据汉代《龙鱼河图》记载，蚩尤有兄弟八十一人。“有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，诛杀无道，不慈仁。”

1、蚩尤：牛头人身，通身漆黑，如刚石般坚硬，足有两米多高，在两肩后还生出四只手臂来，不用时，垂在后背，用时有六只手臂。

2、断修：八十一兄弟中，唯一一个没有被异化的人，苗黎中的长者，蚩尤之下，他的威望最高。

3、残刚：头呈三角，宛如蛇首，双臂变成两条杯口粗的蟒蛇，手是蛇嘴，交织着缠在腰间，用时甩开，蛇嘴可咬，蛇身可缠，达到杀伤目的。

4、陆木：陆木被异化得如一般树根一般，共有六只脚，它这六只脚是在原来小腿上面又各生出两只来，这样一来，它在与人打斗的时候，挥起脚来，能有着很大的打击面，即使是在行走时，也会比较常人快上几倍。

5、叠新：身体的柏树的结合，此人爱用柏枝插头做装饰，异化后身体得柏树基因。双腿和身体是柏木树干，肋下生一双柏树枝叶翅膀，能空中飞行，头上也有柏叶针刺，双臂双手也全是柏柏叶，可当兵器，被扎者难活命。

6、折路、折路手内要异化得却如七只黑色乌乌鸦一般，似是七只乌鸦连在一起，若是一只乌鸦飞行的速度并不是太快，但是这张只乌鸦前后首尾相连，两边共有十四只翅膀，一起扇动时，那飞行的速度倒也不慢。

7、索哥：身形变成薄如纸张，婉如从纸上裁下一般，四周锋利无法比，可以随风而飞。

8、连哭、：相比来说，连哭在异化之后，行走上面倒没有多少提高，只是它最为擅长的是声音传递，它的声音极为响响，能真正的达到隔山传音。

9、害舌：异化时，身上带有未吃完的蛙，异化时，蛙和身体结合，身体成了青蛙模样，自双腿到两臂，有一双肉翅，扇动时可飞行，口里能能吐出黏液之水，能把人粘住不得动。

10、宗先：人首竹身，自双臂到臀部是粗大竹筒，四肢是稍细的竹子，四肢上面的竹叶如刀剑锐利，可当兵器，可当手脚使用，

11、敌近：异化之前，得到异兽花斑豹一具尸体，异化时让身体和花斑豹相结合，身体如花斑豹，穿行奔跑的速度极快，十指异化成十只利爪，数尺之长，可当兵器用。

12、白曾：它身体其他地方倒没有什么异样，只是他的长上了一个硕大的斗笠，而斗笠周围有刺有刃，可以当成对战时的武器，而在行走时，倒是可以利用带动风力，提起一些自己的身体，倒是和机翼有些相像。

13、月引：月引的异化之前，使用的是月芽石斧，异化之后，和它的身体相结合，它的双手又脚，如四个月芽，但更也如四把镰刀，锋利无比，与人相战时，能达到很好的杀伤力，而且它的月芽双脚在行走时，能利用它的弹性来跳跃，倒也有很高的速度。

14、汉听：汉听被异化得马身人首，立身时，可以前足舞动攻击，落身时，四蹄平踏，在白影魔人中来往穿梭，速度极快。

15、绝章：是一副蜈蚣的身躯，双脚立地，可以行走，偏偏在两肋上生出几十条蜈蚣脚抓，每一个都长可两尺，立身时，那几十个蜈蚣脚却又能来往绞动去打杀别人，而自己纵起来横身去划动时，却几十把镰刀一起划过来。

16、倍列、倍列异化得一身豹形的外身，却那四支却和豹不同，连着肋下，斜生出四支蝠翼来，平时在地上走时，蝠翼收缩，却如两道衣服的合缝一般，但是一旦飞起来，再加上豹的微型，有着极快的速度。

17、争奴：正是因为争奴是训鹰师，所以平时也都是鹰不离身，涂桑异化之时，他没有和其他兄弟抢猛禽尸躯，而是带着自己的鹰进入了涂桑洞，因为他带入的是活鹰，所以在异化之时，发生的变化也大。

