《黄帝内经》记载，砭、针、灸、药是我国四种独立并存的医术，砭起源于距今几万年前的新石器时期，东汉前逐渐消失，至今失传已两千年。砭是针、灸、推拿、按摩以及刮痧的前身，是用石制工具进行医疗保健，砭消失了可刮痧在民间确有深厚的基础，并得以延续几千年，为什么？答案是有效。最近日本人的最新研究证明：人的背部有大量的免疫细胞处于休眠状态，刮背部可激活这些免疫细胞，效果是不言而喻的，刮痧也有不足之处，比如刮痧工具，有铜制、复合材料制、未经过检测的玉石制作的，及刮痧用油，因为直接作用在皮肤，它们其中所含有害物质会渗入人的机体内，产生副作用，再有这些工具自身性质决定不可能作用在机体深部而且很容易损伤皮肤及软组织。是不是砭要比刮痧强？答案是肯定的。砭术是一门医术而不是一个课题，在这里首先要讨论的是，什么是正宗的砭，为什么会失传，东汉大学者服虔说：季世复无佳石，故以铁代之尔。意思是：现在没有好石头了，所以才用金属（指针）代替啊！什么样的砭石才是佳石（好石头）呢？《难经》中说：其复邪气，绪则肿热，砭射之也。这里提到了射字，张从正的《儒门事亲》中也提到了砭射，看来古人认为佳石是一种具有渗透、发散并可作用在机体深部的石头，正是由于这种石头失传，砭术才沉寂了。

出自《尚书》的泗滨浮石是制作磬与砭具的材料，这种石头在古籍中一直蒙着神秘的面纱，大禹帝时期，用泗滨浮石制作的磬是贡品、是神器（虎纹磬），佛、道、儒出现后（距今2500年前后），是庙、观里的法器（古代的磬是石制），儒家的养生、陶冶情操的乐器、礼器，孔子当年就以击磬作为养生的方法。《黄帝内经》中说砭从东方来，这里说的东方指的是山东；《路史》中说伏羲尝草制砭，以治民疾。伏羲是太昊部落的酋长，太昊是东夷的一支，东夷是古代山东沿海的民族，也就是说伏羲是山东人；近年来在山东出土了大量的砭具，也可为证；而仿制作砭具的泗滨浮石也产自山东。二十世纪八十年代我们找到了，并采集完毕仅存200余吨珍贵的泗滨浮石。在中国科学院、核工业部、国家地震局、北京中医药基础医学院等权威实验室进行了严格的检测，结果如下：①有一奇异的能量场，作用在人体可产生红外热像并循经而行。②磨擦或敲击此石可发出极丰富的超声波脉冲。③此石无放射性，对人体无害。④含有三十几种微量元素，其中锶的含量甚高。⑤接触人体表皮，在监视器中可清楚的看到小血管及毛细血管中被改善而加速的血液流动状态。⑥饮用泗滨浮石浸泡水可降低血中的甘油三脂、胆固醇、提高高密度脂蛋白，有明显的调节血脂作用。⑦用砭石（砧、或尺最明显）叩，拍人体有明显的针刺感（无形针）。应该说用泗滨浮石制作的砭具是正宗的砭石，我们所开发的砭术是古籍中所述的真正的砭。

用砭术进行医疗保健的医理是：以中医经络穴位理论为宗旨，不口服、不刺破皮肤、不用介质、可直接在皮肤上操作、也可隔着棉织物操作、在无痛苦的前提下使用“刮、推、抹、摩、擦、缠、凉、划、拔、点、按、振、拿、拍、叩、剁、温、清、感、电热温烫”十六种方法（砭术十六法），充分发挥砭石的场效应和无形针的作用，内病外治，以疏通经络调理气血为根本，排除经络中障碍气血运行、尤其是皮肤深部经脉中的病理产物，标本兼治，在短时间内极大缓解临床症状，达到痊愈的目的。在对心脑血管病、心脏病、颈、肩、腰、腿病等，及对广大的亚健康状态的人群都有意想不到的效果。

