南山乐山

南山乐山，本名孙士新，字乐山，号放鹤山人。别署：乐山仁者，大瓠园主。斋号：心斋，乐斋，亦乐哉斋，大瓠园。荣宝斋画院范扬山水画工作室画家。现客居北京。家承文风，传学诗书、金石书画、中医及传统国学。原供职于沧州市政府驻外办。现为北京荣宝斋画院画家。中国书画研究院院士。著名画家范扬先生弟子。北京一画山房美术馆副馆长、美术顾问。河北省传统文化研究会理事。沧州市评论家协会秘书长。沧州市雅艺轩文化传播公司、雅艺轩画廊特约画家兼美术顾问。沧州市金狮美术馆特约画家、美术顾问。

中文名：南山乐山

别名：大瓠园主

国籍：中国

民族：汉

出生地：河北沧县

职业：画家

毕业院校：荣宝斋画院范扬山水画高研班

主要成就：荣宝斋画院画家

代表作品：南山乐山诗稿南山画缋随笔南山乐山书画集

别署：乐山仁者

南山乐山

三十余年孜孜不辍。陶铸性情，师乎上哲。主攻书法篆刻及中国写意山水画。近年来，师承著名画家范扬，程大利，霍春阳，王镛先生。以创作南宗文人写意水墨山水画见长，作品清净宁和，散淡虚无，淡薄隐逸，冲和简远。多次参加过国内各种大展和展拍会，被国内外友人广泛关注和收藏。另有多篇学术论文曾刊载于国内多家报刊和杂志上。

个集有：《南山乐山书画集》、《乐斋诗稿》、《南山怪谭》、《南山散记》、《乐斋随笔》等。

学画心得

太极

无极者，根本也；太极者点也，两仪者线也，四象者方也，八卦者，圆也，方圆者面也。是以八八相生两两相叠者，则阴阳也，远近也，错杂也，是故万象生焉，体式备矣。长短相较，高下相形，无中生有，有中生无，意在笔先，境生意外，于是字里生金，行间玉润意境彰矣。是故有生于无复归于无，不着色相，不昧因果者，色即是空，空即是色也。故有之以为利，无之以为用。故曰：无墨求染，一长也。故曰无极生太极。太极者，一花也，一叶也，一菩提也，一世界也。人人一太极，笔笔一世界，故曰，山形步步移，石从面面看。故曰：一字不加画，文采已彰。

两仪者，勾勒也，制衡也。无离书之妙道也。贵刚而柔，贵柔而韧，贵使转，贵截揭，贵郁畅，贵松散毛而神生力在。挥刀霍然，运斤成风，宝剑无锋，大朴不雕，故古人云：金刚杵化作绕指柔也。老子曰：专气至柔，能如婴儿乎。若是焉哉。

己丑大寒晨起南山乐山于大瓠园。

繁简

世之尝论黄宾虹先生画为加法。今日观之非也。其无笔不用简也。始知浑厚华滋者当于用意极其简约中求之。数日前于居善堂为友人释白茶曰：薄而厚。茶道中人皆哂余。时南皮画友陈超在侧，颇为会意，足矣。

用意

李太白有诗云：雁引愁心去，山衔好月来。意境极妙。一个引去加上一个衔来，用意极其饱满。画面张力足矣。是故，因无万里之心，故无万里之画。是为用意。夫写意者，无意而写何为？故用意第一。故曰笔不到意到。笔断意连，意断神连。尝闻米南宫用笔八面出锋；八极拳曰，拳打八方极远之地。其理一也。

古人云

下笔便有凹凸之形。笔墨之辩尽矣。又云：勾不够用皴，皴不够用擦。。。。。。又曰：笔笔是笔，笔笔是墨。今人不明笔墨之本意，妄谈笔墨，岂知笔墨者阴阳互根，虚实相生，表里错杂，有无混成，大象混沌之道也。是故易曰：在天成象，在地成形，变化见矣。是故，刚柔相摩，八卦相汤。鼓之以雷霆，润之以风雨。一阴一阳之谓道，生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤，通变之谓事，阴阳不测之谓神。

古人论画六法者

气韵为上，又言气韵者笔中求之为上，墨中求之次之。今人满纸浮烟涨墨，状若奔豚，即谓之气韵生动者，或可与黑风双煞梅超风辈论道也，九阴真经岂是九阴白骨爪耶？一笑。

6，用笔

自初临《兰亭》至今23年矣。通临何止数百遍，戊子冬初见王书绵里裹针，用巧之妙。傅山论书宁拙毋巧。岂知巧夺天工鬼神之妙，大巧若拙，巧非不为也，不能为也。

善行者无轨迹。初唐之人用笔绵里藏针也，可于兰亭之中得之，抑或于_遂良之书得之。兰亭之妙须千锤百炼，多加揣摩，自可有多得。倪瓒、董香光亦得之，四僧得之，四王虽得之绵而失其针。黄宾虹得之。而扬州八怪、吴昌硕、齐白石之线皆于碑板金石中得，刚中藏柔，故为一变。唯晋人用笔宽缓平和，不拘中侧之锋，洒脱之至。是为用笔之蔗境也。

7,无墨求染，

感染，是通过有形的笔墨写出这种无形的感觉来，或以神动，或以韵动，或以情动或以气动或以理动或以趣动。文质彬彬，然后君子，腹有诗书气自华，白石画占尽神情理趣故高人一筹。

8，艺术之个性，个性非艺术。率性之谓道，发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

9，虚实阴阳活人之道。

《素问·阴阳应象大论》曰：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”。是以阴阳者，活人之道也。关乎画道亦然。请以喻以太极焉。鱼眼处即是画眼处，画眼处即是歇眼处。如夹路之碣石，园林之亭榭，以待游览者之歇息。圣人云：仁者乐山，知者乐水。故画者，必怀仁智之心焉。是故唯以仁知以示人，观者方有仁智之见。观夫先贤画迹，高桥险阻处无不设置栏杆，以示关爱之心焉。是故画者须于茫茫天地虚实阴阳中，为观者设一休息室耳。

