古玩收藏入门知识整理介绍

栏目:古籍资讯发布:2023-08-06浏览:3收藏

古玩收藏入门知识整理介绍,第1张

 古玩泛指遗存在社会上或埋藏在地下而被发现可为文人珍玩的物品。生活中有很多人喜欢 收藏 古玩。以下是由我整理关于古玩收藏知识入门的内容,希望大家喜欢!

 古玩的收藏知识

 一、何谓古玩

 古玩,是古人遗留之物,泛指遗存在社会上或埋藏在地下而被发现、可为文人珍玩的物品。旧称“骨董” 。有人认为骨董是古代遗产的精华所在,如同肉腐之后留下的骨头,董者,明白、知晓,既明白古人所遗器物的精华。还有一种说法,认为骨董是“古铜”的转音,而古铜器往往是文物中比较有代表性的器物。明代书中称骨董或古董,是因为“古”和“骨”是同音字,其实是失误,但近现代以来,这两种叫法都被广泛认可,并把古代遗留下来的古物统称为文物; “古玩”则是清乾隆年间出现的称谓,沿用至今。

 二、何种物品属古玩范畴

 按现今古玩收藏的种类来看,属于古玩范畴的有陶器、紫砂、画像砖、瓷器、玉器、珠宝、古典家具、竹木牙角匏器、文房用具、玺印、青铜器、铜镜、古钱币、鎏金佛像、法器、石造像、擦擦佛、唐卡、缂丝、剌乡、漆器、金银器、珐琅器、玻璃器、钟表、照相机、鼻烟壶、奇石、古籍善木、邮口、书法、绘画、“”物品等数十类之多。

 三、如何区分“文物”和“古玩”

 文物包括可移动和不可移动两大类,具体来说,可移动的可分为石器、骨器、牙器、玉器、陶瓷、青铜、铁器、木器、书画、图书、织乡以及其他杂项,不可移动的可分为古建筑、古 文化 遗址、古墓葬、古窑址、古作坊、古战场、摩崖石刻、岩画、雕塑等。除此之外,人们把一些尽管历史时期距今不远,但具有特殊价值的物品也列入文物的保护范围,如 “解放军文物” 、 “红军长征文物” 、 “革命烈士文物”以及““”文物”等等。总之,凡具备历史价值、科学价值、艺术价值、纪念价值的文化遗迹、遗物均属文物,而古玩只指文物中可移动部分,是文物的一部分。

 四、古玩行是什么样的行业

 古玩行业是一项知识性、专业性极强的文化行业。涉足此行业的人必须具备丰富的历史知识,必须经过多年的收藏实践,特别是要经历买与卖的流通过程,经手大量的古董实物,才能逐步掌握和认识古玩。历史上只有皇族、权贵和具有一定经济实力的“上流社会” 中儒雅之士有资格置身此道。现在随着经济的发展,越来越多的人加入到古玩行业中来,古玩行业逐渐平民化。

 五、古玩行业是如何兴起的

 古玩行业的兴盛与古玩市场的发展有着密切的关系。古玩市场的商号,开始于何时,已无从考证。根据可考的札记可知,明代中叶就已经兴起;到了清代,其发展更加兴隆,也有一定的社会地位。北京的古玩商,有小摊、挂货摊与古玩铺三种。小摊、挂货滩,并非是古玩专营店。这里指的古玩商号一般是指专门的古玩铺或古玩店。

 六、何谓古玩商会其源起何时

 民国期间,古玩行业有了专门的古玩商会,商会每年选举一次,会长及副会长均具备相当高的眼力,有一定的组织能力和群众基础。它的主要工作是对外维护本行业的信誉,处理行外、行内经营方面的纠纷,保护会员的权益,召集行内进行交流活动,对愿意公开的古玩在行内封货竞拍交易。如果商会发生有里外勾结挖掘祖坟行为的可将其除名,有违背行规、欺行霸市行为的可停止其会员资格,并公开告示其他会员不与其进行交往和交易。由于商会能够保护经营者的利益,有能力制止行内的歪风邪气,因而得到了会员的拥护和支持。现在古玩界依然存在古玩商会。

 七、古玩行业的交易中需遵循哪些规矩

 古玩行业是一门特殊的行业,它根据本行业的经营特点制定了相应的行规。一是没有退货的规矩。古玩行业是凭借知识和眼力交易的行业,买真买假一般没有退货的规矩。二为交易忌围观。当商店有顾客并与店主交易时,其他人应该暂时回避。三是不能急买争卖。既在购买商品的过程中,买家与卖家讨价还价时,第三者不能介入。四为索赔要实事求是。如果买家损坏商品必须赔偿。金额须按基本行情价格协商。五为同行业忌妄评。买方购买商品以后,基他商店不应对其进行任何评价。六为严格的保密性。同行之间在商品、价位、真伪方面及商家之间的各种信息是相互保密的。七为对外行的界定。凡不与内行打交道、不懂行内基本行话的都视为外行。八为委托交易较灵活。对委托中间人销售商品不予干涉。九为合作互惠共担风险。商定与收藏者之间关系较好。十是看重良好的口碑。如果某商家讲信用,有知识、有眼力,行内均愿与其打交道。

 八、古玩拥有何种魅力,吸引了众多收藏 爱好 者

 第一,古玩体现了中国文化的博大精深。以瓷器为例,它的制作,无论是选料、造型、绘画、烧制都凝聚着先人的智慧。

 第二,真真假假的古玩世界极具诱惑力。在古玩市场上,古玩的真赝问题,始终在挑战着买家的眼力。

 第三,保值增值。古玩除了供人玩赏之外,还有一个重要的功能,那就是保值增值。第四,体现身价。人们认为,在平时生活中收藏古玩会提高自己的生活品位和情趣。

 九、何谓收藏

 收,即收获、聚集的意思。藏,意为隐藏、储藏。 “收藏”一词本身可有两个含义,一为收聚贮存,指一种活动;而另一个含义指收藏之物,即收藏品。古代的人收藏古玩往往具有多种意义:或以此消遣娱乐;或以此积攒钱财;或以此行贿受贿;或以此为救急 方法 。明清两代不仅官吏,文人也如此,大多有狂热的古玩收藏爱好者。