经络是经脉和络脉的总称，是联络脏腑、沟通内外、贯穿上下的径路，是气血运行的通道。人体总共有十二条主要的经络，穴道是经络之气血聚集的地方，由按摩穴道可以调整人体气血，舒缓精神压力，促进血液循环，从而达到有病治病，无病健身的目的。

按摩前身体要尽量放松、自然呼吸、排除杂念。对於正值感冒发烧、过饥过饱或疲劳、怀孕妇人、严重的高血压动脉硬化、有出血倾向的人等等，则需要请专业的中医师来评估是否可以从事按摩活动。另外，请避开以下较危险的部位，如、骨折脱臼处、外伤感染处、脊椎、眼球、肚腹部、颈部等。

自我按摩小撇步：

1将十根手指屈曲成梳耙状，作梳头样从前额发缘往头顶及后头部移动，或者用木头、兽骨制的梳子由前向后梳发，直到头皮有温热感。头顶的百会穴，为任、督二脉的汇集点，可以醒脑开窍、安神除烦。

2从眉头开始，轻轻地按摩到太阳穴处，於太阳穴处以指腹作轻柔的点压，可缓解头胀头痛、目酸眼花。

3双手插腰定位，寻找腰部脊椎两旁丰厚肌肉的部位，将掌心事先搓热，由上往下按摩至肌肉微微发热为止，如此可舒缓一天下来腰背的僵硬不适。

4位于膝关节下方、小腿胫骨外侧的足三里穴，自古以来就是养生保健的要穴，能增强体力、预防衰老。由於属於胃经的穴位，故举凡胃肠功能低下疾患经常使用，另外对於腿骨膝盖酸软无力，也有健步的作用。

5将足5趾向下弯曲时，脚底呈凹陷处为涌泉穴的所在，使用手掌心摩擦至脚心发热即可，此穴有清降虚火、滋润明目、安眠安神等功效，所以古籍记载大诗人苏东坡，每晚临睡前必做此穴之按摩。

　　推拿按摩中有种踩跷疗法，介绍如下：

　　推拿按摩是祖国的宝贵遗产之一，踩跷疗法作为按摩的一个分支，至今已有二千余年的历史。按摩古称按跷，按字从手，跷字从足，古时之按跷是手和足并重的，且按、跷是分别用手、足作为手段治疗疾病的一种外治疗法。 从出现踩跷开始应用于医疗行业到现在，大致经历了萌芽、成熟、应用、发展四个阶段 按摩踩跷经过两千多年的广泛流传，到了明清时期，得到了较大的发展。把踩跷医上患下的常规姿势反其道而行之，患上医下用足进行反顶，增加了技巧难度，发展了腰背踩跷法，在现今流行的保健踩跷行业得到广泛运用。 随着科学技术的发展，按摩踩跷作为一项专门的治疗手段，逐渐得到完善和发展。推拿治疗的病种范围扩大，并注重推拿的生理作用与治病原理探讨。二十世纪下半叶，开展了推拿的实验研究、临床研究与古籍文献的整理。在《中国传统医学外治疗法全书》中详细介绍了踩跷的操作方法。 正因为历代医家的不懈努力，以及踩跷自身所具有的特点和优势，才使这种治疗疾病、身体保健手段得以流传和发展

　　踩跷疗法的特点

　　踩跷疗法是用双足节律性踩踏施术部位治疗疾病的方法，是中医传统的推拿治疗手段之一。与其他的按摩手法相比，踩跷法具有作用力大、接触面积广、受力均匀、渗透性强等特点。

　　踩跷疗法的作用原理

　　形态学变化

　　改变椎间盘与神经根的位置关系、促使髓核产生形态变化、调整解剖结构位置异常、改善神经根营养障碍状况、解除滑膜嵌顿，滑利关节、减轻肌紧张，消除肌痉挛

　　组织学变化

　　滑利关节、松解粘连、促进排泄、消除水肿、活血化瘀、通络止痛、改善营养、提高免疫、疏通经络、调和气血 踩跷疗法适用于深层软组织、神经、脊柱关节等疾病。特别适宜于治疗腰椎间盘突出症。禁忌症同推拿。