10，逸笔草草，其实是在宣扬一种艺术创作的超自由状态。故子曰，七十而纵心所欲而不逾矩。

11，董香光满腹经纶，故能笔清墨润，山色如洗，宁静深邃，绝无尘垢。

12，赵孟_得道天真，故能大隐隐于朝，忍辱负重，轮_肝胆，铁肩担道义，故诗文书画，于元无冕之王。于画更为宋五代后，首屈也。若以汉奸论，则四王刘墉翁康之属，哪个能逃脱干系？幸古人不能直起而骂我也，一笑。

悠然见南山

悠然见南山—————品读南山乐山先生其人及其诗书画印

刘玉峰

用陶渊明先生这句“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句，来形容南山乐山先生的人及其作品是再恰当不过的了。不过这不仅仅是我自己的感觉，而是见过南山乐山先生作品或者其人的大多数人的感觉。

大部分人首次见到南山乐山先生的作品，都会被其作品的清净宁和、散淡空灵，淡薄隐逸，冲和简远的艺术风格及魅力所吸引。其作品所流露出来的那种雅俗共赏的、强烈的、似曾相识的文人气息和诗情画意，如扑面而来的杨柳春风一般，荡涤和抚慰着我们每个人心灵深处的那份本真、清净与宁和。其作品中蕴涵和凝聚的那种浓重的传统文化的底蕴，使你既能感受到直、方、正、大、中庸平和的儒家思想和文化，也能感受到散淡虚无、冲和玄妙的道家思想和禅宗的不着色相、直指人心的空灵，以及“诗是无形画，画是有形诗”的浑然。美不胜收而耐人玩味。

南宋著名词人、音乐家、书法家姜白石先生说：“人品不高，落墨不清”。明清之际思想家、书画家傅山先生亦讲：“作字如做人，人奇字自古”。老百姓也常说“字如其人”。的确如此，一个人的精心打造的作品，毋庸置疑会凝聚了一个人的心血或者心性于其间的。南山乐山先生也正如此。

南山乐山先生，本名孙士新，字乐山，号放鹤山人，别署：大瓠园主。家承文风，传学诗书，中医及传统国学。可谓家学深厚。三十余年来其孜孜不辍，锐意进取，不慕虚名，陶铸性情，师乎上哲，乐此不疲，专之弥深。正如其自拟诗中所说的：“坦腹自入周公梦，开帙独喜圣人言。穷究大象方物外，忽见菩提本心元。”，“南田已种新莜麦，晓窗可翻旧红楼，悠哉贤圣书中过，任添白发未添愁。”由此可见，南山乐山先生更像一位思想者、修行者和学者。陆游曾说，功夫在诗外。已故的国画大师画陆俨少也曾说：四分读书，三分写字，三分画画。南山乐山先生曾经和我谈及此论时说：可以重新分配为，六分读书，三分写字，一分画画。先生的治学态度，由此可见一斑。

初识南山乐山先生，看上去很沉默少言，极少谈及所学所为。给人的只是敦厚随和。但是，当你成为他的朋友，或者你去浏览一下他的博客，你会被他的才学所折服，那股扑面而来的春风确实把你带到一个悠然、悠远、宁静，玄妙的境界之中，当你的心灵再次回归到人们本身骨子里所有的那片久违的乐土的时候，你的心灵和生活终于闲适了，安逸了，平和了。原来每个人心里那片属于自己的桃源，于此都豁然眼前了。而南山乐山先生的文章、诗书画印，竟然做了一次经意不经意的向导。南山乐山自己也说：仅此而已。

