荡魂山最后怎么了

栏目:古籍资讯发布:2023-08-06浏览:4收藏

荡魂山最后怎么了,第1张

荡魂山最后怎么了?

荡魂山最后发生了一场大火,烧毁了整个山谷,使得山谷里的居民们无家可归,生活极为困难。

解决这一问题的方法有很多,首先,应该加强火灾防护,建立完善的火灾预警系统,及时发现火灾隐患,及时采取有效措施,防止火灾的发生。其次,应该加强火灾报警系统的建设,及时发现火灾,及时向消防部门报警,以便及时采取有效措施,防止火灾的扩大。此外,还应该加强火灾消防知识的宣传,让居民们更加了解火灾的危害,以及如何预防火灾,从而减少火灾的发生。

总之,要想解决荡魂山最后发生的火灾,就必须加强火灾防护,建立完善的火灾预警系统,加强火灾报警系统的建设,以及加强火灾消防知识的宣传,从而有效防止火灾的发生。

你好!!

简单介绍+故事背景:

《暗黑破坏神》是一支动作RPG游戏, 但却不同于别类的动作游戏。首先,所有主角的动作操 控,以及界面的设定,全部均可由一支鼠标负责,简易的操控是游戏的第一个特色。第二个特色便是游戏的图象效果。游戏的画面是以六十度倾斜的方式表现出来( 想象不到的话,可以试试回忆Origin的创世纪系列), 因为游戏所有的场景全部是以即时的立体投影方式表现出来,因此游戏除了有明暗的效果外,人物的移动效果也极为流畅,魔法的表现亦是一绝。等级越高,能够施展的魔法自然越高,华丽的效果亦相应提,尤其是当你被人围困之时,当施展电系的魔法或是火系的魔法时,当中的效果只有亲身尝试,才可体会过中的妙处。游戏有数量极多的武器、防具、以及道具,从这些东西画面就可以看出美工制作的精心程度。

游戏的音效果彩和立体效果,玩家可以声音分辨怪物从那一个方向来,以及它的大致距离。因为游戏的音效是以八条声道录制而成,因此玩家可以同一时间听到八种不同的音效,可以加强玩家亲历其景的感觉。游戏的第三个特色,便是Blizzard创立了一个“乱数”的舞台。什么是“乱数”?举个例子,假设你完成了游戏,想再玩一次之时,可以发觉到迷宫结构完全改变,甚至有时村民的对话亦有所不同,这就是“乱数”。也就是说,你每次玩的迷宫,其可以探险的地方均不尽相同。可以说这是一支永远玩不完的游戏呢!

最后要提的,便是游戏提供了一个强大的连线功能,除了惯有Ipx, MODEM,以及 Direct Link外,Blizzard 设立了一个Server,可供玩家通过INTERNET,和世界的其它地方的战友一同作战。即是游戏是在INTERNET上进行,亦不会影响它的速度。《暗黑破坏神》堪称是RPG游戏经品中的经品。

该系列的最新作是《暗黑2》。

谢谢!

现在,很多中国人都习惯在除夕夜看春晚。其实,春晚在古代也有,但不是电视直播。在古代,春节期间会在街上游行,不同朝代、不同地区:有的会演社戏,有的会舞龙舞狮。当戏曲逐渐占据了人们的主要娱乐领域后,春晚剧场就成了最热闹、最受欢迎的散打 "春晚 "场所。

这种巡游在一些地方被称为 "演春"。至于古代的有钱人家,不用出门看戏,就在家里搭台子,请戏班子开锣。如果从夏朝的 "隋 "开始,中国人过春节已经有四千多年了。当然,"年 "这个观点并不是一开始就有的,据古籍《尔雅》记载,尧舜称年为 "载",夏朝称年为 "旧",商朝称年为 "巳",直到周朝才称 "年",于是开始有了春节。

经过这么多朝代的更迭,春节的习俗也在不断变化,太远了,就拿比较近的清朝来说,也还是跟我们现在的春节有很大的区别。谈谈中国的春节假期。对于清朝的政府官员来说,那时候没有周末,放假制度是十天一假,每十天就是一个十天假,也就是说十天只有一个休息日,这比我们现在要难。只有在农历新年,假期才是最长的。当然,放假的日子不是随便定的,而是由一个叫钦天监的机构看万年历,决定哪一天开始放假最吉利。放假前,各府衙会举行隆重的 "封印 "仪式--各府衙用来封印的印章,表示在此期间不再使用,因此正式进入春节放假阶段。

小编针对问题做得详细解读,希望对大家有所帮助,如果还有什么问题可以在评论区给我留言,大家可以多多和我评论,如果哪里有不对的地方,大家也可以多多和我互动交流,如果大家喜欢作者,大家也可以关注我哦,您的点赞是对我最大的帮助,谢谢大家了。

神话与历史—DIABLO2中的角色与魔王的历史渊源

历史上的五位英雄

游戏中的五位英雄——亚马逊女战士、野蛮人、圣骑士、女巫和巫师——更多的是与欧洲的历史而非神话联系在一起。

一、亚马逊女战士(Amazon)

提起“亚马逊”,大家一定会想起全长六千四百八十多公里的南美第一大河——亚马逊河。不过这里所说的“亚马逊女战士”并非是指生活在亚马逊热带丛林中的女战士,实际上,“亚马逊女战士”根本同亚马逊河一点关系也没有。

亚马逊部族生活在欧亚大陆的交界处,大概位置在今天土耳其北部的特尔莫冬河附近,这条河流在萨姆松以东五十公里处注入黑海,周围土壤肥沃,而且非常隐蔽,南部和东部均有高山环绕,西部是宽阔的叶席尔大河,北部便是黑海。

亚马逊是个十分古老的游牧民族,该部族的最大特点是由清一色的女子组成,她们买卖男子生育,把生下的女孩留下,并养育成人。亚马逊部族的另一特点是尚武好战,她们在古代的传说中总是以勇猛无畏的女战士形象出现。

关于亚马逊女战士的故事一直是古希腊艺术家们最喜爱的主题之一,今天保留下来的亚马逊部族的图画或雕刻中,大部分都是战斗场景。在古希腊的神话传说中,只有三位最著名的英雄曾经击败过亚马逊人,他们分别是大力神赫尔克里斯、忒修斯和阿喀琉斯。

其中最为人熟知的当数大力神赫尔克里斯征服亚马逊人的故事,当时赫尔克里斯接到一条神谕,揭示赫尔克里斯必须完成国王欧律斯透斯交给他的十项任务,才能升格为神。其中第九项任务便是夺取亚马逊女王希波吕忒的腰带,这条腰带是战神亲自赠与希波吕忒的,象征着女王的权力。

在与亚马逊人的交锋中赫尔克里斯遇到了许多强劲的对手——阿埃拉因奔跑如风,人称“旋风姑娘”,珀洛特埃曾在个人对战中七次获胜,其他八名女子中有三位是在阿耳忒弥斯狩猎中被选中的勇士,投枪百发百中,另外还有立誓终生不嫁的阿尔奇泼,再加上英勇善战的亚马逊首领麦拉尼泼——大力神赫尔克里斯费劲周折才将她们一一制服。

忒修斯与亚马逊人的交锋充分体现了亚马逊人敢爱敢恨的性格。忒修斯是雅典国王,在他的早期冒险生涯中曾经到达亚马逊河岸,受到好战的亚马逊女人的热情招待。可他却恩将仇报,把亚马逊女王安提奥珀骗回雅典并与之成亲。亚马逊部族对他的行为感到愤怒,一直在寻找机会报复。

有一天,亚马逊人突然开来一支船队,登陆围城,并迅速攻占雅典,在雅典市中心扎下营盘。雅典部队同亚马逊部队长久对峙,互有胜负,最终不得不缔结和约。亚马逊人离开雅典,退回本国,而王后安提奥珀则在战斗中牺牲,雅典人为了纪念这位亚马逊女人,为她树立了一根高大的纪念柱。

