1 十堰五龙河导游词怎么写

“山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则名”。

五龙河山奇水秀，更富有传奇色彩的龙文化。境内有郧西猿人之家的“白龙洞”，绝龙岭、黄龙洞、黑龙碥等诸多龙的传说，而流域内主要有蒿坪河、安家河、杨家河、激浪河等支干流，“五龙河”因此而得名。

“五龙河”水质清澈、晶莹剔透，景区内潭瀑相连，又被誉为“鄂西北的九寨沟”。 五龙河由五大景区组成：分别是龙门景区、龙潭景区、龙峡景区、龙女景区、龙宫景区。

每个景区都有它的独特风韵，每个景区都有它的绝妙景观。整个五龙河峡谷，山岩陡峭、峡谷幽深，飞瀑叠泉、水流湍急，钟乳怪石，栈道崎岖。

当您步入五龙河大峡谷时就有一种心旷神怡、心花怒放的感觉，一切尘世间的烦恼和忧郁悉尽抛在脑后。 龙门景区从安家乡 经过65公里的旅游路，即可到达龙门景区。

龙门景区从杨家河五龙湖到杨四庙全长35公里，有五龙门、柱、湖、河、溪、瀑、潭美景。五龙山门也就是五龙柱，它高八米、直径13米，由五根五色龙柱组成，它就是五龙河景区的标志建筑。

山门中间是黄龙作飞状，标志着黄龙腾飞，寓意着安家是中国黄姜之乡，左右分别排着缠壮红龙、行状青龙、升状黑龙、降状白龙。见了龙王应顶礼摹拜，求龙风调雨顺，方可安定人心，洗尘世烦恼，去内心浮躁。

这是进入五龙河大峡谷的第一道关。走过五龙柱，一个静若倩女的“五龙湖”展现在眼前，两岸的山峰倒映在水中，煞是好看。

湖面上停泊着几条小船，你可荡舟湖面，桨落涟起，花巷观鱼，百鸟争鸣，情侣偎依，穿行在柳条与花木丛中，观景吟诗，谈笑风生，尽情享受人生的乐趣，餐饮大自然恩赐的美宴。 到达山岩狭窄处，便可弃舟登岸，沿着河岸汲水前行，眼前突兀耸立一座石峰，山峰如苍龙望天，昂首挺胸地把守在龙门之处，这就是镇峡门神，传说进此峡谷，必先拜门神，方可保你一路平安，百事不生，否则你将心神不定，被峡谷神秘阴森的景象所惊吓生病。

这河神高5米有余，石顶的杂树象龙须一样生长着，杜鹃花开着粉白花象蛟龙的牙齿，石峰下是一潭静静的绿水，潭水清沏见底，潭底鱼儿戏耍，须尾可见，游人们只能顺着独木桥进入龙门，恰似进入龙的肠道肚一般，使人感到胆颤心惊。两岸峡谷，岩画迭出，“白马岩中出，黄牛壁上耕”，谁能看得懂，“云山依依看皆美，竹树萧萧画不成”，哪个能破译？攀过悬乎乎的“手扒岩”，逆水而上，萎萎的芳草，艳艳的野花和错落有致的腊梅花树，一路相随，太阳透过山峰照在五龙河上，折射出一串串神奇的光环，各种鸟儿此起彼伏地演奏着“五龙河”旅游曲，使人感到极度舒坦。

转过一道山嘴就看到了雄伟的“母子山”。一座高大的山峰的脚下偎依着一座小石山，大小山峰形状相同，小山峰耸立在两条山沟的交汇之处，又象一座威武的将军把守在三岔路口，交汇处有一座石板盖成的“杨四庙”，庙旁有一巨形碾盘，当年这“杨四庙”也是人们祭奠杨四郎的香火胜地。

龙潭景区 走过鬼柳谷，就可以听见轰鸣的水啸声，穿过一段林荫路，来到了龙潭景区。龙潭景区全长26公里，有著名的官潭、雷潭、闪潭，大小相连300余个。

山谷依次排列着官潭、闪潭、雷潭、白龙潭和黑龙潭。官、闪、雷潭号称“三潭”。

官潭象一把绿色琵琶，且清澈见底，随着水势的渲泻涌出千万条黑色和红色的小鱼，有时会涌出奇珍的“娃娃鱼”，这是千载难逢的涌鱼奇观。官潭也叫“照官潭”，大凡来此观赏的达官贵人，如果你是好人，你是清官，你就可以看清潭底的游鱼。

那你就得饮潭之水去净化自己的天地良心。照出自己平静的心灵来，做个好官。

这是“五龙河”大峡谷的第一关，也叫正人关。 闪潭形若圆月，两岸岩石象花瓣似地镶嵌在宝镜周围，晴日里浪花飞溅卷起千堆雪，若遇暴雨时，潭水如彩虹般闪亮，电光四射，一根银柱直窜上天，照亮山川，潭水翻卷，涛声如雷，震憾山岳，与闪潭共奏电闪雷鸣的壮丽乐章。

龙峡景区 龙峡景区全长35公里，景致以奇峡险峰为主。进入龙峡景区，前面云烟四合，岩峦叠起，苍劲的松柏，横空的雾浪，流动的鸟语，大峡谷突然掀起了盖头，露出被风雨浸蚀的沧桑面孔登台亮相，展现我们面前的是寂寂峡谷，寥寥天空，苍鹰在古岩上盘旋，猫头鹰狩猎在古树间，一切都定格成一片静谧。

流云从峡谷穿过把阳光梳理成一串串五彩的光环。这就是闻名的“静龙峡”，也叫“思过崖”。

龙女景区 龙女景区全长25公里，景区小巧玲珑，有三个四、五十米高的瀑布群，。首先映入眼帘的是峡谷山峦起伏的悬崖峭壁，苍茫葱郁的原始森林，变幻莫测的云雾，凌空而下的飞瀑，喷珠溅玉的深潭，青苔密布的异石奇树，缠缠绕绕的古藤刺架，曲径通幽的岩雕洞府，太阳猛的刺穿云雾，宛如天神用妙笔涂抹着整个山谷，使峡谷显得和谐而宁静，醋似一幅美妙绝伦的山水画展示在你面前，你不得不惊羡这无雕饰无斧凿的自然之美。

谷底是温情脉脉的溪水，走过一段石板桥，前面突现一个洞天福地。洞口椭圆，象一面宝镜镶嵌在悬崖峭壁的中间，一株古松的枝头遮住了洞的一角，进入洞内，一股清凉之气迎面拂来，使人倍感神清气爽，洞里的壁上布满壁雕，。

2 求郧西五龙河导游词

五龙河大峡谷位于郧西县东部安家乡境内，距沪银高速11公里，是武当至西安旅游风景线上的一颗璀璨明珠。全长56公里，面积358平方公里，纵贯鄂陕、地裂五河、水育五龙、山结五岳，素有“人类始祖、神奇峡谷、森林公园、天然氧吧”美称，是阳春赏花、盛夏避暑、深秋观叶、严冬咏雪的旅游、休闲、娱乐、疗养、探险、考古胜地，可开发成AAAA级名胜自然风景区，被誉为鄂西北的“九寨沟”，具有极大的开发价值。

五龙谷有丰富的龙文化和神文化。据《中国国情大事典》记载，距今约100万年前的古猿人和59种生物化石，就发现在五龙河流域的安家乡神雾岭的白龙洞，早于北京周口店猿人30万年，近期又发现大量恐龙蛋石化群，是名副其实的恐龙故乡。《封神演义》中的闻太师、黄天化、姜子牙等历史名将均在五龙河留下了神奇的传说和考古遗址。

