农村房屋大门宽高吉利尺寸

栏目:古籍资讯发布:2023-08-06浏览:1收藏

农村房屋大门宽高吉利尺寸,第1张

房屋的大门就是风水之口,也是灵气交汇之处,在建造房屋的时候,大门是一个房屋最重要的位置之一,人们进出都需要经过大门,那么农村房屋大门宽高吉利尺寸是多少呢?农村大门的最佳尺寸是多少?下面就一起来看看吧。

农村房屋大门宽高吉利尺寸

门的大小应与住宅的比例相协调,大门小会使气流闭塞,旺气进不来,百事不顺畅,大门太大则会泄气,泄气钱将耗财散财。在风水学中,住宅大门的尺寸很有讲究,会影响住户的运气,是不容忽视的。

古时候鲁班尺是测量门吉凶的工具,两侧有门光星、九良星,丘公煞,背面为丁兰尺,用来丈量阴宅四周尺寸,总共为十段:为“丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、财”,以上为鲁班尺的样式,还有一种鲁班尺后边不是丁兰尺,而是八星,分别为贵人星,天灾星,天祸星,天财星,官禄星,孤独星,天贼星,宰相星,主要是配合前边来用。

在《鲁班经》和《事林广记》等古籍中,列出了一些门户的吉利尺寸:

《鲁班经》认为:小单扇门宜开二尺一寸,即672厘米为义门;单扇门宜开二尺八寸,即896厘米,为吉门;小双扇门宜开四尺三寸一分,即13792厘米为吉门;双扇门宜四尺三寸八分,即14016厘米,为财门;大双扇门宜开五尺六寸六分,即18112厘米,为吉门。

农村大门的最佳尺寸是多少

1鲁班尺=1368市尺=456厘米

通常情况下,长度单位是有“进位制”的;例如:1市尺=10寸,1寸=10分,即这是10进位制,而“鲁班尺”却无“进位制”,只有文字标注吉凶。

第一排八个字“1财、2病、3离、4义、5官、6劫、7害、8本”。(以鲁班尺为准,以3,5,7,9,尺为吉利数字,15米-205205-285米),大门取高为天数3和9为最,高应加点29米为好,取宽为地数用28米。

大门的高度两米九按鲁班尺推算就很不错是大吉,大门是一家的面子,宜新不宜旧,大门如有破损,应立即更换。

一、古代时,大门不仅是为了夸耀主人的身份与财富,还有阻挡敌人侵袭的实用性,因此有必要把门墙修饰得高大威严、富堂皇。但是现代的大门不再有那些作用,所以应该尽量设计得简单、耐用、开关便利,以体现简洁实用的时代感。

二、宅门不可太大,否则不但不能聚气,还会泄气。当然,宅门也不可以太小,面积大的住宅如果门小,也是很不合适的。

三、门为住宅纳气之口,宅门太小,则气流不畅,导致大宅换气不及时,郁积废气,容易使人生病,对人的身体健康很不利。这就是传统的风水学上所说的“屋大门小,谓之闭气主病”。

四、如果住宅太大,而宅门却很小,则显得住宅臃肿不堪,不够匀称美观。门是住宅的重要组成部分,如果门太小,则无法体现门的重要,更不能充分发挥其作因此,宅门也不可以太小,否则住宅闭塞,旺气不来,百事不顺。

五、不仅宅门的大小很讲究,房门也要大小适中。大房间应开大门,如卧房或客房;小房间应该开小门,如浴室、厨房或储藏室。传统的风水学认为,大门会压小门,如果浴室、厨房的门太大,会发生健康及品性问题,并会使人得病。

以上就是小编整理的关于“农村房屋大门宽高吉利尺寸”的相关内容,农村房屋的大门代表的是一个入口,因此在风水上有重要意义。

临汾不可错过的旅游景点介绍?

临汾是华夏民族的重要发祥地之一和黄河文明的摇篮,有“华夏第一都”之称;该市是华北地区重要的粮棉生产基地,盛产小麦、棉花等,素有“棉麦之乡”和“膏腴之地”美誉。下面我为大家整理了临汾不可错过的旅游景点大全,希望能够为大家的临汾旅行锦上添花。

临汾不可错过的旅游景点

丁村民俗博物馆

丁村民俗博物馆位于襄汾县城关镇丁村明清民宅。1985年11月10日开馆,是我国建立时间较早的民俗博物馆,隶属于临汾市文物局。丁村明清民宅是我国北方以四合院为格局的民宅,现储存较好的有40座院落。分为北院、中院、南院和西北院四大组,据建房题记,北院以明代建筑为主,中院为清代雍正、乾隆时期为多,南院以道光、咸丰时期为首,西北院为乾隆、嘉庆时期所筑。丁村民居风格典雅,时代特征鲜明,是明清时期民居建筑的佳作,对研究民间建筑及民俗学具有重要价值。1988年被公布为全国重点文物保护单位。

博物馆藏有文物11000余件,以明清字画、瓷器、家俱为主,其中珍贵文物70余件。博物馆利用丁村民居中院做展室,面积3500平方米,又分为七个小展院。一、二院展出晋南民间历代相承的岁时节令习俗;三、四、五院展出婚丧嫁娶、人生礼仪等内容;六、七院展出晋南地区广为流传的刺绣、剪纸、木板画等工艺品以及歌舞、小戏、木偶皮影戏、交通、纺织、农耕等实物或资料。内设办公室、陈列部、群工部、保卫科。出版有《丁村民俗丛谭》。1995年被山西省委、省 公布为省级爱国主义教育基地。 陶寺遗址

