01、请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。

　　02、成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。

　　03、天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。

　　04、当简爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得人应具有反抗精神；当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心的重要。

　　05、大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。

　　06、什么是幸福？幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。

　　07、未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易……

　　08、幸福，时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福。

　　09、有人说，幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错；有人说，幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞；有人说，幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市；也有人说，幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞；然而我要说：拥有这些，不一定就是真的拥有了幸福！

　　10、远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林；漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；奔波的旅人，无论是匆匆夜归还是离家远去，心中千丝万缕、时时惦念的地方，还是家。

　　11、幸福是什么？是功成名就、受人敬仰吗？是恬静悠闲、无牵无挂吗？是高朋满座、儿孙绕膝吗？我说：幸福是……。

　　12、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

　　13、要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独特的体验，你就必须多一份心灵的创伤。

　　14、“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒，“天生我材必有用”是一种自信的潇洒，“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒，“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。

　　15、风从水上走过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮，朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢？

　　16、希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急流，希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。

　　17．冬天的河干涸了，我相信，春水还会来临，那时白帆就是我心中的偶像；风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。

　　18、天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的被囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

　　19、没有哪一种胭脂能涂抹时间，没有哪一件服装能掩饰灵魂，没有哪一套古籍能装潢空虚。

　　20、它可能是一座山，让你感受巍峨，它可能是一片海，让你体会壮阔，它可能是一首交响乐，让你领略激越，它可能是一座石雕，让你明白雄健。

　　21、在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧；在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容；在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。

　　22、不是苦恼太多，只是我们不懂生活；不是幸福太少，只是我们不懂把握。

　　23、责任感是诸葛孔明“鞠躬尽瘁，死而后已”写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。

　　24、金钱可以买来名贵的手表，但买不来宝贵的时间；金钱可以买来美味的食品，但买不好的胃口。

　　25、是一丛秋菊，也要散发芳香；是一片秋叶，也要装点大地；是一株古柏，也要撑起蓝天；是一眼古井，也要流出清泉。

　　26、尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。

　　27、书是良药，刘向说：“书犹药也，善读可以医愚”；书是益友，臧克家说：“读过一本书，像交了一位益友”；书是窗户，高尔基说：“每一本书，都在我面前打开了一扇窗户”。

　　28、成熟是一种素质，一种源于心灵表于行动的素质；成熟是一种能力，一种自我约束自我管理的能力；成熟是一种态度，一种对任何事物都保持冷静的态度；成熟是一种心境，一种能看淡一切，万事淡如水的心境。

　　29、信念之于人，犹翅膀之于鸟，信念是飞翔的翅膀。

　　30、爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

汤显祖

2003-03-26 09:53:34 新华网江西频道

汤显祖（1550－1616），字义仍，号若士，亦号海若，又号清远道人，别号玉茗堂主人。临川人。明代伟大的戏剧家、文学家。

从小天资聪颖，刻苦攻读，“于古文词外，能精乐府、、歌行、五七言诗；诸史百家而外，通天官、地理、医药、卜筮、河籍、墨、兵、神经、怪牒诸书”（邹迪光《临川汤先生传》）。他不但爱读“非圣”之书，更广交“气义”之士，通过积极的社会活动，铸就了正直刚强，不肯趋炎附势的品格。青年时代因不肯接受首辅张居正的拉拢，结果两次落第。直到万历十一年（1583）三十三岁，即居正死后次年，始中进士。但他仍不肯趋附新任宰相申时行，故仅能在南京任太常博士。后改官南京詹事府主簿，又迁南京礼部祠祭司主事。在职期间，与进步的东林党人邹元标、顾宪成等交往甚密。万历十九年（1591），上《论辅臣科臣疏》，历数神宗皇帝在位二十年间，朝政腐败，科场舞弊，弄臣贿赂，言路阻塞等弊端，因而触怒了神宗，被谪迁广东徐闻县典史。一年后，又调任浙江遂昌知县。清廉简朴，体恤民情，修相圃书院及演武堂，下乡劝农，平反冤狱，惩处地方恶霸，深得民心。终因不满朝政腐败，于万历二十六年（1598）弃官回临川闲居，寓所号“玉茗堂”，致力戏剧和文学创作活动，终其一生。