他身上带的那只鹰在异化时产生变化，分开成两个，体形上也变大了，左右肩头上，各伸出两只硕大鹰头，两臂成了两扇鹰翅，翅尖处便是手，背上还生出两只鹰翅，全身长满了鹰羽，双腿上散满尾羽。

18、恒奴：这恒奴在涂桑洞异化之后，身体也没有什么变化，只是比平常人身体高大壮硕了七八分，特别是它的手脚，比常人要大出几倍。而且它在和人作战之时，手脚皆可以在胳膊和腿上脱落，如链子锤一般，能达到远距离杀伤，而使用之后，还能通过那道绳索牵引着再回到胳膊上面。

19、阿群：在异化之前，这阿群本是一个族里的兽皮管事，平时他身上所带的兽皮很多，而在阿群异化之时，身上也带有几张兽皮，异化之后，身体才会发生了这些变化，让兽皮和他的身体连在了一起，虽然是兽皮，但是四肢也可以攻击。

20、夜亏：身材黑瘦枯小，有着很强的跳高能力。

21、幕暗：他的那双眼睛如鹰眼一般，高高的空出在额下，如眼框上罩了两只鸡蛋一般，他的身上也异化得长了苍鹰羽毛。这也是因为它当初本是打鹰的，而在进入涂桑洞时，身上正好带有打来的鹰，正好让涂桑洞让它和鹰的身体基因相混合，因此他那双眼睛却能看很远的地方别人看不到的东西。

22、申干：这申干在涂桑洞异化的时候，整个身体异化得如蜘蛛一般，身上也有六只蜘蛛脚，只不过，头上两只作为了触角，中间两只当成了手臂，下面两只当成了腿脚。

它这六只蛛脚，不但能平时当成手脚来使用，而且还能喷出蛛丝来，若是与人为战时，集中到一起，可以是杀人的兵，散开之后，则能把人网入其中。

23、交生：由几条蟒组成的人身，下面是两条蟒蛇当腿，上面是粗一些的蟒当成身体，而再向上面，却是是两只蟒身当成手臂，而那头却仍然是人头。

24、七祖：这人在异化之后，身体有了喷吐白雾的本事，而且它的双手台两把白雾之刀，如果不喷白雾的情况下，可以当兵器使用，而关键的时候，它还可以当成喷白雾的工具，进入它白雾范围内的人员，双眼看不见，即使是有本事，也只有被杀戮的份。

25、格户：异化得一身漆黑，外形却如一只鲶鱼一般，只不过是底下多了两条腿，整个身体，最大的也就是头，而整个头上，最大的也就是嘴，他那嘴上，却吐出三条蛇芯，这三条蛇芯一样的东西，却有手臂之粗，太余之长，前面尘如针芒，可刺可抽。

26：舟含:：船含则擅长水路，在异化之前，便有一身好水性，异化之后，它的身体则如一只小船一般，背后隐下一块来，只要自己趴伏在水中，四肢摆动，便可当成舟船一样使用。

27：石落：这位兄弟一身黑色，身体之上，似是镶满了黑色厂子，看起来却似是蟾蜍之皮，而且这人最擅长跳跃，若他一跳起来之时，身体却如一块石头一样，去砸向敌人，虽然手法很笨，但是它的身体也就是武器，武器也就是身体，几乎身体上面没有可攻之处。

28：千西：身体被异化得如几只海是龟连在一起，身上被多处龟壳护着，前面后背两只大龟壳，双手上还夹有四只，舞动起来，却如两只大盾牌，下面双腿还有两只，一脚踢出来时，却能裹得动阵阵狂风。

29、本竟：这位兄弟身体被异化得如一道白雾之体，远远看去，此人身体也都似在蠕动一般，如烟如雾的蠕动，虽然看似不是实体，但是在它的心意之下，却能凝聚成各种实体，它则可以把身体当成各种杀人的武器。

29、昨玉:让他和动物的獠牙结合，才会有这般形状，双手如猪牙形状，而且双手上也是獠牙，却是杀人的好武器，而且它嘴里的獠牙可以吐出去，如箭支一般，可以杀人与十数太之外。