山西襄汾县陶寺遗址位于襄汾县城东北7公里处,汾河以东7公里,上个世纪50年代文物普查时发现,是一个面积为300余万平方米的超大型遗址。1978-1987年,中国社会科学院考古研究所山西第二工作队协同临汾地区文化局,为了寻找历史上夏王朝的踪迹,探索夏文化,对陶寺遗址的普通居住址和早期大贵族墓地进行了大规模的发掘,取得了巨大的成绩,陶寺文化得以确立,九座早期贵族大墓0土了一批精美的彩绘陶器、木器、玉石器等,其中彩绘龙盘、陶鼓、石磬、 形器、木豆形器、玉、玉戚圭、玉壁、玉琮等都是有可能代表着王者地位的礼器。另还发现了红铜铃和朱书文字等。这些发现不仅确立了陶寺文化,建立了陶寺文化的年代标尺,更使陶寺文化的文明曙光愈发夺目。1988年1月13日,经国务院批准,陶寺遗址被列为“全国文物重点保护单位”。

襄汾燕村生态园

襄汾燕村生态园,位于襄汾县北部邓庄镇境内,山西的母亲河—汾河由北向南自燕村西侧流过,岸边是较为开阔的汾河滩地,地势比较平坦。燕水滩大片郁郁葱葱的紫花苜蓿,形成了万亩苜蓿基地和优美的田园风光。在苜蓿基地旁有千亩杨柳树林,造就了森林生态景观和优质的绿色天然氧吧,并吸引了大量的珍禽异鸟来此栖息。蜿蜒的汾河景观、优美的田园风光、良好的生态环境、淳朴的乡土风情,为农业观光奠定了较为坚实的基础。

襄汾县龙澍峪

襄汾县龙澍峪位于襄汾县县城西北的吕梁山支脉姑射山中,占地约30平方公里,距县城23公里。

龙澍峪自然风光秀丽,古代建筑各具千秋,古老传说美丽动人,人文景观星罗棋布,"龙斗双阙"是自然景观中最为著名者;100余间庙宇或横空出世,或半藏半露,气势巨集伟,古朴典雅,各种塑像,千姿百态,堪称艺术瑰宝;摩崖石刻汇集了古代名家遗墨数十处,真、草、隶、篆,苍劲婉约,庄重潇洒,各具神韵。

景区内庙宇、寺、庵、亭、观遍布全境,附近的娥皇女英泉、九色泉如明珠点缀,使这一地区成为极具发展前景的旅游避暑胜地。为此,1991年至1999年,我县先后投资近千余万元,完成清理地基2600平方米,修复台阶700个,修复山门、元代舞台、唐代华佗庙、千手佛殿、真武庙、三皇庙等;绘彩画2500平方米,塑像250尊,架高压电线4公里,修沙石路45公里。使景区形成一定的规模,1996年,景区被省 确立为社会办旅游先进单位,并列入全国热线旅游线路。

香严禅院

香严禅院位于山西省美丽的汾河岸畔。上接著名的壶口瀑布,下临大运高速,交通便利,四通八达。香严禅院始建于元大德十一年间公元一三_八年,重修于明弘治十二年,乃平阳一带著名的佛教道场。此寺院原建筑金碧辉煌,布局合理,中轴线上依次为山门、天王殿、大雄宝殿、大悲殿、千佛殿、藏经楼,东西两边为配殿及厢房。寺内佛像雕塑艺术精湛,形神兼备,栩栩如生。由于年久失修,几经战乱,寺院已是断垣残壁。民国年间,山门、大雄宝殿等几座殿堂,不幸毁于一场大火,千佛殿明代壁画及千尊琉璃佛像被毁、被盗,曾经一夜之间盗走天王殿六尊头像,所以檐残壁_,破败不堪,令人痛心疾首,望佛兴叹。现仅存天王殿与千佛殿两座殿堂,但也摇摇欲坠。为了保护国家文物,重振古刹雄风,恢复昔日的风采。二__一年再次修复后,香严禅院面目一新。

丁村遗址

位于襄汾县城4公里的丁村附近汾河河畔,距临汾市35公里,北起史村,南至柴庄,长约十一公里,以发掘出我国历史上旧石器时代的化石而闻名中外。

丁村遗址,是一片片断崖沟壑中的砂砾地,就在这里,发掘出了中国旧石器时代中期的文化遗址,开始,是在1953年的挖沙工程中发现的。1954年秋天,中国社会科学院和山西的专业考古人员组成发掘队在丁村长约11公里、宽约5公里的范围内,进行了考古发掘。从黄土下的古代河流沙砾层中,发现了3枚丁村人十二三岁儿童的牙齿化石,两千多件丁村人打造的石器以及同丁村人同时生存的28种哺乳动物,5种鱼类,和30种软体动物化石。1976年又在同一地点的沙砾层中发现了1块小孩的头骨化石。因其发现于丁村,故名“丁村人”。丁村人形态介于现代人和猿人之间,其门齿具铲形特征,与现代蒙古人相近。

