1有关中药的诗句

      一首用中药名称写成的“四季歌”:

      春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹;

      远志去寻使君子，当归何必找泽兰。

      端阳半夏五月天，菖蒲制酒乐半年;

      庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。

      秋菊开花遍地黄，一回雨露一茴香;

      扶童去取国公酒，醉倒天南星大光。

      冬来无处可防风，白芷糊窗一层层;

      待到雪消阳起石，门外户悬白头翁。

      注:此为我国古人笔下著名的中药名四季歌，既符合一年四季的特征，又加入20余味中草药名，极富情趣。不仅令人神往，还可感悟中药名包含的学问，不失为一首佳作

      上联:独有痴儿渐远志。

      下联:更无慈母望当归。

      清末湖北明医何九香先生，母亲病故后悲思万千，遂自题一门联。以独特的构思，嵌入远志、当归两味中药名，来寄托自己对慈母的哀思和怀念，可谓情真意切。

      上联:白头翁持大戟，骑海马，与木贼草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老。

      下联:红娘子插金簪，戴银花，比牡丹芍药胜五倍，从容出阁，宛如云母天仙。

      此联上下联共嵌入十八个药名。

      上联:白头翁骑海马赴常山挥大戟怒战草蔻百合，不愧将军国老。

      下联:何首乌驾河豚入大海操仙茅逼杀木贼千年，堪称长卿仙人。

      此联为山西名医傅山和其友所对。嵌十六味中药。

      上联:红娘子身披石榴裙，头戴银花，比牡丹芍药胜五倍，从容贯众，到天竺寺降香，跪伏神前，求云母天仙早遇宾郎;

      下联:白头翁手持大戟子，脚跨海马，与草寇甘遂战百合，旋复回乡，上金銮殿伏令，拜常山侯，封车前将军立赐合欢。

      此联上下联共嵌入二十八个药名。

2含有中药名的诗句

      驱竖子摘苍耳 杜甫

      江上秋已分，林中瘴犹剧。畦丁告劳苦，无以供日夕。

      蓬莠独不焦，野蔬暗泉石。卷耳况疗风，童儿且时摘。

      侵星驱之去，烂熳任远适。放筐亭午际，洗剥相蒙幂。

      登床半生熟，下箸还小益。加点瓜薤间，依稀橘奴迹。

      乱世诛求急，黎民糠籺窄。饱食复何心，荒哉膏粱客。

      富家厨肉臭，战地骸骨白。寄语恶少年，黄金且休掷。

3当代中医药诗词有那些

      张籍得《答鄱阳客诗》:江皋岁暮相逢地，黄叶霜前半夏枝。子夜吟诗向松桂，心中万事喜君知。再如风月前湖夜，轩窗半夏凉含有前湖和半夏这两种中药。

      一首用中药名称写成的“四季歌”:

      春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹;

      远志去寻使君子，当归何必找泽兰。

      端阳半夏五月天，菖蒲制酒乐半年;

      庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。

      秋菊开花遍地黄，一回雨露一茴香;

      扶童去取国公酒，醉倒天南星大光。

      冬来无处可防风，白芷糊窗一层层;

      待到雪消阳起石，门外户悬白头翁。

      注:此为我国古人笔下著名的中药名四季歌，既符合一年四季的特征，又加入20余味中草药名，极富情趣。不仅令人神往，还可感悟中药名包含的学问，不失为一首佳作。

4描写中草药的诗句

      春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹;

      去寻使君子，当归何必找

      端阳

      菖蒲制酒乐半年;

      庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。

      秋菊开花遍地黄，一回雨露一茴香;

      扶童去取国公酒，醉倒

      大光。

      冬来无处可防风，

      糊窗一层层;

      待到雪消阳起石，门外户悬白头翁。

      注:此为我国古人笔下著名的中药名四季歌，既符合

      的特征，又加入20余味中草药名，极富情趣。不仅令人神往，还可感悟中药名包含的学问，不失为一首佳作南宋爱国词人

      用中药名写了一首

      词云:“云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织流黄，柏影桂枝交映，从容起，弄水银塘。连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。当归也!茱萸熟，地老菊花荒。”

      词中巧借

      中药名，活龙活现地刻画出了一位贵妇人的形象。将她思念远征沙场的丈夫的那一腔缠绵之意表达得淋漓尽致，生动地抒发了她怨恨战争给自己带来夫妻久别、难以团聚的心声。

      药名诗

      北宋进士洪皓在

      建炎三年奉命赴金，被金人扣留十余年。在此期间，他坚贞不屈，以诗明志，留下了众多的爱国诗篇。

      就是其中之一，很有代表性。诗云:“独活他乡已九秋，肠肝续断更刚留;遥知母老相思子，没药医治尽白头。”

      该诗十分巧妙地将五味中药“独活、续断、知母、相思子、白头”嵌入诗中，表达了自己深沉挚诚的爱国怀乡思母之怀，感人肺腑。

      药名谜

      明代戏曲作家

      写过一首题为

      的谜语诗，诗云:“农夫月落出耕田，行到溪头无渡船。就在溪边眠一觉，蓑衣箬笠护头边。”

      作者巧妙地把四味中药暗藏于诗中，谜底是“黑牵牛、当归、宿沙、防风”，生动形象地描绘了一幅封建社会里农民月夜耕田、夜以继日地辛劳、风餐露宿的悲惨生活图景，表达了对劳动人民的关切之情。

5描写“中草药”的诗句有哪些

      1、白居易的《采地黄者》

      麦死春不雨，禾横秋早霜。

      岁晏无口食，田中采地黄。

      采之将何用持以易糇粮。

      凌晨荷锄去，薄暮不盈筐。

      携来朱门家，卖与白面郎。

      与君啖肥马，可使照地光。

      愿易马残粟，救此苦饥肠。

      2、明代文学家、戏曲家冯梦龙的用药名写的情书:

      你说我，负了心，无凭枳实，激得我蹬穿了地骨皮，愿对威灵仙发下盟誓。细辛将奴想，厚朴你自知，莫把我情书也当破故纸。

      想人参最是离别恨，只为甘草口甜甜的哄到如今，黄连心苦苦嚅为伊耽闷，白芷儿写不尽离情字，嘱咐使君子，切莫做负恩人。你果是半夏当归也，我情愿对着天南星彻夜的等。

      (其中枳实、地骨皮、威灵仙、细辛、厚朴、破故纸、人参、甘草、黄连、半夏、当归、天南星、白芷都是中药)

