问题一：端午节为什么要做香包？ 端午节的香包一说是避邪，一说是为讨吉利。传说屈原投江时正值夏天，蚊虫四飞，民众唯恐屈原遗体遭叮咬，纷纷用艾草点燃，以烟熏虫，后有人建义，何不以布包檀香。后来，人丹用针线缝好香包后，再串以布绳，紧挂颈间，人人一串，蚊虫污物不敢近，相传下来，端午做香包就成了中国传统习俗。

早期的香包作法简单，造型单调，小小一方布能包住檀香末即可。后来为了美化，开始讲究布料及造型，由最具涵意的粽子形状发展成各式动物造型。

目前纯手工香包已不多见，除非亲自动手缝制，代之而起的是五颜六色、缤纷斑斓的现代香包，材质多样化，有棉布、有尼龙布、也有塑胶的。造型更是千变万化，从动物、植物到儿童喜欢的卡通人物都有。今年你何不自己动手，为自己、为孩子、为情人制作一个香包，装进你的心意，让这个端午节充满温情。

问题二：端午节佩香囊怎么做 香囊常用的是具有芳香开窍的中草药，如芳香化浊驱瘟的苍术、山奈、白芷、菖蒲、麝香、苏合香、冰片、牛黄、川芎、香附、辛夷等药，含有较强的挥发性物质。香袋有长方形、正方形，也有三角形、棱角形、鸡心形、菱形等，上绣有花、草、虫、鸟及罗汉钱等，款式极为精美，给节日增添了无限的情趣。也有清香、驱虫、避瘟、防病的功能，因此民间有“带个香草袋，不怕五虫害”之说。

囊体的制作

香囊囊体可采用单面绒布等布面材料，囊体可根据需要作成多种造形和花色，如吉祥物、生肖动物、卡通人物等。

留香缓释剂的充填

囊体缝制好后，即可向里面充填留香缓释剂由高分子聚合物或普通硅胶和填料配制而成。高分子聚合物可采用丙烯酸聚合物、淀粉聚合物等材料；填料可选用硅藻土、白炭黑等。高分子聚合物和真烊比例为5：1。留香缓释剂的填充量约为囊体体积的1/3，装好留香缓释剂后，将香囊口缝合好，用塑料袋或精美纸盒包装后即为成品。

加香方法

选择自己喜欢的香水，加2倍的清水稀释，再把香囊浸泡在稀释的液体中，待其充分吸收后，取出晾干即可。还有一种方法是先把香囊在清水中浸泡在稀释的液体中，待其充分吸收后，取出晾干即可。还有一种方法是先把香囊在清水中浸泡1-2小时后，取出香囊体将香水的原液直接喷洒在香囊上面，充分吸收后即可。

问题三：端午节为什么要挂香袋 香袋是怎么做的 端午节佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形 ，玲珑夺目。

香囊，以锦制作，也称“锦囊”或“锦香袋”。一般系于腰间或肘后之下的腰带上，也有的系于床帐或车辇上。三国魏朝繁钦在《定亥》中诗云：“何以致叩叩，香囊系肘后。”唐朝同昌公主的步辇缀五色香囊，每出游芬香满路。由于奇特香料多来自外国的贡品，朝廷还把香囊作为赏赐之物。佩带香囊之俗，也在民间盛行。“榴花角黎斗时新，今日谁家酒不樽。堪笑江湖阻风客，却随蒿叶上珠门。”这首古诗是描述当时人们欢度端午佳节的种种习俗。端午节前后，人们除了吃棕子、插艾叶以外，还要给孩子们带上香囊。

问题四：端午节为什么要佩戴香囊 农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，音雄黄酒，游百病，配

问题五：端午节香包里面的香料怎么配 香包:香包又叫香布袋是用花布和丝线绣成鸟兽鱼虫花卉五谷人物等各种图像并在里面装上雄黄苍术艾叶等中草药物佩带在儿童身上可以散发香气和防止蚊叮虫咬香包身上带娃娃逗人爱香包把儿童打扮得活泼可爱增加了节日气氛薰衣草传统香包中配以细辛白芷丁香甘松苍术等各种中草药研细配制而成的香味除秽避邪驱虫防蚊包括玫瑰鼠尾草薄荷芸香迷迭香锦葵莳萝茴香等它们既作为药用也可供烹饪美容用香草是我国特有的名贵香料植物香草全身是宝经济价值高干香草放射浓香经久不息不仅净化空气环境还有除虫灭菌之功,种子茎叶都可以提取大量的内酯香种是各种定香剂的首选材料其精品有香囊香水草香兰香芥香薄荷柠檬罗勒缬草百里香熏衣草等可谓郡香荟萃令人赏心悦目 香包(sachet)，古代称“香囊”，亦称“佩帷”、“容臭”、“香袋儿”、“荷包”，庆阳俗称“绌绌”或“耍活”。它是用彩色丝线在彩绸上绣制出各种内涵古老神奇、博大精深的图案纹饰，缝制成形状各异、大小不等的小绣囊，内装用多种浓烈芳香气味的中草药研制的细末，以作节令志庆、生活实用和观赏品玩用。内装的香料通常是用白术、白芷、山奈、苍术、辛夷、香排草等植物的根茎碾碎混合制成的。制作步骤：一、材料:：1，将宽约05-7公分的4种颜色丝带（如红、绿、蓝、黄）各剪10小段，每段长4-5公分。2，先用厚纸制成直径约4公分的园块，作为模具，将模具纸板放在布上，用笔画、剪出两块，布块对折两次，确定中心，用笔在中心画一个点。3，薄绸子（色不拘）剪成斜条，宽约15公分，长约15公分。4，固体胶、剪刀、针、线。二、步骤：先做一个。1，将4种颜色的丝带，各取1根，头尾相压用固体胶贴在布的中部，成田字，田字中心就是布的中心点。此为第一层。以后各层颜色的顺序均同第一层2，将4色丝带在田字的外围平行贴一方框，同色相邻，首尾相压，距离相等。此为第二层。3，将4色丝带在田字的直角外与田字垂直贴一方框，同色相邻，首尾相压，此为第三层。。4，与2同。丝带与第三层平行，粘贴时保留相同 的距离，四种颜色丝带仍成方形。此为第四层。 5，与3同。丝带与第四层方块的直角垂直，与第三层平行，方法同上。此为第五层。至此粘贴完毕。四种颜色形成由内螺旋状向外扩展的图案。6，将布块翻面，边缘剪齐，未粘好部位补胶。7，用斜绸条滚一面边。 按照做香囊大小大概比例是每种中药2-3克，三个手指捏一撮为1克左右，下面都是仙剑有的，一般比较大的中药店都可以买到，您只要写好名称交付药店人员说做香包用，一般都可以买到，只是像没药之类比较贵。所以您要先让他们帮您估计下价格再选定。没药×1为橄榄科植物没药树或其他同属植物皮部渗出的油胶树脂。野生或栽培。至次年，采集由树皮裂缝处渗出于空气中变成红棕色坚块的油胶树脂。拣去杂质，打成碎块生用，内服多制用，清炒或醋炙药性辛、苦，平。归心、肝、脾经功效活血止痛，消肿生肌。应用没药的功效主治与乳香相似。常与乳香相须为用，治疗跌打损伤瘀滞疼痛，痈疽肿痛，疮疡溃后久不收口以及一切瘀滞痛证。区别在于乳香偏于行气、伸筋，治疗痹证多用。没药偏于散血化瘀，治疗血瘀气滞较重之胃痛多用用法用量煎服，外用适量。古籍摘要1《医学入门》：此药推陈出新，故能破宿血，消肿止痛，为疮家奇药也。”2《本草纲目》：散血消肿，定痛生肌。乳香活血，没药散血，皆能止痛消肿生肌，故二药每每相兼而用。3《医学衷中参西录》：乳香、没药，二药并用，为宣通脏腑，流通经络之要药，故凡心胃胁腹肢体>>