 十、收藏意识源于何时,是如何发展的

 在中国,收藏意识的萌芽早在原始社会就有了,但真正称得上古玩收藏的是兴于唐宋,盛于明清,衍于当代。唐代明古器之藏、古器之好己见端倪。宋代是中国收藏史上的第一个高峰,这时无论是官方,还是民间,收藏种类之多,己臻大观。上至徽宗对于书画的痴迷,下至赵明诚对《金石录》的用心,都显示了文人对于古玩品鉴的一种精致。明清两朝,复唐宋之风,官廷对前代金石、瓷玉、书画的搜集,带动了民间收藏之风大起,收藏繁华景象,可谓空前绝后。 20 世纪初,古玩业又一度繁荣,至现在成了房地产、股票之后的一大投资 热点 ,其收藏范围和收藏规模比起前朝来有过之而无不及。

 十一、涉足古玩收藏需要具备哪些条件

 古玩收藏爱好者必须具备“五有” 。有识,刚入门的收藏者要多听行家的评价,多研究相关资讯、对古玩的年代、材质、工艺、流派、真假进行深入细致的了解、鉴赏和识别。有闲,收藏古玩是靠日积月累、积少成多,最终形成个人的藏品风格,因此收藏者必须要充足的时间,并学会合理安排时间。有但、俗话说, “古玩无价” ,保值增值的古玩大多都是珍品,价位偏高。这就要求购藏者有超前意识,有足够的胆量;若遇珍宝,一定要有魄力。有缘,一件让人爱不释手的古玩珍品,往往可遇不可求;这就要求购藏者必须善于把握时机,多与古玩市场的摊主交朋友,及时了解市场行情。有钱,工薪阶层的收藏爱好者大多资金有限,不妨每月固定拨出一笔经费,日积月累,不断提高收藏的档次和成功率,并采取“以藏养藏” 的方式,随时纳精汰次,变没钱为“有钱” 。

 十二、如何选择收藏对象

 首先是收藏动物,如果收藏动机主要是商业投资,那么,收藏者可选择那些具有较高经济价值或有潜在经济利益的物品作为收藏对象,通过对这类物品的收藏和待价而洁,以达到自己的收藏目的。其次是财力。收藏活动是一项耗费金钱的活动。没有一定的经济实力,有些收藏是很难持久下去的。第三是精力、时间和身体状况。收藏需要充沛的精力,须有健康的身体、坚强的意志、冒险的精神。第四是收藏兴趣。收藏兴趣是收藏的内动力,选择自己的收藏对象,也要从本人的兴趣和爱好出发。

 第一,地下文物和出土文物属于国家所有。第二,不可移动文物中,古文化遗址、古墓葬、石窟寺一律属于国家所有。第三,国有文物收藏单位以及其他国家机关、部分和国有企业、事业组织筹收藏、保管的文化。第四,国家征集、购买的文化以及公民、法人和其他组织捐赠给国家的文物。征集是指国家作为特殊的民事主体出资向公民、法人或者其他组织征购、收集传世文物或近现代文物的行为。购买是指国家作为一般民事主体以向卖主支付一定的价款而获得文物所有权的一种形式。征集与购买的区别在于,购买是按值议价、照价付款;征集则是由国家给予征集者一定的金钱奖励或其他形式的补偿。

 十三、集体或私人所有的文物是指什么

 在可移动文物中,只有祖传文物和依法取得的文物可以由集体或私人拥有。出土文物和国有馆藏文物不得由集体或者私人拥有。祖传文物过去一直称为传世文物,是指在 1949 年 10 月 1 日中华人民共和国成立之后又继续归该个人所有或者传承给其继承人的文物。 “依法取得的其他文物” 是指通过《文物法》规定的方式取得的文物。例如依法接受赠与或者遗赠的文物,依法从文物商店或经营文物拍卖的拍卖企业购买的文物,以个人合法拥有的文物与他人交换获得的文物等。

古董鉴定的目的

 古董鉴定的基本目的是为了辨别真伪,判断时代、产地和质量优劣,揭示历代古董的内 涵及价值,从一个侧面研究人类的物质文化史和社会发展史。同时还起到保护祖国文物,提高 人们艺术修养等作用,从而使其在现代人类社会中发挥积极功效。

古董鉴定的内容

 1 辨伪:即鉴定这件古董是真品,还是后代的仿品或伪作。这是鉴定工作的第一步古董粉彩人物瓶

 ,也是关键的一步。例如,一件带有“大清康熙年制”年款的瓷器,应鉴别出它确是康熙时期制作的瓷器,还是后代仿造的伪品,要仔细识别。

 2 断代:即鉴定古董的制作的时代。例如,龙泉窑瓷器,宋、元、明均有生产,要鉴别出它是宋代、还是元代事明代的产品。

 3断窑口:即鉴定古董的产地,属于某一窑口的产品。例如,一件印花青釉瓷器,要鉴别它窨是耀州窑制作还是临汝窑制作、或是 其它 窑口制作的。

此次邮票的另一特色即展现在邮票大版上,与以往大多数每枚邮票一版不同,此次采用的方式为一、二图一版,三、四图一版,每版12枚邮票,每张各六枚。并于大版中部及上方配以文字介绍,更凸显整套邮票的古朴典雅。

小本票中则配以书法家杜大恺的书法和明代仇十洲的画作作为插图。插图展现的为明清时期人们使用承具的生活场景,体现承具之功用。而“古拙简朴”、“气局高岸”、“简约隽永”“云卷如意”的书法题字则分别表现酒桌、四平桌、香几、条案的特点。 此次邮票设计也是与著名收藏家马未都先生的又一次合作,其中小本票的文字介绍部分由马未都先生亲自撰写,详细的介绍了明清承具的特点和价值。

根据此前发行的明清家具系列邮票《明清家具——坐具》的市场价格来说,《明清家具——坐具》套票和小本票没有像《壬辰龙》、《中国银行》等新邮价格有一飞冲天的势头,但也在发行将近一年的时间里保持在了一个较合理且稳定的价位,且此套邮票因其设计的精美性和艺术性受到了广大集邮迷的追捧和喜爱。相信《明清家具——承具》会有如《明清家具——坐具》一样保持在一个较高且稳定的价位,对于集邮迷的收藏来说是一个不错的选择。