1扁鹊发明的按摩 望闻问切是扁鹊所发明，下面为详细介绍：扁鹊，其真实姓名是秦越人，又号卢医。据人考证，约生于周威烈王十九年（公元前四O七年），卒于赧王五年（公元前三一O年）。他为什么被称为“扁鹊”呢？这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人，走到哪里，就为那里带去安康，如同翩翩飞翔的喜鹊，飞到哪里，就给那里带来喜讯。因此，古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中，刻苦钻研，努力总结前人的经验，大胆创新，成为一个学识渊博，医术高明的医生。他走南闯北，真心实意地为人民解除疾病的痛苦，获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是，人们也尊敬地把他称为扁鹊。

扁鹊善于运用四诊，尤其是脉诊和望诊来诊断疾病。《史记·扁鹊仓公列传》中记述了与他有关的两个医案：一个是用脉诊的方法诊断赵子简的病，一个是用望诊的方法诊断齐桓侯的病。

有一次，他到了晋国（今山西、河北、河南一带），正碰到了晋国卿相赵简子由于“专国事”，用脑过度，突然昏倒，已五天不省人事了。大夫（官名）们十分害怕，急忙召扁鹊诊治。扁鹊按了脉，从房里出来。有人尾随着探问病情，显得很焦急。扁鹊沉静地对他说：“病人的脉搏照常跳动，你不必大惊小怪！不出三日，他就会康复的。”果然过了两天半，赵简子就醒过来了。准确地用切脉诊病是扁鹊的首创。著名历史学家司马迁高度赞扬说：“至今天下言脉者，由扁鹊也。”近代历史学家范文澜也说：扁鹊“是切脉治病的创始人”。

又有一次，他路过齐国都城临淄的时候，见到了齐国的国君齐桓侯。他看齐桓侯的气色不好，就断定他已经生病了，便直言不讳地对他说：“你有病在肤表，如不快治，就会加重。”桓侯听了不以为然，说：我没病。”扁鹊见他不听劝告就走了。这时，桓侯对左右的人说：“凡是医生都是贪图名利的。他们没有本事，就把没有病的人当有病的来治，以显示本领，窍取功利。”过了五天，扁鹊又来见齐桓侯，作了一番观察之后，对齐桓侯说：“你的病到了血脉，不治会加重的。”桓侯听了很不高兴，根本没有把扁鹊的话放在心上。再过五天，扁鹊又来见齐桓侯，经过细致的观察，严肃地对他说：“你的病进入肠胃之间，再不治，就没救了！”齐桓侯听了很生气，当然也没有理睬扁鹊的话。等到扁鹊第四次来见桓侯，他只瞥了一眼，就慌忙跑开了。齐桓侯发觉扁鹊不理睬自己，就派人询问。扁鹊说：“病在肤表，用汤熨可以治好；病进入血脉，用针灸可以治好；病到了肠胃，用酒剂也能治愈。如今齐桓侯的病已经深入骨髓，再也没法治了，我只好躲开。”又过了五天，齐桓侯果然病重，派人请扁鹊来治，扁鹊早已逃离齐国，而齐桓侯因误了治病时机，不久也就死了。早在两千四百多年前，扁鹊就能从齐桓侯的气色中，看出病之所在和病情的发展，这是很不简单的。所以，汉代著名的医学家张仲景赞赏不绝地说：“余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。”