希腊神话对特洛伊战争中,阿喀琉斯与战神阿瑞斯的女儿、亚马逊女王彭忒西勒亚之间的战斗的那段描写,更是生动地再现了亚马逊女战士无畏的精神和她们妩媚动人的一面。

当时希腊人与特洛伊人之间的战争已经持续了很长时间,特洛伊人因为他们的英雄赫克托耳的战死而陷入绝望之中。此时,十二位亚马逊女战士在女王彭忒西勒亚的带领下赶赴特洛伊城,帮助他们一起对抗希腊人。亚马逊人之所以加入这场战斗,一方面是因为亚马逊民族天性喜爱战争和冒险,另一方面也是因为女王彭忒西勒亚曾经在无意中犯下罪孽,误伤了自己的妹妹希波吕忒,她希望借此次远征平息复仇女神的怒火。彭忒西勒亚斯亲自挑选了十二名女英雄前往特洛伊,这十二位女英雄虽然楚楚动人,但比起女王彭忒西勒亚依然逊色许多。

到达特洛伊后的第二天,彭忒西勒亚穿上父亲阿瑞斯送给她的金光闪闪的铠甲,束紧胫甲和胸甲,佩上用白银和象牙制成的剑鞘,拿起盾牌,戴上有着闪亮的黄金羽饰的头盔,左手提两根长矛,右手握一把不和女神送给她的双面斧,骑上风神波瑞阿斯的妻子送给她的快马,闪电般地冲向希腊人的阵营。在她的带领下,亚马逊女战士连斩摩利翁等七位希腊英雄,几乎将希腊军队全数歼灭。

危急之时,希腊英雄阿喀琉斯赶来加入了战斗,经过一番激烈的厮杀,阿喀琉斯将彭忒西勒亚刺于马下。当他摘下彭忒西勒亚的头盔时,戏剧性的一幕发生了。尽管女王的脸上沾满血迹与尘土,但她在死后容貌依旧妩媚动人。阿喀琉斯后悔不已,呆呆地站在那儿,目不转睛地看着被自己杀害的女王,陷入深深的悲伤之中。而天上的战神阿瑞斯对女儿的死更是悲痛无比,他发出隆隆的雷声,闪电般地朝大地冲了下来,如果没有宙斯的阻止,希腊人将遭到毁灭的打击。

希腊人和特洛伊人都对彭忒西勒亚的死感到难过,希腊人将她的尸体交还特洛伊人,特洛伊人将女王的尸体与许多珍贵的陪葬品一同火化,并用香甜的美酒浇熄余烬,拾起她的骸骨,放入金箱,与战死的其他十二名亚马逊女战士一同埋葬在城内塔楼附近的拉俄墨冬国王的墓穴中。

从以上这些传说中我们可以看到,亚马逊人的英勇善战并非野蛮凶狠,她们恪守着自己心目中的美德,决不背信弃义,显得高贵而不失热情,威严而不失妩媚。在古代的图画和雕刻中也有许多她们在战场上为拯救自己的战友而不惜献出自己的生命的场景。

有趣的是,在利比亚西南部费赞山区一处寸草不生的荒漠中,人们发现了一幅非常古老的壁画,上面刻画着一位女性,戴着与希腊传说中的亚马逊人相同的头盔,手中握着亚马逊人最常用的武器——弓箭。这是否意味着亚马逊部族在黑海沿岸定居前曾经在非洲居住过?

二、野蛮人(Barbarian)

野蛮人亦即欧洲中世纪时代的“蛮族人”,正如春秋时期华夷之间贵贱尊卑的观念很深一样,“蛮族”实际上是古希腊人和古罗马人对邻族(日尔曼人、哥特人)以及亚洲一些民族的带有侮辱性的称呼,他们将非希腊、罗马各族一概视为“化外之民”。然而,正是这些“化外之民”将曾经不可一世的罗马帝国推向了灭亡。一般意义上的“蛮族”是指推翻罗马帝国的日尔曼各部族,包括汪达尔人、西哥特人、东哥特人、法兰克人、盎格鲁人、撒克逊人、朱特人和匹克特人等。

在古希腊人和古罗马人的眼中,蛮族始终居住于文明社会的边缘,未曾开化,部族之间永不停息的战斗和大自然残酷的生存环境构筑了他们强健的体魄。尽管他们缺乏文明人的知识,但他们对周围环境的变化非常敏锐。他们崇拜野兽的力量,因此狼人的传说常与他们联系在一起。

奇怪的是,正是这么一群“肮脏、粗鲁”的野蛮人,竟然将强大的罗马帝国推翻在地。公元410年,罗马城被西哥特人攻陷,洗劫数日方才离去。这场“永恒之都”的浩劫震撼了整个欧洲,令罗马帝国的人民陷入一片恐慌之中。公元476年,帝国蛮族军队统帅奥多亚克发动政变,终于终结了西罗马帝国的历史。著名神学家奥古斯丁在《上帝之国》一书中曾经提及,罗马的毁灭是神灵对充斥于帝国内部的腐化和不道德的现象的惩罚。尽管罗马人在文明方面拥有绝对的优势,但他们的灵魂早已堕落;在同一种族和血缘下,坚毅朴实的蛮族人能够做到紧密团结,而罗马人却始终处于一种相互倾轧的状态中,即便在敌人大兵压境之时,他们仍不愿悔悟和觉醒。

当时详细记述蛮族文化的史料只有凯撒的《高卢战纪》和塔西陀的《日尔曼尼亚志》。据这些文献记载,蛮族人在入侵罗马帝国之时尚处于氏族社会阶段,不事农业,以狩猎、掠夺为生,喜爱冒险。蛮族人的思想观念、精神个性和生活态度是所谓的“英雄式”的:好战、勇敢、忠诚、重视荣誉、慷慨、挥霍,拒绝接受软弱腐朽的灵魂。在蛮族人看来,诉诸暴力往往比辛苦平凡的劳动更有意义,因此,他们渴望军事冒险、成功的战役以及由此带来的大量战利品。

战争是蛮族人的主要生活方式,“假如本部落并无战争,许多贵族青年便自动地参加别的部落的战争,他们厌恶呆着不动。”在征战中,勇敢和荣誉是首领与战士们最为珍视的。战士用最勇猛的战斗来保卫首领,如果首领战死疆场,而士兵们却活着回来,将是一个莫大的耻辱;同样,如果首领在勇敢方面不如自己的士兵,也会受到人们的耻笑。

蛮族人的入侵使整个欧洲的文明受到极大的摧残,“中世纪是从粗野的原始状态发展而来的。”蛮族文化、基督教和残余的古典文化构成了此后中世纪时代文明的三块基石。

欧洲历史上最为著名的蛮族人莫过于拥有蒙古血缘的匈奴王,他在公元五世纪以前曾横扫欧洲大陆,即便日尔曼蛮族也无法抵挡他们的进攻。匈奴人从东方袭来,凶猛强悍,骁勇善战,个个都是优秀的骑手,来时排山倒海,去则十室九空。正是这些彪悍的匈奴人加速了罗马帝国的倾覆。

三、圣骑士(Paladin)

蛮族推翻西罗马帝国后,在其境内建立了一系列蛮族国家,其中对后来的欧洲格局影响最大的国家当数法兰克王国。三百多年以后,法兰克王国在查理大帝的手中臻于鼎盛。查理一生南征北战,历经过五十多次战争,将西欧大陆的绝大部分土地纳入自己的版图,并由罗马教皇加冕为“伟大的罗马人皇帝”。这样,在西罗马帝国灭亡三百多年以后,欧洲又出现了一个“罗马人”的帝国——查理曼帝国。

“帕拉丁”原本是指跟随查理大帝征战四方的十二名武士,罗马教皇加冕查理大帝后,这十二名武士也自然而然地荣升为“神的侍者”,成为“圣骑士”的代名词。其实,查理曼手下的这十二名武士尚不能被称为骑士,因为他们所秉承的依然是蛮族人的战斗精神。