小本票文字介绍:承具,以工作为常态所使用的家具叫承具,一般通俗的被称作桌案。桌与案在中文中区别明显,案的出现远早于桌,那时中华民族还席地而坐,举案齐眉的案乃是后来案的雏形,古籍记载:“无足曰盘,有足曰案,所依陈举食也。”。而桌在宋尚写成“卓”,取卓然高立之意,可见先人起居由席地而坐向垂足而坐转化时改变视角的重要。

桌与案的功能虽有交叉,但各司其责。桌日用为常,尤其多用于膳食,故成为了量词,有一桌宴席之说。而案多与工作相关,案牍演化为案件,最终引申为今义。

桌与案外形差异清晰,四足直抵四角为桌,四足从双侧缩进一段距离为案,与其尺寸大小高矮无关。案之形虽多变,以态势论仅三式,即翘头案、平头案、卷书案。翘头案两端翘起,形态飞扬,公事多用。平头案形态平和,置于书房,读书作画最为适合。卷书案两端下卷,形态收敛,手抚琴清供物我两宜。故案虽万变,不离其宗。桌比案造型丰富。八仙桌四平八稳,明清之后多用于膳食,中国人认为吃这件事俗,故连累了桌。但也有书桌画桌之类,尤其大画桌,下部空间宽绰,腿部活动自如,明清时期深受文人喜爱。由于桌的特性,明清两朝演化出多种造型。常见的有圆桌、半圆桌、梯形桌、异型桌、炕桌,这类承具更多的是为了调节室内气氛,一圆破方,陈设功能大于实用功能,让生活多些趣味,继而提高了生活品质。承具以其承受工作的性质分清桌案,这是国人的一大发明。用形式区分桌案,进而从精神上区别开来,让一个简单的承具不仅有功能上的追求,还有精神上的追求。这在世界家具史上仅见,也正是中国人的聪慧所在。

画案:长方形、四足不在四角而是两头缩进顶面的承具即为案。案面平直,两端无饰的便是“平头案”。其中尺寸较宽大,且主要供写字作画用的案形家具,一般被称为书案或画案。

方桌:四足顶在四角位置的承具即为桌。面呈正方形的称为“方桌”。方桌的规格有大小之分,常见的有“八仙桌”、“四仙桌”等。按其基本造型也可分为无束腰桌和有束腰桌两种。

香几:一种小型承具,因多用于承放香炉而得名。香几大多形制较高,一般呈圆形或方形,不论在室内或室外,多居中设置,无依无傍。面面宜人观赏,更是文人雅士所必备之器具。

翘头案:因案面两端装有翘起的飞角而得名。大多在两侧面两腿之间设挡板,并施以精美的雕刻,且下承拖泥。翘头案主要供陈设之用,多至于寺院、祠堂和衙门,属于供案的一种形式。

明日之后保卫古籍画布碎片怎么获得明日之后保卫古籍画布碎片获取。很多小伙伴对刚出的保卫古籍计划不太了解,不知道画布碎片有什么用,具体的获取方法是什么,下面就给大家带来明日之后保卫古籍画布碎片获取,感兴趣的小伙伴可以一起来看看。

明日之后保卫古籍画布碎片获取

一、画布碎片获取

1、拯救过程中将会触发画布收集事件,幸存者们需要在最短时间内,前往获得画布碎片。

2、画布碎片最多存在60秒,超过时间将会被火焰烧毁。

3、且每日最多只可获得1片,活动期间最多可获得7片画布碎片。

4、画布碎片可在保卫古籍昨日之光页签里对世界名画进行修复,修复完成时则可以查阅该画的作者与背景。

5、当修复世界名画到达一定数量时将会通过邮件获得奖励,获得1片,活动期间最多可获得7片画布碎片。

三、奖励一览

1、修复名画不仅可以获得强化血清、纪念铸币和金条奖励。

2、还能获得保卫古籍纪念家具——喜鹊挂画以及古籍保卫者称号和潜能胶囊。

鲁班的发明创造很多。《事物绀珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍记载,木工使用的不少工具器械都是他创造的如曲尺(也叫矩或鲁班尺),又如墨斗、刨子、钻子,以及凿子、铲子等工具传说也都是鲁班发明的。这些木工工具的发明使当时工匠们从原始、繁重的劳动中解放出来,劳动效率 成倍提高,土木工艺出现了崭新的面貌。后来,人们为了纪念这位名师巨匠,把他尊为我国土木工匠的始祖。

  另据《世本》上记载,石磨也是鲁班发明的。传说鲁班用两块比较坚硬的圆石,各凿成密布的浅槽,合在一起,用人力或畜力使它转动,就把米面磨成粉了。这就是我们所说的磨,在此之前,人们加工粮食是把谷物放在石臼里用杵来舂捣,而磨的发明把杵臼的上下运动改变做旋转运动,使杵臼的间歇工作变成连续工作,大大减轻了劳动强度,提高了生产效率,这是古代粮食加工工具的一大进步。鲁班发明磨的真实情况已经无从查考,但是从考古发掘的情况来看,龙山文化时期(距今四千年左右)已经有了杵臼,因此到鲁班的时代发明磨,是有可能的。

  在兵器方面,据《墨子·公输篇》记述,鲁班曾经为楚国制造攻城用的“云梯”和水战用的“钩强”(又名“钩拒”),在战争中发挥了比较大的作用 。 在建筑和雕刻方面,鲁班的贡献也很多。《述异记》上说,鲁班刻制过立体的石质九州地图。

  鲁班不愧是我国古代一位最优秀的土木建筑工匠。二千四百多年来,一直被土木工匠尊奉为“祖师”,受到人们的尊敬和纪念。

  鲁班的发明创造有多种,散见于战国以后的书籍中,主要有:

  (1)机封。《礼记·檀弓》记他设计出“机封”,用机械的方法下葬季康子之母,其技巧令人信服。但当时盛行厚葬,这种方法未被采纳。

  (2)农业机具。先进农机具的发明和采用是中国古代农业发达的重要条件之一。《世本》说鲁班制做了石■,《物原·器原》又说他制做了砻、磨、碾子,这些粮食加工机械在当时是很先进的。另外,《古史考》股市靠记鲁班制做了铲。

