《轩辕传奇手游》世界观 带你探索上古神话之源

栏目:古籍资讯发布:2023-08-06浏览:1收藏

《轩辕传奇手游》世界观 带你探索上古神话之源,第1张

万物有始有终,一切由生向灭,周而复始,首尾相连。《 轩辕传奇 》游戏完美传承了中国志怪古籍《山海经》的神话传说及为大家再现了古代神兽的风采,今天就让《轩辕传奇手游》带大家来探索上古神话之源的历史,一起来看看吧。

1、盘古开天辟地

原本世间只有一团混沌,在这中间只有一个巨大的唯一的存在,盘古。盘古醒了过来,感觉无比憋闷,便使用盘古斧劈开了这团混沌。

2、盘古创造最初的四灵

盘古劈开混沌的时候,世间便有了“生”的概念。生,即为一,即为始。有了生之后,世间自然也有了“灭”的概念,有了灭,就有末,即为终。

这生与灭,成为世间最初的法则。

盘古对这法则很感兴趣,于是他将这两种极端的法则做成了两个生灵,太一和九幽。

太一,代表着生与始。九幽,代表着灭与终。他们互为对应,太一明亮而守序,九幽阴暗而混乱。他们代表着世间的生死法度,有着截然不同的个性,但他们又是兄弟,可谓你中有我,我中有你。

太一遵照世间的法则而动,九幽则致力于破坏法则,带来毁灭。

在创造了他们俩之后,世界依然在逐渐的成型之中。除了生与死的两极,世间又有了阴与阳的气。盘古发现了这互补调和的阴阳,将之也做成了两个生灵,女娲与伏羲。

女娲和伏羲,乃是世间第一对阴与阳的存在。女娲,代表着阴柔,伏羲,代表着阳刚。

女娲与伏羲和太一与九幽不同,他们两个不是盘古依照法则创造的,而是融入了更多试验的想法。比起纠结生与灭的极端问题,女娲对更多事物好奇,热衷于问为什么;而伏羲则是实干家,他喜欢钻研自己喜欢的东西。

事实上,因为这些生灵由盘古而生,他们的一切都受制于盘古。他们的能力远不如盘古,他们的意识也受到盘古的控制。他们崇拜盘古,奉其为神,而盘古从他们的这种崇拜与信仰中,获得了新的能量。

盘古觉得这很有意思,比闷在混沌中有意思多了。他获取自己创造的生灵的信仰力量,对他来说,这些都是玩具,是消耗品,让他更加强大——对于世间最高的神来说,他就是单纯地在玩,他有时候还会在他的造物之间制造矛盾,只是为了看他们争斗的样子。

3、四灵的个性

太一是生,是始。他是理性的化身,而且因为他是最早被创造的生灵,他与盘古高度同步,完全受控于盘古,甚至为盘古粉身碎骨亦不足惜。

九幽是灭,是终。他是混乱的化身,他的理便是破坏,便是毁灭。

女娲是阴柔的化身,她备受盘古的喜爱,也因此,她很喜欢挑战盘古,她的问题很多,她的思维太活跃。

伏羲是阳刚的化身,他与女娲成为完美的互补,他充满强大的法力,但是没那么多为什么要问,他喜欢独自钻研自己喜欢的东西,对外界的一切漠不关心。

4、女娲的觉醒

原本所有的生灵都遵循着盘古划出的轨迹生存,崇拜他,为他而争斗不休,甚至付出不知从何而起的生命。

女娲是最早被盘古创造出来的生灵之一。她的意识比她同时期的其他生灵都要更为独立,因而她最终发现了盘古的目的:尽管他们都是天地法理的化身,但盘古把他们具象化出来只是为了玩乐和汲取他们的信仰之力而已。

这现实太过可怕,何况盘古的力量也远超他们中的任何一个。一想到自己只是一个随时会被淘汰的东西,女娲就感觉心有不甘。

她决心争取自己生存的自由,走出盘古的控制,但与盘古的实力差是个必须面对的问题。她想办法联合了其他最初创造的生灵。

伏羲与女娲相爱,毫无保留地决定帮助女娲。

九幽热爱看到一切的混乱与毁灭,所以他也打算看看世界崩塌的样子。

但在寻找太一的帮助时,女娲却遇到了麻烦。

5、愚忠的太一

太一是盘古创造的第一个生灵。他对盘古的忠诚是没有理由的,他认为盘古赋予了自己生命,那么为他提供力量也是无可厚非的。

太一知道女娲的计划,当即反对,并且立刻就要告知盘古。因为了解盘古创造他们的目的,女娲深知盘古知道这一切后,等待他们的绝不是什么好的结果,所以他们只能提前自己的计划,并且将太一也列入要打倒的目标之内。