显祖十三岁即师事泰州学派的哲学家罗汝芳。后来又非常景仰被封建统治者视为“异端”的李贽，并提出了“情至”说，所谓“情有者，理必无；理有者，情必无”；“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也”（《牡丹亭题词》）。以此肯定“情”是生活的客观规律，与封建主义“理”的教义相对立。这种先进的哲学观点，同复杂的政治斗争历程和丰富的社会经验溶汇在一起，为他的创作活动奠定了雄厚的思想基础和生活基础。

显祖在文学思想反对以王世贞为首的拟古派，主张抒写性灵，明确申述：“予曲中有讥托。”他一生写了二千二百多篇诗文，颇多佳作，特别是《感事》、《闻都城渴雨时苦摊税》等诗作，把矛头直指封建皇帝，其大胆、尖锐，为同代诗作所罕见。

他尤其热爱戏曲艺术，收藏元人杂剧达千种，各本佳句，都能口诵。他约在二十八岁（1577）时，始作《紫箫记》，因被时人议为影射“秉国首揆”而辍笔。但他志向未泯，十年后（1587）又改为《紫钗记》。由是一发而不可止，于一五九八年弃官返乡后作《还魂记》（《牡丹亭》）；一六零零年夏作《南柯记》；一六零一年秋作《邯郸记》。这四大传奇均有梦境构想，故并称“临川四梦”。

他的剧作，植根于现实生活的土壤，同时又显示出高度的浪漫主义精神。代表作《还魂记》，以强烈的追求个性解放的进步思想，无情地挟击了腐朽封建道学的理念束缚，描写了杜丽娘与柳梦梅在梦中相爱，醒后寻梦不得，抑郁而死。其后梦梅掘坟开棺，丽娘复活，深刻地表达了作者“生者可以死，死可以生”的思想。丽娘之父杜宝的封建卫道士嘴脸，被揭露无遗。尤其是主人公杜丽娘困于礼教束缚的复杂细腻哀愁和坚定执着的反抗性格，被作者以文彩瑰丽的妙笔，刻划得入木三分：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天！赏心乐事谁家院？朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片、烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱”数百年来，为人们唱得口角生香。时人谓“《牡丹亭》一出，家传户诵，几令《西厢》减价”（沈德符《顾曲杂言》）。“……擅才情则推临川；临川胸罗二酉，笔组七襄，玉茗四科，脍灸词坛。”（沈宠绥《弦索辨讹序》）“《还魂》妙处种种，奇丽动人，称古今绝唱。”（清姚燮《今乐考证》）《柳亭诗话》及《黎潇云语》还记载当时有少女读其剧作“忿惋而死”及杭州女令演“寻梦”时感情激动，卒于舞台，足见其影响之巨，感人之深。

《紫钗记》主题思想同样体现着作者的“情至”观念。它通过爱情题材，反映政治斗争，鞭挞了封建权贵卢太尉，歌颂了理想的义侠黄衫客，使剧作具有更深的思想意义，这是同作者在政治活动中的亲身体验有着密切的关系的。

《南柯记》和《邯郸记》，是寓言性的讽世剧。二剧借梦中之景，写现实之事，举凡社会的病态，人情的险诈，官场的黑暗以及知识分子的种种心理活动，均跃然纸上。剧本布上了一层“色即是空”，“浮世芬芬蚁子群”的佛家和道家思想的迷雾，流露出消极的厌世情绪，反映了作者的阶级和历史的局恨。但从主要倾向来看，仍不失为杰出的现实主义和浪漫主义相结合的作品，在戏曲史上应占有重要的位置。