真正意义上的骑士是从公元八世纪下半期、欧洲进入封建时代以后开始的。由于封建君主的武士必须装备齐全,拥有良好的坐骑和一定数量的随从,因此要有经济上的支持,于是那些大贵族便通过向武士分封土地,既满足了他们对土地这一中世纪最重要的财产形式的要求,也使他们成为大贵族的附庸。越来越多的武士在对土地财产的追求下,渐渐形成了一个附庸于大贵族的特定阶层——骑士阶层。

此后骑士制度及其组织在整个欧洲获得了进一步的发展,尤其是近两个世纪的十字军运动,为西欧的骑士阶层提供了一个生存和发挥作用的广阔天地。在这一过程中,蛮族人野蛮好斗的因素与基督教的神圣信仰融合在一起,使那些破坏和平、以刀剑为生的武士一跃而成为基督的卫士。“结果,骑士最终成为受到崇奉的人,他不仅发誓效忠于其主人,而且立誓成为教会的卫士、寡妇和孤儿的保护人……以这种方式,骑士脱离了其蛮族和异教的背景,而被整合于基督教文化的社会结构中。结果,骑士像神甫和农民那样,被视为社会不可或缺的三个器官之一。”

虔诚的宗教美德,扶弱济贫的道德精神,以及原来那种武士的荣誉、忠诚和勇敢的品质结合在一起,便构成了中世纪基督教文化中的骑士精神或骑士理想。它是中世纪人的观念和行为的最高标准和完美榜样。

在十字军的时代还形成了一种与神圣节制的基督徒骑士理想相反、也与北方野蛮的英雄主义相距甚远的世俗骑士理想,其特征是爱情崇拜和礼节崇拜,表现为追求罗曼蒂克的爱情和高雅优美的言行。世俗骑士源于西班牙穆斯林社会,流行于法国南方世界,在这些骑士的眼中,爱情是一种纯粹精神性的、不掺杂任何肉欲的神圣的感情,由此构成了中世纪盛期骑士文学的主要内容和基本格调。

于是,武士的忠诚、基督教的谦恭、对理想中的女性的纯洁无暇的爱情,成为每个骑士必须具备的三种美德。“基督教骑士制的理想一直保持着它对西方思想的吸引力和对西方伦理标准的影响。”他们是力量与正义的象征。

四、女巫(Sorceress)

“女巫初现人世,就没有父母、儿女、配偶、家庭。她是一个魔怪、一块陨石,弄不清是从哪儿来的。上帝啊!谁敢走近她?她又待在哪里?荆棘丛生的野林、人烟不至的荒地,都有她的踪影。夜里她则栖身在一张古老的桌子下。大家害怕撞见她,这使她更加孤独。她的周围像围了一道火篱笆,谁想过她还是个女人?即使过着这么可怕的生活,她还是保持着张弛有度的女性活力、女性的吸引力……”

“巫师”(sorcier)这个字的法文原意,是指能够经由祭祀或象征的仪式去改变他人命运的人(字首“sors”在拉丁语中表示“遭遇”或“命运”)。巫师最常见的施法形式是下咒语,于是它便成为“巫术”和“诅咒”两词的同义词。意大利文和西班牙文中表示巫术的字“fattura”和“hechiceria”,也都意味着“包藏祸心”。从十五世纪初期开始,“巫师”的意义历经演进,更明确地意指他们的法力是源自魔鬼附身。

其实,《暗黑破坏神2》中的女巫与人们想象中的巫婆形象相去甚远,这里的女巫是一个拥有神奇魔力、并远离邪恶的奇女子形象。大家可以将她同下面将要介绍的“巫师”作以比较。

民间传说中的女巫可以追溯到很久以前,相传一个女人到了夜里会变成一头猛禽,发出可怖的叫声,飞进房屋里吞食婴孩。这种黑夜女巫的形象,是神怪传说的一个重要元素,见载于罗马文学和希腊神话中。

十世纪,日耳曼特里夫斯的勃鲁姆写了一部供主教阅读的隐修纪律指导书——《主教会规》,其中记载了几名受撒旦诱惑的妇女,与罗马女神戴安娜一起骑在某些动物背上飞行。戴安娜是跟月亮、水、沼泽地有关的女神,照顾妇女分娩,而这些都跟巫术紧密联系,以致有的专家称她为“女巫的神”。后期的文献曾提到希罗底的名字,她是罗马希律王的妻子,间接害死了施洗约翰,另外书中还提到过日耳曼万神庙的女神像霍尔达。不论怎样,魔鬼学家们根据《主教会规》确定了女巫的形象——她们常常在夜间骑一把扫帚或一头动物,从窗子、墙壁或烟囱飞出去参加巫魔会。

如果没有阅读过十五世纪至十七世纪的一些史料的话,我们很难想象到当时的猎巫活动是如何的残酷,许多无辜的女性被视为女巫活活烧死,死前还曾倍受折磨。在1580年到1670年期间,西欧各地完全笼罩在对所谓的女巫的血腥屠杀之中,当时有一位名叫雷米的法官,三十年间烧死了三千多名“女巫”,点燃了数百座火刑架。

人们之所以如此残忍地对待“女巫”,主要是由于传统中根深蒂固的反女性成见,女人使人害怕,医生不理解她们的生理,神学家将她们视为反复无常的人,必须时刻加以防范(女人犯有“原罪”,她们常被视作魔鬼的代理人)。从法律观点来说,当时的女性先受父亲的监护,只有到寡居的时候才能获得相对的独立,但寡妇的角色受到社会的普遍排斥,因此“她们想在巫术中寻求报复的满足”。

人们还常常在年老贫穷的女人中寻找所谓的罪魁祸首,受到中伤而被控为巫婆的,通常是一些有土方治病经验的妇女,她们掌握治病的秘方,于是大家便怀疑她们会诅咒。

十八世纪时期,西方国家已看不到对巫案的审讯。十九世纪上半叶的浪漫主义,尤其是德国浪漫主义的流行,促使了女巫的形象以民间故事和传奇的形式走入文学殿堂,例如《格林兄弟童话集》里就有许多女巫的故事。而女巫的社会地位也在一定程度上得到了平反,在许多作品中,她们成为遭受教会迫害而奋起反抗的妇女的原型。

五、巫师(Necromancers)

在《暗黑破坏神2》中,女巫与巫师是两个性质完全不同的角色,前者使用的魔法代表着力量与光明,可直接作用于敌人身上;而后者则是魔鬼的化身,他的主要本领是招魂术,召唤各种不死的生命(如僵尸)为其卖命。招魂术在中世纪时期曾盛传一时,相传用此术可指使死人或从地里挖出的尸体作奇怪的工作。

萨图恩(Saturne)据说是巫师的保护神,实际上,他最初是矿工的保护神,逐渐演化才成为支配地狱的神。萨图恩是率先食人肉的神,巫师也常被指责为偷食人肉。此外,萨图恩夜间停留于土星,土星位于魔蝎宫,而魔蝎则是一种象征魔鬼的动物。萨图恩的标志是手中的那把大镰刀,而相传巫师常用的武器也是一把随身携带的镰刀。

历史上关于巫师的最早记载见于十二世纪,当时有一位名叫韦尔多的法国里昂商人宣扬并身体力行安贫乐道,其门徒被教皇斥为异端,逃入阿尔卑斯山谷隐居。巫师的故事就是在这样的历史背景下,在与异端的接触中逐渐产生的。

我们常常可以在一些西方的神话书籍中看见“Mage-Clans of the East”(东方魔法部落)一词,这是欧洲巫师故事的另一起源。由于当时欧洲人对于还没有认识到的世界抱着一种神奇荒谬的幻想,巫师就成为这种幻想的宣泄对象。十三世纪的马可·波罗游记和十六世纪的曼德威尔游记更是为西方读者提供了神游幻想的空间,巫师也被误解为东方民族所特有的一类神秘人物。

然而在欧洲神学家的眼里,巫术是一种反宗教的行为,巫师作为巫术的施弄者,致力于撒旦崇拜。中世纪衰落时期的特征之一,就是将撒旦的形象夸大成强大且无处不在,并把时代的一切弊病都算在撒旦的帐上。

十八世纪以后,巫术卸下了魔法和撒旦的华丽外衣,文化地位迅速下降,成为一种迷信。巫师、蒸馏器、硫磺蒸气不久后又重新兴起,成为炼金士们的想象。

在一般人的印象里,巫师是居住于南部沼泽地带中的一类穿着黑色斗篷的神秘人物,长期躲在黑暗潮湿的小屋中的研究使他们面颊苍白,形同骸骨,熬夜和过度的思索搞垮了他的身体,使他们不堪一击。但他们掌握着各种神秘奇异的法术,代表着邪恶与噩梦的神灵。

巫师题材在近代被融入了许多艺术家的作品之中,浪漫派音乐家,如门德尔松和柏辽兹,都曾在他们的作品里涉及过巫术题材,而拉丁美洲的著名作家马尔克斯更是在他的魔幻主义小说《百年孤独》中大胆地使用了各种巫术内容,营造出一种极为神秘的气氛。

“我是昨天、今天和明天,我拥有再生的力量。我的灵魂创造了天神,创造了人间,地狱,还有天堂……向我欢呼吧,我就是屹立于地球中心的神殿之王!”