30、涂桑异化之时同29

31、南农：长两只象鼻手臂，本是农业为生，异化时，手里拿着的农具也被异化到身体上面，象鼻和农叉皆是杀敌利器。

32、北猎：入苗黎之前，本是轩围猎为生，异化之时，身上的弓箭和身体合在一起，肩头一拉，便有弓，身上藏箭无数，取之不尽。

33、水过：皮肤透明，身体内有水形漩涡，四肢一动时，便有水流向外喷射而出，水流力量形成一定冲击力。

34、风堵：身体如同芭蕉形状，双臂如硕大芭蕉叶，双臂一动，能扇出呼呼风声，寻常人在那风力之下，能被轻易扇飞。

35、接桑：手像桑树树，坚硬，能当成武器，其他身上倒也没有什么变化。

36、黄拼：异化之前在地上捡了根猛禽利爪，又嫌太轻，另手里又拿了块石头，涂桑混合之后，身如坚硬，四肢是猛禽利爪。

37、付君：这付君的身体异化得如两棵芭蕉并在一起，下面两只蕉杆当成两条腿，上面根根蕉叶，全都是它的手臂，不时不但能拿东西，而且还十分锋利，能当成杀人的利器。

38:、柳上：本身是溪畔的一个钓鱼之人，平时都是以骨制钩，在柳树下垂钓。为防日晒，他往往都是用柳条编成头环来遮日。异化那天，他手拿鱼杆，头上带着柳条头环，同时身后的鱼篓内又有未吃完的鱼，身体内得到了多种基因融合。

身体布满鱼鳞，头如鱼状，垂下许多柳枝条，一年长青，手里有一根鱼杆，虽细，却可长可短，是重要兵器。

39、最虽：异化之前，因为抢不过其他兄弟，只得带着别人抢剩下的猛禽肠胃进入涂桑洞，最后身体和猛禽的肠胃结合在一起，那肠胃鄱过来可当衣服护身，抛出去，能裹敌人，一段肠管却如皮鞋兵器一样，能抽打敌人。

40、堂虐：十指指甲极长，能当成杀人工具。

41、飞陌：通身碧绿，手脚扁平，如同壁虎四肢，一出树洞，便跳上崖石，就吸附在崖壁上，真如壁虎一般。

42、衣从：异化后的衣从和哥索有些相近，它的四支比较薄弱，如丝线带着枯草缠成的一般，远远的去看他，却是一个草人，但是它也仗着身体的轻灵，所以行走起来，倒也有着很高的速度。

43、郎就：褐色的身体，身体坚硬如钢，其他没有什么变化。

44、朋徒：异化之前，捡半个猛禽翅膀，和身体结合一起，双臂成了翅膀形状，羽毛个个如钢刀，挥起即可以杀敌，腋下又藏数把羽毛钢刀。

45、少山：异化出了黑黑的身体，若如礁石一般，身体上面又有许多孔洞，而这些孔洞也是他最为奇特的地方，在搏杀时，能喷出石子射杀对手。别人来攻击他时，除了他礁石般的手脚去攻击之外，还故意移动身体，去让对方的胳膊打进身体的孔洞内，自己再一转身，对方的胳膊便已经折断。

46、与介：身体如人形没有二般区别，也是人身人首，但是身体上却是扎满了钢针，白色的身体白色的钢针，都有两寸多长，普通人若要攻击他，身体接近时，就已经被扎得遍体鳞伤，而且又手中又使两根更大的针，长过几尺，因为是针，所以对方很难注意到其攻击，往往杀人与不察之间。

47、身至、位兄弟异化得也是奇怪，剑身却似是兽毛纺织而成的一般，全是红色的，而且双手便是两只红色的软鞭，虽然只是软鞭，但是却可缠可抽。

48、生夷：嘴如鹤形，向前伸出丈余，内藏毒箭，背后鹤翅垂到脚边。

49、众笑九匠：在异化之前，本是一个掌握火种之人，所以在涂桑洞异化之时，它身上带着一根火钩，正好把它的身体和这条火钩相整合，它的双臂也就是两条火钩，分为两两节，足有六七尺长，前面带有着一个回钩，不但可以当成手来使用，同时在打杀时正是好的武器。