      3、龚自珍的《远志》诗

      九边烂熟等雕虫，远志真看小草同。

      枉说健儿身在手，青灯夜雪阻山东。

      4、朱庆馀的《赠陈逸人》

      乐道辞荣禄，安居桂水东。得闲多事外，知足少年中。

      药圃无凡草，松庭有素风。朝昏吟步处，琴酒与谁同。

      5、陆游的《涧松》

      出山来为小草，楸成树后困长藤。

      涧松郁郁何劳叹，却是人间奈废兴。

6含有中药名的诗句有哪些

      《静夜思》[宋]·辛弃疾 云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。

      离情抑郁，金缕织流黄。柏影桂枝相映，从容起、弄水银塘。

      连翘首，掠过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。

      早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白、最苦参商。

      当归也，茱萸熟地，菊老伴花黄。《怀旧事》 喝马蓝关路，王孙欲断肠。

      风扬桃蕊嫩，露郁李花香。 志远情难弃，心高意已伤。

      春长山月寂，莫若早回乡。《古出塞》 天雄志远忆当年，赤箭长刀镇远巅。

      剑戟如柴胡虏惧，兵声似水银光延。 休云母念多幽咽，莫感当归写泪笺。

      此夜防风多野火，王孙意气守关边。《定风波》其一 辛弃疾 山路风来草木香。

      雨馀凉意到胡床。泉石膏肓吾已甚。

      多病。堤防风月费篇章。

      孤负寻常山简醉。独自。

      故应知子草玄忙。湖海早知身汗漫。

      谁伴。只甘松竹共凄凉。

      《定风波》其二 辛弃疾 仄月高寒水石乡。倚空青碧对禅床。

      白发自怜心似铁。风月。

      使君子细与平章。已判生涯筇竹杖。

      来往。却惭沙鸟笑人忙。

      便好剩留黄绢句。谁赋。

      银钩小草晚天凉。

1有关中药的诗句

      一首用中药名称写成的“四季歌”:

      春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹;

      远志去寻使君子，当归何必找泽兰。

      端阳半夏五月天，菖蒲制酒乐半年;

      庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。

      秋菊开花遍地黄，一回雨露一茴香;

      扶童去取国公酒，醉倒天南星大光。

      冬来无处可防风，白芷糊窗一层层;

      待到雪消阳起石，门外户悬白头翁。

      注:此为我国古人笔下著名的中药名四季歌，既符合一年四季的特征，又加入20余味中草药名，极富情趣。不仅令人神往，还可感悟中药名包含的学问，不失为一首佳作

      上联:独有痴儿渐远志。

      下联:更无慈母望当归。

      清末湖北明医何九香先生，母亲病故后悲思万千，遂自题一门联。以独特的构思，嵌入远志、当归两味中药名，来寄托自己对慈母的哀思和怀念，可谓情真意切。

      上联:白头翁持大戟，骑海马，与木贼草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老。

      下联:红娘子插金簪，戴银花，比牡丹芍药胜五倍，从容出阁，宛如云母天仙。

      此联上下联共嵌入十八个药名。

      上联:白头翁骑海马赴常山挥大戟怒战草蔻百合，不愧将军国老。

      下联:何首乌驾河豚入大海操仙茅逼杀木贼千年，堪称长卿仙人。

      此联为山西名医傅山和其友所对。嵌十六味中药。

      上联:红娘子身披石榴裙，头戴银花，比牡丹芍药胜五倍，从容贯众，到天竺寺降香，跪伏神前，求云母天仙早遇宾郎;

      下联:白头翁手持大戟子，脚跨海马，与草寇甘遂战百合，旋复回乡，上金銮殿伏令，拜常山侯，封车前将军立赐合欢。

      此联上下联共嵌入二十八个药名。

2关于中医的古诗词

      关于古中医的诗词歌曲赋等，在中医古籍中是实在是太多了。

      举例一些古籍读本:

      《药性歌括四百味》

      《脉象口诀歌》

      《药性赋》

      《诸病主病诗》

      《百家针灸歌赋》

      《汤头歌诀》

      《增订医方歌诀》

      《十二经补泻温凉引经药歌》

      《伤寒百证歌》

      《孙真人针十三鬼穴歌》

      《医方歌括》

      散见于中医古籍中的诗词等实在是举不胜举。

3描述中医的诗句

      赞中华中医药历史成就

      李景华

      中华悠悠五千年，生生不息延绵绵，

      国医立基数千载，四大国粹有一篇，

      伏羲九针神农药，岐黄问对天下传。

      伊尹烹饪创汤液，六气致病医和谈，

出自宋代辛弃疾的贺新郎·甚矣吾衰矣。

2原诗如下：

贺新郎·甚矣吾衰矣  宋代：辛弃疾

邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐停云，水声山色，竞来相娱。意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。

甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今馀几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。

一尊搔首东窗里。想渊明《停云》诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。

3诗词翻译：

我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方，如今还剩下多少？真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已，功名未竟，对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐？我看那青山潇洒多姿，想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌，都非常相似。

把酒一尊，在窗前吟诗，怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人，又怎能体会到饮酒的真谛？在酒酣之际，回头朗吟长啸，云气会翻飞，狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人，只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的，还是那几个朋友。

4诗词注释：

邑：指铅山县。辛弃疾在江西铅山期思渡建有别墅，带湖居所失火后举家迁之。仆：自称。停云：停云堂，在瓢泉别墅。甚矣吾衰矣：源于《论语·述而》之句“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公”。这是孔丘慨叹自己“道不行”的话（梦见周公，欲行其道）。作者借此感叹自己的壮志难酬。问何物、能令公喜：源于《世说新语·宠礼篇》记郗超、王恂“能令公（指晋大司马桓温）喜”等典故。还有什么东西能让我感到快乐。白发空垂三千丈，一笑人间万事：这两句出典于李白的《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”。妩媚：潇洒多姿。