问题六：端午节香包的做法（最好有图解）？香料都有哪些？ 做香包 1材料：碎布、棉花、香料粉、弗线（或中国结细线） 2工具：剪刀、针、缝衣线 3做法： (1)将碎布画上自己喜欢的形状，如：圆形、三角形、桃形等。 (2)剪下相对的两片 (3)用线将三边从反面缝合，留下一边。 (4)翻过来，塞入沾有中药店买回来的香料粉的棉花。 (5)将最后一边缝合，再加长绳装饰即完成。 用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、

问题七：端午节中班科学教案 香囊有什么作用 提供篇类似的关于香囊的教案，希望对你有帮助。

幼儿园端午节教案：挂香袋

教师：屈老师

活动目标：

1、初步感知夏天虫子多了，我们可以挂香袋来除虫害，保护自己。

2、了解挂香袋也是端午节的一个风俗，学习制作简单的香袋。

活动准备：

1、自制“美丽的香袋”PPT。

2、淡色的硬纸片香药皱纸绘画工具。

活动过程：

1、香香的香袋

――端午节到了，我们小朋友可以在节日里做些什么？

――你们见过香袋吗？是什么形状的？是什么味道（去）的？

――端午节为什么要挂香袋呢？

――原来香袋里香香的是香药，虫子闻到了会躲的远远的。香袋可以保护我们不被虫子咬。

2、美丽的香袋（看PPT）

――端午节的香袋不仅有用，还非常的漂亮。看看有哪些形状的香袋呢？像什么？香袋上有些什么？（感知香袋的外形特点）

――你挂过吗？你挂过的是什么样的呢？为什么要挂呢？（帮助幼儿拓展经验：香袋驱虫）

――香袋的用处这么大，你们想不想也挂一个美丽的香袋？今天我们一起来做个香袋吧，我们都要把香袋打扮得漂漂亮亮的。

――老师准备了各种形状的纸片，淡淡的纸片一点都不漂亮？怎么办呢？（激发幼儿装饰的愿望）

――那纸片上可以画些什么？（可以画美丽的图案，还可以画虫虫最害怕的东西，虫虫最怕什么呢？――拓展幼儿生活经验）

3、制作香袋

――选择自己喜欢的不同外形的硬纸片。

――画上美丽的图案或生活中可以消灭虫虫的东西

――摸上香药、粘上彩色皱纸条、挂上线，美丽的香袋做好了。

――挂上香袋，和同伴一起相互欣赏，看看我的香袋是什么形状的、画了什么美丽的花纹和图案。

（更多教案尽在：屈老师教案网）

问题八：民间端午节香草包的做法 端午节香包所放香料：

雄黄

雄黄又称作石黄、黄金石、鸡冠石。雄黄具有较强的杀虫作用。端午节一早，人们习惯用雄黄在小孩的额头上点上一个“王”字辟邪的习俗已流传数千年。夏天在香包中加入少量雄黄，挂于室内，能有很好的驱蚊除害的效用。但是要注意雄黄有毒性，孩子不要随意服用。

玉兰花

玉兰花沁人心脾的清香让人陶醉，具有较高的药用价值。玉兰花性味辛、温，具有怯风散寒通窍、宣肺通鼻的功效。现代药理学研究表明，玉兰花对常见皮肤真菌也具有良好的抑制作用。

柠檬草

柠檬草又称香茅，一种广谱抗菌的植物，饼又直接抑制流感病毒的作用。温暖平静的草本气味也是和协调身体调养，使人感受到单纯而自然的香氛环境，化解纷扰俗事，净化并提振情绪，疏解抑郁的心情。

薰衣草

薰衣草又名香水植物，灵香草，叶形花色优美典雅，主要应用于芳香疗法或 方面，并能有效改善睡眠。除此之外，薰衣草还具有抑制细菌，平衡油脂分泌，抚慰肌肤的功效，因此被广泛用于各类高档的洁面产品。

艾叶

叶是一味芳香化浊的中药，有较强的驱毒除瘟作用，悬挂艾叶及燃烧艾叶可以杀菌消毒、预防瘟疫流行。艾叶具有温经止血，散寒止痛的功能，

迷迭香

迷迭香拥有令人头脑清醒的香味，所以古人认为它能增强记忆。现在中医也认为，多饮迷迭香茶能帮助学生进行大量记忆，提高学习成绩。目前最公认的药效是抗氧化作用，因此常常被摆放在室内，用来净化空气。

端午节香包制作方法：

端午节香包的制作非常多种，现在市面上也有非常多的手工香包半成品购买，不过要注意购买的香料成分是否为化工香精。想省事的妈妈们可以直接去正宗手工店购买制作出来也非常漂亮。在这里介绍两种香包做法，第一种端午节基本型香包较为简单可以适合亲子一起制作，第二种端午节缠绕型香包则适合有一定手工基础的妈妈们。

1、端午节基本型香包制作方法：

材料准备：红色花布、针线、棉花、香药粉。

制作步骤：

第一步：剪好9厘米的正方形布一块。

第二步：对角折好后，缝合，留返口。

第三步：塞上棉花和药粉包或是香料包，缝合。这里是鼓鼓的三角形。

第四步：对角缝到一起。

第五步：和中心点缝合，整理成形，最后是个心形的样子。

2、端午节缠绕型香包制作方法：

材料准备：彩线、硬纸、棉花、香药。

制作步骤：

1、将硬纸裁成长条行，如图折出折痕。注意都向一面折。

2、将棉花裹着香药，放在里面。

3、按着折痕，将纸条一层层裹好。

4、把末端插到缝里。

5、现在开始缠线。将彩线末端塞入粽子顶端的缝中，用左手拇指和中指捏住粽子上下两端，食指逆时针拨动粽子，右手将彩线依次缠在1、2、3三个角上。缠够所需宽度，最后把线尾用针塞入粽子的缝里。注意每一圈彩线之间不要有空隙，也不要有交叉。

6、将其他颜色的线依次缠上。

7、配上流苏等装饰，端午节香包完成。

问题九：端午节香包里装些什么？ 挂香包也叫戴香包香包又叫香袋、香囊；荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排鸡、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。 陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。

戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子；猴子上竽、斗鸡赶免等。青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶有节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。 一般药店都买得到这些。

1 边个识得翻译以下古文

房恭懿，字慎言，是河南洛阳人。

父亲房谟，曾任南齐的吏部尚书。恭懿性格深沉，有器量，精于参与政事。

他（曾）在南齐为官，最初任开府参军事，（后来）先后担任平恩县令、济阴太守，都博得能干的名声。（只是）正赶上南齐灭亡，得不到升迁的机会。

尉迥作乱时，恭懿也参与其中，尉迥失败后，恭懿就赋闲在家。开皇年初，（由于）吏部尚书苏威推荐，恭懿被授予新丰县令一职，他的政绩是三辅地区最好的。

隋文帝听说后就嘉奖他，赏赐了四百匹绢帛，恭懿把所得的赏赐都分给贫困的人。不久，皇上又赏赐了三百石米，恭懿再次用它来赈济穷人。

皇上闻讯就制止了他。当时，每月初一，雍州所属县令都要朝谒天子。

隋文帝见到房恭懿时，一定要把他叫到坐榻前，向他征询治理百姓的方略。（后来）由于苏威又一次举荐，他被破格提拔为泽州司马，有卓越的政绩，又被赏赐百匹绢帛，一匹良马。

升任德州司马，在职一年多，卢恺又上奏朝廷，（说）恭懿的政绩是天下最好的。皇上非常看重他，就又赏赐绢帛百匹，于是对各州朝集使说：“（有）像房恭懿（这样）一心想着国家，爱护黎民百姓（的官员），这实在是上天和祖先保佑我大隋王朝，哪里是我微薄的能力能招致的呢！我立刻封他为刺史。