哈哈，希望大家多走进南山而乐在此山。

庚寅初夏谷雨雨后，于石门裕西公园之芥子园会馆灯下。

南山诗稿（节录）

学书

出碑入帖几无眠，笔笔瞎障竟无眼，

终老此生遗憾否？不在此道更心寒。

饮酒

饮罢天地醉，归去湖海真，

相逢唯一笑，无需问前身。

观棋

负手观对局，再无昔时语，

已无杀戮心，更失枰中趣。

河界走刍狗，茫茫空来去。

笑看局者迷，未解橘中意。

缘何是非争，画纸生仇忾。

河边暴青筋，闲来找闲气。

虽有万世心，何辨秦时地，

相逢开口笑，何必分贤愚。

饮茶三首

其一

今秋初学煮藏茶，窃喜墨香添茶香，

饭饱一壶任牛饮，管他醉乡还梦乡。

其二

丑妇愁新痘，喋喋怨无方，休言三世医，无奈一座疮。

本无西子颦，郁闷东施疡。忽记老友语，试煎藏茶尝。

拙妇心切切，依法煮茶汤。为劝其久服，网上证以详。

丑妇喜佳饮，老夫喜灌肠。君问有效否？且自醉茶乡。

此为秘密意，勿为丑妇彰。

其三

胸中无点墨，空负大红袍，我腹空便便，混世一草包。

感君殷勤意，盛情款故交。三杯岩韵厚，诗兴之__。

拍案止__，知秋向远郊。万物随时序，衰草复青蒿。

且休颠倒梦，谁识冢上藁。忽然莞尔笑，相随去尿脬。

夏至喜雨

天公会我意，馈我七日雨。

乐山本好静，雷公亦知趣。

慷慨一泼之，好风习习至。

开窗喜纳之，暑气霍然已。

呼妻包饺子，命儿捣蒜泥。

随心听骤雨，顺口赋新诗。

饭饱昏睡去，管他星期几？

近痴米癫字，梦里临苕溪。

挥毫天地醉，泼墨云山湿。

南山秋居

丁亥秋分

乐居深山早知秋，漫随红叶醉枝头。

拙笔难涂心中境，老眼还看溪上鸥。

南亩已种新莜麦，晓窗可翻旧红楼。

悠哉贤圣书中过，任多白发未多愁。

中秋喜雨

丁亥秋分后，二日中秋喜，闻明日中雨，

秋来何事不从容，今朝贫病月明中，

久无故友音讯信，幸有南窗去来风。

清风扣牖非因约，皓月伴我未嫌穷。

邻人告以明日雨，病榻笑起柴桑翁。

说《易》

三圣合谋设迷局，惹得众生苦猜疑，

本无谜底糊涂棋，巧言名易弄玄机。

人性如猴本好奇，一入此局性愈迷。

妄解玄妙执大象，恍如听梦遇白痴。

圣人道出真法眼，善易不卜求诸己。

先贤垒起纯青炉，天天大开饼饼席。

南山乐山忒贪吃，一宿化作板桥驴。

说禅

拈花微笑即别传，

熙熙眇瞽乱捕蝉。

芒鞋踏破人间世，铁嘴磨碎卷中言。

骑驴找驴急求索，执柯伐柯苦盘桓。

累世因果昧野狐，三藏空色劳心猿。

德山一棒岂鲁莽，临济大喝何哑然？

俱胝断指尤怒目，赵州吃茶却笑颜。

莞尔山花开似锦，欣然涧水湛如蓝。

安禅何须山共水，说禅岂在默或喧？

悠哉酒肉穿肠过，何苦穷嚼菜根谭！

题画诗

一

画里云山梦里家，自将诗心向天涯，

山人乐得山野静，独立柴门看晚霞。

二

画里云山梦里家，竹篱茅舍烂漫花，

世间多少匆匆客，能得几回看落霞？

三

画里云山梦里家，自将心舍安此崖，

林泉涤尽喧嚣事，残阳如醉天外斜。

四

画里云山梦里家，还傍东篱种瓠瓜，

老妻莫嗔“老穷鬼”，无边风月任咱花！

五

画里云山梦里家，漫开诗书漫品茶，

好风兀自南窗入，可携佳句来相呷

八

画里云山梦里家，风来雨去一任它，

闲坐小窗读周易，溪头破筌筌傻虾。

九

画里云山梦里家，溪头分畦种瓜麻，

山雨夜涨前溪满，清风送我数声蛙。

十

画里云山梦里家，蓬头南窗我睡煞，

万千千万说不尽，垄头顺藤找熟瓜。

跋：去年所画斗方，只自题一残句：“画里云山梦里家”。

今日偶有所得，故录于上，诸君一笑。题山水画

听曲（无调）

声声碎，谁人萧鼓咽残阳？

点点相思，滴滴和血泪。

大漠风尘馕已尽！

蒹葭苍苍，心舟漫漫，

伊人依稀海市蜃楼内！

终生累，谁知滴血子规，衔木精卫，

量此生只为君来，方解此中味！

观书打油一首

前人无心留法书，众生痴贪瞎点_。

狂来一泡臊佛手，春雨洇出几墨猪。

读书一首

才知用时少，故隐南山读，

少时未努力，胸中无成竹。

秉烛知已晚，还看旧时书。

非为功名碌，实开茅塞鲁。

闻鸡自开帙，未劳慈母督。

日中伏案睡，无梦到天姥。

老父爱打趣：睡死一头猪。

哈哈声中醒，拙妻饭早熟。

娇儿初知事，未嫌饭食粗。

有钱只浊富，无书才真无。

野妇爆笑料：巧嘴一笨猪！

本名叫无能，巧言护己秃！

小儿似会意，竟拟八戒哭。

小子敢喷饭，老子打屁股！

老父忙相护，小子敢二虎！

祖父痰嗽道：老子也会武！

哈哈全家乐，笑醒猪圈猪。

缘八首

一

三生石边萱草花，芳心秀蕊自抽芽。

往世依稀隐红楼，前盟模糊见玉匣。

_寐忡忡惊青鸟，悱恻怔怔恨呆瓜。

此来恨饮孟婆少，路窄偏又遇冤家。

二

三生有缘三生偿，因果参破笑无常。

奈何前夜风雨骤，害我穿梭结网忙。

三

卅载风雨卅载雷，今生弃我在河北，

他日杀入阎罗殿，老孙也试判官笔。

四

人家金屋好阿娇，纵然可爱不投桃，

只恨今生脚力弱，来世阆苑看妖娆。

五

有缘即是缘，无缘也是缘，

风来喜般若，云去自涅_。

遗世随尘埃，羽化荡梵天。

休累人间世，莫读秋水篇。

六

有缘即是缘，无缘也是缘，

缘来因风起，缘去随烟散。

倏闻空穴风，旋听乌有谈，

忽然解天道，摇身变枯蝉。

七

乐山居南山，世事雾里观，

负手看浮云，扪虱坐林泉。

闲书虫鸟字，烂说鬼狐言。

欲借囊中物，急急袖遮颜。

八

草草草头诗，了了了了言。

空空非空空，玄玄又玄玄。

是是无是是，念念复念念。

