秦汉时期的简帛古书介绍
书在古代中国有三种含义:作为文字的书,作为档案的书,以及作为典籍的书。20世纪70年代以来,先秦、秦汉简帛古书的大量出土,为反思此前先秦、秦汉学术史的研究提供契机,也使重新审视古代的知识系统和知识结构成为可能。
作为典籍的书并非自古有之,约在春秋战国之际突然出现,并成为十分显著的现象。官学是它的源头。所谓官学,是官师政教合一的王官之学,是商周时代贵族政治的产物。在官学系统下,并无自由学术,学术由官府掌控。官学大致包括以下方面:古代大部分官文书,即所谓的典册,由祝、宗、卜、史系统的官员掌守。其中祝、宗掌祭祀神祖,有相应仪文祀典;卜掌占卜,史掌天文历法、记录史事和官爵册命,有相应的占卜记录和史册谱牒。当时的学术主要集中于这一系统,特别是史官手中。古代学术除集中于上述官守,主要集中于学校。当时贵族子弟所习课业有所谓礼、乐、射、御、书、数六艺。书、数是读写、计算技能的训练,属于小学;礼、乐、射、御,是大学的核心内容。古代养生、烹调等技术主要是由宰、膳夫系统的宫廷内官掌守。古代成文法的前身可能是某些王命。司士、司寇掌法律,但法律由史官典藏。古代的各种簿籍和图册可能由分管各级行政事务的官员,特别是司徒系统的官员来掌守。古代的农艺知识可能与司徒系统的农官有关。古代的工艺知识可能与司工系统的农官有关。
上述七种官学,大体可分两类。一类是以天文、历算和各种占卜为中心的数术之学,以医药养生为中心的方技之学,还有工艺学和农艺学的知识,主要与今天所说的科学技术、宗教迷信有关;一类是以礼制法度和各种簿籍档案为中心的政治、经济和军事知识。
在古今一大变革之会的春秋战国时代,官学下替就成为各种私学兴起的背景。比如,儒家所传六艺之书包括筮占、典谟训诰、诗歌、礼仪、春秋,大体出于王官之学的第、类;墨家重视技巧,可能与第类有关;阴阳家与数术有关,出自第类的史卜系统;道家强调合天道、养性命,与第类有关。实际上,春秋战国之时的诸子之学,从知识背景上讲正可分为两类:一类是以诗、书、礼、乐等贵族教育为背景或围绕这一背景而争论的儒、墨两家,一类是以数术、方技等实用技术为背景的阴阳、道两家以及从道家派生的法、名两家。如将视野向后延伸,会发现秦汉以降的中国本土文化,也可分儒家、道家文化两大系统:儒家文化不仅以保存、阐扬诗书礼乐为职任,还杂糅刑名法术,与上层政治紧密结合;道家文化是以数术方技之学为知识体系,阴阳家和道家为哲学,民间信仰为社会基础,结合三者而形成,在民间有较大影响。
在了解官学下替及诸子学兴起背景后,我们会发现以往研究中存在的问题。比如,对中国古代文化的认识往往只注意到从百家争鸣到儒家定于一尊的过程,很少考虑在先秦诸子之外还有以数术方技之学为核心的各种实用文化。就出土简帛古书的数量及覆盖面而言,数术类与方技类是其中最突出的类别。这对我们反思旧有知识体系大有帮助。
这里以数术类、方技类简帛古书为例,略述其价值。一则,数术类、方技类简帛古书的出土,极大丰富了对中国文化的认识,特别是对各种实用文化的认识,使我们直观感触中国文化的两条线索。二则,对哲学史的研究。在厘清诸子书的来源后,要跳出诸子看诸子:既要参考六艺之书以挹经注子,也要以数术、方技和兵书为解读线索。三则,对科技史的研究。数术涉及天文、历算、地学、物候学等,方技涉及医学、药剂学、养生术等,是中国古代科技的源泉。比如,四大发明的指南针源于式占,是数术家的工具;火药源于炼丹,炼丹又是方技家所为。四则,对宗教史的研究。关注点在于数术、方技与早期巫术的关系,以及道教产生的背景。道教不仅以数术方技作自己的知识体系,而且把老、庄之学当作其哲学表述。它与阴阳家及道家都有一定关系,但与道家,特别是道家的养生思想关系更密切。比如,道教所说的神仙,其实就是一种养生境界,推其源仍出于方技之学。
对简帛古书体例、分类的研究,是认识其意义、价值的前提。体例是对古书创作、阅读方式的理解,分类是以这种理解为基础建立的类型概念。
读古书当知古人著述之体例,对此余嘉锡的叙述最为精简。第一,古书的作者。用余嘉锡的话说,周秦古书,皆不题撰人余嘉锡:古书通例,中国人民大学出版社,2004年版,第190页。按:凡援引余嘉锡论断,不特意标注者,均源自此书。。出土简帛古书证明了这一点:迄今尚未发现有题写撰人的。古书普遍书写撰人,开始于隋书经籍志。第二,古书的年代。古书的作者既然难以确定,古书的年代自然也成问题。古书有作者、述者、撰著之人之别,故古书的写作年代势必模糊不清。第三,古书的书名。古书有书名和篇名。书籍普遍书写大题可能是隋唐以来的习惯。余嘉锡说古书之命名,多后人所追题,不皆出于作者之手。现已发现的简帛古书皆无大题,只有小题。官方藏书则有大题。今天所见简帛古书的书名,除一部分标明外,多是整理者依据古书命名原则所后加。第四,古书的结构。古人著书,往往随作数篇,即以行世,所以多单篇别行。出土简帛书籍,很多是单篇,数术、方技类书尤其如此。与单篇别行相对应,是古书往往分合无定:即相同或相近的内容,可出现在不同典籍中,有时会形成分合无定的许多种书。第五,古书的真伪。古书真伪之辩,自古有之,至近现代而蔚为大观。真伪概念是相对作者而言,而作者实际又有不同含义,故真伪概念也势必大乱。余嘉锡说道,不知古人著述之体例,而欲论古书之真伪,往往会造成不少冤假错案。比如,尉缭子、六韬等古书多被视为伪书,但从银雀山汉简及八家廊汉简可知,这两部古书不仅不是伪书且成书年代较早。