6、第一次神战

女娲和伏羲、九幽一起,向太一与盘古发起了挑战。

得益于盘古的毫无防备,女娲等人联合起来倒是与盘古战了个势均力敌,最终将盘古击败。

太一实现了自己的人生理想,为盘古粉身碎骨,被打碎的身躯落入了世界之中。

然而盘古终究是高于一切的神,女娲他们没有能力完全杀死他。于是女娲采集五色神石,炼石封天,将盘古彻底封印于天空之上。

地上世界的生灵,终于得到了拥有自由意志的机会——尽管他们可能并不明白这些。

7、女娲造人

打败了盘古,女娲、伏羲、九幽认为完成了一桩大事。

此时女娲和伏羲已经结为夫妻,打算一起生活。

伏羲天性无争,只喜欢捣鼓自己感兴趣的法术。

而女娲在探究世间真相的时候,逐渐意识到一件事情:她虽然将盘古封印了,但她的意志与灵魂,依然未能走出盘古为她设定好的命运:她就是一个反抗者,一个挑战者。她战胜盘古争取自己的自由,但似乎也就止步于此了——她隐约觉得还有更远的路可以走,但她也清楚,单靠自己已经无法走得更远了。

女娲想要知道,是否有人能走得更远。她与伏羲商量,决定捏土造人。

她创造了人类,期盼他们之中,会有人能达到她都不曾达到的境界。

她知道神州大地起源于盘古的开天辟地,万事万物都可能有盘古之灵。但这依然没有阻挡她造人的脚步——

如果盘古创造了四个生灵,里面就能诞生出一个她这样的反抗者,那么如果她创造更多的生灵呢?生命的可能性,是不是就更多了呢?

