1全国最好的古镇

西安安、洛阳、开封、杭州、南京、北京。

我西安一；一个

地处关中平原中部，北依渭河和黄土高原，南依秦岭和常南面是一个世界历史名城1981年被联合国教科文组织定为中华文明和中华民族的重要发祥地之一，丝绸之路的起点和一带一路的核心区。历史上有十多个朝代在此建都，总面积10752平方公里。景点包括兵马俑、钟鼓楼等。

二。北京

它叫做燕京和北平在古代，还有北京简称。

它是人民的首都中华人民共和国(中国)，省级行政区，直辖市，国家中心城市和特大城市，是国务院批准的中国政治中心，文化中心，国际交流中心和科技创新中心。北京位于华北平原北部，背靠燕山山脉，毗邻天津、河北。它是一座有3000多年历史的古都。7万年前，周口店地区出现了北京人。公元前1045年，是嵇、燕等诸侯国的都城。自公元938年起，先后成为辽国首都、金国首都、元国首都和明清都城。它成了人们的首都1949年10月1日，中华人民共和国成立。

三。洛阳

它叫做洛邑和罗京在古代，被称为罗简称。

洛阳有5000多年的文明史，4000年的城市史，1500年的基本建设史。它是世界文化名城和国家区域性中心城市，被誉为十三朝古都。这里是夏朝建立和活动的中心地区，太康、中康和桀都曾以西安为都城。洛阳是中华文明和中华民族的发祥地之一，东汉曹魏西晋北魏隋唐时期丝绸之路的东方起点。

四。南京

它叫做金陵，健康在古代，还有宁简称。

在333年前，当楚国灭越时，熊商、就想用南靖s长江护城河为屏障图谋天下，并在石头城建金陵城，金陵之名由此而来。南京是长江国际航运物流中心，是长三角辐射带动中西部发展的重要国家门户城市，是中华文明的重要发祥地。它被称为六朝古都和十朝都会，并有世界的文学支点和中国东南部的第一个研究。中国明清两代的状元，有一半以上出自南靖江南宫媛。

动词（verb的缩写）开封

它叫做汴州，汴京在古代，或者汴京简称。

开封祖先活动可以追溯到新石器时代。它是首批国家历史文化名城之一，是世界上唯一一个中轴线从未改变的首都。是中国五大古都之一，八朝古都。它有舒淇明霞五凤楼，自古易门，八废相争，万民贤同。

不及物动词杭州

它叫做林安与钱塘在古代，还有Hang简称。

杭州自秦设县至今，已有2200多年的历史。曾是吴越国和南宋的都城。秦六国统一后，在灵隐山下设郡，名为钱塘，属会稽郡。杭州还是浙江省政治、经济、文化、教育、交通、金融中心，长三角城市群中心城市之一，环杭州湾大湾区核心城市，长三角宁杭生态经济带节点城市，全国重要的电子商务中心之一。自古以来，就有这样一种说法人间有天堂，苏州也有

束河是丽江坝子最早的纳西族聚居地之一，也是茶马古道上保存完好的重要集镇。建于明朝万历年间的大石桥和大觉宫至今保存完好。里面的壁画生动地描绘了佛教人物。龙泉寺建于清代，是为了纪念这位皮匠的创始人，因为这里曾经是丽江皮货的集散地。束河的生活节奏特别慢，泉水清澈，空气清新，民居也比较简陋。它没有丽江古城繁华，但比大研镇宁静。也是2017年最受欢迎的十大古镇之一。

8江苏通力

同里位于江苏省吴江市东北部，距上海80公里，距苏州20公里。这是一个历史悠久的古镇，典型的水乡风情。镇上家家有水，家家有船，明清的房子一字排开。宋、元、明、清时期的桥梁保存完好。同里的特色老江南郑春水乡在国内外广为人知。著名景点推山被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

7安徽宣城

自古以来，就有这样一种说法南方宣布统一北方。宣城区风景优美，历史悠久，人来人往。它经历了隋、唐、宋、元、明、清等朝代的文化发展，历史悠久。现已成为中国文房四宝、中国鳄鱼城、皖江城市带产业转移示范区。是2017年中国十大最受欢迎古镇之一，被评为最具人文气息的古镇。

6四川阆中

阆中以最大风水古城在四川。是中国最完整的四大古城之一，也是国家5A级景区。主要景点有张飞庙、东山花园、八八庙、金平山公园等。阆中是巴人的中心地区之一在远古时代的活动，形成了丰富多彩的巴文化。此外，三国蜀汉大将张飞担任巴西总督，驻守阆中七年，是三国文化旅游线的重要组成部分。

5广西黄姚

由于黄和姚是镇上最常见的姓氏，他们被命名为黄姚。姚是一座有着900多年历史的古镇，明清建筑较为完整。因其地理位置特殊，四面环山，易守难攻，且交通不便，村镇处于半封闭状态，文物名人众多故居，如韩愈、刘宗标的墨迹，何香凝、高士奇、钱家驹的故居等都得到了保留。是2017年中国十大最受欢迎的历史悠久的古镇之一。

4安徽宏村

宏村是一个具有徽派建筑特色的村落。它因奥斯卡获奖影片《卧虎藏龙》而闻名海内外，被誉为中国的村庄的画。村里有140多座保存完好的明清古民居。著名景点有南湖春晓、月沼风荷、牛场水道、双溪影壁、雷岗日落等。在宏村，所有大房子都不允许门票进出。为了更好地了解这个村庄，它it’最好多呆两天，以免走马观花。

3湖南省凤凰城

凤凰是以苗族、土家族为主体的少数民族聚集地，风景秀丽，民风淳朴，古镇文化浓郁。它以凤凰沈从文而闻名小说《边城》。新西兰作家

桂林是阳朔最美丽的城市。这里选取1999年发行的面值20元的第五套背景图案。漓江阳朔段是整个漓江的精华。还有著名景点，如玉龙河、十里画廊、古寨石城、兴平古镇等。其中，兴平古镇是漓江沿岸最美的古镇，群山环绕，风景秀丽，白墙黑瓦，石板小巷。

1江西婺源

三月最美的春天是江西婺源。也是2017年中国十大最受欢迎古镇之首。婺源莫的风景点环绕着它的村庄

它是世界上最大的苗寨，由西江依山而建的十几个自然村连接而成。有一个著名的银匠村。苗族银匠都是纯手工制作，手艺极高。西江也是苗s原生态文化是可以保留的。西江千户苗寨是一座展示苗族发展史诗的露天博物馆，已成为观赏和研究苗族传统文化的重要场所。

9云南束河

束河是丽江坝子最早的纳西族聚居地之一，也是茶马古道上保存完好的重要集镇。建于明朝万历年间的大石桥和大觉宫至今保存完好。里面的壁画生动地描绘了佛教人物。龙泉寺建于清代，是为了纪念这位皮匠的创始人，因为这里曾经是丽江皮货的集散地。束河的生活节奏特别慢，泉水清澈，空气清新，民居也比较简陋。它没有丽江古城繁华，但比大研镇宁静。也是2017年最受欢迎的十大古镇之一。

8江苏通力

同里位于江苏省吴江市东北部，距上海80公里，距苏州20公里。这是一个历史悠久的古镇，典型的水乡风情。镇上家家有水，家家有船，明清的房子一字排开。宋、元、明、清时期的桥梁保存完好。同里的特色老江南郑春水乡在国内外广为人知。著名景点推山被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