李学勤主张参照汉书艺文志对简帛古书进行分类。此处依循史书类入六艺的旧法,据李零研究将之归纳六类如下汉书艺文志中国语、战国策、太史公书等史书归入春秋经下,是因为秦汉时代史学以经学附庸的面目出现,尚无独立地位;西晋荀勖作中经新簿,将书籍分为四部,史学著作作为独立一类出现,至隋志始称之为史部。将史书类独立的作法,未能反映史部的发展历程。,简帛所见古书亦附入类目之中。
六艺类。
六艺即礼、乐、射、御、书、数,本来是教授贵族子弟的六门课,这些课是讲道德修养和技能训练。孔子的六艺也是六门课:诗、书、礼、乐、易、春秋。不论六艺内容为何,它们原先都非书名,也不涉及读什么书,仅是某类书的类名。后人多将之视为书名,如诗经、春秋等,实际上是这类书的选本。六艺类又可分为三小类:经典类,如诗、书、礼、易、春秋等。简帛所见诗类有阜阳汉简诗经,礼类有武威汉简仪礼,易类有马王堆帛书周易等。关于六艺类典籍,新近简帛中有新发现。2008年10月22日,清华大学正式对外宣布,由校友捐赠,约2100枚战国竹简入藏清华。这批简的年代为战国中期,属书籍类,内容大多与历史相关。这批简中有尚书,且是秦焚书前写本。金_、康诰、顾命等篇目,有传世本,但文句多有差异,甚至篇题都不相同,更多的是前所未见之佚篇。清华简中还有一种编年体的史书,体裁和部分文句都很像竹书纪年,所记史事上起西周之初、下至战国前期,与春秋经传、史记等对比有许多新的内涵。李学勤:初识清华简,光明日报网:01gmrb/2008-12/01/content_864238htm。传记类,亦即上述各书的传、记、说、解、训、诂、章句等。小学类,如仓颉、史籀、急就等书。简帛所见有阜阳汉简仓颉篇、居延汉简急就章等。
诸子类。诸子书是战国古书的主体。汉代人把诸子百家概括为六家或九流十家。
六家是司马谈六家要旨中所说,包括阴阳、儒、墨、法、名、道,汉志增补纵横、杂、农、小说,则为九流十家。先秦是否有这么多家或流且不论,至少儒、墨、道三家还是有的。故诸子类又可分四小类:儒家,如孟子、荀子等,简帛所见有八角廊汉简论语、儒家者言等;墨家,今仅存墨子;道家,如老子、庄子,简帛所见有马王堆帛书老子、经法等;其他,多与道家有关。
诗赋类。战国秦汉的诗赋,汉志所收,除楚辞、文选所录,史记、汉书所引,很多都已亡佚。它的诗是歌诗,是可按乐谱歌唱的诗,所录以汉代乐府歌诗为主;它的赋是辞赋,分四类,前三类是以屈原、陆贾、荀卿为首的赋,第四类是作者不详或专题总集性质的赋。诗赋类下面分诗、赋两类。简帛所见诗赋类材料不多,简帛所见有银雀山汉简唐勒、尹湾汉简神乌赋等。
兵书类。汉志分兵书为四类:权谋以战略为主,带有综合性、理论性;形势以战术为主,带有专题性、实用性;阴阳是数术在兵学上的应用,侧重天文地理;技巧是攻城、守城之术,外加武器、武术研究。前两类是谋略,后两类是技术,可以反映出古代兵书的大致范围。简帛所见兵书以银雀山汉简为最,有孙子兵法、孙膑兵法等。张家山汉简盖庐属兵阴阳家类著作。
数术类。汉书数术略分数术之书为六类:天文、历谱是天文历算之学,其中天文还包括吉凶占验,简帛所见有马王堆帛书五星占、天文气象杂占等,以及阜阳汉简天历、张家山汉简算术书等;五行是日者之术,包括式法和各种选择之术,内容涉及阴阳五行时令等,简帛所见有睡虎地秦简日书甲、乙本、孔家坡汉简日书等;蓍龟是卜筮之术,包括龟卜、筮占两类,是上述占卜之外最重要的占卜之术,王家台秦简归藏、马王堆帛书六十四卦等;杂占是除星气之占、式占、龟卜、筮占之外的其他占法,主要是占梦、厌劾祠禳等,简帛所见有睡虎地秦简日书中的梦篇、马王堆帛书避兵图等;形法是相术,以相地形、相地宅为主,也包括相人畜、相器物等,简帛所见有马王堆帛书相马经、居延汉简相宝剑刀等。这六类可反映出古代数术的大致范围。
方技类。汉志分方技之学为四类:医经是综合性的医书,偏重理论,其中脉学最为重要,简帛所见有马王堆帛书足臂十二脉灸经、张家山汉简脉书等;经方是专题性医术,偏于应用,简帛所见有马王堆帛书五十二病方、武威旱滩坡汉简医方等;房中是讲房中交接之术等内容,简帛所见有十问、合阴阳等;神仙是房中以外的其他养生之术,包括服食、行气、导引等,简帛所见有马王堆帛书却谷食气、导引图以及张家山汉简引书等。