——古埃及《死亡之书》

Blizzard公司非常善于从历史与神话中汲取撰写游戏所需的素材,《暗黑破坏神2》里许多怪物的名字实际上都是源于西方的一些神话故事或民间传说。大家还记得《暗黑破坏神》一代中那个铁匠格里斯沃尔德(Griswold)吗?去年我在读一本关于美国历史的书籍的时候,发现格里斯沃尔德原来是美国的一家银匠铺,这家银匠铺在内战爆发后改行,专为军队打造宝剑之类的武器。这恐怕不仅仅是巧合吧。

实际上,《暗黑破坏神》一代并没有什么故事情节可言,所有内容都是为了战斗而拼凑起来的,在情节设定上给人以陈旧之感;《暗黑破坏神2》则不同,它拥有四个不同的地点(而不像一代那样只有一个小镇),这使得游戏的故事情节与人物形象的塑造更为丰满,而“龙与地下城”风格设定的加强也使得游戏的深度与广度与前作相比大为拓展。

遗憾的是,在我所接触的许多“暗黑”迷中,真正了解《暗黑破坏神2》的故事背景的人可谓少之又少;许多国外玩家甚至从未玩过单人模式,买来后便直接连上“战网”(Battlenet)与其他人联线作战。

写这篇专题的目的是为了告诉大家,除了砍杀、除了地牢之外,《暗黑破坏神2》中还有许多精彩的地方值得我们流连。下面将为大家介绍的是游戏中的三大魔王和五位英雄的一些历史渊源。

神话中的三大魔王

一、迪亚伯罗(Diablo)

“Diablo”是西班牙语里“魔鬼”(Devil)的意思,很多人将其误读为“达埃伯罗”,实际上它的正确发音应该是“迪亚伯罗”。不知大家有没有玩过《猴岛小英雄》(Curse of Monkey Island),其中有个“El Pollo Diablo”,意思就是“魔鬼的小鸡”。

迪亚伯罗在三大魔头中是最年轻的一个,象征“恐惧”。在《暗黑破坏神》一代里,我们的英雄曾经击败过它,并将它锁入灵石,嵌入脑中,希望凭借自己的意志压制住这个不灭的灵魂。但随着时间的流逝,英雄的意志力逐渐变弱,迪亚伯罗的灵魂终于从灵石中逃脱出来,控制了英雄的身躯。于是,魔王操纵着英雄的肉体,以“暗黑流浪者”的名义,前往东方解救自己的两位兄弟——巴尔和墨菲斯托。这就是《暗黑破坏神2》的背景设定。

二、墨菲斯托(Mephisto)

就我所掌握的资料来看,三大魔王中的老大墨菲斯托很可能是Blizzard公司杜撰出来的一名角色,它象征“仇恨”。如果说有什么历史背景的话,墨菲斯托或许与传说中巴尔的兄长、邪恶之神墨特(Mot)有所关联,具体请见下文对巴尔的介绍。

根据游戏的背景,墨菲斯托曾被古赫拉德里姆人抓获并囚禁于库拉斯特镇附近的特拉文克尔神庙的守卫之塔中,可惜它的魔力太过强大,被禁后不久,它便控制了那些监护它的神庙僧侣的灵魂,只有大司祭克哈利姆顽强地抵制住了墨菲斯托的魔力,但克哈利姆最终还是被墨菲斯托的傀儡们所杀害。

尽管无法离开守卫之塔,墨菲斯托依然可以操纵手下的那些灵魂为自己卖命,这同一代中的迪亚伯罗有些相似。游戏第四幕中当我们的英雄使用地狱之锤击碎墨菲斯托的灵石时,便可以看见被墨菲斯托控制的无数冤魂从中飘出。

三、巴尔(Baal)

巴尔是三大魔头中的老二,被称为“破坏之魔”。

很久以前,巴尔曾被古赫拉德里姆人制服并封存于一块红色灵石中,由于灵石的意外裂开,使得巴尔出逃的机会大增。为了阻止它冲破封印,一位名为名叫塔尔·拉什的赫拉德里姆英雄勇敢地站出来,将这块灵石置入自己的心中,希望依靠自己的灵魂将巴尔困住。人们将塔尔·拉什同嵌在他心脏中的这块灵石一起,埋入鲁特格尔雷恩城附近的沙漠深处。在游戏的第二幕里,玩家的主要任务便是找寻塔尔·拉什之墓,阻止迪亚伯罗解救巴尔。

巴尔在三大魔头中是历史背景最丰富的一个角色,有关它的故事可以追溯到古代凯尔特人所膜拜的神巴莱纳斯(Belenus),在闪米特族的传说中也有关于它的比较翔实的记载。

巴尔是迦南人、腓尼基人和叙利亚人的原始神之一,其实,在这些民族的心目中,巴尔并非像游戏中所描写的那样是个无恶不作的“破坏之魔”,而是一位善良的生命之神。传说中,当巴尔的兄弟、邪恶之神墨特(Mot)下到凡间破坏世界的时候,巴尔勇敢地站出来向他挑战。经过激烈的战斗,巴尔被墨特打败,当他跪倒在兄长面前的时候,被整个地吞了下去。七年后,巴尔的姐姐安娜特(Anat,游戏第一幕中的女魔安德列斯?)击败墨特,把巴尔从死亡中解救出来。不幸的是,在巴尔复活的过程中,墨特也从死亡中苏醒了过来,据说,直到今天,他俩依然被锁在无休止的战争中,他们之间的斗争造就了四季的变迁,而“巴尔”则成为掌管“生命”、“收获”的神灵(类似于古希腊神话中掌管农业、婚姻与丰饶的女神得墨忒耳)。人们有时也将巴尔称为“Hadad”或“Rimmon”,义为“雷神”;“肥沃之地”则被人们称为“Baal's Land”或“Baal-land”。

肥沃的土地总是与人类的生殖力联系在一起,因此,巴尔同他的姐姐安娜特一起被尊为生产之神,人们认为当他俩交媾的时候会引发暴风雨,而当他们分离的时候,大地便会干旱。为使他们再次结合,牧师与女祭司纵酒狂欢,希望通过两性相交的行为唤起巴尔的恩惠,降下滋养的雨露。

当犹太人成为这个地区的统治者后,巴尔开始逐渐沦为有害的邪恶之神,成为人们心中的“魔王”(Beelzebub)。巴尔的追随者被冠以卖*、人祭、**等罪名,失去了原先的神圣的光环。犹太人为树立自己心目中的神,很可能有意夸大了这些人的罪行,但当时的确曾发生过大规模的人祭活动,在纳泽雷斯(Nazereth)地区的大型古墓中,人们曾发现过大量婴儿的骸骨。

从此以后,巴尔便与神秘文化联系在了一起。曾经有一本名叫《所罗门之钥》(Lesser Key of Solomon)的古希伯来文献记载了有关巴尔的一些晦涩难解的神话故事,在这本古籍中,巴尔被描述为一位嗓音嘶哑、喜怒无常、拥有无穷权力的王子,他可以授予他所喜爱的人以非常的智慧和隐身的能力,而一般人却很难得到他的哪怕是十分细微的帮助。