临汾值得一去的旅游景点

普净寺

普净寺在山西襄汾县城西南30公里史壁村。建立年代不详,现存为元、明遗物。 山门三间,天王殿五间,悬山式。菩萨殿五间内柱设在前槽,依柱筑扇面墙一道,墙前为观音菩萨和善财童子,丰润娴雅,两隅十八罗汉各具神态。墙后地藏、道敏、冥化端庄肃穆,十殿阎凝神对坐两侧。最后为大雄殿,五开间六架椽,原为悬山式,后改为硬山,斗拱四铺作单下昂,殿内后槽施二金柱制成佛龛,柱上用蝉肚形大雀替承托四椽伏,伏上架内额直达两山,次间大爬梁由檐头直承平梁以下,结架纯系元构。龛内塑释迦、文殊、普贤华严三圣,其中二菩萨身式修长,衣饰合体,面形上方下圆,神态娴静慈祥,塑工颇为精巧。

灵光寺

灵光寺位于襄汾县邓庄镇北梁村。《襄陵县志》载:“灵光寺在县东南北梁村,金皇统中重建,平阳府尹杨伯雄撰记,后知县薛所蕴重修,有碑。内有宝塔,高十三级,后有藏经阁。”杨伯雄,金大定二十二年1182任平阳尹,有政声,《金史》说:“先是,张浩治平阳,有惠政,及伯雄为尹,百姓称之,曰:‘前有张,后有杨。’”经过战乱,寺的殿堂毁于一九四八年,一九五八年地面被淤平,仅剩一座砖塔,并被列为县重点文物保护单位。

襄陵文庙大成殿

该庙位于襄汾县襄陵镇粮站内,创建于金泰和九年实为大安元年,1209年,元大德十年1306重建,明清时期屡有修葺。

现仅存大成殿一座,面阔五间,进深十椽,。歇山顶建筑。前设月台。梁架结构为六椽_前后施乳_通檐用四柱;山面梁架为十架椽屋分心乳_用五柱。角柱升起、侧角显著。补间设斗_一朵,斗_为五铺作重_出单杪单下昂里转出两杪计心造。

临汾旅游好去处

关帝楼

地址:襄汾县陶寺乡陶寺村

始建于元代。为重檐歇山顶楼阁式建筑,后人维修时上下檐之间加一腰檐,现为三重檐歇山顶。

楼阁正身面阔47米见方,周匝围廊,廊深21米。两角柱上横架内额以承围廊屋面。其梁架、斗_仍系元代原物。

赵康古城遗址

地址:襄汾县城南30公里赵康镇

古城址东距汾河5公里余,西距九原山4公里,面积约5万平方公里。相传为春秋时期的“古绛都”和汉的“临汾城”,当地人称“古晋城”。

古城平面近似长方形,南部较宽,周长约8480米,城内地形北高南低,形成层层台地,高差约在10米上下。有一条明显路迹自北墙城门外向南延伸千余米。城外周有明显的护城河遗迹,至城的右下角处向南汇成巨川,今称泰山沟。古城墙址大体储存完好,南墙西段破坏较甚,北墙储存较好。东西二墙皆无城门痕迹。墙土呈红褐色,夯层厚约5--6厘米,夯窝圆而平,直径约7厘米。夯土中含有东周时代瓦片,有板瓦、筒瓦。南城墙全长约1650米,东城墙全长约2600米。

汾城古建筑群

汾城镇地处襄汾县城西南16公里处,唐初为尉迟公的封地鄂公堡,唐贞观七年县城由古城迁于此,名为太平县,由于历朝的建设,使汾城留下了大批的古建筑,被誉为山西省十大古建群之一,总面积大约为二万平方米,以鼓楼为中心依次由北向南排列为城隍庙、文庙、明伦庙、鼓楼、学前砖塔、县衙大堂、关帝庙、社稷庙、洪济桥、城墙等。

哪位朋友扼要介绍一下山西旅游景点?

5A级景区:

云冈石窟 位于大同市西16公里处的武周山麓,依山开凿,东西绵延1公里。国家级重点文物保护单位是中国三大石窟群之一,也是世界闻明的艺术宝库。

五台山,位于山西省的东北部,属太行山系的北端。跨忻州地区的五台县、繁峙县、代县、原平县、定襄县,周五百余里。

4A级景区

乔家大院 地处美丽而富饶的山西晋中盆地,位于祁县城东北12公里处的乔家堡村,距省会太原50公里,与祁县著名的中华周易宫、延寿寺、九沟风景区、渠家大院、明清街巷、长裕川等景点形成一日游格局。

晋祠 全国重点文物保护单位之一,位于太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓。晋祠原为纪念西周初年(公元前11世纪)武王次子、晋国开国侯而建。创建年代已不可考。北魏郦道元的《水经注》就有关于晋祠的记载,可见当时已经颇为出名了。

黄河壶口瀑布 位于吉县城西45公里、距临汾市165公里处的晋陕峡谷黄河河床中,为世界上最大的**瀑布,因其气势雄浑而享誉中外。此地两岸夹山,河底石岩上冲刷成一巨沟,宽达30米,深约50米,滚滚黄水奔流至此,倒悬倾注,若奔马直入河沟,波浪翻滚,惊涛怒吼,震声数里可闻。其形如巨壶沸腾,故名。

普救寺 位于山西省西南部永济县境内的峨眉塬头。南向紧邻古蒲州城址,东连西厢村。寺址高耸,松柏满垣,西临黄河湾,水势汹涌澎湃;东近中条山,犹如屏障峙立,视线广阔而开朗。塬头之下一条宽阔的坡底长街,是当年通向长安的古驿道。这里是我国历史名剧《西厢记》故事的发生地。