上述六类,前三类偏重人文,后三类偏重技巧。前三类书一直备受学者看重,后三类书却很少有人关注,以至于有有学无术之局面出现。受旧有知识结构及知识背景影响,不仅前三类书研究中存在不少问题,也使后三类书的意义未能充分发掘。充分关注并利用简帛古书进行研究,将成为重写秦汉、先秦学术史的关键。
中国文学
一,先秦
1,神话
盘古开天,女娲(wa)补天,后羿(yi)射日,嫦娥奔月,精卫填海,鲧禹治水,夸父追日,愚公移山,黄帝战蚩尤等
2,散文
四书五经:《论语》《孟子》《大学》《中庸》和《诗经》《尚书》《周易》《仪礼》《春秋》
历史散文:《左传》(《春秋左氏传》)《战国策》《国语》
《左传》是我国第一部编年体史书,其中名篇有《曹刿论战》《郑伯克段于鄢》《秦晋淆之战》等等《战国策》名篇如《燕昭王求士》《赵威后问齐使》《冯谖客孟尝君》《国语》同为国别史,如《召公谏厉王弭谤》,为西汉刘向编订
诸子百家散文:西汉史学家班固概括为十家即:儒,道,阴阳,法,名,墨,纵横,农,杂,小说
老子:李耳,字伯阳,又字聃(dan),道家创始人,著有《道德经》
孔子:名丘,字仲尼,儒家学派创始人《论语》是语录体散文集,是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书
墨子:名翟(di),墨家学派创始人著《墨子》53篇
孟子:名轲,字子舆,《生于忧患,死于安乐》等是《孟子》中的名篇
庄子:名周,道家学派思想家,著有《庄子》,主要有《逍遥游》《秋水》《庖丁解牛》《运斤成风》等
荀子:名况,又名荀卿,孙卿著有《荀子》,《劝学》是书中的名篇
韩非子:荀子学生,法家,著《韩非子》,《五蠹》是书中名篇
《吕氏春秋》:又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作
李斯的代表作是散文《谏逐客书》
3,诗歌
《诗经》:相传为孔子编成,是我国第一部诗歌总集,共305篇,分风,雅,颂三类《诗经》较有名的篇章有《关睢》《鹊巢》《静女》《君子于役》《硕鼠》《蒹葭》《鹿鸣》《伐木》《采薇》《氓》
《楚辞》:西汉刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书,定名为《楚辞》屈原:名平,伟大爱国主义诗人,代表作是《离骚》离同罹(li)遭受骚,忧患屈原还创作了《九歌》(共11篇)《九章》(共9篇)《天问》《卜居》《渔父》《招魂》等《离骚》开我国诗歌浪漫主义传统先河其中名篇如《九歌》中的《湘君》,《湘夫人》,《山鬼》,《国殇》,《九章》中的《涉江》《哀郢》《思美人》和《橘颂》等等
宋玉:屈原弟子,主要有《九辩》《风赋》《登徒子好色赋》《高唐赋》
二,两汉
1,散文
贾谊:世称贾生,又称贾长沙,贾太傅,著《新书》十卷《过秦论》《论积贮疏》是他的代表作
司马迁:字子长,所著《史记》为我国第一部纪传体通史,是正史二十四史的第一部,分为本纪,世家,列传,表,书本纪记帝王生平事迹;世家记贵族五修兴衰史;列传记不同阶层社会著名人物的事迹;表是全书叙事的联络和补充;书是天文历法科技专著鲁迅称《史记》为"史家之绝唱,无韵之《离骚》"其中名篇如《项羽本纪》《廉颇蔺相如列传》《管晏列传》《李将军列传》等
晁错:西汉政治家,作品有《守边劝农疏》《论贵粟疏》
刘安:《淮南子》
枚乘:辞赋家,作品有《七发》等
司马相如:辞赋家,作品有《子虚赋》《上林赋》等
扬雄:西汉文学家,哲学家,语言学家,作品有《甘泉赋》《羽猎赋》等
王充:东汉哲学家,著有《论衡》,《订鬼》是他的名篇
班固:东汉史学家,《汉书》的作者
东方朔:《答客难》
蔡琰:东汉女诗人,《悲愤诗》的作者
2,乐府民歌和赋
乐,民乐;府,官府乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗
《孔雀东南飞》:汉乐府叙事发展的高峰,最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》赋是我国古代韵文和散文的综合体司马相如的《子虚赋》《上林赋》贾谊的《吊屈原赋》都很有名
三,魏晋南北朝
1,诗歌和散文
三曹:曹操(字盂德),曹丕(字子桓),曹植(字子建)
曹操即魏武帝,作品有《短歌行》《步出夏门行》《蒿里行》《苦寒行》等等其中《步出夏门行》中的《观沧海》《龟虽寿》两诗非常有名曹丕即魏文帝,作品《燕歌行》是现存最早的文人七言诗,《典论论文》是我国较早的文学批评著作曹植有《名都篇》《白马篇》《洛神赋》
建安七子:孔融,陈玉林,王粲,徐干,阮瑀,应瑒,刘桢
王粲的《七哀诗》成就最高
竹林七贤: 嵇康,阮籍,山涛,向秀,阮咸,王戎,刘伶