显祖在戏曲批评和表、导演理论上，也有重要建树。他通过大量书札和对董解元的《西厢记》、王玉峰的《焚香记》等等剧作的眉批和总评，发表了对戏剧创作的新见解。他认为内容比形式更重要，不能单纯强调曲牌格律而削足适履，所谓“凡文以意、趣、神、色为主，四者到时，或有丽辞俊音可用，尔时能一一顾九宫四声否？如必按字模声，即有窒滞迸拽之苦，恐不能成句矣”（尺牍《答吕姜山》）。他和以沈景为首的偏重形式格律的吴江派作家进行了顽强的论争。尤其是作为一六零二年前后的《宜黄县戏神清源师庙记》一文，不仅记述了弋阴腔的演唱情况，为我国戏曲史留下了珍贵资料，而且对表、导演艺术发表了精辟见解，强调演员要体验生活，体验角色，领会曲意，在生活上和艺术上严以律己，以人物的感情去感染观众。他自己勤于艺术实践，“为情作使，劬于伎剧”，同临川一带上千名演唱海盐腔的宜黄班艺人保持着广泛的联系，实际上成了地方戏曲运动的领袖。他还亲自为演员解释曲意，指导排练，“自踏新词教歌舞”，“自掐檀痕教小伶”。

他的作品和戏剧活动，影响深远。师法于他的“临川派”戏剧家，在明代有吴炳、孟称舜等；在清代有李渔、洪升、蒋士铨等。直到今天《四梦》里的许多精采片断还保留在昆剧舞台上。石凌鹤改编的赣剧弋阴腔《还魂记》，还被摄成彩色影片，深受广大观众欢迎。显祖不仅属于中国，也是世界文化伟人之一。日本学者青木正儿在《中国近世戏曲史》中，将他和莎士比亚并称，为东西方交相辉映的两颗明星，被誉为“东方的莎士比亚”。在本世纪初，他的创作便不断被翻译介绍到国外去。日本文学家山口大学教授岩成秀夫的《中国戏曲演剧研究》，认为显祖虽比日本大戏剧家近松门左卫门早一百多年，其成就却远胜于后者。他的剧作、诗文，自明代以来刊本甚多。其戏曲不为精代统治者所重视，《四库全书》只存目诗文《玉茗堂集》二十九卷。一九六二年，中华书局出版的包括他的全部作品的四卷本《汤显祖集》，参照了历代刻本，详加校勘，是迄今较为完善的版本。上海古籍出版社于一九七八年和一九八二年先后将戏曲和诗文分别从《汤显祖集》中抽出单独出版为《汤显祖戏曲集》（上、下），使之更为广泛传流。

(来源：江

头疗馆十强品牌之一、博士园头疗馆

北京博士园毛发研究中心1997年成立，20年历史，30年科研，旗下设立医院以及专营店遍布全国，以“专家、专业、专注”为宗旨，聚焦毛发健康研发、生产、医疗以及服务。获得FDAOTC认证防脱生发产品研发、生产、销售及服务机构，同时也是高新技术企业认证单位，全国防脱生发专营店遍布451城，持续经营已17年，每年都有上百家专营店加盟，惠及防脱生发以及毛发养护、白发防治客人数多。博士园头疗馆采用O2O的营销模式，摆脱了传统的营销模式垫后，1600余家专营店，百位毛发专家亲临一线打造无数营销模式。社区养发馆、商圈养发馆、写字楼养发馆三种业态。典型“新服务”行业特征，明显区隔传统服务业。专业检测，中医配方与现代科技结合，独立研究院研发。

头疗馆十强品牌之二、国颐堂头疗馆

广州国颐堂化妆品有限公司是一家集美容化妆品研发、OEM生产、实体加盟连锁经营和电子商务网络销售为一体的大型化妆品集团公司。总部位于广州较大的休闲办公创意园区——国际单位，拥有宽敞舒适的办公环境和专业的软硬件配套设施。自成立以来，公司一直秉承“普及美丽，守护健康，奉献爱心”的经营宗旨，成功打造了国人养发品牌，是实至名归的头部亚健康调理专家、快捷美容养发业的先驱者。无需经验，店面选址、建店装修、设备配置、技术培训、地那么运营全方位系统培训，帮助加盟商快速入行。专业技师、资深店长上门为不同店面提供专业化到店支持，手把手传授开店秘籍，督导驻点，实时解决问题。自建商学院全年授课，加盟即可免费学习，长期提供理论结合实践的培训复训、指导服务，学会为止。