7安徽宣城

自古以来，就有这样一种说法南方宣布统一北方。宣城区风景优美，历史悠久，人来人往。它经历了隋、唐、宋、元、明、清等朝代的文化发展，历史悠久。现已成为中国文房四宝、中国鳄鱼城、皖江城市带产业转移示范区。是2017年中国十大最受欢迎古镇之一，被评为最具人文气息的古镇。

四川阆中

阆中以最大风水古城在四川。是中国最完整的四大古城之一，也是国家5A级景区。主要景点有张飞庙、东山花园、八八庙、金平山公园等。阆中是巴人的中心地区之一在远古时代的活动，形成了丰富多彩的巴文化。此外，三国蜀汉大将张飞担任巴西总督，驻守阆中七年，是三国文化旅游线的重要组成部分。

5广西黄姚

由于黄和姚是镇上最常见的姓氏，他们被命名为黄姚。姚是一座有着900多年历史的古镇，明清建筑较为完整。因其地理位置特殊，四面环山，易守难攻，且交通不便，村镇处于半封闭状态，文物名人众多故居，如韩愈、刘宗标的墨迹，何香凝、高士奇、钱家驹的故居等都得到了保留。是2017年中国十大最受欢迎的历史悠久的古镇之一。

4安徽宏村

宏村是一个具有徽派建筑特色的村落。它因奥斯卡获奖影片《卧虎藏龙》而闻名海内外，被誉为中国的村庄的画。村里有140多座保存完好的明清古民居。著名景点有南湖春晓、月沼风荷、牛场水道、双溪影壁、雷岗日落等。在宏村，所有大房子都不允许门票进出。为了更好地了解这个村庄，它it’最好多呆两天，以免走马观花。

3湖南省凤凰城

凤凰是以苗族、土家族为主体的少数民族聚集地，风景秀丽，民风淳朴，古镇文化浓郁。它以凤凰沈从文而闻名小说《边城》。新西兰作家

桂林是阳朔最美丽的城市。这里选取1999年发行的面值20元的第五套背景图案。漓江阳朔段I

三月最美的春天是江西婺源。也是2017年中国十大最受欢迎古镇之首。婺源它的村庄周围环绕着美国的风景点，其中最著名的是油菜花和徽派建筑。这个地方被称为中国最美丽的村庄。这种美是和谐的。来到婺源，不仅可以欣赏到一望无际的春色，还能深切感受到这里厚重的历史文化，这是心灵和视觉的极致享受。

联合国教科文组织古镇文化建筑是中国历史悠久的遗产。

2全国最好的古镇排名

5A级古镇11个，其中只有4个don我不需要票：

1周庄镇

众所周知，周庄镇是名副其实的江南重镇，素有中国第一水乡。60%以上的民居建于明清时期，保存完好。古镇四面环水，被河流的成镇包围，街上就是集市。曲折的河上有14座保存完好的元、明、清三代古石桥，枕河边住着800多名原住民。

2唐玺古镇

唐玺古镇被国家文物局列入中国世界文化遗产保护名录，并获得世界遗产保护杰出成就奖。它以其三大特点赢得了游客的青睐。许多桥、许多车道、许多走廊和棚子。古镇内有9条河流纵横交错，将古镇分为8个街区，其中27座古桥连接着小镇。

3平遥古城

平遥古城是一座具有2700多年历史的文化名城。是中国保存最完好的四大古城之一，也是唯一一个以整个古城成功申报世界文化遗产的古县城。虽然今天平遥古城商业化严重，但这座古城的文化底蕴和历史风貌还在，值得一看。

4同里古镇

同里古镇，被称为东方水城，已有1000多年的历史。有明清时期修建的园林、寺庙、宅邸。小桥作为江南六大古镇之一，曾被评为网友最喜欢的十大古镇之一。早在2010年就被评为国家5A级旅游景区！

5乌镇

乌镇可以说是中国最著名的古镇。它被称为鱼米之乡，丝绸之乡。是江南四大名镇之一，是一座有着1300年历史的古镇。每年都会在这里举办互联网大会。

6南浔镇

被称为文化之乡和诗和书法的故乡，南浔镇见过很多名人。是一座人文资源丰富、中西合璧的江南古镇，体现了具有西方特色的东方之美的优美端庄的建筑风格。

7丽江古城

丽江古城也是游客最熟悉的古城之一。近几年因为是非问题，更受外界关注。是中国除平遥古城外，第二个以整个古城申报世界文化遗产并成功的古城！古城里有琳琅满目的酒吧，有充满纳西族风情的特色手工艺品，有令人心动的艳遇。

8青岩古镇

青岩古镇是贵州四大古镇之一，贵阳唯一的5A景区。因其错综复杂的设计和明清古建筑的精湛工艺，被誉为中国最具魅力的城镇之一。

9青州古城

是国内外青州古城中少有的保存完好的明清古城。城市里有数百条古老的街道和小巷，大多数都保持着古城的传统风格。很多街巷的命名已经有几百年甚至上千年的历史了。

10台儿庄古城

台儿庄古城位于京杭大运河的中心，被称为世界第一村。这座古城历史悠久。它创建于秦汉，兴盛于明清。可惜现在游客能看到的只是重建的古城，真正的古城早已消失在历史长河中。

1三河古镇

三河古镇

:3全国最好的古镇排行榜

1广东省佛山市狮山镇，常住人口665万。

2常广东省东莞市安镇，常住人口664230人。

3广东省东莞市虎门镇，常住人口638657人。

4广东省东莞市塘厦镇，常住人口482067人。

5河北省三河市燕郊镇，常住人口447万。

6广东省东莞市厚街镇，常住人口438283人。

7广东省东莞市寮步镇，常住人口418578人。

8江苏省吴江市盛泽镇，常住人口402万。

9浙江省苍南县龙港镇，常住人口396万。

10广东省东莞市常平镇，常住人口386378人。

4全国10大古镇

从来没有出过地方边界，所以无法比较。

它更好的感受我们这个地区，青山绿水，空气清新，物产丰富，价格便宜，原生态的材料。

就古籍和文化遗产而言，我们镇上有很多石拱桥，历经百年风雨，完好如初。清澈的小溪从桥上流过，打着旋儿，流向远方。许多高大的牌楼和原始的祠堂，可想而知当时有许多名人(状元)。这些是珍贵的文化遗产。

去哪里旅游？旅行是为了找到自己，体验大自然的美好，感受大自然的善良，品尝未被污染的食物，拍摄最真实的历史遗产和最美的自然风光。

最现实的是，这里的人们淳朴、友好、热情。所有交易都是货真价实，要价羞涩，还价会主动多给。

来这个地方，一般都是回头客，顾客特别多。但是这里的人们赢了不要因为客人多而改变自己，固守千百年来形成的人性品质。

5全中国最大的古镇

四大古镇，总体来说保存相对较好，历史悠久。据一些权威报道，它们被公认为山西晋中平遥古镇、湖南吉首凤凰古镇、四川南充阆中古镇、云南大理丽江古城。我我很高兴我我去过所有的四个古镇。现在，我简单说一下我的感受。平遥是保存最好的有城墙的老店的小镇，他是第一个。山西平遥古城在山西省古镇旅游中首屈一指。丽江古城没有城墙环绕，酒吧也很多。它更像是年轻人放松的理想场所。阆中古城保存完好，有很多阁楼寺庙。它以张飞的历史和人文主题，所以它非常适合一个人去参观。最后，让let’s说说凤凰古城，一座山水之间极具魅力的古城，因为沈从文s(边城)。去过很多古城，印象最深的是福建长汀，新疆喀什，安徽徽州，浙江乌镇，南浔，中国。每个地区都有不同的风土人情。只有当你安静下来，融入其中，你才会发现它真的很美。希望大家也这样做，而不是略读。每个人心里都有一份历史的探询，走在古城里，每一条街，每一座桥，每一条小巷。