50、圭直：身材高大，极善奔跑。

51、亚加：亚加此人平时极力节俭，平时东西吃不完了，舍不得仍，便带在身上，偏偏在涂桑洞异化之前，他有半条鱼没有吃完，剩下的鱼骨头带在身上。

异化之时，天外大火把鱼骨和他的身体结合为一，鱼脊骨便成了他的两条手臂，脊骨外又生有许多鱼刺，手掌也是由鱼骨合成，带着许多鱼刺，锋利无比，叉开去足有数尺之长。

52、尼俊：身体虽然油黑，却长了一身的鸡毛，而在他头上，也长了一道鸡冠，仔细看时，那鸡冠却也是有名堂的，弯弯的罩在头上，不但有几分装饰效果，而且又似一张弓。鸡完做弓，鸡毛做箭，能射百里之外。

53、半义：身体不在地上走，却如一只山鸡一般，只在树木上面，连着跳跃滑翔，身下两只腿却异化成了两只鸡爪一般，向下一落时，抓着轩辕族兵，

54、心适：红色的皮肤，暴怒是替，双手可以膨胀。

55、莫中：他在杀法上面也没有什么特点，唯独这身体通向外喷吐似雾又似烟的物体，所有被杀者落入雾中，定然难以囫囵身体。

56、险东：险东在异化之后，身体却似是一只刺猬一般，全身上下，都是刺，只是那两肋之下，生有飞刺翅膀。而且它的双手里，又是两根过丈长的锥刺。

57、名切：长着两只虎头，两只胳膊早也不是正常人的手臂，而是如两只虎尾，一边向前来冲时，如根钢鞭一般，所有迎着的轩辕族兵，个个被抽得翻开去。

58、离四：离四在异化之前，本就擅长奔跑，异化之后，也让它的这一功能强化了，现在他奔跑开来时，他那双腿迈开时，身后便能拖出无数道残影。

59、工巧：身体最小，平地里也不过三尺之高，但是因为他在异化之前，本身是造弓的，异化时，背上背有制弓的竹子，涂桑洞异化也是奇怪，偏偏把制弓的竹片生在他的手脚上，所以他的手脚胳膊却如竹片一样，而这竹片不但杀人如刀，而且还有着极大的弹性，轻松一跃间，就可高达数丈。

60、巨相：这人异化之前，便已经微型高大，偏偏在巨化之后，更加巨大，让它的身体更加硕大，立起来，足有一丈八的身高，浑身油光光的，似是披了一身的鳄皮一般，两只耳朵却如箥箕一般，四只即长且粗，若挥出去，纵是千斤巨石，也难完全。

61、二十二：二十二的异化之后的身体，却如枯树枝一般，身体黑而且瘦，虽然如此，但是它的两条长腿，却是奔跑的利器，即使是穿行在山林时，也能保持最好的速度。

62、者地：他那一身的形象，却似是水獭一般，不是的是那两只前爪很长，足和拖到地上，借着他身体也高，与人开战之时，这两爪便也是武器，横扫之时，太余范围内，皆能杀伤。

63、止巡：巡止在异化之前，本擅长制作石具，而在异化之时，他身上因为带了一个穿上甲，因此也和它的身体结合，让它的身体有穿山甲的外形，因此他在走路时，如果前面有大山不通，安全可以凭借自己的身体穿行过去。

64、田力：这田力在异化之时，身上带有荆条，而在异化之后，把荆条和它的身体结合，全身似是被荆条裹着一般，背上背着一个大荆耙，看上去似是使荆条纺织而成，但更经过异化之后，却是坚硬无比，而且它的四肢和后背和这荆耙连接在一起，有着很大的灵活性。

65、乱命：身体能喷白雾，裹着劲风，却如钢针一般，凡是被雾浓处冲击的，敌人身上却雾满了血迹，但是却找不到伤口，其实是身上便是针眼，不仔细看看不出来而已。

66、早牙：他那双手，却如几只巨大的牙齿，长可过尺，一抓时，便可伤人性命。这早牙异化之前，主管族里的象牙饰等物，而在异化之后，便把象牙和它的身体结合在了一起，而且那象牙也更加锋利。