搔首东窗：借指陶潜《停云》诗就，自得之意。江左：原指江苏南部一带，此指南朝之东晋。浊醪（láo）：浊酒。云飞风起：化用刘邦《大风歌》之句“大风起兮云飞扬”。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳：引《南史·张融传》的典故：“不恨我不见古人，所恨古人又不见我”。知我者，二三子：引《论语》的典故：“二三子以我为隐乎”。

5诗词赏析：

正如此词自注所述，辛弃疾的这首《贺新郎》词，乃是仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作，抒写了作者罢职闲居时的寂寞与苦闷的心情。据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证，此词约作于宋宁宗庆元四年（1198）左右。此时辛弃疾被投闲置散又已四年。他在信州铅山（今属江西）东期思渡瓢泉旁筑了新居，其中有“停云堂”，即取陶渊明《停云》诗意。

辛弃疾的词，爱用典故，在宋词中别具一格。这首词的上片一开头“甚矣吾衰矣。怅平生交游零落，只今馀几！”即引用了《论语》中的典故。《论语·述而篇》记孔子说：“甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公。”如果说，孔子慨叹的是其道不行；那么辛弃疾引用它，就有慨叹政治理想无法实现之意。辛弃疾写此词时已五十九岁，又谪居多年，故交零落，因此发出这样的慨叹也是很自然的。这里“只今馀几”与结句“知我者，二三子”首尾衔接，用以强调“零落”二字。接着“白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物能令公喜？”数语，又连用李白《秋浦歌》“白发三千丈”和《世说新语·宠礼篇》记郗超、王恂“能令公（指晋大司马桓温）喜”等典故，叙自己徒伤老大而一事无成，又找不到称心朋友，写出了世态关系与自己此时的落寞。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”两句，是全篇警策。词人因无物（实指无人）可喜，只好将深情倾注于自然，不仅觉得青山“妩媚”，而且觉得似乎青山也以词人为“妩媚”了。这与李白《敬亭独坐》“相看两不厌”是同一艺术手法。这种手法，先把审美主体的感情楔入客体，然后借染有主体感情色彩的客体形象来揭示审美主体的内在感情。这样，便大大加强了作品里的主体意识，易于感染读者。以下“情与貌，略相似。”两句，情，指词人之情；貌，指青山之貌。二者有许多相似之处，如崇高、安宁和富有青春活力等。作者在这里将自己的情与青山相比，委婉地表达了自己宁愿落寞，决不与奸人同流合污的高洁之志。

词的下片作者又连用典故。“一尊搔首东窗里，想渊明《停云》诗就，此时风味。”陶渊明《停云》中有“良朋悠邈，搔首延伫”和“有酒有酒，闲饮东窗”等诗句，辛弃疾把它浓缩在一个句子里，用以想像陶渊明当年诗成时的风味。这里作者又提陶渊明，意在以陶自况。“江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理？”两句，表面似申斥南朝那些“醉中亦求名”（苏轼《和陶饮酒二十首》之三）的名士派人物；实际是讽刺南宋已无陶渊明式的饮酒高士，而只有一些醉生梦死的统治者。以下“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”两句，句法与上片“我见青山”一联相似，表现出了作者傲视古今的英雄气概。这里所说的“古人”，不是一般的古人，而是指像陶渊明一类的人。据岳珂《桯史·卷三》记：“辛弃疾每逢宴客，必命侍姬歌其所作。特好歌《贺新郎》一词，自诵其警句曰：‘我见青山多妩媚，料青山见我应如是。’又曰：‘不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。’每至此，辄拊髀自笑，顾问坐客何如。”足见辛弃疾对自己这二联是很自负的。

结句“知我者，二三子。”这“二三子”为谁没有人进行专门的考证，有人认为是当时人陈亮。但读者不妨视野扩大些，将古人陶渊明、屈原乃至于孔子等，都算在内。辛弃疾慨叹当时志同道合的朋友不多，实与屈原慨叹“众人皆醉我独醒”的心情类似，同出于为国家和民族的危亡忧虑。而他的闲居铅山，与陶渊明居“南山”之情境也多少有点类似。

参考资料

龙榆生唐宋名家词选 上海：上海古籍出版社 ，1980

刘忠辛弃疾词选译成都：巴蜀书社，1991

施议对辛弃疾词选评上海：上海古籍出版社，2002

http://financeifengcom/bgt/200804/0403_2204_475399shtml

这个是凤凰关于歌秀一洗黑的报道

下面是关于染发的你自己看看吧

最早是白发之人想拥有一头乌黑、光泽的发丝；一头青丝的人又想让五彩的头发伴着灵异的梦想迎风起舞，所以就有了数千年来兴盛不衰的染发技艺。如今，染发尤其是染彩发更成了“世界流行”的事。

有关统计资料显示，2000年我国获准允许生产染发品的厂家有180多家，其品牌近200种。目前，进入中国市场的外国染发品有法国欧莱雅、日本美源等20多个品牌。

古人如何染发

据史料记载，古代的埃及人、罗马人、日耳曼人、中国人和印度人很早已开始染发。

大约在4 000年前，埃及人用散沫花的热水提取物将头发染成橘红色。罗马人用醋酸铅掩盖灰发，方法是用浸醋的铅梳子梳理头发，使其变黑。日耳曼人则用羊脂和植物灰汁混合将白发染黑。在欧洲尚有用胡桃染料将头发染成淡棕色，用春黄菊染料将头发染成**。

中国文献中较早记载染发的历史人物，是2 000多年前的王莽。王莽68岁时册立淑女史氏为皇后，当时他已“皓首白须”，为了掩盖自己的老态，特地把头发和胡须都染黑了，《汉书·王莽传》称他是“欲外视自安，乃染其须发”。

