澳门：妈祖阁、大三巴牌坊、澳门文化中心、澳门博物馆、玫瑰圣母堂、竹湾海滩。

2  北京 ：八达岭、故宫、什刹海、圆明园、玉渊潭、龙庆峡、十三陵、天安门、香山、颐和园、天坛、十渡百花山、潭柘寺、雍和宫、幽谷神潭、紫竹院、黑龙潭、康西草原、中央电视塔。

3辽宁：沈阳故宫、千山、昭陵、玉佛苑、本溪水洞、金石滩、虎滩乐园、鸭绿江大桥、省博物馆、棒棰岛、大孤山风景名胜区、海王九岛赫图阿拉城怪坡星海公园。                   

4重庆：三峡大坝、葛洲坝、瞿塘峡、歌乐山、巫峡、渣滓洞、白帝城、白公馆、丰都鬼城、石宝寨、芙蓉洞、缙云山、金佛山、宝顶山、四面山。

5 湖南：湘江、衡山、洞庭湖、张家界、湘西凤凰、岳阳楼、滴水洞、芙蓉镇、黄狮寨、金鞭溪、仰天湖、猛洞河、岳麓书院、毛泽东故居、沈从文故居、德夯十里画廊、黄丝桥古城。

6西藏：珠穆朗玛峰、大昭寺、然乌湖、布达拉宫、纳木错、墨脱、圣湖、八廓街、扎什伦布寺、桑耶寺、神山、色拉寺、羊卓雍湖、绒布寺、萨迦寺、小昭寺、托林寺、班公湖、 强巴林寺、 雅鲁藏布江、夏鲁寺藏王墓、楚布寺。                   

7青海；青海湖、塔尔寺、茶卡盐湖、鸟岛、坎布拉、格尔木、柴达木盆地、北禅寺、东关清真大寺、黄河源孟达天池倒淌河。

8宁夏：沙湖、西夏王陵、贺兰山岩画、长江源、青铜峡108塔、沙坡头、玉皇阁、中卫高庙 宏佛塔。                       

9台湾：阿里山、日月潭、阳明山、玉山、太鲁阁、台北故宫、板桥林家花园、野柳、赤嵌楼、溪头秀姑峦溪、鹅銮鼻、合欢山七美岛。                 

10山西：五台山、恒山、平遥古城、壶口瀑布、乔家大院、云冈石窟、王家大院、北武当山 晋祠、悬空寺、显通寺、日升昌票号、广胜寺、庞泉沟、应县木塔、南山寺、善化寺。                   

11。黑龙江：大兴安岭 漠河 镜泊湖 太阳岛 吊水楼瀑布 冰雪大世界 

12甘肃：嘉峪关 莫高窟 玉门关 郎木寺 伏羲庙 麦积山石窟 炳灵寺石窟 崆峒山 

13湖北： 三峡 神农架 武当山 黄鹤楼 归元寺 葛洲坝东湖西陵峡五道峡 大九湖 九畹溪 香溪源 燕子垭

14天津：古文化街 盘山 食品街 独乐寺 大沽口炮台 天后宫 天成寺舍利塔 太平寨                      

15新疆：塞里木湖 喀纳斯 那拉提草原 吐鲁番 魔鬼城 火焰山 交河故城 高昌古城 喀什 博斯腾湖 阿尔泰山 白杨沟 博格达山楼兰卡拉库里湖罗布泊 果子沟 艾丁湖 乌伦湖 红山 霍尔果断 坎儿井 慕士塔格峰 艾提尕尔清真寺 香妃墓 伊犁河 苏公塔石头城葡萄沟天池

16云南：西双版纳 哈巴雪山 玉龙雪山 金沙江 泸沽湖 洱海 纳帕海 中甸 怒江 澜沧江 天生桥白水河落水村 蝴蝶泉 云杉坪 明永冰川白马雪山 乃古石林 孔雀湖 独树成林 白沙壁画

17广东：丹霞山 欢乐谷 白云山 南华寺 越秀山 连州地下河 必背瑶寨 从化温泉 流花湖公园万绿湖南澳岛 英西峰林走廊光孝寺

18香港：香港夜景 海洋公园 迪士尼乐园 尖沙咀 浅水湾 大屿山 铜锣湾 天坛大佛 万佛寺 青马大桥 太平山顶 凌霄阁维多利亚公园沙田马场南丫岛 九龙城寨公园 宝莲寺 黄大仙庙 西贡 荃湾 大浪湾 北帝庙 香港太空馆圣约翰大教堂海蚀洞

19陕西：兵马俑 华山 华清池 法门寺 延安 宝塔山 大慈恩寺 关山牧场 骊山 西安碑林 司马迁墓

炎帝陵香溪洞风景区灵崖寺三原城隍庙

20海南：三亚 五指山 万泉河 天涯海角 鹿回头 南山 亚龙湾 西沙群岛 博鳌 大东海 东郊椰林 东坡书院 五公祠琼台书院兴隆旅游度假区东寨港红树林

21河北：避暑山庄 北戴河 赵州桥 清东陵 清西陵 野三坡 白洋淀 山海关 木兰围场 小五台 燕塞湖 古莲花池 苍岩山 开元寺角山隆兴寺菩提岛 天梯山 老龙头景区 普陀宗乘之庙 白云古洞 和平森林公园

22江苏：周庄 中山陵 瘦西湖 夫子庙 鼋头渚 寒山寺 灵山大佛 秦准河 同里 拙政园 虎丘 留园 明孝陵 栖霞山 尚湖 玄武湖中华门蠡园大明寺 龟山汉墓 焦山 茅山 狮子林 云龙山 北固山 太湖仙岛 狼山风景区

23四川：九寨沟 峨眉山 都江堰 稻城 杜甫草堂 亚丁 西岭雪山 木格错 二郎山 米亚罗 黄龙武侯祠海子山 海螺沟 

24广西：桂林山水 德天瀑布 姑婆山 漓江 阳朔 龙脊梯田 天坑 纳灵洞 七星岩 圣堂山 象鼻山

斜阳岛莲花山涠洲岛星岛湖

25吉林： 天池 松花湖 长白山 北大湖

26长春：伪皇宫 净月潭 松花江 仙景台 拉法山国家公园 福建 鼓浪屿 东山岛 永定土楼 天游峰 南普陀寺 

27安徽；黄山 白云景区 包公祠 报恩寺 巢湖 甘露寺 环城公园 九华山 琅琊山 齐云山 天堂寨 天柱山 五溪山色逍遥津琥珀山庄祗园寺

28山东：泰山 崂山 蓬莱阁 大明湖 趵突泉 微山湖 孔庙 长岛 孔林 孔府 千佛山 八大关

栈桥太清宫龙潭瀑布

29浙江:西湖 普陀山 雁荡山 千岛湖 嵊泗列岛 乌镇 天台山 龙王山 灵隐寺 江郎山 大慈岩 藏龙百瀑 天一阁 天童寺保国寺 龙游石窟 鲁迅故居 西天目山 岳庙 雪窦山 龙泉山 河姆渡 海宁潮 大佛寺 白堤 三潭印月 天目溪 仙叠岩 双溪竹海断桥残雪严子陵钓台虎跑梦泉

穿岩十九峰 咸亨酒店

30江西:庐山 三清山 井冈山 腾王阁 鄱阳湖 五指峰 茨坪 翠岩禅寺 含鄱口 绳金塔 水观音亭仙水岩 浔阳楼

31上海:东方明珠 豫园新天地上海外滩朱家角 金茂大厦 城隍庙 东平森林公园 东方绿舟 国际会议中心 淮海路 静安寺 龙华烈士陵园 鲁迅故居 南浦大桥浦东国际机场庆云寺上海大剧院 世纪大道 松江方塔 徐家汇天主教堂 杨浦大桥 中共一大会址 滨江大道共青森林公园