67、为逐：异化之后，身如飞狐，双腿如狐尾，两手如狐爪，作战是伤人利器。

68、认丁：他在异化的时候，身体其他的地方倒没有什么变化，只是双手变成了两个斗笠，这也是因为它在涂桑洞异化之时，头上顶了一个斗笠的原因，涂桑洞也是顽皮，偏偏把他头上的斗笠复制成了两个，而且和他的手进行了结合，使用的时候，不但能旋转出白雾，而且还能当成杀人的利器

69、旧南：这兄弟异化之后，身体却如一只紫色金蝉的模样，全身紫色，背后一双紫色蝉翼，但是却长着正规人的手脚，只是肋下生出六只蝉脚，而这六只蝉脚却是杀敌的兵器。最为重要的它张口时，能吐出紫色烟雾，有着极大的冲击力，

70、怵岛：四肢如见焦木，手脚处却能长出新枝叶，枝叶随手甩出，如飞镖漫天，让敌人躲无可躲。

71、百程：双臂长满羽毛，不用是可以裹着手臂，张开来可当成翅膀使用，抖落的羽毛也是伤人利器。

72、兰在：双手五指如兰叶，伸开横扫，即是柄利剑。

73、化烛：化烛的外形却似是一只巨大的马蜂，全身是黑色的，只有头顶的是**的，最后面的两只蜂腿极长，平常的时候可以走路，而且它身上真的有蜂的毒针，背后四牌翅膀，“嗡嗡”扇动，因为不在地面上来行走，所以向岭上去的速度也快。

74、光退：光退的身体更加奇特，身形极小，如一只老鼠一般，剑身上面上着灰色的皮毛，虽然它的身形很小，但是却极为灵敏，而且这位兄弟最为厉害的是它可以在口里喷出黑烟。

75、阵可：这位兄弟异化得更加奇怪，身体虽然和正常人没有什么两样，但是四肢粗大，而且在手脚也都异化成了四只钢锤一般，一路扫来时，所有轩辕族兵，也都个个被扫倒了，死伤无数

76、工下：身上满是红毛，活似一只红毛狐狸，而且它那手里，有一只红毛的绒球，足有人头大小，但是看起来毛绒绒的，但是却外带刺，内隐重石。

77、开阳：身形高大，蓑衣谷叶利如剑，每一根都透出杀人寒光。

78、及岁、涂桑洞异化之时，他的身体便变成了土做一般，虽然是土做的，但是却坚如钢石，但是它却并不是它的武器，它的武器却是身体行动时，所荡出来的那些粉尘，即使是在雨天里，身体也能荡出粉尘，而且这粉尘却有着刮骨刺肉的能力。

79、狼细：身如狼形，腰肢变细，头上多一只狼头，可四下转着看，胸前多两只狼抓，长可过丈。

80、九匠：九匠在异化之前，本是一个掌握火种之人，所以在涂桑洞异化之时，它身上带着一根火钩，正好把它的身体和这条火钩相整合，它的双臂也就是两条火钩，分为两两节，足有六七尺长，前面带有着一个回钩，不但可以当成手来使用，同时在打杀时正是好的武器。

81、持兵：持兵：模样还算英俊，藤叶护满全身，长满铁蒺藜，藤条如钢鞭般，无数根向下垂着。

扩展资料

  蚩尤是上古时代九黎部落酋长，在中国神话中的他是兵主战神！

传说蚩尤曾与炎帝大战，后把炎帝打败。于是，炎帝与黄帝一起联合来共敌蚩尤。蚩尤率八十一个兄弟与黄帝在涿鹿展开激战。传说蚩尤有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。

善于使用刀、斧、戈作战，不死不休，勇猛无比。黄帝不能力敌，请天神助其破之。杀得天昏地暗，血流成河。蚩尤被黄帝所杀，帝斩其首葬之，首级化为血枫林。

后黄帝尊蚩尤为“兵主”，即战争之神。他勇猛的形象仍然让人畏惧，黄帝把他的形象画在军旗上，用来鼓励自己的军队勇敢作战，可他本来是炎帝的部下，因为认为炎帝不看好他，所以从炎帝那里分离了出去，组建了自己的部落。

中国历史上，春秋时期以来的古籍对蚩尤传说的记录相当丰富，但常有矛盾之处。根据这些记录，蚩尤是上古时代九黎部落的领袖。学者依照《逸周书》、《盐铁论》推测蚩尤属于太昊、少昊氏族集团。蚩尤有兄弟八十一人（可能是八十一个部落之意，一说七十二个），骁勇善战，势力强大。