头疗馆十强品牌之三、头道汤头疗馆

卉祥控股集团（广州市卉祥化妆品有限公司），由著名美业教父周宗良先生于2003年在广州成立，是一家集是一家集教育、策划、咨询、管理一体的综合型企业。自营品牌包含：头道汤、泊V、美诺诗（BHK）、玛俪伽兰。集团成立以来，致力于打造教导型美容企业，以产品为根本，将传统营销结合互联网化运作，实现卉祥体系资源共享，重塑企业核心价值，真正帮助中小型美容企业实现转型，实现持续健康盈利！卉祥集团历经十多年运营，已为数千家美容企业提供专业服务，影响力遍及全国及东南亚地区，以营销见解、良好的教育服务深受各界合作伙伴好评。强劲的发展势头吸引了各地老板加盟。大势所趋，大业兴国。头道汤将会继续利用互联网的力量，不断更新美业O2O的商业模式架构和运作思路，帮助加盟商快速运营。头道汤总部为加盟商提供高品质的培训，提高加盟商的运营能力和开店能力。

头疗馆十强品牌之四、蔓陀思头疗馆

蔓陀思产品隶属于神彩国际有限公司旗下的一个品牌、神彩国际成立于2003年，致力于中医养生品牌，传播中华五千年中医养生文化。公司是集品牌产品研发，生产，销售，教育培训，技术服务，加盟代理，咨询管理为一体的综合性企业。公司凭着强大的实力，先进的模式，及在得到社会各界大力支持下，神彩国际事业取得了长远的发展，迄今为止，公司旗下已有加盟店3000多家。新店开业派驻销售经理，专业美容美发顾问，销售顾问、咨询师等提供专业知识、技术服务、客户接待、营销管理、销售技巧等针对性传帮带服务，协助新店顺利开业。为打开市场，扩大加盟店知名度，增加品牌知名度，公司网站对外线上平台会定期对加盟商店面，产品、服务进行针对性宣传。优先提供集团公司新近研发的高端养发、养生产品，让加盟商能实时拓展利润渠道及空间。

头疗馆十强品牌之五、君丝佳头疗馆

君丝佳隶属于上海萧本生物科技有限公司，上海萧本生物科技有限公司主要从事君丝佳头疗养发馆加盟、生态头疗会所加盟、美容仪器市场开发的综合养生品牌推广公司。2003年在医圣张仲景故里，一群怀揣梦想的年轻人，开始踏上寻找中国美颜色“中国黑·黑发中国人”的寻梦之路。2009年上海萧本生物科技有限公司成立，君丝佳养发品牌诞生。茶麸养发系列、松针养发系列、纯天然染发系列问世，提出“秀发之美在于养”的养发理念，开启“SPA洗护、绿色养发”的洗养发模式。在江浙沪闽发展加盟店300余家，引领了养发新篇章。君丝佳15年的门店运营经验，整理了大量的门店选址资料针对加盟客户，我们提供无条件的选址支持。提供萧本商学院5名人员培训扶持，总价值不低于20000元。君丝佳头疗馆提供各大平台网络推广、微营销宣传等线下拓客品营销扶持。