在《圣经》里,巴尔被描写为“邪恶之神”,相传他的追随者曾杀害过无数的基督教先知,并曾捣毁过基督圣坛。于是,“巴尔”这个名字便与“Diablo”、“Asmodeus”、“Lucifer”和“Balaam”一起,成为了“撒旦”的代名词。

了解《圣经》的人都知道“摩西十诫”的故事,摩西在领导以色列人民离开埃及后,登上西奈山接受了上帝赐予的十条诫命。由于摩西迟迟没有下山,在山下等候的以色列百姓恐慌起来,以为摩西抛弃了他们,于是要求摩西的长兄亚伦为他们再造了一个神像,以便继续为他们引路。亚伦用百姓们的金首饰铸造了一只金牛犊,以色列人围着金牛犊边唱边跳,以金牛犊为自己的神明。相传这只金牛犊代表的便是巴尔。

第七封印

THESEVENTHSEAL

一、技巧:

1对付BOSS级的敌人时,先对敌人使用封印之石,将会使战斗轻松很多。

2游戏中需要到通讯水晶处进行存储,不过平常的时侯按F4、F5也可以进行即时存储和读取。

3技巧编成的时侯,可以按X或Z键在一般技巧、魔法技巧、特殊技巧三项之间进行切换,这样就可以进行了混排了。

4游戏中的所有人物都只能装备防具,武器必须获得的锻造合成工会高等级的会员资格后才能够用各种锻材锻造出来并自动装备。同时,要想使用7格的编成技巧和6格的宝石镶嵌,也必须装备高等级的武器才可以。

5迷宫中那些奇形怪状的东西就是宝箱,不过需要取得相应的键才能够开启。

二、攻略:

火之谷村庄

最近炎城索摩族又在传呼火精灵族寻求帮助,好像遇到了什么麻烦。火族长老英格妮决定带上族里另一位年轻的长老凯前往调查。来到左边的王厅后,只见凯又在不务正业地和其他长老神侃。听说英格妮要带自己前往炎城,天性喜欢冒险刺激的他两眼放光。不过,有英格妮在旁边看着,恐怕也放肆不得吧。凯加入队伍后,英格妮回到自己的房间拿到装备,并从侍女那里取得5份补充魔力的碧沙草茶,然后从火之谷下方的出口离开。火之谷的北面是一片白木森林,通过白木森林就是常年冰封的翠碧湖,再经过碧翠湖就可以到达炎城了。

支线:

1火之谷村庄右侧的火智者住处可得到草药和解除异常状态的火蜥之血。

2在烈南住处接受委托,然后在火之谷地心找到阿宝,得到红水晶,之后回到烈南的家里告知阿宝的情况,即可得到红宝石。

3火之谷入口处的杂物储藏处可以得到草药。

炎城

来到炎城后,找到位于斜阳高炉町的炎城锻材店。锻材店的老板说他在里白木森林里遇到了怪物,逃跑的时候把锻造用的重要矿材血花镧丢在森林里了,希望英格妮能帮忙找回来。英格妮愉快地接受了委托,带着凯离开炎城。在炎城外的里白木森林中干掉挡路的妖怪后,在其身后就找到血花镧。带着血花镧回炎城交给锻材店老板,就会获得锻造合成工会的会员资格。在离开锻造店的时侯,门口的店员说他帮店里购买的一件武器掉落在里白木森林里了,希望英格妮帮忙寻回,同时送给两人火之键作为酬劳。于是英格妮和凯再次来到里白木森林,开启所有能够开启的宝箱后,取得日之石板和月之石板,然后从一棵枯树进入幻影之地,并在幻影之地中找到火之霞光手环。回炎城将手环交给锻材店的店员后,店员会拿出三种道具让两人挑选,从中随便挑选一种就可以了。这时,两人突然同时感受到爱西琳的呼唤,预感到火之谷可能出现了状况,于是连忙赶回火之谷。

支线:

1与斜阳高炉町的蒂娜多对话几次,并答应帮忙去找她青梅竹马的朋友洛克,然后到焰坛连回道,拜托侦探打探洛克的消息。之后就要一直等到工会升级会员,接受调查力城事件时,到力城接下任务后回到炎城与蒂娜交谈即可得到海洋之心。

2接受蒂娜事件之后,与侦探交谈几次,可以帮助其调查法王城锻材丢失事件。到斜阳高炉町的河边听到一个小女孩的念叨之后,进入附近的下水道找到乌蚕之丝。将乌蚕之丝交给侦探,可得到风之键。

3热匠工坊街,帮助小女孩找出三个藏猫猫的小孩。三个小孩就躲藏在附近,仔细找一下就会发现。将三个小孩的躲藏地点告诉小女孩,离开后再次与小女孩交谈会得知一个叫小吉的孩子不见了。之后从运炎河右岸一名男子那里得知小吉被人抓往翠碧湖方向。出城到翠碧湖干掉小吉旁边的妖怪,救下小吉,可以得到隐藏锻材店的暗号。

4道具店的神秘石像。先不动,输入符号,然后顺时针拨动10下,输入符号;回到原点,再顺时针拨动21下,输入符号;再回到原点,顺时针拨动1下,输入符号。全部输入正确后,可以得到装备炽阳。只有娃蒂能够装备,作用是不遇敌。以后如果遇到石像,也照此规则输入。

5在隐藏锻材店,帮看楼梯的拉姆搞到“引雷砂”、“角化石”、“朱砂水银”,可以得到进入炎城酒店百里香秘密赌场的暗号。在秘密赌场的奖品兑换点输入以下数字可以得到相应的奖品:

100236—琉璃珠

132456—赤月水晶

179584—镇兽水晶

206241—青瑛珞

225698—三昧水晶

324325—烟晶

399281—水晶簇

403785—甲壳水晶

407635—霞晶

432441—舍利水晶

457965—化晶石

501429—水晶球

523201—无量水晶

632411—蚀日水晶

651111—炽阳水晶

661124—紫晶珠

734206—幻影水晶

745621—琉璃水晶

753642—芙蓉水晶

775236—天晶

809654—暗晶

863221—魔人晶

6焰坛连回道河边,帮助受诬陷的店员找出小偷。这个事件将随同升级烈焰级会员时一并解决,不过没有奖励。

7得到锻造合成工会会员资格后,到热匠工坊街的锻造合成工会,和会长交谈并加入工会,然后要求提升阶级。将会长给的铂丝乌金送给防具店的哈吉贝,回来复命后接到新的任务。到炎城的宿屋打听到伊斯坦的下落,然后到白木森林找到伊斯坦并要回紫龙晶,回来交给会长即可成为铁钻级会员。

8成为铁钻级会员后,再次要求提升阶级,接受任务并得到地之键。到炎运河右岸之前被封印无法进入的房间,干掉里面的三个禁咒师后,回工会复命并领到新的任务。之后到下水道内击败四个鲁卡神信徒,回工会复命即可提升为烈焰级会员。之后不要忘了再去一次击败禁咒师的房间,里面的女主人会给你很多对以后完成支线剧情很有帮助的道具。

火之谷

回到火之谷,艾西琳说有成群的凶猛魔物从里白木森林杀入谷中。面对这突如其来的异象,大家决定去村中最年长的火族长老朱特那里寻求解决办法。在火之谷入口附近的房间中找到朱特,朱特也无法解释出现的这些异象,不过说隐居在炎城的塔巴斯或许知道这些事情。于是朱特带着英格妮和凯前往炎城去拜访塔巴斯。

炎城

塔巴斯住在炎城的高焰升冕。当听到事情经过后,塔巴斯猜想可能是有人破坏了封印里白木森林内凶猛怪物的神代武器。这时英格妮才猛然想起给锻材店店员找回的火之霞光手环,便暂时告辞来到锻材店盘问门口的店员,可是这个店员却认定自己没有拿过什么手环,待仔细问清之后,大家这才意识到可能有人冒名顶替骗了他们。再次回到塔巴斯的住所,此时塔巴斯已经想出重新封印怪物的办法,只要将里白木森林深处的三样法器合成一个封印的法器,然后与一个结界装置合成,就可以将怪物控制在里白木森林内。