更深无睡意，乱打哑吧禅。

戏作山坡羊二首

一,山坡羊QQ

子曰诗云，七千门人，文章盖世困于陈。定三分，图八阵，枉作了英雄能人。哪如俺闲聊天爽心。忙，君看我；闲，我看君。

二,山坡羊云台山游记2004年夏

云台山高，青天河好，急湍飞瀑危崖峭。云栈小，山路绕，身已涉险枉心跳。哈导游**小旗摇。俊，跟她跑；丑，跟她跑。

南山诊寓

老眼还翻旧苹湖，欲济仁心再悬壶，

可怜世人太痴贪，伤疤少愈争踌躇。

天地浩浩棋局里，众生惶惶车马卒。

日月相推螳臂当，恍如坪收往迹无。

羽扇纶巾空谈笑，日暮途穷枉嚎哭。

六出泥_西蜀路，三顾玷污南阳庐。

乐山怡然温饱乐，南山曳杖看云浮。

或琴或歌或吟啸，且渔且樵且耕读。

绿蚁初熟床头酒,空庖新煮园中蔬。

山径草深迷远客，田园芜杂恋奇书。

夜雨__东坡笋，飘风差参南山竹。

红云疑去桃花岛，白石梦来杏子_。

路闻伯温烧饼歌，归看天罡推背图。

乐山真是糊涂老，天象茫茫岂可数!

笃笃何人又求医？救死扶伤宜神速。

患者大抵伤气血，十药还须九归入。

老夫多年守一方，加来减去本四物。

时人莫笑乐山庸，此方一处如桴鼓。

司药小童背后哂，他也配做俺师父？

我笑小童太小童，老夫大事岂糊涂？

导读：1，苹湖：《苹湖脉诀》，中医古籍，明●李时珍（号苹湖）著。

2，《烧饼歌》：江湖谶语书，相传为明●刘伯温著。

3，《推背图》：江湖谶语书，相传为唐●袁天罡著。

4，“十药九归”中医医学术语。极言中药“当归”于中医处方中应用之广泛。

5，四物：四物汤。方出自宋代裴宗元编纂的《太平惠民和剂局方》,为治血要剂,是补血调经主方。本方由当归(酒炒)、川芎、白芍、熟地黄(酒蒸)四味组成。当归活血为君药,熟地补血为臣药,川芎入血分理血中之气为佐药,白芍敛阴养血为使药。全方组合得体,君臣佐使，次序井然，补而不滞,行而不破,补中有散,散中有收。以四物随证加减,可统治寒、热、虚、实诸种血证。

6，司药：中医医学术语，中药店铺抓药者。司，掌管。

村居麦熟儿时故事

2004年初夏

家家轧场家家响,村村枣花村村香。

谁家群蜂穿梭忙？遥闻哎卖小鸡呦，

又是一年麦垅黄。抓窝鹌啦下酒尝！

四君子

一

雪里香消怕染尘，堪恨林逋强和亲。

先生折来何须卜？点点花开带泪痕。

二

一出幽谷坠凡尘，恬恬市井玷芳心，

若因馨香轮俗物，无用之乡为大_。

三

坡翁居必我为邻，我幸此生长伴君。

感君日日殷勤意，更将虚心处凡尘。

四

我爱南山月，皎皎照我心。

幸生东篱下，先得先生吟。

问题一：丹唇皓齿形容什么花 可以形容兰花。兰花的 唇瓣是指内轮花被片中位于中央的1枚,古籍中称为“舌”。常有红色鲜艳的色泽和 和白色斑点，个人觉得用丹唇皓齿形容挺生动。

问题二：“丹唇皓齿瘦腰枝，斜倚筠笼睡起时。毕竟痴情消不去，缃编欲展又疑思。”的出处？怎么译 出处：

“丹唇皓齿瘦腰枝，斜倚筠笼睡起时。毕竟痴情消不去，缃编欲展又凝思。”为清初宫廷画家创作的工笔重彩人物画《美人展书图》图中诗句源自宋代著名诗人、书法家米元章的诗。

今译：

红艳的嘴唇、洁白的牙齿、苗条的腰身，刚刚睡醒后斜斜地依偎在竹笼上。毕竟痴情是消退不去的，刚想展卷读书却又陷入了凝神思索。

简介：

北京故宫博物院现存一套清宫旧藏美人图，共12幅，是由清初宫廷画家创作的工笔重彩人物画。每幅尺寸相同，均纵184厘米，横98厘米，绘在品质精美的绢底上。这幅是美人展书图，又名观书沉吟。“丹唇皓齿瘦腰肢，斜倚筠笼睡起时。毕竟痴情消不去，缃编欲展又凝思。”女子持半展书页，沉吟瞬间。背景以设色山水小景、横幅墨笔摹写的宋代著名诗人、书法家米芾（字元章）的诗为装饰。画家巧妙地借助所录的米元章诗句“樱桃口小柳腰肢，斜倚春风半懒时。一种心情费消遣，缃编欲展又凝思”，点明了此图的画意和读书倦懒的仕女仪态。女子所展书页上录的是唐代杜秋娘《金缕词》：“劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”图中“倚风娇无力”的女子形象反映出清代仕女画常见的“风露清愁”之美。

这套图原是圆明园“深柳读书堂”围屏上的装饰画。雍正帝当年对这套图屏十分欣赏，为了妥善保管，传旨将它们从屏风上拆下。不仅如此，《清档》记：雍正十年(1732年)八月间又传旨将拆下来的这12幅图“着垫纸衬平，各配做卷杆”藏于宫内。

问题三：丹唇外朗 皓齿内鲜 是什么意思 形容洛神的嘴唇红艳，牙齿洁白。

ps：大家都是用八个字，这水平那是云泥之别啊。

问题四：流盼是什么意思？ 词语流盼

拼音liú pàn

释义流转目光观看。又作“流眄”。

引文《汉武帝内传》：“侍女年可十六七，服青绫之O，容眸流盼，神姿清发，真美人也”。

《东周列国志》第二回：“［ 褒姒 ］姿容态度，目所未睹，流盼之际，光艳照人” 。

徐迟 《哥德巴赫猜想・生命之树常绿》：“也有低首回眸，也有丹唇皓齿，眄视流盼”。

战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“含喜微笑，窃视流眄” 。

唐 牛僧孺 《玄怪录・崔书生》：“某性好花木，此园无非手植。今正值香茂，颇堪流眄”。

明 杨慎《藐流眄》：“美人眉目流沔，使人冥迷，所谓一顾倾城也”。

问题五：“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权” 靥辅承权 是什么意思？ 求解释 靥辅：一作“辅靥”，即酒窝。权：颧骨。