扁鹊不仅善于切脉和望诊，而且善于运用针灸、按摩、熨贴、砭石、手术和汤药等多种方法去治疗各种病症。有一次，他和弟子子阳、子豹等人路过虢国，虢太子恰好患病，病得很厉害，人们都以为他死了。为此，全国正举行大规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。扁鹊找到了中庶子（太子的侍从官）问道：“太子患什么病？”中庶子答道：“太子中邪。邪气发泄不出去突然昏倒就死了！”扁鹊进一步了解了太子发病的各种情况，就信心百倍地对中庶子说：”你进去通报虢君，就说我能救活太子！”但中庶子不信扁鹊能“起死回生”，不肯去通报，而且嘲讽扁鹊说：“你既无上古名医俞跗的本事，反而说你能救活太子，就是不懂事的婴儿也会知道你是骗人的！”扁鹊气愤地说：“你这是从竹管里望天。老实告诉你，我秦越人不等切脉、望色、听声、审察病人形态，就能说出病的部位。不信，你试去看看太子，他此刻耳朵该会鸣响，鼻翼该会扇动，从其大腿摸到阴部也该是温热的。”听到这里，中庶子不禁目瞪口呆。因为扁鹊虽没有见过太子，但通过多次询问，对太子的病情已了如指掌，说得头头是道，说明他很有本事，不可小看。中庶子只得进去通报了。虢君得知消息，吃了一惊，赶快出来接见扁鹊，说：“我久慕先生大名，只是无缘拜见；先生路过我这小国，幸亏主动来救助，这实在是寡人的幸运！有先生救助，我儿就能活命；没有先生救助，就只有把他的尸体埋在山沟罢了。”说着，“流涕长潸”，哭得好悲切。扁鹊告诉虢君，太子患的是“尸厥”（类似今天的休克或假死）。于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿，太子就苏醒过来。接着叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法。不久，太子就能坐起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。从此以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。而他却实事求是地说，并非他能把死去的人救活，而是病人根本就没有真正死去，他只不过用适当的治疗方法，把太子从垂死中挽救过来而已。

2拔火罐”是我国民间流传很久的一种独特的治病方法，俗称“拔罐子”、“吸筒”，在《本草纲目拾遗》中叫作“火罐气”，《外科正宗》中又叫“拔筒法”。古代多用于外科痈肿，起初并不是使罐，而是用磨有小孔的牛角筒，罩在患部排吸脓血，所以一些古籍中又取名为“角法”。关于拔火罐治疗疾病最早的文字记载，是公元281～361年间，晋代葛洪著的《肘后方》。 后来，牛角筒逐渐被竹罐、陶罐、玻璃罐所代替，治病范围也从早期的外科痈肿扩大到风湿痛、腰背肌肉劳损、头痛、哮喘、腹痛、外伤淤血、一般风湿感冒及一切酸痛诸证。 拔火罐是一种充血疗法，利用热力排出罐内空气，形成负压，使罐紧吸在施治部位，造成充血现象，从而产生治疗作用，中国人称它为郁血疗法。由于这种方法简便易行、效果明显，所以在民间历代沿袭，至今不衰，连一些外国人也颇感兴趣。 拔火罐是我国传统的中医疗法相信许多人尤其是中老年人都不会对它陌生，因为其操作简单、方便易行，也曾经一度被老百姓当作是重要的家庭日常救治手法。怎样在家安全有效地使用火罐，我们采访了省名中医刁本恕等专家。 火罐一拔病体舒畅 “拔火罐”是民间对拔罐疗法的俗称，又称“拔管子”或“吸筒”。它是借助热力排除罐中空气，利用负压使其吸着于皮肤，造成瘀血现象的一种治病方法。这种疗法可以逐寒祛湿、疏通经络、祛除淤滞、行气活血、消肿止痛、拔毒泻热，具有调整人体的阴阳平衡、解除疲劳、增强体质的功能，从而达到扶正祛邪、治愈疾病的目的。所以，许多疾病都可以采用拔罐疗法进行治疗。比如：人到中年，筋骨疼常见，按中医的解释多属风湿入骨。拔火罐时罐口捂在患处，可以慢慢吸出病灶处的湿气，同时促进局部血液循环，达到止痛、恢复机能的目的，从而治疗风湿“痹痛”筋骨酸楚等不适。 由于拔火罐能行气活血、祛风散寒、消肿止痛，所以对腰背肌肉劳损、腰椎间盘突出症有一定的治疗作用。刁老师还介绍，火罐还可以用在人体穴位上，治疗头痛、眩晕、眼肿、咳嗽、气喘、腹痛等毛病，可以多只火罐同时施行。 在家操作要讲方法 专家提醒：既然是一种专业的治疗手段，拔火罐当然并不简单，如果不管三七二十一就自行在家拔火罐，容易造成危险，生活中并不乏拔火罐时出现意外的事件。如果乱施穴道，有时还会适得其反。 首先要注意选材，中医多用竹筒，如找不到，玻璃瓶、陶瓷杯都可以，只是口一定要厚而光滑，以免火罐口太薄伤及皮肉，底部最好宽大呈半圆形。 在拔火罐前，应该先将罐洗净擦干，再让病人舒适地躺好或坐好，露出要拔罐的部位，然后点火入罐。点火时一般用一只手持罐，另一只手拿已点着火的探子，操作要迅速，将着火的探子在罐中晃上几晃后撤出，将罐迅速放在要治疗的部位；火还在燃烧时就要将罐口捂紧在患处，不能等火熄，否则太松，不利于吸出湿气，要有罐口紧紧吸在身上的感觉才好。注意不要把罐口边缘烧热以防烫伤。 一般拔15—20分钟就可将罐取下，取时不要强行扯罐，不要硬拉和转动，动作要领是一手将罐向一面倾斜，另一手按压皮肤，使空气经缝隙进入罐内，罐子自然就会与皮肤脱开。 还可以采用走罐法。走罐是指在罐子捂上以后，用一只手或两只手抓住罐子，微微上提，推拉罐体在患者的皮肤上移动。可以向一个方向移动，也可以来回移动。这样就治疗了数个部位。走罐时应注意在欲走罐的部位或罐子口涂抹一些润滑剂，如甘油、石蜡油、刮痧油等，以防止走罐时拉伤皮肤。