陶渊明:一名潜,字元亮,世称靖节先生东晋著名大诗人,田园诗派开山祖作品有《归去来兮辞》《饮酒二十首》《杂诗十二首》《咏贫十七首》及散文《桃花源记》《五柳先生传》
谢灵运:南朝诗人,开创文学史上的山水诗一派,"陶谢"并称
鲍照:南朝文学家,主要作品有乐府《拟行路难》等
其他有:左思《三都赋》,诸葛亮《出师表》,范晔(ye)《后汉书》,陈寿《三国志》,王羲之《兰亭集序》,李密《陈情表》,郦道元《水经注》,萧统《昭明文选》
2,文论
陆机:西晋文学家,其《文赋》是中国古代重要的文学论文
刘勰:南朝文学理沦家,《文心雕龙》是古代一部较为系统的文学理论名著
钟嵘:南朝文学批评家,《诗品》对自汉至梁一百多位诗人作品进行了评论
3,小说
志怪小说:以《搜神记》为代表,内有《干将莫邪》《南柯太守传》等名篇
轶事小说:以刘义庆《世说新语》为代表,有《新亭对泪》,《周处》等名篇
四,唐代
初唐四杰:王勃,杨炯,卢照邻,骆宾王
王勃的《送杜少府之蜀川》《腾王阁序》脍炙人口
初唐还有:张若虚《春江花月夜》闻名天下,陈子昂《登幽州台歌》和贺知章《回乡偶书》传诵很广
李白:字太白,号青莲居士,伟大的浪漫主义诗人诗歌风格雄奇豪放,想象丰富,极富浪漫主义色彩,被后人称为"诗仙"主要诗作有《古风》多首,《蜀道难》《将进酒》《行路难》《关山月》《静夜思》《子夜吴歌》《秋浦歌》《梦游关姥吟留别》《黄鹤楼送盂浩然之广陵》《登金陵凤凰台》《望庐山瀑布》《早发白帝城》《月下独酌》四首等等
杜甫:字子美,又称杜工部,伟大的现实主义诗人他的诗被为"诗史",他本人被尊为"诗圣"诗风沉郁,语言精炼,具有高度的艺术性主要诗作有《望岳》《兵车行》《饮中八仙歌》《丽人行》《出塞》《自京赴奉先具咏怀五百字》《春望》《哀江头》《北征》《羌村》三首,《曲江》二首,三吏三别(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》),《蜀相》《登楼》《秋兴》八首等
白居易:字乐天,晚年号香山居士,是唐代新乐府运动的倡导者,主张"文章合为时而著,诗歌合为事而作"主要诗作有《卖炭翁》《观刈麦》《杜陵叟》等两篇长篇叙事诗《长恨歌》和《琵琶行》非常著名
元稹和白居易齐名,人称"元白"除了诗作之外,还写过传奇《莺莺传》,为后世名剧《西厢记》的源头
王维:人称"诗佛",较为著名的诗作有《山居秋瞑》《观猎》《使至塞上》《秋夜独坐》《鹿柴》《竹里馆》《鸟鸣涧》《山中送别》《山居秋暝》《杂诗》("君自故乡来")《相思》《九日九日忆山东兄弟》等等
孟浩然:诗与王维齐名,称为"王孟"主要诗作有《望洞庭湖赠张丞相》《过故人庄》,《春晓》,《宿建德江》等等
边塞诗派:高适,岑参,王昌龄,王之涣
高适和岑参齐名,称为"高岑",主要诗作有《燕歌行》《营州歌》《塞上听吹笛》等等岑参主要诗作有《白雪歌送武判官归京》《走马川行奉送出师西征》等王昌龄,擅长七绝,多写当时边塞军旅生活,主要诗作有《从军行》七首《出塞》二首《芜蓉楼送辛渐》等等王之涣有《登鹳雀楼》
小李杜:李商隐,字义山,多无题诗,如《无题》("相见时难别亦难")《无题》("昨夜星辰昨夜风")等均为名篇杜牧(字牧之),以写七绝著名,写景抒情,清丽生动,如《泊秦淮》《秋夕》《清明》《仙行》《赤壁》等均为名篇,著有《樊川文集》
诗中三李:李白,李商隐,李贺
韩愈:字退之,自号昌黎,又称韩吏部,是唐代"古文运动"的领袖代表作品有《原道》《原毁》《师说》《答李翊书》《进学解》《祭十二郎文》等等,著有《昌黎先生集》
柳宗元:字子原,又称柳河东与韩愈齐名,人称"韩柳",也是唐代古文运动的倡导者,代表作品有《捕蛇者说》《种树郭橐驼传》《永州八记》等其中《永州八记》中有为散文名篇,著有《柳河东集》
李璟:五代南唐中主,与其子李煜即李后主并称为"南唐二主"李煜在古代诗词发展史上占有重要地位,在题材和意境上有所突破李煜代表作有《虞美人》("春花秋月何时了")《浪淘沙令》("帘外雨潺潺")《破阵子》("四十年来家国")《相见欢》("无言独上西楼")等等
其他:魏徵的《谏太宗十思疏》,骆宾王《讨武曌(zhao)檄》都是名篇唐人传奇:陈鸿《长恨歌传》,李朝威《柳毅传》是较成熟的文言小说
五,宋代
1,诗歌
豪放派:以苏轼,辛弃疾为代表的宋词流派
苏轼:字子瞻,东坡居士,诗文字画都有极高成就,与其父苏洵弟苏辙称"三苏"诗作有《题西林寺壁》《赠刘景文》《望湖楼醉书》《夜泛西湖》《饮湖上初晴后雨二首》等等;词作有《念奴娇 赤壁怀古》《水调歌头》(明月几时有)《江城子》("老夫聊发少年狂")《定风波》("莫听穿林打叶声")《蝶恋花》("花褪残红青杏小")等;赋的代表作品有《前赤壁赋》《后赤壁赋》等;散文代表作有《石钟山记》等