相传蚩尤面如牛首，背生双翅，是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。他有兄弟八十一人，都有铜头铁额，八条胳膊，九只脚趾，个个本领非凡。

古籍中提及蚩尤最多的，是其与以黄帝为首的部落联盟展开的激战，具体情况有三说。 第一说见于《史记·五帝本纪》，即黄帝在阪泉之战中战胜炎帝后，蚩尤作乱，黄帝又在涿鹿之战中击败蚩尤，从而巩固天子之位。

第二说见于《逸周书·尝麦篇》，即蚩尤驱逐赤帝（炎帝），赤帝求诉于黄帝，二帝联手杀蚩尤于中冀；

第三说见于《山海经·大荒北经》，即蚩尤作兵攻伐黄帝，黄帝令应龙迎战，双方在冀州之野大战，蚩尤兵败被杀。

尽管各说略有差异，但蚩尤与黄帝曾经交战是无疑的。战争过程则更为曲折，且极具神话色彩。

蚩尤

蚩尤善战，“制五兵之器，变化云雾”，“作大雾，弥三日”，黄帝“九战九不胜”、“三年城不下”。《鱼龙河图》载黄帝“不敌”蚩尤，“乃仰天而叹，天遣玄女下授黄帝兵信神符”，即依靠女神“玄女”的力量方才取胜。一说黄帝借助风后所作之指南车方在大雾中辨明方向，获得胜利。

蚩尤的结局，传说多称兵败被杀，或者臣服于黄帝，并主军事！后来天下又乱，黄帝画蚩尤的形像，威慑天下，天下都以为蚩尤不死，并且居黄帝之幕府，于是“八方万邦皆为弭服”。

轩辕黄帝战蚩尤，是中国传说时代极其重要的事件。黄帝胜利之后，一统中原地区，成为华夏正统。因此汉文史籍特别是长居主流的儒家典籍对蚩尤多有恶评，尽管未必公允。后来，蚩尤逐渐恶俗化，成为具有“铜头铁额”、“八肱八趾”、“人身牛蹄，四目六手”并“食沙石子”的形象。

文献记载

《初学记》卷九引《归藏·启筮》云："蚩尤出自羊水，八肱八趾疏首，登九淖以伐空桑，黄帝杀之于青丘"。其后《龙鱼河图》（《太平御览》卷七八引）云：“蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子”。

《述异记》云：蚩尤“食铁石”，“人身牛蹄，四目六手，耳鬓如剑戟，头有角”。双角牛头又是传统的龙文化里的龙，传说里龙是马脸牛头。类似的是，共工传说是北方水神是一种水龙。

而云：“蚩尤兄弟八十人”（《龙鱼河图》）或七十二人（《述异记》）者，则神之蚩尤又类人间一巨人部族。

《封禅书》记齐祀八神，“三曰兵主，祀蚩尤”。蚩尤遂终以战神形象，载入史册。

在《山海经》当中，有这么一群人被我们忽视了，那就是巨人，巨人是在《山海经》或者是史前文明当中，是一个不可忽视的群体，在这里我们不妨捋一捋，《山海经》当中的那些巨人。

不知道大家发现了没？在《山海经》当中，那些介绍的巨人，几乎都是蚩尤一方的，包括蚩尤他们的81兄弟，还有刑天，夸父及他们麾下的部落，皆是巨人，难道《山海经》当中提到的那些战争，是巨人和神之间争位吗？

尤其是在西方的一些传说和故事当中，也是有着不少的巨人，名为泰坦，当然，说起泰坦我们不由得又有想起复仇者联盟当中的灭霸了，不过这里我们不提灭霸，只提欧洲神话当中的那些泰坦，还有古埃及神话故事当中的那些神，皆为巨人的模样，那么在《山海经》当中，记载了那些巨人？

《山海经》当中的那些巨人

《山海经》当中的那些巨人队蚩尤、刑天介绍的很少，只是说二人的战斗力很强，包括其中的夸父等等，除了这些巨人之外，其实还介绍了一处大人国，

《山海经·大荒东经》曰：“东海之外……有波谷山者，有大人之国。有大人之市，名曰大人之堂。”《大荒北经》又记载：“有人名曰大人。有大人之国，厘姓，黍食。有大青蛇，黄头，食尘。