   (3)木工工具。古代的许多器具是木制的,因此,精巧的工具对木匠来说十分重要。《物原·器原》说鲁班制做了■、钻、■括(矫正木材弯曲的工具)。《鲁班经》还把木工所用的曲尺称为“鲁班尺”,说明古代工匠认为曲尺是鲁班发明的,但这只是传说,曲尺在鲁班之前已是常用木工工具。

   (4)锁钥。在周穆王时已有简单的锁钥,形状如鱼。鲁班改进的锁钥,形如蠡状,内设机关,凭钥匙才能打开,能代替人的看守。

   (5)兵器。钩和梯是春秋末期常用的兵器。《墨子·鲁问》记鲁班将钩改制成舟战用的“钩强”,楚国军队用此器与越国军队进行水战,越船后退就钩住它,越船进攻就推拒它。《墨子·公输》则记他将梯改制成可以凌空而立的云梯,用以攻城。

  (6)仿生机械。《墨子·鲁问》又记鲁班削木竹制成鹊,可以飞三天。另据《鸿书》记载,他还曾制木鸢以窥宋城。《论衡·自纪·儒增》记述了一种传言,说他制做出备有机关的木车马和木人御者,可载其母。

  (7)雕刻。《述异记》记鲁班曾在石头上刻制出“九州图”,这大概是最早的石刻地图。此外,古时还传说鲁班刻制过精巧绝伦的石头凤凰。

   (8)土木建筑。《事物纪原》和《物原·室原》都说鲁班创制铺首,即安装门环的底座。古时民间还传说他主持造桥;他的妻子云氏为了使工匠不受日晒雨淋而发明了伞。

  当然,有些传说可能与史实有出入,但却歌颂了中国古代工匠的聪明才智。鲁班被视为技艺高超的工匠的化身,更被土木工匠尊为祖师。

 “红木热”在收藏界掀起了一波又一波的热潮,越来越多的人加入到了投资收藏红木这块领域中去了。那红木的收藏故事有什么下面是我为你整理的红木收藏故事,希望对您有用。

红木收藏故事1

 15万把写字台卖了太后悔

 实际店家只让我们考虑了一天,隔天就有一个识货买家,二话不说直接出了15万,把写字台搬家去了。这下好了,我肠子差点都悔青了。

 在我很小的时候,家里合计着请两位木匠师傅打几件家具。记得有懂行的邻居叔叔,专门到家里来,向我父母隆重推荐一种叫做水曲柳的木头。按他的大概意思:打家具,水曲柳是最好的木头,没有之一。邻居叔叔的这个意思,传到我那位一肚子学问的舅爷耳朵里,我看他先是摇了摇头,然后慢条斯理地说:“水曲柳打的家具嘛,还是不错的。可是要说最好的木头,无论如何轮不到水曲柳,应该是紫檀木,“一两紫檀,三两银”嘛!不过紫檀可不是老百姓(603883,股吧)能用的木头!”

 我记得,舅爷说到“一两紫檀,三两银”的时候,表情是那么的认真而且确定,不容置疑。在我们不算大的家族里,舅爷因为是摘帽右派,所以绝少对任何事发表意见。但是如果他老人家百年不遇地发表一回,通常,那就是全家人公认的结论了。

 这个结论,使我在学龄之前,便知道世界上有种很名贵的木头叫做紫檀。但我真正见到紫檀,却已经到了上初中的时候。初中有一篇《故宫》的课文,学校为了强化教学效果,顺带着春游,把我们一个年级的学生带到故宫。当时具体是那座宫殿里我记不清了,只记得进那个殿门的左手边,有一扇扯天连地雕花月亮门,讲解员告诉我们,制作这扇月亮门的木材,是非常非常名贵的小叶紫檀木。

 原来这种黑不溜秋的木头就是紫檀木啊。我禁不住好奇,用手摸了几下。紫檀木光滑中透着凉意,像石头。没错,那时的故宫,跟现在不一样,大部分宫殿,还让游人进。正如讲解员也跟现在不一样,讲解员讲道:“紫檀木要从遥远的印度,跋山涉水,花费大量的人力财力,三到五年才能运到北京。仅仅运输一项,消耗难以计数的民脂民膏。所以紫檀木折射出这样一个道理,当统治阶级的穷奢极欲登峰造极之日,也就到了它大厦将倾之时……”我之所以能把讲解员的话记得这么清楚,是因为我回去后,把它原封不动地搬到了作文里,老师特地将这段话勾了红圈,以资鼓励。老师肯定不会知道,我抄录这句话时,脑海里一直反反复复计算着:舅爷说一两紫檀,三两银。三两银子能换算成多少人民币啊

 大约在我第一次听说紫檀的四十年以后的某天,无意间翻到了一本过了期的拍卖图册。图册上,有一只明末清初的紫檀料面条柜照片与详解。其中面条柜内侧隔板上,有原主人题记,题记大略记载了,面条柜采料之艰辛周折,最后不忘记录:每两紫檀,银三两。

 这条详实的第一手资料让我异常震惊。如今,很多说紫檀的文章,纷纷采用“一两紫檀,一两金”,作为烘托紫檀名贵的说辞。但四十年前,舅爷说的“一两紫檀,三两银”却是客观的表述。老辈学者随口的一句话,都如此的严谨,实在了不起。

 我第一次见识紫檀实价有多么的“贵”,地点是在琉璃厂海王村,不知是哪家拍卖公司,收了一个重器,暂存在了这里。重器是一扇比中等四合院影壁墙块头还大不少的屏风。屏风三开,厚度惊人,中间是一个盘龙雕,其余皆是祥云。有人告诉我,这架屏风上面的龙,是四个爪的,说明它至少是亲王一级人物家里的东西。至于哪位具体人物,正在考证。

 于是我干脆跟着在场的一堆专家帮起了闲。突然有一位很老的专家脱口说道:“难得一见的好东西啊!我看怎么也得100万起拍吧。”在场人纷纷附和。旁边的我则为了这个100万的价,差一点惊背过气去。在万元户还被尊称为大款的上世纪九十年代,100万是骇人听闻的数字。不过,100万的价格搁在今天,我倒是可以砸锅卖铁也会去搏一搏,可搏下来了,把这大家伙摆到什么地方呢这又是另外一个问题了。