两只美丽的酒窝儿隐现在脸颊。

问题六：描写杜鹃花的好句，要很美的 100分 花坛左边的杜鹃花开了,远远望过去,宛如一片火红的朝霞凑进去一闻,哇!好香啊!一股淡淡的百合香沁人心脾的散发着,它仿佛知道人们为它而陶醉,所以香气扑鼻而来

仔细看时,才发现花瓣都是连在一起的花瓣最底下点缀着姿色的斑点最上面的花瓣呈深色的紫红,下面是粉色的,由花瓣把颜色过度的恰倒到好处

杜鹃花的主干十分粗壮，上面分了许多小杈儿，上面长满了密密麻麻的小叶子，尤其是在鸟语花香的春天里，它的身上长满了五颜六色的小花，美丽极了，也显得更加生机勃勃了。

杜鹃花长出了嫩叶，开出了几朵小花，盛开的杜鹃花像一个个穿着彩裙的仙女，在阳光下翩翩起舞，美丽又可爱。我惊奇的发现，杜鹃花里的花蕊数量各不相同，有一个的、两个的、三个的、四个的。

杜鹃花又名映山红，泛指各种红色的杜鹃花。其实杜鹃花有很多种颜色。杜鹃花是中国十大名花之一。正如著名诗人白居易Very very good!“闲折二枝持在手，细看不似人间有。花中此物是西施，其容勺药嫫母

杜鹃又名映山红，泛指各种红色的杜鹃花。其实杜鹃花不是只有红色的。杜鹃花是中国十大名花之一。正如著名诗人白居易的一首诗写得非常好：“闲折二枝持在手，细看不似人间有。花中此物是西施，其蓉芍药嫫母。”“回看桃季都无色，映得芙蓉不是花。”

杜鹃的小枝摸上去粗糙，它那枝干的颜色不跟其它花一样，其它花的枝干颜色是咖啡色的，而它的枝干颜色是淡绿色的。杜鹃花的叶子是长圆形的。叶面是深绿色的，摸上去非常光滑没有一根绒毛，它不跟毛杜鹃一样，毛杜鹃的叶子摸上去有细细的绒毛十分舒服，软绵绵的。

绿叶衬红花，杜鹃花被分为好几种颜色，我最喜欢的是红色了，那花儿在阳光的衫托下十分美丽、妩媚动人。远远看去那杜鹃花像一群彩蝶在空中翩翩飞舞。那花儿像人用一张张红色的纸做成的，看上去格外鲜艳，而当你摸上去就没有它那叶子那么光滑了，有点皱巴巴的。

东庄的海风略带潮湿的咸。

杜鹃的花瓣，若无其事地落下。

粉红，暗红，浅紫，霞黄，白。

我天天给它浇水，一片片嫩绿、扁扁的叶子，使这位亭亭玉立的美女，又增添了许多漂亮的衣服。我迫不及待的想看一下这位美女究竟什么样美成什么样一天又一天的过去了，我忽然无意间发现了，几片叶子之间，有一个绿色的花骨朵，啊!杜鹃花要开了，杜鹃花要开了!”我欢呼起来。于是，我就一天观察一下这一个花骨朵，花骨朵慢慢的胀大，它似乎要马上裂开和我认识一下，交个朋友。在这一个花骨朵胀大得时侯，有些花骨朵看了眼红，也炫耀一下自己，一、二、三、四……”我仔细得数了一下有几个花骨朵。

无题 陈嘉谋 详细内容 到百度里查

施氏山前旧有人，吴王宫殿几重新。

年来绿树村边月，夜半清溪梦里身。

衰草尽随眉黛落，飞花长逐杜鹃声。

西家女侠今何在？白苎轻萝谢四邻。

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琵琶行 白居易 详细内容 到百度里查

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，>>

问题七：描写女子丹唇的古诗词 丹唇翳皓齿，秀色若璋。（《有女篇》傅玄）

步步香飞金薄履，盈盈扇掩珊瑚唇。（《宛转歌》江总）

绛唇渐轻巧，云步转虚徐。（《张好好诗并序》杜牧）

卢姬少小魏王家， 绿鬓红唇桃李花。（《卢姬篇》崔颢）

云鬟风颤，半遮檀口含羞，背人偷顾。---《夜半乐》柳永

浓朱衍丹唇，黄吻澜漫赤。---《娇女诗》左思

媚眼含羞合,丹

逐笑开。

问题八：有关于花的资料 中国十大名花的产地和盛开的时间

1水仙花是中国十大名花之一、福建省花，漳州市花。每当暮冬岁首，百花凋谢、群芳俱寂时，水仙却冰肌玉骨、亭亭玉立、清香四溢，为人们带来一片春意，一向被视为吉祥、美好、纯洁、高尚的象征，是“岁朝清供”之佳品。被人们称为“凌波仙子” 。