君丝佳头疗馆

头疗馆十强品牌之六、上上嘉品头疗馆

上上嘉品头部SPA是珠海远大美业公司面向“养发”市场推出的养发加盟品牌加盟店，让广大消费者在解决头发干燥、头屑、掉发、白发等一系列问题的同时，将“头部SPA”作为一种健康的生活方式植入人心，上上嘉品头部SPA是由多年研制原液的珠海远大美业健康养发老师、皮肤学家、毛发研究团队、生物学家、植物学家、护肤品配方团队组成的研发团队创制研发。上上嘉品头部SPA采用的是有着“液体黄金”之称的植物原液，是新世纪美容行业的时尚新宠。采用临界CO2提取技术，法国本土原料，严格的生产工艺。选址考察，设计图纸规范标准，施工严谨。平面、立面、顶面、水电等图仔细推敲，反复模拟，经过8道工序，72张图纸精彩呈现，跟踪指导。上上嘉品为所有加盟店提供多方位的运营指导，连锁加盟学院不定期召开各类培训课程辅导，包括“三大成功秘诀”、“员工特班”、“店长蜕变班”、“讲师班”、“种子班”等。拥有独立多媒体教学空间，完善实体训练基地，导师指导，将从手法、实操、门店管理、礼仪规范等严格训练并考核，持证上岗，让门店良性循环。

成长是条路，是一条荆棘遍地的路，可我们期待期待道路尽头繁花如梦。于是，我们就向着这美好的目标摸索着努力前行，一直在寻梦的路上。下面给大家分享一些寻梦的路上 作文 700字，希望对大家有帮助。

寻梦的路上作文700字1

人生，就如同交盘错杂，四通八达的道路，你不知道该如何抉择，也不知道哪一条才能停靠在理想的彼岸，虽说条条大路通罗马，但人生转而即逝，追寻梦想应该把握好分寸。

追寻梦想，应该有自己独立的想法，对外界的反对不要过分在意，让它左右自己的想法，没有达尔文《物种起源》的创新，怎么会有如今生物学的辉煌;没有梁启超的维新，怎么会有现在的民主社会，没有李白等人对文学抛开封建的热爱，怎么会有如今繁荣发展的 文化 。不要在乎别人的所思所想，要有自己的想法。走自己的路，让别人说去吧!

追求梦想，不应该盲目的追寻，应当时常听取别人有利于自己的建议，只是一味的一意孤行，误入歧途，不听取别人的建议，这样只会使自己走上错误的道路，要懂得迷途知返，在人生这漫长的道路上，总会有由于自己的主观判断，而偏离正轨，别人的建议也是相当重要的。古人写出的好的 文章 ，都是经过自己反复推敲再请求别人对自己的作品进行标注、修改，提出的建议作者都会采纳其后将自己的文章经过多次的敲定才能完成。别人的合理建议是让你在人生道路上少走弯路的必要保证，常问路人不会迷失方向。

追求梦想，应不断地探索追寻，勇敢地坚持下去。梦想不是自己本身就有的，而是人们所创造出来的，大楼之所以能够高耸入云，是因为有一砖一瓦的积累，大海之所以能够宽广无垠是因为有一溪一河的注入，只有坚持之花才会开出胜利之果。在追求梦想的道路上，总会有很多的坎坷，但要是你不断的积累坚持下去，总有一天你会完成自己的梦想。“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”曹雪芹追梦，花了三十多年，他借阅了很多古籍，不辞辛劳呕心沥血，才完成《红楼梦》这部旷世巨作。据调查，82%的人都有梦想，大大小小的梦想装载着多少人的希望，可是这其中只有极少数的人能够做到坚持完成。

梦想的追求需要我们有自己独立的想法，但同时也要积极听取别人的合理建议，全面发展自身，努力完成梦想，梦想之花为你而绽放。

寻梦的路上作文700字2

人活在习惯里，今天这样做是因为昨天这样做。弗洛伊德说：“这是死之本能。”——题记

人，一生即使一场旅行。行路的起点和终点已是定数，我们无力改变。我们能改变的，也只是路上的风景。行走在人生路上，看尽世间繁华，归于宁静。你的足迹是你生命最好的见证。生命有限，我们也只能在这段并不长的时光里努力向前，看尽别样风景。

我绝不愿在一尘不变的空气里了却余生。曾经固执地喜欢西藏，仅仅因为那里湛蓝的天空，五彩的经幡。心，一次次在梦里飞向那片圣洁的土地，看万千信徒磕长头，匍匐在山路。多希望自己也能有背上行囊，一步步行走于崎岖山路的勇气。向往那种“我一生向你问过一次路，你一生向我挥过一次手吗”的偶遇。