 我真正动了拿下一件紫檀家具的念头,产生于2004年。那年夏天我跟爱人逛高碑店。一件闵作的双面写字台闯入我们夫妻的眼帘。由于标价不菲,看上去搁了不少日子。这件写字台让我心动不已的原因,除了工很精,就是用的紫檀料真的很紫。店家感到我的诚意,一个劲儿地开抽屉、敲桌板。进一步向我们展示,这写字台用料有多实在。最后干脆拉我们夫妻把脸贴到桌面上,观察紫檀那驰名天下的牛毛纹。

 当时,正好一缕夕阳照在桌面上。眼中牛毛纹,缜密而鲜活,间杂金星点点。由于紧贴着桌面,鼻息中开始嗅到若有若无的一曲清香。我的心跳开始加速,我爱人更是直言就是它了。关键时候,我定了定神,这写字台可是12万啊,而且已经砍到少一分也不行的地步。男人嘛,真要砸锅卖铁的时候,也免不了含糊。我把爱人拉到一边,鸡蛋里挑骨头地向她申明看法,我认为:这写字台好到没挑,唯独牛毛纹和金星太过明显。乍一看,容易让人产生桌面上附了一层土的错觉。爱人完全认为我在胡说八道。最后我二人,在回家考虑两天这一点上,达成了共识。

 实际店家只让我们考虑了一天,隔天就有一个识货买家,二话不说直接出了15万,把写字台搬家去了。这下好了,我肠子差点都悔青了。爱人倒没过分挖苦我,只是罚我请她去唱歌。那晚上,任贤齐的《依靠》我点唱了好几遍,只为那句“该是你的就是你的,不是你的就放掉。”

 大概是这句歌词显了灵,没过一个月,知道了这个笑话的好友老孙大哥,正好去福建办事,特地给我带了一件紫檀雕件。这件紫檀个头着实不小,雕刻的内容是福、禄、寿三星,在仙童、仙子的环绕中,优哉游哉地过着他们的神仙日子。整个雕件是一块没拼没补的紫檀老料。上面金星、牛毛铺陈到了极致,用料之精,确属我生平仅见。不仅于此,雕工据说是出自一位雕过寿山石的师傅,木雕、石雕手法杂糅,愈显得雕件工艺非凡。我当然不能舔着脸大咧咧地就收了,赞叹一阵,赶紧向老孙大哥问价,老孙大哥一摆手:“送你的生日礼物!就别问价钱了啊……”

 确切地说,我的生日在冬天,生日礼物却在夏天送,这就叫人哭笑不得了。不是我矫情,除非是神仙,无论谁收了这样的礼物,半夜里做梦都会乐醒的。我不是神仙,所以为了这件礼物,我们夫妻半夜里乐醒过好几回。我终于有了自己的紫檀,但是至今仍不知道它的价值。

 说来也怪,自从这件紫檀雕件之后,紫檀的市场价跟坐了火箭一般。而我的紫檀藏品逆势而动,反而越来越多。需要声明的是,动辄值一辆豪车钱的紫檀家具,肯定这辈子跟我无缘了。但不妨碍我,什么紫檀小雕件啦,紫檀手串配饰什么的一通狂收。应该说现在的紫檀跟我了解的紫檀已属面貌全非。以前十檀九空,讲究的有品有型的家具和大料,现在讲究的是,手串细节里,鱼鳞、玻璃底儿,又或者金星的爆星、满星。过去的某一紫檀特征,现如今成了估计的标准。

 为此,可以做一个荒诞比方:现在的关于紫檀把玩件林林总总的说道,就像肉铺掌柜的一头猪,各部位的肉,如果不能卖一个价,那就得有套说辞。如果这个找骂的比方可以片面的成立,那么原本很贵的紫檀,除了很贵还可以很深、很神。成了更多人的手中物、心头好。

 为了写这篇文字,我算了一笔账,现在一串两厘米直径的紫檀手串,大概净重60克以上,品相中庸者七、八百块钱。按照白银国际牌价,差不多正是一两紫檀三两银。(按照古代的度量衡和白银购买力,肯定不是这个算法)我之所以要有如此牵强附会的一算,是因为最早告诉我一两紫檀三两银的舅爷已经去世快两年了。如果他在世,知道我在这写紫檀,我猜他会叮嘱我在文章最后,为紫檀加上这样一句评语。

 昔日王谢堂前燕,飞入寻常百姓家……

红木收藏故事2

 红木收藏——“名人与红木”之成龙篇

 成龙收藏木头是受到了蔡澜和何冠昌的影响,蔡澜在香港嘉禾**公司做监制,成龙常到他的办公室,蔡澜坐的是木头椅子,书桌上是黄花梨的笔筒、紫檀的镇纸、清代的水丞。成龙当时除了爱买跑车、玩名表,就是工作。蔡澜建议成龙收藏紫檀家具。

 成龙买了很多老木头为了建院子,每一堆老木头都是一座精美的老房子,年头最长的有 400多年的历史,短的也有 200多年了。2009年9月28日,在北京举行的2009芭莎明星慈善夜上,成龙捐出的一尊紫檀宫殿模型,以388万元的高价被京城四少之一的王烁拍下转赠给了女星周迅。

 2013年4月,成龙将收藏的4座老房子捐给新加坡科技大学,建立了一个成龙古建筑群及**道具收藏馆,成龙还把一栋古建筑捐给龙岩长汀县。2014年4月7日,成龙在北京JW万豪酒店举办六十岁生日宴,圈内好友系数前来祝贺,包括知名导演、影星及商圈大佬等众多嘉宾好友均倾情现身,曾志伟从剧组赶到现场,担任整场晚宴的特邀嘉宾主持,最后拍卖的小叶紫檀雕龙宝座压由英皇娱乐杨受成以650万人民币拍走。

 成龙说:“别看我什么东西都收藏,国内的,蛐蛐罐、清代妇女戴的手镯、服饰,国外的,杯子、碟子、调羹、勺子、手链手铐、锁,太多了什么都有,但我真正懂的只有木头。”