6全国最好的古镇是哪里

中国的古城叫南京，又称建康、金陵、江宁、白下。:；尝奉命来金陵。:；江宁龙蟠都产李子。:；赵逵，吴中的孙公，能don’不要勇敢地面对敌人，他却把它捧到了天上。扬州叫广陵和未央李白《柳敬亭传》:；烟花三月下扬州。姜奎《病梅馆记》:；丙申至天，惜春至魏。杭州叫林安武林《梅花岭记》:；杜钰《送孟浩然之广陵》，《扬州慢》。苏州姑苏《柳敬亭传》:；姑苏城外的寒山寺，子夜钟声敲客船。福州三山《东京梦华录》:；从海道到永嘉来三山，一卷。成都被称为金冠城。:；早上看红湿处，官城花重。

7全国最出名的古镇

1。长城

长城是中国古代的军事防御工程，是一种高大、坚固、连续的长墙，用以阻挡敌人骑行。长城不是孤立的城墙，而是以城墙为主体，大量的城池、壁垒、亭台、地标组成的防御体系。

2。宫城

北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，原名紫禁城。它位于北京市中心它是中国古代宫殿建筑的精华，也是世界上最大、保存最完好的木结构建筑之一。

3。布达拉宫

不用说，不管你报哪个旅游团，都会说有这个地方的行程。否则这个西藏就白来了。它也是世界上唯一建在最高海拔的建筑。这是一座宏伟的建筑，有宫殿、城堡和寺庙。也是西藏规模最大、保存最完整的古代宫殿建筑群。

4三亚

是热带海滨风光的国际旅游城市，也可以说是中国的小太阳和骄傲。

5。三峡大坝

它是世界上最大的水电工程，是新中国的象征性文明。它是世界上最大的水电站和清洁能源生产基地。

6。外滩

它是上海外滩的标志，也是上海的起点城市现代化。浦东与外滩隔江相望，与上海标志性的东方明珠、金茂大厦、上海中心、上海环球金融中心等。它它在夜晚特别美丽。

7。丹霞山

它是广东省最大的风景区，丹霞地貌占主导地位，是世界自然遗产。

8。丽江古城

这里的街道依山傍水，民族风情和娱乐活动丰富多彩。是中国两座向整个古城成功申报世界文化遗产的古城之一。

9。乌镇

是中国典型的江南古镇。有着近6000年的悠久历史，是江南六大古镇之一。

10。乐山大佛

大佛为高71米的弥勒佛坐像，是中国最大的摩崖石刻造像。

8全国几大古镇

中国四大古镇一般指广东佛山镇、江西景德镇、湖北汉口镇、河南朱仙镇。这四个城镇具有浓郁的民族风格和地方特色，是汉民族灿烂文化遗产的一部分。它代表了一定历史时期的地域特征和风格，具有鲜明的特色。对研究汉民族的建筑、历史、人口、风俗、文化有重要意义。这些古镇充分体现了汉族传统的建筑风格和规划理念。是展现汉族历史文化特色的标志性城镇。

为什么有人称呼北京燕郊

第一种人是最早的一部分北京人，户籍在北京，燕郊工作生活。

第二种人是燕郊的那些中直单位，一部分户籍在燕郊，一部分在北京，但是和北京的关系比较密切，当初燕郊很多单位邮编都是归属北京的，有些新来的单位员工也搞不清楚这是哪里。

第三种就是前2种人的后代，基本也就这么称呼了。

第四种就是后来的新移民，有一部分的确和亲朋好友说在北京燕郊，但是也是无奈之举，毕竟这里距离天安门太近了，主要的是和亲友解释太麻烦，说北京燕郊也无所谓。

第四种就是很多新来打工的人，真的搞不清这里倒是属于哪里，满大街的京牌车，北京公交，010电话，谁会搞得清楚呢。

本地及周边人都说河北燕郊或者三河燕郊。

只是一种称谓的变化。

河北投资开放政策打下了燕郊的基础，吸引北京外来移民发展燕郊，叫啥没关系，发展好了是根本。

北京为什么原来叫北平？ 100分

北平改北京和北京改北平一样，都是主要取决于它当不当首都，因为古代叫"京"都是首都的意思所以,它不做首都时是会不叫北京的

明朝初年，以应天府（今南京）为京师。燕王朱棣（明成祖）发动靖难战争、夺得皇位后，1403年朱棣夺得皇位，先建好北平城,于1421年（永乐十九年）迁都,并改名为北京，以顺天府北京为京师，南京作为留都。清朝时北京亦称京师顺天府。

1911年辛亥革命后，中华民国定都南京，1912年迁都北京，自此到1928年北洋 时期的中华民国也定都于北京。1927年北伐战争后，中国的首都迁到南京，北京被改名为北平。

1937年七·七事变后，北平被日本占领，在这里成立了伪中华民国临时 ，将北平改名为北京。

1945年重新更名北平。

1949年9月27日中国人民政治协商会议第一届全体会议通过《关于中华人民共和国国都、纪年、国歌、国旗的决议》，北平重新更名为北京。

北京最早是什么时候被当作都城 叫什么 听说是燕国

北京有着三千余年的建城史和八百五十余年的建都史，最初见于记载的名字为“蓟”。民国时期，称北平。

中国西周时成为周朝的诸侯国之一的燕国的都城。自中国金朝起成为古代中国首都——中都。自元朝起，开始成为全中国的首都。元朝国都，元大都，或称大都，由于中国皇帝忽必烈是蒙古大汗国的大汗，蒙古文称为“汗八里”（Khanbaliq），意为“大汗之居处”。元大都其城址位于今北京市市区，北至元大都城遗址，南至长安街，东西至二环路。明朝自成祖后开始对北京进行大规模扩建，清朝在延续明北京城的基础上又进行了一些修缮和扩建。至清末北京成为当时世界上最大的城市。

抄自

北京古代到底叫什么名字？

北京作为城市的历史可以追溯到3,000年前。秦汉以来，北京地区一直是华夏民族北方的军事和商业重镇，名称先后称为蓟城、燕都、燕京、大都、北平、京师、顺天府等等。

早在西周初年，周武王即封召公奭于今日北京及附近地区，称燕国，都城在今北京房山区的琉璃河镇，遗址尚存。 又封尧之后人（一说黄帝后人）于蓟，在今北京西南西城区。后燕国灭蓟国[8]，迁都于蓟，统称为燕都或燕京。

秦代设北京为蓟县，为广阳郡郡治。

汉太祖五年，今北京地被划入燕国辖地。元凤元年复为广阳郡蓟县，属幽州。本始元年因有帝亲分封于此，故更为广阳国首府。

东汉光武改制时，置幽州刺史部于蓟县。永元八年复为广阳郡驻所。

西晋时，朝廷改广阳郡为燕国，而幽州迁至范阳。十六国后赵时，幽州驻所迁回蓟县，燕国改设为燕郡，历经前燕、前秦、北燕、后燕和北魏的统治而不变。

隋开皇三年废除燕郡。但很快在大业三年，隋朝改幽州为涿郡。

唐武德年间，涿郡复称为幽州。贞观元年，幽州划归河北道监察区。后北京成为范阳节度使的驻地。安梗之乱期间，杂胡安禄山在范阳（今日北京、保定附近）称帝，建国号为“大燕”。唐朝平乱后，复置幽州，归卢龙节度使节制。