在这些小生灵中,确实诞生了一些拥有强大力量和独特意志的人。女娲很欣喜,于是教导他们生存之道,伏羲则教化他们天地之理。

8、九幽的秘密

打败了盘古后,九幽也感受到了自己曾经被盘古控制意志的事实。

与女娲不同的是,他觉得,自己既然可以打败盘古,那完全可以成为神州新的主宰。

然而,女娲与伏羲联手,九幽不觉得自己能打败他们。他还需要累积自己的实力,所以他与女娲和伏羲告别后,自行开拓土地,也开始了创造生灵的计划。

九幽和太一,原本就有强大的化形能力。所以,他用自己化形的形象为标准,创造了大量的兽形生物,并且效仿盘古,向他们灌输服从自己的意识。

他创造他们,训练他们,让他们对自己形成绝对崇拜,借助信仰来强化自己的力量。

他的目的,正是为了最终夺得整个天下。

9、兽族的迁徙

原本人类住在中原,兽族住在大荒,中原和大荒之间,隔着海。

一些兽族逐渐渡过海,到了中原,在中原周边生存,并与中原的一些人类通婚,诞生了一批形态各异的半兽人。

他们聚居在人类中心地带的四周,以东南西北为四个主要的集合点。

10、第二次神战

逐渐的,九幽的军队培养了起来,他向女娲和伏羲发起了突袭。

女娲和伏羲被打了个措手不及,原本他们培养的生灵也没有完全做好准备。但好在他们训练有素,终于渐渐重整旗鼓,展现了自己长期训练的实力。

在这之中,涌现了5个非常杰出的人类——或者说是半神。他们是伏羲选拔的学徒,每个人都拥有与众不同的力量,他们联合起来,与鱼腹的大军抗击。

这5位半神是:夸父,魍魉,后羿,玄冥,神农。

因为他们的卓绝表现,人类称呼他们为“天命者”。

九幽也培养了一些强力的手下,比如共工、祝融。

这一仗双方打得难解难分,最终女娲、伏羲合力,将九幽封印在黎山之下。

为了更好地封印九幽,女娲和伏羲在人类居住地点中心周边的四个方位,建立了四座城邦,以此封印九幽,并且卫戍人类中心的聚居地。

但这消耗了女娲和伏羲大量的力量,他们无法再多参与世事,平日更多的时候,则是在他们的住所休养。

11、羲神殿

虽然女娲和伏羲躲藏起来休养,但对五位学徒疼爱有加的伏羲,不想放弃这个教养他们的机会。

他创立了羲神殿,在那里继续教授五个学徒如何更好地使用自己的力量。

女娲对他们也寄予厚望,希望他们能将伏羲教导他们的技法更好地传播出去。

五位天命者学徒将羲神殿发扬光大,招募了更多人学习,渐渐的,以这五个人为首,发展出了五大派系。

分别是:

夸父-战士

魍魉-刺客

后羿-幻弓

玄冥-法师

神农-药师

每一个派系都跟随自己的导师训练,同时,最基本的心法技能之类,还需要向伏羲讨教。

一般人跟随导师修习外门功法,到了内外门的选择时期,可以选择是否加入内门,这样就可接触到祖师伏羲,修习更高深的内法门道。

五大导师逐渐离世,但他们培养出了新的派系宗师,让他们的技法可以一代代传下去。

12、天命者

何谓天命者?

普通人认为的天命者,即是天选之人——是上天选中茫茫人海中的那一个拥有特殊能力的人,是当人类遭遇灾变,可以带领人们走出苦难,获得胜利的人。

大部分时候,人们都认为天命者主要指的是拥有特殊的能力。

但事实上,天命者的含义不是那么肤浅的。

所谓天命者,不是天赐命运,而是打破天命。

那么什么是天命呢?

女娲比谁都了解这一点。

所谓天命,即是神州大地所有生灵的出身——神州大地的所有生灵,都生于盘古的意识,所以神州大地的一切生灵,本都是依照盘古的意识而生存的。

盘古需要信仰之力,所以盘古制造了生灵,汲取他们的信仰之力。这些生灵,不需要自己的意识,只要成为盘古的信仰源泉就行了,他们只要崇拜盘古,即可过完幸福的一生。

然而即为生灵,总是会想要挣脱控制,总是想要有自己的选择——总是想要能自己控制自己的人生,哪怕那个人生充满艰险。

自我意识的觉醒,是成为天命者的第一步。

女娲是第一个真正的天命者:她意识到自己的命运是被设定好的,是被盘古控制着的。

她的一切感受,她的所有体会,那都是盘古加给她的。她没有感受,没有自己的命运。

所以,当她的自我意识终于突破了盘古的禁锢的那一刻,她就成为了天命者。

女娲创造了新的生灵,她希望这些生灵能有自己的人生。

她深知,这些生灵体内那些源于盘古的原始意识,很有可能会引导他们重新走上为盘古控制的道路——甚至可能妄图解开盘古的封印,让盘古重新主宰大地。

事实上,多年过去,她设下的封印已经不再那么牢固,她已经感觉到了盘古力量的松动——但她也深信,这些由她制造的生灵,也会继承她的意志——也就是冲破禁锢、冲破束缚的自由意志。