王莽究竟用什么材料染黑须发呢？《汉书》里未载明。不过查阅成书于东汉的《神农本草经》，已记载了某些能使白发变黑的药物，例如白蒿能“长毛发令黑”。汉代以后，人们认识和采用的染发剂就越来越多了。唐代《备急千金要方》和《千金翼方》记载了若干染黑须发的药方，如“生油渍乌梅，常用敷头良”；“黑椹水渍之，涂发令黑”；“以盐汤洗沐，生麻油和蒲苇灰敷之”等。明代《本草纲目》也引述介绍了不少可供染发的外用药物，诸如用大麦、针砂、没食子等“染发黑色”；婆罗勒“可染髭发令黑”；蔓荆实、熊脂等分份醋调涂之“令发长黑”；“桦木皮一片，包侧柏一枝，烧烟熏香油碗内成烟，以手抹须鬓上，即黑”；郎耶草“可染须发”；覆盆子“榨汁涂发不白”，等等。民间还有用黑豆醋染发的，方法是黑豆50克、米醋500毫升，浸泡后用文火煎汁，每日用牙刷蘸涂白发一次，可使白发变黑。

其他，像宋代《圣济总录》、《太平圣惠方》、元代《御药院方》、明代《普济方》、《世医得效方》、《万病回春》、清代《集验良方》等中医药书籍里所载染黑发须的方剂，更是品类繁多，不胜枚举。

中国古代染发剂，根据其配方成分的来源可以分为4大类：动物成分类、植物成分类、矿物成分类和混合成分类染发剂。但始终不能解决“易脱色”的问题。

化学染发剂

1883年，法国巴黎梦内脱（Monnet）公司首创对苯二胺类氧化染发剂，俗称化学染发剂。由于化学染发剂操作便捷，染发效果好，很快代替了古老的中药染发。从此也奠定了氧化染发剂的技术基础。

黑发、金发、红发，还有亚麻色的头发，这些都是由人们的遗传属性决定的，如果想改变它固有的颜色，并不是一件容易的事。

我们的头发分为毛干、毛根两部分，它的主要成分是角蛋白。毛根在皮肤内，毛干露出皮肤。毛干分为三层，即表皮层、皮质层和髓质层。位于发干最外层的表皮层，是一层透明的、呈鱼鳞状叠排的薄膜（或称瓦片状排列），由许多扁平的鳞片状角化细胞组成，起着保护头发的作用，也称毛小片、毛小皮。健康的表皮层会使头发呈现天然的光泽。皮质层、髓质层位于头发的中心，由柔软的蛋白质等组成。

要想达到较为理想的染发效果，染发药水需进入到毛干的皮质层，而毛干表皮层密集的鳞片间（瓦片间）缝隙有限——分子相对质量小于238的药液才可以自由进出。药液“进去”了又要让它“出不来”，才能解决“易脱色”的问题，这也是古老的中药染发无法解决的问题。现代化学染发剂，一般由两种或两种以上不同的药合成，如对苯二胺等颜料中间体与过氧化氢（双氧水），它们的相对质量都小于238，能够进入毛发毛小片，两种或三种化学药物“进去”后发生氧化聚合反应生成大分子物质，从而“锁住了颜色”，所以染的头发色泽比较自然，操作又比较便捷。

如今染发剂名目繁多，按其构成成分可分为植物性、金属性和合成有机染发剂（化学）等。植物性染料有指甲花、散沫花、春黄菊、苏木精、红花等，效果不自然，易脱色。金属性染发剂如醋酸铅、硝酸银等，可在毛干表面形成一层有颜色的氧化物或磺化物薄膜，通常被制成发乳、发膏等，副作用较多。

按其染发时效来分，又有暂时性、半永久性和永久性三种。暂时性染发剂为酸性大分子染料，不能渗透入毛干内，可在发表面覆盖一层色素膜，能用洗发剂洗去。半永久性染发剂，可部分地渗透到头发的角质中，一次染发能保留6周左右。永久性染发剂，一次染发能保持6周以上时间，但有时可致皮肤过敏。

中药染发剂

20世纪80年代末，出于安全、崇尚自然的考虑，人们开始选用天然染发剂，因此天然染发剂重新崛起。

市面上也有很多的染发剂自称“天然植物”，其实大多选用了化学药物作为助渗剂，因为以中药作为助渗剂是一道难以逾越的“门槛”。2000年，上海交通大学农学院研制推出了中药染发剂——“以丁香为渗透剂的非氧化永久型中药染黑发水”，终于打破了化学染发剂一统天下的局面，实现了中药染发。这一发明已获得了国家专利。

专利发明人周飞骏老师介绍说，这个染发水由绿矾、丁香、当归、生大黄、诃子、没食子、五倍子等中药精制而成，其发明中有关键的“两步”，一是在浩如烟海的医学古籍中寻找染发古方加以借鉴；二是从中医“芳香开窍”理论中得到启发，应用现代科学技术，将丁香等药物加热萃取作为助渗剂获得突破。染发的过程即是运用中药渗透剂把相对分子质量小于238的绿矾中所含的硫酸亚铁推进入发干，然后再用中药渗透剂促使鞣酸成分进入发干与硫酸亚铁发生变色反应，形成黑色颜料物质达到染黑发的目的。

说起来不过三五分钟，研究人员历经了6个寒暑“淘尽浮沙始得金”。

中药染发剂由于不含有化学染料、化学渗透剂，所以不会引起过敏、细胞突变等副作用，这无疑给想染发又怕过敏反应，或是担心化学染发剂对健康造成损害的白发人带来了福音！

曾有深受染发过敏之苦的客人，坐飞机千里迢迢从北京赶来上海“黑发堂”，只为染一次发。享受真正的无害染发！

（上海市延安西路668号“黑发堂”咨询电话：021-62121479）<家庭用药>

化学染发剂的隐患

染发剂引发的过敏性反应人们时有耳闻。轻者头皮红肿、刺痒、灼痛；重者整个头皮、脖子、脸部都会发生肿胀、起水泡、流黄水，甚至化脓感染。

美国科学院的科学家曾检验了169种染发剂，发现其中150种具有致癌作用，占总数的88%。譬如，在氧化型染发剂中，有一种叫2、4-氨基苯甲醚的物质，使遗传物质发生突变的能力最强，最易在人体内积累，成为癌细胞增生的温床。医学家们研究认为，长期经常使用染发剂可能会增加患再生障碍性贫血、急（慢）性白血病、淋巴癌、乳腺癌、皮肤癌、肾癌、膀胱癌等的危险。