苏辙:苏轼之弟,较有名的散文作品有《黄州快哉亭记》等
黄庭坚:北宋诗人,号山谷道人,人称黄山谷主要诗作有《秋怀二首》《云涛行》《题阳关图二首》等
婉约派:以柳永,李清照,姜夔等人为代表的宋词流派
柳永:名三变,字耆卿,北宋第一个专力写词的词人,著有《牙章集》代表作品有《雨霖钤》("寒蝉凄切")《望诲潮》("东南形胜")《八声甘州》("对潇潇暮雨洒江天")《忆帝京》("薄衾小枕凉天气")等等
李清照:号易安居士,杰出的女作家,著有《漱玉词》代表作品有《点绛唇》("蹴罢秋千")《渔家傲》("天接云涛连晓雾")《一剪梅》("红藕香残玉簟秋")《临江仙》("庭院深深深几许")《醉花阴》("薄雾浓云愁永昼")《永遇乐》("落日熔金")《声声慢》("寻寻觅觅")等
周邦彦:北宋词人,著有《片玉词》
姜夔:字尧章,号白石道人,著有《白石词》《白石道人诗集》
陆游:南宋大诗人,字务观,号放翁,人称陆放翁,是中国古代最多产的诗人之一,今存九千二百多首诗歌著有《剑南诗稿》代表作品有《金错刀行》《关山月》《感愤》《书愤》《登赏心亭》《枕亡偶成》《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》《忆昔》《沈园二首》《示儿》等
辛弃疾:南宋大词人,字幼安,号稼轩,有《稼轩长短句》,和苏轼并称"苏辛"代表作品有《摸鱼儿》("更能消几番风雨")《菩萨蛮》("郁孤台下清江水")《青玉案》("东风夜放花干树")《清平乐》("绕床饥鼠")《破陈子》("醉里挑灯看剑")《南乡子》<"何处望神州")等
文天祥:字履善又字宋瑞,自号文山,著《文山全集》代表作品有《正气歌》《过零仃洋》("人生自古谁无死,留取丹心照汗青")
此外,宋朝较重要的作家还有晏殊,晏几道,察观,范成大,杨万里,陈亮等人岳飞的诗词《满江虹》《小重山》及朱熹的诗歌《观书有感》《春日》也较著名
2,散文
唐宋八大家:韩愈,柳宗元,欧阳修,王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩
欧阳修:字永叔,号醉翁,六一居士,北宋文学革新运动的宗师,是北宋古文运动的领袖,唐宋八大家之一,代表作品有《五代史伶官传序》《醉翁亭记》《朋党论》《秋声赋》等等,有《欧阳文忠公集》
王安石:字介甫,世称王荆公,著有《临川先生文集》,其中较著名的文章有《读盂尝君传》《游褒禅山记》《答司马谏议书》,著名诗词有《桂枝香金陵怀古》
苏洵:字明允,号老泉,著《勇佑集》,代表作品《管仲论》等苏辙,字子由,著有《栾城集》;曾巩(字于固),著有《文丰类稿》
范仲淹:字希文,谥号文正公,代表作品为散文《岳阳楼记》,诗词《苏幕遮》("碧云天")《渔家傲》("塞下秋来风景异")等等
宋人话本:著名话本有《大宋宣和遗事》(内有水浒故事)《三国志平话》(后演进为《三国演义》)
六,元代
元曲四大家:白朴,关汉卿,马致远,郑光祖
白朴:字仁甫,名作有《墙头马上》《梧桐雨》《东墙记》三种
关汉卿:号一斋,已斋叟,名作有《窦娥冤》《救风尘》《拜月亭》《凋风月》《望江亭》《单刀会》《蝴蝶梦》等
马致远:字竿里,号东篱,名作有《汉宫秋》《岳阳楼》《青衫泪》等散曲《越调天净沙秋思》("枯藤老树昏鸦")十分著名
郑光祖:字德辉,代表作是《倩女离魂》
十大悲剧:关汉卿的《窦娥冤》,纪君的《赵氏孤儿》,白朴的《梧桐雨》,马致远的《汉宫秋》,洪升的《长生殿》,孔尚任的《桃花扇》,冯梦龙的《精忠魂》,盂称舜的《娇红记》,李玉的《精忠谱》,方成培的《雷峰塔》
元代较著名的作家与作品还有:王实甫《西厢记》,纪君样《赵氏孤儿》,尚仲贤《柳毅传书》,石君宝《秋胡戏妻》
七,明清
1,小说
四大奇书:《三国演义》(罗贯中),《水浒传》(施耐庵),《西游记》(吴承恩),《金瓶梅》(兰陵笑笑生)
《红楼梦》:曹雪芹,名沾,号雪芹,代表了中国古典小说的最高成就,以贾,林爱情悲剧为线索,描写了贾,史,王,薜四大家族的兴衰史,反映了封建社会的日趋衰亡
"三言二拍":明代小说,《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》(冯梦龙);《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》(凌蒙初)
《聊斋志异》:作者清蒲松龄,文言短篇小说集
吴敬梓:《儒林外史》
四大谴责小说:吴趼人《二十年目睹之怪现状》,李宝嘉(李伯元)《官场现行记》,曾朴《孽海花》,刘鹗(字铁云)《老残游记》
2,戏曲
汤显祖:戏曲家,著有传奇《紫箫记》《紫钗记》《还魂记》《南柯记》《邯郸记》等五种《还魂记》中的《牡丹亭》非常有名
洪升:戏曲作家,代表作品为戏剧《长生殿》