五代初期，军阀刘仁恭在这里建立地方政权，称燕王，后被后唐消灭。后晋的建立者沙陀人石敬瑭为了打败后唐，投降契丹人，将燕云十六州在后晋天福元年(936年)送给契丹。这16州是：幽（今北京市）、蓟（今天津蓟县）、瀛（今河北河间）、莫（今河北任丘）、涿（今河北涿州）、檀（今北京密云）、顺（今北京顺义）、新（今河北涿鹿）、妫（原属北京怀来，今为官厅水库库区）、儒（今北京延庆）、武（今河北宣化）、蔚（今河北蔚县）、云（今山西大同）、应（今山西应县）、寰（今山西朔县东马邑镇）、朔（今山西朔县），并向契丹称自己为儿皇帝。 石敬瑭割让包括今北京在内的燕云十六州为辽国或金国后来对后汉、后周、宋朝威胁打开了门户。

北宋初年宋太宗在高梁河（今北京市海淀区）与辽战斗，意图收复被后晋割让的燕云十六州未果；辽于会同元年起在北京地区建立了陪都，号南京幽都府，开泰元年改号析津府。北宋末年连金灭辽，曾短暂收复燕云十六州，并设置了燕山府路和云中府路，北京属于燕山府路。后金国以张觉事件为借口大举侵宋，再次侵略今北京市。

贞元元年，金国皇帝海陵王完颜亮正式建都于北京，称为中都，在今北京市西南。此后大元帝国、明清的都城均建立于此。

蒙古帝国成吉思汗麾下大将木华黎于1215年5月31日攻下金中都，对城市展开了为期一个月的大屠杀，并彻底夷平了这座城市，后设置燕京大兴府。元世祖至元元年改称中都路大兴府。至元九年，中都大兴府正式改名为大都路，据马可波罗游记叙述：京师蒙古人笃信藏传佛教，象为佛教祥兽，当时大都常有大象漫步。

明朝初年，以金陵应天府 (今南京市) 为京师，大都路于洪武元年八月改称为北平府，同年十月应军事需要划归山东行省。洪武二年三月，改为北平承宣布政使司驻地。

燕王朱棣经靖难之变夺得皇位后，于永乐元年升燕京北平为北京，暂称“行在”（天子行銮驻跸的所在，就称“行在”）且常驻于此，现在的北京也从此得名。朱棣行在北京后，一改元态，北京城秩序井然，繁荣安乐。

永乐十九年正月，朱棣正式移鼎燕京，以之为京师，称为“北京”。金陵应天府则作为留都，称南京。明仁宗的部分时期，则因皇帝个人的喜好因素，北京之法律地位还曾一度由首都，降为君主暂幸之行在，复称金陵应天府为南京，明英宗正统时才恢复燕京京师的地位。

清顺治入关后即进驻北京，亦称北京为京师顺天府，属直隶省。清廷在北京实行旗民分居政策，即八旗居住内城， 和 居住外城。

以前北京叫什么

1 燕 商王朝奴隶制下的北方属国就是古燕国，房山县琉璃河的古城址是召公封燕，以前的古燕国的遗址

2 幽州 隋文帝把燕郡改为幽州

3 中都 女真族首领阿骨打统一了女真各部落，为了巩固王位开始讨伐南宋夺取中原（1151年）天德三年三月，正式来到燕京，把燕京改称金中都

4 元大都 成吉思汗死后孙子蒙哥继承大位，蒙哥战死于四川，弟弟忽必烈北上与弟弟阿不理争夺王位，经过激烈的较量，忽必烈在开平继承汗位 元至四年（1267年）开始修建新的燕京城 把中都改为大都

5 北平 元朝末年，农民起义朱元璋统一了江南大部分的领土（1368年）明军一举拿下大都城 从此北京又换了主人改称北平府

6 顺天府 洪武三年（1370年）朱隶被封为燕王 1399年七月燕王发动叛乱 打败了他的侄子 1403年称帝迁都北平 北平改称北京（同年的二月又改名为顺天府）1664年福临入关来到北京 北京仍称为顺天府

7 北京 1912年1月1日中华民国浮立，孙中山任临时大总统，迫使清 退位 从此结束了2千年的封建帝制 民国十七年（1928年）又称北平市 1949年中华人民共和国成立 北京真正回到人民手中

解放前北京叫北平，这是公元一九二八年 把 迁到南京后改的。其实北京也罢，北平也罢，其名称都始自明朝。

相传黄帝曾率本部落和炎帝部落在现在北京附近的琢鹿打败九黎部落，杀死了他们的酋长虽尤，并建立部邑。

到了黄帝的第三代，额项曾到幽陵祭枢，幽陵或幽州即北京地区的总称，到帝尧时代才建立幽都，幽都即古代北京。

公元前一一二二年用武王灭商后，封帝尧后代于蓟，封周宗室召公于北燕；后来燕候吞并了蓟，就以蓟为中心，建立自己的国家。所有从西周到春秋时代，北京都一直叫蓟城。

从晋朝开始，北京改名叫幽州。

后晋石敬瑰在公元九三六年，把燕云十六州(即北京地区)割给契丹；第二年契丹统治者(辽)改为南京，又称燕京。

公元一一二三年北宋花了每年五十万岁币外又增加一百万贯的代价从女真族手中把北京赎回，改名燕山府。

不到两年，公元一一二五年，金朝又攻占了燕山府，改名为南京。

到公元一一五三年又正式取名为中都。这是北京作为首都的开始。

后来元灭了金，把北京又改名为大都。

公元一三六八年，明军哀入大都，改名为北平。

到了明成祖船占了北京，一四0三年改为北京，

现在北京城基本上是那时所建。北京这个名称，经过了民国，除 统治的二十年外都一直叫北京。

北京为什么叫北京

北京正式定名为“北京”始于明成祖朱棣。他夺位成功工，就将明朝的首都由南京迁至他的发祥地——北京。之所以叫“北京”是相对于原来的首都南京而言的。

北京的别称都有什么？

北京是一座有着三千多年历史的古都，在不同的朝代它有着不同的称谓，大致有20多个别称。

蓟： 据史书载，公元前11世纪，周武王灭商后，封帝尧之后于蓟，封召公奭于燕。另外一种说法称周朝以前就有燕国，后燕并蓟，以蓟城为国都，这就是现在北京的前身。秦灭燕后，设蓟县，故址在今北京城。

幽州：远古时代的九州之一。幽州之名，最早见于《尚书·舜典》：“燕曰幽州。”两汉、魏、晋、唐代都曾设置过幽州，所治均在今天的北京一带。

燕都：因古时为燕国都城而得名。战国七雄中有燕国，据说是因临近燕山而得名，其国都称为“燕都”。后在一些古籍中多用为北京的别称，上世纪80年代曾出版过一种北京文史类刊物，其名就叫《燕都》。

日下：始见于《晋书》，颍川距晋国都洛阳极近，故称日下。后唐朝诗人王勃作《滕王阁序》时有“望长安于日下，指吴会于云间”之句，即运用此典故，此后便以“日下”为国都代称。清人朱彝尊的《日下旧闻》和乾隆年间成书的《日下旧闻考》等都将“日下”指代北京。

幽都：唐代曾设置幽都县，辽时也曾设置过幽都府，所治在今天的北京一带。

燕京：唐肃宗乾元二年（759年），史思明自称燕帝，以范阳（今河北涿州）为燕京。安史之乱平定后，罢燕京。后北京的正式命名虽屡变动，而燕京却被广泛使用。这也是北京最常用的别称。