32 内蒙：呼伦贝尔草原 成吉思汗陵 阿斯哈图石林 赤峰 五当召 响沙湾 扎兰屯锡林浩特达里诺尔湖大青沟 格根塔拉草原 黑里河

中国是一个地大物博的国家，每个省份都有独特的风景。

2010年01月2日

资料

古代

幌子

广告

民俗

行业

49 views论中国古代的幌子广告-Sign Advertisement in Ancient China

这篇文章是多年前在图书馆读《史学月刊》时看到的，当时复印下来回家录入，一晃就快十年了，时间过得可真快，可不象昨天的事么，还能看到自己骑着自行车乱逛呢。

那时的我在3asian开了一个论坛，出于责任找一些这样的文章来发，便是这一篇，因论坛是繁体，所以可见这篇论文全部转成了现在的样子，当时知识浅薄得很，繁简转换时一定有很多错误。前几天写文章时正好写到幌子，便上网搜寻，却发现那个论坛早已没了影子，网上也无处可搜，后悔当初没在其他地方另发。今天查看硬盘，五六层目录下来，突然看到这样的名字，亲切之极，以前的一幕又出现在眼前。更可喜的是文前还有一段幼稚的　按语，看了不禁一笑，我是个有点怀旧的人，权把它留在这里了，其他也一仍其旧。

chinaandersen案: 中国古代店铺前的幌子是极富民族特色的一种民俗文化，其源流久远，曾出现过无店不招，无店不幌的盛况。影响所及，就是在现在，民间也还留有它的影子。而且它还常常进入诗歌作为一种点缀，以招摇情性;在小说中写到它时又是极有情致的一景。<论中国古代的幌子广告>一文，虽著眼点在”广告”二字，却也写出了幌子的大致流变，颇能使人瞭解”幌子”这一中国特有的民间文化。

看到这篇论文时特别欢喜，故抽空将其录出。由於原文比较长，一时不宜录完，便以原文章节析之，分为五次发帖。为便於查考，每帖均附原文参考资料於後。

论中国古代的幌子广告-Sign Advertisement in Ancient China-幌子广告溯源

本文录自<史学月刊>2002年第九期

论中国古代的幌子广告-Sign Advertisement in Ancient China

杨海军

(河南大学 新闻与传播学院，河南 开封 475001)

[关键字]幌子广告;图腾崇拜;行业标志;民俗文化

[摘要]中国古代幌子广告经历了一个长期发展的过程。幌子广告的出现与原始人的图腾崇拜有著最直接的渊源关系。幌子广告的发展则与行商坐贾的分化不无关系。中国古代幌子广告类型众多，但概括起来，主要分为形象幌子,标志幌和文字幌三种基本类型。幌子广告具有鲜明的行业特点，是中国古代民俗文化的载体。

[中图分类号]K203;G2063 [文献标识码]A [文章编号]0583-0214(2002)09-0087-06

Sign Advertisement in Ancient China

YANG Hai-jun

(News &Media School,Henan University,Kaifeng 475001,Henan China)

Key Words:sign advertisement;totem worship;industry mark;custom culture

Abstract:Sign advertisement in ancient China had a long historyEmergence of sign advertisement had direct causality to totem worshiped by primitive people,while development of sign advertisement had close connection with tradesmen differentiationAlthough diverse in kind,sign advertisement in ancient China mainly consists of three sorts:image sign,mark sign and written word sign,Advertisement is the body carrying Chinese ancient culture and had salient industry feature

幌子广告是我国古代最具民族特色的广告表现形式之一。因其造型独特,形式各异且多出自民间而为人民群众喜闻乐见。幌子广告蕴含著丰富的民俗文化，在我国古代广告发展史上占有重要地位。

幌子广告溯源

幌子广告伴随著人类的信息交流活动而产生，在商业贸易活动中其表现形式逐渐多样化。

人类在长期的生产活动及与自然的抗争中开始用形体语言进行交流和沟通，用纹身艺术和佩带饰物表达喜怒哀乐和传递信息，用特殊的气味,颜色和形象进行识别，这些，都是幌子广告产生的物质基础。其中，幌子广告的出现与原始人的图腾崇拜有著最直接的渊源关系。

图腾崇拜产生於母系氏族早期，其特点是人们把某一种动物或植物及某种自然现象当著氏族的亲属或祖先，或当著本氏族的保护神加以崇拜。图腾崇拜发生於人类社会的狩猎,采集时代，因此，崇拜的对象以动物占大多数。如美洲印第安人易洛魁部落联盟的塞纳卡部落有8个氏族，他们的图腾分别是狼,龟,海狸,熊,鹿等，各氏族还以这些动物的名字作为氏族的名称⑴。我国<诗经>中也有”天命玄鸟，降而生汤”的记载⑵，说明商族的图腾是”玄鸟”，即今天所说的燕子。

图腾崇拜是世界各地普遍存在著的历史现象，对於氏族来说，具有精神纽带作用，起著统一意志,统一行动,统一利益的功效。同时，共同的信仰也有利於氏族成员形成共同的心理,风气。更为重要的是，图腾往往又是氏族的名称和标记，对外具有氏族徽号的性质，具有识别功能。这些徽号，可视为原始幌子广告的雏形。国家形成後，一些国家的国徽,族徽,王冠的图形仍使用动,植物的图案，因比较多地使用在旗帜上，也可以看作是非商品性质的幌子广告。

幌子广告在商品生产和商品交换活动中形式逐渐多样化。具体来说，传达商品信息的幌子广告的出现与行商坐贾的分化直接关联。

春秋战国时期，商人阶层开始分化为行商和坐贾。关於行商和坐贾，古籍有这样的描述:”商之为言章也，章其远近，度其有无，通四方之物，故谓之为商也;贾之为言固也，固其有用之物，待以民来，以求其利者也。故通物为商，居卖曰贾”⑶。行商走村串寨进行交易，所使用的多为口头广告和现场演示广告。坐贾则固定在一定的场所或租用固定的店铺进行经营;为了招徕顾客，商人们开始把陈列於市的实物悬挂在货摊上或店铺上以吸引买主，这样，在实物陈列广告的基础上，演变和发展成了招牌,幌子等广告形式。关於较早的幌子广告，古籍中也多有描述，<韩非子>曾记载了这样一个家喻户晓的故事:”楚人有鬻盾与矛者，誉之曰:’吾盾之坚，莫能陷也’。又誉其矛曰:’吾矛之利，於物无不陷也’。”⑷(难一)这裏所提到的矛和盾实际上是幌子广告的原始形态，而实物招幌的记载在古籍中也能见到。<晏子春秋•内篇•杂下一>载:”君使服之於内，犹悬牛首於门，而卖马肉於内也。”⑸这种实物幌子进一步发展的结果，则是较为成型的幌子广告的出现，即表,帜,帘等，这类形式的幌子广告实际上是对实物幌子高度抽象化的结果，这种较成型的幌子广告在古籍中也有记载:”宋人有沽酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高。”⑹(外储说右上)这些记载充分说明，在春秋战国时期，我国已出现由陈列广告演化而来的实物幌子广告，实物幌子广告高度抽象化，不仅使实物广告的类型更加丰富多样，也使表,帜,帘等成为这一时期较为定型的幌子广告表现形式。

该文为河南省教委社科资助项目”中外广告史研究”选题之一。

参考文献：

⑴摩尔根古代社会[M]三联书店,1978

⑵林耀华,原始社会史[M]中华书局,1984

⑶白虎通义[M]

⑷韩非子[M]

⑸曲彦斌中国招幌与招徕市声[M]辽宁人民出版社,2000

⑹新华字典[M]商务印书馆,1980

⑺阵培爱中外广告史[M]中国物价出版社,1997

⑻孟元老东京梦华录[M]中国商业出版社,1982

⑼施耐庵水浒[M]上海人民出版社,1975

⑽翟灝通俗编[M]

⑾中国风俗词典[Z]上海辞书出版社,1990

⑿乌丙安中国民俗学[M]辽宁大学出版社,1985

⒀尚洁天津的商业招幌[J]民俗研究,1990(4)

⒁曲彦斌古今招幌[J]百科知识[J],1990(11)