九种人不宜使用化学染发剂

血液病患者；

准备生育的夫妻；

使用抗生素者；

过敏性疾病患者；

头部外伤或伤口未愈者；

哮喘病患者；

荨麻疹患者；

孕妇和哺乳期妇女；

肝、肾功能不全者。

　　梁启超深感徽宗的亡国之痛，称其“不减‘帘外雨潺潺’诸作”，此论甚是中肯。此外，他对爱国词人辛弃疾备极赞赏。在评点的27首词中，辛弃疾一人就有7首，如评其《念奴娇》（野塘花落）称“此南渡之感”；评《破阵子》（醉里挑灯）称“无限感慨，哀同甫亦自哀也”；评《菩萨蛮》（郁孤台下）称“《菩萨蛮》如此大声镗＠①，未曾有也”。此等评语，究其原因，是辛词的英雄之气和报国无门的悲慨使他产生了强烈的共鸣。

　　破阵子

　　为陈同甫赋壮词以寄[1]

　　辛弃疾

　　醉里挑灯看剑，梦回吹角连营[2]。八百里分麾下灸[3]，五十弦翻塞外声[4]。沙场点秋兵[5]。 马作的卢飞快[6]，弓如霹雳弦惊[7]。了却君王天下事[8]，嬴得生前身后名。可怜白发生！[9]

　　上海古籍出版社1978年版《稼轩词编年笺注》

　　注释

　　[1]这是一首小令，作于辛弃疾失意闲居时期，具体时间不详。破阵子：唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。陈同甫：陈亮（1143-1194）字同甫，世称龙川先生，力主抗金，是辛弃疾的挚友。 [2]梦回：梦醒。此句意谓梦军中吹角点兵，梦醒后号角之声犹不绝于耳。 [3]八百里：牛名。《世说新语·汰侈》记载，晋王恺有一头名为"八百里驳（bó）"的牛，很名贵，王济与王恺比射，以此牛为赌注，王济一射破的，"叱左右速探牛心来，须臾炙至，一脔便去。"后人以八百里代指牛，言下包含一种豪迈之气，如苏轼《约公择饮，是日大风》："要当啖公八百里，豪气一洗儒生酸。"分：分享。麾（huī 灰）下：部下。炙：烤肉。此句亦含有八百里范围内能分到烤肉犒赏的意思。 [4]五十弦：指瑟，古瑟五十弦，这里泛指军中乐器。翻：演奏。塞外声：以边塞为表现主题的雄浑悲壮的音乐。 [5]沙场：战场。点兵：检阅军队。 [6]作：如，像。的卢：一种烈性快马。相传刘备在荆州遇难，所骑的卢马"一跃三丈"，因而脱离险境。 [7]霹雳：这里比喻射箭时猛烈的弓弦声。 [8]天下事：指恢复中原，完成统一大业。 [9]可怜：可叹。

　　提示

　　辛弃疾二十多岁时在北方参加过耿京率领的、反叛金人统治的义军，而南下"归正"之后却一直不得重用，英才无法施展，只好靠创作来表达一腔热血。

　　此词首句以六个字勾勒出壮志未酬的词人形象：夜深人静，他却思潮翻滚、无法入眠，只好独自饮酒，但酒精的麻痹并未平静他的情绪，还要"挑灯看剑"。"看剑"这一举动表明，他壮志未酬，落魄失意，可心中的理想并未泯灭。接下来八句写梦境，既是追怀往事，又是表达理想，一气贯注，打破了一般词人在分片之处转换意旨的习惯作法，把壮士的豪情表达得淋漓尽致。最后一句"可怜白发生"陡然转回到现实之中，万丈豪情跌落为一声长叹而收煞，与首句的借酒浇愁相呼应。构思布局自成一体，风格既雄壮，又沉郁，篇幅虽短，却极有表现力。

　　辛公最著名词作之一（有的版本作“以寄”，有的作“以寄之”。）。辛幼安终生以抗金复国为己任，但在投降派把持的朝政里，累遭政敌掣肘，受人无端猜忌，当理想和现实发生尖锐矛盾时，只有通过醉梦的形式表达他杀敌报国的理想，真是应了其好友陆游的那句“报国欲死无战场”！悲哉！辛公！本词写作手法独特，前九句一气呵成，十分生动地描绘出一位披肝沥胆，忠贞不二的将军的形象，表现了词人的远大抱负和人生价值定位，最后一句却嘎然而止，突然来了个540度大转弯，完全否定了前面九句的理想！前面写得越是酣畅淋漓，越加重末了五字的失望之情。词中密集的军事意象群，连续成雄豪壮阔的审美境界，更能体现辛词的个性特色，也反映出两宋词史的又一重大变化，即男子汉气概的激扬，词中女性柔婉美最终让位于血性男子的力度美和崇高美。陈廷焯《云韶集》注：“字字跳掷而出，‘沙场’五字起一片秋声，凌轹千古。”《词歌·放歌集》批：“感激豪宕，苏辛并峙千古。然忠爱恻怛，苏胜于辛；而淋漓悲壮，顿挫盘郁，则稼轩独步千古矣。稼轩词魄力雄大，如惊雷怒涛，骇人耳目，天地巨观也。”《辛弃疾词新释辑评》中有如下更进一步的的评论：辛弃疾的豪放词风“是一种兼有豪放和沉郁情感特质的‘复合型’风格。辛词中兼有奔放和敛抑的双向性的抒情特征，造成了其悲愤抑郁、豪宕感激乃至于悲慨莫名的强烈抒情效果，这是其与苏轼词风的主意差异所在。苏轼的词风主意表现为自然雄放，清旷超逸，颇有得理趣滋养而成的几分‘仙气’；而辛弃疾的词风则主要表现为悲壮沉郁，感慨苍凉，更多的是‘狂气’与‘霸气’。他与苏轼的区别，是英雄之词和士大夫之词的区别。”