得到塔巴斯的指点后,三人离开炎城来到里白木森林,在森林的最深处找到三棵枯树,从枯树进入封印之森,并在封印之森内分别取得“法雷斯匕首”、“法雷斯剑身左”、“法雷斯剑身右”,而后带着这三样法器回到炎城,到锻造合成工会让合成师将三样法器合成法雷斯之剑。带着法雷斯之剑重返里白木森林深处的封印之森,将法雷斯之剑插入结界装置,结界装置启动,果然成功地封印了里白木森林。正在三人庆幸将怪物成功封印的时侯,森林中的暗幽灵魂突然出现。将其击败后,英格妮觉得为了火族的安全,有必要将怪物出现的事情彻底查清。三个人回到炎城,找到炎城的侦探,委托其调查里白木森林的事件后,便返回火之谷准备一年一度的火祭典事宜。而侦探则委托一个叫做齐克留的人前往飘城进行调查。

飘城

佛兰珂是风领地的祭司,同时也是飘城法王坦多玛的女儿。这天早上,听女役者传话说国王有事情要找她,于是离开寝宫来到王座厅。法王说最近禁咒之谷有不寻常的能量在活动,想让佛兰珂去皇家图书馆查一下相关的资料。佛兰珂离开法王城大厅,来到图书馆地下六层的禁书区后,发现这里有两个陌生人正在偷偷摸摸地翻阅资料。佛兰珂上前盘问,两人支支吾吾说不出所以。好在佛兰珂看他们似乎没有恶意,只是其中一个叫齐克留的人正在寻找有关里白木森林的资料,也就没有多责怪他们。这时其中一个老人拿出一本名叫《呼荷之心》的古籍,将其中的一段念了出来。此段文字颇为玄妙,佛兰珂逐渐被文字吸引,听得入神。待念完之后,佛兰珂竟然发现自己不知何时置身于一处古代研究所遗迹之中!遗迹中有很多身着长袍的术士,可是却没有一丝人的气息,显得异常恐怖。佛兰珂逐层向下探索,当来到研究所的地下5层后,发现通往地下6层的入口被封印住了。当她试图解开封印的时侯,研究所突然一阵强烈地抖动,再次回过神后,佛兰珂发现自己又回到了图书馆中,感觉好像作了一场梦。齐克留仍然待在身边,看到佛兰珂无恙,这才离开。待齐克留走后,佛兰珂感觉身体不适,于是回到自己的寝宫休息。

支线:

飘城民家石像,依次拨动9、17、20、19,输入正确后可得到冻月。

火之谷

英格妮回到火之谷后,一直在筹备火祭典的事情。这一天突然接到从白木森林守卫那里传来的消息:有七个人以相当快的速度向火之谷飞来,目前已经穿过了白木森林的防守点。白木森林和火之谷中间就是火祭坛,由于准备火祭典,火妖精族的传世之宝火水晶一直放在祭坛那里,难道这些人就是冲着火水晶来的?英格妮意识到火水晶危险,于是马上和朱特赶到火祭坛,可惜到达祭坛时已经为时已晚,火水晶已经被来人抢走。从这些人的外貌来看,似乎是风妖精族的长老,现在他们正向白木森林方向逃去,凯已经紧随其后追了出去。英格妮马上通知白木森林的守卫进行拦截,自己和朱特也连忙前往白木森林。

支线:

1与火之谷入口通讯水晶旁的爱西琳交谈可以习得爱西琳援攻。

2到烈南的住处与烈南交谈可以习得烈南援攻。

炎城

当两人赶到白木森林的时候,得知守卫根本就没来得及拦住风妖精。两人随即离开白木森林,继续追踪风妖精。当到达翠碧湖的时侯,凯迎面跑了过来,说风妖精已经逃走,而阻碍凯继续追击下去的原因竟然是常年封冻的翠碧湖已经化开成水了!三个人从翠碧湖岸边的小路绕到河对岸,来到运炎河河口,正巧遇到一艘空浮舟从头顶驶过。英格妮看到空浮舟意识到风妖精可能要搭乘空浮舟逃离火领地,于是赶快前往空浮舟停泊的空塔。当追到热匠工坊街的时侯,意外地见到一个风妖精消失在街角。此时凯要立刻追上去,而朱特则认为是敌人在故意拖延时间,应该赶快前往空塔。这里如果选择“分开追”,凯和朱特会去追踪风妖精,而英格妮则赶往空塔。如果选择“赶快追上去”,则会在“斜阳高炉町”与偷走水晶的所谓的“风妖精长老”大战一场(难度很高),将其击败后再赶往空塔。无论选择那项,最后的结果都是敌人从空塔逃脱。此时,火妖精王娃蒂也闻讯赶来,听说是风妖精偷走水晶,便传呼风妖精王赛拉飞尔。向赛拉飞尔诉说过事情的经过后,赛拉飞尔认为抢走水晶的人绝对不是风妖精,很可能是要帮助沉睡一万八千年的魔王苏醒的喀尔提,并建议娃蒂带着英格妮等人立刻来到飘城商议对策。于是,朱特和凯回到火之谷以防备敌人再度偷袭,娃蒂和英格妮则到空塔乘坐空浮舟赶往飘城。

飘城

入夜,飘城的法王坦多玛和佛兰珂带领士兵悄然来到空塔并封锁了这里,然后进入空塔迎接已经从劲风岛赶来的风妖精王赛拉飞尔以及风族众长老。互相见礼之后,第一班空浮舟已经停泊在空塔。当法王下令搜索缉拿那七名偷走水晶的喀尔提时,却得知他们已经在途中逃走了。

第二天清晨,另一班空浮舟到达,火妖精王娃蒂和英格妮也应约来到飘城。从昨晚喀尔提离开空浮舟的时间来推算地点,应该就在禁咒谷附近的妖精森林。于是,赛拉飞尔决定联合法王坦多玛和火妖精王娃蒂搭乘回航的空浮舟,一同前往妖精森林去寻找喀尔提。现在离空浮舟启航还有一段时间,利用此段时间到城里转一转,买一些道具,然后回到空塔登舟处,叫上赛拉飞尔,就可乘空浮舟前往妖精森林。

支线:

1到法王藏书阁找阿雷斯提出提升阶级,阿雷斯提出的任务是要合成一颗苔藓水晶。苔藓水晶的合成需要螺纹石、封印之石、合金B和毒蜜。前三项可以在以前的剧情中得到,毒蜜可以在飘城大广场的一个商人手中买到。带着这四种东西去飘城市集的武器店找席格合成苔藓水晶,拿给阿雷斯即可提升为巨锤级会员。

2飘城大广场的民家,如果有琉璃铃送给小女孩,可以欣赏到本游戏的主题歌。

妖精森林与禁咒谷

空浮舟很快便来到妖精森林上空。众人从空浮舟降落到妖精森林边缘,会合之后向森林深处进发。可是没走多远,除了娃蒂、英格妮、佛兰珂和赛拉飞尔,其他人全部掉队,不见了踪影。赛拉飞尔猜想可能是森林内部的结界过于强大之故,才导致其他人无法进入。看来要想顺利进入妖精森林,必须先破除森林里的结界才行。

控制妖精森林结界的封印之石共有6枚,将这6枚封印之石全部开启后,隐藏在森林内部的禁咒谷便会显露出来。进入禁咒谷,大家赫然发现谷内竟然是一处圣殿的遗迹。在前往圣殿的阶梯上,众人受到了喀尔提们的层层阻拦,经过5场惨烈的大战后,终于突破了重重阻碍,来到圣殿的大门前,却发现圣殿的守护神兽已经在圣殿前的六芒星阵内严阵以待了。大家奋力将守护神兽击败后,冲入圣殿之内,可惜一切已经太迟了,象征魔王苏醒的的彩虹之月已经显现,魔王从一万八千年的沉睡中醒来,并且轻易地将众人击倒在地……