⒂余明阳,陈先红广告学[M]安徽人民出版社,1997

⒃张则忠,古今中外广告集趣[M]中国经济出版社,1994

论中国古代的幌子广告-Sign Advertisement in Ancient China-“幌子”释义的衍化

本文录自<史学月刊>2002年第九期

论中国古代的幌子广告-Sign Advertisement in Ancient China

杨海军

(河南大学 新闻与传播学院，河南 开封 475001)

“幌子”释义的衍化

从幌子的溯源可以看出，所谓幌子有两种基本类型:一种是由图腾崇拜演化而来，传达政治,文化信息的幌子广告，这类幌子主要传达的是政治或军事信息;另一种类型则是在商品生产和商品交换活动中产生，由陈列广告演化而来的实物广告的高度抽象化且较为成型的表,帜,帘等幌子广告形式。这种类型的广告也是本文探讨的重点。

按照字面意思理解，幌子的”幌”是指帐幔,帘帷，也就是表,帜,帘的不同说法。但这种理解显然过於狭隘，没能把握住幌子广告的内涵和外延。国内也有的学者把招牌和幌子放在一起来描述，称之为招幌，并解释如下:”招幌，是’招牌’与’幌子’的复合式通称，是工商等诸行业用以宣传所经营的内容,特点,档次等招徕信息的视觉标识”⑸;有的学者则把幌子广告与招牌广告混为一谈，认为幌子就是指商店门前的一种标志物尚好理解，但说幌子是商店门前的招牌却容易使人产生误解。因此，我国学者也对幌子广告与招牌广告进行了区分，如有的学者认为:”招牌最初是一种无字的布帘，以後帘上题写了店铺名号，继而又以木牌代替布帘，在木牌上题写文字，多用以指示店铺的名称和字号，可称为店标。幌子原指布幔，後被引申为酒旗的别称，并逐渐扩展为各种行业标记的专称。幌子主要表示经营的商品类别或不同的服务项目，可称为行标。”⑺这种表述指出了招牌广告与幌子广告的不同，对於我们理解幌子释义的变化具有重要意义

实际上，我国学者大多数人认为实物幌子只是幌子广告的雏形，即使是抽象化的实物幌子也不具有代表性。他们认为幌子的原始含义就是指布幔，是商人高悬在摊位或店铺上方的长方形布幔，作招徕顾客之用。因形状像门或窗帘，也称之为帘帷。初始有的有文字,图案，有的则无，多为青色，称为青帘。这种认识强化了幌子在特定时期内以表,帜,帘为主体的特殊形态，而忽视了幌子从原始的实物雏形到较为成熟的”酒旗”和各种类型的高度抽象化的实物幌子的演变过程。

唐代饮酒之风日盛，酒店多悬挂长方形布幔，中间书写斗大的”酒”字，幌子就被引申为酒旗的别称，称为酒幌。因数量众多，渐成风气，便有了”酒旗风”之说。在中国古代文献裏，对酒幌的称谓不同，较常见的有”望子”, ”招旗”, ”引招”, ”换招”, ”拦路旗”等称呼。孟元老在<东京梦华录>裏就有”至午未间，家家无酒，拽下望子”之说。⑻(中秋)<水浒传>中也有:”当日晌午时分，走得肚中饥渴，望见前面有一个酒店，挑著一面招旗在门前”的记载⑼。关於酒幌，有两个问题需特别说明:其一是唐宋时期酒幌普遍存在且称谓众多，这裏的酒幌主要是指酒旗，酒旗虽是这一时期酒幌的主要形式，但其他类型的酒幌也依然存在，如酒葫芦,醉仙,草帚等，在文献裏均有记载。关於草帚，<水浒传>裏有这麼一段文字:”远远地杏花深处，市梢尽头，一家挑出个草帚儿来。智深走到那裏看时，却是个傍村的小酒店。”⑼这裏的草帚，就是小酒店的招幌。其二是酒旗经过历代发展，到宋时作为幌子其表现形式虽已相当成熟，但作为其原始形态的青帘或者说是青布酒旗这种原始形态却被较好地保存下来。<水浒传>记载:”宋江……正行到一座酒楼前过，仰面看时，旁边竖著一根望竿，悬挂著一个青布酒旗子……”⑼这段文字说明，直至宋代，青帘作为酒幌依然存在。

以上提到的只是名称和类型的变化，实际上，从原始的布幔出现开始，幌子广告就逐渐发展,衍化，从形式到内容都逐步走向成熟。

首先是形状的变化。葫芦形,铜钱形,帽形,灯笼形,三角形,菱形,及各种实物形状的幌子广告的出现，打破了布幔特有的长方形形状，使幌子广告的表现形式日益丰富多彩。因不同形状的幌子广告均有特定的含义，代表不同商品的经营类别，因此，幌子广告逐渐成为各种行业的特殊标记。这裏需要提出的是，因幌子的类型不断增多，其形状便逐渐固定下来，有些具有鲜明行业特徵的幌子广告实际上就是店家所售商品放大或缩小的模型，有的就乾脆悬挂商品实物，前文提到的:”君使服之於内，犹悬牛首於门，而卖马肉於内也”，客观反映了以实物作幌子的事实。因此，也有人称此类幌子广告为悬物广告或实物广告。

其次是制作材料的变化。制作幌子广告的材料，由最初的布质逐渐向木质,铜质,铁质,棉,绒,线,及复合材料扩展，使幌子广告制作的工艺更为复杂，外形更加美观，除了识别作用外，其装饰作用也日趋明显。在诸多制作幌子广告的材料中，木质材料使用较为广泛，许多悬挂在店铺门前，用木质材料制成，写有简单文字如”茶”,”当”或绘有简单图形的平面幌子广告往往被人们视为招牌广告或招牌广告的原始形态。

参考文献：

⑴摩尔根古代社会[M]三联书店,1978

⑵林耀华,原始社会史[M]中华书局,1984

⑶白虎通义[M]

⑷韩非子[M]

⑸曲彦斌中国招幌与招徕市声[M]辽宁人民出版社,2000

⑹新华字典[M]商务印书馆,1980

⑺阵培爱中外广告史[M]中国物价出版社,1997

⑻孟元老东京梦华录[M]中国商业出版社,1982

⑼施耐庵水浒[M]上海人民出版社,1975

⑽翟灝通俗编[M]

⑾中国风俗词典[Z]上海辞书出版社,1990

⑿乌丙安中国民俗学[M]辽宁大学出版社,1985

⒀尚洁天津的商业招幌[J]民俗研究,1990(4)

⒁曲彦斌古今招幌[J]百科知识[J],1990(11)

⒂余明阳,陈先红广告学[M]安徽人民出版社,1997

⒃张则忠,古今中外广告集趣[M]中国经济出版社,1994

论中国古代的幌子广告-Sign Advertisement in Ancient China-幌子的不同称谓及分类

本文录自<史学月刊>2002年第九期

论中国古代的幌子广告-Sign Advertisement in Ancient China

杨海军

(河南大学 新闻与传播学院，河南 开封 475001)

幌子的不同称谓及分类

在中国古代社会，人们对幌子有不同的称谓，古籍中也有不同的表述，如前所述，较常见的为”幌”或”招幌”，较固定的则为”表”, ”帜”, ”帘”等。其馀的称谓还有”旗”, ”标”, ”望”, ”招”, ”牌”等。

幌,幌子,招幌的称谓最为常见。这种称谓何时出现，何时又为人们广泛使用而约定俗成，似乎无从考证，但人们还是对其出处进行了一番探究。清翟灝认为”幌”有可能是”望”的讹音，他指出:”按今江以北，凡市贾听悬标识，悉呼望子。讹其音，乃云幌子。”⑽(器用)有些学者指出，这种解释有些勉强，认为幌本指帷帘，人们根据酒旗形制如帘而引申称酒幌，进而泛指各种招幌，至於这种情形何时出现，人们根据明代<如梦录>中曾有”铁鞋幌”的记载，推断至少在明代已开始以幌泛指酒招之外的一般招幌子⑾。但是”幌”的用法却很早，如晋张景阳<文选•七命>有”重殿叠起，交绮对幌”的记载，唐陆龟蒙在<和初冬偶作>中也有”小炉低幌还遮掩，酒滴灰香似去年”的诗句。