这不仅仅是为了一个州郡，当今天下人都要以他为模范，你们都应该向他学习。”皇上又说：“房恭懿所在之处，把他看作父母。

我如果视而不见，不加奖赏，那么上天和祖先就该会责备我了。宫廷内外的官员应当理解我的心意。”

（然而）不久，国子博士何妥上奏（朝廷）说，恭懿是尉迥的余党，不应该在朝为官，苏威、卢恺二人相互勾结，故意隐瞒（这一点），举荐他。隋文帝（闻奏）大怒，恭懿竟然（因此）获罪，被发配到岭南充军。

时隔不久，他又被召回京师，走到洪州，就生病死了。一直到今天，论及此事的人都认为他是冤枉的。

宋濂曾和客人一起宴饮，皇帝暗中派人察看。第二天（皇帝）问宋濂：“昨天饮酒了吗？座中的客人是谁？下酒菜是什么？”宋濂把实情全都禀报了（皇帝）。

（皇帝）笑着说：“的确这样，你没有欺骗我。”主事茹太素上奏章一万多字。

皇帝大怒，询问朝中的臣子。有人指着茹太素的奏章说：“这里不敬，这里的批评不合法制。”

（皇帝）问宋濂，回答说：“他只是对陛下尽忠罢了，陛下正广开言路，怎么能够重责（他）呢？”不久皇帝看茹太素的奏章，有值得采纳的内容。把朝臣都招来斥责，于是口呼宋濂的字说：“（如果）没有景濂，（我）几乎错误地怪罪进谏的人。”

2 疱丁解牛文言文的翻译

译文：

我的生命是有限的，而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，真是危险啊！已经有了危险，还要执著地去追求知识，那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名，做坏事不要受刑罚，以遵循虚无的自然之道为宗旨，便可以保护生命，可以保全天性，可以养护新生之机，可以享尽天年。

厨师给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。

梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”

厨师放下刀回答说：“我追求的，是道（本为虚词，无特定之意，可解成自然的规律），已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了（意思是：只看见一个虚线的牛，就是只看见怎么样去解）。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的（因为不知道怎么砍，所以砍到骨头的时候就容易坏）。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”

梁惠王说：“好啊！我听了厨师的这番话，懂得了养生的道理了。”

3 新课标语文先秦诸子选读第七单元郑人有且买履者的所有翻译

郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”

反归取之。及反。

市罢，遂（suì）不得履。 人曰：“何不试之以足！ ” 曰：“宁（nìng）信度，无自信也。”

有个想买鞋的郑国人，事先量了自己的脚，把量好的尺寸放在自己的座位上。到了前往集市的时候，却忘了带上它。

已经拿到鞋子，（才发现忘了带尺寸）就对卖鞋子的人说：“我忘了带尺寸。”就返回家拿尺寸。

等到他又返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋。 有人问：“为什么不用脚试一试鞋的大小呢？”他回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”

1郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。 2欲：将要，想要。

3者：。

的人。（定语后置） 4先：首先。

5度（duó）：用尺子量。 6而：连词，表示承接。

7置：放置，搁在。 8之：代词，代它，此处指量好的尺码。

9其：他的。 10坐：通假字，同“座”，座位。

11至：等到，直到。 12之：到……去，往 13操：带上，拿着的意思。

14已：已经。 15得：得到；拿到。

16履：鞋子。 17乃：于是，这才。

18持：拿。 19度（dù）：量好的尺码。

20反：通假字，同“返”，返回。 21市罢：指集市已经散了。

23遂：于是。 24曰：说。

25宁（nìng）：宁可。 26无：没有，这里是不能、不可的意思。

27自信：相信自己。 28以：用。

注意字词 读音履：lǚ 边音，第三声 读音度：duó 多音字，第二声 读音宁：nìng 鼻音， 第四声 读音遂：suì 非常用生字，第四声 灯谜郑人买履（打三字口语一） 谜底：不知足[1]。

4 文言文翻译

章邯又派人来求见项羽，想订和约。项羽召集军官们商议说：“部队粮草不多，我想答应他们来订约。”军官们都说：“好。”项羽就和章邯约好日期在洹（huán，桓）水南岸的殷墟上会晤。订完了盟约，章邯见了项羽，禁不住流下眼泪，向项羽述说了赵高的种种劣行。项羽封章邯为雍王，安置在项羽的军中。任命司马欣为上将军，统率秦军担当先头部队。

部队到了新安。诸侯军的官兵以前曾经被征徭役，驻守边塞，路过秦中时，秦中官兵很多人对待他们不像样子，等到秦军投降之后，诸侯军的官兵很多人就借着胜利的威势，象对待奴隶一样地使唤他们，随意侮辱。秦军官兵很多人私下议论：“章将军骗我们投降了诸侯军，如果能入关灭秦，倒是很好；如果不能，诸侯军俘虏我们退回关东，秦朝廷必定会把我们父母妻儿全部杀掉。”诸侯军将领们暗地访知秦军官兵的这些议论，就报告了项羽。项羽召集黥布、蒲将军商议道：“秦军官兵人数仍很多，他们内心里还不服，如果到了关中不听指挥，事情就危险了，不如把他们杀掉，只带章邯、长史司马欣、都尉董翳（yì，益）进入秦地。”于是楚军趁夜把秦军二十余万人击杀坑埋在新安城南希望对你有所帮助！祝你好运！

5 文言文 项羽少有大志 翻译

文言文启蒙读本版：项籍是下相人，字羽。

开始起事的时候，他二十四岁。项籍的叔父是项梁，项梁的父亲是项燕，就是被秦将王翦所杀害的那位楚国大将。

项氏世世代代做楚国的大将，被封在项地，所以姓项。 项籍小的时候曾学习写字识字，没有学成就不学了；又学习剑术，也没有学成。

项梁对他很生气。项籍却说：“写字，能够用来记姓名就行了；剑术，也只能敌一个人，不值得学。

我要学习能敌万人的本事。”于是项梁就教项籍兵法，项籍非常高兴，可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意，又不肯学到底了。

全篇翻译版：项籍是下相人，字羽。开始起事的时候，他二十四岁。

项籍的叔父是项梁，项梁的父亲是项燕，就是被秦将王翦所杀害的那位楚国大将。项氏世世代代做楚国的大将，被封在项地，所以姓项。

项籍小的时候曾学习写字识字，没有学成就不学了；又学习剑术，也没有学成。项梁对他很生气。

项籍却说：“写字，能够用来记姓名就行了；剑术，也只能敌一个人，不值得学。我要学习能敌万人的本事。”

于是项梁就教项籍兵法，项籍非常高兴，可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意，又不肯学到底了。项梁曾经因罪案受牵连，被栎（yuè，悦）阳县逮捕入狱，他就请蕲（qí，齐）县狱掾（yuàn，愿）曹咎写了说情信给栎阳狱掾司马欣，事情才得以了结。