提问者评价

谢谢！

1 仙传外科集验方、秘传外科方 2 难经校注 3 难经语译 4 难经本义 5 外科精义 6 温疫论 7 血证论 8 研经言 9 良方集腋 10 赤水玄珠全集 11 黄帝内经灵枢注证发微 12 伤寒论校注 13 伤寒六书 14 金匮要略论注 15 厘正按摩要术 16 本草蒙筌 17 新编西方子明堂灸经 18 明医杂著 19 本草从新 20 圣济经 21 子和医集 22 辨证录 23 杨氏家藏方 24 活人书 25 简明医彀 26 黄元御医书十一种 27 针灸大全 28 伤寒论语译 29 病机汇论 30 本草崇原集说 31 经穴解 32 本草衍义 33 幼幼集成 34 诸病源侯论校注 35 针灸易学 36 疡医大全、 37 徐大椿医书全集 38 痘疹辨证 39 疯门全书 40 金匮玉函经二注 41 王旭高临证医案 42 读素问钞 43 妇人大全良方 44 广瘟疫论 45 海药本草 46 喉科指掌 点校本 47 问斋医案（无封面） 48 刘涓子鬼遗方 49 学古诊则 50 人身通考 51 黄帝内经素问校注 52 黄帝内经素问语译 53 伤寒瘟疫条辩 54 世医得效方 55 类证治裁 56 黄帝内经素问注证发微 57 金匮要略校注 58 御药院方 59 太平惠民和剂局方 60 金镜内台方议 61 千金宝要 孙真人海上方 62 伤寒总病论 63 吴鞠通医案 64 形色外诊简摩 65 种福堂公选良方 66 疡科会粹 67 名医别录 68 幼幼新书 69 外科证治全生 70 理虚元鉴·虚损启微 71 吴普本草 72 食物本草 73 中藏经语译 74 中藏经校注 75 脉经语译 76 针灸甲乙经校注（上下册） 77 本草易读 78 医学指归 79 胎产心法 女科辑要 80 外科证治全书 81 松峰说疫 82 医方考(附《脉语》)（校点本） 83 仁术便览 84 医灯续焰 85 医方考（附《脉语） 86 验方新编 上 87 验方新编 下 88 黄帝内经太素语译 89 随息居饮食谱 90 医经溯洄集 91 黄帝内经太素校注（上下） 92 祖剂 93 易简方 94 医林改错 95 冯氏锦囊秘录 96 饮膳正要 97 不居集 98 寿世保元 99 古今医统大全（上下） 100 脉经校注 101 古今图书集成医部全录（点校本）第01册-医经注释（上册）(卷1—卷46) 102 古今图书集成医部全录（点校本）第02册-医经注释（下册）(卷47—卷70) 103 古今图书集成医部全录（点校本） 第三册 诊断（卷71—卷92 ） 104 明目至宝 105 秘传眼科龙木论校注 106 蠢子医 107 刘纯医学全书 108 千金翼方校释 109 遵生八笺校注 110 难经正义 111 痰火点雪 112 续名医类案 113 许叔微伤寒论著三种 114 医碥 115 本草经集注 辑校本 116 勉学堂针灸集成（PDF） 117 汤液本草 118 养生月览 119 饮食须知 120 秘传证治要诀及类方 121 小儿推拿广意 122 全生指迷方 洪氏集验方 123 孙真人千金方 附真本千金方 124 景岳全书 125 四明心法 四明医案 126 金匮要略方论本义 127 调燮类编 128 本草求真 129 河间医集 130 小儿药证直诀 131 小儿卫生总微论方 132 神农本草经辑注 133 痧胀玉衡 134 韩氏医通 135 卫济宝书、集验背疽方 136 温疫论补注 137 医门补要 138 医学读书记 139 医学纲目 140 证治准绳 141 古今图书集成医部全录（第4-12册）