　　创作心得：本词创作时间地点说法不一，我通过几种说法的比较，认为绍熙四年(1193年)可能性最大，是年陈亮脱狱后又举进士第一，辛公知福州、兼福建安抚使期间为他所做（前一年曾在福建提刑任），至少应在第15张《贺新郎》之后，另一说是在上饶。本词痛快淋漓，又是醉梦之中，非草书不可！文字中，注意第一个“里”（这里用“裏”）和第二个“里”不同！但令我诧异的是，我手头上多种繁体草书竟然没有“裏”！本想自己用鼠标写了后变形得到，但实在是不能令我满意，最后从网上找了张带此字的书法作品，抠出来的。“剑”的繁体写法有两种，我选了一种。另外，恐怕很少有人注意到，词中两个“弦”字在繁体中是不同的，前一个繁体应写作“弦”（绞丝旁的“弦”），作乐器的弦讲，后一个作弓弦讲时，一般还是同简体的“弦”字。“翻”字虽在金山词霸有“飜”和“翻”，但在《现代汉语词典》里却没有，而且看过多种繁体版本，没有这样写的，所以还是按与现行简体一样的“翻”字。最后一个“生”选了笔画内收的写法，体现的是勃郁的韵味。“事”字经过了转换路径修改，使最后一笔更长更大，更有气势。“发”、“后”、“秌”几个字，有的是自制的，有的是由空心字修改成的。配图方面，从整体上看，从右上到左下采用了三幅图，基本处于一条对角线上。右上角的图是过去收藏的网上，很明显，就是为该词所作。中间大图，是戴敦邦先生画的岳飞，虽然不是辛弃疾，但我觉得用这里很合适，因为二人志向相仿，相差几十年，服饰等没有什么变化，而且图中的马也好，弓也好，对本词来说非常贴切，我也十分喜欢，所以在此处采纳了该图。为了表现梦境缥缈，作了半透明和模糊处理。左下角的我拍自济南大明湖公园的稼轩祠，此雕塑本身实际是墨绿色，正常显示也不易辨认，如果完全采用剪影方式，更难认清，这里索性处理成褐色，让它处于背光，正面辛公手持书卷隐约可见，头部附近类似剪影效果，“白发生”三个字在光环下显得有一丝苍白，这正是我所希望的效果。该词表达了辛公极度的悲愤，把最后这张缩小到一隅，视觉上凝聚到一点，在身后椭圆光环的映衬下，更显得孤寂与苍凉！有的朋友感觉三幅画有点多，如果单单是表现一个主题，可能会感觉有点乱，但如果想象从右向左随着时间的推移进行空间的转换（类似散点透视的方法），这样就合理多了，而且两边实，中间虚，强调现实与梦境的对比，效果也不错。字与画之间的位置也挺考究的，大家仔细看啊。

　　这首词作者以浪漫主义笔法，写出了作者梦寐以求的报国理想，特别是第一句，给后人留下了无尽豪迈之气，传吟回荡。词中的“八百里”有两种说法：一种，说八百里是指牛的名，在《世说新语汰侈》有“王君夫有牛，名八百里（马交）”之说；另有一说是指当时耿京起义抗金的地域规模。

　　稼轩词选注 [专着] / (宋)辛弃疾着 ; 薛祥生注

　　济南 : 齐鲁书社, 1980

　　他的一生，又处在昏主奸臣压制下报国无门的悲愤中度过。任职期间，他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩侂胄当政，一度起用，但不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判。在他的词中，我们到处可以读到“壮志未酬”这样的句子，不得不使我们“栏杆拍遍”，“揾英雄泪”。

互文：

当窗理云鬓,对镜贴花黄

将军百战死,壮士十年归

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离

东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭

复沓：

旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾

顶真：

军书十二卷,卷卷有爷名

壮士十年归,归来见天子,天子坐明堂

出门看火伴,火伴皆惊忙

排比：

爷娘闻女来,出郭相扶将；阿姊闻妹来,当户理红妆；小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊

东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭

比喻：

双兔傍地走,安能辨我是雄雌

夸张：

军书十二卷,卷卷有爷名

万里赴戎机,关山度若飞

策勋十二转,赏赐百千强

设问：

问女何所思,问女何所忆

对偶：

不闻机杼声,惟闻女叹息

朔气传金柝,寒光照铁衣

将军百战死,壮士十年归

策勋十二转,赏赐百千强

反问：

双兔傍地走,安能辨我是雄雌 修辞手法主要有比喻、夸张、对偶、排比、用典、反语、反诘、设问、借代、反复、层递

1、比喻：利用不同事物之间某些相似之处,借一种事物来说明另外一种事物

作用：对事物特征进行描绘或渲染；用浅显易见的事物对深奥的道理加以说明

2、比拟：把物当作人来写（拟人）,把人当作物来写（拟物）

作用：印象鲜明,便于表达作者感情

3、夸张：故意言过其实,对人对事进行扩大或缩小的描述

作用：易于突出人或事的本质,引起读者强烈共鸣

4、对偶：结构相同或相似,字数相等的两个句子,或短语

作用：整齐匀称,凝炼集中,概括力强

5、排比：三项或三项以上结构相同或相似的句子

作用：增强气势,说服力强,感染力强

6、用典：诗文中,引用古籍中的故事,或词句

作用：丰富而含蓄地表达内容和思想

7、反语：适用与本意相反的词语,句子表达本意

作用：比直接说更有感情,更有力量

8、反诘：是反问句中的一种,这种反问句包含着答案,即反问之中已经带有答案了,不用再说答案了

作用：语气更加强烈,更使印象深刻

9、设问：正面问,自问自答

作用：起到提醒注意,引导思考

10、反复：有意重复某个句子或词语

作用：突出思想,强调感情

11、层递：三项或三项以上,不受语言格式的限制,而在内容上有等次性,或递升,或递降 作用：层层推进,逻辑性强

八种常见的修辞手法的作用

比喻：用在记叙、说明、描写中,能使事物生动、形象、具体,给人以鲜明的印象；用在议论文中,能使抽象道理变得具体,使深奥的道理变得浅显易懂

如:诚信如一枝玫瑰,百花丛中她最美,美得无瑕,美得高贵送人一枝玫瑰,给世间一缕馨香诚信,维系世间温情的纽带,有了你,人们不再感到冬日的严寒,有了你,人们时刻感到春天的温暖诚信,人类精神的缔造者,有了你,世间少一些尔虞我诈,少一些世态炎凉

窄窄的木板,是一支飞鸣的利箭

小小的三角帆,是一支彩色的大翅膀

比拟：能使读者对所表达事物产生鲜明的印象,产生强烈的感情,引起共鸣

如:腾跃时,模样像是欢乐；打旋时,模样像是眩晕；倾斜时,模样像是胆怯…((张歧《信念——看帆板表演》)