后来项梁又杀了人，为了躲避仇人，他和项籍一起逃到吴中郡。吴中郡有才能的士大夫，本事都比不上项梁。

每当吴中郡有大规模的徭役或大的丧葬事宜时，项梁经常做主办人，并暗中用兵法部署组织宾客和青年，借此来了解他们的才能。秦始皇游览会稽郡渡浙江时，项梁和项籍一块儿去观看。

项籍说：“那个人，我可以取代他！”项梁急忙捂住他的嘴，说：“不要胡说，要满门抄斩的！”但项梁却因此而感到项籍很不一般。项籍身高八尺有余，力大能举鼎，才气超过常人，即使是吴中当地的年轻人也都很惧怕他了。

秦二世元年（前209）七月，陈涉等在大泽乡起义。当年九月，会稽郡守殷通对项梁说：“大江以西全都造反了，这也是上天要灭亡秦朝的时候啊。

我听说，做事情占先一步就能控制别人，落后一步就要被人控制。我打算起兵反秦，让您和桓楚统领军队。”

当时桓楚正逃亡在草泽之中。项梁说：“桓楚正在外逃亡，别人都不知道他的去处，只有项籍知道。”

于是项梁出去嘱咐项羽持剑在外面等候，然后又进来跟郡守殷通一起坐下，说：“请让我把项籍叫进来，让他奉命去召桓楚。”郡守说：“好吧！”项梁就把项籍叫进来了。

呆了不大一会儿，项梁给项籍使了个眼色，说：“可以行动了！”于是项籍拔出剑来斩下了郡守的头。项梁手里提着郡守的头，身上挂了郡守的官印。

郡守的部下大为惊慌，一片混乱，项籍一连杀了有一百来人。整个郡府上下都吓得趴倒在地，没有一个人敢起来。

项梁召集原先所熟悉的豪强官吏，向他们说明起事反秦的道理，于是就发动吴中之兵起事了。项梁派人去接收吴中郡下属各县，共得精兵八千人。

又部署郡中豪杰，派他们分别做校尉、候、司马。其中有一个人没有被任用，自己来找项梁诉说，项梁说：“前些日子某家办丧事，我让你去做一件事，你没有办成，所以不能任用你。”

众人听了都很敬服。于是项梁做了会稽郡守，项籍为副将，去巡行占领下属各县。

这时候，广陵人召平为陈王去巡行占领广陵，广陵没有归服。召平听说陈王兵败退走，秦兵又快要到了，就渡过长江假托陈王的命令，拜项梁为楚王的上柱国。

召平说：“江东之地已经平定，赶快带兵西进攻秦。”项梁就带领八千人渡过长江向西进军。

听说陈婴已经占据了东阳，项梁就派使者去东阳，想要同陈婴合兵西进。陈婴，原先是东阳县的令史，在县中一向诚实谨慎，人们称赞他是忠厚老实的人。

东阳县的年轻人杀了县令，聚集起数千人，想推举出一位首领，没有找到合适的人选，就来请陈婴。陈婴推辞说自己没有能力，他们就强行让陈婴当了首领，县中追随的人有两万。

那帮年轻人想索性立陈婴为王，为与其他军队相区别，用青巾裹头，以表示是新突起的一支义军。陈婴的母亲对陈婴说：“自从我做了你们陈家的媳妇，还从没听说你们陈家祖上有显贵之人，如今你突然有了这么大的名声，恐怕不是吉祥的征兆。

依我看，不如去归属谁，起事成功还可以封侯，起事失败也容易逃脱，因为那样你就不是为世所指名注目的人了。”陈婴听了母亲的话，没敢做王。

他对军吏们说：“项氏世世代代做大将，在楚国是名门。现在我们要起义成大事，那就非得项家的人不可。

我们依靠了名门大族，灭亡秦朝就确定无疑了。”于是军众听从了他的话，把军队归属于项梁。

项梁渡过淮河向北进军，黥布、蒲将军也率部队归属于项梁。这样，项梁总共有了六七万人，驻扎在下邳（pī，批）。

这时候，秦嘉已经立景驹做了楚王，驻扎在彭城以东，想要阻挡项梁西进。项梁对将士们说：“陈王最先起义，仗打得不顺利，不知道如今在什么地方。

现在秦嘉背叛了陈王而立景驹为楚王，这是大逆不道。”于是进军攻打秦嘉。

秦嘉的军队战败而逃，项梁率兵追击，直追到胡陵。秦嘉又回过头来与项梁交占，打了一天，秦嘉战。

6 古文翻译,求解答,壁中书者,鲁恭王坏孔子屋

选自《说文解字序》〔原文〕（及亡新居摄，使大司空甄丰等，校文书之部，自以为应制作，颇改定古文①。

时有六书②。一曰古文，孔子壁中书也。

二曰奇字，即古文而异者也。三曰篆书，即小篆。

四曰左书，即秦隶书③。秦始皇帝使下杜人程邈所作也。

五曰缪篆，所以摹印也。六曰鸟虫书，所以书幡信也。）

壁中书者，鲁恭王坏孔子宅，而得《礼》、《记》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》④。又北平侯张苍献《春秋左氏传》，郡国往往于山川得鼎彝，其铭即前代之古文，皆自相似。

⑤虽叵复见远流，其详可得略说也⑥。〔注释〕①亡新居摄：指王莽摄政。

王莽代汉后国号称“新”，“亡”指它被刘秀所灭。“亡新 ”犹言“伪新”。

应制：奉皇帝之命。②六书：六种字体。

与文字构制的“六书”不 同。③左书：左即“佐”意。

以“佐”相称，知当时法定的标准字体仍为小篆。 ④鲁恭王：汉景帝之子刘余，封国在鲁，谥号为恭。

他为了扩大王府，拆毁了一些孔府房屋，在夹壁中发现一些前代藏书。字体头粗尾细，形似蝌蚪，称“蝌蚪文”，又称“孔壁古文”。

实际是六国文字。⑤鼎彝：鼎是炊具，彝是酒器，泛指青铜器。

铭：铸在青铜 上的铭文用字。⑥汉字更远的历史状况虽不可再见到，但详情的大略可以做些解说。

〔翻译〕到了王莽执政摄行王事的时候，他要大司空甄丰等人检校书籍，以标榜自己尽力于制礼作乐之事。这期间对古文字很有一些改动。

那时有六种字体，第一叫古文，这种文字出自孔子住宅墙壁中收藏的一批古籍；第二叫奇字，它也是古文，不过字体又同古文有别：第三叫篆书，也就是小篆：第四叫左书，即秦朝的隶书，是秦始皇使下杜人程邈创制的；第五叫缪篆，是用在玺符印鉴上的文字；第六叫鸟虫书，是写在旗幡等物上的。鲁恭王拆毁孔子住宅，（无意中）得到了《礼记》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》等古文典籍。

（古文典籍）还有北平侯张仓所献的《左传》。一些郡县、诸侯国也往往从地下发掘出前代的宝鼎和器物。

它们的铭文就是前代的古文。（这些古文字数据）彼此多相似，虽说不能再现远古文字的全貌，但是先秦古文字的情况却能知道大概了。

〔原文〕而世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，就乱常行，以耀于世①。诸生竞逐说字解经，醓称秦之隶书为仓颉时书，云父子相传，何得改易②。