在《列子·汤问》中也有一条关于巨人的记载，说是在东海的东面，有一大壑，名叫“归墟”，里面漂浮着五座仙山，就是岱舆、员峤、方壶、蓬莱、瀛洲五山。仙山上住着许多神仙，每天忙碌地飞来飞去。这五座仙山自由自在地在海上漂了许多年，大家在这里可以读出来，这些介绍已经颇有了几分仙侠玄幻的味道了，除此之外，还记载了天帝将一个龙伯国的人狠狠的收拾了一番，有传这个国家的人都生得十分高大，看上去就像一棵棵大树。因为他们犯了大事，天帝就把龙伯国的国土缩小了，又把龙伯国的人变矮了，以示惩罚。到伏羲和神农的时候，这个国家的人，矮得不能再矮了，但还有几十丈那么高。

在春秋战国时期，吴国人发现了一幅巨大的骨架，这副骨架整整装了一牛车。吴国的人谁都不知道这副骨架的由来，好奇的吴王于是专门派了一个使臣跑去问孔子。毕竟嘛，在他们的眼中，孔子是博学多才的，后来孔子回答说：当年大禹治水的时候，曾在会稽这个地方，召集千神百鬼开过一个会，大家都按时而来。有一个叫防风氏的人，因为自己力大无穷，身高马大的，又妄自尊大，姗姗来迟，被大禹杀头示众了，据说他的骨架就能装一车。

巨人为何消失了？

在西方的神话故事和传说当中，巨人也是和神争位，天神宙斯带领一众手下，将巨人族泰坦人拿下，才统治了三界，而在东方的神话当中，虽没有直接记载太多巨人的故事和传说，但是黄帝和蚩尤大战，其实就是神与巨人之间的战争

是远方亲戚或敌人和盟友

历史上有多位炎帝，炎帝又分为两大支脉，一为炎帝魁隗氏政权，一为炎帝神农氏政权。

炎帝魁隗氏发祥于秦岭常羊山，兴起于赤水（今贵州赤水市），建帝都于陈仓（今陕西宝鸡市），传七帝而失政，被炎帝神农氏取而代之。

炎帝魁隗氏政权起于公元前5008年，讫于公元前4766年，历六任帝，传国虚记二百四十三年。

部族首领称炎帝，名石年，姜姓。号神农氏，为神农氏族，是农业和医药的发明者。其著名后裔有蚩尤氏、烈（厉）山氏、共工氏、四岳氏等。大庭氏和朱襄氏都曾被称为炎帝，而蚩尤也自称炎帝；而我们常说的炎帝指的是神农氏时代的炎帝。神农氏时代一共有九位炎帝。

其次，炎帝榆岗与黄帝是同时代人，但神农氏炎帝比黄帝早五六百年。古籍中虽然有记载炎帝、黄帝都是少典之子，并且少典不仅指少典“这个人”，有时候也指少典“这个氏族”，古籍记载大业娶“少典”之子生伯益就是很好的例证。

生了神农氏炎帝的少典氏，不是最早的少典氏。氏为古代贵族表示宗族系统的称号。

有些人故意混淆这些常识而说炎帝黄帝是亲兄弟，就是为了混淆大众，不懂得装懂。

炎帝与黄帝的关系，古籍中是有明确的记载，《路史》说：“初少典氏取于有蟜氏，是曰安登。生子二人，一为黄帝之先袭少典氏，一为神农是为炎帝。”也就是说少典氏生了两个孩子，一个是黄帝的祖先少典氏，一个神农氏炎帝。所以炎帝和黄帝是属于远房亲戚和盟友，黄帝的祖先少典氏和神农氏炎帝属于同父异母的兄弟。