孔尚任:戏曲作家,代表作品为戏剧《桃花扇》
3,诗文
刘基:字伯温,著有《诚意伯集》
宋濂:字景濂,著有《宋学士文集》
徐宏祖:号霞客,著有《徐霞客游记》
张溥:字天如,著有《七录斋集》
方苞:字凤九,著《方望溪全集》,是桐城派始祖《狱中杂记》,《左忠毅公逸事》等文章比较有名
姚鼐,字姬传,是桐城派大散文家,著《惜抱轩诗文集》代表作品有《游泰山记》,《游媚笔泉记》等
袁枚:字子才,号随园老人,著《小仓山房诗文集》《随园诗话》
纪昀:即纪晓岚,清大学者,著有《阅微堂随笔》,其中《南皮许南金》《河中有兽》等篇较为有名
4,诗歌理论流派
前七子:明李梦阳,何景明,徐祯卿,边贡,康海,王九思,王廷相
后七子:明李攀龙,王世贞,谢榛,宗臣,梁有誉,徐中行,吴国伦
公安派:明以"三袁"(袁宗道,袁宏道,袁中道)为首的文学流派,标举"性灵"
唐宋派:明嘉靖年间以王慎中,唐顺之,茅坤,归有光为代表的散文流派,在前后七子之间,反对"文必秦汉",提倡"唐宋八家"古文该派古文流畅平易,著名的如归有光的〈项脊轩志〉
其他:
明清之际的著名思想家有:黄宗羲,著有《明儒学案》等书,文章《原君》,《柳敬亭传》较为有名王夫之,即王船山,著有《船山遗书》,文章《桑维翰论》较为有名顾炎武,号亭林,著有《日知录》一书,文章《与友人论学书》较著名
晚请有:龚自珍,文章《送钦差大臣侯官林公序》,诗歌《已亥杂诗》("九州生气恃风雷")较为有名林则徐,所撰对联"海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚";"苟利国家生死以,岂因祸福趋避之"非常有名
其中(席方平),(促织),
八,近代(1840—1918)
梁启超:字卓如,号任公,著有《饮冰室文集》
王国维:字静安,近代学者,著有《人间词话》
林觉民:字意洞,写有著名的《与妻书》
九,现代(1919—1949)
1,小说
鲁迅:原名周树人,字豫才,著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》《药》《阿Q正传》《故乡》等名篇) ,《彷徨》(内有《祝福》《伤逝》等名篇和《故事新编》)
茅盾:原名沈德鸿,字雁冰,代表作《子夜》,"农村三部曲"是《春蚕》《秋收》《残冬》
巴金:原名李尧棠,主要作品有"激流三部曲"《家》,《春》,《秋》
老舍:原名舒庆春,舍予主要作品有《骆驼样子》《四世同堂》《月牙儿》,解放后写了剧本《龙须沟》《茶馆》
此外,还有叶圣陶《倪焕之》,钱钟书《围城》,沈从文的《边城》,郁达夫《沉沦》,都是名家名篇
2,诗歌散文戏剧
郭沫若:原名郭开贞,代表作为诗集《女神》,有剧本《屈原》《虎符》《高渐离》等
曹禺:《雷雨》是杰出的现实主义悲剧,还写有《北京人》《日出》《王昭君》等名篇
此外还有夏衍《包身工》,朱自清《荷塘月色》《背影》,冰心《寄小读者》《小桔灯》,艾青《大堰河,我的保姆》,鲁迅的《朝花夕拾》《野草》
十,当代(1949—2000)
当代小说:周立波《暴风骤雨》,丁玲《太阳照在桑干河上》,赵树理《小二黑结婚》《李有才板话》,杨沫《青春之歌》,孙犁《白洋淀纪事》《荷花淀》,柳青《创业史》,古华《芙蓉镇》
其他名家:刘绍棠,王蒙,路遥,张杭杭,王安忆,贾平凹
当代诗歌散文戏剧:李季《王贵与李香香》,柯岩《周总理,你在哪里 》,贺敬之,丁毅的《白毛女》,吴伯萧《北极星》,杨朔《茶花赋》,秦牧《花城》,刘白羽《长江三峡》,舒婷《致橡树》
外国文学
《中国历代文学作品选》简编本目录
上册
先秦部分
一、 诗歌
《诗经》(四首)
氓[卫风]
七月[豳风]
采薇[小雅]
何草不黄[小雅]
二、文
一历史散文
尚书(一篇)
无逸
左传(三篇)
宫之奇谏假道
秦晋肴之战
郑子产相国
国语(一篇)
邵公谏弭谤
战国策(三篇)
苏秦始将连横
冯谖客孟尝君
鲁仲连义不帝秦
二诸子散文
论语(两章)
子路曾皙冉有公西华侍坐章
长沮桀溺耦而耕章
孟子(二章)
有为神农之言者许行章
鱼我所欲也章
荀子(一篇)
劝学篇
庄子(一篇)
养生主[节录]
韩非子(二篇)
内储说上[节录]
难一[节录]
三、辞赋
楚辞(三篇)
湘君
湘夫人
哀郢
秦汉部分
一、辞赋
贾谊赋(一篇)
鵩鸟赋
二、诗歌
乐府民歌(五首)
战城南
有所思
陌上桑
十五从军征
焦仲卿妻[并序]
古诗十九首(录三首)
行行重行行
涉江采芙蓉
明月何皎皎
三、文
司马迁文(二篇)
魏其武安侯列传
李将军列传[节录]
班固文(一篇)
苏武传
三国两晋南北朝部分
一、辞赋
王粲赋(一篇)
登楼赋
陶渊明辞(一篇)
归去来兮辞[并序]
鲍照赋(一篇)
芜城赋
二、诗歌
曹操诗(三首)
短歌行
步出夏门行[东临碣石]
[神龟虽寿]
蔡琰诗(一首)
悲愤诗
曹植诗(三首)