乃猥曰：“马头人为长”，“人持十为斗”，“虫者，屈中也”③。廷尉说律，至以字断法④。

“苛人受钱”，苛之字止句也⑤。若此者甚众，皆不合孔氏之文，谬于史籀。

俗儒鄙夫，玩其所习，蔽所希闻⑥。不见通学，未尝睹字例之条，怪旧艺而善野言，以其所知为秘妙，究洞圣人之微旨⑦。

又见《仓颉篇》中“幼子承诏”，因曰：古帝之所作也，其辞有神仙之术焉⑧。其迷误不谕，岂不悖哉⑨！〔注释〕①“大共非訾”句：大都是非议毁谤讲说古文字的人，认为都是好弄奇怪的人。

故：故意。 诡更正文：弄假改变字的正确写法。

乡壁虚造：向壁伪造。“乡”通“向”。

不可知之收：不可理解的错字。②诸生：今文家博士们。

醓字同喧，喧称，即嚷着说。父子相传： 即一代一代传授下来。

③猥：曲，卑贱。猥曰：鄙陋地说。

马头人为长：长字的古文作，隶体变成，当时有的人按隶体说它的上部是马字的头部，下部是人字。斗字：金文作，篆体为。

汉隶作，当时被分析为“人持十（升）为斗”的会意字。单体的虫音hu ǐ，即虺字的初体，指覆蛇。

字形为。双体的虫虫是昆 虫的昆字的初体。

三体的虫，是总称的虫类义。“虫者，，屈中也”是说中字的长竖下部弯曲，就成虫字。

许慎认为这三个字形体的解释都是不对的，是由于不知字形的演变所致。④廷尉解释法律条文，错到竟然用字形的误解来解释法律。

⑤苛人受钱：汉代律令中有“诃人受钱”一条。是说诃责审案人接受贿赂。

“诃 ”字用“苛”字作通假，当时的隶书俗体又写成“可（苛）人钱”句讲成：不再审理而钩取被审者的钱。⑥卖弄他们习以为常的错误说法， 拒绝接受很少听到的正确解释。

⑦通学：通达合理的学问。字例之条：字形的规律，即六书。

怪旧艺而善野言：对传统的解释感到奇怪，喜欢道听途说。究洞：深知圣人深奥隐微的旨意。

⑧幼子承诏：幼子指学僮：承诏谓师之教告。秦汉以前，“诏”字有一般 的“教训”义，不专用于帝王的文书命令。

神仙之术：指传说中的黄帝死时乘龙升天。既然《他颉篇》是黄帝所作，要“幼子承诏”继位，由此可知书中必记有黄帝升天的仙术。

这是望文生义者的错误推理。⑨迷误不谕：执迷不悟。

〔翻译〕世人无知，极力否定、诋毁古文，认为古文是好奇的人故意改变现行文字的写法，假托出自孔子住宅墙壁，伪造出来的不能知晓的文字；（认为古文）是诡变正字，搅乱常规；（认为拥护古文的人）是想借它炫耀于世。很有一些儒生（喜欢凭着臆断）争着抢着解说文字和《经》义。

他们把秦朝才有的隶书当做仓颉时代的文字，说什么「文字是父子相传的，那里会改变昵」？他们竟然瞎说：「马字头作一人字是长。」「人握十是斗。

」「虫字是屈写中字的一竖。」掌刑官解说法。

我的家乡在长沙,这里有一座美丽的岳麓山山上的景色十分迷人,招引了许多四面八方的游客

春天,漫山遍野的树木都发芽了,长出嫩绿的叶子,抽出嫩绿的枝条,小树也在慢慢长大,小草也从沉睡中醒来,一阵春风吹来,伸展出来的叶儿,正在朝游客们招手呢!

夏天,树木长得郁郁葱葱,满山的树木把山峰盖得严严实实的,从远处看,就像一片绿色的世界,也成了游客乘阻消暑的好地方

秋天,树叶在空中翩翩起舞,纷纷扬扬地飘落到地上,给岳麓山铺上了金**的地毯,从远处看,又成了一片**的世界啊!

冬天,下雪的时候,整个山上都铺上了厚厚的白雪,就像盖上了银白色的大棉被,整个山峰是那么纯洁,那么安静

岳麓山啊岳麓山,好一派迷人的景象啊!

岳麓山一年四季的作文（300字）

我的家乡在长沙，这里有一座美丽的岳麓山。

山上的景色十分迷人，招引了许多四面八方的游客。

春天，漫山遍野的树木都发芽了，长出嫩绿的叶子，抽出嫩绿的枝条，小树也在慢慢长大，小草也从沉睡中醒来，一阵春风吹来，伸展出来的叶儿，正在朝游客们招手呢！夏天，树木长得郁郁葱葱，满山的树木把山峰盖得严严实实的，从远处看，就像一片绿色的世界，也成了游客乘阻消暑的好地方。

秋天，树叶在空中翩翩起舞，纷纷扬扬地飘落到地上，给岳麓山铺上了金**的地毯，从远处看，又成了一片**的世界啊！冬天，下雪的时候，整个山上都铺上了厚厚的白雪，就像盖上了银白色的大棉被，整个山峰是那么纯洁，那么安静。

岳麓山啊岳麓山，好一派迷人的景象啊！

介绍岳麓山的短文

岳麓山风景名胜区系国家级重点风景名胜区，是南岳衡山72峰之一。

位于古城长沙湘江两岸，由丘陵低山、江、河、湖泊、自然动植物以及文化古迹、近代名人墓葬、革命纪念遗址等组成，为城市山岳型风景名胜区。

已开放的景区有麓山景区、橘子洲头景区。

其中麓山景区系核心景区，景区内有岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、云麓宫、新民主学会景点等。

岳麓山风景名胜区南接衡岳，北望洞庭，西临茫茫原野，东瞰滔滔湘流，玉屏、天马、凤凰、橘洲横秀于前，桃花、绿蛾竟翠与后，金盆、金牛、云母、圭峰拱持左右，静如龙蛇逶迤，动如骏马奋蹄，凌空俯视如一微缩盆景，测视远观如一天然屏壁。

可谓天工造物，人间奇景，长沙之大观。

岳麓山岳麓山荟萃了湘楚文化的精华，名胜古迹众多，集儒释道为一体，革命圣迹遍布且植物资源丰富。

白鹤泉、禹王碑、舍利塔、飞来石、自来钟、穿石坡等皆分布在山林岳壑之间；山中现有植物174科559属977种，其中晋朝的罗汉松、唐代银杏、宋时香樟、明清枫栗均系千年古树，老干虬枝，苍劲挺拔，高耸入云。

枫梓、松栗，虬枝曲干，蓊郁青葱；山涧泉流终年不涸，颇有清幽之感。

每到秋冬之交，红枫丛林尽染，红桔满挂枝头，麓山更加艳丽。

其中麓山景区系核心景区，景区内有岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、云麓宫、新民主学会景点等。

线路推荐：1、岳麓山南大门—爱晚亭—舍利塔—刘道一墓—覃理鸣墓—半山亭（休息）—蒋翊武墓—麓山寺—白鹤泉、笑啼岩—印心石屋—云麓宫、飞来石、归来钟2、岳麓山南大门—五轮塔—半山亭（休息）—麓山寺—白鹤泉笑啼岩—蔡锷墓—黄兴墓—长廊—极目山庄—索道3、岳麓山东大门—索道—极目山庄—禹王碑—长廊—响鼓岭、鸟语林—印心石屋—麓山寺—白鹤泉笑啼岩—蒋翊武墓—刘道一墓—覃理鸣墓—爱晚亭—南大门4、岳麓山东大门—索道—极目山庄—禹王碑—长廊—响鼓岭、鸟语林—云麓宫、飞来石、归来钟—万景园—肖劲光铜像—穿水坡水塘—五轮塔—南大门岳麓山景点级别：AAAA门票价格：免费开放时间：周一 - 周日 （06:00 - 23:00）地址：湖南省 长沙市 岳麓区西郊从火车站乘立珊线到岳麓山下