皇城相府 皇城相府是中国清朝康熙大帝的老师、《康熙字典》的总裁官、文渊阁大学士光禄大夫陈廷敬的故居,位山西省阳城县北留镇皇城村,枕山临水、城墙雄伟、雉堞林立,房屋则朴实典雅、错落有致,是一座别具特色的城堡式建筑群。

灵石王家大院旅游景区 王家大院位于山西省灵石县城东 12 公里处的静升镇。距世界文化遗产平遥古城 35 公里、介休绵山 4 公里、十八罗汉头像海外回归故里资寿寺 2 公里,是山西省近年来以“名城、名山、名院、名寺”为优势,推出的一条精品旅游线路。

介休市绵山风景名胜区 绵山,又称介山,在介休城东南20公里处,属太岳山脉,居介休、灵石、沁源三县交界处,绵延50余公里,海拔2O72米。绵山山势陡峭,多悬崖绝壁,苍松翠柏,自然景色非常优美,是省级风景名胜区。

浑源恒山旅游区 恒山别名常山,位于浑源县城南10公里处,距大同市62公里。与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称五岳,扬名国内外。

平遥双林寺彩塑艺术馆 平遥双林寺彩塑艺术馆是一家佛教艺术馆。位于山西省平遥县西南桥头村北侧双林寺。双林寺为国家级文物保护单位。1988年在此建立彩塑艺术馆。

解州关帝庙旅游区 解州古称解梁,是三国蜀汉名将关羽的故乡,位于运城市西南15公里的解州镇,镇西有全国现存最大的关帝庙,俗称解州关帝庙,系全国重点文物保护单位。

平遥县衙博物馆 位于平遥古城西南部,面南背北,占地约两万六千平方米。县衙分左中右三路,中轴线上从南向北依次为衙门、仪门、牌坊、大堂、宅门、二堂、内宅等,并向外一直延伸到南横街上。现在县衙的大堂等建筑正在复修中,我们所能看到的仅为二堂、内宅及二堂右侧的耳房等,这些院落仍基本保存了明清衙门的特征,气势庄严。

洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区 洪洞县城北面贾村西侧,明时有广济寺,寺的左旁有一株汉代种植的大槐树,枝繁叶茂,树身数围高大数丈,荫遮数亩苍劲挺拔。大运路纵衷穿其东,交通十分方便。

中国票号博物馆 中国第一家票号 ——日升昌,座落于“大清金融第一街”平遥古城西大街的繁华地段。整座旧址占地2324平方米,用地紧凑,功能分明。

芮城县永乐宫旅游区 山西芮城的永乐宫是一座道教宫观,原名大纯阳万寿宫。宫址原在芮城西向20公里的永乐镇上,这里据(道藏)中有关典籍和宫内碑文记载,是道教“八仙” 之一吕洞宾的诞生地。吕氏死后,乡人将他的故居改为“吕公祠”。

平遥文庙学宫博物馆平遥文庙乃中国六最。中国现存最早的文庙;中国保存最完整的文庙建筑群;中国最大的孔子及儒学先贤塑像群;中国现存规模最大的中国科举史展;中国惟一的专业性摄影博物馆。

3A及以下的就不列了,能把上面的景点都转一遍,就对山西了解了,祝旅游愉快!

山西旅游必去景点介绍

山西是中华民族发祥地之一,山西有文字记载的历史达三千年,山西有哪些旅游景点是必须得去的,我们一起来看看!

晋祠

太原

晋祠,原为晋王祠(唐叔虞祠),为纪念晋(汾)王及母后邑姜而兴建。祠内有几十座古建筑,环境幽雅舒适,风景优美秀丽,是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产,也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”。

云冈石窟

大同

位于中国北部山西省大同市西郊17公里处的武周山南麓,石窟依山开凿,东西绵延1公里。存有主要洞窟45个,大小窟龛252个,石雕造像51000余躯,为中国规模最大的古代石窟群之一,与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。2001年12月14日被联合国教科文组织列入世界遗产名录。

娘之关

阳泉

现存关城建于明代,娘子关有万里长城第九关之称,为历代兵家必争之地。古城堡依山傍水,居高临下,建有关门两座。东门为一般砖券城门,额题“直隶娘子关”,上有平台城堡,似为检阅兵士和_望敌情之用。天然屏障。传说为当年平阳公主驻防时所建。

太行山大峡谷

长治

集雄、奇、峻、美于一体,位列中国最美的十大峡谷之一,是壶关著名的旅游风景区,由青龙峡,红豆峡,黑龙潭等组成。古诗云:若非紫团山顶雪,错把壶关当江南。绵延40多公里的太行山大峡谷,相对高差200米~800米,峭壁陡立,峡谷纵横,极为壮观。

皇城相府

晋城

皇城相府(又称午亭山村)总面积36万平方米,是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝35年经筵讲师陈廷敬的故居,其由内城、外城、紫芸阡等部分组成,是一处罕见的明清两代城堡式官宦住宅建筑群,被专家誉为“中国北方第一文化巨族之宅”。

应县木塔

朔州

全称佛宫寺释迦塔,俗称应县木塔。是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑,与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。释迦塔塔高6731米,底层直径3027米,呈平面八角形。全塔耗材红松木料3000立方米,2600多吨,纯木结构、无钉无铆。塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利。

平遥古城

晋中

始建于西周宣王时期(公元前827年~公元前782年)。平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例,在中国历史的发展中,为人们展示了一幅非同寻常的汉族文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。山西平遥被称为“保存最为完好的四大古城”之一,也是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城市之一。

