在现代语言中，有一些非常普遍的骂人的话，其中最普遍的便是王八，王八蛋之类的了。王八本来是甲鱼和乌龟的总称。

所以乌龟是没有合法父亲的，从此引申出了不少骂人的词汇，如：王八蛋，龟儿子。中国古籍中，最早出现的“王八”,是一个人的真实姓名，史书简单记载这个名叫“王八”的人的故事时，并无任何贬损或嘲笑之意。

其实，这种说法是人们的想当然：大家看到乌龟背着个大甲壳，胸上也是一块甲板，就想象这样的东西要相互交配，简直不可能。于是又胡思乱想它该跟谁做夫妻最合适，想来想去，就想到了蛇头上：这首先是因为“龟头与它头同”，既然它们这么有“夫妻相”，那它们搞在一起也就有了基础；其次，也因为古人大概以为只有蛇的那种无孔不入的身躯才能与龟这种壁垒森严的动物交配。就因为这两点想当然的理由，古人就乱点鸳鸯谱地将乌龟配给了花蛇。

还有一种说法，要从“蛋”上去分析，王八蛋即乌龟蛋，乌龟蛋同其他禽类下的蛋在蛋黄和蛋清的分布上有本质的区别，其他动物的蛋都是蛋清和蛋黄分离的，即蛋黄就是蛋黄，蛋清就是蛋清。而乌龟的蛋黄和蛋清是一体的混为一体的。因此一般形容人没有基本的是非观念，黑白不分（也称作“混蛋”）。

被斥为“忘八德”的人并非八德全无，在这八德里违反一项或者一项以上就斥之“忘八德”。

在长期的口传过程中“忘八德”被讹传为“王八蛋”与三个字组合读音有关，因为“忘八德”出现在口语中是呼出来的，不是念出来的，被呼的词语在汉语里是有讲究的。

比如祭文、经文是送出来的，人名、口号等一般是呼出来的。呼出来的词语要求音调平仄有韵铿锵有力，所以在起名时这是其中要注意的方面之一。“忘八德”（平、平、平）三个字的组合，违反了被呼词语铿锵有力的规范，所以在口传过程中自然而然地被平仄押韵的“王八蛋”（平、平、仄）所代替，一代传一代，最终让好多人迷失了这个词语的本意。

其实，乌龟在古代，并不是和现在一样是个骂人的词语，这乌龟是汉民族的吉祥物，按照过去的规矩，新姑爷第一次进门的时候，要送给老丈人—个金龟，

表示希望岳父老大人长寿。所以，要夸人家姑爷有钱有地位，就称他是“金龟婿”， 人家准高兴。

古时候的人，讲究“礼义廉耻孝悌忠信”，充分具备这八种优良品德的人，才会被人们广泛的认可和尊重，当然了，这只是理想状态了，真正的能做到极致的还是少之又少。而对于坏事做绝，完全不具备这八种品德的人呢，人们就称之为“忘八端”，久而久之，“忘八端”就被人们讹传成了“王八蛋”，“王八”也就成了专门骂人的词了。

甲鱼不算海鲜。

海鲜是指海里生长的生物，嘌呤通常比较高。而甲鱼是淡水的，甲鱼是卵生两栖爬行动物，是龟鳖目鳖科软壳水生龟的统称，目前市场上卖的甲鱼大多是人工池塘养殖。中国现存主要有中华鳖、山瑞鳖、鼋、斑鳖，以中华鳖较为常见。

营养价值

鳖富含蛋白质、不饱和脂肪酸、多糖、多种微量元素及维生素，各种营养物质的含量因部位不同而呈现一定的差异。鳖肉富含动物胶、角蛋白、铁、维生素D等营养素。

鳖的脂肪以不饱和脂肪酸为主，占70%以上，其中高度不饱和脂肪酸占25%以上，是牛肉的654倍，罗非鱼的254倍。不饱和脂肪酸中DHA（二十碳五烯酸）和EPA（二十碳六烯酸）含量很高。

龙宫水府图朱元鱼

东海龙王是高度世俗化的波塞冬。他在东海开了家，完全模仿地球上王子的标准，自己带团队领导水族馆，专门做降水。虽然是海神，但对农业生产影响最大。在mainlandChina，还要求起诉龙王。可见一个农业国的海神定位尴尬，却疏于管理海事，直到崛起的海神妈祖涉足海事。