岳麓山的600字作文,按游览的顺序写一处景物

今天是一个秋高气爽的日子，我们一家去岳麓山游玩。

到了岳麓山我们先参观了岳麓书院，岳麓书院始建于北宋开宝九年（公元976年），是我国古代著名的四大书院之一。

书院创建之初，宋真宗皇帝亲书门额岳麓书院。

1903年书院改为湖南高等学堂，1926年正式定名为湖南大学。

一千多年在此兴学不辍，是世界罕见的千年学府。

唯楚有才，于斯为盛。

千百年来，有多少名人志士来此求学，造就了多少英雄豪杰。

走出了岳麓书院的后门，沿着石梯一路攀登，就来到了岳麓山另一个著名的景点——爱晚亭。

朱红色的爱晚亭坐落在郁郁葱葱的树林之中，万绿丛中一点红，显得格外的醒目。

亭子的柱子上刻着“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的对联，令人感到心旷神怡，我仿佛又看到了毛主席坐在亭中的石桌旁在孜孜不倦的学习。

沿着山上崎岖的石梯往上爬，大家来到了古麓山寺，这时大家已经累的汗流浃背了，我们坐在寺外的石凳上休息，这时我惊奇的发现，在旁边有一颗710岁的参天古树，它的树干奇粗无比，大约要4、5人手拉手才能把它围起来，这颗古树真大呀！古麓山寺的后门有一个白鹤泉，听说硬币在泉水中能浮起来，我也试了试，可惜都沉下去了。

爷爷奶奶都说太累了，于是我们就下山了，我心中留有小小的遗憾，我想下次再来我一定要爬到上顶。

岳麓山游记作文3000字

我见过松树成林的黄山，攀登过峰峦雄伟的华山，可如今我却想游览游览四季如春的岳麓山。

从家中出发，我们全家一起兴高采烈地驶向岳麓山。

立马，我们便来到了山脚下，我立刻感觉到山相当高，突兀森郁，怪石嶙峋。

我就叫难了，这么高，叫我怎么爬上去呀！我爬呀爬呀，终于爬到了半山腰。

我累得要命，气喘吁吁，大汗直流。

突然见到眼前一片明媚，啊！好美呀！蝴蝶在翩翩起舞，蜜蜂在采蜜，花朵张开它那娇艳的花瓣，小草伸起腰，好像在鼓励我们继续向前。

看到这里，我的汗水也不再往外冒了，气也缓和了许多。

我鼓起浑身的力量往上冲，“冲啊！不能错过山顶那美丽的风景！”我边奔边喊。

果然，有了万物的鼓励，再加上我自己的努力，我终于又奔上了终点—那就是美丽的山顶。

在接近山顶的地方，有一座蓝色的塔，可惜的是我们没进去，山顶上的景色比山腰的景色好看多了：红的花，绿的树，五彩缤纷。

尤其是那碧绿的草地上，镶嵌着几朵五颜六色的小花，显得十分惬意。

渐渐地，天色拉拢了黑幕，我们为了下山安全，只好依依不舍地离开了。

在离开的那一刹那，我想起了我梦中的地球不就是这样吗？一定要保护好我们赖以生存的家园，不能再糟蹋它，否则梦中的地球就会离我们远去。

岳麓山，岳是指南岳衡山，麓是指山脚下 古籍讲，南岳72峰，回雁为首，岳麓为足 由此说来，岳麓山是南岳衡山山脉北侧边缘的一座山 岳麓山海拔300米，还没有我们伊春的南山高；南岳最高峰祝融峰1289米，也没有小兴安岭最高峰平顶山高 南岳72峰，峰峰有名有宗；伊春有多少峰不清楚，貌似极少有名 有道是山不在高有仙则灵。

其实仙又有几人见到，多数的山是因人而灵 岳麓山就因其有诸多历史名人曾栖身于此，而声名显赫 仁者乐山，智者乐水。

有些层次的驴友，一般对山山水水的来龙去脉都有所掌握 如果能了解到所游之山是哪次造山运动而成，是由什么岩石构成，那基本算是骨灰级的了 坐在飞机上，总是希望能赶上一个晴朗的天，望着白云下连绵起伏的山峦，对我来说是一种极大的享受 岳麓山风景区，是国家级重点风景区，AAAAA级，但进去是不收费的 全国5A级景区105个，伊春目前还没有一处 景区横跨湘江两岸，是包括橘子洲头的。

我的方向感也一般，感觉是从西门进的，东门出的，再通过一座桥就是湘江上的橘子洲头 “岳麓书院”四个字为宋真宗所题，这个是仿本，真迹在这座书院的博物馆里 岳麓书院又称千年书院，始建于北宋开宝九年（公元976年），与江西庐山的白鹿洞书院、河南商丘的应天书院、河南嵩山的嵩山书院并称为四大书院。

历经战火，多次翻修，迨及晚清（1903年）改制为湖南高等学堂，1926年正式定名为湖南大学。

“千年学府，弦歌不绝”，是至今还活着的书院。

书院制度是中国古代有别于官学的重要教育制度。

它始于晚唐，盛于宋，历经元、明，延至清末。

书院的名称始于唐代，最初是官方修书校书和藏书的场所。

盛于宋初。

唐末五代时期，由于连年战乱，官学废弛，教育事业多赖私人讲学维持。

四大书院一般是由私人隐居读书发展为置田建屋，聚书收徒，从事讲学活动；设置地点多在山林僻静处，后世认为这是受了佛教禅林精舍的影响 “惟楚有才，于斯为盛”是一著名集句联。