等这些生灵突破了这两层意志,意识到自由意志的真正含义,那就会明白何为掌握自己的命运,从而成为真正的天命者——

所以,她将“天命者”的传说流传了出去,她期待着有人能突破天命者字面的含义,成为真正的,超越她的天命者。

13、祭灵

太一被打败后,身体碎裂,落入神州大地。

他的灵魂和意识俱已破灭,但他的躯体,却有着不可思议的力量。

正因为他是生,是一切的开始。

他的躯体跟随着周遭的环境变化了样子,看到了鸟,便变成了朱雀,看到了蛇,便变成了青龙……

逐渐的,变化后的躯体被人类发现了。人类感受到了这奇特的力量,便将躯体供奉起来,称其为“祭灵”。

这些祭灵,托载着人类的四座大城市,行走在神州之上。

人类信仰祭灵,这种信仰的力量,反倒唤起了祭灵新的意识。

作为太一的一部分,这个躯体虽然没有了灵魂和原始的意识,但是原始的使命依然存在:尊崇盘古的意志,为盘古服务。

当祭灵产生了新的意识后,它的第一使命就是辅佐城邦的城主,但同时,它还在感受盘古的意志。

天下生灵都有盘古的原始意识存在,但其中有一个人的盘古意志之力特别的强大。

祭灵想要寻找到这个人。找到这个人后,祭灵还要辅佐这个人,让其内心的盘古意志成长为完全体。

14、天命者的觉醒

传说,乱世中会出现天命者。

这个传说,流传了很多年,最初的版本已经不可考,但对于这件事情的真实性,人们却是深信不疑的。

在上一次与鱼腹的战斗中,涌现了五个了不起的天命者。之后又过了很多年,受到战争威胁的人们意识到世界并非那么安全,所以人们开始有意识地武装自己。

在神州大陆上,除了中心轩辕城以普通人类为主,其他的四城,因为导师的族系的聚居,以及因应环境而产生的变化,而形成了各自独特的种族生态。

这些城邦的住民分别是:

轩辕 杂居 普通人类

殇阳 夸父氏族 以巨人为主的生灵

青木 神农氏族 身披植物的人类,善于与自然打交道

炎火 后羿氏族 生有双翼,擅长飞行的人

白金 玄冥氏族 擅长操纵冰雪力量的人类

黑水 魍魉氏族 生于幽暗,善于隐匿自己行踪,传言可穿越人鬼之界的人类

这些生灵联合了起来,以五大祭灵为中心建立了五大城邦,励精图治严格训练,为应战九幽手下的蚩尤大军而努力。

每个大城,都是一个羲神殿派系宗师的所在地。虽然是宗师,但战事吃紧的时候,也会出来战斗,羲神殿门下的弟子也都加入了战斗。

而玩家,正是这些弟子其中的一员。

玩家本是外门弟子,在殇阳关加入大军后,返回轩辕城。经由白琳仙师姐告知,五大宗师亦加入了轩辕大军。

玩家经过殇阳关的祭灵时,感受到了祭灵里有力量在和自己的内心对话。

玩家当时并不知道这是什么情况,事实上,就连祭灵自己也没有弄明白自己的意图。祭灵只是在遵照着自己被设计的使命而行动:找到了那个拥有最强的盘古意志的人,使其觉醒。

15、弑神

玩家经过祭灵的引导,进入了一个神秘之境。

这个地方位于一片云海之中,周围是无边无际的翻腾云海,看不尽,也望不穿。玩家无处可去,进入了云海中孤岛上的神殿内,发现其中有一个奇特的生灵。

玩家与其对话,它自称为弑神。弑神说,将会带领玩家逐步突破内心的束缚,获得更强大的力量。

这弑神,其实就是祭灵与玩家体内的盘古意志共鸣后产生的,玩家自身力量的一个代表个体。

在之后的漫漫长路中,这个弑神都会陪伴玩家,见证玩家的成长。

16、天命者的使命·1

天命者最初的使命,即是打败蚩尤大军。与军队一起打败蚩尤之后,才发现了九幽的可怕目的。

17、天命者的使命·2

九幽一直伺机东山再起。他知道自己的能力有限,但他创造了很多信仰他的生灵。他与一些生灵对话,引导他们为自己重新复活做准备,甚至准备了一个器来承载他的灵魂和意志。

这个器,正是蚩尤。蚩尤率军打仗,经历的一切,都是为了让九幽能够积累力量,更好地复活。

当一切时机成熟,九幽就占据了蚩尤的躯壳,复活了,要挑战已经失去了女娲和伏羲保护的人类。

天命者,必须打败九幽,拯救人类!

18、与女娲之战

祭灵对玩家的引导,起了一个可怕的作用:

玩家身体里关于盘古的部分觉醒,使得玩家对女娲产生了不信任。

女娲为何创造自己?女娲为何打败盘古?

带着这种不信任,天命者打算向女娲挑战,询问她为何欺骗世人,隐瞒了盘古的事实。

而女娲居然欣然接受了玩家的挑战!