解州关帝庙

运城

解州关帝庙创建于隋开皇九年(589年),宋、明时曾扩建和重修,清康熙四十一年(1702年)毁于火,经十余年始修复。总面积22万平方米,共有房舍200多间,分为正庙和结义园两部分,是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙,被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。

五台山

忻州

以台怀镇为中心,周围屹立着东、西、南、北、中五个山峰,称作五台。五峰之内称台内。最高点北台叶门峰海拔 3058 米,被称为“华北屋脊”。五台山位列中国佛教四大名山之首。与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。最早在五台山弘扬佛法的是光明法师桑王澳登(第三代伏藏法王生根活佛),于公元前710年亲自赴五台山传播佛教。

壶口瀑布

临汾

壶口瀑布是中国第二大瀑布,世界上最大的**瀑布。在水量大的夏季,壶口瀑布气势恢宏;而到了冬季,整个水面全部冰冻,结出罕见的巨大冰瀑。

北武当山

吕梁

又名真武山,古称龙王山。北武当山风景名胜区由72峰、36崖、24涧组成,主峰香炉峰,海拔2254米,总面积约80平方公里。它集“雄、奇、险、秀”于一身,是吕梁山的一颗明珠,素有“三晋第一名山”之称,系我国北方道教圣地之一。北武当山小金顶建玄天真武庙,并有壁画、石刻多处。

襄汾旅游景点有哪些

山西省有七批全国重点文物保护单位452处,居全国首位;中国有五批30个历史文化名镇名村,居全国首位。

世界文化遗产:云冈石窟、平遥古城、五台山;

5A级国家级旅游景区:五台山景区、云冈石窟、皇城相府生态文化旅游区、介休绵山景区;国家级自然保护区:历山、庞泉沟、芦芽山、蟒河山、陆吾山、太行山大峡谷;

国家重点风景名胜区:五台山、恒山、壶口瀑布、北武当山、五老峰、云冈石窟、孔宣寺、绵山、永乐宫、觉山、丹河龙门景区、山里泉、九女仙湖、白马寺山森林公园、棋子山、王莽岭、青莲寺、刘氏公馆、丹珠岭、颜地。

国家地质公园:壶口瀑布、万年冰洞、五台山、太行山大峡谷、大同火山群、霍山国家地质公园;

第一批全国古籍重点保护单位:山西省图书馆、山西博物馆;

著名关隘:天井关、娘子关、孟门关、雁门关、沙湖口、金锁关、风陵渡、平型关;

中国历史文化名镇:第一批:灵石县静升镇;第二批:临县碛口镇;第三批:襄汾县汾镇、平定县娘子关镇;第四批:汾西县僧念镇;第五批:天镇县新平堡镇、阳城县润城镇。

中国历史文化名村:第一批:临县桥口镇西湾村、阳城县北流镇皇城村;第二批:介休市龙凤镇张壁村、沁水县土窝乡西文星村;第三批:平遥县月壁乡梁村;高平市员村乡梁湖村;阳城县北流镇郭峪村;阳泉市郊区义井镇小河村;第四批:汾西县森年镇石家沟村;临县碛口镇李家山村;灵石县厦门镇厦门村;沁水县加凤镇豆庄村;阳城县润城镇上庄村;第五批:太原市晋源区店头村、阳泉市大阳泉村、泽州县西黄石村、高平市苏庄村、沁水县香峪村、宁武县王花沟村、太谷县北窑村、灵石县冷泉村、万荣县盐井村、新绛县广村;中国第一名酒村-汾阳杏花村。

山西最有地方特色的旅游景点

导语:山西有什么比较冷门又好玩的地方呢。山西有哪些旅游景点呢。山西最值得一去的旅游景点有哪些呢。下面一起来看看山西必去旅游景点推荐吧。

汾城镇

位于山西省临汾市襄汾县西南部,吕梁山脉、姑射山东麓,镇区距襄汾县城18公里,镇境西与乡宁县毗邻,东与西贾乡接壤,北与古城镇、景毛乡相连,南与赵康镇交界。全镇总面积127平方公里,县辖1个居民委员会、39个行政村、51个自然村,居住集中紧凑,道路形式为方格网。镇域内襄乡公路、省道临夏线越境而过,交通十分便利。

碛口镇

地处吕梁山西麓,临县城南48公里处,南与柳林孟门镇相接,东与林家坪镇相连,北与丛罗峪镇接壤,西与陕西吴堡县隔河相望。全镇面积10845平方公里,人口33409人,其中农业人口31405人,共有40个行政村,一个居民委员会。

静升镇

坐落在风景秀美的绵山脚下,依山傍水,一条大街横贯东西,九沟、八堡、十八街巷散布于北山之麓。坐落于小水河畔的'王家大院、红庙和文笔塔等古建筑群,是古镇静升悠久历史文化的见证,展示了深厚的传统文化积淀和浓郁的人文景观风貌。现存大大小小的店铺、典当行、水井、石板小路、戏台等依稀可见当年静升的繁荣景象和独特的人文气息。

润城镇

一直是山西阳县最繁华的城镇之一,富商巨贾辈出。沁河明清时称“洎水”,它如乳汁浸润,哺育了润城镇的人们。明末时,富庶的润城镇曾多次遭到流寇的袭扰,为了抗匪自保,润城修建了3座城堡:屯城、刘善城和砥洎城。几百年过去了,屯城与刘善如今仅存遗址,只有砥洎城基本保留了下来。