小儿推拿是有一定的中医依据，根据小儿的穴位，还有不同的推拿手法来进行治疗。

我在中医院实习的时候，在儿科就有一种治疗手法，叫小儿推拿。虽然我学艺不精，但是看得出来，那些老师的推拿手法是真的好。

他们给小孩子推拿的时候，虽然小孩子都在哭闹。但是推拿完以后，可以看到小孩子的一些病，有明显的好转。不过这也是一个长期坚持的结果，不是一时半会儿就可以好的。

小儿推拿有很多作用，比如在感冒咳嗽的时候，可以通过小儿推拿来帮助咳嗽排痰。一般顺序是从上到下，从后到前。在小儿科，冬天的时候，很多儿童都得呼吸道感染。这个时候技师都会给小儿做推拿来帮助病情快点好。

小儿推拿还有增强免疫力的作用，在推拿的时候可以让我们的身体得到一个舒展，起着通经活络的作用。每一个穴位和关节都得到了良好的按摩。

其实中医真的博大精深，还有很多很多我们都不知道的。小儿推拿只是中医中的一个小芝麻，万千海水中的一个小水滴。了解的越多，对我们的生活也是很有帮助的。

不过小儿推拿也是有很多禁忌的，如果是皮肤烧伤，或者是有一些皮肤病的小孩子，是不适合做推拿。这样会损伤皮肤，不利于我们的病情。

在做推拿的时候要根据孩子大小，还有孩子的病情来决定下手轻重。越小的孩子，他的承受能力就越小，这个时候我们千万不要太使劲了。

缓解打喷嚏，鼻塞，流鼻涕 1 迎香穴:在鼻的两端半个手指处 2 列缺穴:双手虎口自然交叉，食指接触到的位置 3 四白穴:眼眶底下一个手指处(有个小窝的就是) 4 合谷穴:五指并拢，拇指与食指之间的肌肉最高点 5 风池穴:后脑双侧骨下 (有两个窝就是) 头痛，怕冷，肌肉酸痛 1 太阳穴:眼角外侧一个手指处(张开嘴的时候有个窝) 2 印堂穴:眉毛中间 3 攒竹穴:眉毛的内端(有个小窝) 4 百会穴:头顶中央 5 风池穴:后脑双侧骨下 6 太冲穴:脚背 第一拇脚指和第二脚趾之间 发烧，发热 1 大椎穴:低头 颈后最高点的下面 2 外关穴:前臂外侧正中 距离手腕两个手指处 3 曲池穴:胸窝的外侧(肌肉的最高点) 4 合谷穴:五指并拢，拇指与食指之间的肌肉最高点 5 风池穴:后脑双侧骨下 咳嗽，哮喘 1 檀中穴:两个乳头中间 一分种 2 天突穴:胸骨上面的窝 (喉咙下有个小窝) 3 定喘穴:低头 最高点骨的两侧 2分钟 4 尺泽穴:肘关节窝内 5 孔最穴:前臂外侧中间 (手平侧 手腕和肘关节中间就是) 6 内关穴:前臂内侧正中 距离手腕两个是手指处 7 列缺穴:双手虎口自然交叉，食指接触到的位置 8 合谷穴:五指并拢，拇指与食指之间的肌肉最高点 穴位按摩治疗感冒高热 1 临床资料 本组12例，男8例，女4例;年龄最大59岁，最小17岁，平均38岁;就诊时间最早2h，最迟40h，平均155h。均有感冒病史。经一次手法治疗后，均达快速降温的显著效果。 2 按摩方法 21 治疗原则 疏通经络，调整阴阳，快速退热。 