玩家累积了足够的力量,终于打败了女娲。这时,玩家才从女娲那里探寻到了真相:

女娲,是被盘古控制的生灵。女娲打败盘古,是为了追求意志的自由。

而女娲接受玩家的挑战,亦是为了看着玩家如何突破意识的禁锢,达到一个新的境界。

现在,玩家已经达到了这个境界,但同时,祭灵也得到了足够的力量,在这场战斗之后,因为女娲能力的松动,天空的封印破裂了——

玩家的能力得到飞升的同时,盘古,苏醒了

19、与盘古之战

盘古苏醒后,看到了更多的生灵。

他很高兴,这样他的力量将会得到更大的提升。

盘古的力量太大了,他一抬手,世界就会崩塌,世间成了地狱。

天命者,承载着人们最后的希望,向盘古发起了挑战!

1、首先,打开天姬变游戏,登录个人账号。

2、其次,进入天宫,观看御风古书剧情线。

3、最后,根据系统提示完成主线任务即可。

4、天姬变这款游戏除了天姬变这个名字之外,还有,乱世神姬,大主宰之鬼剑士,梅露可物语,妖都姬神录,从前有座灵剑山,天姬变之仗剑逍遥,樱梦神游,天姬变狐仙缘,长安奇缘录,怪谈异闻录,仙影,梦幻天姬,妖神姬,一梦敦煌,封妖契约,幻想圣域。

抽不到。山海经异变烛九阴抽不到,是要自己每个星期参加部落联盟用1200个联盟币兑换的。山海经这个游戏是改编自我国古代同名图录的一款收集养成类游戏。 《山海经》是中国先秦古籍,也是一部荒诞不经的奇书。

全七本古书出现条件及对应敌人

  在游戏中有一种名为“交易品”的东西,只需向任意商店出售指定数量的各种素材,商店便会提示新的交易品。而在这其中有一类特殊的交易品,开启条件并非出售物品,而是向特定对象对话、调查指定次数。这7本古书(心得)的作用是:追加对应种类敌人掉落的战利品种类,使我们得以入手更珍贵的素材。

心得 购买价格 出现条件 对应敌人

魔剑士的心得 20000 完成第一个讨伐后调查公布栏20次 软体生物/不死

龙骑士的心得 22000 完成第一个讨伐后调查公布栏40次 龙/植物

猎人的心得 18000 完成第二个讨伐(铁克斯达)后前往市集和委托人加斯达交谈 魔兽/怪鸟

骑士的心得 19000 和武器店的店员累计对话30次 巨人/昆虫

魔道士的心得 21000 和魔法屋的店员累计对话25次 魔法生物

学者的心得 22000 和防具屋的店员累计对话15次 物质类怪物

贤者的心得 25000 和任意类型商店的店员累计对话100次 元素类怪物

  除此之外,还有一个名为“卡诺匹斯罐”的道具,效果是追加所有怪兽使其掉落超珍贵战利品。入手方式为出售以下3种战利品:

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在西汉建元年间,当时汉武帝刘恒的儿子刘启,当年还在做皇太子。那时候正值吴国太子进京朝见汉文帝,期间吴太子曾经陪伴刘启一边饮酒一边下“六博”棋打发时间。

喜好“六博”的皇子刘启与吴太子在棋盘上杀得天昏地暗。因为吴太子之前所拜的师傅都是荆楚地区的人,楚地的人多数生情狂傲,争强好胜。

吴太子也感染了些楚人狂傲争胜的特点。在下棋过程中吴太子与刘启为了争棋路,态度恶劣,竟然出言不逊,简直不把当朝皇太子刘启放在眼里。

皇子刘启在盛怒之下抓起六博棋的棋盘猛砸向吴太子,这一下竟然将吴太子的头砸伤了,吴太子自知理亏,对方又是当今太子,未来的皇帝,只得捂着头上的伤灰溜溜地逃回了吴国。

玩六博棋一不小心竟然玩出了争斗,还引发了后来我国历史上有名的西汉削藩运动,这着实令人大开眼界。

其实,埋下这场西汉削藩运动“导火索”的正是汉景帝刘启本人,起因就是为了一盘六博棋的输赢。从一定程度上讲,这是我国历史上第一次由一盘棋引发的一场著名事件。

故事中的六博棋又称作“陆博”,它是我国古代一种掷采行棋的博戏类游戏,因为使用6根“博箸”,所以被人们称为六博。

六博棋包括棋局、棋子、箸和博筹等棋具,行棋方法主要包括“大博”和“小博”两种。“大博”是与象棋一样要吃掉棋盘上特定的棋子才能获胜,所以也属于很早期的兵种棋戏。因此,人们推论象棋类游戏有可能是从大博演变而来的。