送应氏[步登北邙阪]
赠白马王彪
野田黄雀行
阮籍诗(三首)
咏怀诗[夜中不能寐]
[嘉树下成蹊]
[洪生资制度]
左思诗(二首)
咏史[郁郁涧底松]
[皓天舒白日]
陶渊明诗(五首)
归园田居[少无适俗韵]
饮酒[结庐在人境]
[清晨闻叩门]
杂诗[白日沦西阿]
读山海经
[精卫衔微木]
谢灵运诗(一首)
石壁精舍还湖中作
鲍照诗(三首)
梅花落
拟行路难[写水置平地]
[对案不能食]
谢脁诗(二首)
玉阶怨
晚登三山还望京邑
庾信诗(二首)
寄王琳
重别周尚书[阳关万里道]
乐府民歌(七首)
子夜歌[始欲识郎时]
[今夕已欢别]
读曲歌[打杀长鸣鸡]
西洲曲
企喻歌辞[放马大泽中]
琅琊王歌辞[新买五尺刀]
[敕勒歌]
三、文
诸葛亮文(一篇)
出师表
孔稚珪文(一篇)
北山移文
郦道元文(一篇)
江水[三峡]
四小说
干宝《搜神记》(一则)
李寄
刘义庆《世说新语》(四则)
过江诸人
周处
王子猷居山阴
石崇要客燕集
唐五代部分
一、诗歌
王维诗(二首)
渭川田家
山居秋暝
高适诗(一首)
燕歌行
岑参诗(一首)
走马川行奉送封大夫出师西征
李白诗(四首)
蜀道难
峨眉山月歌
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
梦游天姥吟留别
杜甫诗(四首)
自京赴奉先县咏怀五百字
春望
新安吏
登高
韩愈诗(一首)
谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼
柳宗元(一首)
登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史
刘禹锡诗(一首)
西塞山怀古
白居易诗(二首)
上阳白发人
琵琶行
李贺诗(一首)
雁门太守行
杜牧诗(二首)
过华清宫
泊秦淮
李商隐诗(一首)
无题[相见时难别亦难]
杜荀鹤诗(一首)
山中寡妇
二、文
王勃文(一篇)
秋日登洪府滕王阁饯别序
韩愈文(四篇)
师说
进学解
张中丞传后叙
柳子厚墓志铭
柳宗元文
封建论
种树郭橐驼传
三戒[并序]
钴鉧潭西小丘记
陆龟蒙文(一篇)
野庙碑[并诗]
三、传奇
李朝威传奇(一篇)
柳毅传
四、词
李白词(一首)
菩萨蛮[平林漠漠]
温庭筠词(一首)
菩萨蛮[小山重叠]
冯延巳词(一首)
谒金门[风乍起]
李煜词(二首)
浪淘沙[往事只堪哀]
虞美人[春花秋月]
下册
宋金部分
一、词
范仲淹词(一首)
渔家傲[塞下秋来风景异]
晏殊词(一首)
浣溪沙[一曲新词酒一杯]
欧阳修词(一首)
踏莎行[候馆梅残]
柳永词(二首)
雨霖铃[寒蝉凄切]
望海潮[东南形胜]
王安石词(一首)
桂枝香[登临送目]
苏轼词(四首)
江城子[老夫聊发少年狂]
水调歌头[明月几时有]
念奴娇[大江东去]
水龙吟[似花还似非花]
秦观词(二首)
鹊桥仙[纤云弄巧]
踏莎行[雾失楼台]
周邦彦词(二首)
六丑[正单衣试酒]
苏幕遮[燎沉香]
李清照词(二首)
醉花阴[薄雾浓云愁永昼]
声声慢[寻寻觅觅]
张元干词(一首)
贺新郎[梦绕神州路]
陆游词(一首)
清商怨[江头日暮痛饮]
辛弃疾词(四首)
水龙吟[楚天千里清秋]
摸鱼儿[更能消几番风雨]
西江月[明月别枝惊鹊]
永遇乐[千古江山]
姜夔词(一首)
扬州慢[淮左名都]
张炎词
解连环[楚江空晚]
二、诗歌
梅尧臣诗(二首)
田家语
汝坟贫女
王安石诗(二首)
河北民
泊船瓜洲
苏轼诗(三首)
六月二十七日望湖楼醉书[黑云翻墨未遮山]
吴中田妇叹
题西林壁
黄庭坚诗(二首)
雨中登岳阳楼望君山[投荒万死鬓毛斑]
[满川风雨独凭栏]
范成大诗(二首)
后催租行
四时田园杂兴[新筑场泥镜面平]
杨万里诗(二首)
插秧歌
初入淮河[船离洪泽岸头沙]
陆游诗(四首)
剑门道中遇微雨
书愤
秋夜将晓出篱门迎凉
有感[三万里河东入海]
示儿
文天祥诗(一首)
正气歌
元好问诗(一首)
壬辰十二月车驾东狩后即事[惨淡龙蛇日斗争]
三、文
范仲淹文(一篇)
岳阳楼记
欧阳修文(三篇)
五代史伶官传序
醉翁亭记
秋声赋
王安石文(一篇)
答司马谏议书
苏轼文(三篇)
留侯论
喜雨亭记
前赤壁赋
四、话本
碾玉观音
元代部分
一、诗歌
刘因诗(一首)
白沟
赵孟頫(一首)
岳鄂王墓
萨都剌诗(一首)
早发黄河即事
杨维桢诗(一首)
题苏武牧羊图
二、文
吴澄文(一篇)
送何太虚北游序
李孝光文(一篇)
雁山十记[大龙湫记]
三、戏曲
关汉卿杂剧(一种)
感天动地窦娥冤[第三折]
马致远杂剧(一种)
破幽梦孤雁汉宫秋[第三折]
王实甫杂剧(一种
崔莺莺待月厢记[第四本第三折]
高明戏文(一种)
琵琶记(糟糠自厌)
四、散曲
马致远散曲(一首)
天净沙[秋思]