春明：起源于唐代，唐朝首都长安的正门（东门）名为春明门，古人认为东方主春，于是后人遂以“春明”作为首都别称，北京成为国都后，也曾被称为“春明”。清人孙承泽著有《春明梦余录》，盖其意即此。

京城：唐天宝元年（742年）前，称长安为京城，北京成为国都后，也称其称为京城，也是人们称呼北京最常用的代名词。

南京：辽会同元年（938年），将原来的幽州升为幽都府，建号南京，又称燕京，作为辽的陪都。当时辽的首都在上京（今内蒙古巴林左旗南部）。

燕山：北宋宣和四年（1123年），宋、金联合伐辽，攻占燕京。宋、金议和后，燕京回归北宋，建燕山府（因临近燕山脚下），故燕京又称燕山。

中都：宋宣和六年（1125年），金人南侵，占领宋燕山府。金贞元元年（1153年）金人迁都燕京，改称中都，所治均在今天北京西南一带。

大兴：金将燕京改为中都，又设大兴府，在今北京东南部。

大都：元代以金的离宫（今北海公园）为中心重建新城，至元九年（1272年）改称大都。

汗八里：元时蒙古人称大都为汗八里，蒙语为“汗城”，即可汗所居之处。故元朝定都北京后也称汗八里，马可·波罗在他著的游记中就称大都（北京）为汗八里。

北平：明洪武元年（1368年），朱元璋灭元后，为记载平定北方的功绩，将元大都改称北平。

北京：明永乐元年（1403年），明成祖朱棣（永乐皇帝）称帝后，将他做燕王时的封地北平府改为顺天府，建北京城，并迁都于此，这是正式命名为北京的开始。

京师：明成祖于永乐十八年（1420年）迁都北京，改称京师，直至清代。京师一词最早见于《诗经·大雅·公刘》，后世遂称国都为京师。还有一种说法，陕西凤翔有山曰京，有水曰师，因周文王和武王在此建都，故统名为京师，以后便将京师当成国都的代称。

宛平：这是老北京人对北京的泛称，其实明清的宛平县治只是今天的北京西南部。

京兆：民国二年（1913年）废顺天府，翌年置京兆地方，直隶中央，民国十七年废京兆，改北京为北平。

此外，北京还有广阳、涿郡、渔阳、析津和顺天府等别称

北京古代叫什么名字

叫做燕京

开放分类： 北京、古称

燕京称呼的来历:

燕都因古时为燕国都城而得名。战国七雄中有燕国，是因临近燕山而得国名，其国都称为“燕都”。以后在一些古籍中多用其为北京的别称

据史书记载，公元前11世纪，周武王克商以后，封帝尧之后于蓟，封召公奭于燕。另说周以前就有燕国，后燕并蓟，以蓟城为国都，这就是现在北京的前身。秦灭燕之后，设置蓟县，故址在今北京城。

幽州远古时代的九州之一。幽州之名，最早见于《尚书·舜典》：“燕曰幽州。”两汉、魏、晋、唐代都曾设置过幽州，所治均在今天的北京一带。

燕都因古时为燕国都城而得名。战国七雄中有燕国，是因临近燕山而得国名，其国都称为“燕都”。以后在一些古籍中多用其为北京的别称，上个世纪八十年代曾出版过一种北京文史的刊物，其名就叫《燕都》。

日下始见于《晋书》，颍川距晋国都洛阳极近，故称日下。后来唐朝诗人王勃作《滕王阁序》时有“望长安于日下，指吴会于云间”之句，即运用于此典故，此后便以“日下”为国都的代称。作为北京的代名词来用的有清人朱彝尊的《日下旧闻》和乾隆年间成书的《日下旧闻考》等。

幽都唐代曾设置幽都县，辽时也曾设置过幽都府，所治在今天的北京一带。

燕京唐肃宗乾元二年(759年)，史思明自称燕帝，以范阳为燕京。安史之乱平定后，罢燕京。后来北绩的正式命名虽屡有变动，而燕京这个名称却广泛使用。近百年来，“燕京”是北京最常用的一个别称。

南京辽会同元年(938年)，将原来的幽州升为幽都府，建号南京，又称燕京，作为辽的陪都。当时辽的首都在上京(今内蒙古巴林左旗南部)。

燕山北宋宣和四年(1123年)，宋、金联合伐辽，攻占燕京。宋、金议和后，燕京回归北宋，建燕山府(因临近燕山脚下)，故燕京又称燕山。

中都宋宣和六年(1125年)，金人南侵，占领宋的燕山府。金贞元元年(1153年)金人迁都燕京，改称中都，所治均在今天北京西南一带。60万年前的北京，有了它的第一批居民，就是现在我们非常熟悉的北京人。尽管当时他们的生存条件非常恶劣，但是北京人经过一代代的繁衍，终于形成了具有思维能力的人，走出洞穴来到平原，学会了耕作，建造起房屋。

北京地区的真正形成是在三千年前，当时它分成两部分，分别是燕国和蓟国的国都。蓟的国都蓟城在今天的宣武门到和平门一带，北京的第一个名字叫做蓟城。

这两个诸侯国，燕强蓟弱，一场战争之后燕灭了蓟，燕就把国度迁到了蓟城。

建都后的燕国一天天强盛起来，到了战国时期成为七雄之一，蓟城那时候已经相当繁荣。

后来随着七雄争霸，秦灭了韩、魏、楚，破了赵，燕国危在旦夕之际，在这里发生了一个家喻户晓的故事——荆轲刺秦。可能很多人都不知道这个故事的发源地就是今天的北京。

作为燕都的蓟城，也成为北京城的一段光辉的开端。至今在北京以燕、燕京命名的地名、人名、商号、商品品牌仍处处可见。

随着一次次的改朝换代，隋朝将它称为涿郡，到了唐朝被改名为幽州。由于它与北方游牧民族相邻，所以饱受战火煎熬，所以一直没能得到发展。

公元936年，辽国的契丹族举兵南下。两年后取得了幽州，改称南京。关于这段历史，恐怕连世代居住在这里的老北京人都不一定知道。当时南京人口已达三十万，包括 和新迁入的契丹人，逐渐发展起来。在北京的历史上，南京这个名称延用了将近两百年。

公元1114年，聚集在松花江以北的女真族，起兵攻打辽国，取得节节胜利后，在第二年，女真首领称帝，定国号为金。1122年，金军占领了南京，1126年金把国都迁到了幽州，并在残破的旧城城置上营建新城，定名中都，第一次成为半

北京名字的由来？

有三千多年历史的古都--北京的称谓

北京青年报

北京是一座有着三千多年历史的古都，在不同的朝代有着不同的称谓，大致算起来有二十多个别称。

蓟据史书记载，公元前11世纪，周武王克商以后，封帝尧之后于蓟，封召公奭于燕。另说周以前就有燕国，后燕并蓟，以蓟城为国都，这就是现在北京的前身。秦灭燕之后，设置蓟县，故址在今北京城。

幽州远古时代的九州之一。幽州之名，最早见于《尚书·舜典》：“燕曰幽州。”两汉、魏、晋、唐代都曾设置过幽州，所治均在今天的北京一带。

燕都因古时为燕国都城而得名。战国七雄中有燕国，据说是因临近燕山而得国名，其国都称为“燕都”。以后在一些古籍中多用其为北京的别称，上个世纪八十年代曾出版过一种北京文史的刊物，其名就叫《燕都》。

