真丝88%,木棉12% 是什么 如何辨别

栏目:古籍资讯发布:2023-08-06浏览:1收藏

真丝88%,木棉12% 是什么 如何辨别,第1张

  在这里介绍一些真丝的概念。

  第一:真丝就只是桑蚕丝吗?不是!!!

  真丝就是:桑蚕丝(桑)、柞蚕丝(柞)、桑绢丝(桑绢)、柞绢丝(柞绢)、桑轴丝(桑轴)、柞轴丝(相等轴)、蓖麻绢丝(蓖)的总称。

  第二:真丝就是软而细滑的手感吗?更加不是!!!

  为了使真丝适合多样性服装质感的需要,近十年的工艺改造使真丝已经完全不同于很多人固有的对于真丝的感觉。

  现在按照真丝的面料表现,就是说按照面料的质感和视觉效果来划分,真丝要分为双绉、乔其、碧绉、顺纡、塔夫、电力纺、薄纺、绢纺、绵绸、双宫、疙瘩、星纹、罗纹、花线、条、格、透凉、色织、双面、凹凸、山形、花、修花、有光、无光、闪光、亮光、生、特染、印经、拉绒、立绒、和服、大条。

  木棉为木棉科落叶大乔木,又名红棉、英雄树、攀枝花,树形高大,雄壮魁梧,枝干舒展,花红如血,硕大如杯,盛开时叶片几乎落尽,远观好似一团团在枝头尽情燃烧、欢快跳跃的火苗,极有气势。因此,历来被人们视为英雄的象征。

  从古至今,西双版纳的傣族对木棉有着巧妙而充分的利用:在汉文古籍中曾多次提到傣族织锦,取材于木棉的果絮,称为“桐锦”,闻名中原;用木棉的花序或纤维作枕头、床褥的填充料,十分柔软舒适;在餐桌上,用木棉花瓣烹制而成的菜肴也时有出现;此外,在傣族情歌中,少女们常把自己心爱的小伙子夸作高大的木棉树。

  木棉速生,材质轻软,可供蒸笼、包装箱之用,花、树皮、根皮药用,有祛湿之效。有清热利湿、解暑的功用。树皮有祛风队湿、活血消肿的功用。根有散结止痛的功用。

1、中大西门文化街的旧书店文津阁 (学而优旁边)

公交车(荣校站)

14,25,45,53,69,88,125,178,184,188,190,197,203,206,208,211,226,247,250,263,264,270,543

地铁 二号线“中大”站

2、两脚书橱--号称是广州最大的二手书店,各类二手图书及特价畅销书(新书)超过50000册

石牌东店:广州市石牌东路87号达高商场(C-STORE便利店对面)二楼

石牌购物中心二楼

石牌成衣综合市场二楼c21档两脚书橱,20平米左右。天河路转入100米路东。

石牌停车场对面巷内部5米,5平米左右的固定摊位。天河路转入200米路西。

龙洞分店:广州市龙洞迎龙商业街K01--06号2楼

大学城分店:大学城南区商业区宏城超市首层L铺

★★★★★★电话:020-33463293 ★★★★★★★

3、文昌南路名酒交易市场对面的古玩城内有10来家古旧书店(离上下九的广州酒家很近)。(未经核实)

4、66路车在多宝路站下车往多宝路方向路边藏身于一家废品收购站里的旧书店(广州市第二人民医院附近)。(未经核实)

5、晓港西往泰沙路,中山图书馆背后某地下书店。(未经核实)

6、华工东侧门对出华农正门一家很小的旧书店。(未经核实)

广州市:海珠路集邮市场内有些旧书摊、北京路的古籍书店兼营旧书

这种古籍是中华五千的精华,改会失去原本面目,而且修编后的东西往往会有一些妄人强加入他自己的主观意见,让读者跟着他走,失去了以书教人,以书育人的目的!比如现在的《黄帝内经》古代是不叫这个词的,而是《素问》和《灵枢》,《黄帝内经》是修编之后的产物!!!

看这书千万不要看翻译的全文,否则味如胶腊!而且你会迷失自我的!拿字典一个个的查,然后用自己的语言组合,得到的是自己的体会。

比如——现在的《庄子》书都是共和党编改过的作品了,失去了原味。它原名为《南华真经》,这部书我仔细品味过,才发现瀚海无边啊!每个人看过之后和体悟都不是一样的。如《南华真经》最后一章《秋水〉——庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”这典型的主观与客观的讨论,作著没有说教也没有强加主观意识,让读者有自已的选择,这种书失传了。

还有第一章《逍遥游》鲲变鹏是说万物都处于变化之中,没有任何一物事是恒古不变的;鹏与小鸟的对话是指处事要因人而异,鹏有鹏的去处,麻雀有麻雀的活法。

庄子曾被皇帝封——南华真人。此书原藏于《中华道藏》中的,所以共和党死为它是宗教反思想的作品,现〈庄子〉全是修改之后的难产之物。此物虽是宗教的作品,但我看没有一点是说法术、迷信之类的东西,全是教人为本,修身为主,明是非,论真理。

热门文章
    确认删除?
    回到顶部