表。多指酒旗，或是酒旗的别称。对於这种称谓，古书也有提及，如<晏子春秋•内篇•问上>就曾写道:”人有酤酒者，为器甚洁清，置表甚长，而酒酸不售。”这裏的”表”显然是指酒旗,酒幌。

帜。也为酒旗的别称。如前所述，<韩非子•外储说右上>描述如下:”宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高。”

帘,青帘,布帘,帷帘。多指酒旗，也可视为酒旗的别称，也称酒帘,酒幌。这种称谓较为固定，在古人的诗词中，多有提及。唐李中<江边吟>:”闪闪酒帘招醉客，深深绿树隐啼莺。”刘禹锡<鱼复江中>:”风樯好往贪程去，斜日青帘背酒家”等，均提到这种称谓。

标。指草芥,草标,草帚。一般插在所售物品上，作为出售的标志物，由於在民间交易过程中被广泛使用，便约定俗成地成为具有特定意义的招幌。<水浒传>曾提到草标：“杨志当日将了宝刀，插了草标，上市去卖。”这裏的草标就成为特定意义的招幌。

望,望子,酒望,望竿等。也是酒店门前的酒旗,酒幌。如前所述，孟元老在<东京梦华录•中秋>中曾描述:”至午未间，家家无酒，拽下望子。”

招,引招,换招。招幌的简称，因有招徕顾客之意，故称之为”招”。既可以指酒旗，也可以指能携带,可移动的有字招幌。<水浒传•供人头武二郎设祭>载:”那婆子取了招儿收拾了门户，从後头走过来。”这裏的”招儿”指的是酒店的酒幌。

牌。招牌的简称。这裏的招牌，指的是书写有店名,字型大小或经营内容的字招，也称之为标志幌，既有招牌的特点，又具有幌子的功能。关於二者的区别，下文有详细敍述，这裏不再赘述。

多年来，我国学者对幌子广告进行了不同的分类，由於认识问题的角度不同，因此，分类方法上有较大差别，可谓是仁者见仁，智者见智。

乌丙安在<中国民俗学>一书中将幌子分为七种不同的类型:实物幌,模型幌,商品附属物幌,暗示幌,灯具幌,旗帘幌和文字匾牌⑿。尚洁在<天津的商业招幌>一文中将幌子分为九类:实物幌,模型幌,包装物幌,暗示幌,灯具幌,旗帘幌,文字幌,图案幌及图文并茂的幌子⒀。曲彦斌在<古今招幌>一文中将招幌分为五大类:即实物幌,模型幌,象徵幌,特定标志幌和文字幌⒁。

尽管我国学者对幌子广告的分类存在著认识上的差异，但对某一类具体幌子广告的解释却有许多共同之处，概括起来，大致有以下几种类型。

实物幌:一般被认为是悬挂在商店或店铺上方的实物商品,所售物品。有些稍加修饰，有些则保持商品的原貌。

模型幌:这是在实物幌的基础上发展,演化而来的较为成型的广告形式，主要是把商品实物加以放大,缩小,夸张,变形，形成较为固定的形状，这类幌子，有的夸张甚巨，有的则更加美观,精致。制作材料以木质为主，它辅以和商品相关联的其他材料。

象徵幌:是模型幌高度抽象化的结果，象徵幌可分为借代性象徵幌。如酒店挂酒坛,悬酒壶等;隐喻性象徵幌。如饭店挂笊篱等;图画幌。图画内容抽象或直接反映经营的品种,类型或内容。

特定标志幌:以特定的标志来代表经营的类别或经营的品种，这裏所说的特定就是指约定俗成，经营者和顾客均能理解的特定标志，如寿衣店门前逾尺高的黑靴子，理发店门前的白布帘，清真馆门前的蓝色布帘等。

文字幌:在布帘,酒旗或实物,抽象的模型上书写特定文字的幌子广告。又分为单字,双字,多字文字幌。这种类型的幌子广告为数众多，如典当铺的”当”字，旅馆的”店”字，酒店的”酒”字。有的字数甚多，如<水浒传•景阳岗武松打虎>就提到景阳岗山脚下酒店的酒旗上上书”三碗不过岗”五字，更有甚者，如老北京德爱堂药房的冲天招牌上面写有”德爱堂沈家祖传七代小儿七珍丹，只此一家”，多达十馀字，创文字招幌字数较多的记录。

统观以上分类及对不同类型幌子广告内容的说明。笔者认为，从幌子广告的起源及幌子广告的性质看，幌子广告可以分为传达社会生活信息的幌子广告和传达商品信息的幌子广告，由於传达商品信息的幌子广告在古代社会生活中占据著重要地位且与人民群众的日常生活联系紧密，因而，其表现形式也较之前一种类型的幌子广告更加丰富多彩。笔者认为，从其自身发展,演化的规律看，传达商品信息的幌子广告可以概括为形象幌,标志幌和文字幌三大类型。

参考文献：

⑴摩尔根古代社会[M]三联书店,1978

⑵林耀华,原始社会史[M]中华书局,1984

⑶白虎通义[M]

⑷韩非子[M]

⑸曲彦斌中国招幌与招徕市声[M]辽宁人民出版社,2000

⑹新华字典[M]商务印书馆,1980

⑺阵培爱中外广告史[M]中国物价出版社,1997

⑻孟元老东京梦华录[M]中国商业出版社,1982

⑼施耐庵水浒[M]上海人民出版社,1975

⑽翟灝通俗编[M]

⑾中国风俗词典[Z]上海辞书出版社,1990

⑿乌丙安中国民俗学[M]辽宁大学出版社,1985

⒀尚洁天津的商业招幌[J]民俗研究,1990(4)

⒁曲彦斌古今招幌[J]百科知识[J],1990(11)

⒂余明阳,陈先红广告学[M]安徽人民出版社,1997

⒃张则忠,古今中外广告集趣[M]中国经济出版社,1994

论中国古代的幌子广告-Sign Advertisement in Ancient China-形象幌,标志幌和文字幌

成都必去的十大景点

成都十大景点:1金利锦里是成都知名的步行街，由一大片清末建筑风格的仿古建筑组成。这里有大量的酒吧和餐馆，是西蜀历史上最古老、最具商业气息的街道，包括著名的武侯祠。织锦房里弥漫着成都特有的喧嚣和随意。各种好吃的一定会让你垂涎三尺。张飞牛肉，豆腐脑，烤焦的牛肉饼，还有波波鸡，都各有风味。2宽窄巷喝茶，掏耳朵，吃火锅，感受成都人快乐的休闲生活。一条有地方特色的商业街，有精致的店铺，能感受到老成都的特色。这里有许多高档餐厅，其中一些有着古雅的味道。成都，宽窄巷子是唯一一条清代遗留下来的古街。它由三条老式的城市街道，宽巷子、窄巷子、井巷子，平行排列，以及它们之间的四合院群落组成。3成都大熊猫研究基地基地里有很多“熊猫别墅”，是基地熊猫封闭的休闲场所。有一个露天花园和一个室内休息室。天气凉爽时，大熊猫会在花园里玩耍。游客可以透过栏杆观看萌萌的大熊猫。天气热的时候，大熊猫躲在有空调的休息室里。这时候只能隔着玻璃看。基地里还有两个“熊猫产房”，是养大熊猫宝宝的地方。4都江堰风景区该工程由余醉引水大堤、沙飞堰溢洪道、宝口口取水口三个主体工程和百丈大堤、人字堤等附属工程组成。汹涌的岷江分为外江和内江，外江泄洪，内江引水灌溉，使川西平原成为“水旱从人”的“天府之国”。两千多年来，它一直发挥着防洪灌溉的作用。都江堰水利工程周围风景优美，文物古迹众多。主要景点有龙符庙、二王庙、李冰石像、安澜索桥、玉雷山公园等。5武侯祠成都武侯祠文物区主要由惠玲祠、汉昭烈祠、武侯祠、三义祠等组成。主体建筑是武侯祠。后殿分为正门、二门、殿、殿、诸葛亮殿、三义殿等。，它们排列在从南到北的中轴线上。庙内有刘备、诸葛亮等50尊蜀汉英雄雕像，并有许多关于诸葛亮和该地区三国文化的铭文和匾额。成都著名的“红墙竹影”就在景区内。记得拍照。李晶与武侯祠仅一墙之隔。6杜甫草堂草堂位于成都西门外的浣花河畔。花园里有许多亭台楼阁和古树。从正门进入后，在中轴线上由南向北排列着大灯、诗史馆、工布寺三座主体建筑。宫布寺东北有少陵碑亭和大诗人草堂故居，草堂东有盆景园，南有浣花寺、华景、大雅画廊和南门附近的草堂陈列室。7青城山青城山门外的苻坚宫建于唐代。最大的看点是挂在宫中的一副394字对联。沿山门进入后，可经过崔迪亭、自然亭，然后可分为两条路线前往一乐窝:一条是左边的步道，可步行上山；右边可以去月城湖，坐轮渡到对岸，坐索道，直接到上清宫，加入步道。建议先走上山，再坐索道下山，体验山游的乐趣。8金沙遗址博物馆由博物馆展厅、文物馆、金沙剧场等建筑组成。从南门进入后，首先映入眼帘的是一座大型雕塑“中华遗产纪念雕塑”。雕塑的造型来源于出土的“太阳神鸟”金饰。9春熙路卢纯是成都的时尚中心，也是成都美食和美女的集中地。逛成都最有代表性的商业步行街，吃东西，看美女，一定要去。春熙路不仅仅是一条街道，而是指北新街以东、总府路以南、红星路以西、东大街以北、南新街、中心街及其临街区域。一个外地人来成都，如果不去春熙路，就像去北京不去王府井，去上海不去南京路。10文殊院文殊院，位于青羊区，始建于隋朝，康熙年间重建后称为文殊院。院内有300多尊佛像，用钢、落纱、木雕、石雕、泥塑等材料制成。其中一个是缅甸玉佛，来自缅甸，极其珍贵。

