凡是有历史文物性、学术资料性和艺术代表性并流传较少的古籍，年代下限大致断至清代乾隆以及在此之后辛亥革命前有特殊价值的刻本、抄本、稿本、校本，都作为善本在收录之列。编排方法基本按四部分类法排列，并增设丛书部，故分为经、史、子、集、丛书五部。1989年上海古籍出版社出版了经部，丛书部和史部分别于1990年和1992年出版。著录项目有书名（含卷数）、著者和著作方式、版本等。每部书均有编号，书末附藏书单位代号及检索表，并另编书名、作者、版本、批校题跋者索引。

入清後官至国子监祭酒。该书成於顺治九年(1652)﹐原名《鹿樵纪闻》﹐记述崇祯元年陕北各股义军初起至明亡之事。全书采用纪事本末体例﹐各卷以三字为标题﹐依时序排列。分为渑池渡﹑车箱困﹑真宁恨﹑朱阳溃﹑黑水擒﹑谷城变﹑开县败﹑汴渠埝﹑通城击﹑盐亭诛﹑九江哀﹑虞渊沉等十二卷。各卷後都有论断或附记﹐以评议是非得失﹐并摘录有关奏札或传闻﹐以资参阅。《虞渊沉》卷记明末灾异﹐与全书内容不相应。又附补遗上﹑中﹑下三卷﹐为嘉庆九年(1804)後人辑本﹐分别纪崇祯朝遗闻佚事﹑死事诸臣和各地义军乡勇始末。作者从统治阶级立场记述史事﹐论断每渗透封建正统观念﹐且多为杨嗣昌﹑左良玉回护。但书中记事集中且充实﹐议论中亦有独自见解﹐卷一论起义农民政治地位的前後变化﹐卷九论李自成起义失败的重要因素等﹐都颇具见地﹐是研究明末农民起义的重要史籍之一。清代有康熙十三年(1674)邹式金刻本。後商务印书馆收入《丛书集成》初编﹐刊行於世。

《甲乙经》介绍

在现存目录学著作中，最早注明《甲乙经》为“皇甫谧撰者，系成书于后晋时期的《旧唐书经籍志》。但实际上，早在隋唐时期医家杨上善、杨玄操已明确指出本书为皇甫谧所撰。根据《甲乙经》原文序文判断，该书成书于魏甘露年间 (公元256-259年) 该书全称为《黄帝三部针灸甲乙经》，后人称引多用简称，如《黄帝针灸甲乙经》、《针灸甲乙经》、《甲乙针经》、《甲乙经》、《甲乙》等。

现存《甲乙经》刊本最早者，为明代万历29年 (公元1601年) 刊《古今医统正脉全书》中所收之《甲乙经》，目前的通行本均以该本为祖本。此外，目前尚藏有正统本、明蓝格本二种抄本。