老人们真幽默,吃着西瓜与夏天告别,说是“啃秋”人们终于迎来了新秋,迎来了这楚楚动人的新娘子秋山,变得丰腴起来了；秋水,变得温柔起来；秋风,变得凉爽起来了；秋云,变得淡远起来

借代：能起到突出形象,使之具体、生动的效果

如：你们是初升的太阳,希望寄托在你们身上革命加科学将使你们如虎添翼,把老一代革命家和科学家点燃的火炬接下去,青出于蓝而胜于蓝”

夸张：可以引起丰富的想象,更好地突出事物的特征,引起读者的强烈共鸣

如：白发三千丈,缘愁似个长

对偶：形式上音节整齐匀称、节奏感强,具有音律美；内容上凝练集中,概括力强

如:四十年别井离乡,雁沓鱼沉；五百个月缺月圆,梦萦魂牵

排比：可增强语言的气势用来说理,可把道理阐述得更严密、更透彻；用来抒情,可把感情抒发得淋漓尽致

如:人生旅途中有多少携手相伴的朋友,多少次肝胆相照,多少次投桃报李,又有多少美丽温暖的回忆

漫漫长路,总有朝夕相处的亲人,多少叮咛,多少呵护,多少孝心,多少无私

设问：总的作用是引起读者思考用在标题上,能吸引读者,启发读者思考,更好地体现文章的中心；用在一段的开头或结尾处,除引起思考外,还有承上启下的过渡作用；用在议论文中,能使论证深入,脉络清晰

如：事物的正确答案只有一个吗

修辞手法,比喻,夸张,对偶,排比,用典,反语,反诘,设问,借代,反复,层递

（1） 比喻：利用不同事物之间某些相似之处,借一种事物来说明另外一种事物

作用：对事物特征进行描绘或渲染；用浅显易见的事物对深奥的道理加以说明

（2） 比拟：把物当作人来写（拟人）,把人当作物来写（拟物）

作用：印象鲜明,便于表达作者感情

（3） 夸张：故意言过其实,对人对事进行扩大或缩小的描述

作用：易于突出人或事的本质,引起读者强烈共鸣

（4） 对偶：结构相同或相似,字数相等的两个句子,或短语

作用：整齐匀称,凝炼集中,概括力强

（5） 排比：三项或三项以上结构相同或相似的句子

作用：增强气势,说服力强,感染力强

（6） 用典：诗文中,引用古籍中的故事,或词句

作用：丰富而含蓄地表达内容和思想

（7） 反语：适用与本意相反的词语,句子表达本意

作用：比直接说更有感情,更有力量

（8） 反诘：是反问句中的一种,这种反问句包含着答案,即反问之中已经带有答案了,不用再说答案了

作用：语气更加强烈,更使印象深刻

（9） 设问：正面问,自问自答

作用：起到提醒注意,引导思考

（10）反复：有意重复某个句子或词语

作用：突出思想,强调感情

（11） 层递：三项或三项以上,不受语言格式的限制,而在内容上有等次性,或递升,或递降 作用：层层推进,逻辑性强 《谈水浒人物与结构》

以上11种修辞手法,层递,反复,设问,反语这四种比较好判断,出现的频率也不多而比喻,比拟,夸张,对偶,排比,用典,反诘则很重要,出现的频率也很多,望认真学习掌握

1、比喻：利用不同事物之间某些相似之处,借一种事物来说明另外一种事物

作用：对事物特征进行描绘或渲染；用浅显易见的事物对深奥的道理加以说明

2、比拟：把物当作人来写（拟人）,把人当作物来写（拟物）

作用：印象鲜明,便于表达作者感情

3、夸张：故意言过其实,对人对事进行扩大或缩小的描述

作用：易于突出人或事的本质,引起读者强烈共鸣

4、对偶：结构相同或相似,字数相等的两个句子,或短语

作用：整齐匀称,凝炼集中,概括力强

5、排比：三项或三项以上结构相同或相似的句子

作用：增强气势,说服力强,感染力强

6、用典：诗文中,引用古籍中的故事,或词句

作用：丰富而含蓄地表达内容和思想

7、反语：适用与本意相反的词语,句子表达本意

作用：比直接说更有感情,更有力量

8、反诘：是反问句中的一种,这种反问句包含着答案,即反问之中已经带有答案了,不用再说答案了

作用：语气更加强烈,更使印象深刻

9、设问：正面问,自问自答

作用：起到提醒注意,引导思考

10、反复：有意重复某个句子或词语

作用：突出思想,强调感情

11、层递：三项或三项以上,不受语言格式的限制,而在内容上有等次性,或递升,或递降 作用：层层推进,逻辑性强

《西塘全集》有清代大文学家、大诗人游东的67卷。现存最早的版本是康熙年间的书，较易的版本是嘉庆年间浙江桐乡的进士文瑞楼。

尤以升的著述极为丰富，在清初尤为罕见。他的《西塘全集》，《西塘残卷》，《河奇塘集》有140多册。尤其是《西塘全集》最具代表性。摘要：本文收集了游东一生的诗文、人物、诗文，充分展示了其学术思想的发展变化，尤其是其前后期诗歌创作风格和内容的变化，有利于后世学者对其进行了解和掌握。

，共61卷。分别是《西塘全集》，三套24卷，《西塘杂记》，包括以下部分：《西塘诗集》，《西塘遗稿》，《西塘秋梦录》，《西塘草》，《论语诗集》，《右北平集》，《望云草堂集》。

书的开头有游东写的序言，主要论述了游东的一些学术观点。他强烈反对清初的文人。他说：“学习留住市场的目的很少，不是现在，而是过去。除了这300首之外没有别的诗，但是这19首之后，就不再古雅了。如果说他们，北京有两个首都，外面却没有赋、九歌、九辩。另外，这里没有骚，是家族传下来的，有独特的龙门，还有让表章不垂涎的沼泽。所以，后生男孩多含布策，不敢说话，循规蹈矩，很少吐气。这是非常不公平的。指出了清初的弊端，一针见血。