当大家恢复神志的时候,魔王和他的喀尔提们已经离开了禁咒谷,正在向着呼荷世界的风领地飞速前进,目的地直指风妖精族的大本营——劲风岛。离开禁咒谷,力城就在妖精森林附近的不远处,从力城即可乘空浮舟会转飘城。

支线:

禁咒谷石像,依次拨动到5、23、9、19,即可得到虚空之镜。

力城

力城是个规模不大的小城,不过城里出售的防具不错,采购一番后就可以到空塔搭乘空浮舟回到飘城。

支线:

力城空塔广场石像,依次拨动到3、12、6、20,即可得到阿契丝嘉的镰刀。

飘城

此时飘城无主线剧情,可以直接离开飘城前往劲风岛。

支线:

1要求阿雷斯提升阶级,阿雷斯提出的要求是合成一块茶晶水晶。茶晶水晶的合成需要红宝石、封印之石、合金A、百年陈酿、绿水晶完矿。前三项可以在以前的剧情中得到,百年陈酿可以在飘城大广场买到,绿水晶完矿可以用低纯度绿晶矿和高纯度绿晶矿在炎城或力城合成。将所有东西凑齐后交给席格合成茶晶水晶,拿给阿雷斯即可提升为神钻级会员。

2要求阿雷斯提升阶级,阿雷斯说力城出现了一些状况,要求前往解决。到力城宿屋找克利顿接下任务后,回炎城找到当初委托寻找洛克的蒂娜,得到海洋之心。而后到力城郊外的妖精森林,即可不战斗退掉怪物。如果不拿海洋之心,则需要在妖精森林中与怪物战斗三场并最终消灭它。不论怎样,只要将怪物驱逐,就可回到力城向克利顿交差,然后回飘城找阿雷斯即可提升为神炎级会员。

3飘城宿屋五兄弟。先到住宿区的宿屋与服务员对话并帮助其解决事件,调查完后,按照四哥、大哥、三哥、小弟、二哥的顺序答复服务员,即可得到“古代文字石版”。

劲风岛

在水智者的帮助下,众人从东大陆海岸乘船来到劲风岛。到达劲风岛后,便得知喀尔提已经护送着魔王前往圣山去了。于是众人从风妖精村中的洞窟来到劲风岛树屋,通过树屋马不停蹄地赶往圣山。在圣山的入口,众风妖精长老都已经守候在此。与他们交谈一下之后进入圣山入口来到圣山祭坛,通过圣山祭坛旁的小门前往山顶。此时魔王和12名喀尔提正聚集在山顶的洞穴前,当众人赶到山顶的时侯,魔王已经用歌声召唤出传说中的圣山守护兽贝鲁吉斯。众人合力将守护兽消灭后,魔王开始吸收风族的能量,并形成一股强大的能量旋涡。大家都无法承受能量旋涡的力量,很快便在旋涡的包夹中昏了过去。

当娃蒂醒来的时候发现自己已经回到了圣山祭坛。其他人似无大恙,唯独赛拉飞尔不知何故昏迷不醒。娃蒂和佛兰珂试图与各地的妖精王和法王联络寻找赛拉飞尔昏迷的原因,可是却始终无法找到满意的答案,而且还得知一个更坏的消息是所有地区的风妖精都已经还原成妖精水晶了。娃蒂听到之后突然感觉大事不妙,于是马上传讯火之谷的火妖精们立刻隐蔽,佛兰珂留下来照顾赛拉飞尔,自己和英格妮火速赶回火之谷。在离开劲风岛前,不要忘了和岸边的水智者说话拿到水之键。

飘城

从劲风岛回到飘城后,直接到空塔乘坐空浮舟前往炎城。

支线:

1与阿雷斯对话要求提升阶级,阿雷斯要求到翠碧湖附近的神代地下研究所遗迹最底层把最终机密资料带回来。研究所遗迹就在炎城外,离开炎城就可以看到。在遗迹的最底层与死灵甲胄交战两回合并消灭它后,在其棺木后面取得月之键。之后回到飘城的法王城藏书阁找阿雷斯复命,即可提升为最终级的神锤级会员。

2帮助飘城市集右侧楼梯中间的人去寻找他的伯父。此时到力城外的妖精森林,森林的道路与上次相比已经有所变化,简单了一些。在森林的内部消灭掉磨牙象,取得布里奇之戒,然后回到飘城交给男子,得到“地之石版”及一些道具。

3到法王藏书阁,从一个研究古代遗迹的祭司那里得到石版的情报,然后到图书馆的地下六层,从一名女祭司那里得知石版的下落。之后到飘城住宿区的酒吧里,打败在右边的窗前的一个叫基尔果雷的猎珍师,即可得到“水之石版”、“月之键”和一些道具,并可得知其余四块石版的下落。

4到飘城通讯水晶左边的飘城贵族家里寻找到第四块石版,不过贵族需要一个竖琴来交换石版。而后到通讯水晶右边的民居内与男主人交谈,得知要想得到流风竖琴需要一块琉璃水晶。琉璃水晶可以去炎城或力城合成,也可以去炎城的隐藏赌场换得(详见炎城的支线),将琉璃水晶交给男主人后得到小流风竖琴,再将竖琴交给贵族可以得到“风之石版”

5到图书馆的地下四层找到罗菲,得到“石版拓印古文纸”,拿着古文纸到地下六层找女祭司,得到石版文字的答案后回四层告诉罗菲,即可得到“日之石版”。

6、乘空浮舟到力城,在通讯水晶旁的老人那里得知他有一块石版。先答应帮老人治好他的老伴,然后到旅馆找医师配药。配药需要七色鸟羽、蛟筋、角化石、一本祭师法典、气虚酒、琉璃铃、蜃石和夜光贝八种原料,这些东西都可以在以前的战斗中得到或在商人那里买到。将原料凑齐之后,把原料及1000库仑交给医师,得到恍神解药,再把解药交给老人可得到“月之石版”及一些道具。

7、到力城武器店与锻造师交谈,锻造师不肯交出石版。与柜台前的一个穿褐色衣服的人交谈后,得知前几天城里的守卫来过这里。离开武器店后,与空塔前广场的守卫交谈,得到守卫被锻造师欺骗的情报。接着回到武器店,与褐色衣服的人交谈后,到锻造师那里,如果花10000库仑买下霞光纯矿,回广场交给守卫,就会得到“火之石版”和一些道具;如果当场揭穿锻造师,则只会得到“火之石版”。

火之谷

回到火之谷后,发现谷里只剩下凯和朱特两人,原来所有人都去了祭坛那里,要誓死守卫火之谷。英格妮安排朱特去疏散其他人,娃蒂、凯和自己去祭坛去迎战魔王。凯加入后,先不要急着到祭坛去和魔王拼命,而是通过飘城回到劲风岛,从海岸边的水智者那里得知佛兰珂已经回到飘城。返回飘城法王城见到佛兰珂,此时佛兰珂会再次加入队伍并得到“日之键”。然后回到火之谷,通过火之谷通路到达祭坛。此时火之谷所有的火妖精正在和魔王对峙着。魔王却没有大开杀戒,只是独自一人坐在祭坛上咏唱着歌曲。令人心醉的旋律唤醒了沉睡在火之谷的火之守护者,守护者飞下祭坛,趁其不备一击洞穿了娃蒂的身体,英格妮等人在大吃一惊的同时也冲向了火之守护者……

战斗过后,魔王抢走了娃蒂,同时天上降下猛烈的陨石火雨,火妖精们只能四散而逃。

天空阴云四合围拢,少顷,滂沱大雨即倾泻而下。这时赛拉飞尔却突然出现在祭坛,在凄风惨雨当中,默默地与魔王对峙着……

三、附录:

(一)神代地下研究所遗迹

神代地下研究所遗迹是游戏中的第一处隐藏地点。进入的方法首先是要时不时地与炎城的侦探交谈,最后得到研究所遗迹的情报,然后等到需要提升锻造合成工会最高会员资格的时侯,会长阿雷斯会要求进入研究所遗迹去寻找资料,之后离开炎城,就会见到地图上出现了研究所遗迹这一新的地点。