“惟楚有材”，出自《左传》。

原句是：“虽楚有材，晋实用之。

”下联“于斯为盛”出自《论语·泰伯》“唐虞之际，于斯为盛。

” 惟，语助词，没有意义。

清嘉庆十七至二十二年（1812-1817年），袁名曜任岳麓书院山长。

门人请其撰题大门联，袁以“惟楚有材 ”嘱诸生应对。

正沉思未就，明经（贡生的尊称）张中阶至，众人语之，张应声对曰：“于斯为盛”。

这幅名联就此撰成。

全联的意思或可理解为；楚国真是出人才的地方啊，岳麓书院更是英才齐聚之会所。

美丽的岳麓山作文作业帮

岳麓山是长山的一座名山，这座名山位于湘江西岸。

春天到了，岳麓山上的许多野花都开了，树木都长出了许多嫩叶，把岳麓山装扮得焕然一新。

岳麓山上的小溪叮叮咚咚的流着，撞到岩石上，声音更加清脆，像是对岳麓山的赞美。

山上最引人注目的要数爱晚亭了。

爱晚亭是由红墙绿瓦组成的。

远看，爱晚亭坐落在水池旁，在树林的怀抱中。

近看，爱晚亭正中刻着 亲自写的“爱晚亭”三个大金字。

两边的石柱上写着一副对联，上联是：上径晚红舒五百夭桃新种的，下联是：峡云深翠滴一双驯鹿待笼来。

厅内，四根红柱子支撑着爱晚亭，亭角飞翘，每个角上有一个幼龙。

幼龙张开了大大的嘴巴，好像要把这山中的新鲜空气全吸进去。

亭子中间的顶上有一个六边形，中间是一个白圆圈包住一个黑圆点。

很多游客都抬头认真地看着，口中还念念有词。

哦，原来上面还写着 的《沁园春长沙》呢。

从爱晚亭旁踏着石阶走上前，在麓山丛中还有白鹤泉、云麓宫等名胜古迹。

站在山顶远眺，湘江环绕着岳麓山，古城长沙遥遥相望，山、水、洲、城浑然一体，真不愧是长沙人的骄傲。

这就是美丽的岳麓山，这就是我们长沙的岳麓山。

春天的岳麓山作文

[春天的岳麓山作文]春天的岳麓山 今天，我来到绿油油的岳麓山脚下，春天的岳麓山作文走在路上，微风吹来，从我脸面擦过，绿油油 树木令我陶醉了，使我不感到疲乏，鸟儿咯吱咯吱的唱歌，阴暗的陆地，使我神清气爽，舒服极了那高大的树木，好象在帮助我们争太阳，太阳光阴四射，暖洋洋的，让我非常温暖我一边走一边歌唱，心情非常的舒畅，旁边的柳枝儿跳舞着，好像在夸我唱得好极了小鸟也伴随着我的歌声，陪伴着我，旁边的小河流，哗哗啦啦的唱着，好象歌声比我的歌声好听多了，你怎么学的？能教教我吗？树下的小虫好象在说：“高个子，你的声音多美啊！”我心里想，哼！那当然了，小学二年级作文《春天的岳麓山作文》几个小动物，一起伴随着我的歌声，我们已经是一个小乐队了，虽然路很陡峭，但是很吃力，不过一边歌唱，非常轻松眼看就到了，小动物们都好像在说：“下一次来，也要找我，不要忘记”，我牢牢的记在心中春天的岳麓山作文300字小学生作文（/）

描写山的作文600字

啊！好一片生机勃勃的，绿意盎然的世界！ 在春天的时候，登上岳麓山，你会发现眼前全是赏心悦目的青翠绿。

那绿意，迸发的不可收拾。

慢慢悠悠的走，四处张望，你会发现那绿已然跃到了每一个地方，每一个角落，每一条小路。

早春，你会发现到处都是乳白的花蕊，淡绿的草籽，芽苞初放的嫩芽。

还有，那些不打眼但却意味着春天来了的“微笑大使”——迎春花。

它正展开笑脸，欢迎你的到来，迎接春天的美好，以“淑女”的态度带你走进一个美丽的世界。

之后，那一片片的绿慢慢地，慢慢地，变成了一副万紫千红的模样。

遍山的“红橙蓝绿青蓝紫”，遍山的五彩纷呈，遍山的五彩斑斓。

牡丹，杜鹃一朵朵争奇斗艳；月季，桃花一朵朵花红柳绿；水仙，风信子一朵朵花团锦簇。

这一枝又一枝美丽的花儿让我眼花缭乱，目不暇接，不知应该先欣赏哪一朵花好。

再来看看树。

岳麓山的树品种极多，个个枝繁叶茂：有苍翠欲滴的松树，有根深叶茂的杨树，有垂柳依依的柳树，还有郁郁葱葱的柏树……虽然树都是绿的，但至少当你看到这片绿时，就能感受到春天的活力以及无限的生命力。

在那个时候，登上爱晚亭，闭上眼睛，沐浴着温暖的春风，嗅一嗅那里的文化气息，感受一下大诗人写诗的气氛，摸一摸那一砖一瓦，切身融入那春天中去，你会发现，一切，都是如此的美好。

再走进岳麓书院，读一读“惟楚有才，于斯为盛”，感受这句话的深刻含义，都说“一日之计在于晨，一年之计在于春”。

想一想，我们是不是更应该在这美好的春天认真学习，奋发向上，报效祖国和父母呢？ 岳麓山的春，美丽而妖娆；岳麓山的春，朴素而纯洁；岳麓山的春，五彩而缤纷。

作为土生土长的长沙人，岳麓山，我真为你感到骄傲！ 啊！多么美丽的岳麓山春景！

春天的岳麓山作文作业帮

春天的岳麓山春天的岳麓山仿佛是一幅仙境般的动画片，浓雾笼罩，我如同小仙女在腾云驾雾……山脚下，雾本来是薄薄的，随着我们的脚步加快，走到半山腰时，雾越来越浓，就连路旁的树也被大雾给吞没了。

雾像轻纱，像蚕丝，像云彩，挂在树上，绕在山中，藏在草丛中，一会儿变成棉花糖；一会儿变成小胖猪；一会儿变成一只大熊；一会儿又变成一缕烟，消失得无影无踪。

草芽从地里破土而出，绿油油的，围着薄雾围巾，张开嘴使劲呼吸新鲜空气， 嫩的，真可爱！树尖结出了一个个花苞，是春姑娘掠过树梢的痕迹。

蝴蝶花在风中摇曳，向我们招手；兰草也在头一点一点地微笑。

走在山路上，可以闻到春天的味儿，腥腥的湿泥土味。

小鸟在婉转歌唱，它们一定在互相打着招呼，李家的小鸟对张家的小鸟说：“春天来了，春天来了！”毛毛虫一觉醒来，一边吃着树叶，一边抬头望去——吓了一跳，差点从树枝上摔下去，它认为自己是在云朵上。

雨丝轻轻地飘落，悄无声息，这样的雨用不着打伞，它是夹在风雨中的精灵。

风儿姐姐仿在佛有一根魔杖，敲醒了鸟儿，敲醒了虫虫，敲醒了小草……草长莺飞的二月，在清晨的岳麓山，近处的绿芽苍翠欲滴，星星点点；远处白雾缠绕着群山，群山围绕着白雾，真是“雾锁山头山锁雾”。

写长沙某一处景物的作文,500字,最好是岳麓山的

深秋时节，一人独自立于高高的橘子洲头上，深秋的寒风从耳边吹过，滔滔的湘江在脚下激荡、咆哮，不可阻挡地向北方奔流秋水澄澈，秋江碧波，脚下的湘江，在秋天更加清澈晶莹，如碧绿的翡翠，如透明的水晶江面上，千帆竞发，百舸争渡，静中有动，生气勃勃万里无云的秋空，雄鹰奋振健羽，自由飞翔因透明而清浅见底的江里，鱼群摆动鳍尾，任意遨游山上的枫林，让自然之神彩笔一抹，晕染得一片嫣红，比二月笑放的春花还要艳丽，比六月飘舞的彩霞更加瑰奇红色，火焰般的红色，在这个衰败的季节里熊熊燃烧着，如同生命急奏，又或是生命的涅盘，比嫩绿的青春更加灿烂，比碧蓝的江水更加广阔，万山的层林在它的面前稽首，绵延出一幅山河的画卷，大地的诗篇凝望着滚滚北去的湘江水，倾听着浪涛惊骇的浪打花，汹涌澎湃，一股壮志豪情便油然而生居高远眺，一片赤红，让人怀疑是晚霞放艳，朝日吐红满山枫叶，一经霜染，赤红的叶子，在阳光照映下，是那般光泽可爱在树林的映射下，湘江成了赤红色再看，一条条大船争先恐后地向前行驶仰视天空，有搏击长空的雄鹰，有自由飞翔的小鸟，一片自由自在的情景这就是无数乘风破浪的大船驰骋破浪的地方吗？这就是一代代搏击长空的雄鹰盘旋和守望的土地吗？鱼儿畅游在属于它的浅滩，梦如逝的秋日，世间的万物在这片天地中苏醒，竞求着崇高的自由 秋意浓浓，就像一泡浓浓的普洱，茶香中夹杂着深秋的气味北雁南飞了，“天高云淡望断南飞雁”，它们在蔚蓝的天空下展翅南飞，离开这片土地，但明年它们还会再来，因为这里有它们的希望……是啊，立秋之后，处暑，白露，秋分……然后就是严寒之冬了，不过小大寒之后仍是立春，仍有生机与勃发，依旧生生不息……