王府井有什么好玩的？

王府井大街,南起东长安街,北至中国美术馆,全长约三华里,是北京最有名的商业区，同时这里也是小吃集中地。那么，北京王府井究竟怎么样？好玩吗？欣欣小编将为您解答。

北京王府井

王府井简介：

王府井大街一直是北京市区商业最繁荣之地。全长一千八百米。王府井大街栉次鳞比到处富丽堂皇，流光溢彩尽显泱泱大气，逛不够的商场，看不够的美景，数不清的游人，顾不及的变化。王府井大街是城市一个最耀眼的平台，展示了物华天宝的精致商品，它是城市一个人气指数最高的商业中心，弘扬着中国传统的和现代的商业文化，凝聚着数百年来商人的心血和智慧，一直满足着人民群众日益增长的对商品生产和销售服务的需求，这条街上有非常多的大家耳熟能详的名店。

像埃菲尔铁塔和香榭丽舍大街一样，北京王府井商业大街早已经名声在外了。而对于众多的国人来说，到北京一趟，逛王府井和爬长城一样，是必不可少的日程。不知从何时起，旅游、购物都不再挤到拥挤的市中心去了，居住地附近的各种档次的商场商厦、超市，使人们享受到了物质丰富的商品经济社会的好处。王府井大街几乎成了人们谈起物质贫乏时代的代名词，王府井大街在北京人、在中国人的心目中变得越来越模糊了。于是，王府井大街决心改变自己的面貌了，自一九九二年起王府井就开始悄悄地改变着自己的面貌，而九九年的八月，在经历了“八年抗战”之后终于以崭新的面貌和世人见面了。

王府井大街的整治规划，将其定性为“北京商业第一街”，商业风格以“现代”、“新潮”为主，整治改造后的王府井大街，从金鱼胡同到与长安街相界的南口，八百一十米长略呈波浪型的大街两侧分布着十二个大型商场，除原有的百货大楼、工艺美术大楼、穆斯林大厦、外文书店、协和商场、新东安商场外，还新建了百货大楼新楼、东华服装、明辉大厦、好友世界、丹耀大厦、东方广场等六个大型购物娱乐商务综合性商厦，大型商场一条街的格局在北京可谓是独一无二的。

步行在王府井大街的人们可以看到，八百一十米长的主街宽敞平坦，红色的花岗岩铺成的地面干净整洁，路面上没有了马路牙的隔断，以前空中密如蜘蛛网的电线也全部在人们的视线中消失，转入了地下。走在王府井大街上会让人感到设计者无微不至的关怀，累了，街上有独立的座椅，可以让你随时坐下来休息；想打点话，大街两侧九组十八个的IC卡电话亭会方便你与朋友联络；每隔四十米一个的垃圾桶让你可以随时处理掉手中的垃圾；想问路，街上的大小指示牌会为你指点迷津。

推荐玩点：购物、小吃、夜景

注意事项：

1文明礼貌，爱护环境。

2注意人身和财务安全。

3注意卫生，不要乱丢垃圾。

成都著名旅游景点

四川都江堰风景区

1

都江堰是世界文化遗产，2000年被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录、世界自然遗产、全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区。是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以无坝引水为特征的宏大水利工程，凝聚着中国古代劳动人民勤劳、勇敢、智慧的结晶。都江堰市属中亚热带季风湿润气候区，年均气温152℃，年均降水量近1200毫米，年均无霜期280天。这里四季分明，夏无酷暑，最热的7、8月份平均气温为24℃左右。

四川青城山风景区

2

青城山风景区位于四川省成都市都江堰市西南，是中国首批公布的风景名胜区之一，国家AAAAA级旅游景区，距成都市区68公里，距都江堰市区16公里。青城山靠岷山雪岭，面向川西平原，群峰环绕，状若城廓；林深树密，四季常绿；丹梯千级，曲径通幽。全山以幽洁取胜，与剑门之险，峨眉之秀，夔门之雄齐名。景区大门前坐索道上观音阁，再上山是上清宫，老君阁，观音阁下走是景区外有圆明宫（圆明宫道家辟谷养生研修院，白云观，玉清宫景区，但圆明宫、白云观、玉清宫都不是在景区内。

成都杜甫草堂博物馆

3

成都杜甫草堂博物馆位于四川省成都市青羊区青华路37号，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。草堂占地面积近300亩，完整保留着明弘治十三年和清嘉庆十六年修葺扩建时的建筑格局，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽，是中国文学史上的一块圣地。1955年成立杜甫纪念馆，1985年更名为成都杜甫草堂博物馆。博物馆是首批全国重点文物保护单位，首批国家一级博物馆，全国古籍重点保护单位，国家AAAA级旅游景区，是中国规模最大、保存最完好、知名度最高且最具特色的杜甫行踪遗迹地，年游客量达百万余人次。

成都武侯祠博物馆

4

成都武侯祠博物馆位于成都市武侯区武侯祠大街231号，是国家AAAA级旅游景区。成都武侯祠是西晋末年为纪念诸葛亮而建；初与蜀国先主刘备的昭烈庙相邻；明初，武侯祠并于昭烈庙，故大门横额书“汉昭烈庙”；后来祭祀诸葛亮的武侯祠并入汉昭烈庙；1961年，博物馆被国务院评为全国第一批重点文物保护单位；1984年，成立成都武侯祠博物馆；2008年，博物馆被评为国家一级博物馆。它是中国唯一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。享有“三国圣地”之美誉。

西岭雪山风景名胜区

5

西岭雪山风景名胜区位于大邑县西部边缘。2010年总面积4828平方公里。景区距县城55公里，距成都100公里，于1985年开始科学考察和可行性开发论证，1986年底正式对外开放。于1989年8月被四川省人民政府批准为省级风景名胜区，1994年1月经国务院批准为国家重点风景名胜区。景区是一个以高山自然风光为特色的国家重点风景名胜区。地处邛崃山脉中段，属青藏高原东部边缘和成都平原过渡地带。