1遗迹一共地下50层,里面并不是迷宫。遗迹每过5层会出现一个传送点,通过这个传送点离开遗迹,就可以打开这个传送点,以后再进入遗迹,就可以通过这个传送点进入相应的层了。

2遗迹中的敌人可见,但似乎很难跑过这些敌人。

3遗迹中的敌人实力一般,但在35层之后,在封印之蛋或开启机关时,可能会出现月属性的血腥之刃,一下便可轻易地杀掉我方一名队员,速度还非常快,所以如果遇到2个以上的风属血腥之刃,准备读取存档吧。(用封印之石可以使其能力有所下降)

4遗迹中有很多封印之蛋,注意这些蛋中有的可能藏有宝物,有的则可能是敌人。另外地上的闪光点也表示此地有宝物,不要忘了拿。

5在有的地层中会遇到机关,是用来开启房间铁门的。需要注意的是有的机关也可能会有敌人出现。前几层机关很少。到中部的时侯如果遇到全部机关打开仍无法开启铁门,仔细在此层找一找,可以发现隐藏的机关。另外从39层开始会出现总控机关,也就是说一旦打开,有一些门就可能永远也大不开了。破解的方法只能使S/L大法,当开启一个机关,未遇到敌人,也未听到铁门开启时的两声响动,就读档重来,不要再碰这个机关了。

6在遗迹中会得到26块古代文字石板,是破解各地神秘石像的重要线索。

7遗迹25层的石像解法为4、16、22、14,可以得到时之返轮。

(二)封印遗迹

封印遗迹是游戏第二处隐藏地点。当从游戏后半段的支线中得到六块元素石板后,在游戏最后回到火之谷凯加入,回飘城找到佛兰珂加入,之后从空塔来到力城,出力城就会看到地图上多了一处封印遗迹。

进入遗迹后首先是一段非常长的道路,走到岔路口后先走左边,到尽头可以找到防具“大地的裂缝”。回到原路后走另外一条路,到尽头可以来到遗迹的下一层。

在遗迹的第二层,同样要走很长的一段路,之后会遇到一个岔路口,先直行拿到“元素石版”,之后走另一条路,就会看到一个十字路口,这里有离开封印遗迹的传送点、通讯水晶和一个商人。三条岔路分别通往七个封印遗迹,每个遗迹中都有不同的谜题在等待着大家。为方便起见,下面按照先左后右,先下后上的顺序介绍各个遗迹的破解方法:

1回旋之风(第一封印,风之石版):在里面会遇到一个十字路口,先走右边到尽头听石板演奏一段乐曲,然后回原路走左边,在尽头会遇到有七个音阶的基座,按照刚才听到的乐曲(如果忘了可以按旁边的石板重新听一遍)依次触摸相应的音阶基座,弹奏正确的话就会打开通往下一层道路。之后走十字路口上方的道路,在尽头可以遇到守卫回旋之风的风使者,将其击败后即可来到回旋之风的下一层。到第二层后依然如法炮制,先到右边听音乐,然后到左边演奏一遍,正确之后走上边的道路,打败风使者后进入下一层。第三层是回旋之风的最后一层,依然如上打败风使者后,可以得到“风之霞光手环”。由于每层的音乐是随机选择的,每个人每次进入游戏所出现的音乐都不相同,这里就不提示其具体解法了。

2审判之光(第五封印,日之石版):进入之后就是一个十字路口,注意每条路口上的小石板:求得“X”与“X”的智慧道路。X即为一个“字”,也就是通过此道路可以取得哪些“字”。那么这些字怎么排列呢?还记得取得日之石版时的八字箴言吗?“主动面对积极深入”,就是这些了。进入有“主”的道路,,经过一个岔路到尽头后先看看石板的提示,如果是“主”字就开启这里的基座。然后依次取得之后的七个字,回到出口处,触碰这里的石板,选择接受测试,战胜日使者后得到“日之霞光手环”。

3炼狱之路(第三封印,火之石版):一直向里走,会依次遇到地魔使、水魔使、火魔使、风魔使、日魔使、月魔使的挑战,将这六个魔使击败后继续向前,就会见到火使者,将其击败后就可得到“火之霞光手环”。

4绝灭之地(第四封印,地之石版):在此必须先挑战火水、风、火、地四元素,击败它们以证明实力,而后挑战日元素,击败日元素后继续挑战月元素。最终击败月元素后,获得“地之霞光手环”。此迷宫有一些岔路,其道路都一样,很容易迷惑人,所以具体走法可以参看附图。

5沉寂之梦(第六封印,月之石版):当从上一迷宫出来后,所处的入口正是第六封印的入口,返身进入就可以了。进入沉寂之梦,会见到两个传送点,不论从那个进入,都会再遇到传送点,如此经过三回,走对路才可以遇到真的月使者,不过走不对也会有宝物可拿。

右、右、右:吉托秘典,假月使者。

右、右、左:魔王契典,真月使者。

右、左、右:魔王契典,真月使者。

右、左、左:灿烂之星,假月使者。

左、右、右:魔王契典,真月使者。

左、右、左:无。

左、左、右:无。

左、左、左:梦幻之星,假月使者。

只要击败真的月使者,即可得到“月之霞光手环”。注意离开的时侯会遇到十字路口,左右两边的有很多不错的宝物,不要忘了拿。

6迷恋之渊(第二封印,水之石版):首先要在迷宫中找到日、月两种元素,经过战斗后将其取走,然后通过传送点见到水之守护者,将其击败后按照指点将日与月的智慧安放在左右两边的台座上,然后从正面的路离开即可拿到“水之霞光手环”。附迷宫图。

7封印遗迹(第七封印,喀尔提):进入封印遗迹,会遇到第七封印的守护者,守护者将所有人传送到封印的圣殿,在圣殿中会遇到真正的魔王。魔王会先召唤出两只守护兽进行拦截。守护兽就是先前在禁咒谷圣殿和劲风岛圣山遇到的两只守护兽,将两只守护兽消灭后,魔王亲自登场。最为最终的隐藏BOSS,魔王的实力只能用恐怖来形容,我方几乎没有胜算。面对实力如此强大的敌人,各位只能自求多福了。

渝州

景天夜寝时,闻有开门声,竟误将闯入的唐家堡千金唐雪见视为贼人,雪见乃唐家堡现任掌门的孙女,景天所任事的永安当即是唐家的物业。为证实身份,雪见出示唐家密传的毒蒺藜暗器,此时,地震来袭(动画),景天为暗器所误伤…景天识得雪见所摔破的茶壶乃海棠红紫砂壶,遂以修复茶壶为条件,与雪见交换解药,并约定天亮后于城南竹林碰头交换。雪见走后,景天即将茶壶修复,随即上床睡觉。

天亮后,景天取下架上的海棠红紫砂壶欲出门赴约。(可先拣拾场景中的物品道具)庭院中的黎鸳指赵管事又搬回一堆古董,正等着景天去鉴识。进入大客房见到赵文昌,当即挨了一顿排头,并让其帮忙鉴识古董:

1、兽面纹爵:赝品外沿有缺口

2、玉双龙首璜:真品边缘薄而锋利,赝品较厚

3、玉禅出牙环:真品颜色较浅

4、青瓷熏炉:真品底部有裂痕

5、白釉烛台:真品下半部分颜色较暗

(此剧情后,在小游戏中会出现选项;鉴识成功后,可得到赝品,并可在游戏后期,随剧情换得真品。)景天鉴出没半个真品,赵管事气呼呼的要找死麻脸算帐。

此时,另一头的雪见正潜入唐家堡的百毒楼搜寻解药,但闻里间传来密语声,中年男子与老年男子正为五毒珠争吵,忽觉隔墙有耳,情急的雪见误触机关,由壁画进入了密道。往前见到异兽花楹,花楹一头在墙上撞出大洞,并一起钻洞而出。

景天对黄满都

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