岳麓山是长沙市著名的景点，在那里有着许多的美景。

下面是由出国留学网我为大家整理的“岳麓山游记作文”欢迎阅读，仅供参考，希望对你有所帮助。

篇一：岳麓山游记作文 到了湖南的省会——长沙，一是要去岳麓山，二是要吃臭豆腐。

今天，我们就去了闻名遐迩的岳麓山。

走到门口“岳”“麓”“山”三个大字映入眼帘，不知道有什么风景在等着我们，可一进去，全是山，听爸爸说要爬一个小时。

听了后，吓了我一跳，真有点不想爬了，还不如去吃臭豆腐呢！多爽！但又一想诗人杜甫说得好“会当凌绝顶，一览众山小。

”好的风景都在山顶，有辛苦才有收获嘛！ 走完山路，我们来到了迷人的爱晚亭，这里也是岳麓山的重要景点之一。

爱晚意思是让我们爱惜晚辈。

抬头仰望爱晚亭的两层，好像一个高大的战士在保护着岳麓山，又好像母亲让人们在它身子底下休息。

也不知道爱晚亭经历了多少风风雨雨，但它还是安然无恙，还是那么高大，还是那么迷人，好像是昨天才刚刚修成的一样，新新的。

再看四周的树木，绿树成荫，数不胜数，并且十分高大，好像给爱晚亭加上了一层绿色的屏障一样。

再向右看，闻名中外的岳麓书院出现了，它是四大书院之一。

两根朱红色的柱子首先出现，黑色的瓦片整齐的一层层铺开，好像一幅连绵不断的画卷，真迷人，让人眼花缭乱。

走进岳麓书院，一条笔直的路通向下一个房间。

看一眼就让人着迷。

岳麓书院最有名的就属枫叶了，那里的枫叶红叶似火，好像一堆堆火在燃烧，十分亮眼。

枫树这一丛，那儿一簇，很不少。

你藏进去别人都找不到你，从上看是一片红，从下看是一群树桩，数都数不过来呢！ 走出岳麓山烦恼全抛在脑后，心情大好。

谁心情不好，来岳麓山玩一玩，什么烦恼都能消除，我多么想在玩一次岳麓山呀！ 篇二：岳麓山游记作文 去年，我和爸爸妈妈在一个周末游玩了岳麓山，往事历历在目，难以忘怀！ 我清晰地记得，那天，首先，我和爸爸妈妈是搭的阳叔叔的顺风车来到了岳麓山南门。

映入眼帘的是岳麓山北门门口热闹非凡的场面，许许多多垂涎开口的长沙小吃，伴随着吆喝声和叫卖声，吸引住了过路游客的眼球。

岳麓山，是长沙非常著名的旅游景点，也是我们大长沙的名胜古迹。

它山幽涧深，风景秀丽，郁郁葱葱的古树比比皆是。

哇！岳麓山可真高，直耸云间，顿时，一种征服它的欲望涌现心头，于是，我们一鼓作气地向前冲，往上冲，我们最先来到的是爱晚亭，听妈妈说，爱晚亭这三个行云流水的大字是毛主席题书的，毛主席的字可真豪迈，磅礴大气，我一定要向毛主席学习，写好一手好字才能走遍天下都不怕。

唐代诗人杜甫曾经沉醉在秋季红红枫叶的动人景色中，在此题下“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的千古名句，虽然我们的爱晚亭已经年代久远，但它已经深深地种在了我们长沙人的心间！ 沿着山路继续往前走，我们来到了响谷岭，为什么叫做响谷岭呢？因为我们在这块区域可以利用脚踏的声音制造出打鼓声，这个岭因此而得名，岳麓山是不是好神奇呀？紧接着，我们来到了自来钟，原来是一棵古老的大树上面卡着一面钟，虽然它经过风吹雨打，日晒雨淋，但它还是依然稳稳地屹立在树上，虽然钟表面大部分的漆已经掉落，但是钟还是非常的完整。

走了一段路，我们来到了蟒蛇洞，是不是蟒蛇洞里面居住着一位巨大的蟒蛇先生呢？我惴惴不安地在爸妈的带领下走进了蟒蛇洞，我还在爸爸的示意和鼓励下把头伸了进去，可惜什么都没有，可能蟒蛇先生已经云游去了吧！我七上八下的心终于恢复了平静。

突然，我听到了叽叽喳喳的鸟啼声，噢，原来蟒蛇洞的附近就是我期待已经的鸟语林呀！我不禁加快了我的脚步，这里的鸟的种类可真多，有美丽的孔雀，有凶猛的老鹰，有动听歌声的黄郦，羽毛丰满的白鹭，真是“一只黄鹂鸣翠柳，两行白鹭上青天”，还有鹦鹉的杂技表演，真是看得我目不暇接！ 篇三：岳麓山游记作文 岳麓山位于长沙市区湘江西岸，是湖南有名的风景名胜区。

在去游览岳麓山的路上，妈妈告诉我说：“在岳麓山的山脚下，建有许多大学，如湖南师范大学、湖南大学、中南大学等。

” 到了岳麓山山脚，我进了大门，我们把车停在湖南大学的图书馆旁然后一路小走进入岳麓山。

我们先往右走，不远处就可以看见一个停车场了，停车场旁有一个池塘，在这里已经可以远远的看见爱晚亭了。

爱晚亭名字取自于唐代大诗人杜牧的诗意“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，当年常有一些仁人志士在这里“指点江山，激扬文字”。

我们沿路向爱晚亭走去，山上到处古木参天、遮天蔽日，一眼望去，满目葱绿，山上有许多棵高大挺拔的枫树。

走进了爱晚亭，就能看见毛主席亲手写的三个字“爱晚亭”。

爸爸指着山下一片古老的建筑物说：“那就是岳麓书院，它是我国古代四大书院之一，世称‘千年学府’”。

岳麓山上也有许多烈士墓，如黄兴墓、陈天华墓、蔡锷墓……大家如果有时间的话，可以去参拜哦！ 岳麓山承载着许多历史名人的故事，绣着一股灵气，真是一块风水宝地呀！

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1、虫组词：蚜虫、虫牙、幼虫、害虫、甲虫、书虫、蝗虫、虫草、蛔虫、大虫、臭虫、爬虫、绦虫、网虫、蛆虫、蠹虫、懒虫、鲎虫、鱼虫、益虫、蛀虫、草虫、长虫、虫瘿、虫灾、蚊虫、虫害、黏虫、虫眼、候虫、虫情、昏虫、虫口、虫虫、红虫、蠕虫、蛲虫、线虫、夏虫、尸虫。

2、虫是汉语常用字，读作chóng或huǐ。虫和它的繁体本是两个不同的字。简体“虫”本读huǐ，初文见于商代甲骨文。甲骨文的“虫（huǐ）”状似一条蛇，本义为较小的毒蛇。古籍中多写作“虺”。