成都锦里

6

锦里是成都武侯祠博物馆（三国历史遗迹区、锦里民俗区、西区）的一部分，占地30000余平方米，建筑面积14000余平方米，街道全长550米，以明末清初川西民居作外衣，三国文化与成都民俗作内涵，集旅游购物、休闲娱乐为一体。传说中锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。现在，锦里占地30000余平方米，建筑面积14000余平方米，街道全长550米，以明末清初川西民居作外衣，三国文化与成都民俗作内涵，集旅游购物、休闲娱乐为一体。

刘氏庄园旅游区

7

大邑刘氏庄园博物馆位于四川省成都市大邑县安仁镇金桂街15号，为中国近现代社会的重要史迹和代表性建筑之一。博物馆始建于1958年10月；1958年正式筹建大邑地主庄同陈列馆；1997年初，“大邑地主庄园陈列馆”正式更名为“大邑刘氏庄园博物馆”。2001年被国家旅游局评为国家AAAA级旅游景区，2009年被国家文物局评为国家三级博物馆，是全国重点文物保护单位、全国文物系统优秀爱国主义教育基地、全国青少年教育基地。

成都大熊猫繁育研究基地

8

成都大熊猫繁育研究基地，是中国政府实施大熊猫等濒危野生动物迁地保护工程的主要研究基地之一，国家AAAA级旅游景区。是我国乃至全球知名的集大熊猫科研繁育、保护教育、教育旅游、熊猫文化建设为一体的大熊猫等珍稀濒危野生动物保护研究机构。成都大熊猫繁育研究基地是在成都动物园饲养、救治、繁育大熊猫的基础上建立起来的。20世纪80年代，邛崃山系冷箭竹开花枯死，一部份大熊猫因缺食饥饿而被救护集中到成都动物园。

成都宽窄巷子景区

9

宽窄巷子位于四川省成都市青羊区长顺街附近，由宽巷子、窄巷子、井巷子平行排列组成，全为青黛砖瓦的仿古四合院落，这里也是成都遗留下来的较成规模的清朝古街道，与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。民国初年，当时的城市管理者下文，将“胡同”改为“巷子”。宽窄巷子是国家AA级旅游景区，先后获2009年“中国特色商业步行街”、四川省历史文化名街、2011年成都新十景、四川十大最美街道等称号。

成都市双流县黄龙溪旅游区

10

黄龙溪风景区位于成都市双流区，全镇幅员面积达504平方公里，人口约28万人。经过改造的黄龙溪古镇，先后被评为“中国民间艺术火龙之乡”、“中国环境优美乡镇”、“中国民间文化遗产旅游示范区”、“中国历史文化名镇”、“国家AAAA级旅游景区”。黄龙溪镇是十大水乡古镇之一，拥有1700多年的历史，位于成都平原南部，历来就是重要的军事重镇。素有“影视城”、“中国好莱坞”之称。

成都旅游十大必去景点有哪些？

作为“最中国文化名城”和“中国最佳旅游城市”的成都承载着几千年的历史，联合国教科文组织创意城市网络授予它“美食之都”称号。成都市区景点比较集中，1-2天就可以逛个大概。最精华的几处景点分布在周边，安排2-4天的时间比较合适。今天，我想向大家介绍一下成都十大旅游必去的景点，错过一个都是遗憾。这十大景点分别是：青城山-都江堰旅游景区、成都大熊猫繁育研究基地、西岭雪山、成都欢乐谷、杜甫草堂、武侯祠博物馆、锦里古街、建川博物馆、东郊记忆、三圣花乡。

成都

以下表格简单介绍了这些旅游景点的特点、类型、价格和适宜旅游的季节。如果各位小伙伴还想了解更多，就接着往下看详细介绍。

成都十大必游景点

1、青城山-都江堰旅游景区

青城山-都江堰旅游景区，是国家5A景区，入选世界遗产名录，主要包含青城山、都江堰两大旅游区。其中，青城山因其四季常青，满目青翠，诸峰环峙，状若城廓而得名，素有“青城天下幽"之美誉，与剑门之险、峨眉之秀、夔门之雄齐名。青城山分青城前山和青城后山，前山景色优美，文物古迹众多;后山自然景物神秘绮丽、原始华美如世外桃源。都江堰则是世界文化遗产、世界自然遗产、世界灌溉工程遗产，是全世界至今为止，年代最悠久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，被誉为“世界活的水利博物馆”。

青山城-都江堰景区

门票：都江堰80元，青城山90元

开放时间：8点-17点

地址：四川省成都市都江堰市

青城山前山景区推荐游览路线：山门→月城湖→步云廊（缆车)）→慈云阁→上清宫→老君阁→(下山)九倒拐→朝阳洞→掷笔槽→天师洞→天然图画→山门

都江堰推荐游览路线：南桥→进入景区→清溪园→楠木林→堰功道→伏龙观(宝瓶口)→飞沙堰→鱼嘴→安澜索桥→二王庙→松茂古道→玉垒关→玉垒山广场→西街→南桥

2、成都大熊猫繁育研究基地

成都大熊猫繁育研究基地位于四川省成都市成华区外北熊猫大道1375号，基地占地面积1000亩，国家4A级景区。成都大熊猫繁育研究基地是世界著名的大熊猫迁地保护基地、科研繁育基地、公众教育基地和教育旅游基地，是我国集大熊猫科研繁育、保护教育、教育旅游、熊猫文化建设为一体的大熊猫等珍稀濒危野生动物保护研究机构。基地作为“大熊猫迁地保护生态示范工程”，以保护和繁育大熊猫、小熊猫等中国特有濒危野生动物而闻名于世。

成都大熊猫基地

门票：55元

营业时间：7点30分-18点

地址：四川省成都市成华区熊猫大道1375号

推荐线路（3小时游程)：正门→天鹅湖(玫瑰苑)→成年大熊猫别墅→幼年大熊猫别墅→大熊猫太阳产房→大熊猫2号别墅→大熊猫月亮产房→大熊猫1号别墅→熊猫厨房→熊猫医院→熊猫科学探秘馆→大熊猫博物馆→正门

3、西岭雪山

西岭雪山位于四川省成都市大邑县境内，总面积483平方公里，海拔从1260米—5364米不等，属世界自然遗产，是大熊猫栖息地、国家级风景名胜区、国家级森林公园，4A级景区。西岭雪山景区分为前山茶地坪景区和后山滑雪场景区两大部分，茶地坪景区以徒步登山、观光为主，主要为徒步观赏水景、瀑布、桂花、杜鹃、奇石、云海、森林佛光等自然景观;滑雪场景区以滑雪、滑草、运动以及观赏云海、日出、阴阳奇观等天象景观为主。

西岭雪山

门票：滑雪场60元，大飞水景区30元

营业时间：9点-17点

地址：四川省成都市大邑县西岭镇

推荐项目：夏季（山地自行车、ATV越野车、草地悠波球、旱地雪圈），冬季（滑雪、雪地摩托车、雪上飞碟、雪上飞片、蛇形雪橇、雪地冲锋舟、冰雕长城、雪地香蕉船）

4、成都欢乐谷

成都欢乐谷是成都市文化产业重点项目和旅游产业重点项目，国家4A景区，位于成都市金牛区西华大道16号，距天府广场66公里，至成都各个主要人流区只需10～20分钟。成都欢乐谷汇集了深圳欢乐谷、北京欢乐谷娱乐设施的精华，由阳光港、欢乐时光、加勒比旋风、巴蜀迷情、飞行岛、魔幻城堡、飞跃地中海、欢乐光年以及丝路传奇这九大主题区域组成。

成都欢乐谷

门票：230元

营业时间：9点-22点

地址：四川省成都市金牛区西华大道16号

推荐项目：阳光港、欢乐时光、飞跃地中海、加勒比旋风、魔幻城堡、巴蜀迷情、魔幻森林、欢乐光年、丝路传奇

5、 杜甫草堂博物馆

成都杜甫草堂博物馆位于四川省成都市青羊区青华路37号，成立于1955年，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居，是中国规模较大、保存较为完好、知名度较高且较具特色的杜甫行踪遗迹地，也是全国重点文物保护单位、国家—级博物馆、全国古籍重点保护单位，国家4A级景区。杜甫草堂占地面积近300亩，完整保留着明弘治十三年和清嘉庆十六年修葺扩建时的建筑格局，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽，是中国文学史上的一块圣地。