新平堡镇

位于山西省最北端,今属大同市天镇县。与河北、内蒙古自治区交界,所谓鸡鸣听三省。在古代因与北方草原游牧民族相接壤,其历史地理位置极为重要,历代为战略要地。

师家沟

位于汾西县城5公里处,师家沟的清代窑洞民居群兴于乾隆32年,相传是由师家四兄弟做官发达后始建,两百多年间,历经几代精心修筑扩张,形成总面积5万多平方米的集群型、家族式的综合体。它的建筑风格具有典型的北方与山西的民居特色,分为主体和附属建筑两部分。

平定县娘子关镇

位于晋冀交界处,是山西的东大门,距平定县城45公里,因地势险要,史称“天下第九关”,是历代兵家必争之地。原辖22个村委会,分别为大社、背峪、西武庄、东武庄、程家、西塔堰、东塔堰、城西、坡底、河滩、河北、娘子关、关沟、上董寨、下董寨、金窝庄、三星村、吊沟、罗家庄、回城寺、井沟、贤沟。2000年12月,原槐树铺乡的新关、旧关两个村划归娘子关镇管辖,行政区域面积增加到1717平方公里。2006年底,全镇农业人口17282人,常住人口3万人,耕地16万亩。水资源充沛,是娘子关镇的一大特色。

襄汾有什么好玩的旅游景点

襄汾县位于山西省中南部,有着悠久的历史和古老的文化。

丁村民居

中国北方地区现存规模较大、保存较为完整的明清民居建筑群。

地址:山西

大宅门作为我国保留下来的一种传统建筑,足以看出古人对礼制的重视,从古籍来看,现如今天子脚下的大宅门,其规模和形制,最大程度还原了古代对身份地位的看重,那么,大家知道北京大宅门的具体地址吗,下面我们一起来看看。

北京大宅门的地址为北京市朝阳区东方瑞景建国门外大街16号。这种四合院的宅门又被称为“街门”,是古代主人家的门面,通常用来象征主人的社会地位,在当时宅院主人不同的地位,也形成了宅门被分为了不同的形制,其中级别最高的则是王府大门。

北京著名宅院介绍

1、帽儿胡同3537号院:末代皇后婉容的娘家

该宅院是满清末代皇后婉容的娘家。宣统大婚时,已是民国十一年,但还是履行民国初年所颁布的优待清皇室条件,对这所“后邸”大加修缮。婉容的父亲荣源,由于女儿“册后”,按礼制被封为“三等承恩公”,这所府邸又大加改建以合乎府第规格。

2、后圆恩寺胡同13号:茅盾故居

后圆恩寺胡同13号就是茅盾故居。后院的卧室、起居室、书房等,还按照先生生前的原貌布置,室内的沙发、案头的花瓶、壁上的对联都是旧有之物,所有展室均向公众开放。

3、后圆恩寺胡同7号:蒋介石

这是一座坐北朝南、中西合璧的建筑。这里原为清宗室载_的宅第。载_是庆亲王奕_的次子,堪称“风月场上魁首,赌博局中豪客”,此宅建成不久,他就把全部家当输与他人。抗日战争胜利后,从1945年12月到1949年1月,这里成为蒋介石在北平的行辕。

4、菊儿胡同

南锣鼓巷一直向北走到头,东边的一条胡同是名扬中外的菊儿胡同。1990年,建筑大师吴良镛主持设计了菊儿胡同的危房改造工程,“有机更新”了这条古巷中的小胡同。使其既保留了老北京四合院的神韵,又适合现代人居住。

5、纵跨炒豆、板厂两胡同的僧王府

僧格林沁是蒙古科尔沁旗人,能征善战,1859年大沽海战中,督军奋战,大败英法联军。1865年5月,率部在山东曹州与捻军激战中阵亡。死后,其子伯彦诺谟诂承袭亲王爵,因而这一带的老住户,还称这所府址为“伯王府”。

灶台方位有哪些风水讲究

 灶台方位有哪些风水讲究,厨房位置跟方位风水都有着很多的讲究,房间的摆设与床的方位不好也会直接影响到个人的睡眠,风水的禁忌有很多讲究,灶台方位有哪些风水讲究风水知识与禁忌。

灶台方位有哪些风水讲究1

  灶台位置要讲科学

 古籍《阳宅三要》就明确指出,灶台乃食禄之源,为风水三要之一。而当今大众对灶台的风水认识,首先想到的是,灶台与房屋大门的坐向不能相反,更忌开门见灶,正所谓“开门见灶,钱财多耗”。

 其实,古代的房子构造,厨房多是单间独户,屋门不是指住宅大门,而是指厨房入口,倘若灶头与门口相反,风就会通过门口吹向灶台而影响灶火。倘若门与灶恰好相对,那么风对灶火的影响就更为直接。所以古人认为门灶背向不好、开门见灶更不利,有其科学的依据。

 但现代住宅厨房多在室内,倘若入宅大门与厨房不是太贴,宅门与灶台已经没有直接的引风作用,入宅大门与灶台就无须讲究一致。曾有一户人家,为了避免门灶背向的“凶相”,居然硬把灶台安置在窗边。其实,此户人家的入宅大门离厨房甚远,背向并无不妥,反而将灶台改在窗边的风口位,则会留下煤气泄漏等隐患。