西汉以及先秦时期的博法都是“大博”,双方以杀“枭”为胜,也就是对博的双方各在自己方的棋盘曲道上排列好6枚棋子,其中1枚被称为“枭”,5枚被称作“散”,还要用“箸”,双方轮流掷“箸”,并根据所掷“箸”的数量行棋,昀终以杀掉对方“枭”来决定胜负。

战国时期的一套完整的六博棋具包括棋盘、棋、箸,汉代时有些博具中开始使用“茕”代替“博箸”。

六博的棋子多以象牙、玉石或金属制成,12枚棋子分为黑色红色或者黑色白色两组。棋子分为长方体和立方体两种形状,因此双方都有1个大棋子和5个小棋子。

棋子布置在博局中,博局也被人们称为“椐”,多为木质方形,盘面涂上黑漆,也有涂白漆的。棋盘上有一个方形大框,框内中部也是一个小方框,周边有一些棋路,人们称其为“曲道”,总共12个“曲道”,四角处还有4个圆点。

博局形式是模仿自“栻盘”的,“栻盘”关于生门、死门、相生、相克的说法,对博局也产生了深远的影响,比如,博局上的12个曲道中就有不利于行棋的“恶道”。

东汉以后六博的形制出现了新的变化,这时才出现了使用茕的“小博”。“小博”同样也是以多吃“博筹”为胜。

而六博棋中茕的作用也是用来行棋的,有的六博则没有茕,但有箸,使用方法就是“投箸行棋”。

从情形看,后来的六博棋虽然不用箸和茕,但行棋也不是自由的,要靠“划拳”来决定。这就可以看出,六博棋的发展,有的用箸,有的用茕,有的用“划拳”,都是为了解决行棋的先后,但解决方法确是越来越简单了。

六博棋的6根箸、十几个面的茕和用手势来决定行棋是有关联的,他们可能有先后关系,也可能同时存在,这就看古代棋手的自身喜好了。

六根箸决定6个棋该走哪一个,两个人轮流掷箸,后来为了增加娱乐性,变成了茕,增加了天意的成分,可以再有一次机会。再后来,嫌麻烦的棋手就直接“划拳”决定了。

至于六博棋行哪一个棋,要由天定,但哪个棋怎么走,有多种选择,这就要看棋者的智慧了,后来的象棋演变到把“天意”的部分都去掉,全靠智慧了。

二人轮流掷茕行棋,棋行到固定的地方就把棋子竖起来,命名为“骁棋”。这种博法是两人对局,博局有12个“曲道”,两头中间是“水”。

棋盘上总共有12枚棋子,双方各执白色黑色的6枚棋子,玩家分别把棋子布于局中12个曲道上。双方还各有一枚称作“鱼”的圆形棋子,把“鱼”放在“水”中。

双方互相掷茕行棋,行棋的步数也是根据掷的数字决定的。同样棋子行进到规定的位置就可以竖起来,这枚“骁棋”便可入“水”中,“骁棋”吃掉对方的“鱼”,这个动作被命名为“牵鱼”。

玩家每“牵鱼”一次,就可以获得“博筹”两根,连牵两次鱼,就可获得“博筹”3根。若谁能连牵5次鱼,那这个人就会先获得6根“博筹”,他就算是获胜了。

谁能想到,这种玩法复杂的六博棋竟是各种棋类游戏的鼻祖,象棋是由六博棋演变而来。

据史学界研究的结果表明,六博的出现,昀晚不会晚于商代。西汉著名史学家文学家司马迁在其所著的《史记·殷本纪》中就有六博棋的一段记载:帝武乙无道,为偶人,谓之天神。与之博,令人为行。天神不胜,乃僇辱之。

这段文献是说,商代的一个皇帝武乙做了个假人,他称这个假人为天神。武乙下令让侍卫操控这个假人跟自己玩六博棋。结果假人天神输给了武乙,武乙就羞辱天神。这说明,这款古老的六博棋至少要追溯到神话时代。

但是在先秦至西汉曾经全民流行至少1000多年的六博游戏,在东汉之后就渐渐式微了,以至于隋唐以后六博棋的玩法就只存在于古籍中,留下了无尽的猜测和想象。

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