杜甫草堂

门票：50元

营业时间：8点-19点

地址：四川省成都市青羊区清华路37号

景点景观：正门、大雅堂、大廨、诗史堂、工部祠、茅屋、柴门

6、武侯祠博物馆

成都武侯祠博物馆位于成都市武侯区武侯祠大街231号，是中国一座君臣合祀祠庙和较负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全世界影响较大的三国遗迹博物馆，享有“三国圣地"之美誉。成都武侯祠是西晋末年为纪念诸葛亮而建，现是纪念刘备、诸葛亮等蜀汉英雄人物庙宇所在，现占地15万平方米(230亩)，由三国文化遗产保护区、三国文化体验区(即西区，原南郊公园)和锦里民俗区三部分组成。

武侯祠

门票：60元

营业时间：8点-18点

地址：四川省成都市武侯区武侯祠大街231号

景点景观：武侯祠大门、诸葛亮殿、惠陵、古柏森森、盆景园、刘备殿、刘备墓、南郊公园、三义庙、三绝街

7、锦里古街

锦里，传说中离浪漫最近的地方，是成都知名的商业步行街，它以明末清初川西民居作外衣，以三国文化与成都民俗作内涵，被称为“成都版清明上河图”和“西蜀第一街”。锦里古街占地30000余平方米，建筑面积14000余平方米，街道全长550米;街内由一大片清末建筑风格的仿古建筑组成，蜿蜒曲折的院落、街巷与水岸、湖泊、荷塘、石桥相呼应，主题会所、主题餐饮、主题商店坐落其中，水波灯影，别有一番意境。

锦里古街

门票：免费

营业时间：全天

地址：四川省成都市武侯区武侯祠大街231号附1号

推荐景点：古戏台、西蜀第一牌坊、黄龙潭、阿斗井、九品街、土地庙

推荐美食：三大炮、荞面、牛肉豆花、三合泥、糖油果子、油茶、牛肉焦饼、钵钵鸡、担担面

8、建川博物馆

建川博物馆，位于四川省成都市大邑县安仁古镇。博物馆占地500亩，建筑面积近10万平方米，拥有藏品800余万件，其中国家一级文物404件。建川博物馆，以"为了和平，收藏战争;为了未来，收藏教训;为了安宁，收藏灾难;为了传承，收藏民俗”为主题，建设抗战、民俗、红色年代、抗震救灾四大系列30余座分馆，已建成开放24座场馆，是目前国内民间资本投入较多、建设规模和展览面积较大，收藏内容较丰富的民间博物馆。

建川博物馆

门票：60元

营业时间：9点-17点30分

地址：四川省成都市大邑县安仁镇迎宾路

推荐场馆：中流砥柱馆、正面战场馆、不屈战俘馆、知青生活馆、红色年代瓷器陈列馆、汶川大地震博物馆

9、 东郊记忆

东郊记忆坐落于成都市东二环路外侧，占地282亩，建筑面积约20万平方米，是以“时尚设计与音乐艺术双柱求发展”为定位的国际时尚产业园区。前苏联援建的办公楼、红砖厂房、火车头和铁轨等构成了如今这一园区，视觉冲击力强，怀旧意味浓郁。景区内还经常有各种音乐演出和艺术展览，园内的咖啡馆、书店等也值得逛逛。东郊记忆被称为“中国的伦敦西区”，是国家音乐产业基地、科技与文化融合示范园区、国家工业遗产旅游基地。

东郊记忆

门票：免费

开放时间：全天

地址：四川省成都市成华区建设南路中段4号

推荐景点：东郊记忆馆、星光墙、中国移动无线音乐基地、成都舞台、火车头广场、“熊猫与世界”主题广场

10、 三圣花乡

三圣花乡观光旅游区，国家4A级景区，坐落于素有“中国花木之乡"之称的四川成都市锦江区三圣街道的红砂村，总面积达15000亩，是一个以观光休闲农业和乡村旅游为主题，集休闲度假、观光旅游、餐饮娱乐、商务会议等于—体的城市近郊生态休闲度假胜地。三圣花乡景区涉及红砂村、幸福村、驸马村、万福村、江家堰村五个村，主要景点有:花乡农居，罗家花园，王家花园，荷塘月色，幸福梅林等。

三圣花乡

门票：免费

营业时间：全天

地址：四川省成都市锦江区

临沂有什么好玩的地方

王羲之故居，华东烈士陵园，沂河橡胶坝等景区。

王羲之故居（FormerresidenceofWangXizhi）位于山东省临沂市兰山区洗砚池街20号，是一座古典园林式建筑，为全国重点文物保护单位、山东省重点文物保护单位、国家AAA级旅游景区。

2007年8月王羲之故居荣获“中国园林绿化最具潜力金奖”。2007年10月被评为国家AAA级旅游景区。2014年9月北京大学书法艺术研究所创研基地在王羲之故居设立。

王羲之故居位于临沂市兰山区洗砚池街20号中段北侧，为古典园林式建筑。一期占地面积约28亩，建筑面积300余平方米。

临沂旅游景点攻略

临沂旅游景点有：沂河岸边、小埠东橡胶坝、阳光沙滩、书法广场、龙园旅游区。

1、沂河岸边

沂河不仅两岸风景秀美，沿岸还有沂源猿人遗址、织女洞、并寨汉画像墓、阳都故城、禹国故城、金雀山、银雀山汉墓群、郯国故城等文化古迹。

2、小埠东橡胶坝

小埠东橡胶坝也很适合游玩，小埠东是当今全球最长的橡胶坝，在这里可以看到壮观的水利工程，还有著名的水利风景区，尤其是适合春秋漫步放松。

3、阳光沙滩

阳光沙滩也是临沂市区旅行必去景点，这里是集沙滩浴场、冲浪、游泳、沙滩体育、水上运动、娱乐休闲、景观绿化及综合服务设施于一体的综合性景区，虽然沂河不是海，但状况的风景也自成一派。

4、书法广场

书法广场也很适合一日游玩，书法广场设计将传统工艺用于现代雕刻技法完美结合，将古典园林造景与现代水文化、书法艺术相交融，旨在使游人在游览中感受中国书法的神奇魅力，领悟中华文化的深刻精神内核。

5、龙园旅游区

龙园旅游区作为临沂汤头温泉旅游度假区的核心区，龙园旅游区也成为了近些年临沂市的一个新兴旅游景点，作为国家AAAA级旅游景区，占地面积2000亩的龙园分为龙园古城、爱情谷、欢乐谷一城两谷三大板块。

山东聊城有哪些有名的旅游景点

聊城是国家历史文化名城，是全国领导干部楷模孔繁森同志的故乡，是山东省卫生城市。聊城市从1999年开始展开创建“中国优秀旅游城市”活动，2003年3月19~28日已通过国家旅游局的验收。聊城 自然资源与人文景观相互交融，拥有丰富的旅游资源。聊城名胜古迹2700多处，有旅游开发价值的景观有470多处。国家级重点文物保护单位有光岳楼、山陕会馆、临清运河钞关、景阳冈龙山文化遗址、曹植墓5处。省级重点文物保护单位有宋代铁塔、鳌头矶等14处。聊城城区独具“江北水城”特色，素有“中国北方的威尼斯”之称。市委、市政府确立了建设卓越秀美“江北水城”的战略定位，建设了一批靓点工程，水城特色日益鲜明。2002年旅游业年内接待国（境）外客人6532人次，国内客人52130万人次，实现旅游收入2820亿元，其中外汇收入296万美元。全市主要旅游景点有东昌湖、光岳楼、山陕会馆、宋代铁塔、古运河、姜堤乐园、凤凰苑科技观光园、梦幻乐园、昌东公园、马颊河休闲度假村、临清运河钞关、景阳冈龙山文化遗址、曹植墓、景阳冈、海源阁、舍利宝塔、鳌头矶、狮子楼、海慧寺、古阿井、孔繁森同志纪念馆、张自忠将军纪念馆、范筑先将军纪念馆、傅斯年纪念馆、季羡林先生资料馆、武训祠。