2杜鹃花在云南生长于海拔800米―4500米的高山、中山、低丘和田野，以滇西部高山种类最为丰富。尤其是高山冷湿地带。多种常绿杜鹃如黄杯杜鹃、白雪杜鹃、团花杜鹃、宽钟杜鹃等各色杜鹃花，常成密集的杜鹃花灌丛和纯林，竟有连绵一二十公里尽为杜鹃花“花海”的奇观。杜鹃花的花期依气候和各种而不同，低山暖热地带多在2―3月开放，中山温凉地带多在4―6月开放，高山冷凉地带多在7―8月开放。因其种类繁多，分布广泛，生态环境之复杂多样，杜鹃花的体态风姿也是多种多样：有的枝叶扶疏，有的干枝百干；有的郁郁葱葱，俊秀挺拔，有的曲若虬龙，苍劲古雅。其花色更是五光十色，多姿多彩：殷红似火、金光灿灿、晶蓝如宝，或带斑带点，或带条带块，粉红的、洋红的、橙**的、淡紫色的、黄中带红的、红中带白的、白中带绿的，真是千变万化，无奇不有。有的浓妆艳服，有的淡著缟素，有的丹唇皓齿，有的芬芳沁人，真的各具风姿，仪态万千。

3桂花 产地

中国西南部、四川、云南、广西、广东和湖北等省，印度，尼泊尔，柬埔寒也有分布 从“中秋节”到翌年3月底陆续开放

4茶花：茶花的花期较长，一般从10月份始花，翌年5月份终花，盛花期1～3月份。但有的茶花品种开花较早，有的开花较晚，从总体来说，可历时7～8个月之久。茶花持久的花期，使它既成了一种很好的观赏植物，又成了南方温暖地区一种很难得的冬季蜜源植物。

5菊 花。质傲清霜色，香含秋露华。(主要产地:北京、上海)

6月季 花开花落无间断，春来春去不相关! (主要产地:北京、常州)

7荷 花。秀色空绝世，馨香为谁传？(主要产地:武汉、杭州)

8、梅 花。衔霜当路发，映雪拟寒开。(主要产地:杭州、无锡)

9兰花。折茎聊可佩，入室自成芳。(主要产地:广州)

10牡 丹。疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。(主要产地:洛阳、菏泽)

花的象征意义

在不同的场合赠送鲜花应有特别的选择。例如：赠送新娘的花一定配合新娘的礼服，生日送花一般不送菊花，求婚时送花一般是红玫瑰，表示真挚的爱情，母亲节送的花通常是康乃馨。总之，每个特别的日子对赠送鲜花的要求都是不同的。

每种花都有其象征意义：

百合花-----纯洁 向日葵-----敬慕 白山茶-----真爱

白丁香-----愉快 矢车菊-----雅致 石楠花-----庄重

玉蝉花-----信任 毋忘我-----永恒的爱 水仙花-----尊敬

大丽花-----华丽 三色堇-----思念 牵牛花-----爱情永结

延龄草-----美貌 风铃草-----温柔的爱 文竹-----永恒

白茶-----无瑕 牡丹-----富贵 剑兰-----坚强

睡莲-----清净 菊花-----高尚 棕榈-----胜利

荷花-----默念 梅花-----高洁 雏菊-----清白

红玫瑰-----我爱您 紫罗兰-----贞节 紫丁香-----初恋

康乃馨-----母爱

花的象征

长 寿 花 枝密叶肥、花繁色艳，从冬至春，开花连绵不断，故名。是祝贺生日或春节馈赠老人或友人的佳品。

非 洲 菊 象征有毅力、不怕艰难，喜欢追求丰富的人生。单瓣品种代表温馨，重瓣品种代表热情可嘉。

富 贵 竹 淡雅、清秀，象征吉祥、富贵。

龟 背 竹>>

问题九：有女怀芬芳，qq赴东厢什么意思啊 出自：晋傅玄《艳歌行・有女篇》：

有女怀芬芳 qq步东厢 蛾眉分翠羽 明眸发清扬

丹唇翳皓齿 秀色若璋 巧笑露权靥 众媚不可详

令仪希世出 无乃古毛嫱 头安金步摇 耳系明月c

珠环约素腕 翠羽垂鲜光 文袍缀藻黼 玉体映罗裳

容华既已艳 志节拟秋霜

字面意思大致是：形容俏丽佳人浑身飘香，身段婀娜娇俏，仪容姿态的万种风情

　　首先要选水：

　　好水的标准：源、活、甘、清、轻。

　　水质从好到坏，有泉水溪水、雨水雪水、江河湖水、井水、自来水之分。

　　茶具：

　　绿茶、芽叶较嫩的黄茶和白茶：汤色、茶形大多优美，原料较嫩，因此需要能够展现汤色、茶形、并且不会闷熟茶叶的茶具，比如玻璃、内挂白釉的瓷器，名优绿茶尤其细嫩，因此不适宜加盖。

　　芽叶偏老的黄茶和白茶、乌龙茶（即青茶）、黑茶：茶叶原料相对老，因此需要能保温、发挥茶性的茶具，最为合适的就是材质独特不夺茶香又无熟汤气的紫砂茶具，或者陶瓷盖碗冲泡。

　　红茶：虽然是全发酵茶，但原料常常是较嫩的绿茶原料，因此茶味较容易浸出，又因汤色瑰丽，因此玻璃茶具较为适合。

　　花草茶：汤色、茶形都美，适宜选用玻璃杯、玻璃花茶壶、白瓷杯等，冬天以花茶壶搭配保温底座，能帮助茶味更好的浸出。

　　泡茶水温

　　绿茶：(80-85°)龙井、碧螺春、黄山毛峰等。

　　白茶：(85-90°)白牡丹、贡眉、银针等。

　　黄茶：(88-93°)君山银针、蒙顶黄芽等。

　　青茶：(95-98°)武夷岩茶、铁观音、凤凰单枞等。

　　红茶：(90-95°)正山小种、祁门红茶、金骏眉等。

　　黑茶：(95-100°)普洱茶、安化黑茶、六堡茶等。

　　花草茶：(90-100°)玫瑰花茶、菊花茶、金银花茶、玫瑰茄等。

　　茶水比例

　　通常为1:50的茶水比例。不过根据不同的茶，可以根据口味增减，第一次喝最好少放，先试试口感。

　　冲泡时间

　　绿茶、白茶、黄茶、红茶因原料较嫩，内在物质浸出较快，因此两三分钟后口感会比较不错，慢一点的四分钟左右也可饮用。乌龙茶、黑茶浸润泡后，加盖泡五分钟左右口感更好。与饼茶相比，散茶更易出味。