张养浩散曲(一首)
山坡羊[潼关怀古]
睢景臣散曲(一首)
般涉调·哨遍[高祖还乡]
明代部份
一、诗歌
高启诗(一首)
登金陵雨花台望大江
李梦阳诗(一诗)
秋望
何景明诗(一首)
鲥鱼
王世贞诗(一首)
登太白楼
陈子龙诗(一首)
易水歌
夏完淳诗(一首)
别云间
二、文
宋濂文(一篇)
送东阳马生序
刘基文(一篇)
卖柑者言
归有光文(一篇)
项脊轩志
宗臣文(一篇)
报刘一丈书
袁宏道文(一篇)
徐文长传
徐弘祖文(一篇)
游黄山后记
张岱文(一篇)
柳敬亭说书
张溥文(一篇)
五人墓碑记
三、小说
冯梦龙小说(一篇)
杜十娘怒沉百宝箱
四、戏曲
汤显祖传奇(一种)
牡丹亭[惊梦]
李玉传奇(一种)
清忠谱
五、散曲
王磐散曲(一首)
朝天子[咏喇叭]
陈铎散曲(一首)
水仙子[瓦匠]
冯惟敏散曲(一首)
玉芙蓉[喜雨]
薛论道散曲(一首)
黄莺儿[塞上重阳]
清代部份
一、诗歌
吴伟业诗(一首)
捉船行
顾炎武诗(一首)
流转
吴嘉纪诗(三首)
海潮叹
船中曲[侬是船中生]
[断梗不怨风]
王士禛诗(三首)
秦淮杂诗[年来肠断秣陵舟]
真州绝句[晓上江楼是上层]
[江干多是钓人居]
郑燮诗(一首)
渔家
袁枚诗(二首)
马嵬[莫唱当年长恨歌]
渡江大风
蒋士铨诗(一首)
岁暮到家
汪中诗(一首)
白门感旧
黄景仁诗(一诗)
圈虎行
阮元诗(一首)
苏堤春晓
二、词
陈维崧词(二首)
点绛唇[晴髻离离]
醉落魄[寒山几堵]
朱彝尊词(二首)
桂殿秋[思往事]
解佩令[十年磨剑]
顾贞观词(二首)
金缕曲[季子平安否]
[我亦飘零久]
纳兰性德词(二首)
长相思[山一程]
如梦令[万帐穹庐人醉]
张惠言词(二首)
木兰花慢[尽飘零尽了]
水调歌头[今日非昨日]
三、文
黄宗羲文(一篇)
原君
顾炎武文(一篇)
廉耻
方苞文(一篇)
狱中杂记[节录]
袁枚文(一篇)
书鲁亮侪
姚鼐文(一篇)
登泰山记
汪中文(一篇)
哀盐船文[附序]
四、小说
蒲松龄小说(三篇)
青凤
窦氏
黄英
五、戏曲
洪升传奇(一种)
长生殿[惊变]
孔尚任传奇(一种)
桃花扇[馀韵]
近代部份
一、诗歌
张维屏诗(一首)
三元里
龚自珍诗(三首)
咏史
己亥杂诗[只筹一缆十夫多]
[九州生气恃风雷]
魏源诗(二首)
寰海十章[谁奏中宵秘密章]
[城上旌旗城下盟]
朱琦诗(一首)
关将军挽歌
黄遵宪诗(一首)
下水船歌
秋瑾诗(一首)
黄海舟中日人索句并见日俄战争地图
二、词
蒋春霖词(一首)
卜算子[燕子不曾来]
况周颐词(一首)
苏武慢[愁入云遥]
梁启超词(一首)
金缕曲[瀚海飘流燕]
秋瑾词(一首)
满江红[肮脏尘寰]
三、文
龚自珍文(二篇)
海门先啬陈君祠堂碑文
病梅馆记
薛福成文(一篇)
观巴黎油画记
谭嗣同文(一篇)
仁学[节录]
章炳麟文(一篇)
徐锡麟传
梁启超文(一篇)
少年中国说
经典常谈诸子第十主要内容概括:文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三部分。
《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三部分,详细介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。文字要言不烦、通俗流畅,讲透我国文化遗产中的典籍精髓。
《经典常谈》写于1942年,80年来广为流传,成为普及中国传统文化的启蒙经典。全书通过对经典的梳理与讲解,让读者对古文更亲近、熟悉,从而产生兴趣,是读者概览中国古典文学的首选佳作。此外,书中还特别收录《唐诗三百首》指导大概,以飨读者。
历史背景:
经典常谈写于1942年,1946年由文光书店刊行,1980年三联书店重刊。作者用十三篇文字要言不烦地介绍了华夏民族文化,数千年文化典籍的精粹,经这本小书提纲挈领,娓娓道来,令人如闻朱先生謦颏,不觉仰首伸眉,困倦顿消。本书是研究中国古代文学、历史、哲学的一本入门书。一部小书,历经数年而成,可见作者一丝不苟、精益求精的态度。
朱自清的《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇,系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。
全书对经典的梳理与讲解,不仅知识上简洁精辟,文字上更是白话文通俗流畅的典范;让古文对读者来说更为亲近、熟悉,从而启发读者的兴趣,是读者概览中国古典文学的不二之选。
本文2023-08-06 11:20:24发表“古籍资讯”栏目。
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