红木收藏故事3

 “黄花梨女皇”伍嘉恩的古家具收藏故事

 1989年秋,伍嘉恩与旅居伦敦的中国古董商人艾斯肯纳斯(Giuseppe Eskenazi)共进意大利晚餐。艾氏忽然说起此次路经洛杉矶,有韩国瓷器收藏家,从南加州得到一批中国明式家具,是曾客居中国的白俄裔女士搬迁出让的,但他不懂家具,没有看。在脑海中,伍嘉恩清晰地看见自己刀叉在手,停顿在面前的空气中,结结巴巴地说:“东西还在吗我能看吗”艾氏见状,哈哈大笑,答应吃饭后去电查询。整顿饭伍嘉恩食不知味,回到家中不停踱步,实在按奈不住了,去电追问,原来已联络上,东西还在,欢迎伍嘉恩到洛杉矶鉴定。伍嘉恩起了大早立即订机票,当天出发,直奔洛杉矶。

 这批机缘巧合遇上的家具,其中不乏精品,部分更是在20年后的今天,也未有能超越它们的例子,包括这对黄花梨大四件柜。运回香港后即辟密室存放。嘉木堂于1987年成立,同时建立维修工场。伍嘉恩与工匠们每天面对明式家具,历经两三年,他们研习无间歇不断实践,维修工艺已有一定水平,但四件柜体积庞大且特别贵重,大家又从未有在这么大平面上打磨推蜡的经验,于是决定请伦敦家具修复工厂主人克里斯托佛·库克(ChristopherCooke)来港处理。库克工厂专门维修欧洲古董家具,工作人员全是科班出身,对中国家具也有实践经验。

 黄花梨顶箱柜修复后雄伟壮观,照完相后直寄加州中国古典家具博物馆,馆长罗伯特·伯顿(RobertBurton)不看实物就来电订购,从加州来的又往加州去了。

 明式家具何以从江南原产地流传海外伍嘉恩说,古时一般老百姓是用本地村落乡镇生产的家具,就地取材,如柴木加漆这类的地域性家具。高级奢华的消费品,源于16世纪的繁华时期,在国内已建立了自由市场,这意味着各省各城追求精致生活风格的有钱人会喝福建茶,用南京丝绸,安徽纸、笔、墨,景德镇瓷器和宜兴紫砂壶等,各地重镇富户,自然也会从江南主要原产地,订购材美工良造型优美的黄花梨木家具。而宫廷和首都北京的达富贵人,更能利用运河之便,将之运送北上。

 所以除了原产地江南地区,各大城市与沿京杭运河市镇,保存有明式家具实例就不足为奇。从远离江南及大运河、不具备地利条件的地域,如徽商家乡徽州一带、山西中和南部晋商的大宅,而在多省的历史文化名城也藏有大量实例,就颇能体会当时士官商贾均以黄花梨木制明式家具为时尚。从传世家具中有部分带有地域风格的制作,虽属少数,但也表明当时各地贵族巨贾有直接采购木材,雇用当地能工巧匠制造黄花梨木明式家具。

 伍嘉恩透露,20多年来,她耳闻目睹有明式家具踪影的市镇和地区,虽然不全面,确能从中得到一点关于明式家具原产地及他们由明代至上世纪分布地域的信息。20世纪家具之父王世襄先生以古籍为依据,继而实地考察,认为明式黄花梨木家具主要产地是江南的苏州、东山地区。现在这个中国家具分布图,确能见到明式家具集中在江南,以苏州、东山、松江为中心的一带。

 最后,伍嘉恩认为,清朝至民国,除苏州地区以外,明式家具也散布于其他各地,包括长江下游沿岸城镇如江阴和南通,杭州湾河两岸都市嘉兴、海宁、杭州、绍兴与宁波。京杭大运河从浙江,穿越江苏、山东入河北经通州达北京,沿河乡镇也多处发现为数不少的明式家具。““””结束之初,大批明式家具开始步入了辗转流离、漂洋过海的命运。

除了理财产品外,还有一些物品可以保值甚至有升值的空间,以下是一些例子:

1 艺术品:艺术品作为一种收藏品,在市场上备受追捧。例如,像毕加索、梵高等大师的画作,古代瓷器、字画、珠宝等都可能在时间的沉淀中增值。

2 古董:收藏文物和古董也是一种经典的投资方式。古籍、文房四宝、陶瓷、旧时家具等在市场上都有一定的市场价值。

3 名表和珠宝:一些品牌的名表和珠宝如劳力士、卡地亚、蒂芙尼等都是比较好的收藏品,也可能会有升值的空间。

4 贵金属:金银等贵金属也是比较稳妥的保值投资,不仅具有保值作用,还有一定的升值潜力。

总的来说,收藏一些具有投资价值的物品,除了能够保值,还有可能带来不错的升值空间。不过也需要注意市场变化和鉴别真伪的能力,才能实现有效保值和升值的目的。

答案:D

一般而言,古玩包括玉器、陶瓷、古籍和古典家具、竹刻牙雕、文房四宝、钱币,有时也可外延至根雕、徽章、邮品、电话卡及一些民俗收藏品。其特点是:①交易成本高、流动性低;②投资古玩要有鉴别能力;③价值一般较高,投资者要具有相当的经济实力。而邮票面值较小,便于普通投资者进行投资。ABC三项价值一般都比较高,要求投资人具有相当的经济实力

为了尽可能的避免木友们在选购木器产品时由于木材方面的知识不足被混淆视听。我为大家介绍几种名贵的木材的特征,这些木材经常被用于木雕工艺与仿古家具。

紫檀(俗称小叶紫檀)学名:檀香紫檀

紫檀的质地细密,木材份量重,好料(一般指野生林)木纹不明显。紫檀木的木屑放在白酒中,木屑将立即分解成鲜红色,并与酒形成较粘的胶状物,倾倒时能连成线,这是鉴别紫檀的有效方法。紫檀的产地主要在印度,我国的云南、两广等地也有生产,但质地不如印度。紫檀很少有大料,材料直径一般在20厘米以内,再大就会空心而无法使用,紫檀的新切面为桔**,日久为红,再久为紫黑,黝黑如漆,几乎看不出纹理。我国自古认为紫檀木是最名贵的木材,由于过于名贵,故紫檀器物比黄花梨的要少。虽然紫檀不及黄花梨那样华美,但静穆沉古是任何木材都不能比拟的。

