【卷十三】【二部】恒 héng 胡登切
常也。从心从舟，在二之间上下。心以舟施，恒也。
㔰，古文恒从月。《诗》曰：“如月之恒（gèng）。”
【说文解字翻译】
恒，长久。由心、舟在天地之间上下往返会意。思念之心靠舟运转，经久不衰。是恒的意思。
㔰，是古文“恒”字。《诗经》说：“像月亮到了上弦的日子”。 〖常也〗
常当作长。古长久字只作长。浅人稍稍分别。乃或借下裙之常为之。故至集韵乃有一曰久也之训。而篇、韵皆无之。此俗字之不可不正者也。时之长与尺寸之长、非有二义。
〖从心舟在二之间上下〗
上下犹往复也。
〖心以舟施。恒也〗
谓往复遥远、而心以舟运旋。历久不变。恒之意也。宙下曰。舟车所极复也。此说会意之恉。胡登切。六部。俗本心上增一字。非。
〖古文恒。从月〗
此篆转写讹舛（chuǎn）。既云从月。则左当作？。不当作夕也。若汗𥳑则左作舟、而右亦同此。不可晓。又按门部之古文闲作？。盖古文月字略似外字。古文恒直是二中月耳。
〖《诗》曰：“如月之恒”〗
小雅天保文。此说从月之意。非谓毛诗作？也。传曰。恒、弦也。按诗之恒本亦作？。谓张弦也。月上弦而就盈。於是有恒久之义。故古文从月。 【卯集上】【心字部】　　〔古文〕㔰【广韵】【集韵】【韵会】从胡登切，音峘（héng）。【说文】常也。
又卦名。【易·恒卦】恒，久也。
又【礼·月令】文绣有恒。【疏】恒，故也。必因循故法也。
又【周礼·夏官·司弓矢】恒矢痹矢，用诸散射。【注】恒矢。安居之矢也。痹矢象焉。
又山名。【尔雅·释山】恒山为北岳。【史记·夏本纪注】恒山在定州恒阳县。【风俗通】北方恒山。恒者。常也。万物伏藏于北方，有常也。
又州名，汉恒山郡，周武帝置恒州，因山名。
又姓。楚大夫恒惠公。　又去声。【转注古音】古邓切，音亘。【诗·小雅】如月之恒（gèng）。【注】恒，古邓反。弦也。月上弦而就盈。亦作絚（gèng）。
又徧也。【诗·大雅】恒之秬秠。【注】恒，古邓反。徧种之也。◎按此字体制不一，《说文》《集韵》《六书统》《说文》长笺》《精蕰正譌》等书从月从舟，辨驳更改，或省或并，恐属臆断。因去古已远，大篆，小篆已多不合，而况隶楷乎。凡讲字形处，槩不赘引。