　　品饮时不必一次性全部喝完，剩1/3时续水，这样依旧能品到浓度适宜的茶。茶可冲几泡，不必拘泥于定式，喝到没有味道就可以倒掉了。

白，这个形容词是永远用不到在我身上的。

我，从小到大，出了名的黑妞，没有黑人那么黑，但是相对黄皮肤种人来说，是真的黑、黄！！！但是整体来说，看上去是健康的肤色，就是别人嘴里讲的小麦肤色吧。

每一个女生都爱美，一白遮百丑，但是以前没怎么在意，前几天老妈打视频来，第一句话伤透了我的小心灵，她说：怎么长的这么黑，一点都不像我们的！XX的女儿以前读书也是我这么黑，但是人家吃蛋白，现在白嫩的很！！当时的我欲哭无泪啊⊙﹏⊙这话居然出自我老娘之口！！好吧，接着我网上各种搜索能吃白的东西，刚好在朋友圈看到有位友人在熬制三白膏，说是可以美白祛斑功效！！我马上上网查询三白是什么？？？

原来古籍中有很多三白汤，白术、白芍和白茯苓，适当的加入甘草具有补气、调和药效。方子是养气阴，同时有养血的作用。

另外，白芍、白术、白茯苓，有美白润肤的功效。所以现在也会用于美白产品中使用。临床上再加入白附子，甚至五白、七白都有，效果会更好。

看到这功效，二话不说，马上上网买了三白茶回来泡茶喝，每天喝一杯或者隔天喝一杯即可，希望坚持下来，能够把我这二十多年的黑能降几个度！！

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茶具选什么好

茶具选什么好，茶友们接触最多的就是茶具，茶具体现着主人的风格，如果你爱喝茶，爱挑选茶具，就更加明显了。每一种茶具都有自己的特点，下面一起来看看茶具选什么好

茶具选什么好1

茶具种类

总的来说，在目前的茶具种类中，陶瓷茶具和陶土茶具居多，其次是玻璃茶具，其他茶具较少。陶瓷的特点是传热差，保温适中，与茶叶不发生化学反应，茶叶能获得更好的色泽和香味;且外观美观，装饰精美，具有较高的艺术欣赏价值。

黏土茶具的特点是造型优雅，颜色简单。用于泡茶，香气醇厚，汤色清澈，保热性好，夏茶口感不易变质。最典型的代表自然就是我们常见的紫砂壶了。

不同的茶叶品种适合不同的茶具

根据茶的不同可以选择不同的茶具。一般来说，对于香气较重的茶，应选择瓷壶、瓷盖碗或硬度较高的玻璃杯。这种茶具散热速度快，泡出的茶汤清香爽口。对于重味的茶，使用硬度较低的壶，如乌龙茶、红茶、紫陶壶、石壶等。

绿茶的本质特征是“清茶”，这是对茶具要求最高的变化。冲泡时宜选择薄壁、易散热、质地致密、气孔小、不易吸湿(清香)的茶具，如玻璃杯、薄瓷杯等。

花茶适用于青瓷、青花瓷等盖碗、盖杯、壶、杯。

红茶宜用白瓷泡制，汤品可盛于玻璃杯中，便于衬托其“宝光、金晕、红汤”三大特色。

冲泡白茶的水温比较高。建议选用隔热性能较好的餐具。

乌龙茶可用于紫砂茶壶杯，或白瓷茶壶杯，碗和有盖杯。

黑茶可以泡也可以煎。配上陶瓷茶具或砂粒较粗的紫砂茶具，茶具的吸附性可以消除茶叶在储藏过程中形成的不良味道，使红茶的优势更加突出。

综上，相信你已经知道茶具选哪种比较好啦。

茶具选什么好2

1、金属茶具

是用金、银、铜、锡制作的茶具，古已有之。尤其是用锡做的贮茶的茶器，具有很大的优越性。锡罐贮茶器多制成小口长颈，盖为圆筒状，比较密封，因此防潮、防氧化、避光、防异味性能都好。至于金属作为饮茶用具，一般评价都不高。

2、漆器茶具

较着 名的'有北京雕漆茶具，福州脱胎茶具，江西波阳、宜春等地生产的脱胎漆器等，均别具艺术魅力。

3、竹木茶具

历史上，广大农村，包括茶区，很多人使用竹或木碗泡茶，它价廉物美，经济实惠，但现代已很少采用了。在我国的南方，如海南等地有用椰壳制作的壶、碗用来泡茶的，经济而实用，又是艺术欣赏品。

4、玻璃茶具

素以它的质地透明，光泽夺目，外形可塑性大，形态各异，品茶饮酒兼用而受人青睐。玻璃茶杯（或玻璃茶壶）泡茶，尤其是冲泡各类名优茶，茶汤的色泽鲜艳。

5、陶土茶具

是指宜兴制作的紫砂陶茶具。宜兴的陶土，黏力强而抗烧。用紫砂茶具泡茶，既不夺茶真香，又无熟汤气，能较长时间保持茶叶的色、香、味。

茶具知识

我国的茶具，种类繁多，造型幽美，除了实用价值外，也有颇高的艺术代价，于是驰名中外，为历代茶爱好者青睐。那茶具真相有几多种呢据《云溪友议》说：“陆羽造茶具二十四事。”要是根据唐朝文学家《茶具十咏》以及《云溪友议》之言，古代茶具至少有24种。这段史料所言的“茶具”观点与今是有很大差别的。