黄花梨(海南黄花梨)学名:降香黄檀

这种材料颜色不静不喧,恰到好处,纹理或隐或现,生动多变。黄花梨的颜色从浅黄到紫赤,木质坚实,花纹精美,成八字型,锯解时芳香四溢,其显著特点是花纹面上有鬼脸,即树结子为最佳,花粗色淡者为低。另一特点是其心材和边材差异很大,其心材红褐至深红褐或紫红褐色,深浅不匀,常带有黑褐色条纹。其边材灰黄褐或浅黄褐色。黄花梨古无此名,只有“花梨”或写作“花榈”,后来冠之黄花梨。目前市场上很多以越南黄花梨冒充海南黄花梨出售的,也有人将越南黄花梨误导成香枝木冒充红木销售的,其实越南黄花梨还没有学名,也不属红木范畴,需要大家注意。

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鸡翅木

鸡翅木属红豆科,计约四十到六十种,在我国有二十六种,主要产于福建省。因其花纹秀美似鸡翅膀而改名。匠师普通认为鸡翅木有新、老两种,新鸡翅木木质粗糙,紫黑相间,纹理浑浊不清,僵直无旋转之势,且木丝有时容易翘裂、起茬。老鸡翅木肌理细致紧密,紫褐色深浅相间成文。尤其是纵切面丝细浮动,具有禽鸟头翅那样灿烂闪耀的光辉。目前市场的鸡翅木,绝大部分是新鸡翅木。

铁力木

铁力木或作“铁犁木”或“铁栗木”,在几种硬木中长的最高大,价值又较低廉。铁力木有时有花纹,似鸡翅木而较粗,过去家具商曾用它冒充鸡翅木出售。铁力木是较大的常绿乔木,树干直立,高可十余丈,直径达丈余。原产东印度。我国两广皆有分布:木质坚硬耐久,心材暗红色,色泽及纹理略似鸡翅木,质糙纹粗,棕眼显著。在热带多用于建筑,极经久耐用。前些天在河北看见一对老铁力木箱子,年代应在民国以前,做工十分精美,价格仅4000元,可惜我没有钱,甚是遗憾。

榉木

榉木属榆种,产于江、浙等地,别名榉榆或大叶榆,木材坚致,色泽兼美,用途极广,颇为贵重,其老龄木材带赤色故名“血榉”。又叫红榉。它比一般木材坚实,但不能算是硬木,故老匠师及明式家具的真正爱好者都予以重视,认为不应因用料较差而贬低它的艺术价值和历史价值。榉木材质坚硬,色纹兼美,有很美丽的大花纹,层层如山峦重叠,被木工称之为“宝塔纹”。

沉香

进口沉香

又名沉水香、燕口香、蓬莱香、密香、芝兰香、青桂香等。来自瑞香科植物沉香的含树脂的心材。主产于印度尼西亚、马来西亚、新加坡、越南、柬埔寨、伊朗、泰国等地。

印度尼西亚、马来西亚、新加坡所产的沉香习称新州香,质量最好,燃之香味清幽,并能持久。越南产的沉香习称会安香,质量稍次,燃之香味甚善,带有甜味,但不能持久。

  进口沉香多呈圆柱形或不规则棒状,表面为黄棕色或灰黑色;质坚硬而重,能沉于水或半沉于水;气味较浓,燃之发浓烟,香气强烈。进口沉香性微温,味苦辛。具有行气止痛、温中止呕、纳气平喘的功效,药效比白木香佳。

国产沉香

又名沉水香、沉香木、耳香、上沉、白木香、海南沉香、女儿香、莞香、岭南沉刀香。来自瑞香科植物白木香的含树脂的心材。

  土沉香分为一号香(质重香浓)、二号香(质坚香浓)、三号香(质较松、香味佳)、四号香(质浮松、香淡)四种规格。其状不规则,表面多呈朽木状凹凸不平,有刀痕,偶有孔洞,可见黑褐色树脂与黄白色木质相间的斑纹。

黑檀木

黑檀木属柿树类,主要产于印度、印尼、泰国、缅甸等国。黑檀木心边材区别明显,边材白色(带黄褐或青灰)至浅红褐色;心材黑色(沌黑色或略带绿玉色)及不规则黑色心材(其深浅相间排列条纹)。木材有光泽、无特殊气味。纹理黑白相间,直至浅交错,结构缅而匀,耐腐、耐久性强、材质硬重、细腻,是一种十分稀少的珍贵家具及工艺品用材。

绿檀木

绿檀主要生长在亚热带地区,主要为印度越南、非洲,我国云南也有少量分布,因其木质坚硬,香气怡人,色彩绚丽多样,且含有丰富的人体所需的多种微量元素。其中,硒、钴为抗癌物质,其香味需经摄氏35度以上方可蒸发出,而人体正常体温为摄氏375度,中医理论认为檀香味能起到定心、安神、醒脑、镇邪、通窍等,所以人们常把它作为吉祥物,自己佩戴或馈赠亲友。

檀香木

檀香木是檀香的芯材部分,不包括檀香的边材(没有香气,呈白色)。檀香隶檀香科檀香属,是一种半寄生性小乔木,高可达8至15米,胸径约20至30厘米,小者仅3至5厘米。原产地为印度哥达维利亚河流域,南至迈索尔邦及印度尼西亚,东、西努沙登加省及东帝汶。檀香木一般呈黄褐色或深褐色,时间长了则颜色稍深,光泽好,包浆不如紫檀或黄花梨明显。香气醇厚,经久不散,久则不甚明显,但用刀片刮削,仍香气浓郁,与香樟、香楠刺鼻的浓香相比略显清淡、檀香分老山香,新山香,地门香,雪梨香。

酸枝木

酸枝木有多种,为豆科植物中蝶形花亚科黄檀属植物。在黄檀属植物中,除海南岛降香黄檀被称为“香枝”(俗称黄花梨)外,其余尽属酸枝类。酸枝木大体分为三种,黑酸枝、红酸枝、和白酸枝。它们的共同特性是在加工过程中发出一股食用醋的味道,故名酸枝。