明代学风闭关锁国，令文人死时无依无靠。清初，这些老人煞费苦心地确定民痛，深知空虚谈国误，热衷于提倡实学。没想到，这就导致了清初文学网络的密集，大禹的频繁开发。诸子见此不可挽回，只好埋头读古籍，把古籍的整理考证、编纂论证作为头等大事。以“对窗外事充耳不闻”来避祸。这种学习方法走极端，就是过去什么都好，越早越好，三代以上越好。所以从学术上讲，论资排辈已经成为一种陋习，不是现在的，是古代的。这是文化可持续发展的主要制约因素。尤其是董深受其害，所以能一针见血，把它打得体无完肤。

还有两篇序言，一篇是游东的老朋友王崇建，另一篇是游东的学生徐文华。徐是清代顺治第一秀才。他出名有一段时间，就是极力向顺治皇帝推荐尤东，把作品给顺治看。顺治大为惊讶，称他为“真正的天才”。因此，立即附上“红色觉知佛教语录”。尤东因文采出众而备受推崇，说他“非风流即风流”，备受推崇。

三集，后面是《望云草堂集》二十卷，《西塘杂集》一卷，都不是付梓。

收集了尤东的十首诗，如《明传》，《年谱》，《西塘杂集》等。都是当下的杰作。此外还有骚体文四篇，《盛宴赋》一篇，《采莲赋》四篇，《泪赋》两篇，以及其他文体，如动笔、奏文、讴歌、序言、墓志铭、语录、传记等。可以说内容复杂丰富，全面展现了尤东的文学艺术造诣，尤其是他考试时交的论文，即《七解》，也全文发表。这是顺治的一篇文章，叫《一个真正的天才》。

游东才华横溢，诗词歌赋俱佳。他的《辞文》是一部名著。这首赋的开头，文字重复，峰峦旋转，给人以无尽的遐想。这确实是每个人的笔迹。请看：金风绿草，浓玉露，簌簌花，绿草如茵，暗壁老岩。还有一首很有特色的诗《鸟语》，模仿的是鸟鸣的韵脚。它的文字简单易懂，近乎低俗。比如“泥滑，泥滑，橘滚，牛好斗，东沟跑，西沟干，尚领走，白天走，疲惫不堪，家中麦稻无声，笑杀前村卧翁，手捧金瓶看新月”。这篇文章描述了一个农村穷人，忙着抗旱，家里没饭吃，就抱怨不下雨。财主喜迎灾年，家里堆满了米粉，于是举杯邀月。这篇文章充满了对劳动人民的深切同情和对“卧翁”的愤怒。他得到的只有幸灾乐祸。像这样直接反映人们痛苦的诗歌，在清初并不多见。

本卷最后一部分是一些随笔，主要是尤东对经学和诗学的看法，其中有20篇

的体例和第一册一样，只是内容不同。如果说早期的游东关心人民疾苦，敢于表态，此时的游东则略显沧桑，颇为隐逸，崇佛。这本书的开头是傅，说的是“常乐，知命，而玄”。此后，他写了许多正确的作品和序诗，一口气赞美了20多位神仙、佛门领袖和谭跳脱学者，可以说是致力于改造。但仍有一些深刻的作品，如《鸟语》，仍能揭示作者和的存在。你对皇帝和顺治感激不尽。一篇名为《求雨师》的文章，充分体现了他思想的转变，也为康熙日后的祝寿做了铺垫。董的名气太大了。

西唐扎三集的风格和前两集一样。此时，游东已经到了暮年。写作风格发生了巨大的变化。除了充满朝气和光彩，还有更多年轻人的心。“是吗？写的是感恩。那时候是清朝博学的时代。尤其是东方白发少年入京，鞠躬设宴，如愿以偿。所以文思也变得越来越灵动，一副老蚌配珍珠的状态，还有诗词的赞美，诗词的序言，都透露出一种春风的感觉。也是

但毕竟是日落时分。所以他更渴望得到佛心，尤其是和他一起生活了40年的妻子突然离开西方，对尤东打击很大。尤侗在给妻子的描述中是这样说的：朝廷求贤若渴，却难以解决。你知道我没有官方感情，很快就会爱上北京。然而一年不同，生病却是永久的策略，不是五天！尤东深感暮年将至，对此深感恐惧，遂辞了职。

等文章是尤东晚年的批判文章，多为前人之作。它们的内容和风格类似于《蟹子赋》。然而，线索错综复杂，难以描述，包括他和朋友之间的信件。比如《世祖御用大臣》是唐写的，他们互相通信。然而，这些零章短语可以从许多方面反映尤东的生活，可以作为有价值的参考资料。

西塘小草年轻时有120首诗。是根据《易玉衡赋》的一些名言写的古诗。比如远方来的朋友：公鸡打鸣，风雨关门，车在门后千里鸣。乍一看，山遇见宋玉，是在和时间赛跑。一束光落在月亮上，增添了一个新的梦。三条路挡住云，让它想起过去的话。喝了加韦恩酒后，我不问涂尔氏”。更有特色。《平书赋》是一本诗集，里面有一个山洞，一共67首诗。以上三集更能集中反映尤东的诗歌成就，或者更有特色，故特提出，此处不再赘述。

看看你所有的作品。可以看出，他年轻时充满热血，但事业受挫后变得内向，所以他的作品充满了一种闲适、平和、宁静的田园色彩。在各种抒情、赠答诗中，体现了尤东追求洒脱的豪放个性。他的字很独特，但又不同于明末的公安派、竟陵派，不善于求新求异，所以大家只有符合要求才能读。游东的诗是盛唐遗风，用词朴实贴切，表达清晰，意义无穷。当然，由于后期生活环境的限制，他的题材不是很广泛，所以思想内容不够丰富，内容也有重叠的感觉。这是时代造成的，你和董灿都无能为力。正如龚自珍所说，“千里马无声。”这个残酷而严格的网站让所有人保持沉默，以避免贾的灾难。

但仅此而已。没有逃脱被封杀的命运。事实上，在于东去世后不久，就有人攻击他在研究历史时武断决策。有人说他不正常。康熙以后，一次又一次受到打击。先是皇室赠送的牌匾不见了，然后《平典赋》被封杀。理由是“文风好，话多叛逆”。这令人费解。其实游东的文笔不同，持有门户观点的人会借机报复他，从而达到个人报复的目的。