在种种古籍中还可以见到的茶拥有：茶鼎、茶瓯、茶磨、茶碾、茶臼、茶柜、茶榨、茶槽、茶宪、茶笼、茶筐、茶板、茶挟、茶罗、茶囊、茶瓢、茶匙……等。这些本日已经看不到了，大多是在茶叶的饮用要领以及制作工艺的革新而消散了，尽管说带着几分遗憾但也不得不说舍弃也是一种得到。

当代茶具依据制作质料以及产地差别大概可以分成陶土茶具、磁器茶具、漆器茶具、玻璃茶具、金属茶具以及竹木茶具等几大类，固然这种分类还局限于品茗的东西，照旧不敷全面的。

由于就质料来看另有别的也有石制的，另有塑料的等等，就热点程芳来说紫砂茶具，陶瓷茶具，玻璃茶具会占主流。更首要的是茶具另有许多品种，譬如茶盘近来也炒的火热，种种石茶盘，红木茶盘也酿成雅俗共赏的好法宝。

茶具选什么好3

1、紫砂茶具：细心、有耐心，注重内涵

紫砂茶具使用颇为广泛，且非常适合冲泡普洱茶、乌龙茶、黑茶等。紫砂的颜色多偏深，低调，不夺目，适合仔细观赏。常年使用它的茶友知道，紫砂壶经常泡茶，并常用热水冲淋，会逐渐变得光润、好看。

2、青花瓷：通透、纯粹、简约

青花瓷的蓝，美得很单纯，好像在天空中画出的色彩。虽然颜色单一，却能画出千万种图案，正所谓“青白相印，华而不艳”。喜欢青花瓷的茶友，既爱白瓷的通透，也爱青花的纯粹与简约，他们生活中不喜欢用过多的饰品去装点自己，有几件经典款就够了。无论是工作还是生活，都习惯并且擅长给自己做减法，心态平和，不给自己太多压力。

然而这是一件需要时间，而且细心养护的事情，有些极致爱惜的朋友，一把壶只泡一种茶，生怕串了味道。喜欢紫砂壶的人，一定具备常人没有的耐心，对待自己想做的事情，必是细细打磨，不怕麻烦。表面的华丽，和内在的充实相比，你多半会选择后者。

3、玻璃茶具：现代生活、视觉控

在这么多茶具材质中，玻璃是非常年轻的一种，我们在很多现代的商店，或是年轻的爱茶人家里，常会见到玻璃壶、玻璃杯等。茶叶和茶汤完全暴露在视野中，对茶的外在要求必然不低，美妙的外形、清澈的汤色，这些都能给喝茶的过程加分不少。

如果加上几朵花，那就更好了，不仅看着赏心悦目，香气和滋味上也丰富起来。在选择一样东西时，好看和实用都重要，但如果只能选择一个，你恐怕会觉得：颜值才是正义，要风度不要温度吧。

4、铜壶、铁壶、银壶：注重手艺，尊敬匠人

很多茶友开始用铜壶、铁壶、银壶煮水泡茶，不光是对水质有改善，而且这些壶在制作上，都很有讲究。一把壶往往要经过上万次的捶打，才能成型，买一个回来，不光是泡茶之器，也是欣赏之物。

在社会快速发展的今天，匠人越来越稀缺，但匠人精神值得传承。喜这些手艺的茶友，对待生活中的事情，往往更关注背后的故事，人文关怀是你非常在意的，比如艺术，会是你平日里的一大爱好和享受。

我们介绍了这么多茶具种类，每一种茶具代表一种品质，也是你对生活的定位，如果你问选什么茶具好？我们还是建议大家选择自己感觉合适的，对味的。

茶的制作工序根据不同的茶品种有不同，具体分别如下：

1、绿茶、工艺流程：杀青→揉捻→干燥、主要品质特征：清汤绿叶

2、红茶、工艺流程：萎凋→揉捻→发酵→干燥、主要品质特征：红汤红叶

3、乌龙茶、工艺流程：萎凋→做青→炒青→揉捻→干燥、主要品质特征：绿叶红镶边

4、黄茶、工艺流程：杀青→揉捻→闷黄→干燥、主要品质特征：黄汤黄叶

5、黑茶、工艺流程：杀青→揉捻→渥堆→干燥、主要品质特征：橙黄汤色，醇和滋味

6、白茶、工艺流程：萎凋→干燥、主要品质特征：汤色晶亮，滋味鲜爽带甜

扩展资料：

茶的禁忌：

1、吃狗肉后忌喝茶

狗肉中富含蛋白质，而茶叶中鞣酸较多，如食狗肉后立即饮茶，会使茶叶中的鞣酸与狗肉中的蛋白质结合为鞣酸蛋白。这种物质有收敛作用，能减弱肠蠕动，产生便秘，代谢产生的有毒物质和致癌物滞肠内被动吸收，而不利于健康。

2、茶和白糖：

茶叶味苦性寒，人们饮茶的目的就是借助茶叶的苦味刺激消化腺，促使消化液分泌，以增强消化机能。再就是利用茶的寒凉之性，达到清热解毒的效果。如茶中加糖，就会抑制这种功能。但古籍中也有茶叶配白糖疗疾的偏方，作为食疗可以，若平时饮茶则不宜配糖。

3、茶与鸡蛋：

茶水煮鸡蛋，茶的浓度很高，浓茶中含有较多的单宁酸，单宁酸能使食物中的蛋白质变成不易消化的凝固物质，影响人体对蛋白质的吸收和利用。鸡蛋为高蛋白食物，所以不宜用茶水煮鸡蛋食用。

—茶叶