黄帝统一华夏的过程中，与炎帝两部落联盟在阪泉有进行的一次战争。

这是华夏内部两个同源共祖的远缘亲属部落间的一场争雄的战争。因为据《国语·晋语四》记载，在口耳相传的谱系中，他们的先祖都是从与有峤氏互为婚姻集团的少典氏分裂出的女儿氏族，一个发祥于姬水，当即古漆水，发源于今陕西麟游西偏北的杜林，于今武功入渭。以姬水成者，即姬氏族，另一个发祥于姜水，在今陕西境内的渭水上游一带，今宝鸡尚有清姜河 ，以姜水成者，即姜氏族。在数千年的历史进程中，这两个古氏族日益繁荣、昌盛，分裂出很多女儿氏族，发展成很多部落，除了留在祖居之地的以外也有不少支系四外发展，开辟新的生存空间。距今五千年前登上历史舞台的黄帝和炎帝，就是东向发展，到达今河北、河南的姬、姜两古族的后裔。

九月九日忆山东兄弟的山东指的是华山北边。

1、山东兄弟指代。

九月九日忆山东兄弟的山东指的是华山的东边。这首诗是王维在十七岁时所作，他是蒲州人，而蒲州在华山的东面，当时他独自在洛阳与长安之间漂泊，所以称还在故乡的兄弟为山东兄弟。

2、诗词意思。

九月九日忆山东兄弟这首诗体现了诗人作为游子的思乡怀亲之情，在一开头便直奔主题，描写在异乡生活的孤独与凄然，说出怀念故乡的原因，而一道佳节良辰，思念更是加倍。

3、诗词鉴赏。

此诗写出了游子的思乡怀亲之情，诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加，接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在思念自己。

重阳节的概述：

1、起源和历史。

重阳节的起源可以追溯到古代中国，最早见于《山海经》等古籍。据传，九月九日是一个瑞日，有祛邪消灾、祭祀祖先的意义。汉代葛洪的《抱朴子》中记载了九月九的风俗习惯。到了唐宋时期，重阳节逐渐成为一个固定的节日，人们开始以登高、踏秋、避灾等方式庆祝。

2、登高踏秋。

重阳节的主要活动之一是登高踏秋，人们会选择山水秀丽的地方或名胜古迹，与家人、朋友一起共赏秋景，感受大自然的美丽。登高踏秋的习俗源于远古时期，人们认为登高可以祈求避灾、祛病、辟邪。

3、敬祖祭祀。

重阳节也是家庭祭祖的时刻。许多家庭会在这一天举行隆重的祭祀仪式，瞻仰祖先牌位，向祖先祈福保佑家人平安、健康和幸福。人们会摆放鲜花、烧香，祭献食品等，以表达对祖先的敬意和感恩之情。

一、《四库全书总目》，除著录收入《四库全书》的图书三千四百六十一种外，还有存目六千七百九十三种，二者总计一万零二百五十四种。　　二、《中国丛书综录》，计收现存历代丛书两千七百九十七部。子目七万多条，除去重复，实收古籍三万八千八百九十一种。　　三、《贩书偶记》及其续编共著录《四库全书》编成以后的古籍近两万种。　　四《书目答问》著录古籍两千二百多种，后范希曾又作《补证》，除订正—些讹误，还补收了—些和原书性质相近的书。二者共约三千种。　五《中国地方志联合目录》，著录现存方志八千二百余部。　　六、《清史稿·艺文志》及其补编，著录清人著作近两万种，其中部分著作与《四库全书总目》、《贩书偶记》、《书目答问》重出。　七、《中国通俗小说书目》、《明清小说目》等著录小说两千多种。《元代杂剧全目》、《明代杂剧全目》、《明代传奇全目》、《清代杂剧全目》著录杂剧传奇三千五百种。《子弟书总目》著录子弟书四百多种。《京剧剧目初探》等著录京剧及其他地方戏曲约六千种。《宝卷综录》著录宝卷七百七十四种。《弹词宝卷书目》著录弹词二百七十种。以上共约一万三千种。　八、《中国历代年谱总录》著录年谱三千零一十五种。加上族谱，总约一万种。　九、《历代医学书目提要》、《中医图书联合目录》著录古医书八千多种。　　十、《中华大藏经》、《佛教典籍分类之研究》等，著录佛教典籍四千一百多种。加上道教典籍和其他宗教书，共约七千种。　十一、又据《谈谈古籍和古籍分类》的估计，碑帖舆图约有一万种，兄弟民族语文古籍约有一万种。　以上，除去重复，总计十五万种左右。