五龙河大峡谷由龙门景区、龙潭景区、龙峡景区、龙女景区、龙宫景区五大景区组成，景区内山峦叠嶂、四季常青、风景如画、交相辉映。有五龙门、柱、湖、河、谷、峰、溪、瀑、庙、庵等60余处美景。

五龙河植物种类达1345种，有400多种名贵中药材，动物100余种，大理石、红豆杉、神雾茶叶、天然粉葛、黄姜、山野葡萄等资源十分丰富。

3 酒埠江导游词（小学生作文）

你好，这是我为您找到的资料，您可以适当引用酒埠江风景区导游词各位游客大家好，欢迎您来酒埠江风景区、酒仙湖景区旅游观光。

本次行程需三个多小时、全程由我负责担任导游。先自我介绍一下，我姓，大家可以叫我小，也可以称呼我导，您觉得哪个顺耳就叫哪个，总之大家随意啦。

希望大家在这三个多小时的旅游行程中、能够积极地跟我配合，愿咱们一起共渡一个美好而又快乐的旅程。在此小祝你们在这里游的舒心、玩的开心、吃的放心、行的安心。

小 也将会真心、诚心、热心、耐心、细心的为你们服务。如果你们有什么意见或者说要求，请你们提出来，我会及时的给你们提供帮助。

我们的旅程就从现在开始，请我跟来。酒埠江风景区，相信大家以前从电视上或网络中，已经多多少少知道了一些我们景区相关的旅游信息了，但这次您可是要亲身的感受酒埠江风景区的美丽与神奇、和淳朴的民俗风情喽，那么作为本次导游的我，有责任也有义务要您多了解一些和景区相关方面的知识。

下面，我先简单的给大家介绍一下我们风景区的概况，相信大家对这些一定会非常感兴趣的。希望您能认真的听我讲解，回去之后啊也许你的朋友会向你问起我们酒埠江风景区的某些话题时，您也能对答如流的。

我们酒埠江风景区属国家4A旅游风景区、国家地质公园、国家湿地公园。由酒仙湖景区、攸女仙境景区、千年古刹宝宁寺、国家3A仙人桥景区、仙境乐园景区、白龙洞景区、及柏市温泉等景区组成。

位处于东经113284度、北纬272225度的湖南攸县境内，总面积有820平方公里，年降水量为1600mm毫米，年平均温度175度，年降水量达168天，4—6月是降水期，占年降水量的50%，典型的亚热带季风湿润气候。景区内有溶洞、地下河、峡谷、自生桥、天坑、湖泊、温泉等。

是一个典型的喀斯特地貌与山地丘岭地貌并存发育活跃地质结构景区，有保存较完好的原始次生林， 物种丰富，如国家一级保护树种南方《红豆杉》、中华金鱼草、银杏树、沉水樟？？有活化石之称的小鲵《小娃娃鱼》、穿山甲、苏门羚？？等。温润的气候，葱茏的中亚热带常绿阔叶林，一年四季给人以青翠、淡雅的感觉。

由于时间的关系，我只能简单的给大家慨述到这里。在接下来的行程中，让我们去慢慢的欣赏这美丽而神奇人间仙境吧。

我们现在来到了这次旅程的起始景点《寒婆坳》码头，你们看，这条典型的清、明式迂回长廊，理水叠石，廊中彩画辉煌，她像不像一条卧龙。很像吧，说到龙在这里我给大家说一下有关龙的传说，龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，古籍记述其形象不一。

一说细长有四足，马首蛇尾。二说身披鳞甲，头有须角、五爪，兼备各种动物之所长的异类。

有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名《多它》龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。

传说中能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。

龙在我国还是一种文化、一种精神，也是一种权力的象征，同时也代表了吉祥、喜庆，如考上大学，叫登了龙榜，结婚叫龙凤呈祥等等。还有世息至今的我们，不都是龙的传人吗？在这里我小也祝你们龙腾虎跃、龙马精神。

有需要照相的朋友，请你们快一点哦。游客朋友们，我们要上船了，请大家注意安全，有晕船的朋友，请告诉我，我们船上有药品提供，有需要乘坐快艇的朋友，也可以和我联系，不过要另外收费哦。

请大家坐好，不要随意在甲板上走动，穿好救生衣，谢谢大家的合作。 现在我们的游船行驶在酒仙湖上，酒仙湖，属于国家大Ⅱ型水库，它始建于1958年，于1960年合闸蓄水、湖区集水面积为610平方公里，总蓄水量为 3亿立方米，平均宽度为500米，最大宽度为2300米，平均水深37米，水体庞大，水质清澈，岸线优美，2003年提升为国家水利风景名胜区。

所谓“仁者乐山，智者乐水”，我们既非仁者更称不上智者，但我们不但爱山，同样也很爱水，确切的说，面对这样的山和水又有谁不爱呢？湘西土佬，游完酒仙湖后，他是这样评价我们酒仙湖的：野集闲雨涵混清，琼浆碧波连天庭。独此杯酒舟泛漾，俨然世外作桃源。

赞美我们酒仙湖的风景就像陶渊明笔下的世外桃源。有诗兴的朋友，不妨也来赋诗一首，我这里有纸有笔，不经意间您的大作也有可能流芳千古啊。

现在我们已经到了攸女仙境景区、豆腐园码头。我们要下船了，请你们整理好随身物品，有照相机的朋友请带好，接下来景区内有好多好多的风景，正等着你们去拍照留念呢。

下面我把相关事宜给大家简单的说一下，我们攸女仙境景区是由四园、一寨、一塔组成。我们的行程大约需要3小时。

进入景区请大家不要吸烟，因为景区内是一级防火。爱护好公共设施，不要攀枝折花，不要下湖戏水游泳，大家一定要注意安全，谢谢大家。

有需要上洗手间的朋友请往左边走。各位旅客朋友，你们看水寨式的码头塔廊、干栅式的吊脚茅草房、别有一番情调吧。

这就是豆腐文化园。右边的是豆腐阁，左边的是现做现卖的豆腐作坊。

这口水井叫卤井，几十里之外都到这里来打水回家制作豆腐，其实看起来也没有什么特别，不过尝一尝你就会发现，。

4 写一篇关于导游词的作文

九寨沟导游词

尊敬的游客们：

大家好！我是你们的小导游，我叫闫缇莹，你们叫我闫导就可以啦！很荣幸能为大家服务，九寨沟这里风景优美、景色宜人，大家就跟我来听我介绍吧！

大家抬头请看，一座座雪峰插入云霄，峰顶银光闪闪。从河谷至山坡，遍布着原始森林，每当天气晴朗时，蓝天、白云、雪峰、森林，都倒映在清澈的湖水中，构成了一幅幅五彩缤纷的图画。再看！河谷高低不平，湖泊与湖泊之间恰似一级级天然的台阶，由此形成了一道道高低错落的瀑布宛如白练腾空，银花四溅这种气势蔚为壮观！

继续向纵深行进，这时你已经来到了珍稀动物经常出没的的地方。也许，眼前正有一只体态粗壮的金丝猴正攀吊在一棵大树上，眨巴着眼睛向你窥视呢！也许，会有一群善于奔跑的的羚羊突然窜出来，还没等你看清楚它们又消失在前方的丛林中；也许，你还会看见憨态可掬的大熊猫正若无其事地坐在那里咀嚼鲜嫩的竹叶；也许，你还会看见一一只行动敏捷的小熊猫从山坡抛下谷底对着湖面美滋滋的照镜子呢！哈哈﹎﹎