 灶台设置首先要考虑的是避风口,以保持灶火稳定,所以灶台切忌安置在窗边、或对窗位置。

 同时灶台也不适宜太靠近厨房门,否则油烟燥气很容易外溢,从而影响家居气场环境。其次,灶台一定要注意避免与厕所门正对,因为厕所的冷湿秽气一旦与油烟火气冷热相交,特别容易污染食品、影响健康。当然,灶台虽然不宜对窗、靠窗,但也不能离窗太远,灶台在煮食过程中产生的油烟,必须尽快通过窗口排放干净,离窗太远自然会影响油烟的排放功效。第三,灶台不要太贴近水源,如洗手盆、水龙头等,不然水火不容的特性会给住户带来诸多麻烦,灶台也不宜太靠近冰箱等电器。

 此外,倘若可以选择的话,灶台尽量不要安放在靠卧室的那一侧,虽然有一墙相隔,但时间长了,燥气油烟自然会影响到卧室。

  厨房灶台方位风水

  1、东方位为吉

 从八卦五行来看,东方震为木,木生火:吉。从小气候来看,东方是日出的方位,阳光和煦,空气新鲜,做厨房合乎卫生。

  2、东南方位为吉

 东南是日出的方位,特别是冬天,阳光温暖,四季都有充足的光线,冬天不会太冷,有利于保持食物的新鲜度,空气新鲜,符合厨房卫生要求。

  3、南方位为凶

 从八卦五行来看,南方离为火,火上加火,火过旺。对水产生反克,难以到达“既济”境界,凶。从气候来看,火过旺,温度过高,容易发生火灾。此外,南风会把厨房的热气、湿气、异味、烟尘吹到其它房间去而污染全宅。

  4、西南方位为凶

 从八卦五行来看,西南坤为土,火生土为耗损,为凶。从小气候来看,午后有热气侵逼,斜阳紫外线杀菌力又弱,古风水书称里鬼门,对食品保存有不利影响,故不吉。

灶台方位有哪些风水讲究2

  厨房灶台方位风水

  厨房灶台的风水讲究

  一、灶台的风水意义

 风水名著《阳宅三要》言:“三要者,门、主、灶”。谈到家中灶台,不可不重视灶台的风水作用。因为一个好的灶台风水,不仅能给全家人带来美味的食物,同时还能带来幸福的温馨感。而灶台的风水不好,则容易让食物的品质发生改变,同时就很容易导致各种饮食不健康的问题出现。

  二、灶台的方位

 每一个家居风水环境,无论是客厅、卧房、厨房、卫生间,都离不开方位与气场的影响。而在传统《周易》文化里面,方位学一共分为正东、正西、正北、正南四个正极方向。四正方向亦可延伸成“震东、兑西、离南、坎北、干西北、坤西南、艮东北、巽东南”八个方位。在这八方位上,离为南,代表火;震为东,代表木。这两个方位学都代表着木火旺盛的气场。而灶台的五行属性为火,因此最适合把灶台摆放在这些方位上。但不适合把灶台摆放在西方或北方,因为西方代表五行金,容易形成火金相克,而北方代表水,容易水火相克,气场不通。

  三、关于灶王爷的摆放

 相传灶王爷是掌管人间饮食烟火的神仙。因此,在许多人家中的厨房中都有供奉灶王爷的观念与习俗。而供奉神仙则需要更多的风水知识,例如:灶王爷的位置不要与厨房的水龙头在一个方位;放灶王爷的'位置不要有横梁压着等。

  四、灶台的风水禁忌

 1、灶台忌设在厨房中央。设在厨房中央,四面无靠,家人不稳定,对家人精神有压抑和预示有破财之灾。

 2、灶台不能正对厨房门。火灶对厨房门,家人不和,脾气暴躁,钱财有损。

 3、灶台忌背后无靠。灶台要靠墙而放,主人做饭时背后有靠山,代表家人稳定,健康有益。

 4、灶位忌背靠厕所,另水火冲击,另外厕所容易招虫蚁,又有秽气细菌。

 5、灶台忌正对卧室门。火气冲煞,对家人的健康有损。

 6、灶台忌与水相近。有自来水的,与水龙头相近,水火常相互影响,有危险。也不可与冰箱相近,灶台带火气,与冰箱相近,冷热相碰,能量消耗,农村用水缸的,不可设灶台在水缸旁边或正对水缸,水火相克,对运程不利。

 7、灶台忌对直冲神位。火灶冲神位,是对神灵不敬,易生事非,引起宅运不幸。

 8、灶台忌设在窗口下。窗外沙土灰尘袭击,不卫生。推荐阅读:厨房位置与风水

  厨房风水的讲究和灶台的摆放

 厨房应该设立在宅的南方,其次是在东方或东南方。

 厨房和主人房的隔壁、厕所门都有一定距离或间隔。

 厨房内的光线充足,最好阳光能照射。

 厨房内的空气流通,除了抽油烟机外,还需有抽气扇,这可 使空气流通和厨房内的温度降低。

 厨房内保持干爽,湿气不重。

 厨房门入口不是正冲灶口。

 灶头上要有足够的空间和高度,不是太过压灶。

  第一招位置

 风水老师通常会建议将厨房安置在家长本命卦的四个凶方, 有助于压制凶方的煞气。炉火所产生的阳气可调和凶方的秽 气,改善其风水,厨房也应位于住宅的后半部,尽量远离大门。

  第二招五行生克

 水槽所产生的水气,与瓦斯炉的火气是相冲突的。所以瓦斯 炉不可与水槽或冰箱对冲。瓦斯炉也不可紧邻水槽。炉也不 宜独立在厨房中央,因为厨房中心位置火气过旺,会导致家 庭失合。