临沂的旅游景点有哪些

蒙山云蒙景区

沂水天上王城风景区

沂蒙云瀑洞天旅游区

沂蒙山龟蒙景区

临沂科技馆

临沂天马岛旅游区

沂水地下萤光湖

郯城中华银杏生态旅游区

智圣汤泉旅游度假村

皇山东夷文化休闲旅游区

临沂十大旅游景区

1、蒙山云蒙景区

蒙山国家森林公园被誉为“天然氧吧”、“超洁净地区”，茂密的松林空气中负氧离子含量为每立方厘米854167万个，是北京地区的195倍，居全国之首。美丽的森林风光，清洁的空气质量，无疑是广大游客户外锻炼、运动休闲的最佳选择。从医学角度讲，登山对人的视力、心肺功能、四肢协调能力、体内多余脂肪的消耗、延缓衰老等各个方面有直接的益处。在山间原始森林中行走，对改善肺通气量、增加肺活量、提高肺的功能大有裨益。在密林之中的高山瑜伽活动，能够得天地之灵气，纳日月之精华，能促使人体内大部分代谢转为无氧代谢，大量消耗人体内聚集的脂肪组织，尤其是腰腹部的脂肪组织。漫步蒙山森林，可以有效排出血液中的有害自由基成分，延缓人体衰老，永葆青春活力；登顶蒙山远眺，触目成景，绿意满胸，可以放松眼部肌肉，是缓解眼部疲劳的有效办法；享受蒙山小憩，可以放松人的心理压力,调节人体紧张情绪，改善生理和心理状态。据统计，蒙山周边百岁以上

2、沂水天上王城风景区

天上王城景区位于沂水县城西北40公里处，地处沂蒙山腹地的沂水、沂源、蒙阴三县交汇点。主体景区纪王崮处在周围60多座山崮的环抱之中，被誉为沂蒙七十二崮之首。纪王崮海拔5772米，面积为4平方公里，呈南北走向，长达数公里，四周峭壁高达二、三十米，地貌奇特，山势陡峭，雄伟挺拔，十分险要，是历代兵家相争之地，也是七十二崮中居住人数最多的山崮。据清道光七年《沂水县志_舆地》记载：“纪王崮相传纪子大去其国居此，故名。”公元前690年，位于今寿光市的诸候国纪国遭齐国攻伐，纪王-逃离到这座高高的山崮上，建起了第二座都城纪王城，也就是我们将要游览的天上王城风景区。天上王城景区，古城遗址遍布崮顶，古文化遗迹为数众多；生态植被发育良好，崮上崮下树木繁茂；人文景观与自然景观融为一体。是集旅游观光、休闲娱乐、民俗游览、户外度假、科普教育、商务会议等于一体的新兴旅游景区。整个景区包括5大功能

3、沂蒙云瀑洞天旅游区

指动石位于蒙山天蒙景区塔山脚下，自然天成，长7米，宽5米，重达百吨，人站石下，以一指之力，可使之上下颤动，故名“指动石”。游客在此可体验“四两拨千斤”之玄妙。沂蒙云瀑洞天景区依山傍水，山间巨石林立，其间最著名的便是那块一指可动的百吨奇石了，它长7米，宽5米，重达百吨，而如此庞然大物，却可凭游人一指之力，上下颤动。面对如此奇观，摄影家们也纷纷走上前去，感受百吨巨石在自己的手指下微微颤动的奇妙感觉。指动石还有另一奇特之处，那便是在它的底部有一幅中国地图，大西北、东三省、宝岛台湾都历历在目，于是指动石便有了另一个豪迈的名字——“指点江山”。沂蒙云瀑洞天景区还有其他精美的景点，如巨石阵、一线天、仙人指、天鼓、天蒙湖、莲花山等，移步换景，令人留连忘返，一泓秀水环抱着一座奇山，山上松苍石怪、飞瀑流泉，水上游船点点、曲桥回旋，醉石林就位于这山水之间，但见巨石峻岩：峥嵘壁立、洞天相连；或立如砥柱、峭如剑峰

4、沂蒙山龟蒙景区

蒙山，古称东蒙、东山，雄峙于山东省平邑县境内，总面积1257平方公里，东西连绵49公里，为国家森林公园，世界著名养生长寿旅游圣地。蒙山群峰嵯峨，重峦叠翠，森林茂密，风光秀丽，以雄伟壮丽名著华夏，素有“九州之巨镇，巍然敦大观”之称。主峰龟蒙顶海拔1156米，秀出云表，耸翠天际，因其状如神龟伏卧云端而得名，为山东第二高峰，与泰山遥遥相望，被誉为“岱宗之亚”。沂蒙山旅游区龟蒙景区现为国家AAAA旅游区、国家森林公园、国家地质公园、省级风景名胜区、世界著名养生长寿圣地,享有山东十大最美的地方、全国青年文明号等诸多荣誉。蒙山景区今年先后入选“中国避暑名山榜”、入围“中国最美地质公园”第九名、荣获“国家森林公园30强”、山东旅游风云榜网络搜索前六名”等荣誉。主峰龟蒙顶(因状如巨龟而名)海拔1,156米；森林茂密，植被覆盖率平均达90%以上，属超洁净地区，被誉为“天然氧仓”；蒙山水系发达，周边有大中小型

5、临沂科技馆

临沂市位于山东省临沂市，是临沂市委、市政府确立的临沂市科技文化设施建设标志性工程之一。科技馆以“自然、科技、社会”为主题，以“体验科学、启迪创新、服务沂蒙、促进和谐”为理念。设有常设展厅、儿童科学乐园、4D影院、青少年科学工作室和临展厅、学术报告厅等6大功能区。馆内共有各类展品展项110余件，涵盖自然科学、信息科学、环境科学等多学科领域。以故事线、知识链等方式构建展区和展品内容之间的有机联系。临沂市科技馆特展厅共举办“南极专题展”、“人与健康展”、“心理与健康”、“走近科学—古今动物总动员科普展览”、“童话科学”等25个展览；先后举办“万名沂蒙学子科普之旅”、“第二届中国临沂航模邀请赛”、“阳光校园—科技馆大讲堂”、“科学讲坛”等600余次次科技实践活动。客服电话：0539-8605667地址：临沂市北城新区府右路8号营业时间：9:00-16:30，周一周二休馆游览时间：大约6小时景区网址

6、临沂天马岛旅游区

天马岛由马_山、天湖，两大部分组成。马_山，方圆26平方公里，主海拔6622米，是鲁东南群山之冠，因其形似马鬃，故名马_山，是载入《宋史》、《齐乘》、《齐东野语》等多种古籍的名山。天湖总面积28平方公里，总库容29亿立方米，是山东省第七大水库马_山耸然拔地而起，巍峨雄壮，气势恢宏，有比三个西湖大的天湖碧波环绕，山色融于湖光，潋滟灵蒙，宛如仙源幻景莒南县物产丰富，饮食文化独具一格，有各色风味小吃，能让人大饱口福。驴肉：“天上的龙肉，地上的驴肉”，莒南毛驴纯饲青草等无公害绿色植物，饮天湖、石泉湖天然矿泉水，其肉味道鲜美，营养丰富，闻名全国的“莒南老地方驴肉店”，用独特工艺炮制的香喷喷的驴肉，配以色泽澄黄汁汤，辅之浓香咸辣的佐料，色、香、味、形具佳，是大补佳品，令人百吃不厌。与临沂八宝豆豉，蒙阴光棍鸡并列为沂蒙三大名吃。王记狗肉：久负盛名的王记狗肉，是祖传手艺，做工精细，用料奇特，鲜醇味

7、沂水地下萤光湖

萤火虫水洞旅游区（原沂水地下萤光湖景区）位于沂水县城南部19公里的时密山下，是一处著名的地下萤火虫洞神秘世界。洞内形成于约065亿年至23亿年前，全长1200米，洞内不但有大量的钟乳、奇石等景观，而且还生活着一种萤火虫，这种萤火虫仅在阴湿的岩洞中寄居生存，布满在洞顶犹如晴朗夜空