好！游客们！您们要注意以下几点：

1。请大家不要随便扔垃圾，要保护环境哟！

2。为了大家的安全请大家不要去危险的地方做游戏！

3。请大家不要单独一个人去欣赏风景，不要在瀑布中穿越！

请你们自由的欣赏和游览九寨沟的每一个地方，但是一定要按时在这里集合，最后祝大家旅途愉快！谢谢！

5 作文：九寨沟导游词

大家好！我是一名小小导游。大家都知道吧，我国历史悠久，自然风光秀丽多姿。今天，我就带你们去游览九寨沟。

九寨沟位于四川省南坪县境内，是一个中外闻名的自然风景区。九寨沟的秀峰挺立，山谷幽静，湖泊棋布，河流纵横，道道瀑布点缀其间，是一个景物奇异、风光秀丽的佳境。有“人间仙境”“九寨风光胜桂林”的美称。

游客们，我们顺着林阴小道向上走去，一会儿就到诺日朗瀑布！你们看，这瀑布怎么样？白花花的流水从树丛中飞流出来，好像银河奔泻，抛珠撒玉，声震幽谷，映出彩虹。这里四季景色各异。春天花朵点缀水面，夏天浓荫遮盖水层，秋天枫叶野果为水添色，冬天，玉树琼枝倒挂水边。

前面就是九寨沟的湖泊。大家跟着我去游览九寨沟的湖泊。九寨沟的湖泊是非常美丽的。它像一面镜子镶嵌在深山峡谷中，湖水清澈透明，放眼望去，水的颜色由浅处的天蓝色，变为较深处的墨绿色。水面上鸳鸯、野鸭和翠鸟双双结伴，水中游鱼清晰可见，历历可数。清水随风荡漾，远看好像水波仙子在翩翩起舞。

你们真有眼福啊，看，那些就是国家一级保护动物——金丝猴。金丝猴全身毛色金黄，背毛很长，宛如肩披一件金色的蓑衣，鼻子向前翘着。它爪子很尖，有一条长长的尾巴。从远处看，像一个威武的卫士，在守护着九寨沟。

游客们，这里还有很多美景，现在就在此解散，你们可以拍照，还可以漫步欣赏了！请大家注意安全，保护生态环境。

6 中国世界遗产九寨沟的导游词作文怎样写

位先生、各位女士，欢迎到九寨沟旅游。我是x旅行社导游xxx，我将热忱为您服务，我将尽力让您愉快，希望您支持我的工作，指出我的不足。

您现在看到的是九寨沟的寨门，这是1992年九寨沟被列入世界自然遗产名录后才建立的。寨门体现了这里的藏乡风情，大家看这直接用园木树皮包装出的既古朴又充满现代气息的艺术，好像在告诉我们：九寨沟正是以奇绝美妙的大自然风光称雄于现代世界。各位可能早就对九寨沟之美有所了解，但正如艺术家们赞叹九寨沟是画不尽、拍不完的美景，文学家们称赞在九寨美景面前似乎什么样赞美的形容词都显得苍白那样，九寨之美是一定要身临其境才能体会出来，而且也不是一次就会达到满足的。今天，大家是慕名而来，游罢九寨沟就会感到真？闻名不如见面，见面胜似闻名"了。

九寨沟的得名，源于沟内有九个藏族村寨，它们是树正、则查洼、黑角、荷叶、盘亚、亚拉、尖盘、热西、郭都。

九寨沟的形成，地质学家说它是冰川、地震、钙华等地质作用的结合成果。而民间则流传着一些美丽的传说。其中最动人的传说是：很久很久以前，有一个男山神达戈和女山神沃诺色嫫热烈相恋，他们爱上了九寨沟山高林密，鸟兽和谐，决定留在这里。不料被潜入这里的恶魔蛇魔扎发现，蛇魔扎惊慕色嫫的美色，又反对达戈进沟，就发动了赶走达戈、抢劫色嫫的战争，恶战中色嫫险些被恶魔抢走，色嫫在慌乱中把达戈送给她的定情之物——风云宝镜掉落下地，摔成了一百多个碎片，变成了散布沟内的一百多个海子（请注意，藏胞将高山湖泊叫做海子）。达戈虽然英勇，蛇魔扎也是不弱，双方从沟内打到沟口，仍不能杀死恶魔，这时万山之祖扎依扎嘎伸出了援助之手，以一座屏风似的山崖档住恶魔退路，又以一声霹窝将恶魔埋进山崖，只露出一张丑恶的脸，山崖就是宝镜岩，原来就叫魔鬼岩，崖面上的鬼脸依稀可见。从此，九寨沟恢复了宁静和祥和，更因为一百多个宝镜碎片变成了五光十色的海子而美丽无比。山神达戈和色嫫在这里长住下来，成了神奇九寨的保护神。

九寨沟东西宽29公里，南北长47公里，总面积720平方公里。她是国家第一批公布的重点风景名胜区，1990年被评为 "中国旅游胜地四十佳"。1992年工式列入世界自然遗产名录。 1997年10月29日又被联合国接纳为《国际生物圈保护区》。在景区丫字型的三条沟中，108个因地震、滑坡、泥石流而形成的海子——也就是湖泊，由5个流滩、12道飞瀑、10余道泉水串珠般构成奇异的自然风光。专家学者把九寨沟卓绝的风光归纳出五绝——翠海、叠瀑、彩林、雪峰和藏族风情。

先生们、女士们，您现在看到的这壁立于仍的岩石叫什么？ 请大家仔细端详岩中那怪异的人头象，象什么？一张魔鬼的脸？ 对了，这里就是我们刚才讲述神话传说所说的宝镜岩了。宝镜岩下面的沟叫扎如沟。沟里有一座藏传佛教寺院扎如寺，很有浓郁的藏族寺庙建筑特色，里面的大殿、藏经楼、乐台、茶房、库房、迎客楼都是九寨沟开发后建起的。

看见公路旁茂密的植物群落吗？它们构成了九寨沟主要的植物景观，主要有油松、青秆、铁杉、冷杉、云杉这些常绿针叶树种；槭树、小蘖、三颗针、黄栌等红叶树种；桦、栾、榆、落叶松、杨、柳、胡桃树等黄叶树种，这三种基本的色调也是色彩学上的红黄绿之原色，构成色彩斑斓的植物景观，也构成九寨沟的一绝。是什么？对！彩林，是九寨一绝。待到秋时，树的颜色千般万化，倒映于水，如梦如幻，更是美不胜收。

现在我们进入树正景区，请大家下车，让我们从盆景滩的天然园艺中去品味九寨沟的诗情画意。

请大家在芦苇海照一照像。如果你闭上眼睛，会感受到江南水乡般的氛围，其实这一段是一种湿地景观。湿地适应于多种水生植物的生长繁衍，芦苇、水灯芯、节节草、田葱，再看看水里有什么？"鱼翔浅底"。九寨沟里只有一种鱼，这种鱼有个奇怪的名字。还记得我们从成都出发，路过的松潘县吗？对，松潘。这鱼没有鳞，动物学上把无鳞的鱼莆？裸鱼"，它又是鲤鱼的一种，所以叫"松潘裸鲤"。

7 小西天的导游词300字儿作文怎么写

“小西天”大坑岩观音庙，建于两“狮”之间，幽谷腹地，坐西向东（辛乙兼戊震），宽约5米，深约6米，同字壳结构，屋顶琉璃瓦，仰红覆绿，瓷雕双龙戏珠，双凤牡丹，古朴典雅，小巧玲珑。

庙内后半部为佛殿，正中观间佛祖莲座，安放观音佛祖金身，两侧假山分层安放十八罗汉，前半部为供桌，安放烛台香炉，观音佛祖金身头顶墙上，钳装圆满形水银镜一片，配以闪光图案，庙前约30米处有一天然小石潭，貌似浴盆（俗称“石脚桶”），潭水清凉，清澈见底。夏未秋初，旭日从天马山升起，日光照临“石脚桶”水面，正好反射在观音头顶镜头，闪烁生辉，祥光满室，加上缭绕香烟，给人以身临仙镜之感，庙宇周边古榕翠柏，四季常青，奇花异草，美不胜收，身临其境，犹如置身“世外桃源”。