  第三招炉口

 所谓炉口原本是指炉灶的材薪入口,以现代瓦斯炉而言,则 是指瓦斯的进气口,位于点火开关的后方。炉口应尽可能朝 男主人或女主人的生气方。

  第四招以母亲为重

 如果因厨房设计上的限制,无法将炉口朝向家长的任何一个 吉方,则设法将炉口朝向母亲的延年方,这可增进家庭关系的合谐。

  第五招厨具摆设

 接下来考虑厨具的摆设。如果有用到微波炉或电饭锅,应置 于你的四个吉方之一。电饭锅和微波炉的插座也应位于吉方 同样的原则也适用于烤面包机和闷烧锅等。

  第六招阴阳平衡

 前面提到,厨房是水火相冲的情况,但是如果能平衡二者, 做到水火共济的局面,则可促进厨房风水的合谐。

 在风水上,厨房被定义为属阴的区域,是储存食物,而不是 全家人经常使用的地方。然而,如果将厨房的一角当成用餐 区,即可增加厨房的阳气,使厨房阴阳平衡。

  第七招镜子

 镜子在风水中的运用有正反两面的效果。镜子的正确摆设可 增进或改善风水状况,但若摆设不当,则会对居住者造成很 大的伤害。厨房悬挂镜子的禁忌之一,就是镜子不能照到炉 火。镜子若悬挂在炉子后面的墙上,而照到锅中的食物,伤 害更大。此谓之“天门火”,会使住宅遭受火灾或不幸。

 另一方面,若是在进餐区悬挂镜子,映照桌上的食物,则有 加倍家中财富的意义。

  第八招对冲

 瓦斯炉不可正对厨房门。如果瓦斯炉对到厕所,厕所门一定要关上。还有厨房最好不要靠近大门。

  第九招祸事之源

 瓦斯炉不可置放在水槽和冰箱之间,双水夹火会不断有祸事发生。

  第十招有依有靠

 炊具不可放在窗前或窗下,因为象征家庭无依无靠。

  第十一招避开毒箭

 炊具也不可放在梁下。如果无法改变炉位,可在梁上用红绳 悬挂两支竹箫,化解煞气。炊具也不可冲到橱柜或桌子的尖 角,或是正对楼梯。

  第十二招炉位

 瓦斯炉不要位于厨房的角落,以免使烹调者背对厨房入口。

  炉灶的摆法:

 最佳位置是放于厨房开门的对角位,这是为厨房炉灶摆放的最佳位置。灶后有实墙,忌见窗。

  第十三招 避开西北方

 瓦斯炉若位于厨房的西北方,将会压制家长的运势,千万小心。

  第十四招注意上方

 瓦斯炉若位于上一层楼的厕所的下方,是很不吉利的,最好 变换瓦斯炉的位置。如果无法改位,可装设向上照射的照明 灯,化解煞气。瓦斯炉也不宜置于水塔下方,因为水会灭火 象征不能聚财。

  第十五招刀刃不外露

 厨房中的各种菜刀或水果刀不应悬挂在墙上,或插在刀架上 应该放入抽屉收好。厨房内也不应悬挂蒜头、洋葱、辣椒, 因为这些东西会吸收阴气。

  第十六招旺财旺运

 为了招来财运,冰箱不可空空如也,米缸也要随时补满,象 征家中衣食无虞。用红包袋装三个 钱,放入米缸中,有招 财效果。

  第十七招 植物改运

 厨房位于南方受强烈的红太阳气,不知不觉会有乱花钱的倾 向。而观叶值物可以缓和太阳气,减轻乱花钱的倾向,所以 有助于储蓄;厨房位于东方是大吉,若在其它方向,可在桌 上、电冰箱附近摆放红花,这样可有利于保护家人身体健康 厨房位于西方的,可在窗边摆放金黄的花、水仙及三色紫罗 兰,它们不仅可以挡住夕阳的恶气,同时也能为家里带来意 外财运;厨房位于北方的,要在桌上或者橱柜上摆放粉红、 橙色的花,可为室内增添活力。

  厨房装修风水灶台方向

 1、灶台不能正对厨房门。火灶对厨房门,家人不和,脾气暴躁,钱财有损。

 2、灶台忌设在厨房中央。设在厨房中央,四面无靠,家人不稳定,对家人精神有压抑和预示有破财之灾。

 3、灶台忌背后无靠。灶台要靠墙而放,主人做饭时背后有靠山,代表家人稳定,健康有益。

 4、灶台忌正对卧室门。火气冲煞,对家人的健康有损。

 5、灶位忌背靠厕所,另水火冲击,另外厕所容易招虫蚁,又有秽气细菌。

 6、灶台忌与水相近。。有自来水的,与水龙头相近,水火常相互影响,有危险。也不可与冰箱相近,灶台带火气,与冰箱相近,冷热相碰,能量消耗,农村用水缸的,不可设灶台在水缸旁边或正对水缸,水火相克,对运程不利。

 7、灶台忌设在窗口下。窗外沙土灰尘袭击,不卫生。

 8、灶台朝向,要根据房主喜用方向而定。比如说房主喜木可以向东方(东方属木),对房主有利。

 9、灶台有高低有讲究。太高不好做饭,太低则操作困难,以86--- 100厘米为好。

 10、灶台忌对直冲神位。火灶冲神位,是对神灵不敬,易生事非,引起宅运不幸。推荐阅读:厨房位置风水学

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