在三种酸枝木中,以黑酸枝木最好。其颜色由紫红至紫褐或紫黑,木质坚硬,抛光效果好。有的与紫檀木极接近,常被人们误认为是紫檀,唯大多纹理较粗。

红酸枝纹理较黑酸枝更为明显,纹理顺直,颜色大多为枣红色。

白酸枝颜色较红酸枝颜色要浅得多,色彩接近草花梨。有时极易与草花梨相混淆。

花梨木

花梨木,属于紫檀属树种,它的木质比较硬,颜色大多是赤色或红紫色,纹理很清晰,色泽也比较柔和,木材的颜色有点淡时靠近木材的中心,但是越往外颜色就越深,就是赤色或红紫色,其实这才是花梨木的本色。

黄杨木

黄杨木,树小而肌理坚细,色彩极艳丽,有的呈蛋**,因其难长,故无大料,常用其制作木梳及用于刻印,用于家具则多做镶嵌材料。

黄杨木是热带、温带较常见的常绿植物,我国东南沿海、西南、台湾都有广泛的分布。

黄杨科树种有4属100多种。为常绿灌木或小乔木,木材淡**,质地坚韧,纹理细腻,硬度适中,没有棕眼,生长期长,无大料,

黄杨木生长非常缓慢,逢冬开花,春到结子,一般要生长四、五十年才能长到3—5米高,直径也不足15厘米,所以有“千年难长黄杨木”“千年黄杨难做拍”(乐器中的一种拍子)的说法。旧时传说黄杨遇闰年不仅不长,反要缩短。宋苏轼:“俗说,黄杨一岁长一寸,遇闰退三寸”故有“千年矮”之谓。

楠木

楠木中比较著名的品种可分三种:一是香楠,木微紫而带清香,纹理也很美观;二是金丝楠,木纹里有金丝,是楠木中最好的一种,更为难得的是,有的楠木材料结成天然山水人物花纹;三是水楠,木质较软,多用其制作家具。

楠木属樟科,种类很多,常用于建筑及家具的主要是雅楠和紫楠。前者为常绿大乔木,产于四川雅安、灌县一带;后者别名金丝楠,产浙江、安徽、江西及江苏南部。楠木的色泽淡雅匀称,伸缩变形小,易加工,耐腐朽,是软性木材中最好的一种。

椴木

椴木的白木质部份通常颇大,呈奶白色,逐渐并入淡至棕红色的心材,有时会有较深的条纹。这种木材具有精细均匀纹理及模糊的直纹。

椴木机械加工性良好,容易用手工工具加工,因此是一种上乘的雕刻材料。钉子、螺钉及胶水固定性能尚好。经砂磨、染色及抛光能获得良好的平滑表面。乾燥尚算快速,且变形小、老化程度低。乾燥时收缩率颇大,但尺寸稳定性良好。

椴木重量轻,质地软,强度比较低,属于抗蒸汽弯曲能力不良的一类木材。抗腐力,白木质易受常见家具甲虫蛀食。可渗透防腐处理剂。

阴沉木

在中国民间,阴沉木即炭化木,蜀人称之为乌木,西方人称之为“东方神木”。阴沉木的形成久远,据可考资料记载:远古时期,原始森林中的百年千年名贵古木,由于遭受到突如其来的重大的地理、气象变化(如地震、山洪、雷击、台风等),有的被深埋于江河湖泊的古河床、泥沙之下,有的被埋藏在缺氧的阴暗地层中,时间长达数千年,甚至几万年,它们历经激流冲刷、泥石碾压、鱼啄蟹栖,以致形状各异,姿态万千。经大自然千年磨蚀造化,阴沉木兼备木的古雅和石的神韵,其质地坚实厚重,色彩乌黑华贵,断面柔滑细腻,且木质油性大、耐潮、有香味,万年不腐不朽、不怕虫蛀,浑然天成。古籍中记载个别树种还具有药用价值。它集“瘦、透、漏、皱”的特性于一身,不愧享有 “东方神木”和“植物木乃伊”的美誉。

阴沉木自古以来就被视为名贵木材,稀有之物,是尊贵及地位的象征。我国民间素有“纵有珠宝一箱,不如乌木一方”和“黄金万两送地府,换来乌木祭天灵”的民谚。在古代,达官显贵、文人雅士皆把阴沉木家具及出自阴沉木雕刻的艺术品视为传家、镇宅之宝,辟邪之物。历代以来,特别是明、清时期,阴沉木尤其成为各代帝王建筑宫殿和制作棺木的首选之材。清代帝王更将其列为皇室专用之材,民间不可私自采用,致使阴沉木更加稀少。民国时的窃国大盗袁世凯,逆历史潮流而动,“皇帝梦”没做多久就一命呜呼。但为了显示曾有过帝王身份,其家人费尽心思,耗费大量家财觅得阴沉木,为其拼了一副棺木。这虽是历史笑谈,但从中也看出了阴沉木的贵在难求。

严格说来,阴沉木已超出了木头的范围,而应将之列为“珍宝”的范畴。这是因为,在故宫博物院的“珍宝苑”就珍藏有阴沉木雕刻而成的巧夺天工的艺术品,可见其珍贵的程度已远远不是一般木头所能企及的。阴沉木家具及艺术品就其质地、文化价值和升值前景看,可以说是无与伦比的,甚至已经超过了名贵的紫檀木。

由于乌木为不可再生资源,开发量越来越少,一些天然造型的乌木艺术品极具收藏价值。

条纹乌木

条纹乌木,又称纹乌木,顾名思义是有条纹的乌木。《红木》国标将条纹乌木从乌木中分出,独立成为一个类别。条纹乌木与乌木同属于柿树科(Ebenaceae)柿树属(Diospyros),两者的区别就在于材色:乌木木材的心材材色乌黑,而条纹乌木木材的心材材色黑或栗褐,间有浅色条纹。柿树属(Diospyros),两者的区别就在于材色:乌木木材的心材材色乌黑,而条纹乌木木材的心材材色黑或栗褐,间有浅色条纹。条纹乌木古时称木、文木、乌文木,晋代崔豹《古今注》:“木出交州林邑,色黑而有文,亦谓之文木。”晋代嵇合《南方草木状》:“文木树高七八尺,其色正黑,如水牛角,作马鞭,日南有之。”据古籍记载:“乌文”舶上将来,乌文烂然。在日本对乌木与条纹乌木有黑檀的称谓,据须藤彰司《南洋材》介绍:条纹黑檀,心材黑色,有灰色或红褐色的条纹。

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