22 穴位及经脉 上星、印堂、鱼腰、太阳、风池、大椎、风门、斜方肌、头夹肌及带脉等。 23 手法 揉、点按、推、拔、抖等。 24 操作程序 (1)患者取坐位，面向术者。术者用拇指揉按上星穴和印堂穴约半分钟，接用双拇指由印堂横推至左右鱼腰穴3~4次，揉按鱼腰穴，再推向两侧太阳穴揉按约半分钟，然后经耳上推向颈后风池穴。(2)术者转向背后，双手中指或拇指揉按加点按风池穴半分钟后顺推头夹肌3~5次，提拔头夹肌中段3~5次。(3)用双手掌搓揉两侧斜方肌和背部肌肉半分钟，提拔斜方肌中段3~5次，然后用掌根或大鱼际揉大椎和双风门穴至发热感，点按大椎和风门穴。再用双拇指沿脊柱二旁从上到下推至腰部3次，提拔带脉。(4)用双手掌心贴双肩峰部，两用拇指分贴前面(相当于手厥阴心包经)，余四指分贴后面(相当于手少阳三焦经)，术者两手同时向下直推至腕部2次。然后术者转向正面，左手握住患者右腕，右手在患者腋窝中部提拔腋窝大筋。要达到患者手臂有麻痹感方才有效。再换右手进行。再用双手握住患者手指有节律的抖动手臂数下，而手法完毕。 3 典型病例 患者，男，50岁，初诊，1993年4月3日患者因感冒出现体温升高，曾用中西药治疗，体温虽有下降，但停药后又升至 40℃，诊断为“感冒高热症”，经上述手法治疗1次，10min内体温即下降至375℃，继用中药调理治愈，1周后随访一切正常。 4 体会 通过穴位及经脉按摩刺激，能调整脏腑功能，平衡阴阳，疏通经路，调和气血，达到快速退热的显著效果。 大椎穴为手足三阳经和督脉的会穴，古籍早有“泻大椎退热”的记载，治疗时应逆时针揉按。风门为风邪出入之门户，为风病治疗之要穴。带脉环身一周，有约束下行经脉的作用。故揉点大椎、风门，提拔斜方肌及带脉对疗效起着至关重要的作用，具有开窍退热，引邪出表之功效。 此手法简单易行，无副作用，便于推广应用，但手法退热后必须相应药物调理才能巩固疗效。 此手法在我地区俗称“开窍法”中的一种。通常应用于“中暑”者临床出现的头痛、腹痛、恶寒、高热及全身乏力等症。但对其他疾病并发的高热未作试治，尚有待今后进一步探讨。 治疗感冒的穴位及指压法 穴位是在颈后侧称为“大椎”之处。挺直身体、颈部向前倾，在颈根处有块隆起的骨。在此隆起骨中，最接近颈部上面的骨称为第7颈椎、其下降之骨(第一胸椎)间凹洼的中心，即是称为“大椎”的穴位。 强力按压此穴位，能促进组织的发达，使身心一面作用旺盛，一面控制体内钙与磷的代谢。进而增加对滤过性病毒的抵抗力。 首先，深呼吸，在气止时用食指强力按压穴位，缓缓吐气。经6秒钟后，再慢慢的放手。 以此要领重复做10次到30次。 用这种治疗法几乎可治愈感冒，如果还未能完全复原请再试试以下的治疗方法。 从朝向大椎下的第2个凹洼(第2胸椎与第3胸椎间)的中心，左右各2厘米左右之处。此穴位称为“风门”，治疗要领同上(手无法到达请别人帮忙)，连续做10次。