8 怎么写石竹山作文的导游词

我曾经游览过美丽的湄洲湾，壮丽的赤壁瀑布，风景宜人的张家界。不过我印象最深刻的还要算古木参天、鸟语花香的石竹山。

正月初九，我们一家兴冲冲的来到了这片神气的土地。快到大门了，我们加快了脚步，进了大门，一阵清新的空气扑而来，舒服极了。路旁栽满了竹子，也许，这就是石竹山名字的由来吧。我门走呀走，不知不觉我门来到了山林间，山林里松涛滚滚，美丽极了！有铺青叠翠的参天古木，也有树影婆裟的白桦，树下还有色彩斑斓的小野花竞相开放，有红的，白的，紫的，蓝的，它们散发出沁人心脾的香味。石竹山可真会打扮自己啊：古木为衫，白桦为裙，野花作绣花鞋。山林见还是鸟的天堂，静下来听，还回听到鸟儿门在窃窃私语呢。我爬上台阶，忽然看见了一可小松树扎根在悬崖峭壁上，让我想起了郑燮写的一首诗--《竹石》，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”我不禁哼了起来。是啊，它有着多么顽强的生命力啊！

我们终于爬上了山顶，我往下一看，哇，石竹湖在阳光的照耀下，波光粼粼，晶光闪耀，美丽极了。

时间过得飞快，转眼见太阳就要下山了，我门恋恋不舍的离开了石竹山。

9 南海一号导游词作文400字

首先，我们去的是人间仙境的九寨沟，它在四川北部，有几条神奇的山沟，因为周围散布着九个藏族小村寨，所以人们称它为九寨沟。

一下车，我们将会看到一座座雪峰插入云霄，峰顶银光闪闪。因为这山非常高，从半山腰开始往下都是原始森林，往上都是常年不化的积雪，大大小小的湖泊像颗颗宝石镶嵌在彩带般的沟谷中。每当晴天时，蓝天，白云，雪峰，森林都倒映在湖水中，构成了一幅幅五彩缤纷的画。

继续往前行，游人逐渐稀少。这时，你已经走到珍稀动物经常出没的地方，也许就在不远处你会从树上发现一只行动敏捷的小松鼠，你会发现它从树上慢慢地跳了下来。也许，你还会看看一只爱美的小熊猫，从山上跑到谷底，对着那清澈见底的湖面美滋滋地照镜子，也许，你站在树下面，乘凉时，等你听到一种优美的歌声时，你一抬头就会发现一只百灵鸟正在歌唱。

感谢游客来我们这里玩，希望大家给我提出一点意见，我下一次一定会改的。

10 查岈山导游词400字作文

我的家乡有一座美丽的山——嵖岈山，那里风景优美，气候宜人，资源丰富，怪石林立，是家乡十八个重点风景区之一。

春天，泉水叮咚，百花齐放，山羊在溪边散步，有的河水，有的看自己映在水里的影子。数目抽出心的枝条，长出了嫩绿的叶子。小花一个个开了，在大家面前含苞欲放，展开了笑脸，美丽极了！还有许多小草，它们一个个的从地里冒出来。

夏天，树林葱葱茏茏，密密层层的枝叶把深林封的严严实实的，挡住了人们的视线，遮着了蓝蓝的天空。太阳终于出来了千万缕像利剑一样的金光，穿过密密麻麻盛开着各种艳丽的鲜花都含苞欲放，有红的，白的，黄的，紫的，真像一个巨大的，美丽大花坛呀！

秋天，金**的光芒照在山上，看上去上就像是金子做的似的。枫叶红了，像一枚枚邮票飘呀，飘呀，邮来了秋天的凉爽。树叶都变了色落了下来，悄悄地藏在大地妈妈的怀抱里，大地妈妈把树叶的营养都给了大树，让大树来年再长出新的叶子。

冬天，雪花纷飞，世界变成了雪的世界，树上，房子上都是白白大地雪花。冷得把小朋友的手都冻僵了，也把小朋友的脸蛋给冻红了。山上有一只“小猴子”缩在一起看上去好像在取暖呢，还有仙人指路，好像哪位仙人不怕冷似的，一直用手指向前方的一座山。

呀！嵖岈山真美呀！我坚定以后嵖岈山变的会更美。

山水喜相逢，发源于秦岭的嘉陵江一路向南，进入四川境内后蜿蜒前行，突然转了一个180°的弯，将一块U型冲积州环抱于胸，而源自“华夏祖脉”昆仑山的大巴山余脉蟠龙山系自北蜿蜒匍匐而至，又恰好停在这块土地的北方，一座城池临水靠山建于州上历经千年沧桑，有情有义的秀丽山水赋予了这个城市延续千年的地名，也成就了它“阆苑仙葩”的美誉——这个城市，叫做阆中。

阆中古城全景

阆中位于四川盆地北部，北宋《太平寰宇记》中载：“阆中，其山四合于郡，故曰阆中。”《资治通鉴》中形容阆中：“阆水迂曲，经其三面，县居其中，取以名之。”正如古籍中对其地名来历所述，阆中古城山围四面，水绕三方，山水呈蟠龙蜿蜒之势，活灵活现、腾挪欲飞，城市则藏风聚气、得水为安。

“大笑古城·2018阆中曲艺葩”之“大闹古城”星乐游，邀请著名网络作家青子打卡风水好运路线。在几日体验行程中，青子实地走访了白塔、天宫院、大佛寺、五龙、状元洞、中天楼、世界风水文化博览城等景区：登高俯瞰阆中山水城宏阔器局、探秘阆中风水人物志、信步阆中古城感受“天心十道”城市街巷格局、走进阆中世界风水文化博览城领略中国传统文化的现代科技传承，体验到了阆中得天独厚的风水文化。

青子俯瞰阆中古城

第一日  登高纵览

观宝地器局宏阔气象非凡

驱车攀上位于阆中城东嘉陵江对岸的东山之巅，站在白塔观景台边登临远眺，整个阆中城山川形势收入眼底：“三面江光抱城郭，四围山势锁烟霞”，这个时候才能理解阆中何以能堪“阆苑仙境”、“风水宝地”的美誉。

“昆仑圃阆风苑，有玉楼十二，玄室九层，右瑶池，左翠水，环以弱水九重。洪涛万丈，非飙车羽轮不可到，王母所居也。”这段话出自东晋时著名道教学者、炼丹家、医学家葛洪所著《神仙传》，其中描述的地方，叫做“阆风苑”，亦称“阆苑”，是传说中昆仑山之巅，西王母的宫阙居所。

在中国古人心中，这“阆苑”二字，非寻常地界能担得起，那是玉楼星峙、缥缈蓬莱、神仙居住的地方。普通人肉眼凡胎，只能遥想，若是人间也有这样的钟灵福地，那必是星辰璀璨、山川殊秀之地。

青子在白塔观景台边远眺

在青子的书中，写过不少引人入胜的仙灵异境，其中瓦石楼台山川草木，尽管在历史地理间也是有迹可循，却毕竟虚空幻地，需要靠作者构思编排一番。然而这阆中城，对于他而言，却仿佛天造地设一般。

站在东山之巅俯瞰阆中，近山苍翠、远山层叠，嘉陵江水如玉带环腰，阆中城建在江畔的U型冲积州上，楼房街衢密密排布，临江一隅那片鳞次栉比的古老民居便是阆中古城所在，见此青子由衷感叹，如同仙人对弈棋盘落子，阆中山水城各自安放于灵心独运之处，恰成一盘天然的风水棋局。