有人说，西藏是人类生命的摇篮，因为冰期的降临，人类向平原迁移。西藏人代表着人类最后的坚守。我近乎痴狂地爱着这份坚守。如果可以，我一定会用双手拥抱这片土地，用双脚走遍这里的每一个角落。

这个世界上，还有另一个地方常常出现在我梦里——乌镇。

曾经去过那个小镇，用双手抚摸每一块砖、每一片瓦。百年前江南女子的低吟浅唱透过木门传到耳畔：“江南何采莲，莲叶何田田。”骨子里那份只属于江南的温婉让我仿佛回到了前世。走在石板路上，心前所未有的平静。你说，那对岸的水阁之上可有一位女子，绾起一头长发，沏一壶茶，静静等待远方的归人。

在这样一个娴静的水乡，不知我可会与你共寻一个千年的梦

行走，是心的放逐。我只愿用双脚踏遍山川，用心灵记录美好。

寻梦的路上作文700字3

路是梦的魂。——题记

踏着长着青苔的，湿滑的青石板小路。伸手触摸着已经上了年纪的粗糙的树皮，耳边拂过微凉的，若有若无的金秋的风。仿佛走着的是通往梦的阶梯，寻梦，寻梦……

走进黄华山，仿佛触摸着的是梦的护栏，我嗅着来自上个世纪的空气，感受时间的跨度。路，是最有黄华山特色的容我慢慢道来——

迈进属于黄华山的地界，寻找我的梦。大多数的人喜欢平坦的大路，而我偏要不走寻常路!刚才不敢走，却不料被张老师带了进去，知己啊知己!跟前面的人群缓慢的走动，脚下的路长满了杂草，不少草被我们踩趴下，我心疼之余，又腹徘着：“真应了鲁迅先生说的那句话，其实世上本没有路，走的人多了，也就成了路了!”

可别说，这小路——哦，不，应该叫草径，可真是颇有野趣。路旁长着青青路边草，不时错落着几朵可爱的小花，虽妩媚却不妖娆，再往前走，就通过了一扇由草藤构成的门，我们低头弯腰，唯恐打扰了这片清净，打扰草丛中的小居民的平静生活。

黄华山最不缺的就是石阶了，高低不同的石阶有些坑坑洼洼，石缝中长着一些青苔，有些湿滑，但带着一种大自然的清香。拾级而上，路旁的树木密密麻麻，形成了一道屏障。抬头一看，已经看不到头顶的天空，只有数片绿叶罩在头上。天空的光，从树叶间筛下打在我们的身上，我们站在了这树木的拱门里。白光从头顶照下，把我们和绿草裹上了一层朦胧的光，我们置身于草的海洋，石的小阶!

路是梦的魂，我来到黄华山，在草径中，在石阶中寻找梦!

寻梦的路上作文700字4

张开双臂，奋力奔跑，只因为，梦想在远方。

同学们，在这个明亮而美好的夏季，我们中的绝大多数都已经年满十四周岁了。十四岁，贾宝玉正在大观园中吟诗作对;十四岁，万历皇帝已经在张居正之辅佐下实行改革;十四岁，罗密欧与朱丽叶跳那支定情的舞蹈。但对于我们来说，十四岁，这少年与青年的过渡，这青春最高潮的序曲，恰是我们寻梦路的起点。

我们自小时起，就一直对未来有着憧憬和向往，而随着我们的长大，原本的缥缈的梦一点点地明确了，真实了。于是，朝气蓬勃的我们，快乐地奔跑在寻梦的路上。

在这条路上，你会看到一个指示牌，写着：“我畅想，我追问，我行动。”