日下始见于《晋书》，颍川距晋国都洛阳极近，故称日下。后来唐朝诗人王勃作《滕王阁序》时有“望长安于日下，指吴会于云间”之句，即运用于此典故，此后便以“日下”为国都的代称。作为北京的代名词来用的有清人朱彝尊的《日下旧闻》和乾隆年间成书的《日下旧闻考》等。

幽都唐代曾设置幽都县，辽时也曾设置过幽都府，所治在今天的北京一带。

燕京唐肃宗乾元二年(759年)，史思明自称燕帝，以范阳为燕京。安史之乱平定后，罢燕京。后来北京的正式命名虽屡有变动，而燕京这个名称却广泛使用。近百年来，“燕京”是北京最常用的一个别称，甚至一些企业的名称、产品的命名也多用这两个字。

春明起源于唐代，唐朝首都长安的正门(东门)名为春明门，古人认为东方主春，于是后人遂以“春明”作为首都的别称，北京成为国都后，也曾被称为“春明”。清人孙承泽著有《春明梦余录》，盖其意即此。

京城唐天宝元年(742年)以前，称首都长安为京城，以后京城就泛指国都，北京成为国都后，也多将其称为京城，时至今日也是人们称呼北京最常用的代名词。

南京辽会同元年(938年)，将原来的幽州升为幽都府，建号南京，又称燕京，作为辽的陪都。当时辽的首都在上京(今内蒙古巴林左旗南部)。

燕山北宋宣和四年(1123年)，宋、金联合伐辽，攻占燕京。宋、金议和后，燕京回归北宋，建燕山府(因临近燕山脚下)，故燕京又称燕山。

中都宋宣和六年(1125年)，金人南侵，占领宋的燕山府。金贞元元年(1153年)金人迁都燕京，改称中都，所治均在今天北京西南一带。

大兴金在将燕京改为中都的同时，设大兴府，所治在今天的北京东南部，包括今东城区、崇文区、朝阳区及大兴区的东部。

大都元代以金的离宫(今北海公园)为中心重建新城，至元九年(1272年)改称大都，俗称元大都。

汗八里元时蒙古人称大都为汗八里，蒙语的意思为“汗城”，即可汗所居之处。所以元朝定都北京后也被称为汗八里，马可·波罗在他著的游记中就称大都(北京)为汗八里。

北京为什么以前叫北平？

北京城从诞生到今天,至少有2000多年的历史

北京最早的名字叫做蓟早在2000多年以前,蓟城就见于文字记载在

唐朝的时候,蓟城又叫幽州

离现在1000多年的时候,契丹人建立了辽朝,他们占领了幽州城,在这

儿建立陪都,把蓟城改称南京,又称为燕京

1153年,松花江流域的女真人强大起来,建立了金朝,金朝正式在蓟城

建都,改名叫中都中都城是北京发展史上的重大转折点从这时候开始,

北京就成为我国历代封建王朝建都的地方

元朝建立了版图辽阔的大帝国并且把它的都城从蒙古高原迁到北京,

在这里重新营建了一座气势雄伟的城市,它的名字叫做大都城,我们今天的

北京城实际上就是在大都城的基础上发展起来的又经过100年,元朝被朱

元璋推翻了代之而起的明朝定都在今天的南京城,元大都在明朝初年改名

叫做北平公元1403年,朱元璋的第四个儿子燕王朱棣夺取了皇位,他把首

都从南京迁到这里,把北平改为北京从这时起,北京这个名称才正式出现

统治时期一度把北京改为北平直到新中国成立后,我们伟大祖

国的首都又恢复了"北京"这个富有历史传统的名字

最后的国学大师:钱穆

　梁漱溟被称为“最后一个儒家”，钱穆则被称为“最后的国学大师”。但是相对于前者的声誉日隆，钱穆的名字并非世人皆知，很多人对他的印象，恐怕仅停留在 对他的点名批评上。

　怎么会找到我头上

　在 那篇著名的社论《丢掉幻想，准备斗争》中， 点名批评了胡适、傅斯年和钱穆，说他们是“被帝国主义及其走狗的中国反动 ”所能控制的“极少数人” 。

　被点名时，钱穆正在去香港的途中。对于这次点名，他反应激烈。胡适、傅斯年和 政权有着千丝万缕的联系，一个跑到美国做寓公，一个追随 去了台湾。钱穆的情况与他们不同，他既没有留学背景，也没有上过大学，抗战胜利后，他的“足迹不到京（南京）、沪、平（北平）、津，不在公立学校教书”，“单枪匹马，一介书生”，“怎么会找到我头上”。

　如果当初钱穆选择留在内地，战犯名单上就不会有他的名字，也不会被 点名批评。

　钱穆离开之前，曾到岭南大学拜访陈寅恪，邀请他到香港任教，遭到拒绝。之后他又去乡间邀请熊十力，对方也无意离开。钱穆给远在重庆的梁漱溟写信，没有得到回复，他又到中山大学见杨树达，杨树达也无意离开。

　一生为故国招魂

　钱穆做出了与主流知识分子截然不同的选择。

　钱穆自学成才，36岁发表《刘向歆父子年谱》和《先秦诸子系年》，“基本上解决了学术界长期聚讼的公案。”他在乡间当了18年小学、中学老师，然后走向大学讲台。推荐他的人是顾颉刚。

　作为中国学术界鼎鼎大名的人物，顾颉刚与钱穆素昧平生，但读过他的作品后，对其史学功底大加赞赏：“君似不宜长在中学中教国文，宜去大学中教历史。”

　钱穆36岁的时候离开家乡，受聘于北大文史学院，开授中国通史课。当时的北大名师云集，钱穆的讲堂设在北大梯形礼堂，前来旁听的各系学生众多，每一堂近三百人，坐立皆满，盛况空前。钱穆自言，每堂讲课“几如登辩论场”他对问题往往反覆引申，广征博引。

　一口洪亮的无锡官话震撼了在场的每一个人，由于他与当时的文史学院院长胡适都擅长以演讲的方式授课，因此在学生中即有“北胡南钱”之说。

　钱穆所处的年代，西学东来，势不可挡，儒家被认为是“弱国愚民”的根源，国学渐渐失宠。中国人出现了严重的认同危机。

　在大变局的时代中，钱穆也有过疑惑。上学时，一位体育老师得知钱穆读过《三国演义》，对他说：“这种书以后不要再读。这种书一开始就写天下合久必分，分久必合，一治一乱，这是中国历史走上了错路。如今欧洲英法诸国，合了便不再分，治了便不再乱。我们此后正该学他们。”

　这番话对钱穆影响深远，自此，“东西文化孰得孰失，孰优孰劣”，困扰了他一生，也引发了他毕生的治学宗旨：面对近代西方文化的强劲挑战，中国传统文化究竟该何去何从？

　面对汹涌而至的新思想，钱穆坚持不为时代潮流裹挟而去，他选择在古籍世界里寻找另一个世界。他始终相信，没有什么比历史更能寄托中国人的智慧与情感。他写了《国史大纲》，他说：“我把书都写好放在那里，将来一定有用。”

　1939年6月，钱穆在云南蒙自完成了《国史大纲》的写作，这部书不但是近代中国史学界最重要的一部通史着作，而且出版之时正值国难当头。书中所讲述的从国史的学习辨识中寻求抗战救亡之道，从传统文化的演进中汲取民族复兴和国家变革的精神力量，这种坚定自信的文化史观，使当时的中国人，尤其是广大的热血青年深受激励与鼓舞。