三面江光抱城郭，四围山势锁烟霞

为了小说取材，青子亦曾涉猎过中国传统文化中的风水地理学说，所谓“龙、穴、砂、水、向”的“地理五诀”，在阆中天然完美齐备。

具体说来，源自“华夏祖脉”昆仑山的大巴山余脉蟠龙山系为阆中之“来龙”，于城北形成天然屏障，为靠山；嘉陵江南岸的锦屏山，与城对景，为案山；加之东西左右几侧的白塔山、大像山等“砂山”（环绕的群山）卫护，形成了后接“来龙”、前照“案山”、左中右三面“砂山”环拱护卫，黄华山“朝山”（远山）苍翠层叠的——“玄武垂头，朱雀翔舞、青龙蜿蜒，白虎驯伏”的宏阔器局。

更难得的是，汹涌的嘉陵江在城北玉台山沙溪场数条支流汇聚，群山护卫之下，偎城抱廓，绕古城三面，形成了巨大的“U”型环带，天然形成了“丽水成垣”和“金城环抱”的风水绝胜之地，令人不禁感叹，神仙住所也不过如此吧！

丽水成垣，金城环抱

人有不世出的奇才，自然山水中亦有世间难逢的宝地，所谓藏风聚气、得水为上，若非亲眼得见，哪知还有此等灵秀胜地，站在东山山顶，风吹过时耳边送来山巅屹立白塔檐上的风铃声，仿佛云中传来的仙家轻语，“素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘拂升天行。”此刻，李太白诗中的逍遥幻境如在目前。

第二日  访幽窥秘

探古城山水有灵奇人奇事

相传唐贞观二十二年（公元648年），天象突现奇异，有人密奏长安西南出现“王气”，唐太宗李世民忧惧江山不稳，遂命当时的火山令（唐代负责预测吉凶、勘察风水地脉之官）袁天罡前去“步王气”、“断龙脉”。袁天罡奉命前往，行至广元朝天驿，登高南望，远远望见阆中方向瑞气缭绕，祥云升腾，似有“王气”之象，于是风尘仆仆赶至阆中古城，登临锦屏山，只见阆中城北蟠龙山，山顶瑞气盘旋，彩霞满天，山上山下绿树成荫，生机盎然，不禁惊诧“王气”原来在此！于是，袁天罡向阆州知府传达圣意，阆州各县派遣民役，于蟠龙山开山凿石，斩断“龙颈”，断了“龙脉”。

这是阆中流传已久袁天罡“断龙脉”的故事，“龙脉”所断之处叫锯山垭，在阆中至今仍有遗迹处。“断龙脉”的故事极富神秘色彩，在青子看来，这也是阆中独具魅力的地方,“对于写故事的人来说，阆中文化底蕴深厚，有良多的有趣有料的传闻逸事，这里就像一个尚未开采的宝矿，甚至不用多虚构什么，将采编的素材写进书中便很是精彩了！”

青子在阆中采编素材

阆中城向南29公里，坐落有一处幽秘古迹，叫做天宫院，是袁天罡、李淳风奉旨到阆中“步王气”、“断龙脉”后，为阆中神奇的山川、神秘的风水所吸引、定居阆中从事天象、风水地理研究时所建。闲看庭前花开花落、漫随天外云卷云舒，千年时光弹指一挥间，如今的天宫院，已经成了每个来到阆中的游人，了解此地深厚风水地理文化的必到景区之一。

青子在阆中采编素材

清晨，朝日东升，天宫院外的罗盘广场六十四卦象鼓沐浴在晨光之中，几名小童绕着广场中心那把可以转动的龙凤转天椅嬉戏打闹，银铃般咯咯的笑声更显出天宫院院落古朴宁静。

青子一行步入天宫院院门，青苔映阶绿，只见李淳风和袁天罡的塑像供奉在院落正殿，殿上匾额书“天人合一”，显示出此地深厚的传统文化内涵和道家渊源，一阵风过，庭中古槐落英扑扑簌簌，令人顿生悠远惬意之感，也许是感受到了大师气场吧，呼吸也变得均匀绵长。

青子步入天宫院

天宫院的东西两厢房，分别是介绍中国传统风水地理文化、八卦易经学说，以及袁天罡、李淳风两位风水传奇人物生平经历的展厅，在这里，有一份关于袁天罡的出生来历资料。

袁天罡、李淳风塑像

据传，袁天罡原名袁天纲，原是隋文帝杨坚的儿子，因皇后独孤氏杀其母，被抱给了袁家扶养，后来成为中国历史上著名的天文历算学家、风水相术大师，后成为唐朝开国军师之一。贞观初年奉旨入蜀后，袁天罡隐居阆中，在古城原有的基础之上进行的重新规划，现存阆中古城城址即保持了当时规划中九横九纵的格局。

第三日  信步闲谈

叹人生气运浮沉一心之间

相比于如今动辄酒吧商铺、鼓乐喧天的其它古城景区，走在阆中古城街巷，难得能觅到一份真称得上古城遗风的朴素和安稳，路口参天蔽日犹如一柄巨伞的黄桷树、脚下厚重沧桑的青石板道、空气中飘荡着千年前就有的保宁醋香，城中街巷与远山相对、放眼望去有青山作对景，古城格局仍是千年前的样子，城中如今仍有数万原住民在此安居乐业。

静谧的古城街道

阆中古城现有格局是定于唐代，唐武德及贞观年间，高祖李渊的公子鲁王李灵夔和腾王李元婴先后被分封阆州，二王仿造长安城，兼以袁天罡和李淳风的风水理论为指导，造宫苑、建五城十二楼，誉之“阆苑”。

中国古代“崇方”、“尚中”，所以城中心位置的建造和安排是城市建设的重中之重。在阆中古城几何中心、城中东西南北主干道的交会处有一座“中天楼”，乃阆中城正穴，城内街巷以此为轴心呈“天心十道”向四面八方次第展开，所谓“城中飞阁连危亭，处处轩窗对锦屏”，中天楼选址时的考究还在于，它是阆中古城四围东西走向山脉和南北走向山脉最高点在天空中交汇处映射到地面的位置，登上楼顶，视野开阔，古城的风水格局尽收眼底。

唐宋格局，明清风貌

得益于古人造城时对风水地理的考量，阆中古城中现有90余条古街巷和上百座古宅院，都是背山面水。东西街道多而长，南北街道少而短，既满足了良好的朝向，又使建筑高低错落，层次丰富，视野开阔，通风良好。

也许城市的气韵和人的气韵相通，钟灵毓秀之地必出人杰，西汉著名天文学家落下闳、宋代兄弟状元陈尧咨、陈尧叟等都出自阆中，风水大师袁天罡、李淳风更是对阆中情有独钟，不仅隐居于此研习风水，二人死后，分别葬在了今阆中市天宫乡的观稼山和五里台。

山水格局，宝地天成

“逛过千年古城阆中，遍访过阆中风水人物志，对人生运势也会有所感悟。”坐在城中茶室内，青子感叹，人的一生气运沉浮无非在一心之间：人生于世天赋才能受赐于天各有不同，就看能不能被发现遇知音同时自己努力把握。正如阆中古城山水格局宝地天成，但是也需要遇到懂它的知音，将这些自然优势发挥殆尽，才终成千年名城。

傣族的特色

傣族历史悠久，公元前1世纪汉文史籍就有关于傣族先民的记载。

公元前109年，汉武帝设置益州郡，傣族地区属益州郡管辖。公元69年，傣族地区属永昌郡。

至明清两代，在少数民族地区实行废除世袭土司，改由临时官员（即流官）统治的“改土归流”政策起，傣族地区渐归朝廷直接统治。民国时期在傣族地区成立了县，设置了局。

傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑。竹楼近似方形，以数十根大竹子支撑，悬空铺楼板；房顶用茅草排覆盖，竹墙缝隙很大，既通风又透光，楼顶两面的坡度很大，呈“A”字形。