梦，原本就是年少轻狂的我们心中的美好希翼。它纯洁，高贵，而我们无拘无束的畅想恰是它的活力与生机之来源。我们要敢想，要会想，要发挥出我们青春所赋予的飞扬的 想象力 。要用这无与伦比的想象力去构建一个真善美的世界。不论是屈原的香草，还是但丁的玫瑰，在这种畅想面前都不足为道。我们看，自古英雄出少年，莫不正是因为少年的畅想

在寻梦的路上，要懂得追问。寻梦之路时常雾霭迷濛，歧路难辨。这时，要学会借力去驱散迷雾吗，找到那唯一正确的路。这种借力就叫做追问。唯有追问，才能让我们汲取到前人和长辈的 经验 。古人云“援疑质理”，质，即是追问。只有学会追问，在寻梦的路上，才能方向明晰，大步前进。

一切真理，一切梦想，都不能仅存在脑海之中。如果说，畅想是构建模型，追问是寻找良料，行动，就是按照模型，把屋子一点一点地搭起来。在寻梦的路上，行动，让我们与远方的距离一点点减小。我们可以肯定地说：行动是最累的一部分。正是如此，当你深一脚浅一脚地迈过泥泞后，才能自豪地说：“这里，就是我的诗和远方!”

我们正值青春，我们畅想，我们追问，我们行动!带着一腔热血，我们奋力奔跑，在寻梦的路上!

寻梦的路上作文700字5

日光鼎盛，如你身载风流光影。狂热与孤寂重叠回忆，在无处落脚的人海里，你的停靠成为岛屿，成为陆地，成为具体……

一次偶然的机会，我走进了学校图书馆，是那一本本散发着墨香的书籍让我找到了梦想的方向，踏上寻梦的道路。

我热爱这个世界，我喜欢游历。在这里，我展开想象的翅膀，在梦中飞翔虽然，无论我环绕几大洋行过多少海里，不管我在地球的另一端连过多少博物馆和历史遗址，探访过多少名人故居，也只能说明我的双脚踏上过那片土地，我的双眼掠过那些风景，可它们依然不为所动地伫立在那里。不因我的观摩而有一丝改变，但是我把图书馆当成了打开世界的窗口，把风景当成游历，我享受其中的过程。

在图书馆里一排排，一册册，包着光滑牛皮纸的书，带我进行一次又一次的旅行。我们去巴黎地铁见义勇为捉小偷，去西藏和朝圣者三步-叩首朝拜信仰，去拉美贫民窟和孩子们踢脏兮兮的皮球，去疾病财虐的非洲当志愿者直击苦难。当然也有成本较低的游历，当我看完书趴在国书馆桌子上小憩的时候，仿佛我待在钢筋混凝土建的城市里。今天凌四点钟起床上街，和清洁工人一起迎接穿透沉睡的第一抹阳光;明天前酒鬼走在四下无人的黑夜里肆意放荡，后天和一群流离失所的乞丐聊家常。这切像影片在小小的图书馆里演绎和思想碰撞出智慧的火树银花。

我曾以为游历的方式只是饱览风景，是图书馆再一次开拓了我的眼界，我在图书馆里认识了几个写手，我喜欢她们的 故事 ，就像在夏天的晚上啜饮一瓶梅子酒。她们并非经历过大起大落的人生，她们的幼年故事也是每个普通人的缩影，包含自卑与胆怯，暗恋与背叛，就像每个背着双肩包怀着心事的小孩。原来故事也是游历的一部分，至少它能带经我难得的心旷神怡。

腹有诗书气自华，多在图书馆里坐一坐，翻一翻蕴含着着浓郁知识气息的书，你会学会坚韧，会懂得道理。图书馆改变了我人生的方向，给予我寻梦的力量，我有梦，我追寻。我羡慕书中那些生活多姿多彩的主角，也庆辛此刻我能安然地在图书馆中寻梦，因为在这里我才懂得了，寻梦路上永远是幸福的，生命因逐寻而精彩!

一个人有了梦想才能有人生的方向，读书馆像是我梦想的圣坛，那一本本书就是我寻梦路上的使者，往后日子里，我一定会沿着寻梦路一路高歌，勇往直前。