　钱穆晚年弟子辛意云回忆说，当战打起来的时候，他说中国一定赢，他说一般人只懂得物质的计量，战力多少，军力多少，他说可是忘记了，战争是一个总体性的行动。除了这些之外，还有文化力、道德力、民族力，他们忽略了这个部分，中国一定赢，所以他写完了国史大纲，一下子洛阳纸贵。

　“也鼓励了好多的青年高级知识分子从军，同时让中国人开始对自身有了自信，所以我觉得他是了不起的，他在我们今天这样一个大动荡，而且对自身完全没有自信的时候，他提供了我们重新思考，从新认识自己的一个可能，而且在关键时刻提出最正确的看法。”

　在《国史大纲》的开篇，钱穆对读者提出了四项对待国史的殷切期待，其中重要的一条就是对本国历史要持有一种“温情与敬意”，而对历史的“温情与敬意”，让钱穆成为20世纪中国史学家中最具中国情怀的一位，他的学生余英时说，钱穆的一生，是“为故国招魂”的一生。

　崇洋蔑己的隐忧

　两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的理想，对于钱穆来说只是一种奢望。1948年底，钱穆的长子钱拙因为参加学生运动，而被江南大学开除，钱穆并不赞同各地学生赴北平 ，但是同样反对 和校方以高压手段对待参加 的年轻学生，而此时，在苏州家乡念书的老三钱逊也跟父亲有了一层隔膜。

　1942年，在成都蒋介石曾问过钱穆，为什么不从政，钱穆说，读书人不一定都要从政，蒋介石又问到，关不关心政治，钱穆说，读书人一定关心政治，但我不愿从政，各司其职就好，蒋介石就此不再提及。

　“做一个现代中国的士”，是钱穆的理想和志业所在。

　他曾经以“士不可以不弘毅，任重而道远”为讲题，以王安石、司马光为例，阐述弘“道”的知识分子在历史中的重要作用，由此得出结论：“士是中国社会的中心，应该有最高的人生理想，应该能负起民族国家最大的责任。更重要的，是在他们的内心修养上，应能有一种宗教精神。”

　钱穆认为，今天的中国知识分子，只接受了西方的权利观念，没有接受他们的宗教精神，只讲个人权利，不讲仁爱与牺牲。

　避居香港后，钱穆赤手空拳创办了新亚书院，它是香港中文大学的前身。

　在租来的仅有的4间教室里，钱穆想努力保存中国文化的气韵。新亚书院草创时期，前来授课的教师中有不少都是国内大学的一流教授，然而他们的薪水却少得可怜。教师们议定，身兼校长与文史系主任两职的钱穆应该拿最高工资，月薪200元，依次而下，教授们各得港币百元、八十元不等，而这样的标准仅仅与当时香港公立的二等教师收入相当。

　新亚书院的生源几乎全部是来自内地流亡的青年学生，钱穆在自己的《师友杂忆》中这样写到，彼辈皆不能缴学费，更有在学校天台上露宿，及蜷卧三四楼间之楼梯上者，遇余晚间八九时返校，楼梯上早已不通行，须多次叫他袱被而过，总计全校师生不到百人，而学费收入仅仅得百分之二十而已。

　日后享誉海内外的著名学者余英时先生，则记述了另外一个故事。有一年的暑假，香港奇热，钱穆先生又犯了严重的胃溃疡，一个人孤零零的躺在一间空教师的地上养病，我去看他，心里真感到为他难受。

　我问他，有什么事要我帮你做吗，他说，我想读王阳明的文集，我便去商务印书馆给他买了一部来。我回来的时候，他仍然是一个人躺在教师的地上，似乎新亚书院全是空的。

　“新亚”之名由钱穆所起，他希望借此提倡“新亚洲”，为在香港的中国人争取稍微光明的未来。新的大学组建之初，钱穆坚持由中国人担任校长，并以中文大学来命名。他说现在香港是英国人的殖民地，这么靠近中国，中国又分裂成大陆和台湾，作为中国人，我们怎么能不站在中国人的立场，这一点一定要顾到。1949年的钱穆孤身一人流落香港，他的妻子和五个孩子却留在了大陆，最小的女儿钱辉那时还不满9岁。

　新亚书院成为20世纪后半叶中国教育的奇迹之一。而办学的16年，是钱穆“生平最忙碌之十六年”。之后，钱穆得到了蒋氏父子的礼遇，蒋介石为他建造了素书楼，蒋经国则聘请他为“总统府”资政，在钱穆之前，没有学者出任过此职。

　晚年的钱穆依然坚持在素书楼传道授业。有一次，他在家中为学生讲课时突然说：“其实我授课的目的并不是教学生，而是要招义勇兵，看看有没有人自愿牺牲要为中国文化献身！”

　但是在“现代”的冲击下，“传统”早已无招架之力，钱穆所赞美的那个“礼”的世界早已崩溃。这让钱穆的学术生涯走得格外寂寞，他期待国人对历史拿出温情的诉求，却无法获得商业市场的认同。

　钱穆生前曾对妻子说：“自古以来的学人很少有及身而见开花结果的。在今天讲文化思想，似乎不像科学家的发明，不论别人懂与不懂，即可获得举世崇拜，因为科学有一个公认的外在价值，而讲文化思想只有靠自己具有一份信心来支持自己向前，静待时间的考验，故其结果往往要在身后。”

　钱穆始终认为，中国人对中国文化失去信心是中国文化的最大危机，学校偏重自然科学，崇洋蔑己，更是中国文化的隐忧。钱穆90岁生日那天，他的学生们在素书楼为老师祝寿，老人点燃一根烟后，晃了一晃手中的火柴，火柴渐渐熄灭。他说人生真的就像这根火柴一样，摇一摇，不知道什么时候就会熄了，活到我这个时候有了体会，其实人生真的是很辛苦的，你要努力活过这一天，所以你们要珍惜你们的现在。

　1967年，钱穆先生在蒋介石邀请下，离开香港赴台湾定居，却在晚年因政治因素，被迫迁离居住了20余年的“素书楼”，3月后病殁于台北。 代表台北市 再此向钱穆遗孀胡美琦致歉，他说素书楼风波让我耿耿于怀，这是对文化的暴力，希望台湾再也不发生这样的事情。

麒麟竭就是麒麟血凝结成的血块，是一味非常名贵的中药，不过它却不是真正的麒麟的血，而是一种植物的汁液，这种植物叫做麒麟血藤，又名血蛇藤，一般在比较南边的地方才有。麒麟竭放置的年代越久，功效越好，初期它只有一些普通的功用，一般用来入药，但是中医里面还有一种罕见的用法，就是用来熏尸。古时候有些少数民族和一些山村里的习俗，会将一块麒麟竭压在尸体的肚脐之上一起入敛，可以剔除尸体的阴气，尸体会腐烂，但是不会招来蛆虫。麒麟竭随着年代的逐渐长远，会逐渐由暗红变黑。年代越久黑的越沉，人吃了以后，可以百毒不侵、驱虫辟邪。

鹿活草有这样一个传说，据说，宋元嘉年间，青州有个叫刘炳的人射到一头鹿。他剖去鹿的五脏，把鹿活草塞进去，那鹿就像跌倒了似的，又站起来了。刘炳秘密地收取此草栽种它，治好很多断折之伤。因而鹿活草俗称“刘炳草”，有起死回生、续命延寿之功效。