在代代相传的龙王画像中，龙王往往被描绘成一个头戴朝服、头戴金冠的皇帝，而在世界各地龙王庙的雕像中，龙王则是某一等级的官方形象。明朝救金鲤海龙王报德提到，东海龙王头戴天冠，身穿龙袍，腰系碧玉腰带，脚踏腾云。济公全传说东海龙王身穿红绸紫金龙袍，平冠，前后十二冠，绿缎方头底子。

腾冲龙王马志

在吃的问题上，龙王依然保持着龙的饮食习惯，食材大多就地取材，来源于海里的水生动物珍品。提到有个秀才误入髯国，被招为徐。后来老国王说大胡子国家有难了，就让书生进龙宫见龙王求情。龙王想了想，觉得没有大胡子国。他向左右报告说：“这个岛上的虾本月已经为国王提供了食物，而且是前天捕到的。”龙王笑道：“克谷是被虾蛊惑了。虽然我是国王，但我吃的都是天然的，不能错吃。减少今天给顾客的食物。”原来长胡子的都是虾精，读书人都迷上了虾精。带龙王书生去看。有几十个房子那么大的铁锅，里面全是虾。可见龙王的胃口也非同一般。

杜光庭，酉阳杂俎年：“海龙王府在苏州之东，入海五六日。岛前百余里，海水四面浑。”东海龙王府又称龙宫、龙宫、水府宫、水晶宫等。段录异记说：“龙宫亮如佛寺画的天宫，眼睛看不见。”龙宫是用水晶雕刻而成，里面陈列着无数的珍宝，因此光芒四射，让人难以直视。酉阳杂俎写道，“你看不到。

龙王巡逻文件聊斋志异罗刹海市

至于龙王之行，祭祀仪式更是壮观。点石斋画报里有一张点石斋画报的图。据说龙王“事先持夜叉牌照在水上行进，标志模糊不清，难以辨别。”龙王到了，“虾蟹一队一队来，甲鱼甲鱼儿孙夹着尾巴死，将军跟在后面。这种战斗，胶东地区称为“过龙兵”或“过龙兵”，也是对人类礼仪的模仿。路过龙兵的热闹，通常只是大鱼的迁徙。

无吉无凶。从生命的角度来看，老鳖这种生物爬到了人类行走的路上，很有可能会丧命，所以被你捡到了，就等于你救了它一命，如果你又把他放生了，那么就是好事一件。好事归好事，和吉凶无关，并不能说因为你在路上捡到了一只老鳖，你就一定会遇到什么好事，也不代表着会遇到什么坏事。

老鳖只是一只老鳖，和路边的蚂蚁、虫子、阿猫、阿狗没有区别，它们本身并不代表着吉凶。所谓的“吉凶”，只是人类赋予它们的一些特殊意义罢了。假如说老鳖和老虎是形影不离的好伙伴，那么你在路上捡到了老鳖可以说是一件大凶之事。因为可以预见，接下来你有可能要独自面对一只饥饿的老虎。可是老鳖从来都和老虎不是一路人，老鳖也不会给人们的生活带来什么麻烦，它爬上人类的马路，可是只是为了搬家，也可能是去约会，这是它的私人事情，影响不了人类的命运。

但是如果你是一个非常爱喝老鳖汤的人，那么对于你来说倒也可以说是一件“吉兆”，因为你可能将要获得一顿丰盛的晚餐。但是如果这只老鳖是吃了不干净的东西中毒了，然后不幸被你捡到，随后又被你给煮汤喝，那么可以说是“凶兆”，因为你有可能要呼救120。

捡到老鳖无论结果怎么样，都不是事前能够一言断定的，都需要根据结果来分析，来判断。如果能够通过一只老鳖就判定吉兆凶兆，那么古代皇帝天天只负责捡老鳖就可以天下安定了，还打什么仗？

综合而言，在路上见到老鳖，无吉无凶，仅仅只是代表着你捡到了一只老鳖这件事而已。不过如果你对人生的判断，是靠着所谓的“吉兆”、“凶兆”来断定的话，那么可以预见你的人生可能不太顺利。