竹楼分两层，楼上住人，楼下饲养牲畜，堆放杂物，也是舂米、织布的地方。 傣族男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布包头。

傣族妇女的服饰各地有较大差异，但基本上都以束发、筒裙和短衫为共同特征。筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。

傣族人以大米为主食，最具特色的是竹筒饭。其制作方法是将米装进新鲜的竹筒后加水，放在火上烧烤，吃起来清香可口。

普洱茶是云南西双版纳的特产，在唐代就已远销中国各地，清代时远销东南亚及南亚，现已进入日本和西欧等国家和地区的市场，成为中外驰名的名茶。 傣族有自己独特的历法。

傣历和公历纪元相差638年，即公历的639年为傣历元年。傣历的年是阳历年，月却是阴历月。

傣历分为三季，一至四月为冷季，五至八月为热季，九至十二月为雨季。 傣族人民十分喜爱诗歌，尤其是叙事长诗。

叙事诗《召树屯与楠玛诺娜》、《娥并与桑洛》等作品是中华民族的宝贵文化遗产。 傣族舞蹈种类很多，动作及内容主要模拟当地常见的动物的活动，在此基础上加以人格化。

孔雀舞既来源于孔雀优美动作的模仿，也来源于傣族美丽动人的传说。著名舞蹈家刀美兰因表演孔雀舞而闻名中外。

泼水节是傣族最富民族特色的节日。泼水节是傣历的新年，节期在六月六日至七月六日之间，相当于公历4月。

泼水节这一天人们要拜佛，姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿。起初用手和碗泼水，后来便用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。

泼水节期间，还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传 统娱乐活动和各种歌舞晚会。

傣族的特色？

傣族的特色服饰 族服饰，男子着无领对襟或大襟小袖短衫，下着黑色或白色长管裤，冷天披毛毡，多用白布或青布包头。纹身的习俗很普遍，男孩到十一、二岁时，即请人在胸、背、腹、腰及四肢刺上各种动物、花卉、几何纹图案或傣文等花纹以为装饰。妇女传统着窄袖短衣和筒裙。傣族妇女的服饰以美观大方著称，民族特点浓郁，而且各地不同。但束发、筒裙和短衫这三样则是相同的。西双版纳傣族妇女，着白色或绯色内衣，腰身细小，下摆宽，下着各色筒裙。芒市等地妇女，婚前着浅色大襟短衫，长裤，束小围腰，婚后改羊对襟短衫，黑色筒裙。傣族妇女的束发不同于苗、瑶等族的束发，她们是将头发打成发髻顶于脑后，或稍偏于脑的一侧，这种发髻一般不束带，有的仅鹎 梳子或顶块花头巾。傣族妇女的筒裙，式样象水桶一样，与景颇族、佤族、布朗族等族不同的是，以长到脚背为特点。傣族妇女的短衫，尤其是西双版的窄袖短衫，更独具民族风格，袖管又长又细，仅够穿进一只胳膊；衫身，除紧身外，长仅及腰部，后摆还不及腰部，少许脊背外露，时隐时现，为整个服装增色不少。内地傣族妇女服装与边疆大体相同，但有地区性特点，往往被其他民族呼为“花腰傣”、“大袖傣”等。

染齿，将牙齿用黑烟染成黑色，被傣族妇女认为是一种美，如同男女纹身一样。在西双版纳外，随处可见黑齿的老年妇女，但在青年人中已不见了。

傣族饮食特色

傣族人居住在江河之畔，那里气候炎热，雨量充沛，全年无四季之分，只有明显的干季和湿季。土地肥沃，灌溉便利，宜于种植水稻和多种经济作物。

傣民以农业为主，以糯米为主食，山珍野味乃至一些小动物及鱼、虾、猪牛肉是他们的主要烹饪原料。因为常在野外就餐，故惯于用手捏饭团吃。与之配合的酸肉、烧鸡、喃咪、青苔松、干鳝鱼、竹筒饭等可以在家做好或在野外升火烤制。

烹调方法受佛教寺院菜和汉族菜肴影响较深，擅用煮、烘、烤、腌、拌、舂、烧、炖等。

常用的原料除鱼、牛、猪肉、鸡、螺、蔬菜外，颇具物色的原料是青苔、蚂蚁、酸笋、火雀、狗肉蜂蛹、牛屎虫蛋、竹蛆、大蛐蛐、

竹虫、田鳖、花蜘蛛、棕色蛆等。傣民嗜酒、喜嚼槟榔。

傣族的民族节日有泼水节、中秋节、春节、正月初七洗澡节等。春节要过五六天，最后一天傣语叫“温嫩”，下午全村要团圆聚餐。

傣族的特色菜点有牛撒撒、什锦、鱼剁参、酸肉、螃蟹喃咪、香芭茅草烧鸡、刺猬酸肉、酸笋焖鸡、田鸡干巴、青苔松、三味蚂蚁蛋、香竹饭、油炸麻脆、象耳粑粑等等。

傣族有什么特色？

傣族的特色：

1信仰

宗教方面，边疆傣族普遍信仰南传上座部佛教，属于小乘佛教，同时保留着原始鬼神崇拜的残余。内地傣族崇拜“龙神”、“龙树”，有宗教职业者“波勐”和“师娘”，代人占卜治病。在景谷等地区，也有信仰上座部佛教的。

2服饰：

妇女传统着窄袖短衣和筒裙。傣族男子着无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，冷天披毛毡，多用白布或青布包头。男子文身的习俗很普遍，既表示勇敢，又可以驱邪护身、装饰身体。

3饮食

傣族主食以大米为主。德宏地区吃粳米，西双版纳等地爱吃糯米，通常是现舂现吃。傣族著名的香竹饭又称竹筒饭，外出劳动者常在野外就餐，用芭蕉叶盛一团糯米饭，随带盐巴、辣子、酸肉、烧鸡、喃咪、青苔松即可进食。肉类有猪、牛、鸡、鸭，不食或少食羊肉，善作烤鸡、烧鸡，喜欢吃鱼、虾、蟹、螺蛳、青苔等水产品。常吃的蔬菜有白菜、萝卜、笋和豆类。

4建筑

栏式建筑是傣族居住的特点。西双版纳和德宏瑞丽一带傣族的竹楼别具风格。楼近方形，上下两层，上层住人，距地约7尺，下层无墙，用以饲养牲畜及堆放什物，顶为双斜面，多覆以编成的“草排”。拾级登楼，有走廊、晾台，可以晾物、纳凉。

德宏多数地区的傣族则住平房，剖竹为墙或以土坯为墙，覆以茅草，多为四合院。楚雄彝山里的傣族竹楼，屋顶较为宽大且平缓，主要功能是通风防晒纳凉，防雨次之；房屋架空，人住楼上，能躲避地上炎炎暑热和潮气，防止虫豸侵害；梁柱里外穿插连接，浑然一体，十分牢固，可防地震之忧；楼下只有几根柱子，若遇江水泛滥，一般情况下可保竹楼无恙。在彝山傣族地区，家家都建有竹楼，且多为傣族百姓的主居。

5傣戏

傣族有传统的傣戏。以前西双版纳有一种以舞蹈为主兼唱戏词的形式，这是傣戏的雏形。其情节比较简单，主要表现持刀的猎人与化了装的龙、凤、龟、鹤进行斗争。傣戏的发展和完善主要在德宏一带。因此傣戏又称“滇西傣戏”。大约在19世纪初产生于德宏盈江的盏西和干崖。

6节日

傣族的节日，多与宗教活动有关。主要节日有关门节、开门节、泼水节等。

扩展资料：

傣族，又称泰族、掸族等，民族语言为傣语，属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。

傣族视孔雀、大象为吉祥物，民间故事丰富多彩，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称，过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。