蓝蛇胆，古籍中记载蓝蛇生活在极寒之地，通体幽蓝，双瞳金黄，身有剧毒，百年难得一遇，而蛇胆确实治病的良药。

鲁迅的小说集有：

1、《呐喊》1923年8月，北京新潮社出版；

2、《彷徨》1926年8月，北京北新书局出版； 

3、《故事新编》1936年，上海文化生活出版社出版。

鲁迅的小说选材独特，在题材的选择上，鲁迅对古典文学中只选取“勇将策士，侠盗赃害，妖怪神仙，才子佳人，后来则有妓女嫖客，无赖奴才之流”的模式做出了改革，以“为人生”的启蒙主义式的创作目的，开创了“表现农民与知识分子”两大现代文学的主要题材。他的取材“多采自病态社会的不幸的人们中”，鲁迅在处理这些题材时又具有极其独特的眼光。

在观察和表现自己的主人公时，他有着自己独特的视角，即始终关注着“病态社会”里知识分子和农民的精神“病苦”。因此，在《故乡》中，最震动人心的不是闰土后来的贫苦，而是他一声“老爷”所显示的心灵的麻木。对知识分子题材的开掘，又着眼于他们的精神创伤和危机，如《在酒楼上》老辣的眼光看到了辛亥革命中独战多数的英雄摆脱不了孤独的命运，在强大的封建传统压力下又回到原点，在颓唐中消耗着自己的生命。

鲁迅的这些改革在《呐喊》和《彷徨》中就演化为“看/与被看”与“归乡”两大小说情节、结构模式。小说《示众》中所有人的动作只有“看”，关系也只有“看”与“被看”，由此形成了“看”与“被看”的二元对立，这种对立在《狂人日记》、《孔乙己》、《祝福》等小说中都有展现。而在“归乡”模式中鲁迅不仅讲述他人的故事也讲述自己的故事，两者互相渗透，影响，构成一个复调。

除此之外，一方面，鲁迅一直在探索主体渗入小说的形式，另一方面，鲁迅也在追求表达的含蓄、节制、以及简约、凝练的语言风格。

扩展资料：

鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

除了小说集以外，鲁迅还有许多其他类型的作品，比如杂文集、散文集、散文诗集、序跋集、学术专著、翻译作品单行本等等，此处只列举一部分仅做参考：

1、《野草》    1927年7月，北京新潮社    散文诗合集    

2、《朝花夕拾》    1928年9月，北平未名社    散文集    

3、《古籍序跋集》    1938年，鲁迅全集出版社    鲁迅全集委员会整理合编    

4、《译文序跋集》    1938年，鲁迅全集出版社    鲁迅全集委员会整理合编    

5、《两地书》    1933年，上海青光书局    鲁迅与许广平书信合集    

6、《鲁迅书简》    1937年，三闲书屋    许广平整理    

7、《鲁迅日记》    1951年，上海出版公司    许广平整理    

参考资料：

上世纪三十年代，日军对我国进行了惨绝人寰的战争侵袭，所到之处烧杀抢掠无恶不作，带来的不仅是百姓的流离失所，更是百万文物的不知去向。据1946年的全国文物损失调查显示，共3607074件又1870箱文物惨遭外国侵略者损坏，其中以日军的破坏力最为惊人。自1937年抗战全面爆发后，伴随着南京的沦陷，南京城内的文物曾遭受大幅洗劫，整个南京大屠杀期间，上至国家博物馆、下至个人私藏，损坏的文物共计26584件。为了有规模的进行秘密抢夺文物计划，日军甚至专门成立了一支文物掠夺部队。这个行动一直持续到上世纪四十年代，就在1944年，故宫1万多册珍贵古籍遭受日军抢夺，好在国民党抢先一步转移了大部分文物，否则后果不堪设想。

问题来了，当年日军占领了北京城后，肆意掠夺撒泼，却为何唯独没有洗劫故宫呢？首先正如我们前文所说，早在1933年，故宫就有大批文物被分批迁移，期间辗转反侧，总之最珍贵的文物早就荡然无存了，日军自然是不愿多浪费功夫的。其次，相比之下日军更重视的是对北京城的军事占领，当时的日军狂妄的以为中国都是他们的，又何必在意区区一个故宫呢？最后，北京的社会名流对故宫的保护也是必不可少的，再加上当时留守故宫的工作人员全力以赴的维护和抵制，才得以保住今天呈现在世人面前的一个完好故宫。

故宫是中国皇权的象征，一向被一衣带水的小日本视为高不可攀的神殿。但是，侵华日军放过故宫，不是他们良心发现，是他们尚未丧心病狂到不买各种势力的面子，不计各种后果。总之，故宫未遭掳掠是各种力量博弈的结果。

第一种原因是，日军侵占之前，民国政府已经将主要文物转移。换句话说，掳掠的话，失大于得。

第二种原因，顾忌到国际组织、国际舆论的影响。侵华日军虽是侵略中国，但是在国际上却以建立“大东亚共荣圈”为口号，他们会顾忌到国际上的影响。哪里有去人家皇宫里抢珠宝来共荣的呢。他们还是有这点常识的。

第三种原因，明抢不好，他们想通过渗透、蚕食等方式掌管故宫。有史料记载，1937年日军占领北平后，曾下令各个政府机关单位必须有至少一名日本人充当最高顾问。故宫被他们盯上。在这种危局中，张庭济积极争取，最终以"故宫不属于国家机关"为由避免了日本人插手故宫事务。

进驻被拒绝后，日本人意图通过拉拢像单士元等一批故宫的工作人员以达到里应外合、实际掌控的目的。像当时中国的有识之士：马衡、单士元、张庭济、朱启钤、叶公绰、陈垣等人都为故宫做过不懈努力。

第四种原因，他们的狼子野心，是为自己的天皇准备。当时，中国贫弱至极，日本如入无人之境，一路烧杀抢掠，他们觉得中国甚至已成囊中之物。所以，故宫既然没有宝物，留一个完整的建筑群，留一个完全的中国的皇宫，在各方面都是得大于失的。

至于，其他原因，如顾忌到溥仪末代皇帝及其影响力，也是通观全局的考虑。总之，种种因素制约之下，故宫就神奇般地逃过了日寇的魔爪。

列夫托尔斯泰的作品有：

《童年少年青年》《一个地主的早晨》《琉森》《三死》《家庭幸福》《哥萨克》《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《忏悔录》《黑暗的势力》《教育的果实》《克莱采奏鸣曲》《哈泽·穆拉特》《伊凡·伊里奇之死》《舞会之后》《复活》《主与仆》《跳水》短篇：《穷人》，其中以《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》最为出名。

鲁迅的著作如下：

小说集

《呐喊》1923年8月，北京新潮社出版

《彷徨》1926年8月，北京北新书局

《故事新编》1936年，上海文化生活出版社

杂文集

鲁迅生前所创作的未结集出版的杂文作品死后由蔡元培、许广平等整理出版纳入第一版鲁迅全集中，然而时间仓促，难免遗珠，1948年、1952年唐弢又整理出版了《鲁迅全集补遗》、《鲁迅全集补遗续编》，这些文章后以不同分类方式纳入各种版本的鲁迅全集之中，在这些全集中对这些文章总集所取名目颇多，以下皆以人民文学出版社2005年版《鲁迅全集》所取名为准。

鲁迅杂文合集

《坟》 1927年3月，未名社

《热风》 1925年11月，北京北新书局

《华盖集》 1926年8月，北京北新书局

《华盖集续编》 1927年5月，北京北新书局

《续编的续编》 1948年，上海出版公司

《而已集》 1928年10月，