂得马肥，只落得道声‘好’字，如稍有些羸，还要见责；再十分伤损，还要罚赎问罪。”猴王闻此，不觉心头火起，咬牙大怒道：“这般藐视老孙！老孙在花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马？养马者，乃后生小辈， 之役，岂是待我的？不做他！不做他！我将去也！”刚一回到花果山，孙悟空便挂起了[齐天大圣]的旗号，立即传令下去：“自此以后，只称我为齐天大圣，不许再称大王。亦可传与各洞妖王，一体知悉。”天庭转瞬间就知晓了，派了无数天兵天将来打，却都被孙悟空给打跑了，孙悟空得胜归山，那七十二洞妖王与那六弟兄，俱来贺喜。在洞天福地，饮乐无比。他却对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”内有牛魔王忽然高声叫道：“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。”蛟魔王道：“我称覆海大圣。”鹏魔王道：“我称混天大圣。”狮驼王道：“我称移山大圣。”猕猴王道：“我称通风大圣。”狨王道：“我称驱神大圣。呵呵，瞧见没有：和人类一样，能力越大、越是富有，人类就越是空虚得竭力想要证明出只有老子最强！搞来搞去，所有人都发现：只有成了皇帝老子--也就是天子，或是与皇帝老子齐肩--齐天，才能证明出自己比天下所有人都强！于是孙悟空成了[齐天大圣]，而他的一帮妖怪朋友，也是个个如此，这个平天，那个驱神，可以说，西游记讽刺的远不止是明朝这一个朝代！而是古今中外世世代代！你看，现如今的国人，刚一衣食无忧，个个都是绞尽脑汁、竭尽所能的想要证明出你不如我，连手机的号码都被国人拿来显示自己的能力+身份地位了，更别说那奢侈品、婚宴、高考了，甚至是就连墓葬，都被有权有势者，拿来一掷千金，借以证明出老子腰缠万贯！你们所有人都不如我可以说，西游记成为禁书，一点也不冤！吴承恩站得太高，看得太远，就算他不讽刺嘉靖，这西游记也不可能不被禁

问题二：为什么西游记曾视为禁书？ 应该是红楼梦啊，不是西游记。

问题三：《西游记》为何在当时是禁书？ 《西游记》中有个国家叫车迟国，里面的国王迷信道教，还养了三个道士，结果后来三个道士被孙悟空打死了，当时的皇帝也迷信道教，这种骂人的把戏应该不用说了吧。

更重要的是这本书里还有这么一句话：“皇帝轮流坐，明年到我家。”这种大逆不道的话说出来了在那时罪就大了。

问题四：西游记为什么是禁书 西游记原版内容，极其黑暗

刻画内容绝大部分都是佛教和道教之争，在那里面，佛祖不是什么好东西，猪八戒一开始下界的第一个任务是杀了孙悟空，观音菩萨是吃过唐僧肉，并且让唐僧变成大恶人的罪魁祸首之一。现在所认知的那些什么，让人从善的菩萨，什么恒心毅力坚持不懈的九九八十一难，其实在原著里，都是极其黑暗的内容。

没有一个角色是好东西

不成为禁书，我才奇怪，在那个时代这种书放出来，那简直不亚于反人类……

问题五：为什么，西游记会成为禁书，我终于看明白 西游记虽说是神话故事，但故事本身却是反映社会现实的，比如有后台的妖精都被神仙救走了，没后台的妖精都被悟空打死了，另外本小说还有点扬佛抑道，能看懂此书的封建高层自然不悦，就是禁书了

问题六：《西游记》在明朝是不是禁书 不是；

从目前的史料来看，《西游记》在明朝并不是禁书，只有一本《李卓吾批评西游记》被禁了，但这本书被禁不是因为它是西游记，而是因为它跟李贽扯上关系了。

你可查询，上海师大李时人教授的 《中国古代禁毁小说大全》，这本书收录了中国历代（下限止于1911年）所有的禁书（共收录92本）。

除此之外著名出版人李梦生的《中国禁毁小说百话》收录了一百多本禁毁小说。当是如今最全的了。

PS：网上大量受到当年明月的影响，认为是《西游记》禁书，却没有实在的证据。也许是当年明月弄错了资料。

不过，明代禁书大多是朝廷下个旨，而实际上却往往并不能将其有效实施。不像清代，那个可怕啊……

问题七：《西游记》为什么在明代被列为禁书？ 1、《西游记》第七回《八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿》：　（孙悟空说）常言道：『皇帝轮流做，明年到我家。』只教他搬出去，将天宫让於我，便罢了。」

而皇帝，他是皇帝，不会让你们轮流做的言论扩散。

2、《西游记》第四十五回《三清观大圣留名 车迟国猴王显法》和第四十六回《外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪》。唐僧师徒四人到一个叫车迟国的地方，那个地方的皇帝推崇道教，迷信成仙，还搞出了几个虎力大师之类的邪门道士，最后被孙猴子一顿收拾，见阎王去了。

而明朝皇帝，都信道教玩仙丹……

问题八：西游记在明朝为什么是禁书 因为西游记的经典模范是佛教，当时的孙悟空大闹天空不是有一集写的是打破太上老君炼丹炉，这说明是反道教思想。而当时明朝皇帝是朱厚嘉靖，他有一个爱好就是炼仙丹，求长生不老，这是道教的事情，所以嘉靖皇帝反对佛教追求道教，就把西游记设为禁书

问题九：嘉庆皇帝为什么把西游记列为禁书 我们都知道西游记里面孙悟空大闹天宫，他说了这么一句话：皇帝轮流做，明年到我家。这是什么意思，轮流做皇帝，倒是想得美，嘉靖可不想让皇帝轮流做明年轮到别人家。还有一段就是唐僧师徒一行人到了车迟国要倒换通关文碟。这一段大家应该都有印象，那几个妖怪国师心术不正，非要和孙悟空比砍头求雨什么的，结果都让孙悟空打死了。

那个车迟国的老皇帝信道，整的那仨国师都是妖精，而且昏聩无能对国师的话言听计从，特别让人讨厌。注意了，就是这里，这是 裸的含沙射影啊，为什么这么说呢？因为明朝的很多皇帝都信道，还都喜欢整一些道士炼丹吃，企图长生不老。

所以说，在嘉靖皇帝看来，西游记这本书处处犯了皇家的忌讳，让那种大逆不道的言论，传播出去不利于江山的稳定，必须要禁，这些原因可真够荒唐的。

问题十：《西游记》为何成明朝“第一禁书”？ 1、《西游记》第七回《八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿》：　（孙悟空说）常言道：『皇帝轮流做，明年到我家。』只教他搬出去，将天宫让於我，便罢了。」

而皇帝，他是皇帝，不会让你们轮流做的言论扩散。

2、《西游记》第四十五回《三清观大圣留名 车迟国猴王显法》和第四十六回《外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪》。唐僧师徒四人到一个叫车迟国的地方，那个地方的皇帝推崇道教，迷信成仙，还搞出了几个虎力大师之类的邪门道士，最后被孙猴子一顿收拾，见阎王去了。

而明朝皇帝，都信道教玩仙丹……