中国傣族按分布地区有傣泐、傣那、傣亚、傣绷、傣端等自称。西双版纳等地自称“傣泐”，德宏等地自称“傣那”，红河中上游新平、元江等地傣族自称“傣亚”，瑞丽、陇川、耿马边境一线的自称“傣绷”，澜沧芒景、芒那的为傣绷支系。汉族称傣泐为水傣，傣那为旱傣，傣亚为花腰傣。

傣族是泰国、老挝的主体民族，占泰国总人口的40%，傣族还是缅甸的第二大民族，中国、印度、越南、柬埔寨等国的少数民族。据2010年第六次人口普查数据，傣族在中国境内共有126万余人

参考资料：

傣族--搜狗百科

傣族文化以及特色

二、傣族的语言文字 傣语属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支。

分西双版纳方言、德宏方言和金平方言。傣族的拼音文字来源于梵文字母，各地不尽相同。

1954年进行了文字改革，分傣哪文（德宏）、傣泐文（西双版纳）、傣绷文（瑞丽、耿马、澜沧等地）和金平傣文。现通行西双版纳和德宏两种傣文。

三、傣族的天文历法 傣族有自己的传统历法。傣语称“祖腊萨哈”，意即“小历”。

其起源可上溯至周秦之际，现行傣历则始于明代以前。是一种阴阳合历。

傣历的年是阳历年，即绕太阳公转一周的时间；傣历的月是阴历月，即以月亮的一个圆缺为周期。一年分12月，单月是30天，双月是29天。

以六月为岁首，它的正月相当于夏历十月。平年是350或355天，闰年为384天。

傣历始于公元638年。 四、傣族的医药卫生 傣医药作为一门知识，是傣族科学文化的重要组成部分。

几千年来，傣族人民在和疾病的斗争中，不断总结经验，汇积了丰富的民间药方，收集了上千种草药。其中《档哈雅》（医药书），是傣族一部重要的医学文献。

据文献记载：傣族迁到景永时，许多村寨因疫病死亡了很多人，唯独有一个村子，在景永坝头，不但没有人病死，而且个个身强力壮。他们开出了许多田地，生产发展得很快。

一天，有个名叫波的牙老人上山摘野果，路过这个村子，看到村里的人个个都很健康觉得很奇怪，就问村子里的人：“你们吃些什么东西，为什么人人都身强力壮的？”村子里的人告诉他：“没有吃别的什么，只不过刚来的时候大家天天上山采摘野果野菜吃，可能是这当中有什么原因吧。” 波的牙回去后把这一情形告诉了别的村寨的人，并劝大家不妨试试看，上山去采摘野菜吃。

大家都想把病冶好，便纷纷照波的牙说的去做了。经过一段时间，果真见效，疫病明显减少。

波的牙注意从大家每采摘回来的野果、野菜中挑出样品保存起来。以后只要村子里有人生病，他就依样找这些果、菜给病人吃，有的吃了病就好了，也有的效果不太明显，而换了别样的一吃就有效。

就这样他慢慢地总结、积累经验，凡遇有人生病（当时主要是疟疾），就按不同类型的病分别给予治疗。逐步地疾病减少了，人们健康了，傣族群众就把波的牙称为“摩雅”，意思是会治病的人。

从此就有了傣医。有了文字以后，才记载下来成为今天较完整的傣族医书。

《传统傣医学手稿》：傣族古典医学著作。记载了传统傣医关于医药、方剂、制剂方面的理论和治疗方法。

至今保存下来的有在贝叶上书写的“贝叶本”和用构树皮支撑的纸张转抄的“棉纸本”多种。这是中国医药遗产中的珍品，目前已根据这些手稿资料整理编写出版了傣汉文对照的《德宏傣药验方集》及《西双版纳傣药志》。

五、傣族的宗教信仰 傣族是一个信仰南传佛教的民族，傣语称为“布塔沙散那”。它对傣族社会的政治、经济、文化艺术等方面都有极深刻的影响。

大约在公元6—8世纪传入傣族地区。在此之前，傣族先民信仰的是多神崇拜，亦即原始宗教。

由于佛教的广泛传布，傣族地区佛寺十分普遍。送子入寺为僧似乎是天经地义之事，尤其是在西双版纳地区，男孩到了8—10岁几乎都要入寺去过僧侣生活。

他们在那里学经识字，一般在1~5年还俗回家。傣文的大藏经号称八万四千部，大部分刻写在贝叶上，称贝叶经。

其中有些是傣族僧俗根据佛教义加以发挥和补充的著述。 六、傣族的文学 民族文学：傣族人民有着蕴藏丰富的民间文艺作品，包括叙事长诗、寓言、神话、传说、童话等。

许多著名的叙事长诗，如《召树屯与嫡木诺娜》、《娥并与桑洛》、《阿銮的故事》 等中外闻名。 史诗：《巴塔麻嘎捧尚罗》又名《南师巴塔麻嘎帕萨傣》。

傣族创世史诗。内容包括开天辟地、人类形成，傣族先民的兴起、迁徙、定居的过程。

其中有许多傣族的神话故事和历史人物传说，是一部研究傣族古代神话及社会的古籍文献。 史书：《泐史》原名《囊丝本勐泐》）（《西双版纳历代编年史》）。

该书采取编年体记录了傣族从1180年（傣历542年）傣族首领叭真入主西双版纳建立景金殿国始，止于1950年西双版纳解放的主要史实。该书有1947年云南大学刊印的、李拂一的译本，译名为《泐史》，翻译的是从1180年~ 1864年部分。

1958年由张公瑾补译1844~1950年部分，名为《续泐史--西双版纳近百年大事记》。该书还有其他详简不同的译本。

《泐史》为后人提供了了解傣族社会历史的许多珍贵资料，是傣族重要的史书类文献。 七、傣族的戏剧 西双版纳境内有泰缅化的歌舞剧，腾龙沿边一带有汉化的傣族戏。

歌舞剧都在较大的宗教 中演出，例如车里宣慰街每年冬间的赕佛大会，一连三天晚上都有歌舞演出，剧情有历史故事，宗教神话，爱情传奇，而行头化装则千奇百怪，用纸扎成龙、孔雀、龟、鹤、鹿、蚌等，彩画鲜丽。化装为美女的演员，把纸扎的孔雀分前后两段缠在身上，以两手捉翼而飞。

化装为青年的演员，把纸鹿缠身上做鹿舞。大龟则用一个人伏在龟腹内、手脚即龟之四足，龟颈内有一机关；能使 倏而伸长数尺，倏又缩回腹内，引得观众大笑。

傣戏：傣戏大约有二百年的历史。较早的剧目有《十二马》、《公孙犁田》、。

傣族特点

宗教： 边疆傣族普遍信仰南传上座部佛教，属于小乘佛教，同时保留着原始鬼神崇拜的残余。

内地傣族崇拜“龙神”、“龙树”，有宗教职业者“波勐”和“师娘”，代人占卜治病。 服饰： 女性 妇女传统着窄袖短衣和筒裙。

西双版纳傣族妇女，着白色或绯色内衣，腰身细小，下摆宽，下着各色筒裙。德宏芒市等地妇女，婚前着浅色大襟短衫，长裤，束小围腰，婚后改着对襟短衫，黑色筒裙。

男性 傣族男子着无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，冷天披毛毡，多用白布或青布包头。男子文身的习俗很普遍，既表示勇敢，又可以驱邪护身、装饰身体。

饮食： 傣族主食以大米为主。德宏地区吃粳米，西双版纳等地爱吃糯米，通常是现舂现吃。

肉类有猪、牛、鸡、鸭，不食或少食羊肉，善作烤鸡、烧鸡，喜欢吃鱼、虾、蟹、螺蛳、青苔等水产品。常吃的蔬菜有白菜、萝卜、笋和豆类。

生、鲜、酸、辣、野是傣家菜的特点。傣族人认为，吃酸心爽眼亮，助消化，还可以消暑解热；吃甜，能增加热量，解除疲劳，预防肝炎；吃辣，可以开胃口，增食欲，增强身体抵抗力、预防伤风感冒；吃生的，菜鲜味美，可口舒心。

傣味中以酸为美味之冠，所有佐餐菜肴及小吃均以酸味为主，如酸笋、酸豌豆粉、酸肉及野生的酸果。 特色风味食物有：花类、虫类、各种山茅野菜。

建筑 干栏式建筑是傣族居住的特点。西双版纳和德宏瑞丽一带傣族的竹楼别具风格。

楼近方形，上下两层，上层住人，距地约7尺，下层无墙，用以饲养牲畜及堆放什物，顶为双斜面，多覆以编成的“草排”。拾级登楼，有走廊、晾台，可以晾物、纳凉。

语言文字 傣族有自己的民族语言，因分布而分别被称为傣语、泰语、老挝语等，属汉藏语系侗台语族（壮侗语族）台语支。 傣族所使用的文字为傣文，是一种拼音文字，其字符为傣语字符 。

傣文拥有多种方言文字，其中中国境内的傣族使用有四种，即傣泐文（西双版纳傣文）、金平傣文、傣哪文（德宏傣文）、傣绷文，中国境外则有泰文、老挝文等。经过20世纪50年代的改进，中国境内通行西双版纳和德宏两种傣文 。

丧葬 傣族通行土葬，但具有明显的阶级差别，贵族与贫民的葬地是严格分开的。和尚、佛爷死后，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。

扩展资料：

傣族（罗马字母：Dai），又称泰族（泰文：ไทย，罗马字母：Thai）、掸族（罗马字母：Shan）等，民族语言为傣语（泰语），属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。 傣族视孔雀、大象为吉祥物，民间故事丰富多彩，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称，过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。

初二描写建筑作文大全（精选10篇）

建筑分为外立面和内部，描写建筑务必做到面面俱到和突出重点。初二描写建筑作文该怎么写？下面是我为大家整理的初二描写建筑作文大全（10篇），欢迎大家收藏与分享一下哟!

初二描写建筑作文篇1

工地上有规律的打击声敲散了云层。云层背负着霞光，托起了夕阳。

公交车的停下打断了我的思绪，我看向窗外，旁边是一片工地。透过漫天灰尘，一条条暴起青筋的手臂挥舞着，**的安全帽在空中摇晃。

“吱——”车门打开，一个身穿黑色上衣，脚穿破旧的军布鞋的工人走上车。他很快转过身，我得以看清他的全貌。破旧不堪的安全帽松松挎挎地戴在头上，黝黑的脸上全是砖块裂痕似的皱纹，龟裂的嘴唇显得他更加沧桑。一层又一层的老茧覆盖了他的双手，未凝固的点点血迹还停留在手背上，指缝间满是灰白的石灰。

他走到一个靠窗的位置，坐下。

他从破损严重的长裤中取出手机，不久，他拨通了一个电话。不知那头是关心温柔的妻子还是乖巧可爱的儿女，笑容一点点地在他脸上绽开。他谈论着。余辉穿过车窗，星星点点地打在车厢，阳光照在他那张饱经风霜的脸上。他那雄厚有力的嗓声带着八月的阳光，递给了对方。

车又一次停下，一位抱着婴儿的妇女上了车。车上已没了座位。浑身尘土的他站起身来，转身拍了座椅上自己留下的灰尘，让妇女坐下。妇女感激地看向他，他又笑笑，逗弄起妇女怀中的婴儿，当粗糙的手掌碰到吹弹可破的脸蛋时，时间好像变慢了许多。浓浓的爱心伴随清风吹散了车厢中每一个人的不愉快心情。

正值黄昏，云彩烧红的天边好似放出万丈光芒，那有规律的敲打声再一次响彻天空。

工人在落日中下了车，伴随着灰尘。

云霞，满天。

夕日，落下。

我希望再一次遇见他，共享这美好时光。

初二描写建筑作文篇2

童年就像万花筒缤纷多彩，童年就像和怪味豆，有苦也有甜，而童年的我们就是一个小小建筑师"。

树上，蝉不知不休的叫着，太阳毒的连鸡蛋也烤得熟。唉！这个夏天，我心里不免升起一股怒气，真想用神弓一箭射掉那可恶的太阳。

看这儿，这儿！"我顺着声音的方方，眯着眼一瞧，那不是邻居家的姐弟吗？他俩一进来就问有水吗？"我端了两杯满满的水给他们，他们咕咚咕咚两下，水被他们喝个精光。

这个夏天这么热，太阳这么晒，真无聊，唉！哎！咱们去建个凉棚避晒吧！"好哇！"姐姐刚说完，我与弟弟便异口同声地答应了。

我们从田地里，纷纷搬来干稻草，蹒跚地搬放在荫凉处。

开始工作了。我把棍子插在土里，墙壁上也插上，随意的铺上干稻草，可是稻草一下子全落了下来。我才发觉空间并没有摆放竹子，难怪会掉。我投机取巧摘了些蒲草，可别小看了它，作用可大了。正想让大家见识一下我的成果，可大家却忙得不可开交，弟弟找竹子，妹妹搬干稻草。唯有姐姐不知所踪。

就在快完工时，凉棚因不平稳哗的全坍塌了。我们像丢了宝贝一样心疼，这可是花了我们一上午的时间辛苦建成的啊！但我们并不放弃，又重头建起。

终于，又忙了一下午，凉棚完工了。可是阳光还是可以射进来，这时，姐姐拿出了秘密武器---布，哈！只见姐姐一层一层给凉棚穿上了花衣服。阳光果然不晒了。

通过这件事，我悟出了一个道理---世上无难事，只怕有心人。

初二描写建筑作文篇3

我们的校园真美啊！

走进校门，首先映入眼帘的是就是两排高大挺拔的水杉树，它就象卫士一样，日日夜夜守护着我们的校园。水杉树后面是个正方形的大花坛，花坛里的鲜花儿就像俊俏的小姑娘，花坛的中心是一棵粉红色的杏树，一阵微风吹过，粉红色的花瓣纷纷落了下来，就像下起了粉红色的雪一样。花坛的周围是挨挨挤挤的小树，就像是用树木织成的绿色镶边。

再往前几步，就是两棵桂花树，秋天的时候，桂花都开了，香味扑鼻。文化广场，是同学们欢乐的海洋，一到下课，同学们有的在看书，有的在踢足球，有的在跳绳，还有的在玩耍。文化广场还有一个大舞台，“六一”儿童节，同学们可以在上面表演自己的才艺。

文化广场的另一边是大广场。大广场上有乒乓球桌、篮球架等。逸夫楼和教学楼都是我们学习的地方，上课，我们坐在教室，这时，春风姐姐来了，她来干什么呢？哦，原来她来叫我们认真学习，她来听我们唱歌，她来看我们画画儿，她来教我们锻炼。小朋友们，可别辜负了春风姐姐的好意哟！

我们的学校美丽吗？你喜欢吗？快回答我吧！

初二描写建筑作文篇4

北京故宫博物院安徽省安徽省枞阳县城关小学402班朱鸿绪雄伟壮观的故宫博物院是世界闻名的皇家建筑群之一。

走进天安门，经过端门，午门，就来到太和门，一座高大的宫殿展现在我的眼前，这就是皇上办公的太和殿，经过太和殿就来到中和殿，过了中和殿就是保和殿。每个殿都有朱红的宫墙和大门，屋顶上盖的是**的琉璃瓦。过了保和殿，再拐个弯，就看到一个